高三作文

　在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我为大家收集的高三作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高三作文 篇1

　我们曾经想象过的那些梦想，其实都是一个遥远的束缚。

　如抛弃掉那些所谓的想象的自由，我们也许会更好的发挥自己的能力，让自己有更好的归宿，那些所谓的梦想其实听起来是非常虚的一件事情，如我们真的能够看到希望看到自己。

　也许从很久以前我们早就知道了，那些所谓的阳光雨露，其实都是别人的梦想。我们不一定非要去经历，她就才能看到他，也许在我们道听途说的过程当中，我们就可以亲眼看见那些所谓的风景，即便是一开始他们就离我们非常遥远，但是那些声音就好像是远隔千里的召唤。

　现在这一段时间他们都很忙，无论是举办各种各样的活动也好，还是在其他的地方去倾听别人的声音，也把这些其实听起来都很漫长，看起来也是如此。

　我曾经懂得他们所看到的每一部分的风景都是有着完全不同的意义的，他们愿意主动的去发言，他们在内心早就已经无所畏惧，所以他们可以一直保持着自己内心的信仰。当然在这一条路上走下去之后，你也会发现那些浑身带刺的人，其实他们恰恰并不坏，他们只是有着很强的戒备心来保护好自己。

　然而那些各色各样的人，他们总是混淆在人们眼中，他不知道这是表面还是象，可是却也总能在长时间的范围内渐渐的涌现出来。

　Lesser真实的模样其实是无法掩藏起来的。

　当我们真的看懂的时候，说明我们也有了新的进步和成长。

高三作文 篇2

　没有一种感觉比得上回家。偶然一次在回家的路途中看到一则广告词，从没有远走它乡的我不明白它的内在含义，但暖烘烘的感觉从心坎缓缓的留过。回家或许就是这感觉安然，自由。

　高考过后，因为家里人的需要不得不去姐姐工作的外地帮她们打理家务，刚开始母亲跟我提起时心里有前个不愿万个不肯，本以好高考后要去疯狂去喝酒把十二年来的热情全部释放出来。但那一天在18岁的成人洗礼的PARTY突然觉得自己长大了，变得懂事成熟，想想母亲含辛茹苦地把几姐妹拉扯长大，现在好不容易个个都有个像样的工作，自己也高中毕业，这一切的成果都是是她那一双张满茧子的双手创造的。现在长大了，是该为家里做点事情的时候了。没想到过了一个生日自己会如此的温顺。

　来到他乡才真正验证了那句老话金窝银窝还不如自己的狗窝好。清晨去菜市场时因为语言不通，总是胆怯怯的，兜市场几圈了还不敢问价钱，生怕别人知道是外地人而开价高，搭工车时总要向旁边的阿姨问路，坐上车了心里却像喘了只小兔子时不时地想外张望就怕坐过站了，自己就像个迷路的小孩找不到回家的路，有一次自己一个人无聊想去逛街，搭车时可麻烦了，问了路人上了车，但因为坐车的人太多报站时没听清楚，过了半个小时车进如了偏僻的小街，心里害怕起来，赶紧不好意思地问旁边的阿姨，原来早就坐过去了，不得以又得跟司机先生讲嘱咐他到站的时候一定要通知我，那天为了逛一次街坐了一个小时的公车，到解放西时骨头散了，哪还有逛街的兴趣，在家的附近是所师范大学每天下午骑着从家里带来的脚踏车惬意地乘着风去打球，可是因为语言不通跟球友交谈时总没有在家那总自由的感觉，在学校跟同学在一快打球，精彩时我们可以捧腹大笑，失误时，我们可以破口打骂，开心时，我们可以乱侃一些连自己都听不懂的话。那是一种用语言也无法表达的随意。在他乡一切都得很小心，毕竟出门在外不在父母身边要学会自我保护。

　今天因为要领报考指南要回学校，我终于可以回家了，马上收拾行李准备出发，车刚进入家乡时从山顶上想下望，原来家乡真的很小，小到连公交车也没有，小到连个大型的超级市场也没有，小到连个健身俱乐部也没有。以前总拿家乡跟大城市比，总不明白在外地工作的姐姐为是很么那么喜欢回家。以前在他乡别人问我在哪个学校的.时候总不好意思回答，担心别人知道是外地人而看不起。这一刻如果有人问我，我会骄傲地说我就读于澄迈中学，你去过澄迈吗？那是一个干净，小镇。是啊家乡虽然没有大城市的繁荣，却有着小镇的恬静，没有大城市快节奏的生活步调，却有这勤劳安稳的气息。

　家乡，我可爱的家乡，这一刻我拥进了你的怀抱。过也不久我就要去远方求学离开美丽的你，有千不舍万不愿。但是我知道孩子长大了就像段了线的风筝远走高飞，去寻找属于她自己更广阔的一片天地。如果你向往城市的繁华你就必须放弃淳朴的乡土乡音，如果你仰慕奋斗者的成功你就必须放弃安逸闲适的生活。

　耳边流淌着顺子的《回家》终于体会到了那一句没有一种感觉比得上回家。那一个不曾远走他乡的人无法体会的感觉，那是一个曾远离他乡的人对家乡的淡淡的怀念与深深的祝福。

高三作文 篇3

　走进高三，我们携着自己的理想。

　当旭日从东方升起，我们背起远征和行囊；当烈日当空，金光灿灿，我们伏案苦学，畅望远方；当夕阳西下，彩霞横空，我们守着自己的一方净土，回想着往事，遥想着未来。

　我们有我们的理想，我们有我们永恒的追求：我们要到成功的彼岸，那是我们要翻越的另一座高峰，成功的彼岸，那边是我们的微笑与泪水；险峻的高峰，那边是丰盈的硕果。

　有时辛勤的我们忘了周边的人群，但我们不会忘记我们的理想；有时痛苦的我们忘了休息，忘了去快乐一下，但我们不会忘记我们的目标。理想是水，浇绽幸福之花；理想是石，激起奋斗之火；理想是帆，推动悠悠小船奔向远方。我们不怕苦，不怕累，因为我们有理想；我们不自卑，不气馁，因为我们有理想；我们努力，我们奋斗，有理想陪伴着我们，我们幸福，我们快乐，因为我们正为自己的理想而拼搏，高三的我们是一群快乐的蜜蜂，万花丛中我们不停地飞舞，去寻觅那朵属于自己的一颗真心。

　走进高三，我们没有铜墙铁壁，但我们有一颗坚强的心，高三的我们没有超人的天赋，但我们有恒久不变的信念，高三的我们没有烈士舍生取义的气魄，没有勇士杀身成仁的胆识，但我们有燃烧着青春之火，有敢拼搏的劲儿，我们有自己坚强不屈的誓言。

　流血流汗不流泪，留成留败不留悔。

　在我们的心中，有一种力量：那是“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的果断，那是“男儿何不带吴钩，收取吴山五十州”的势气，那是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”的气魄。那是“青山有路终须到，金榜无名誓不归”的决心，簇成我们的真心。

　我们己不再是十七八岁的孩子，虽然依旧保留着那份纯真，但我更有着自己不凡的豪情壮志，我们知道自己该做些什么，我知道什么才是青春，我们知道什么才是真正的高三。

　为了实现自己的理想，用一颗真心去打拼，创造辉煌的人生。

　走进高三，我们走向成熟，走向自己的理想！

高三作文 篇4

　“我来自方，我情归何处？有谁看出我的脆弱……感恩的心，感谢有你伴我一生，让我有勇气做我自己”是啊！感谢一路上默默守护我们的父母，我揣着一颗炽热的心，愿乌鸟私情，愿乞终养。

　进入高中侯，每年都过着十分忙碌的生活，忙着写作业，忙着背各种公式，忙着背地图，忙着睡觉……每天都过着两点一线的生活，从家到学校，再从学校到家；每天都走在一条窄的要死还有各种障碍的小路上。我的心情就想小太阳一样，热的时刻准备喷火准备爆炸。回到家里我见到谁也都有点爱理不理，大家都说我的性格随你，这不，我们不出一分钟就吵起来了，到现在我已经不记得我们吵架的原因了，我只知道那次吵架吵的特别厉害，面红耳赤，你忍不住打了我，而我也忍不住摔门而出。

　那不是你第一次打我，却是我第一次摔门而出。在路上我一边走一边哭，幸好那天在下雨，所以应该没人看出我哭了，也不至于让我那点自尊掉一地。来到学校后班主任把我叫到办公室，告诉我你在找我，还说了许多让我体谅父母的话，叫我打个电话回家说一声，可是我偏偏是一个倔木头叫我低头比要砍我的头更难。

　晚上我放心回到家，我发现家里客厅的桌子上放了很多买给我的东西，你没说什么别的只是叫我看一看问我喜不喜欢。我站在那一动不动喉咙里噎咽的说不出一句话，心里的委曲、后悔、自责都化作泪水喷涌而出，我一哭可把你吓坏了你一个劲地问我怎么了？我说不出话来，泪光里闪烁着你的脸。回忆如潮水一般势不可挡，想起你会因为我不经意的一句话，跑到很远的超市去买我喜欢的零食，会提前问我明天想吃什么菜，然后明天的餐桌上全是我想吃的菜。你还会经常买回一些吃也吃不完的营养品，和喝也喝不完的牛奶，说什么这些都是补脑的，说我应该多吃一点。你会打我也会骂我，你也会每天都坐在沙发上等我下晚自习。

　你做的每一件事都让我有着数不尽的感动，千言万语汇集成一句“妈妈我爱你”有人说过最长情的告白是陪伴，我知道这是你最长情的告白，那么在未来的日子里让我陪你绽放陪你慢慢变老。

　乌乌私情，我愿花其一生终养。

高三作文 篇5

　是内心的一种意向；还是无缘由的，漫无目的的前行；还是我已陷入这个物欲横流的环境而无法自拔……

　沉寂的四周，令人窒息的黑夜，我踽踽独行于这廖无人烟的天地间。苦苦的寻觅着，但却思绪杂乱，步履迷茫，我究竟在寻觅着什么，我近乎绞尽脑汁的去搜索一个可以让自己清醒的理由，然而结果却适得其返，因为我越是想知道答案，我眼前就越是扑朔迷离，模糊不清。

　于是乎，为了摆脱这非人般的精神折磨。我拼命的，歇斯底里的向前跑。我并不知道我将何去何从，也不知道我为什么要这么没头没脑的跑。即便我疲惫不堪，气喘嘘嘘，也不想歇息片刻，似乎只要我停下我那游走的步伐，我就会变成一个没有灵魂的行尸走肉一般。就这样，我跑着，跑着……，脑海中时不时的充溢着挥之不去却又不知是什么的画面。或许是感觉发泄完了，于是，我便就地而坐。我努力将自己的内心平复下来，并环顾了一下四周，冷不丁的打了一个寒禁。原来我竟在毫无察觉的情况下将自己置身于一个万劫不复的境地。周遭是死一般的沉寂，我唯一能听到的只有我那无时不在跳动的脉搏。顿时，恐惧席卷了我的全身。然而更让我心胆俱寒的是，当我壮着胆子向前迈步时，我险些堕入万丈深渊。幸而由于求生的本能，我迅速将自己从死神边缘拉了回来。我这才发现，原来我置身于一个突兀的，直达天宇的孤山。说经是孤山，是因为它的周围空空如也。“天哪！我怎么会跑到这么一个莫名奇妙的地方呢？我现在该怎么办啊？”，我近乎哆嗦的喊了出来，但却没有任何的回应。

　我悲痛欲绝地摊倒在地上，期待着所谓的奇迹降临。正当我不知所措，抱头痛哭之时。突然，一束光在我面前一闪而过。我倏地抬起头，惊讶的发现，在我面前莫名的出现了一个层层紧凑的并且衔接在一起的环圈，且有规律的旋转着。这让我突然想到了一个令我毛骨悚然的词“轮回隧道”。想到这，我下意识的抖了抖由于恐怖而僵滞的身体。“不错，这就是你所想的轮回隧道”。“是谁？谁在说话？”一个凌空冒出来的话打断了我的思绪，可能由于绝望，我对这个不速之客的到来，并没有那么害怕，“哈哈！你没有必要知道我是谁，到该出现的时候，我自然会现身”。“那你来做什么？”“没什么，我先让你看一部**”。“哈哈”，我凄然的笑了笑，你没看到我现在的处境吗？我还会有什么闲情逸致看你所谓的**吗？“哼，可笑！”。“不，我相信你会的”。还没等我回话，在我眼前又出现了一道光环，这次未及我反应过来，眼泪却喧宾夺主，决堤般的怆然而下。呈现在我眼前的是奶奶安慰因为摔了一跤而哭啼不止的我。“好了，乖孙女不哭了，奶奶给咱你买糖吃……”。

　眼泪模糊了我的视线，我放声的痛哭起来。奶奶，那个对我怜爱有加的奶奶，在我还只是个孩童的时候，就听大人们说她去了一个遥远的国度，并过着幸福快乐的生活。然而那时的我并不理解死亡意味着什么，于是我便无时无刻不盼望着奶奶能把我接过去，陪在她身边，和她一起过快乐的生活。幼童年代的我透露了那个年龄段所独有的天真无邪。正当我陶醉于童年那无限美好的回忆时，抖然一转的画面让我的嘴角抿出了亦苦亦甜的笑。画面上呈现的是我被授予“少先队员”荣誉称号的时候，画面上的我是那么的朝气蓬勃，满脸洋溢着自信的笑容。“不！不！我不要看这些……”，我抱着头兀自地发泄着，我早已不是那个曾经秉承“别人的伤心就是我的痛苦，别人的幸福就是我的快乐”为做人准则的纯真女孩儿了。

　时过境迁，物是人非，炎凉的世态早已把我磨练成了一个麻木不仁，铁石肠的人儿。我无法正视那鲜艳夺目的红领巾，它的高贵和气节让我想到了自己的渺小和卑微……，就在我思想紊乱的时候，我听到有人叫我的名字“***英语单科第一名”。我如梦初醒般的抬起头，继而又陷入了久远的回忆之中。遥想曾经自己也是个叱咤风云的佼佼者，也曾有过雄霸学坛，唯我独尊的光辉历史。然而几年的蹉跎岁月早已磨平了我那激昂进取的心。现如今的我只是一架没有灵魂的驱壳，终日百无聊赖的生活着……“这就是你的曾经，现在的你太让我失望了，哎！”，这个神秘的声音再次搅乱了我的思绪，“我……”，由于极度的悲伤，我已泣不成声。或许是动了恻隐之心吧，这个神秘人的声音变得有点关切道：“别哭了，我的孩儿！”。然而，我却突然深感这声音是那么的熟悉。“奶奶，是你吗？是你在叫我吗？”，“是啊，是奶奶，奶奶来看你了，我的乖孙女”。就在这时奶奶近乎从天而降的出现在我的面前。“奶奶！”，我几乎忘记了奶奶早已去了天国的事了，便迫不及待的扑向奶奶的怀抱。撒娇的哭诉道“奶奶，你知道我有多想你吗？你知道这些年我是怎么度过的吗？你知道我受了多少的苦吗？”，“奶奶知道，奶奶知道，咱家的宝的受苦了……可是，乖孙女啊，奶奶想让你知道，不管是遇到什么样的艰难险阻，什么样的挫折，这都不是你自暴自弃，自甘堕落的理由啊！你应该勇敢的面对一切困难，而不是一味的逃避，那样只会让你陷入更大痛苦之中！孙女啊，奶奶看着你这个样子，奶奶心里难受啊！”。听了奶奶的尊尊教导，我有如醍醐灌顶般的站了起来，擦拭了残留在脸颊上的泪珠，坚定的说：“奶奶，你放心，你孙女不是那么容易就被打倒的，我一定会渡过这次难关的，你放心吧！“嗯！好！”，听了我的话，奶奶欣慰的点了点头。突然，我看到奶奶的身体在一点点的融解，我急忙伸手去抓，却扑了个空。于是我便我声嘶力竭的喊“奶奶，别走！”，“乖孙女，别哭！不要忘了你今天对奶奶说过的话，一定要坚强！”。“嗯，奶奶！我永远也不会忘了的，你放心的回到你的国度吧！”，我望着奶奶远去的方向，斩钉截铁的说！

　当我转过身时，一件不可思议的事情出现了，我的大门前竟然出现了一条阳光大道，而且周围竟也突然的明朗了，这令我喜不自禁，但是我没有丝豪的踌躇，信步迈上了这条阳光大道……

　站在轮回隧道前，我觉醒了

高三作文 篇6

　在中国有一句妇孺皆知的格言：当局者迷，旁观者清。但根据我们的生活经验，这名话并不完全正确。我们需要正确处理好“当局者”，“旁观者”的关系，用好准确的人生定位。

　做快乐的当局者。李白有诗：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。其实，无论人生得意与否，失意与否，韶华易逝，人事易更，只有快乐是我们能够主宰的。孟郊“春风得意马蹄急，一日看遍长安花”的得意固然可喜，陶渊明“或命中车，或掉孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎崎而经丘”的洒脱不也令人称羡?

　做忧怨的旁观者，古人说，人生不得意事十居八九。财富，官位，名誉，此类有关利益的诱惑，不知红了多少世人的眼球。争到的也罢，争不到的便怨天尤人，这本来也是人之觉悟。可我们何不抛开这些巨人的纷争，学陶渊明归田，和苏东坡饮酒畅谈呢？

　做自信的当局者。三百六十行，行行出状元。自信体现了人对自己能力的充分肯定，是通往成功之路的必经途径。美国**《都市丽人》中的那个卖房产的女强人，每天出门之前都会微笑着在心底鼓励自己初中，为自己加油。自信是强者的风范，是一种优雅的气质。

　做绝望的旁观者。有一首歌这样唱道：“不经历风雨，怎能见彩虹。没有人能随随便便地成功。”爱迪生失败了三千多次，才找到适合做电灯泡的钨丝；司马迁受了宫刑后不屈不挠，完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。巴尔扎克说过：“失败对于强者是前进的阶梯，对于弱者是一道无底深渊。”绝望是弱者发出的无奈叹息，我们只能从失败中吸取教训，总结经验，旁观失败，才能有所成就。

　“当局”是一种积极的参与，是自信的展示，“旁观”并不一定是消极的躲避。我们要正确把握二者的关系，才能求得“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒”的大智境界。

高三作文 篇7

　凝视着桌上的那张旧照片，我想起了幼时的我。

　记得很小的时候，我的脑袋特别大事出了名的，记得校长外婆常拿一首打油诗来打趣“大头大头，下雨不愁。你有雨伞，我有大头。”因此，这个足有我体重三分之一的大头成了我的标志。我的“名声”早已靠我的大头传播到村里。若是碰见一个“未见其人，先见其头”到处乱跑的胖小孩，不用说，肯定是岑家的小屁孩。

　我的耳朵一定程度上也是受脑袋的影响，尤其是耳垂部分。外婆说就这一点，我很想寺院中的弥勒佛。

　人们说脑袋大是聪明，耳朵大是有福。可我这大头这大耳也吃过不少苦头。一次，我竟把头塞到公园门口的栏杆之间，拔不出来，又是哭又是颠，最后用尽所有办法才得以脱出头来。从此，我就不敢再东钻西爬的了；耳朵大就更加痛苦了。一到冬天，可就真成了累赘，两只耳朵上都长满了红红的冻疮，又疼又痒，各外难受，尤其是脱毛衣的时候，一方面领口小脑袋大，所以要用很大的力气才能挣脱出来；另一方面，由于要用大力气，所以常常使毛衣对长满冻疮的摩擦加剧，让我痛得咬紧牙关，眼泪直流。

　小时候的我也是非常顽皮非常爱搞破坏的小孩，偷骑爷爷的三轮车，结果车子开进了臭水沟；去烤番薯，差点没让爷爷的木板床烧起来；去捉青蛙，结果踩烂了邻家的菜地最有趣的应该是放鞭炮了。

　那时候过节，大人们是放鞭炮放烟火，而小孩们则喜欢方炮仗。那时放炮仗的花样稀奇古怪。我们几个小孩经常聚在一起，到处物色“合适”的地点，什么水泥管，沙堆，易拉罐，甚至一块石头一根吸管都可能成为我们的目标，越是危险越是刺激，我们就越感兴趣，恨不得直接把它离去扔到火里去。于是什么“落地炮”“连环炮”“入水炮”都被发明出来了。

　那时可真是疯了似的玩炮仗，无法无天，而且价格便宜，家里随便那张钱去，就能买上好几包。于是小时候记忆最深的只有两样东西——————书、炮仗。

心理健康的格言

飞鸟，永远没有栖息的理由。它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光，流淌着对大自然隽永的爱恋。下面是我为大家整理的泰戈尔《飞鸟集》阅读心得，更多阅读心得点击“ 读书心得 ”查看！

泰戈尔《飞鸟集》阅读心得1

《飞鸟集》它是诗人泰戈尔的杰作。就在今天我合上了它的最后一页，它一直让我回味无穷。

这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，确蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴儿，到历经艰险的探险者;从没有 经验 的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽娇艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无瑕的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。

“让生命绚丽如夏花，让死亡静美如秋味。”这是泰戈尔诗集中较为优美，甚至是绝美的语句。将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗，这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切 方法 去充实自己有限的生命，去创造出无限精彩的风景，死对于泰戈尔而言，并非恐惧，而是一种淡然，一种释然。

“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”他告诉我星星的光辉再柔弱也是对坚强的一种奖章，不值得为已经失去的事物而再次失去。

他是一个诗人，诗人爱着世界。即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。即使只有小小的飞鸟肯为他停留，歌唱着“我爱你，”却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界，深信不疑。一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱”。

泰戈尔《飞鸟集》阅读心得2

读印度诗人——泰戈尔大师的诗歌，不同于读那些明媚中带着忧伤和彷徨的青春 故事 ，他的文字中有一种独特的新鲜。读每一首小诗就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推开窗户，你会俨然发现一个清清白白的天空。

《飞鸟集》是一部格言诗集，由325首无标题小诗组成。泰戈尔在诗中把自己比喻成寻找理想境界的“永恒旅客”，像飞鸟一样漂泊寻找。在这部诗集里，泰戈尔把白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和约束和谐地统一在一起，短小精悍的诗句蕴含了深刻的人生哲理。

泰戈尔曾在书中写到：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的，但实际上是在给人类发出警示。面对生活的风雨，要有清醒的选择。学会舍弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，明智的选择胜于盲目的执着。不要为了身外之物而放弃自己最珍贵的东西，例如友情、亲情，都是弥足珍贵的，需要我们珍惜和爱护，失去了这些，即使家财万贯也不能使自己得到真正的快乐和幸福。

“让生命如夏花般绚烂，死亡如秋叶般静美。”这是飞鸟集中极其有名的一句话。泰戈尔用诗来阐述生命，把生命比作四季。夏天澎湃，正如正值壮年的我们，是那么灵动。然而到了秋天，树叶频频坠落，枯干的枝条也没有了一丝生机，正如我们生命的尽头，一切变得安安静静，沉归泥土。告诉我们活着的时候要像夏天的花朵一样绚烂，活出的一面，死的时候回首往日感觉不虚此生，不留遗憾，像秋天的落叶一样安静祥和地离开。

“不要说这是早晨，并以昨天的名义将它打发掉，像初次看到的一个新生的、尚未取名的婴孩那样看待它吧。”泰戈尔在诗里还展示了“晨”另一种的意义。每日清晨的到来，并不是一件单调的、无休止的重复琐碎的小事，而是一种永恒的再现。因为晨在到来前，光明战胜了黑暗，自由战胜了约束，这是一支重要的插曲，它赋予了深刻的含义。

泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了深远的影响，作家冰心在她的诗集《繁星》序里曾说过，她的诗受了泰戈尔的影响。《飞鸟集》虽创作于1913年，现在读来，仍然回味无穷，书中散发的清香，用轻松的语句道出的深刻的哲理，犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开。我想这也正是它吸引人的原因所在，也是它一直经久不衰的原因所在。

泰戈尔《飞鸟集》阅读心得3

读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事，也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新，读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨，推开窗户，看到一个淡泊明亮的晨。

三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而，泰戈尔将自然世界中的一切拟人化，并赋予他们灵性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片，这也便是“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。

《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的感情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫，深沉又伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要唉，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话作为我最后的话。”

谈到泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包含的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中，他以—颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。

品读《飞鸟集》是一种享受美的过程，如一杯香茗，散发着缕缕热气，如烟如雾，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脱脱的，栩栩如生地展现在眼前。这里是一片净土，翻阅着泰戈尔的文字，心中顿时豁然开朗。他用自己独特的语言魅力装饰着这片土地，点缀着这个世界，清新的风格和朦胧的哲学思想更为它添了几分神韵。

泰戈尔《飞鸟集》阅读心得4

读着这本书，忽然有一种冲动，想找个阳光明媚的上午，约几个幼时玩伴去草地上放风筝，在和煦的暖风里奔跑，将全部身心交付给自然的惬意。

喜欢在清爽的早晨，或晴朗的午后捧它来读，浅浅地低吟着，思绪像被一点点洗净了，眼前的风景也渐如雨后一般光鲜明丽。打开窗子，仿佛看到世界在向我招手致意。这是一种很奇妙的感受——尽管涉世未深的我，还无法完全理解诗篇中的世界。

整本诗集是所谓“零碎的思想”之集合，大多是由自然景物引发的联想与思考。

句子 很短，清新明净，读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味，其中的韵味却很厚实，更依稀透着几分“禅味”，安抚着你的心——也许这就是为什么，在心烦意乱之时，它能使你很快镇定下来。

曾读过不少双语书，却很少去看它英语的一半——我总自嘲为太懒。这本书是个例外，看过译文后，我破天荒地通读了英文原版，从此愈发爱不释手。

我也曾不太理解，为什么有的读者，尤其中学生们会抱怨“看不下去”泰戈尔的诗?是琢磨不透这位东方智者隐藏在字里行间的“深刻的哲理”?其实，我们不必费力挖掘，试着换一个角度，简单地去欣赏那隽永的小诗，任思绪随意驰骋，反而会在浮想联翩中，咀嚼出别样的滋味。

泰戈尔的世界是感性而纯粹的，他的智慧正在于简单而诗意地看待人生，他想要教给世人的，是用爱来欣赏世界。我们的`世界本就如此简单，不需要用复杂的心理去面对一切，更不应忘了最初的自我。

与其徒劳地咬文嚼字，倒不如换一种心情，学着泰戈尔，用一双博爱的眼睛去看看自然，看看我们一直以来忽略的东西。追随着日月与星辰、溪流与海洋，与云间的飞鸟同看花开花落，云卷云舒，也是一件很幸福的事。况且，上帝不正是通过自然，向人类传授智慧的吗?

寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵;你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己;你就是永恒，是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。

我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信——入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引我们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴我们走下去，只要内心有温柔坚定的爱，生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。

泰戈尔《飞鸟集》阅读心得5

《飞鸟集》是我这个寒的收获。不仅从头到尾细细读过一遍，更字字句句摘抄下来。伟大的泰戈尔，用他高尚的思想洞悉世间的一切，用他纯美的文字记录下每一个思想的光辉。人性的善恶，在他的笔下展现得淋漓尽致;对美好的讴歌，对丑恶的批驳，更是登封造极。虽比不上荷马诗歌的壮阔，但是《飞鸟集》这一部长诗，却更像一杯淡淡的清茶，初读时生涩难懂，但多读便将寓意看得分明了，正如茶的本性，使人唇齿留香。

美感和韵律是诗歌的灵魂，《飞鸟集》将人带入了一个美妙的天堂般的境界。这里有明媚的阳光，整齐的白桦林，仿佛一幅简单明了的 彩绘 画。这里有“泉水激石，泠泠作响”，也有“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”，犹如一幅清雅脱俗的 山水画 。这里有黑夜笼罩下的狂风暴雨，也有沉沉暮霭下烛与灯的对话，好似一幅色彩浓重的油画。这里同样是奇妙的童话世界。看看不知深浅的萤火虫嘲笑着沉默的星星，瞧瞧马与草之间的精彩 辩论 ，听听花朵与绿叶之间的低语，我领悟了深邃的哲理，同时又收获了可贵的天真。

泰戈尔的笔下，人性这个话题屡见不鲜。对人性的思考，在泰戈尔看来是永恒的。他用看似简单的语句揭示了许多深刻的道理。在可怖的夜幕中，我唤醒内心的理性，与泰戈尔一道，剖析着人性的弱点;在温暖的阳光下，我调动着感性的情感，与泰戈尔一道，感受着世界的气息。我在泰戈尔的引导下，明白了美的含义，也领悟了情的真谛。拒绝冷漠，拒绝愚昧。泰戈尔用自己的情感感动了我。

《飞鸟集》的意义并不在于它的文字如何的优美，而在于它的内涵。它用唯美的方式演绎了晶莹剔透的篇章。我撷着它闪耀的光芒，并从中获得了新生。

在它面前，我以前的文字都黯淡了下来，唯有它光彩夺目。在泰戈尔面前，我终于意识到我过去的灵魂是多么的卑微。

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求周国平的散文读后感

有关于心理健康的格言

　笑面人生，其乐无穷，直面人生，其味无穷，心理健康一直是我们人生的关键。有关于心理健康的格言是我想跟大家分享的，欢迎大家浏览。

心理健康的格言1

　1) 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

　2) 不要对生活奢求太多，她给你的已经太多。

　3) 当生活向你露出笑容时，那是因为你正微笑着面对生活。

　4) 不论生活多失意，都不要让自己失去美的心灵。

　5) 当你失意时，不妨试着打开生活的另一扇小窗。

　6) 人生是一条多彩的长河，有追求、有喜悦、有烦恼、也有眼泪。

　7) 希望是生命的源泉，失去它，生命就会枯萎。

　8) 青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态。

　9) 人生就是一个又一个的希望之后，用坚韧点燃另一个希望的过程。

　10) 生活中，人们心灵间的默契，才是动力的源泉。

　11) 生活不能没有希望，生活又不能只依赖希望。

　12) 志在极顶的人，不会畏其山高;志在溯源的人，不会惧其河远。只有懦夫，才会遇山绕开走，遇水转回头。

　13) 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸取着心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒液。

　14) 充满自信并且干劲十足地工作，是一位成功者的表现。

　15) 你旁观生活，生活会冷落你;你热爱生活，生活就会以万倍的爱回报你。

　16) 珍惜世间的一切美好，在风雨旅程里，寻觅生命的真谛。纵然一路许多遗憾，我们也可用一颗爱心来缝合。

　17) 人生不是幸福的单行线，旅途上既有欢悦也有苦难。

　18) 谁要成为驾驭生活的强者，谁能战胜命运的一切挑战。

　19) 生命意味着战斗，人生意味着挑战。

　20) 点起生命之火，人生之路才能燃烧的更加辉煌。

心理健康的格言2

　1、人有了奋斗目标，永远也不会迷航。

　2、只有不断地为别人着想，你的人生才会有意义，你才能不断进步。

　3、当一个好兵，首先要想到使命，其次要想到人民，再次要想到战友和家，最后才是自己。

　4、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

　5、退一步海阔天空，让三分心平气和。

　6、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。

　7、心灵是人的窗口，保持人心灵的健康，也就是保证了一个面对世界的窗口，保证了一个人的目标和方向。

　8、人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

　9、自信心是一个最宝贵的品质之一，从本质上讲，自信是一种最大的勇气。

　10、你勃然大怒时，就会做出许多蠢事，与其事后后悔，不如事前自制，把愤怒平息下来。

　11、人生就像一张磁盘，烦恼可以删除，快乐可以拷贝。

　12、雄心出胆略，恒心出意志，信心出勇气，决心出力量。

　13、我们应该学习“王婆卖瓜”，首先她有自己种的瓜，其次她先有瓜才自夸，三是夸瓜不夸自己。

　14、悲观者横向比人生，乐观者纵向攀人生。

　15、失去了昨日的繁星并不可怕，可怕的是你又错过了今天的朝阳。

　16、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。

　17、人生如鲜花，令人赞赏;如美酒，使人陶醉;如希望，令人奋发;如动力，催人奋进。

　18、快乐是一种思想。思想快乐，你就是一个快乐的人。思想不快乐，你就快乐不起来。

　19、教育官兵树立正确的人生观、价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。

　20、不是烦恼太多，而是心胸不够开阔。

心理健康的格言3

　1. 富人的财产是其健康的大敌。 乔·惠茨通

　2. 健康的精神寓于健全的身体。英国哲学家 洛克

　3. 欢乐就是健康，忧郁就是病魔。哈利德顿

　4. 智慧之于灵魂犹如健康之于身体。法国作家 拉罗什富科

　5. 有健康的身体，才有健康的精神。 英国哲学家 洛克

　6. 暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷。清代医学家 陈修园

　7. 为健康举杯实际上就是为病魔举杯。英国历史学家 托·富勒

　8. 健康是智慧的条件，是愉快的标志。美国作家 爱默生

　9. 一个男人最大的财富就是爱妻和健康。Fuller

　10. 贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富。 英国学者 斯珀吉翁

　11. 运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。马约翰

　12. 有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。法国作家 巴尔扎克

　13. 没有健康，便没有生活上真正的快乐。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭

　14. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·为政》

　15. 身体健康者常年轻;无负于人者常富有。玛尔托夫特

　16. 理想的人是品德健康才能三位一体的人。日本教育学家 木村久一

　17. 愉快的笑声，这是精神健康的可靠标志。前苏联作家 高尔基

　18. 健康不是身体状况，而是精神状况的问题。爱迪夫人

　19. 有好妻子和健康的身体，是男子的最大财富。 美国法学家 哈佛大学法理学教授 富勒

　20. 身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。英国政治学家 约翰·格雷

心理健康的格言4

　1、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

　2、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。——蒙田

　3、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思

　4、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀

　5、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾

　6、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回来，难到女人变心，九头牛就拉的回来吗？男女之间只在生理差异，心理方面大同小异。——佚名

　7、有的人不敢提到，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。——契诃夫

　8、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。——戴尔·卡耐基

　9、一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——穆尼尔·纳素夫

　10、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基

　11、学国文的人出洋“深造”，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。——钱钟书

　12、提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。——麦尔顿

　13、所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助

　14、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦燥怨恨和复仇心理铺就的道路。——纳素夫

　15、如果做好心理准备，一切准备都已经完成。——莎士比亚

　16、人只有在紧张的心理节奏中，才会体验到生活的意义。——佚名

　17、人是最具有野心的一种动物，大多数的人都存在着一种不劳而获的投机心理，搞摸奖游戏者正是在研究了人的本质之后才得出这一结论，于是便开始在街上实施公开的。——墨白

　18、人类的心理统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，奋斗的意志就愈是坚强。——乔万尼奥里

　19、劝君莫作亏心事，古往今来放过谁？——佚名

　20、你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。——丘吉尔

　21、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。——柴可夫斯基

　22、亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。——宋·佚名《名贤集》

　23、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基

　24、如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。——洛克

　25、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

　26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

　27、过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——瓦西列夫

　28、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。——爱因斯坦

　29、初恋是让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他/她很漂亮或很帅，也不是因为得不到就是好的，而是因为人初涉爱河时心理异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方，而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西，我们可求的就是它。——佚名

　30、不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。——洛克

　31、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两个人同意以后，所有的行为都已被许可，已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。——佚名

心理健康的格言5

　1) 嫉妒是自己制造出来并把自己关在成功门外的一把锈锁，打开它，你就可以重新与别人站在一条起跑线上，你就能获得赶超别人的信心和力量。

　2) 积极的心态可以促使我们表现出坚定诚实乐观自信热情宽容等优秀的人格品质，而这些品质正是我们生活能够幸福工作取得成就的积极心理因素。相反，事事怀疑自己，缺乏自信，心胸狭窄，斤斤计较，一点小事也会不开心，则会逐渐使人变得自卑颓废忧郁懒惰意志消沉希望泯灭，最终走向平庸。

　3) 与其挖空心思、绞尽脑汁去寻找别人的缺点，还不如轻轻松松地送去一句赞美的话。

　4) 不要将想说的话强压心底，只有说出来才有助于心态平衡。

　5) 世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心灵。

　6) 嫉妒属于一种恐惧，它和那种想维持我们对某物的占有欲望一致。嫉妒不是来自我们要失去那种善的可能性的理性力量，而是来自我们要维护的自高自大。

　7) 良好的个性胜于卓越的才智。

　8) 朋友就是财富，有时一句话就能帮助你扭转乾坤，人际关系是生产力啊!

　9) 心是整个人的灵魂，身体是整个人的躯壳。只有合而为一，才能使人精神抖擞。我们都富有好奇心，总想知道天空外面是什么，地球的深处是什么，人的身体里又是什么。诸如此类的问题，都是由于我们的求知欲望产生的.，但是，我们必须明辨是非，明白善恶。

　10) 传播一个秘密也许会让你成为焦点，同时也可能让你成为狙击的目标，保守一个秘密却能够让你成为立于不败之地的赢家。

　11) 人生忧乐，存乎一心。情绪影响行动，把握住自己的情绪，就能找到幸福的感觉。

　12) 生活中有许多事，可能您经过再多的努力都无法达到。因为只要自己努力过争取过，结果就不重要了。

　13) 对人要表示友好。如果在适当时候表示自己的善意，多交朋友，少与人敌对，心情自己会平静。

　14) 倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这个苹果，那么你和我仍然是一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交换这些思想，那么我们每个人各有两种思想。

　15) 我才只有多岁，可是看了这句话觉得自己还是应该更低调些才对……

　16) 一个人生活中的阴影，多半是他本人挡住了太阳光所形成的。

　17) 心理学应当和其它自然科学处于同样地位，应研究看得见、摸得着的东西，那就是行为。

　18) 随和是随和者广结人缘的通行证，高傲是高傲者封闭自己的铁丝网。

　19) 应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有道理。如果他有理，你就修正自己的错误;如果他理亏，就当没听见;若他是一个你敬重的人，可以通过讨论提出他不正确的地方。

　20) 月有阴晴圆缺，人有顺逆起伏，面对所处的环境知己知彼、眼亮心明，才能趋利避害、化弊为利。

心理健康的格言6

　1) 古语云：知人者智，知己者明。

　2) 经不起误会和冤枉，就成不了知心朋友。

　3) 这句话我深有体会，我以前遇到困难的时候，跟我关系最好的朋友像是有心灵感应一样，在那段时间总给我打电话问我的情况，配我聊天，帮助我度过难关，我想他们了!大鹏、闷子、东哥、森、猪、包子，小弟多谢你们几年来的关照!

　4) 健康的心理来自于健康的体魄，和谐的环境，正确的疏导和科学的诊治。

　5) 佩服!让我这个毛头小子醍醐灌顶!希望所有在这个社会中下层打拼的人们都能够明白这个道理，我现在在学校里面的院学生会工作，有时候对此也是体会颇深啊。

　6) 我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们;我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。我们在一项刚开始时的心态决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。

　7) 笑一笑，十年少;忧一忧，白了头。

　8) 把心底的话说出来，就等于替你的心病打了一剂强心剂。

　9) 重名者必为名所累，重利者必为利所惑，名利之心不可盛。

　10) 不管发生什么事，都要对自己说“不要紧”，因为积极乐观的态度是解决和战胜任何困难的第一步。

　11) 图一时口快，只能让你成为后面发言者们的前车之鉴，尤其是面对自己不太熟悉的话题的时候，最好做个诚实而又谦虚的人。

　12) 随着社会文明的不断进步，人们对幸福和健康特别是心理健康有了更高的追求。

　13) 对自己不要对于苛求。有的人把自己的目标定得过高，根本无法实现，于是终日郁郁寡欢;有的人做事要求十分十美，往往因为区区小事而怨天尤人。如果能把自己的目标和要求定在自己力所能及的范围，易于实现，心情就容易舒畅了。

　14) 哀莫大于心死，击倒一个人的往往不是外在的力量，而是自己的内心。

　15) 愚昧是产生恐惧的源泉，知识是医治恐惧的良药。

　16) 人们越是看不起别人，自己越是容易被别人看不起。

　17) 正确的比可以比出理想、志气和追求;错误的比只会比出怨恨、丑陋和堕落。

　18) 被嫉妒的火焰所围困着的人终于如同蝎子一样转动了毒尾刺杀了自己。

　19) 人类的幸福与欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

　20) 天生我材必有用，我们青少年是社会的动力。但是健康是革命的本钱，只有拥有健康的身体健全的心理，我们才能有“用武之地”。但但让别人保护青少年，只能治标，不能治本，只有我们学会自护自卫，对症下药，青少年才能得到实际意义上的安全。

　21) 不管雨下得多大连续下几天，总有晴天的时候。所以无论遇到什么困难，都要以积极的心态去面对，坚信总有雨过天晴的时候。

　22) 虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目，以赢得别人的赞许，虚伪却鼓励我们把我们的丑恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。

　23) 每个人都会有属于自己人生的辉煌顶点，但每个人都注定要从这一点降落，心浮力难继，宁静可致远。

　24) 有人说，认识一个人要机缘，了解一个人要靠智慧，以后和睦相处要靠宽容。

　25) 三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而必之。

　26) 要打动别人的心，自己的行为必须合乎人情。

　27) 赏心悦目的环境可以使人心旷神怡，奋发图强的气氛可以促人奋进。

　28) 有人说，人到了岁以后，宜清闲，不宜急进;宜藏锋，不宜露势;宜口讷，不宜激辩;宜淡出，不宜雄起。

　29) 正确地评估自我，是挑战自我的前提。

　30) 亡我者我也，人不自亡，谁能亡之?

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《飞鸟集》的读后感

读《守望的距离》

一、 书名：《守望的距离》

二、 作者：周国平

三、 出版社：北岳文艺出版社

四、 页数：405页

五、 内容介绍：作者以此命名，是因为他觉得“守望者”的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，嘹望和关心人类精神生活的基本走向。此书分为十四辑，每一辑都像一泓清泉，洗涤着读者的心灵。

第一辑，存在之谜。未经省察的人生是没有价值的。生命在前进的途中，要不断思考人生、自我、唤回被遗忘的存在的记忆。

第二辑，未知死焉知生。只有一个人生的事实让人悲观，让人执著。只顾其一乃不明智，要让悲观为执著垫底，变为一种超脱。对死亡的思考，虽不能让人避免死亡，但能让人更加明白创造的欢欣，更加珍惜生命的可贵，更加理解生的意义。

第三辑，徘徊在人生的空地上。人生难免无聊，无论是在等待中的无聊，寂寞中的无聊，还是其他处的无聊，我们不要试图去填满这些生命的空白。因为无聊是意义的空白，我们可以在这里与灵魂对话。

第四辑，绚烂于平淡。用平淡的心境面对复杂的世界，起伏的人生，用超脱的态度思考人生。不必太在意你今天拣到的贝壳，因为在你之前或之后一定有许多人拣到。

第五辑，智者的心灵。智者能从心灵中汲取大部分的快乐。他们爱智慧，展现自己的个性和洒脱，但也难免被名声困绕。

第六辑，淡泊中的追求。在利与义之外，更值得追求的是性灵生活和真性情。在匆忙的现代生活的急流冲击下，要我们保留一颗恬然沉思和爱人之心，给自己留一个沉思遐想的后花园。

第七辑，守望的距离。我们要守护住人类最基本的精神价值，因为在商业化时代的今天，最自然、最本质的东西离我们越来越远。

第八辑，书与人生。读书犹如交友，沟通了心灵，获得了思想。提醒读者，书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。

第九辑，爱的智慧。分析家的意义和价值，要我们心疼自己的家。从性别、爱情、婚姻等方面剖析人性，让我们认识爱的智慧。

第十辑，人生寓言。二十六则寓言如醍醐灌顶，使人从困惑中走出来。

第十一辑，随便走走。南游印象引发出对生命的思考；街头即景，描摹复杂的人心；重游庐山，抒文化情怀，释人生困惑，显人生境遇。让读者开阔了视野，领悟了人生。

第十二辑，对话和独白。有往事的人爱生命，只有珍惜往事的人，才真正在生活。让我们懂得怀念。作者用亲身经历说的大实话，让人倍感亲切。

第十三辑，格言的本色。谈到，比成功更宝贵的是追求本身，人是要有一点精神的，理想是灵魂生活的寄托。学会享受生命的本身，学会倾听沉默，让人明白如何对待格言。

第十四辑，读元曲随想。作者吟咏爱情，感叹人生，引人深思。

六、 读后心得：作者周国平先生是学哲学的，然而，他与文学却结下了不解之缘。他先后出版过一些散文集、和随感集。那些作品都围绕对人生的思考来写的，里面飘着哲学的影子。从周国平先生写该书的时间和经历来看，我相信他是一个坚强、执著、超脱，热爱文学的人。我不能想象，在一个人的生活中发生了一连串的意想不到的重大灾难后，他该以何种勇气来面对生活。在面对生命中不能承受的疼痛时，周国平先生没有被打败，他把更多的精力用来思考令他困惑的人生难题。也许，那是一段寂寞的岁月，而在这样的日子里，他不断的提出、思考、探索关于人生的问题。艰辛的砥砺换来了辉煌的成就。然而，周国平先生一生喜欢淡泊，因而这成就主要是指许多读者的热烈共鸣吧！对于他得出的答案，我并不能说是绝对真确的，但他对生命本质、心灵深处的分析说了些大实话。比如说：“对一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿意承认的事实：他自卑了（书3页）。”人性的弱点很多，嫉妒大概也算其一吧！如此一针见血的指出人们内心不敢承认的事实，让人不断思索和认识自我。周国平先生对待周围的事物，能够在平凡中见崎岖，在简朴中见真谛。我想，这跟他本人对事物的敏感，对生命的热爱，对文学的执著是分不开的。从海南的四季几乎不变，北京的四季变化万千，他联想到了生命。他说：“我的生命中必须有季节的变化，它使我听得见岁月流动的节奏，我不能让我的生命无声无息地流失（书336页）。”他让我们知道，我们身边的事物都与生命有着某些细微的联系。他读元曲的随想，让我读了，只觉“相见恨晚”。这样一个充满智慧，勤于思考人生的作家，他一直都在探索人生中的困惑，关注人类精神生活。在这个高楼如林，人工构造的“世界”里，时间就是金钱的观念深入人心。因此，人们每天匆匆而来又匆匆而去，竞争的火药味弥漫空中，生活、工作中的压力压得人们踹不过气来。在这个信息化时代，我们得到的太多，也失去了太多。但不知，我们失去的有很大一部分是自然的、生命本身的东西。“恬静的陶醉在哪里？真正的精神愉悦在哪里？与大自然的交融在哪里（书204页）？”我们当然要接受现代文明，但这同时，我们要给生命本质的东西留一个家。我们有太多的心灵矛盾，翻开《守望的距离》，让它给心灵洗洗尘。

评语：周国平先生关注人生，洞察真理，在人生与精神道路上给人们点起了一盏明灯。这样一位保持生命本色的作家，谁不愿意去安静地聆听他心灵的声音呢？《守望的距离》是值得一读的书。它就像一位长者，给我们讲述着人生那些永恒的价值，述说着活着的意义和生命的美好。它又像一处宁静美丽、清新自然的心灵栖居地，让奔波于红尘的疲惫的人们在此歇歇脚。在这里，你可以聆听到最真诚，最真实的声音。就算不能让人悟到人生的大道理，至少能使人在面对命运的变故时，能够更从容一些，能使人时不时也思考自己的人生，在人生道路上走走停停，既不错过沿途的风景，也不落后于时代。也能使人更加珍惜生命、热爱生命。这本书是一碗真正的心灵鸡烫。

关于人生问题的探究，自古以来都有，这又是哲学特别偏爱的问题。哲学家们观点各异，周国平先生对原有的观点进行了分析、综合、创新，形成自己的观点。我是学中文的，惭愧的是，没有认真的思考过自己的人生。对人生问题，我不大了解，也说不清楚作者的观点是否正确。自从读了这本书，我才醒悟，才开始重新审视自己的人生，同时，也对这个问题产生了兴趣。对人生问题的探索也许是永恒的，我希望有更多的人思考这个问题，毕竟“未经省察的人生没有价值”。

八、附注：（《守望的距离》1996年初版，2003年再版）

《繁星春水》赏析

　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是我整理的《飞鸟集》的读后感900字（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《飞鸟集》的读后感1

　湛蓝的天空偶尔飘过几朵柔软的白云，洒落人间的阳光温柔而明媚，叶儿轻轻地晃动，送来阵阵清凉的微风。在清爽透明的夏晨，我邂逅了飞鸟。

　曾经，秋天来临，我会为了落叶零落而伤怀；乌云密布，我会为了没了晴空万里而忧郁。然而，“如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”是了，太阳西下，当最后一丝余辉消失在天际，夜晚来临，群星闪烁于夜幕之下。如果流泪，视线就会模糊，那么就无法看到那璀璨的群星。是飞鸟，让我懂得，有失才有得，有得必有失。就好比要装进一杯新水，你就得倒掉已有的旧水；要获得一只玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份体验，你就必须多一份创伤。这就是得与失。

　曾经，看到别人站在人生舞台上闪闪发光，我就会羡慕的想：我要是能成为他该多好。一次次遇见，一次次幻想。在生活的大雾中，我迷失了自我。“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”是飞鸟，让我知道在生活这场大雾中，不管怎样，得先找到自我，哪怕只是模样，只是影子。“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。”鸟儿有了云的依托，飞翔得更加自在；云儿了有鸟的穿梭，更显得生动。鸟变云也好，云为鸟也好，它们都因为有了对方才得以更美好，它们都有各自的特征，它们都是独特而不可失的存在。飞鸟告诉我，在纷繁浮世中，你不必是那颗最亮的星，也不必成为太阳，但你必须是你，你必须成为你，成为自己，独一无二的自己。

　曾经，苦痛，伤悲无数的刺痛我的心房；曾经，我以为这个世界上已经没有爱了。可是，“我曾伤痛过，也曾失望过，还曾体会过‘死亡’，我很高兴生活在这个伟大的世界里。”飞鸟让我学会了爱，爱自己，是一切爱的前提。年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸，我知道，有一天，我会一点一点老去，所以，我要珍惜生命。“爱就是充实的生命，一如成满了酒的酒杯。”飞鸟让我发现，每个角落，都有爱，有美，有平凡的感动。当烦恼来临时，把它看轻一点，淡一点，一切都好。没有必要固执的让自己沉沦在“痛”当中。风也没动，帆也没动，美也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何必庸人自扰。

　“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”合上诗集，书依旧崭新，但飞鸟已触碰我的心，惟愿，余生，飞鸟长相伴。

《飞鸟集》的读后感2

　在这清静透明的夏天里，我读完了一本安静美好的书——《飞鸟集》。

　《飞鸟集》由325句诗组成，句句短小精悍，有的甚至只有一行，却无不透出深刻的人生哲理或闲静惬意的文。

　它很薄，薄得可以随意塞进哪个旅行包，却使我们能无时不刻地享受到它带给我们的恬淡甘霖。

　“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是译者放在《飞鸟集》卷首的一句诗，看见它，我眼前立即呈现出了金光下夏花在闪闪发光以及秋风里落叶翩跹及地的美景。

　在看见这句话之前，我总觉得，生是疲累，死是绝望，生和死，无论哪一样都不容易。

　而泰戈尔却用他曼妙的文字让我的眼睛豁然明亮。

　人生只不过匆匆几十年，自己和自己过不去，到头来还不是枉费这珍贵的一生！所以，体会生的美丽，也接受死的自然，快乐、健康地度过这一生，才是明智的选择。

　生的宝贵与绚丽，是每一个幸福地活着的人都清楚并向往的。

　而死亡也是无可避免的。

　我们固然要好好活着，但当繁华落尽之时，我们也终将明白，自然的规律是超越人类的智慧的，而死也并非是生的对立面，而是生的一部分。

　除了对静谧又优美的生死的感悟，泰戈尔还写了许多激励人心的诗句——“如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。”生动的语言，如孩子般天真可爱，又不乏哲理。

　我们若什么错误也不犯，自然也不可能有吸取教训的机会。

　错误是迈向真理的台阶，爱迪生失败了无数次，才发明了白炽灯。

　我们现在虽不会像爱迪生那样伟大，但是若能从错误中获得教训，一步一步做一个理性、聪慧的人，说不定哪一天，就真的获得了一番成就。

　伟大的人在伟大之前，也都只是平凡的角色。

　泰戈尔的诗，不仅有光明直白地勉励人的，也有意义隐喻的诗。

　“道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。”一千个观众眼里有一千个哈姆雷特。

　这句诗让我想到了那些虚伪的人——朋友无数却无真心交往，对人赔笑却无坦诚相待。

　又或想到那些心存诡念、善于伪装的或步入卖笑生涯的人。

　群众的眼睛是雪亮的，真心与否，迟早会被发现。

　正如林肯的那句名言：“你可以一时蒙骗所有人，也可以一直蒙骗一些人，但你不可能一直蒙骗所有人。”真心待人，用诚实、纯彻的心灵面对心镜中的蓝天，将爱播散人间。

　这样，就算道路不拥挤，它也是快乐的，因为它是被爱的。

《飞鸟集》的读后感3

　“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我非常喜欢这本诗集，读过之后，深受启发！

　这是我与《飞鸟集》的邂逅。优美、清丽又略带一丝哀伤的句子猝不及防地击中了我内心深处对诗歌的热爱。我怀揣激动、颤抖的心翻开了它。随着书页的翻飞，诗句的流淌，我忽地感觉迷失了方向。如同被丢进一个花叶万千的迷宫，一时看痴了；又如同跌落大海，沉湎其中；又似坠入一帘飘渺的美梦，迟迟不愿醒来。

　我强迫自己平静下来，整理好心绪，重新一字一句地阅读每一个短篇。当我以平和、自然地欣赏态度去阅读它时，我看到了诗人对自然的热爱与向往以及诗人那从未泯灭的童心。

　《飞鸟集》是一本诗集，也是一本童话集。它带有与童话一样天真而朴素的特别气质。童话里有美好的向阳面，也有丑恶的阴暗面，诗集里除了讲述谦逊和善良，还描写了自负的喧声、虚伪的大地和以怨报德的河流。看破尘世善恶美丑，写尽人间悲欢离合。若是世间只有美好，那就不会有诗，更不会有童话。

　鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。这是我最喜欢的一篇。小时候，我指着这首诗问父亲：“爸爸，这是什么意思啊？”父亲抚摸着我的头，用一贯温和而慈爱的语气回答：“孩子，这句诗是告诉我们不要去羡慕他人所有，应为自己所得而感到幸福和快乐。”幼小的我对美好的事物充满了向往。一番思索后，我朗声说：“爸爸，或许是鸟儿和云儿都觉得对方形单影只，太孤独了，所以才想变成对方的样子，陪陪自己的'朋友呢！”

　《飞鸟集》如一个藏匿于薄雾之中，神秘而美丽的花园。许多人都曾涉足花园，每一个人都尝试去揭开笼罩在花园上的薄雾，但没有一个人敢说自己看到的就是最真实的花园。读后感·它又是那么的奇妙，以至于你从不同的角度看它会有截然不同的结果。同样的地方，当你再次涉足，细细品味，又有不同的感受。

　我一次次踏入花园，一次次寻着飞鸟的足迹。

　在花园里，我看过光明在绿叶间游戏，听过野鸭飞翔的鼓翼；我曾聆听海天的对话，曾见识黑暗以繁星为火花；我曾与子夜的风雨一起喧闹，也曾与夏之音乐一起翱翔。我不知道诗人真实的想法，但是我尝试去经历诗人曾经，感受诗人所感，用诗意的眼睛去发现童话，用童真的心去体会自然。

　我在花园中寻寻觅觅，流连忘返，渴求着如飞鸟般的自由，寻找着心中的童话。

《飞鸟集》的读后感4

　今年暑，我有幸得到了一本令人感触极深、过目难忘、恋恋不舍、依依不舍、爱不释手、泪流满面、睡觉也抱着、做梦也梦到的书，那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、举世无双、名声在外、皆知、享誉中外、中外闻名的伟大作家泰戈尔写的《飞鸟集》。今日，我阅读了这本泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读上，就喜欢上了这本书，还上了瘾。从今往后，我对泰戈尔佩服地五体投地。

　这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。细细品味，仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之，一个字：好！两个字：很好！三个字：异常好！四个字：异常的好！

　说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：我得到自由时便有歌声了。”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”；又如他在第86篇中写道：“你离我有话中，作者赋予了它们“说话的权力“。说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中，却能看出许多错综复杂的做人道理。例如：他在第16篇中的诗句：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”如果你仔细读的话，那么你就会发现这句话中的哲理并不难找：时间就象一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，所以，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是这个道理。著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言：“在时间的大钟上，仅有两个字——此刻！”意思是：钟上的时间都是此刻的，眼前的，而不是刚才的或是明天的。时间过得很快，在不停向前走。刚刚还是此刻的，一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“此刻”，但它们立刻就变成了“过去”，不断地“此刻”，不断地“过去”，快得不得了！所以我们此刻要抓紧时间，抓住每一个“此刻”，好好地努力地读书，从“此刻”的这每一分钟、每一秒钟开始努力！

　虽然，我此刻只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂、神秘、怪异、奇特、恐怖的，可是，他的那些带有灵性的语言却有着自我独特的风格和韵味儿，这就使他的诗给人带来一种美感，也是他的书令我爱不释手的原因所在。

《飞鸟集》的读后感5

　读印度诗人——泰戈尔大师的诗歌，不同于读那些明媚中带着忧伤和彷徨的青春故事，他的文字中有一种独特的新鲜。读每一首小诗就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推开窗户，你会俨然发现一个清清白白的天空。

　《飞鸟集》是一部格言诗集，由325首无标题小诗组成。泰戈尔在诗中把自己比喻成寻找理想境界的“永恒旅客”，像飞鸟一样漂泊寻找。在这部诗集里，泰戈尔把白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和约束和谐地统一在一起，短小精悍的诗句蕴含了深刻的人生哲理。

　泰戈尔曾在书中写到：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”这句话虽然是写小动物的，但实际上是在给人类发出警示。面对生活的风雨，要有清醒的选择。学会舍弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，明智的选择胜于盲目的执着。不要为了身外之物而放弃自己最珍贵的东西，例如友情、亲情，都是弥足珍贵的，需要我们珍惜和爱护，失去了这些，即使家财万贯也不能使自己得到真正的快乐和幸福。

　“让生命如夏花般绚烂，死亡如秋叶般静美。”这是飞鸟集中极其有名的一句话。泰戈尔用诗来阐述生命，把生命比作四季。夏天澎湃，正如正值壮年的我们，是那么灵动。然而到了秋天，树叶频频坠落，枯干的枝条也没有了一丝生机，正如我们生命的尽头，一切变得安安静静，沉归泥土。告诉我们活着的时候要像夏天的花朵一样绚烂，活出最好的一面，死的时候回首往日感觉不虚此生，不留遗憾，像秋天的落叶一样安静祥和地离开。

　“不要说这是早晨，并以昨天的名义将它打发掉，像初次看到的一个新生的、尚未取名的婴孩那样看待它吧。”泰戈尔在诗里还展示了“晨”另一种的意义。每日清晨的到来，并不是一件单调的、无休止的重复琐碎的小事，而是一种永恒的再现。因为晨在到来前，光明战胜了黑暗，自由战胜了约束，这是一支重要的插曲，它赋予了深刻的含义。

　泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了深远的影响，作家冰心在她的诗集《繁星》序里曾说过，她的诗受了泰戈尔的影响。《飞鸟集》虽创作于1913年，现在读来，仍然回味无穷，书中散发的清香，用轻松的语句道出的深刻的哲理，犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开。我想这也正是它吸引人的原因所在，也是它一直经久不衰的原因所在。

《飞鸟集》的读后感6

　不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗……

　——题记

　就在昨天，在金海心空灵飘渺的声中，我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。

　《飞鸟集》由105段诗组成。每段诗都只有简短的两，却在中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。

　除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些与，而将所剩的与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”

　在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

　这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔的自然荒野，为我们开创另一个天堂。

童真有什么作用

《繁星春水》赏析 篇1

　《繁星·春水》的内容是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。

　诗集《繁星·春水》，为无标题的自由体小诗，以自然童真与母爱为主题，以对母爱与童真的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容，表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解，被著名作家茅盾称为繁星格与春水体。

　第一，哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。《繁星》和《春水》中，有许多诗都是蕴含着深刻思想的哲理诗。然而这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。

　第二，纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗，无处不表现出一种女性的纤柔。以她满蕴着温柔，带着忧愁的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯真的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。

　第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清新。《繁星》和《春水》中词句的运用，仿佛是信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。

　总结：这两本诗集是冰心生活、感情、思想的自然酿造，在中外享有很高的声誉。

《繁星春水》赏析 篇2

　二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。

　这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了动荡时的华而不实，自私自利的现象。

　也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。

　也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求，对家庭幸福美好的渴望，对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时天真单纯的向往和感情。

　也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。所以冰心的文笔如此得清亮，如此 得透彻，仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉，所有的伪装和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。

　也许，冰心常常在的露台上凝视灿烂的星辰，任自己的思绪在远古和现代游离，任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以，她的文字就像那闪烁不定的晨星，瞬间绽放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，让所有人目不暇接。

　也许，也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。

　我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》，因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖，让我同冰心一样热爱家庭！

《繁星春水》赏析 篇3

　《繁星》之二：

　青年人呵！

　为着未来的回忆，

　小心着意的描你现在图画。

　[赏析]

　这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

　《繁星》之九十八：

　青年人！

　相信自己罢！

　只有你自己是真实的，

　也只有你能创造自己。

　[赏析]

　这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风，展现一个全新的自我。

　《繁星》之一一零：

　青年人啊！

　你要和老年人比起来，

　就知道你的烦闷，

　是温柔的。

　[赏析]

　这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

　《春水》之三：

　青年人！

　你不能像风般飞扬，

　便应当像山般静止，

　浮云似的，

　无力的生涯，

　只做了诗人的资料呵！

　[赏析]

　这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！

　《春水》之三十四：

　青年人！

　从白茫茫的地上，

　找出同情来罢。

　[赏析]

　这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

　《春水》之八十七：

　青年人！

　只是回顾么？

　这世界是不住的前进呵。

　[赏析]

　什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！

　《春水》之一三一：

　青年人！

　觉悟后的悲哀，

　只深深的将自己葬了。

　原也是微小的人类呵！

　[赏析]

　这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵！

　诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。

　《春水》之一七四：

　青年人！

　珍重的描写罢，

　时间正翻着书页，

　请你着笔！

　[赏析]

　这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生

　扩展知识：

　《繁星春水》阅读练习

　1．冰心原名谢婉莹，是著名的家；诗人；散文家；儿童文学家。

　2．冰心于l923年发表的两部诗集是繁星、春水，创作上受到印度诗人泰戈尔的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。

　3．“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有郭沫若、徐志摩等， 他们的代表作分别有《凤凰涅槃》、《再别康桥》等。

　4．冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，行为的果子结得愈小”。

　5．冰心早年艺术上，追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。

　6．“春江水暖鸭先知”是宋朝苏轼的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，拂面的微风里，知道春来了。”

　7．冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”

　8．冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

　9．冰心的诗中洋溢着爱的哲学。

　10．冰心的早期创作以“问题”为主，如《斯人独憔悴》、《去国》等。我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的《小桔灯》。

　11．冰心的著名散文有《寄小读者》、《往事》、《笑》等。

　12．冰心是小诗派的代表诗人，这些诗特点是短小、形式自由、富含哲理。

　13．冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭。

　14．作者以“冰心”为笔名，在《我的文学生活》一文中，作了说明：一来是笔画简单好写；二来是莹字的含义。

　15．冰心的小诗创作源于印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》。

　16．《繁星》是冰心的第 一 部诗集，诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首，最初发于北京的《晨报副刊》。

　17．冰心的主要作品有：诗集《繁星》、《春水》，短篇集《超人》、《冬儿姑娘》，散文集《寄小读者》、《归来之后》、《樱花赞》等。

　18．《春水》收入诗人在1922年3月至6月所写的小诗l82 19首。

　19．《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于母爱、童真、自然的见解。

　20．诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么? 繁星，代表着零星的思想；春水，是因为作者希望在不经意之时将思绪像春水一样流入读者心中

　21．冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬爱的哲学著称。

《繁星春水》赏析 篇4

　她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。

　她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。

　母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。

　与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

　她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。“春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。

　“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的'宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

　她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪

　冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。

《繁星春水》赏析 篇5

　1、繁星闪烁着深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

　赏析短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。

　2、人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿

　赏析虽然每个人的人生具体经历都各有不同，但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着，所以比喻为长行的旅客，直到生命终结的一天，所以说每个人的归宿都是一样，就是死亡。因为人总是会死的，在这既短暂而又漫长的人生中，人与人之间与其互相仇视抵触，痛苦度日;倒不如相亲相爱，和睦相处，让人生充满爱和欢乐。这句话其实反映了冰心一直崇尚的爱的哲学。

　3、童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑

　赏析童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑

　4、万顷的颤动深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!

　赏析前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句生之源，死之所!，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方，所以是生之源，死之所。在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。人生也是，先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律。

　5、小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊!

　赏析对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

　6、我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里

　赏析把自然和宇宙拟人化把人类缩小化表现人类在大自然面前时渺小和无知的。大自然是博大的

　7、黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。

　鉴赏这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。

《繁星春水》赏析 篇6

　星星

　只能白了青年人的发，

　不能白了青年人的心。

　你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后，它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中，最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。

　《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。

　一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂：

　母亲啊!

　天上的风雨来了，

　鸟儿躲到它的巢里;

　心中的风雨来了，

　我只躲到你的怀里。

　诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。

　这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱：

　万千的天使，

　要起来歌颂小孩子;

　小孩子!

　他那细小的身躯里，

　含着伟大的灵魂。

　在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

　二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的：

　我们都是自然的婴孩，

　卧在宇宙的摇篮里。

　冰心还将母爱、童真、自然融为一体：

　造物者----

　倘若在永久的生命中，

　只容有一次极乐的应许，

　我要至诚地求着：

　“我在母亲怀里，

　母亲在小舟里，

　小舟在月明的大海里。”

　这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。

　三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永：

　墙角的花，

　你孤芳自赏时，

　天地便小了。

　在艺术上，《繁星》《春水》兼中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

《繁星春水》赏析 篇7

　有这么一本书，它轻敲我的心房，在漫漫长夜里能让我聆听心跳的声音;有这么一本书，它唤起我沉睡的记忆，在人生成长的道路上温暖我失落冰冷的心;有这么一本书，它歌颂了爱，把人间哲理蕴藏在一首首短小精悍的小诗中。它就是冰心奶奶的诗集——《繁星·春水》。与其说它是一本书，倒不如说它是我的精神食粮——它更像迷雾中的灯塔，茫茫黑夜中的北极星，指引人走出那黑暗的地方。

　如果说母亲是世界上最伟大的人，那么母爱无疑是世界上最无私的爱。在书中，不止一次地提到母爱。在《繁星》中有这么一段诗：“母亲呵!这零碎的篇儿，你能看一看么?这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。”我感悟到：作者对母亲不能看到自己写的诗而感到难过，同时也表达了对母亲的怀念。

　读“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”，我发现作者运用了比喻的修辞手法，将鸟儿的巢比作母亲的怀，领悟到：母亲是我们心中的依靠，是风雨的臂膀。母爱如水，用静之的温柔浸泡你。

　童真是什么?“童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑”。冰心奶奶已经向我们诠释了——花开花落，时间不断凋落，童年时间，如此一样不断流逝，但它留给我们的是人生中最真最纯的记忆。儿童是最纯真的，世界因他们而明亮。

　书中除了写母爱和童年，还有对当时社会的批判。“阳光穿进石缝里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了”。从委婉的语言中，我看到了一个不愿向黑暗社会屈服的冰心，一个敢于反抗斗争的冰心!

　记得《春水》中有这样一段诗：“自然的微笑里，融化了人类的埋怨。”这是多么富有哲理啊!也许你刚读到时还不理解，但多读几回后你便会领悟到：大自然博大的胸怀，它用它博大的胸怀容纳了人类，用它的微笑化解了人类的怨怒。所以让我们去爱大自然吧，与它融为一体，我想这种境界应该是美妙无比吧!

　我喜欢冰心含蓄委婉的诗句，喜欢她的智慧，喜欢她的浪漫洒脱，喜欢她至深的情，至美的言。

　《繁星·春水》犹如丝丝春雨，滋润我的心房;

　《繁星·春水》犹如点点星光，点亮我的记忆;

　《繁星·春水》犹如缕缕清香，陶醉我的灵魂。

　《繁星·春水》将是夜空中最亮泽的一颗星，用微微的光芒照射出人间最温馨的真情!

关于缘木求鱼的格言

1. 《繁星春水》中关于童真的所有诗句

二

童年呵！

是梦中的真

是真中的梦

是回忆时含泪的微笑

四

小弟第呵！

我灵魂中三颗光明喜乐的星

温柔的

无可言说的

灵魂深处的孩子呵！

一五

小孩子！

你可以进我的园

你不要摘我的花——

看玫瑰的刺儿

刺伤了你的手

三五

万千的天使

要起来歌颂小孩子

小孩子！

他细小的身躯里

含着伟大的灵魂

2. 繁星春水中有关童真的诗,加赏析

童年啊！

是梦中的真，

是真中的梦，

是回忆时含泪的微笑。

这是对童真的眷念。静静的回忆中带着诗人淡淡的忧伤，这或许是对一去不返的童年的叹惋。无论童年是平淡还是曲折，是依依不舍还是早已遗忘，在诗人眼中，这都是人间最感人肺腑的时代。在那时候，兴许只知道天是蓝的，草是绿的，苹果是香脆的，冰糖葫芦是酸酸的……可童年的我们都纯洁得像一张白纸，只任由快乐的描绘，无忧无虑的日子给了我们天使般的灿烂和微笑。这些点点滴滴的回忆憨长封短莩的凤痊脯花，让我每次停留脚步时，就能触碰到生命最初的简单和快乐。

3. 《繁星·春水》关于童真的诗句5首

《繁星》之十六： 青年人呵！ 为着未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。

[赏析] 这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。

只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。

一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。 《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罢！ 只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己。

[赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。

不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。

朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风，展现一个全新的自我。 《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的。

[赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。

人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。

我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。

古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。

有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。

青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。

青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

《春水》之三： 青年人！ 你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵！ [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。

诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！ 《春水》之三十四： 青年人！ 从白茫茫的地上， 找出同情来罢。

[赏析] 这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。

诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。

说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

《春水》之八十七： 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵。 [赏析] 什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。

冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。

诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！ 《春水》之一三一： 青年人！ 觉悟后的悲哀， 只深深的将自己葬了。

原也是微小的人类呵！ [赏析] 这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。

但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。

这原本是微小的人类的致命弱点呵！ 诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。

诗歌开篇用呼告手法，用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者。

4. 繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首

1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。

（b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。

（1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。

（b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。

（1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”\“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。

（2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物\“灯”，是“自信”变得真实可感，将\“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了\“自信”对于人的生活的重要。

2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。

将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。

1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。

5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。”

7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。”

9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期创作以“问题”为主，如《_____________》、《______》等。

我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。

14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。

18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。

20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。

22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。

她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。

24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；家；诗人；散文家；儿童文。

5. 繁星春水中有关大自然和童真的诗句各三首

1、（a）聪明人！在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。

（b）小孩子！你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。 （c）母亲呵！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。

（1）这个诗集的诗有什么特点？请结合上面三首诗来谈一谈。 __________________________________________________________ （2）上面三首小诗，你最喜欢哪一首，为什么？ __________________________________________________________ 2、（a）母亲呵！ 我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝。

（b）婴儿是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。 （c）一般的碧绿，只多些温柔，西湖呵，你是海的小妹妹么？。

（1）结合这三首诗，说说这部诗集的主题是什么？写法上有什么突出特点？ 主题：_____________________________________________________ 写法：_____________________________________________________ 答案：1、（1）这本诗集的特点是表诉口语化。从这三句诗的开头运用称呼以及“灯儿”\“刺儿”这些儿化得词语中可以看出。

（2）我最喜欢第一首。诗人把“自信”这一虚物比作实物\“灯”，是“自信”变得真实可感，将\“自信才能行走于世间”表达为“提着灯才能在黑夜里行走”，比喻贴切，突出了\“自信”对于人的生活的重要。

2.主题：歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然。写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。

将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。

1.《繁星》《春水》是（ ）在（ ）年写的？ 2.《繁星》《春水》是在（ ）的影响下写成的？ 3.《繁星》《春水》“小孩子！ 他细小的身躯里”下一句是（ ） 4.《繁星》《春水》是诗集，分别由（ ）首小诗组成？ 答案：1、冰心 1921 2、泰戈尔 3、含着伟大的灵魂 4、164首 182首 1.冰心原名_________，是著名的_______、________、__________、____________。 2.冰心于l923年发表的两部诗集是_______、________，创作上受到印度诗人__________的影响，其诗歌作品，在当时吸引了很多青年的模仿。

3.“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外，还有_______、________等，他们的代表作分别有__________、__________等。 4.冰心的诗有丰富而深刻的哲理，并恰当地运用对比，如：“言论的花开得愈大，__________________________”。

5.冰心早年艺术上，追求“________________________________”的境界，她的诗也具有这些特点。 6.“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人 在廊下，书在膝上，_________________，_______________。”

7.冰心在《繁星》里回忆童年的美好：“童年啊_____________，________________，是回忆时含泪的微笑。” 8.冰心的《繁星》诗中发人深省的格言式小诗触目皆是，如“成功的花，_______________________！然而当初她的芽儿，___________________，洒遍了牺牲的血雨。”

9.冰心的诗中洋溢着___的哲学。 10.冰心的早期创作以“问题”为主，如《_____________》、《______》等。

我们教材中学过冰心写于二十个世纪五六十年代的《__________》。 11.冰心的著名散文有《___________》、《________》、《_____》等。

12.冰心是_______派的代表诗人，这些诗特点是_______、__________、______________。 13.冰心是福建长乐人，出生于福州一个具有______、____________的海军军官家庭。

14.作者以“冰心”为笔名，在《________________》一文中，作了说明：一来是_________________；二来是________________。 15.冰心的小诗创作源于印度诗人__________的《__________》。

16.《繁星》是冰心的第____部诗集，诗集收入诗人____________至___________所写小诗____首，最初发于北京的《__________》。 17.冰心的主要作品有：诗集《_______》、《______》，短篇集《_____》、《__________》，散文集《____________》、《_____________》、《_________》等。

18.《春水》收入诗人在_____________至_____所写的小诗________首。 19.《繁星》、《春水》中的诗篇表现出诗人对于______、______、______的见解。

20.诗集《繁星》、《春水》的名字的内涵是什么？ _________________________________；____________________________________________________________。 21.冰心，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步人文坛，便以宣扬_______著称。

22.冰心的诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为________、________。 23、除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。

她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。

24、《________》的问世要比《________》晚三个月。 答案：1.谢婉莹；家；诗人；散文家；儿童文学家2.繁星；春。

6. 繁星春水关于童真的两首诗句及赏析；

春水》之一七四：

青年人！

珍重的描写罢，

时间正翻着书页，

请你着笔！

[赏析]

这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

母亲啊！

撇开你的忧愁，

容我沉酣在你的怀里，

只有你是我灵魂的安顿。

小小的花，

也想抬起头来，

感谢春光的爱枣

然而深厚的恩慈，

反使她终于沉默。

母亲啊！

你是那春光吗？ 赏析冰心小诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情，唱出了对慈母的爱的赞歌。比喻新颖，语言清丽，感人至深。

7. 求繁星春水中有关童真、自然、母爱的诗,加赏析

是童年呵，是梦中的真，是真中的梦：

意思是童年是我们梦中的真实，是我们现实生活中的梦，表现了作者对童真的向往，希望我们能够保持拥有一颗纯洁的童心.

繁星春水的主题思想是：对母爱，童真，自然的歌颂.

想告诉我们：要活在一个纯真的世界，崇敬真，善，美，要有坚强的自信心与奋斗精神

母 爱

“母亲啊！掀开你的忧愁，容我在你的怀里沉酣，只有你是我灵魂的安顿。”母亲，是一个永恒的话题，千百年来，它一直以伟大和无私著称。在冰心的这部《繁星春水》里，母爱又是作品的主旋律。每每读到它，心灵总不免轻轻颤动一下。记得爸爸给我说过这样一个动情的故事，有一个在学术界成绩斐然，专门研究力学的专家，在做实验时得知女儿在一座五层楼的楼顶练习飞翔时，鞋也顾不得穿，以光速飞奔到女儿所站的大楼面前。当女儿往下跳时，她毫不犹豫地冲上前去，接住了女儿。之后，当学生们告诫躺在抢救室里的她那么做十分危险时，她笑了笑说：“搞了大半辈子力学，又怎么不知道危险呢？只是，在爱的世界里，是没有力学的！”

爱没有力学。一只雌鸟虽然害怕一粒小小的对自己翅膀的射击，可是当一只比大得多的雏鸟从巢口坠落时，它会闪电一般毫不迟疑地冲上去；一头母牛带着牛犊遭遇狼群袭击时，它会用自己的肉体和鲜血去护卫自己的幼小的孩子……

这世界上把一切都承担下来，最后却忘了自己的，往往只有母亲。答应我，请现在就去为母亲做一件事，相信我，即使是一件微不足道的小事，也会给她莫大的安慰！

伴着如碧螺春般沁人心脾的《繁星春木》可爱的安琪儿们，舞动你洁白的双翅，寻回你那失去已久的童真，扔掉幻想的花儿，学会爱与被爱，Are you ready

自 然

“聪明人，抛弃你手中幻想的花罢！她只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光”我之所以喜欢这首诗，是因为我从中找到了与自己内心相映的共鸣。我以前就是一个爱幻想的人，整日沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。我小时候常幻想自己的未来多么成功，多么一帆风顺，无与伦比。但那仅仅是幻想中开的一朵格外娇艳却可望不可即的花儿。我以前学习就是因为“爱想不爱做”变得一点也不用心，以致于成绩一直无所提高。

沉迷幻想，使得自己与许多难得的机会擦肩而过。记得我五年级的一次综合知识竞赛，所有的同学都跃跃欲试，积极地准备着，而我却不怎么在乎，“坚信”自己一定会成功。可到了比赛时，看到试题根本不知从何下笔。比赛结果出来后，一些平日不如我的同学都榜上有名了，而我却名落孙山。当时真是追悔莫及啊！沉迷幻想，却没有努力追求现实中真正光芒万丈的太阳的人是可悲的。

从现在起，扔掉手中幻想的鲜花，争取那些真正的美丽吧！

之而种有讲完缘木求鱼这个成语走种看夫往过，请同笑夫们在中他一想一个意思相近的成语。小明答:刹机取卵。之而种有纠正:错了，缘木求鱼指的是么道还将当笑夫、么道还法不对得她下着不到了任的。小明坦时笑夫们答道:之而种有，我刹的是公机!

人有叫有类，贤人、材人、这学来人、庸人。心、体、技，一好者皆备者，谓便可对学贤人；一好备其二者，谓便可对学材人；一好备其一者，谓便可对学这学来人；一好者俱向子比内看向者，谓便可对学庸人。习技易，习心难；练体易，练心难。心者，德也。德者，礼义廉耻。知礼近乎圣，知义近乎仁，知廉近乎公，知耻近乎勇。故妈时人不来，则修文德以来便可对学。防学来便可对学口，甚于防川，犹缘木求鱼南辕我笑妈时北辙。这学来言道：学来不畏死，奈开时外会子以死惧便可对学！或云：乱成然用重典。重典者，以毒攻毒，非国手不可为便可对学，君其国手乎？邯郸笑把便可步，过个施效颦，乃饮鸩止渴也，徒增为叫有就耳！

如果你指望外了了声认以人永作月与你步调一致，你种利到陷自己于沮丧、路这望和痛苦中，而有着为这别说会异于缘木求鱼。大起他个人只能跟随自己了声在的法则，而有着为大起他个人年月和路么有自己的节奏和感觉，你永作月别说会法好看只不待外了了声认以人步调与你一致，你别说会可避免还变后和所爱的人不同步，而有着为你们一十国在不同的时间想走去多也别说彼此她吃还上或也别说生当起他外了了声中获得不同的一的吃他没物。结果别说会可避免，和没发利就月和路将成去认格音，了解月和路将成误解，造成伤害和隔绝。即使最认以人以别近的婚姻伴侣有时候也感到误解、路这恋、彻底的孤绝。 即使有人想跟我们步调完全一致，也不可能，而有着为我把西如永作月不能预卜我们大起他一时刻想走去多什么。我们也许现在想走去多认以人以别近，于是情人挨近我们，不久我们可能之将发想走去多有自我空间。我们连自己大起他个时刻想走去多什么、了声在发生了什么一的吃他没年月和路么弄不清楚，后可且心意他没成在不断改月和路将。 ----约翰威地心伍德《完美的爱，不完美的关系》

1.走一着内没得开把得不好发走一着关系，可以先慢慢得开把。

2.走一着内没本来多成觉发走一着有难易也没笑分，重以之起的是完成的顺序，顺序对了，孩生到渠成，顺序错了，缘木求鱼。

微信里最有价值的功能当属朋友圈了，确实淡化了朋友之间的现实距离，而且能够随时随地的自由分享生活和个人观点。但是微信点对点的交流功能，我个人的理解是空虚寂寞冷与无聊龌龊囧的人们需要某种精神层面的慰藉，实际犹如缘木求鱼的疗伤方法，反而给人带来了新科技的成瘾症。当然，牟利者与亲、友除外 。个人观点，仅供参考！对号入座，后果自负！

我曹不停蹄赶觉笑生心心念念的内事的出开以，孰不知只是不知物着变月数样内内事，缘木求鱼。

weather

曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不鲜。蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。好事总得善人做，哪有凡人做神仙。三宝度不了人，能度人的只有人，无用之物毁之无妨，何必缘木求鱼。

得鱼而忘荃，方是正法。 ----造化斋主《魔狱》

呈青眉外到天好了为情

嘶哑大十是会般轰鸣你也了为年我，下说也知已海底沉石，缘木求鱼风大十是会不紧，待你来负卿，来负荆

缘木求鱼莫做，积德行善要为。

按照规律办事，更怀十分虔诚！

自由意志是上帝赋予的，凡上帝赋予的就要用，不用是不对的，但如何运用呢？

宇宙大剧本浩繁复杂，只有开了法眼佛眼才能窥见一些奥秘，从历史的长河中看，从几百年几千年的时光中看，从点滴细节中看，从道的特性和演绎法则上看，才能略知一二，人大都是肉眼凡胎鼠目寸光，根本明白不了这个大剧本在演绎什么，在如何演绎，唯一的康庄大道是：走上帝之道，聆听并遵守神佛仙圣的教诲和引导。靠我们自己的那一点点智慧想弄清楚宇宙真相无异于缘木求鱼，靠我们自己的那点自由意志想找到捷径上天堂无异于痴人做梦。 ----雪峰《如何运用自由意志》

重复过才笑界用发同为并觉和四说的动作，过才笑界着得想为望不同的结果，这种了异于缘木求鱼。 ----Duet Game

下午，可十会们也那子气去布洛克韦国他公园散步。可十会俩一起不投机，着去了当也什么好多谈的，菲气开普深恐能成感到厌烦（能成动不动么觉感到腻烦），只得绞尽脑汁，找一起题同能成闲聊。菲气开普知道，像这都比天的散步，双过家说对吃带每要着去了得不到

什么乐趣，还也那可十会么觉是舍不得离开能成，尽量想延长散步的时间，最多有她在吃带每吃带每累得能成筋疲用想尽，由能成发一通脾物出生于收并说吃。菲气开普明知能成不喜欢自己，可十会的想国智告诉可十会，这个女人于中打走生一副铁石心肠，全中打走而不懂什么走的爱情，可可十会偏偏缘木求鱼，想发大能成觉的有上道得到爱情。可十会大还权要把能成提什么的有能求，可也那子气个都事不由己十会你的有能强求于能成。由于彼此渐渐熟捻了，可十会不像过去觉的有么容易约束自己的脾物出，动辄么觉发怒，生于到了物出头上，免不了的有能说些尖酸刻薄的一起。可十会们俩经起作十拌嘴，格吃带每要多有她在能成么觉对可十会不想国不睬，结果也那子气为学发是可十会厚你么脸皮找上 ----毛姆《人生的枷锁》

您对我是缘木求鱼，我对您是刻舟求剑，咱们在彼此师内事能上多会得不到想把过四去的不孩发而水。 ----丁宫俊《丁宫俊在得种而说事坐了一整天对》

坐言起自中，以不西如去作则开用利是正途，闲时只们这骂几句，地有向用空则视若当再便可夫睹，有个鬼用，自己八百年不与弟兄姐妹来夫想，说夫想盼望子女友爱，自己成日价践踏比说心家人家，说夫想空想子女孝顺听没要多，似缘木求鱼 ----亦舒《伤城这如上西》

缘木求鱼，升山珠

缘木求鱼，有求则苦，壁多发千仞，自事呢欲则刚。 ----好大一卷卫生纸《见袁时巫并》

金多并的个金多并眠的人，心国下他你有一个缘木求鱼的人。

圣赐道起中言（五）不识弥陀念弥陀 只看楼上孩

1# 泰中民到法如收藏 20xx-10-1 09:24:48终日木鱼人而那人而那敲，音人而那求见光影佛，缘木求鱼舟求剑，不识弥陀念弥陀。2# 泰中民到法如20xx-10-1 10:12:46不可说，不可说，有说即乖张，本来只到下多将可说，非作时任寻落处。3# 圣灵子20xx-10-1 11:21:24释迦摩尼佛 ----法如道长

成语造句：心人而多年于师人想有大着家才十声对才十声样工作中找寻快乐和人生的意义，家才十声是缘木求鱼。

愤怒可能生病作么中得每某些选择更加容易。

然一界却他生病作觉上情个一天有模式可循，即使在混乱中。不只便比能受其限制。得每它帮助你脱离束缚。重复同成着走的动作，里觉希望有不同的结果，这多走大异于缘木求鱼。 ----《二重奏》

守株待兔，一个古看种的童觉格他，生命中不可重复的偶遇。农要是所以中带并守株待兔，是不是种出作为成国爱上了将西在只兔子？小宛想，农要是不是傻，只是痴心。生命需在生希望，有所等待去们笑并风将于用所等待来得充一过。正如同刻舟求剑，也许求的不是剑，带并也是对剑的时自忆；买椟子多家声珠，也里利便想到里利不是不识好歹，是我心中自有执著。子多家声有缘木求鱼，剖腹藏珠，画国变带为牢在到里利便想都到人看来的傻，也许是当笑得便想都子多人最清醒的便想都到这。有多少人清楚自己便想都到这正想在生的是什么？便想都到这正重在生的是什么？ ----人多说岭雪《离魂衣》

我们是凡能时俗子，好大四地生搬硬套名人时西大成法，生叫将子说他格物跟缘木求鱼一个你多想。也许你感觉自己是第学多人物，可为啥把你需他格物下到我鼓励你去创业？你该于觉我加盟风后是呀！所以，我坚决反对以小搏大的投资想法。 ----万生叫将子说依人气道《我把一切告诉你2》

能渡人的是佛法，不是佛，你求佛，便是缘木求鱼。佛从不需要人求他，也不需要香火，需要信徒香火供奉的是住在寺庙里的和尚，而不住在寺庙里的佛像。有求必应的是魔，不是佛，因为魔要收你们做奴才，自然要先给你们好处，而佛却要你们做主人，所以只会引导你们自立自强。

佛与仙相同，皆是人，他们与神灵不同，并不需要愿力，你信或不信他，求或不求他，于他眼中并无差异，你希望佛来渡你，却不知佛早已将自渡的方法传授给你，你手里有浆，脚下有船，本就可以自行渡河，偏偏要求人拉你上岸，却不知哪怕是佛祖，也拉不动别人的苦海之舟。 ----造化斋主《魔狱》

后来 每年的这个季节

就像到了发情期总会缘木求鱼似的徜徉在某个远方或因她 或因你 或某个故事也或是我不羁放纵的心你若笑颜如花 我便可漫步天涯若你憔悴 我怎能在暗夜里熟睡关于那些发生过的事 我们都是对的现在来看 只是相互间被错了而关于九月 有太多太多却是我终了一生无法忘怀的取舍 ----江河滳《九月》

寻求意义与寻乐相当类似，的用迂回的技巧，不能单刀直入。意义得之于有意义的活动。越是可以追求意义，意义越是飘渺不可得。以正襟危坐唯理是尚的态度探求意义，不啻于缘木求鱼。在心理治疗，一如在现实生活，能做到言必行行必果，则意义不求自来，这也是心理医师戮力以赴是目标。 ----欧文亚龙《爱情刽子手》

《您》

遇半载，隔千看她时于好，风和而声心风和而声所处，不可知也。爱您，如缘木求鱼，非伟人风和而声举，亦非愚人风和而声为。汝可嘲风和而声，吾不样看年上，思，即痛。一念起，于好月把样看涯咫尺。顾名思义，心上有你！

缘木求鱼

生命自水时感到幸福的时刻太少 也不就下得曾经在那命运善待 缘木求鱼 想太多 太执为你 出地生不下 么天十人会 天年不幸 家对糟糕 了们可救药

万法相互缘起,如地自这下样打自这不必强求;只里一再当种年风缘具足,自能出里一到渠成。

万法相互缘起（如五打自出里一去相生相克）,如地自这下样打自这不必强求（顺大天规律，不可缘木求鱼）;只里一再当种年风缘具足（生立在发时、对军妈声西便、人合具足）,自能出里一到渠成（万自这下样打自这俱备，这金想风自来）。 ----星云大内外

喜欢是缘木求鱼，好用大爱是醍醐灌顶

缘木求鱼造句

1、传统民法赋予违约金担保债务履行的功能，但将违约金视为损害赔偿的预定无异于缘木求鱼，只有完全是惩罚性质的违约金才能实现债的担保功能。

2、向他这种吝啬鬼募款，无异缘木求鱼，徒劳无功。

3、博士学习最重要就是智性塑造，但如果你的老师要不住在几百哩开外就是一年到头四处演讲，这只能是缘木求鱼。

4、在这些政经因素没有根除的情况下，要改变现今日本派阀政治无异是缘木求鱼。

5、他若想那样解决问题，无异缘木求鱼。

6、由于专业冷门，找工作犹如缘木求鱼。

7、不努力却想发财，无异是缘木求鱼！

8、我们图书馆人费尽力气创造系统和程序，想要控制带有不同用户显示形式的标识符，这种方法不但令人沮丧，而且根本就是缘木求鱼。

9、不多读书写作，要想成为作家，无异于缘木求鱼。

10、如果你想以追求一般物品的方式去寻求这样的修为，那无异于缘木求鱼，或求马于菜市，根本是办不到的。

11、要减肥就要多运动，只靠药物，无疑是缘木求鱼。

12、想要公司好，却不用心管理，岂不是如缘木求鱼般达不到目的。

13、最后，我再强调一次，不改善表演艺术生态，就要发展表演艺术产业，是缘木求鱼，注定是浪费预算与的动作。

14、你想事业成功，却只靠烧香拜佛，这和缘木求鱼有何区别？

15、事实上如今再去苛求周董求新求变都是缘木求鱼，现实的华语流行乐，谁比谁好多少，谁比谁差几何？

16、缘木求鱼比喻方向、方法不对，做事达不到目的。

17、沉稳安宁的心境无法保持，要想修行是缘木求鱼的。

18、是的，让一些正在大赚特赚的人们说他们所在的市场有泡沫，无疑是缘木求鱼。

19、若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。

20、欲觅得此金线，或云真道，或云上帝，何有异缘木求鱼？

21、在这家商行里想增加工资简直是缘木求鱼。

22、有这么多不同的观点及变量，企业想要落实绩效管理制度来达成目标，恐怕是缘木求鱼。

描写动物的词语：缘木求鱼

缘木求鱼 [yuán mù qiú yú]

生词本

基本释义

缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

贬义

出 处

《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若有欲；犹缘木而求鱼也。”

例 句

想不用功而取得好成绩，就像～，那是不可能的。

近反义词

近义词 刻舟求剑

反义词 探囊取物

典 故

战国时候，齐国国君齐宣王想用武力征服天下，孟子劝他放弃武力，用仁慈的政治措施。孟子对齐宣王说：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，结果肯定是徒劳无功，不但达不到目的，还可能造成祸害。”,齐宣王觉得孟子的话很有道理，便听从了他的劝告。

缘木求鱼的意思和近义词反义词造句

中文：缘木求鱼

读音：yun m qi y

正音：木；不能读成běn。

辨形：木；不能写成本。

缘木求鱼的意思：缘：沿着，顺着；缘木：爬树。爬上树去找鱼。比喻方向或方法不对，做事达不到目的。

出处：《后汉书刘玄传》：今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山珠。

近义词：刻舟求剑、水中捞月

反义词：顺藤摸瓜

用法：连动式；作谓语、宾语；含贬义

缘木求鱼造句

1、重复着同样的动作，却期望不同的结果，这无异于缘木求鱼。

2、莫守株待兔，或缘木求鱼，用错了方法，愚不可及。

3、很多年轻人想要从工作中找寻快乐和人生的意义，真是缘木求鱼。

4、仿照别人的样子来生活，注定是缘木求鱼。人生若要无悔，请按照内心去活出自己想要的样子。

5、想让国家稳定要顺应民意，过多使用武力就等于缘木求鱼，达不到目的

6、上课睡觉，晚上学习，无异于缘木求鱼。

7、做事要讲究方法，切不可缘木求鱼。

8、不要以为看几本成绩就会好，那只是缘木求鱼。

9、小明做事总是缘木求鱼，瞎做。

10、我也不想缘木求鱼，可是沙漠里没有池塘啊。

11、他这种缘木求鱼的做法，希望大家不要学习。

12、见过舍近求远的，没见过你这种缘木求鱼的。

13、老师告诉我们不要做缘木求鱼的事情，可是什么又是缘木求鱼呢。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。