哲理性短文加赏析
妙文博览
永远昂扬奋斗的步履
四川 徐敬德 编写
小引
说到奋斗，我们立刻会联想拼搏，刻苦，顽强，吃苦耐劳，任劳任怨，坚忍不拔……总之一句话，奋斗是难，奋斗是苦，奋斗是为了达到某个目标而不得不付出的努力！
但如果有人告诉你，奋斗是幸福的，你会同意吗？
妙文一
需要奋斗是幸福的
吴 明
试想一种如此美好的生活：
出生了，父母都会在家全心全意地照顾你，母亲产里有全薪，父亲也可以享受9个月的“产”。
16周岁，你完成了9年制义务教育，父母可以获得生活津贴。16周岁以后，想继续深造也没问题，国家给你学习津贴。
病了不用慌，你可以享受病补贴，其数额视病的长短而定，相当于你的工资75%至100%，医疗费用大部分由国家承担。
失业了就去领救济金吧，每月相当于1.3万人民币，比上海、北京普通白领的工资还要高。如果你再打一份不用交税的零工，日子就过得相当的红火了。
不想工作，无所事事？念大学去啊——反正也是免费。
老了，国家养你。
这样的生活怎么样？
别以为这是异想天开，这是瑞典人的真实生活！富裕的国家制定了从摇篮到坟墓的保护，公民不愁吃不愁穿不愁病，失业了也能很快乐，老了也生活得很体面。生活环境优美，担心的只是全球变暖之类的问题。这样的生活天上人间，不是神仙赛神仙啊！
且慢，来看看这样的数据：每年有2000个瑞典人自杀，是自杀率最高的国家之一。当地新闻里，“自杀”司空见惯。自杀的原因之一就是生活太好，无须奋斗，没有压力，无所事事，无忧之余就想，上帝要我来干什么？找不到生活的意义，想不通就自杀。
在想想我们的生活：我们要制定5年，长远目标，每天勤奋工作，可怜的薪水要孝顺父母，养活孩子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必养好身子，病了，昂贵的医药费让你吃不了兜着走。自杀？哪里敢！养育之恩还得待报，培养孩子的重任压在肩头，生命可不是我们自己的！我们失眠、抱怨，做梦也想中500万。
可不曾想到，奋斗令我们的生命充满生机，责任让我们的生命充满意义，压力让我们不断成长，成就让我们充满自豪。
不要抱怨生活的艰辛，原来，需要奋斗也是一种幸福。
（选自《mazda生活》）
赏析
说实话，当我读到文章的前半部分的时候，我也认为 “这样的生活天上人间”，真是“不是神仙赛神仙啊”，同时，我也认为这分明就是异想天开！当得知这就是瑞典人的真实生活的时候，对他们充满了由衷的羡慕！读到“瑞典是自杀率最高的国家之一”时，心情不免沉重。等读完全文，我完全同意了作者的观点：“不要抱怨生活的艰辛，原来，需要奋斗也是一种幸福。” 是啊，奋斗是苦累，却也是快乐；是艰难，却也是幸福！奋斗付出的是艰辛和痛苦，收获却是成功和喜悦！如果一切都不需要奋斗了，我们的手生来干什么？我们的脚生来干什么？我们大脑还有什么用？我们的生命因奋斗而存在，让我们高唱奋斗歌！
妙文二
脚 印
张 峰
大地是稿纸，脚印是诗行。都在用自己的脚印，写着自己的人生的史诗。
所有的路都会有尽头，没有尽头的是开拓者的脚印。
智者坦然地走自己的路，留下的脚印任人评说；愚者频频回顾，听着众人对自己脚印的评说，终于不知道该如何迈步了。
路承载脚印，脚印延伸着路。
有些人的人生之所以显得辉煌，是因为他们敢在别人没有到过的地方留下自己的脚印；有些人的人生之所以显得灰暗，是因为他们始终跟在别人的后面亦步亦趋。
脚印的美不在于它们是否能拼成精美的图案，而在于它们把人生渡向了什么样的彼岸。
脚印可以涂改，可以美化，甚至可以彻底抹掉，但脚印所连成的人生履历却一成不变。
满足于沿着老路走去的脚步，也许会平安，也许会很悠闲，但绝对不可能成为新路的起点。
所有的路都是由脚印演化而成的，而脚印一旦固化成路，又极有可能误导后来的脚步。
受人敬仰的脚印，多从荆棘中踏出。
名贵的鞋子，留下的脚印未必名贵。
走错路并不可怕，可怕的是走错了却不承认，还要把自己的脚印诠释为人生的经典。
道路越泥泞，留下的脚印越清晰；负重越重，留下的脚印越深刻。
盲从者的头脑里，全是别人的脚印踩出来的路。
（选自《mazda生活》
赏析
这是一篇哲理深邃的文章，这是一首奋斗者脚印的颂歌！
有些人的人生之所以显得辉煌，是因为他们敢在别人没有到过的地方留下自己的脚印。脚印的美不在于它们是否能拼成精美的图案，而在于它们把人生渡向了什么样的彼岸。满足于沿着老路走去的脚步，也许会平安，也许会很悠闲，但绝对不可能成为新路的起点。名贵的鞋子，留下的脚印未必名贵。受人敬仰的脚印，多从荆棘中踏出。道路越泥泞，留下的脚印越清晰；负重越重，留下的脚印越深刻……
读过这些，我们不得不被折服！是的，“都在用自己的脚印，写着自己的人生的史诗。”那就让我们都做一个奋斗者，永远昂扬奋斗的步履吧！
一篇哲理故事附赏析
四年级上册第六单元讲述了看待周围的事物，如果角度不同就会得出不同的结论，其主要内容如下：
《牛和鹅》写了“我”因为相信“牛的眼睛看人，人比牛大，所以牛是怕人的；鹅的眼睛看人，人比鹅小，所以鹅不怕人”这句话，常欺负牛，怕鹅。
在遭到鹅袭击时，怯懦、不敢还击，金奎叔将鹅制服，鼓励“我”不要怕鹅，使“我”悟出一个道理：“它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！”
赏析：
文章故事性强，是一篇语言生动、童趣十足、又蕴含一定哲理的文章。尤其是描写“我”被鹅追赶这一部分时，作者将鹅的神气十足、胆大妄为，以及“我”的狼狈不堪、慌忙逃窜通过对人物的语言、动作、神态的细致刻画，通过对鹅的动作的传神描写活灵活现地展现在读者面前。
最后借助金奎叔的话，告诉我们看待周围的事物，如果从不同的角度出发就会得到不同的结果。
摘抄《朝花夕拾》中最有哲理的议论片段 要求全面 并点评
反思的力量
朋友应聘一家独资公司。
该公司把前来应聘的人安排在会议室分三天做三次考核。
第一次考试，朋友便以99分的好成绩排在第一。一位叫小米的女孩以95分的成绩排在第二。
第二次考试试卷一发下来，朋友感到纳闷，当天的试题和第一次的试题完全一样。开始她认为发错了试卷。但监考人员一再强调，试卷没有发错。既然试卷没有发错，朋友也懒得去想，自信地把笔一挥，还不到考试规定时间的一半，试卷便全填满了。朋友把试卷一交，其他应聘的考生也陆陆续续地把试卷交了上去。脸上都春风得意，显然，个个都认为自己胜券在握。第二次考试考分一出来，朋友仍以99分不动摇的成绩排在第一。而那位交卷最晚的女孩小米以98分的成绩排在第二。
第三天准时进行第三次考试。
“这次该不会拿同样的题目给我们考吧?”
进考场前，应聘的考生们议论纷纷。
试卷一发下来，考场上顿时开了锅，因为试卷和前两次完全一样?
“安静，安静，大家听我说，这次考题和前两次一样，都是公司的安排。公司怎么安排，我们就怎么执行，如有谁觉得这种考核办法不合理你可以放下试卷，我们随时放你出考场。”
监考人员把桌子拍得“”响。
众人一看招聘人员发怒了，只好老老实实低下头去答卷。
这次考试更省事儿，绝大部分考生和朋友一样，根本用不着看考题，“刷刷刷”就直接把前两次的答案给搬上去。不到半个钟头，整个考场都空了。只有那位叫小米的考生仍托腮拍脑，绞尽脑汁冥思苦想。时而修改，时而补充，直到收卷铃响才把答卷交了上去。
第三次考分出来，朋友长长舒了一口气。她仍以99分的成绩排在第一。不过这次没有独占鳌头。考生小米这次也以99分的好成绩和她并列第一。但朋友一点也不担心被她挤下来。
第四天录用榜一公布，朋友傻眼了：上面只有小米的名字，她落选了。朋友当时就找到总经理办公室，理直气壮地质问他：“我三次都考了99分，为什么不录用我，而录用了前两次考分都低于我的考生呢?你们这种考核公平吗?”
朋友显得异常激动。
总经理笑呵呵地凝视着我的朋友，直到她心平气和才开口说话了。
“**，我们的确很注重考分。但我们公司并没向外许诺，谁考了最高分录用谁。考分的高低对我们来说只是录用职员的依据，并非最终结果。你次次都考了最高分，可惜你每次的答案都一样，一成未变。如果我们公司也像你答题一样，总用同一种思维模式去经营，能摆脱被淘汰的命运吗?我们需要的职员不单单要有才华，他更应该懂得反思，善于反思、善于发现错漏的人才能有进步，职员有进步公司才能有发展。我们公司之所以分三次用同一张试卷对你们进行考核，不仅仅是考你们的知识，也在考你们的反思能力。这次你未能被录用，我实在抱歉。”
朋友哑口无言，羞愧难当地退出了总经理的办公室。
点评：
面对重复，面对考验，是积极地、勇敢地、认真的对待，还是重复、单调，不去认真反思？这就是本文给人的启发。
请把名片还给我
在我重新回到大学校园读研究生之前，我做了两年多的保险推销工作。
我所卖出的数额最大的一张保单不是在我经验丰富后，也不是在觥筹交错中谈成的，而是在我第一次出门推销的时候。记得那是一个夏天，太阳火辣辣地晒着，我在“晨光电子”门口一边吃冰激凌，一边踢着小石子，就犹豫着应不应该进去。
晨光电子是本市最大的一家合资电子企业，我对这样的企业有些敬畏，不太敢进去，毕竟这是我第一次推销。
犹豫了好久，我还是进去了。那是一个周末，二楼的写字间有些冷清。整座楼层只有外方经理在，一个黄头发、蓝眼睛的外国人，正在带着透明大玻璃的经理室里打着电脑。
门是开着的，我不知道该说“打扰了”还是“Excuse me”，刚想敲门，他抬头看见了我：“你找谁？”发音不是很标准，三个字都念成平声。我松了口气，至少，我不用说“Excuse me”了。
“是这样的，我是保险公司的业务员，这是我的名片。”我双手递上名片，心里有些发虚。在学校和老外没少打交道，可眼前这个老外是洋老板，而且是个不太老的老板，感觉就有些两样。
“推销保险？今天已经是第三个了，谢谢你，或许我会考虑，但现在我很忙。”老外的发音还是直直的，想一条线一样，因此听不出什么感彩。
我本来也不指望今天能卖出保单，所以毫不犹豫地说了声“Sorry”就离开了。如果不是我走到楼梯拐角处下意识地回了一下头，或许我就这么走了，以后也不会有任何故事发生。
我回了一下头，看见自己的名片被那个老外一撕就扔进了废纸篓里。我忽然很气愤，像是一只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转一样，不吐出来就会恶心一辈子的感觉。早就听说干推销这一行很让人轻视，遭白眼是经常的。如果是个中国老板，或许我的感觉也只是气愤，但是眼前是个外国人，一种说不出来的民族情绪还在其中。
于是我转身回去，敲了敲门，用英语对那个老外说：“先生，对不起，如果你不打算现在考虑买保险的话，请问我可不可以要回我的名片？”
老外的眼中闪过一丝惊奇，旋即就平静了。他耸耸肩问我：“Why!”
我平静地回答：“没有特别的原因，上面印有我的名字和我的职业，我想要回来。”
“对不起，**，你的名片让我刚才不小心洒上墨水了，不适合再还给你了。”
“如果真的洒了墨水，也请你还给我好吗？”我看了一眼他脚下的废纸篓说。
片刻，他仿佛有了好的主意：”OK，这样吧，请问你们印一张名片的费用是多少？”
“五毛。问这个干什么？”我有些奇怪。
“OK，OK。”他拿出钱夹，在里面找了片刻，抽出一张一元的：“**，真的很对不起，我没有五毛的零钱，这张是我赔偿你名片的，可以吗？”
我想夺过那一块钱，撕个稀巴烂，然后再摔在这个大鼻子脸上，痛骂他一顿，告诉他我不稀罕他的破钱，告诉他尽管我们是做保险推销的，可也是有人格的。但是我忍住了。
我礼貌地接过一元钱，然后从包里抽出一张名片给了他：“先生，很对不起，我，也没有五毛的零钱，这张名片算我找给你的钱，请您看清我的职业和我的名字。这不是一个适合进废纸篓的职业也不是一个应该进废纸篓的名字。”
说完这些，我头也不回地转身走了。
没想到第二天，我就接到了那个外方经理的电话，约我去他公司。
我不知道他有什么事情，所以几乎是趾高气扬地去了，打算和他理论一番。但是在他办公室坐下后，他告诉我的是他打算从我这里为全体职工买保险。
评语：
不卑不亢的态度，有时也会成为你成功的前提。在比自己强的人面前不卑，比自己弱的人面前不亢，你会为自己的成功赢得一份筹码。为了自己的人格和尊严，一定要据理力争，不管对方是强还是弱小，因为一个敢于和勇于维护自己自尊的人才会给人以敬意。在维护自己尊严的同时，你民会惊喜的发现，有时成功的机遇也会伴随而来的！
上课钟响了，班主任来了，但他并没有带书，站在台上半天没有出声，同学们一边笑一边诧异地望着他．
教师扫视着同学：”这节课我们来讨论三个问题．”他间道：”世界上第一高峰是哪座山？”大家哄堂大笑地回答：”珠穆朗玛峰！”教师接着追问：”第二高峰呢？”这下同学们面面相觑，无人应声，教师转过身，在黑板上写下一句话：屈居第二与默默无闻毫无区别．
教师顿了顿,说:"好了,下面我们来看第二问题.有个人烧壶开水,可是等他生好火才发现柴火可能不够,他该怎么办?"同学们议论纷纷,但意见都趋同于赶快找柴火,或说去借,或说去买.可老师都不置可否,他说:"为什么不把茶壶里的水倒掉一些呢?"同学们一听,一片佩服声.
接下来,老师出了第三个问题:"我国古代有一个人,想学好一门立身的本领.他曾经反复的比较,决心去学屠龙之技.于是,他拜名师,日夜苦练,终于有所在.大家说他会怎么样呢?"同学们兴致勃勃,说他肯定能成为英雄、明星，受世人崇拜。有的还旁征博引。老师越听越摇头，他说：“这个人一定会穷苦潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”
经过老师一节课的循循善诱，大家终于明白，原来这节课老师要告诉我们的是做人、做事、做学问的道理。
那就是做人要力求出色，勇争第一，这样别人才能发现你、记住你；
做事要、敢于创新，方法灵活，千万不可墨守成规；
做学问要学以致用，能将知识转化为效益，闭门造车是没有出路的。
短文《180度转弯》及赏析
朝花夕拾 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地. 赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事.我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫. 先生读书入神的时候,于我们是很相宜的.有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏.我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样.读的书多起来,画的画也多起来；书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本.后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了.他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了.这东西早已没有了罢. 简析：在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生动作…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满. 对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心.去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运. 在对这一连串苦乐参半的的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念：当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱.从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了. (1)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰.仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴.瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢.微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆.红日初升,一座座山峰呈墨蓝色.紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画.过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美. (2)重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶. (3)我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了.你看,我们分两队,一队为“敌人”一队另是“红军”.一双双小手掌把水往对方泼去,泼得脸上满是晶莹的水珠.水把眼睛弄模糊了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈“进攻”.整个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏彼起,汇成了快活的交响曲.水仗打累了,就在河里追逐嬉戏.一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到.河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了. (4)几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢!唱歌的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水.跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,任凭雨水劈头盖脸的冲刷.这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子,挽起裤脚,冲出房门.刚跑到红红的身后,“扑通”一声,我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上.红红转过身,“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗!”说完,用脚划起水向我击来.我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去,嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀!来呀!”红红招架不住了,“哎呦,妈呀”地叫着,急忙用手挡住脸,扭头向后退去.“援军来了!”随着欢快的叫声,小雨和丁丁向我发起了攻击.我立即手脚并用,把一道道水柱向小雨和丁丁泼去.“嘻嘻嘻——!”“哈哈哈——!”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声. (5)人呢,能直立了,自然是一大进步；能说话了,自然又是一大进步；能写字作文了,自然又是一大进步.然而也就堕落,因为那时也开始了说空话.说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩” (6)冬天的百草园比较的无味；雪一下,可就两样了.拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉 需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟.薄薄的雪,是不行的；总须积雪盖 了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好.扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候, 将绳子一拉,便罩住了.但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的.这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用.明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么 都没有,费了半天力,捉住的不过三四只.闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的.我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道：你太性急,来不及等它走到中间去 朝花夕拾 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地. 赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事.我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫. 先生读书入神的时候,于我们是很相宜的.有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏.我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在的绣像上一个个描下来,象习字时候的影写一样.读的书多起来,画的画也多起来；书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本.后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了.他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了.这东西早已没有了罢. 简析：在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生动作…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满. 对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心.去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运. 在对这一连串苦乐参半的的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念：当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱.从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了.
片段：
东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,
形成一座富士山.也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭.实在标致极了.
赏析
东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”）,表达出作者（对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍）的情感.“这样”指代（留学生的丑态）,为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶.“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明,“但”字后面的话是作者真正想说的内容.
片段：
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味.油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根.有人说,何首乌根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样.如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得远.
赏析
作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语,引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子）,前两个“不必说”略写百草园概貌,“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”.先用两个“不必说”宕开一笔,突出“单是”的内容.既然“单是”已趣味无穷,可见园子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草园是“我的乐园”的感彩.写景层次井然,条理分明.前一个“不必说”写静物由低到高,后一个写动物由高到低.整体部分从植物写到动物,局部部分则由动物写到植物.
片段：
我忐忑着,拿了书来了.他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去.我担着心,一句一句地读下去.
两句一行,大约读了二三十行罢,他说：——
“给我读熟.背不出,就不准去看会.”
他说完,便站起来,走进房里去了.
我似乎从头上浇了一盆冷水.但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来.
赏析：
描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理.鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦.
片段：
一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有.
赏析：
鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样.”这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,“既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了.”这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判.
片段：
只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了.人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他.死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看.在“阴死间”里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着；那才真真是“碰壁”.
赏析：
洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心.
把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意.如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往.
2、在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论）,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界.如《狗?猫?鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目.
3、常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出的本质.如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分.
4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法.表面上很冷静地叙述的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺.如在《父亲》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺.
5、 作者在散文中常用对比手法.如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比.
《狗?猫?鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜.
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.
《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰. 同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”.
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.
《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.
《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格.表出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人.主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念.
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.
高中有哲理的句子摘抄及其赏析
精选短文《180度转弯》及赏析
古希腊哲学家赫拉克利特说，上坡的路和下坡的路是一条路。后来还有很多人也说这句话，但方式不同。
有一个故事是这样的：有两个镇给失业家庭发放50美元补助，一个镇宣布为“救济金”，一个镇宣布为“保险金”。前一个镇的失业家庭觉得太少，充满抱怨，并期待安排工作；后一个镇的失业家庭觉得从此没有后顾之忧，开始努力去争取工作。50美元是同样的，但效果却判若霄壤。
你听说过两个推销员派去非洲卖鞋的故事吗？其中一个推销员在拍回公司的电报上写道：“立即返回，这里没有人穿鞋。”另一个人则写：“绝佳机会，将能卖出100万双，因为这儿还没有人有鞋子。”
当你看到半杯水时，你会怎样形容它？是一杯半满的水，还是一杯剩下一半的水？当你想到交通信号灯时，你先想到红灯还是绿灯？也就是说很多时候，我们都会面临赫拉克利特那样一条路，而且必须做出选择：上坡，还是下坡？关键要看我们面朝哪个方向。如果不用心体会，人们很难感受到生活之路两端高度差的不同。有一位母亲干脆把这种差别放大，一端高耸入云，一端就在脚底，为的是让人触目惊心。她给随夫远在异乡极度无聊的女儿回信说：“有两名囚犯从狱中眺望窗外，一个看到的是泥巴，一个看到的是星星。”
女儿把母亲的话看了又看，觉得自己很惭愧。“好吧！”她想，“我就去找那个星星吧。”
于是她再也不抱怨屋外的高温，走出屋外，和邻近的印第安人交朋友，并请他们教她如何织东西和制作陶器。刚开始时，彼此有点生疏，但是当他们了解到她对这些真有兴趣，他们也真诚相待。她因此迷上了印第安文化、历史、语言及所有有关印第安的事物。这块曾让她感到痛苦的地方变得神奇美丽。
当我们感到了无兴趣时，就应想到生活的另一种可能，等于把自己走路的方向转换了180度。意识到这种转弯，或许能将我们萎靡的.人生提升到一个意想不到的高度。
（选自《读写天地》）
赏析
这是一篇富含生活哲理的美文。文章语言朴实无华，通俗易懂，把哲理和事例充分融合，看似简单的语言寄寓了深刻的生活哲理。第一自然段的“上坡的路和下坡的路是一条路”，一端通向坡顶，一端伸向坡底，点出了文章的中心思想，并与题目相互呼应，使文章的结构更加紧凑。你说这是上坡的路呢，还是下坡的路？如果认定是上坡的路，你就会费力去攀登，尽管汗流浃背，最终将爬上坡顶，到达新的境地；如果认为是下坡的路，你顺路而走，可能省力些，但很快就陷入了坡底。同样，对待生活，也得把握住“面朝哪个方向”，一定要朝上，朝向积极的方向，这样才可能将我们萎靡的人生提升到一个意想不到的高度。
罗素的哲理散文赏析
高中哲理美文摘抄加赏析篇1
你是怎样面对生活的?是快乐，悲伤，勇敢，还是懦弱?我们该怎样面对生活呢?
面对生活，我们应该勇敢。不要被生活中的挫折，困难打败。面临困难，我们要勇敢向前走，不畏艰巨，因为希望在前面!狭路相逢勇者胜，只有战胜了困难，才能到达成功的顶峰。
面对生活，我们应该快乐。人生在世，也不过百年，不快快乐乐地过，却忧愁悲伤地活，这有什么意思呢?当你钱包掉了，不要悲伤，你只要想到，如果捡到你的钱包的人把它送回了，那你又多一个朋友了;当你病倒时，不要为躺在床上而厌烦，因为你得到了更加细致的关爱;当别人借了你钱却不还时，不要气恼，因为你得到了一个教训，不要轻易相信别人。总之，当你遇到麻烦时，只要想着好的一面，那么你的生活就快乐了。
面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好;当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。
面对生活，就要面对失败。面对失败，我们也要珍惜，它是我们人生的考验，只要你冷静下来，找出失败原因，并克服它，你会发现，其实失败也不是什么坏事，它能使成功变得更加有意义，更加紧密。
赏析：面对生活，是每个人都必须面对的话题和问题，而我们怎样面对却是不同的，面对生活，应该是平静的面对，从容的生活。
高中哲理美文摘抄加赏析篇2
或许带着痛的幸福，才是真正的幸福。——题记
人生在世，难免会有痛苦。有了痛苦，才使得我们的人生有了价值;有了痛苦，才发现原来人生中充满快乐;有了痛苦，才知道痛也是一种幸福。面对人生中的痛苦，我们该怎么做呢?
不经历风雨，怎能见彩虹。越王勾践不经历卧薪尝胆的痛苦怎能成为一代霸主?司马迁不经历狱中隐忍的痛苦怎么做出“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著?经历了磨难，磨练了意志，痛苦也就不那么可怕了。李时珍尝遍百草历时二十七年写出了医学着作《百草纲目》;爱迪生经过数千次的试验，不畏失败，最后成功发明了电灯。这样的例子有很多，你能说他们哪一个不是经历痛苦才成功的吗?
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。在古人的眼中，这种成就大事业的人必需要经历磨难的观点已经很鲜明了。朱元璋出身卑微，却成为了一代帝王，这不是经历痛苦才成功的吗?中国四小龙之一李小龙经过日复一日，年复一年的锻炼，饱受风雨，最终成就了他的一生。这是因为有了痛苦才是人有了坚持不懈的努力，才能取得最后的成功。
痛苦并不可怕，可怕的是我们自己，如果我们坚持不懈勇于克服困难，那么快乐也会开出鲜艳的花朵。
痛苦吧，只有经历了痛苦才能明白人生的意义;
痛苦吧，只有经历了痛苦才能发现成功的快乐;
痛苦吧，只有经历痛苦才能激发人的斗志;
虽然我们痛苦，但我们幸福!
经历痛苦，你将开启一段与众不同的人生之旅!
赏析：欢乐是人生的驿站，痛苦是生命的航程，我们要在痛苦之中升华，在痛苦之中感悟，增加一份对于生命的厚度!
求一篇可以赏析的中考满分作文,要有点评的
1950年，瑞典文学院将本年度的诺贝尔文学奖授予了罗素，其主要理由是罗素的作品涉及了许多领域，从中可以看出罗素是人道主义和自由思想的捍卫者。接下来我为你带来罗素的哲理散文赏析，希望对你有帮助。
这样，罗素不仅在西方哲学史上享有崇高的地位，而且在西方文学史上，他也拥有尊荣的一席。罗素年轻时曾想创作长篇，并于1912年勉强写完《约翰·弗司泰斯的困惑》（The perplexities of John Forstice）。缺乏想象，抽象说教太多，罗素自己也极不满意，所以生前不肯让它面世。在短篇创作方面，罗素迟到八十高龄后才开始尝试，先后于1953年和1954年有《郊区的撒旦》（Sadan in Suburbs and Other Stories,1953）和《杰出者的梦魇》（Nightmares of Eminent Persons,1954）两处短篇集问世。尽管在构思和想象方面仍嫌不足，但这些故事还值得一谈。在文学创作上，罗素最大的成就是散文创作。可以说，罗素的散文是英国二十世纪文学史上的一座丰碑。台湾学者胡品清翻译了罗素的一些哲理性散文，在译者序中，他讲了偏爱罗素的理由：
首先，他的文笔美，哲理深。他卓越的风格，超群的风趣，使哲理性的论文不再显得枯燥乏味。次之，他是真理的宣扬者。在人类的世界里，敢说真话的人太少了；而罗素是勇者，由于勇者不惧，他总是那么坦率真诚。
在我们这个世纪里，物质文明正在占着上风。于是我们只听广播，看电视。我们只追踪声音，色彩和，我们把书房视为畏途。如我们想做一个真正在深度的人，我们实在应该向最高度求知欲的罗素看齐。1
的确，罗素是二十世纪的智者。他兴趣广泛，著述等身，在哲学、数学、逻辑学等方面均有极高的造诣。他和怀特海合著的三卷本《数学原论》已成为西方哲学史上的不朽经典。但他并不是一个生活在象牙塔内的冥想者，他一生都热心参与社会活动，关心世界局势，体恤人类的命运。在自传中，他是这样来回顾他漫长的一生的：“是三种单纯而又异常强烈的伴我走过了这一生，它们是对爱情的渴望、对知识的追求和人类苦厄的极度同情。”正是这三种无时不充溢在他的散文作品的字里行间，使其成为二十世纪西方当选数的当之无愧的散文大师之一。
1872年5月18日，伯特兰·罗素降生于英国威尔士拉汶斯克罗夫特镇（Rencroft）的显赫之家。其父安伯雷爵士曾是英国国会议员，其母凯蒂·史坦莱是女权运动的支持者，机智、庄重且才华出众。他3岁时，父母便相继辞世。他的祖父罗素勋爵曾两度出任英国首相，父母逝世后，罗素遂由祖母抚养。祖母年事已高，对罗开绿来说不啻是一本历史教科书。她是苏格兰长老会的.信徒，每天早餐之前都要求罗素祷告、弹钢琴和洗冷水澡。罗素从小就对历史有着浓厚的兴趣，并有较强的独立意识，这恐怕与祖母的教养分不开。在物质方面，罗素的童年是充裕的，但在精神上，他是不幸的，“我的父母都已过世，我经常会想，不知道他们在世时是什么样子的。在孤寂时我总是在花园中徘徊，不是捡集鸟儿的蛋便是沉思于那飞驰的时光。”2的是，罗素从小就勤勉好学，并养成了严谨的求学态度。祖父的图书室藏书颇丰，只要可能，罗素便浸*其中；祖父逝世后，这图书室就成了他的书房。祖母总担心他过分用功，常限制他的读书时间，罗素则在卧室里偷偷地点起蜡烛，即使是在深冷的夜里也穿着睡衣端坐桌前潜心研读，听到祖母的动静后才吹灭蜡烛溜进被窝。在文学方面，他最喜欢雪莱的诗歌和吉本、斯威夫特的历史和文学著作。他后来显示出来的良好的文学基础在很大程序上便得益于这种从小养就的博览群书的习惯。
1890年，罗素入剑桥大学，对他来说，这是一个全新的世界。他开摆脱家人的约束，自由自在地思索问题。剑桥为罗素提供了极佳的环境，使他能将对自然科学的探究与对哲学的思索结合起来。罗素对哲学一直很感兴趣，在大学的头三年，罗素是学习数学的，但在数学学习之余，他时时不忘多读一些哲学书籍；到四年级开始转攻哲学，并表现出惊人的热情，“阅读哲学之后，我仿佛感到由山谷的小天地中解脱出来，看到了多姿多彩的新世界。”他通读了大多数哲学家的著作，并开始致力于数理哲学的研究。
1894年，罗素以最优等的成绩从剑桥毕业。这时他已深深爱上了艾丽丝·皮尔塞·史密斯。不顾家的人强烈反对，罗素坚持在这年底与艾丽丝举行了婚礼。罗素一生中有过四次婚姻，这是第一次。这次婚姻的起始无疑是美满的，给他留下了妙漫的记忆。这一点，从罗素的自传中对他当年求婚情景的记述中可以看出：
我们走到一个小山岗，在一个山毛榉的树林里面坐了下来，那是一个美得不可方物的地方，看上去象早先的歌德式大教堂的氛围，从树身之身一眼望去，四面八方都有一种幽邃的景象。那天早晨空气清新有着朝露，因此，我想到：人生也许是会有幸福的。可是，当我们坐在树林中的时候，羞涩使我不能越出我的言语举动的范围。就在那天早餐后不久，我出于无限的吞吐和恐慌，明确地向他求婚了。这是那时候的风俗。她没有接受，也没有拒绝。3
这是绝美的散文笔触，这也是极纯的真情流露。时隔四十多年的回忆，一情一景仍历历在目，可以想见罗素对他与艾丽丝的这份情愫珍爱有加。遗憾的是，这次美满的婚姻只持续了八年。1902年，罗素突然发觉他不爱艾丽丝了。接下来的九年对他们都是痛苦的。1911年，他们正式分居了。
这一时期，罗素完成《数学原论》（Principia Mathematica，与怀特海合著，1910-1913）、《哲学问题》〈The Problems of Philosophy，1912〉、《我们对外部世界的认知》（Our Knowledge of the External World，1914）和《神秘主义与逻辑》（Mysticism and Logic,and Other Essays,1917）与十几种著作。这些著作涉及的多是哲学专门问题，因而读者群面较窄，但罗素的长处是，在说明哲学问题时，总能尽最大可能地使其文句段落清晰易懂，行文表意干脆利落且富有说服力，类比、讽刺等文学修辞手法在其文章里随处可见。但有时似乎有些刻追求文风的稠丽和修辞的典雅而使其文失之于铺陈和缠蔓。从整体上看，这一时期的著作只能是文笔顺畅的哲学著作，只有《神秘主义与逻辑》中的前四篇文章和《哲学论文集》（Philosophical Essays,1910）中的“论历史”可被视为例外。
“论历史”初刊于1904年7月的《独立评论》（The Indendent Review）上，后收入《哲学论文集》。罗素旨在说明历史学的价值及其对人类扩展想象空间的意义。文章的前半部分是抽象的解说，但到后半部分，风格突变，频繁用韵，笔蘸浓情，充满想象。我们先看他是怎样用韵的：
Through unnumbered generations,forgotten sons worshipped at the rombs of forgotten fathers,forgotten mothers bore warriors whose bones whitened the silent steppes of Asia.
在数不清的世代里，被人遗忘的子孙们在被人遗忘的父亲们的墓前膜拜，被人遗忘的母亲们养下了儿子，儿子们的尸骨染白了亚洲寂静的大草原。
就在这样一个不长的句子里就有/f/、/w/、/s/、和/b/四种头韵，还有贯串整个句子的/s/的尾韵，而且“forgotten”一词及/z/这一浊辅音的重复，宛如历史亘古的足音，苍凉、凝重，在时空的旷野上回旋、激荡……
再看罗素的想象：
通过思考这些伟大的人生，一种神秘的感觉……就象是一支看不见的合唱队里的音乐充满了我们的灵魂……就会逐渐地成为可能。英雄们的声调，仍然从过去的深处在呼唤着我们。它那庄严的教诫，有如高岬之上一座教堂的钟声，自从但丁由死者的国度归来以后就始终不变的由水上传来；它们的声音就这样依然在扰人的时间大海之上回荡着；它那深沉宁静的音调仍然象在当时一样，向着修道院里渴望着的孤寂的苦难在诉说着；使得永恒事物的肃穆取代了为着并不光彩的享乐和过眼烟云的欢愉而进行的可疑的斗争。
有哲理的话及其赏析 有哲理的话及赏析
流出生命的精彩
瞬息间，水从我指缝中滑过，略带着眷恋与倾诉，那么贴近，那么真切……
我好奇，我对这透明、晶莹的精灵充满了遐想。于是，我追随着它的流向，开始了对水的追求。
一
我静静地展开书卷，吟诵着，感叹着。流水犹如那不可名状的豪情，流入了我的心扉。
是的，当我踏入屈原生命最后一刻的故事时，我是震撼的，我眼前的一片滔滔流水在奔腾。这位伟人高昂着头，坦然地面对奔腾的江水，将自己高超的志节与流水融为一体，向东奔流。他并没有消逝，是流水，拥抱了他的热情；也正是流水，接纳了他的谏诤。
从那一刻起，我对流水充满了敬佩，一种对历史长河中的豪情的折服。
水在汹涌，在奔流，流动着与生命的活力……
二
书的倩影也印在了我的心间，流水激荡着我对自然的追求。于是，我踏入了自然，去寻求与流水浑为一体的万物精髓。
我登上了高山，在山石之间的细微处找到了它——它是欢快的：小溪丝毫不为自己的微小而自卑，它勇敢地向前，因为前方有它的理想。“泉水击石，泠泠作响”，在流水击动山石的轻快声中，我听到了生命的活力。
我随着流水走去，总会发现那不知名的野花、野草也在流水的滋润中微笑。而流水总会亲切地淌过，温情地抚摩它们的脑袋。
所有生灵在流水的协调间，有了生命的贴近……
三
流水伴着我回到了生活，生活在流水的荡漾中更加焕发出光泽。
我时常微笑着看流水无私地淌入桶中，开始了它的使命。它无怨无悔地洗去世俗中的污秽与疲惫，洗去了喧哗与忙碌，只留得人们对明亮居室的赞美与感叹。它默默地流着，很平凡，甚至总在我不经意间就化为蒸汽，悄然而逝。
在一次次的探寻中，我悟出了无私与平凡的身影。我对水所做过的一切有了更新的认识。或许，原本平凡无私的生命也与流水一样善良，在不经意间流出幸福与温馨吧。
流水淌过了我的心田，令我神清气爽。我学会了奉献，也学会了感悟生命……
每个生命都如流水，绵长地流淌着。我们应该让它流出精彩，流出价值。
又一阵流水，淌过了生命最需滋润的深处。
点评
本文用小片断的形式，从三个不同角度落笔，赋予流水深刻的内涵。全篇抒情意味浓烈，处处洋溢着“与生命的活力”。从书卷中，“流出了对生命价值的追求，对自然的追求，对人生的感悟”。文章形似散而中心鲜明，体现了作者知识面之广和对生活的感悟之深。结尾借助比喻的修辞手法“生命如流水”巧妙地点题“应该让它流出精彩，流出价值”，使得这篇文章的立意提升到了一定的高度。拟人手法的恰当使用，增强了文章的亲切感，更让文章熠熠生辉。描写细腻传神，展示出小作者非凡的语言驾驭能力。读罢此文，给人以文尽而意长之感，堪称考场佳作。
（槟榔中学许燕春老师）
厦门中考满分作文四：
流水的故事
我是一条鱼，妈妈总是这样说。是的，因为我对于水有一份特别的钟爱。我喜欢站在溪水边，看它们潺潺地从我面前流过，看它们起起落落，感受生命的灵动。我喜欢触摸流水，感受生命的鲜活。我喜欢听流水拍打石头的脆响，因为它正在叙述动人的故事。
时光斗转，流水把我带到了一座孤楼前。我看到了楼阁上一个消瘦的面孔，那是李煜。他哀婉地唱道：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”他凄清的曲调在我的耳畔回响。那是个怎样无奈的心情。故国不在，江山不在，龙椅不在。惟有雕栏玉砌能证明他曾经的辉煌。而那又怎样。流水带走了他的忧愁，他的富贵，他的朱颜。
流水又把我带到了一座小院前。我看到了一个女子倚在亭中，她痴痴地看到院中零落的花朵，风吹起了她未梳红妆的脸庞。那是怎样的凄凉，无助。“闻说双溪春尚好，也拟泛青舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”她——李清照，不再有当年“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪迈。岁月的流水洗去了她的锐气，生活的磨难让她不得不放下那份傲气。“试问卷帘人，却道海棠依旧。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”“才下眉头，却上心头。”那是何等的一份悲凉，寂寞。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这是大文豪李白与好友汪伦送别的诗句。不远处，我看到两个依依不舍的朋友在送别。千尺的潭水啊，你告诉了我什么是真正的友谊，难舍难分，只恨相见甚晚。
大江边上，我听到了苏东坡在高歌，他的豪迈一洗李煜、易安居士带给我的惆怅。“大江东，去浪淘尽，千古风流人物。”惊涛拍岸中，我看见的是苏轼闲适的心情。那是怎样的一种心境，胸怀着对古人的敬意，他也许在告诉我不论遇到什么样的挫折，都不能失去对生活的希望。
我的双手仍旧捧着流水，刚才流水告诉了我那么多的故事。它让我看到了李清照的柔情，李商隐“斜晖脉脉水悠悠”的怅惘；太白桃花潭的送别，让我想到“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的友情；苏轼泛赤壁的雄壮，让我想到“水拍云涯暖”的豪情。
听流水的故事，体现华夏文明长河的渊远，更让我学会面对人生挫折时的不屈与豪迈。
点评
本文作者的构思别具一格，先从“妈妈说我是一条鱼”引出了“对水特别的钟爱”。读着此文，读者仿佛正在倾听小作者给我们讲述的“一个个动人的故事”：李煜、李清照、李白、苏轼……一个个清晰地再现在读者眼前。行文用平行式布局，逐层展开，语言洒脱不羁，前文虽流露出淡淡的忧愁，结尾却笔锋一转，水到渠成地点明文章的主旨“学会了面对人生挫折时的不屈与豪迈”，不乏进取的力量。全文首尾严谨，互相呼应，意尽文畅，一气呵成，具有很强的艺术效果。古诗词的灵活运用，可以看出小作者较为深厚的文学功底，在于平时涉猎文学之广、之深，值得称道。
（槟榔中学许燕春老师）
厦门中考满分作文五：
聆听流水的歌唱
天空“哗啦啦”地落泪，地上的水滴开心地聚集在一起，于是便有了我——流水。闭上眼睛，安静地聆听，你是否听到了流水歌唱的声音……
我一路唱着歌，流过平原。我不羡慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的静美，因为我有流动的生命。我不仰望雄鹰有劲的翅膀，我不感叹猎豹的风驰电掣的速度，因为我知道自己微小，但并不渺小。看！夹岸的桃花笑颜粲然，对着流水的清澈梳洗自己的模样；柳杨因得到我的滋养，伸长衣袖飞扬；我体内的鱼儿开心地嬉戏玩耍。生命因我而鲜红耀眼。在一望无垠的平原上，我放声歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花开花落。
面临高山的阻挡，我并不感怀忧伤，埋怨命运的不公。相反，我微笑着，弹奏出昂扬的乐章，生命总会有起伏。你听！是屈原在引吭高歌，写出了流芳百世的《离骚》；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥在历史的长河边唱出了自己不屈的精神；李白抛弃功名利禄，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志铭刻在历史的长河中。那些困难重山只能挡住我前进的道路，却无法阻止我前进的脚步，我不灰心不失望，一路凯歌迈向远方……
“落花有意，流水无情”，落花在我耳畔轻轻低吟。我说：“请跟随我流淌的轨迹，你会明白——流水并非无情，而是带你迈向更广阔的天地。夜空中划过的流星，只是一瞬，但是它经过了炙热的大气层，将自己的生命熊熊燃烧，将光明无私地奉献给大地，于是便筑就了永恒。”落花不信，我开心地笑了，“哗啦啦——”地继续向前流淌。
远远的，我听到了大海波涛汹涌的呼唤。我高歌，对落花说：“看！我带你找到了天堂。”我整理好行装，勇敢地投入大海的怀抱。落花不禁感叹：“一条因生命而歌的潺潺流水，汇成了一片生命的大海！”
点评
聆听流水的歌唱，我们听到了；生命因流水而鲜红耀眼，流水虽然微小却不渺小；虽有高山的阻隔，流水依然笑对起伏，一路凯歌；流水潺潺而逝，并非无情，只是为了寻找生命的天堂。小作者从流水声中听出了哲理，听出了真谛，见解睿智而独到。更难能可贵的是这篇文章构思的大气，基于对流水精神的细腻体察，小作者信笔写来，引经据典，浑然天成。文章始终洋溢着一种昂扬向上的热情，有着强烈的感染力。
（思明区教师进修学校陈文莉老师）
厦门中考满分作文六：
如水的女子
一道沁芳闸，承载了多少忧郁。
一本轻而薄的《影梅庵忆语》，又寄托了多少思念。
“女人是水做的”，每当想起这句话，都不禁会心一笑。
黛玉是忧郁的。在三生石前，她得以甘露滋润，得以脱草胎而得人形，为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的眼泪给了他，便也偿还得过他了”，这就注定了她为那个“无故寻怒觅恨，有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的眼泪。
永远忘不了那道沁芳闸，潺潺的流水带走了颦儿多少思念。在水边，她吟出了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的诗句；在水边，她发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑问；在水边，她发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨；在水边，她拄着药锄，埋了一地落花；在水边，她听着宝玉说出那些令人怦然心动、发自肺腑的感慨之声；在水边，她对出了“冷月葬花魂”的诗句。花魂是谁，自是黛玉自比。她仿佛预料到了自己的结局，看到了落花尽头穷途的幻灭。
忧郁似水，灵性似水。
还有秦淮河，那条承载了多少风月之事的秦淮河；那条见证了明朝灭亡的秦淮河；那条“烟笼寒水月笼沙”的秦淮河；那条令我梦魂牵绕的秦淮河。
秦淮河，旧时旧院所在，一河之隔便是贡院了，秦淮八艳优栖居于此。一本《影梅庵忆语》道不尽冒襄的思念，那一句“今忽死，不知姬死而余死也”，令人为之动情，董小宛泉下有知，大概可以含笑了吧！众多红颜中，顾眉身居一品夫人，死后又敛以国葬，但龚鼎孳让她郁郁而终；“冲冠一怒为红颜”，让我们记住了陈圆圆；柳如是更有国学大师陈寅恪为她“相思廿载为今酬”；但小宛是惟一一个在爱与被爱中安然辞世的。论才华，论相貌，小宛不是最出色的，但论气质，她最接近水。
因为是水，才会如此的痴情；因为是水，才会如此执著；因为是水，她的爱才会如此汹涌，像瀑布一样，一泻而下；因为是水，才会如此义无反顾。一切的一切，只是为了过“呵手为伊书”的红袖添香的生活。
虽然付出了一生，冒郎没有负她，而颦儿，她的忧郁，她临死前的哀怨……她似乎没有小宛，但她最终还是得到了宝玉的爱。都是如水的女子。
女子
静立水边
蹁跹的落花
在你们身后
洒落了一地忧伤
飘起的衣袂
在水中重生。
点评
沁芳闸边的黛玉和秦淮河畔的小宛，一个是名门闺秀，一个出身青楼，小作者却在两条原本迥异的人生轨迹上找到了她们的交汇点：多情似水。睹水思人，黛玉“忧郁似水，灵性似水”，小宛“痴情如水，气质如水”。小作者将这两个“如水”的奇女子放到一起相提并论，构思不可谓不巧。更为可喜的是文章散发出来的浓浓的书卷味，许多诗句，不少典故，信手拈来，如数家珍，我们不难从细微之处体察到作者对“真、善、美”的向往与追求。在有限的时间内，能写出如此精巧的考场作文，可见作者浓厚的文学积淀。
（思明区教师进修学校陈文莉老师）
厦门中考满分作文七：
水韵悠悠
流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。
流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。
流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。
啊！那一股清澈明亮的水从花木掩映的古井中涌出，绽放了生命的幻梦与，悠悠地随着红花绿树的倒影而下，带一身花香，集一身雨露，婉转的，缓缓地。潺潺流水轻旋的柔波是母亲的笑颜，甜蜜地浸满爱的芳泽，不由得忆起儿时那声声轻轻的呼唤，那个个甜美的亲吻。噢，爱的柔波在轻扬！悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的泪，充满欢乐的和弦，少不了回首童年那缕缕无忌的阳光，那丝丝棒棒糖的香甜。噢，情感的涟漪在回旋。
流水，这柔情之水。
瞧！那一江浑浊的水从天边奔涌而来，散发着坚强与野性的气味，滔滔地撞击着高高的堤坝，带一身豪气，集一腹倔强，汹涌地，澎湃地。勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气，雄浑地撼动天地，叫人思念屈原江畔对那风雪电的呼喊，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的凌云壮志，鲁迅那“勇于直面惨淡人生”的狂傲。啊，豪情的旋律在昂扬！汹汹流水迸溅的水浪是斗士的坚韧，深深地震撼人心，使人感悟海明威笔下桑地亚歌的顽强与不屈；北大登山队连死也不惜向巅峰发起冲击的勇敢与决心；三毛放弃都市，向往大漠的坚定。噢！坚韧的大浪在翻滚！
流水，这阳刚之水。
流水啊流水，不失细腻与温存，又极富壮阔与雄浑。奔腾吧，流水！长存天地间。升华吧，感悟！伴着这悠悠水韵闪耀史册！
噢，水韵悠悠！
点评
“水”，至柔至刚。作者准确地抓住“水”的特点，以母爱、童年来诠释“柔情之水”，以坚强和勇气诠释“阳刚之水”。柔的婉约，刚的豪放，刚柔相济。其次，水之为“流水”，乃动而非静。无论是“回旋”“轻溅”，抑或是“奔涌”“撞击”；无论是“呼唤”“亲吻”，抑或是“呼喊”“冲击”，作者在行文中皆是一路顺流而下，或轻灵跃动，或汹涌蓬勃，极好地展现了对话题的把握能力。
诗般的语言是本文另一显著特点，而较为深厚的诗词积累显然是其源头活水。且不说李清照、徐志摩的阴柔婉约，李白、屈原的浪漫悲壮——这些文人的诗句被巧妙地为本文增光添彩；单是开篇三段“流水清清”、“流水柔柔”、“流水蓬蓬”就令我们耳畔回响《诗经》的优美旋律。诗的语言如花绽放，“水韵悠悠”是这花开的声音。
整篇文章结构如佳人抚琴——望去，眉清目秀：开篇定下基调，中间一柔一刚，结尾感悟升华，一目了然；细听，音韵和谐：“爱的柔波在轻扬”与“豪情的旋律在昂扬”、“情感的涟漪在回旋”与“坚韧的大浪在翻滚”，此唱彼和。行文对称照应、收放自如，令人感叹小作者娴熟的写作技巧。
厦门中考满分作文八：
乌江水？霸王情
乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨，它不停地翻滚着，不停地向人们诉说着那无尽的霸王情……
项君之力拔山兮，孤水无奈草萋萋，垓下虽败威尤在，何故弃骓哭虞姬？
……
他终于突出重围，满身伤痕，身边的弟兄又少了。夕阳静静地挂在天边，很沉，很沉。
夜悄悄地来了。他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边。秋风撩起了他散乱的头发，也吹皱了一池乌江水。他那刚毅的脸上写满了疲惫，忆起年少时叔父说过的一句话：“为一个人牺牲千千万万个人，同为千千万万个人牺牲一个人一样是不对的，但你必须做出选择。”是啊，就在今晚。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败。他不忍再想，只是用手轻抚着身边马儿的鬓毛，望着这依旧清澈的乌江水，自己的虎目竟有些发胀的感觉，连忙把头扭向一边……
流星能划亮漆黑的夜空，小水滴也同样能折射出太阳的光芒。听到了天下百姓无尽的哀鸣，他立下豪情壮语。用血腥的十指抚万峰之峦为琴，援千河之水为音，引领八千江东雄兵，走上反秦之路，打破王军。他有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，又有鸿门宴不杀刘邦的大仁大义，当他发现自己的辉煌竟是以百姓的痛苦为代价时，向刘邦建议：“世上匈匈数岁者，徒以二人者耳。愿与汉王挑战决雄雌，毋苦天下之民父子也。”可怜如此忠义，换来的却是小人的十面埋伏……
乌江上漂来了一叶小舟，那是乌江亭长。霸王犹豫了，他听到了乌江潺潺的流水声，他摇摇头，他无颜面对江东父老，更无法留弃身边的弟兄。
“大王意气尽，贱妾何聊生。”她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向自己雪白的粉颈，眼睁睁地，酒力发作，他无能为力，第一次觉得眼前的颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫。浑浊的流水寂无声息地滑落……
敌人如潮水般压了过来，他将乌骓马推上木筏，静静地说道：“来世，仍是兄弟。”便起身冲向敌人。通过层层血海。他看到自己的乌骓马竟驶过了无底的乌江，看着身边的兄弟一个个倒下。他明白了，巨鹿和垓下，于身前身后又有何区别，楚河汉界，原本不过一盘棋。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。”他做到了，他无悔于自己，流着眼泪，含笑举起了手中的剑……
乌江的流水还是那么澄澈，或许也只有它才能读懂这一切，它似乎不停地在喊：霸王，你拔剑挥动的姿影，依然是气盖山河的铿锵姿影；霸王，你头颅运行的曲线，依旧是气贯长虹的优美曲线……
点评
读着这篇文章，我们仿佛和作者一起跨越历史的时空，回到夕阳如血、金戈铁马的楚汉古战场，亲历霸王项羽人生最后时刻的心路历程，感受他的痛与无奈，久久无法走出作者所营造的史诗般的氛围。行文中，可见作者深厚的历史知识和古汉语功底，巨鹿之战、鸿门宴、霸王别姬、乌江自刎……一个个历史犹如一粒粒美丽的珍珠，闪烁于作者的笔下；加上丰富的想像力和极强的驾驭语言的能力，使本文在众多的考场作文中脱颖而出。
（厦门一中余晓老师）
厦门中考满分作文九：
那一次，我读懂了自己
我们每个人心中都有一座后花园，当我们感到烦忧或困惑时，打开后花园，里面春光明媚，行云流水，里面搭着逍遥桥，流着忘忧泉，飞着天堂鸟。走进里面，让心灵放飞……——题记
清晨，被包裹在狭窄公交车上的我，穿梭于薄暮下的围城之中。不管是寒风暴雨，独自一人走在这条大街上已有无数次了，不知为什么这次觉得脚步如此沉重，仿佛脚下穿着铁鞋走在宽阔无比的磁物中，寸步难移。
大概是受了早上那件事的影响吧！得知被认为是稳坐宝座的我，被挤下了英语导优班的名列，顿时如五雷轰顶，辉煌一下子离我远去，心仿佛进入了深秋季节的树林。我像是在捡起落叶的那个人，我在苦笑着怀念那逝去的青翠。
我无力地走着，路仿佛格外漫长，突然，一束阳光强烈地刺痛我的双眼，这是多美的一景啊！太阳挣扎着想逃脱于地平线的束缚，那是一种不愿服输的性格啊！在阴云的笼罩下，太阳的光芒逐渐消失，取代它的只是令人恐惧的阴影。难道太阳还是无法战胜那无边的黑暗势力？然而，我想错了，一缕缕微光再次展现出来，它拼命地履行着那份执著，“皇天不负有心人”，阳光洋洋洒洒地洒向每一个角落，阴云屈服了！
我顿时醒悟了过来，自己的境遇和这景不也如此相似？原来自己不过是那没认识自己的青年人。有一个青年人常常埋怨自己的才能无法得到发挥，哲人便告诉他：“你能把地下的那一粒沙捡起来吗？”“这当然不可能！”青年人鄙夷地说。“如果地下是一粒珍珠，你还会担心捡不起来吗？”青年人明白了：努力使自己成为一颗珍珠！这就是自己，真实的自己。有“大道如青天，我独不得出”的愤懑，却依然以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信面对人生，我是不是从中得到些感悟呢？
真感谢那次我走进了自己的后花园，读懂了并叩问了自己内心的那个答案。
一样的我，头顶着变幻的日月星辰，奔着脚下不停的步履，带着自己的特殊感悟，在属于自我的道路上奋勇追逐……
点评
同样一种普通的原料，在技艺高超的厨师手中却可以做出色香味俱全的佳肴，而看似平凡的“走出沮丧心境的感悟”题材，在作者的笔下却可以有如此曲径通幽后的豁然开朗。排比、拟人、比喻修辞的手法在文中运用自如，尤其是在描摹沉重心情的那一段，独到的比喻体现出作者极佳的语感，不禁令人拍案叫绝。
（厦门一中余晓老师）
厦门中考满分作文十：
那一次，我读懂了坦然
题记：
只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔
自从上了初三，很少有时间投身于我所热衷的“悦读”上。总是无法摆脱“题海”，每天6时起床22时睡觉，见同学狂侃学习，稍有偏题便是不正经。尽管如此，成绩却每每不见上涨，更是在多次大考中失利。我累极了也难过极了，开始抱怨人生的不公：“为什么耕耘没有收获？为什么努力不见成果？为什么为什么为什么……
思想一旦走进了误区，难见好转，我在那段时间里就这么怨着、叹着，天天愁眉苦脸。终于有一天，父母再也忍受不住了——他们可爱的女儿为何变得如此？失落、抱怨、叹气不止。
然后，厄运便到了我的面前——一叠文学名著。望着久久未翻的、诗词，我想：好吧，读读也罢，反正学不下去了。
于是我翻开了，我看见了把酒临风的苏轼迎面走来。
谪居黄城中，把酒临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河见风光处，覆履难重。成败任西东，此恨无穷。一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
苏轼同我一样满腔豪情，然而爱情曲折、仕途艰辛的他始终坚守着自己的信念。他坦然面对一切得失，被贬杭州，他却自得——青青竹杖，绿绿芒鞋，眼中只有秋水泛清波，难道你不怨吗？难道你甘于被贬吗？难道你不想成就大业吗？
“不，我学会了坦然，不以物喜，不以己悲便是。”他笑答。
我若有所思——也许面对这些失败的我也该收获一份坦然？还未想完，就看见黄沙漫天中那位骑驴的歌者向我招手，一看，原是李白。
李白同我一样对于前程充满希冀，然而官道不如意，人们希望他歌颂当政，赞美君王，他却不，他也要一咏“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来！”身着碧青纱，头顶飘飘发，眼中一片豁达。难道你不怨吗？难道你不想成就大业吗？
“不，我学会了坦然，酒入豪胸，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，回望盛唐，我立于其中！”
我终于懂得了，原来他们也是同样的豪迈，只是，他们勇于面对眼前的失败、中伤……那么我呢？
别再怨天尤人了！我对自己说，我才十七岁！我也会坦然面对眼前的挫折，我要像他们一样收获坦然的美丽！
我合上书，自信地抬起头。
点评
本文语言简洁流畅，体现了作者扎实的语言功底，较深厚的文学修养，小小年龄，难能可贵，明显体现平时“悦读”之成效。谋篇布局严谨巧妙，紧扣题意，作者充分调动思维，颠倒时空，大胆想象，特意选取了文学史上才华横溢、仕途坎坷的大文人苏轼、李白，与其对话，由他们在逆境中坦然面对而深受启迪，进而解开心结，自信地面对眼前的挫折，行文颇有起伏。
充满人生哲理的唯美诗词
一句有哲理的话并带鉴赏 150字
有哲理的话：
时间到底Shi善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时Jian只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而Yi。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐Chou；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续Zeng加它的芬芳。
我们也曾经看Dao天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得Man面风尘，面目可憎；但相反的是，时间也能Ba温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风，智Hui的神韵添加在那些追寻善良的人身上。时间Jiang怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什Me态度来期许我们自己的。
赏Xi：
我想起罗大佑的一首歌“Liu水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在Na多愁善感而初次等待的青春”，歌词里淡淡De忧伤和感怀总让我唏嘘不已。而张晓风的这Duan文字则更加理性而沉稳。光阴真正改变的是Shi么呢，不是本质，不是好的变成坏的，也不Shi坏的变成好的，只是一种积累，一种量变到Zhi变的过程而已。
所以，不要Zai埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。时Jian没有改变什么，只是让一些东西随着时间增Jia或者减少而已。所以，为了让时间最后酿造De是一坛成熟而芬芳的美酒，我们必须给它添Shang美好的、智慧的、宽容的美德。
喜欢这种哲理性的文字，让我思索，回味Wu穷
有哲理的语句和赏析而是智慧。
26！有声Yu的作家也有失误的时候
2：Ai默生说过：“偏见常常扼杀很有希望的幼苗，遇事先不分青红皂白地雷霆，可是当我Men了解了事情的真相时，我们根本帮不上什么Mang，有时就靠某句简单的话去安慰一下。如果Ni找不到合适的话：世界上的每一个人，都要Zhui求幸福、甚至痛苦时：自己犯下的错误应想Fang设法自己去弥补，常常让人觉得太过莽直，Feng芒毕露，一定能够找到的，但在不适宜的场He不厌其详地介绍无关的细节是不适当的。”Wei了避免自己被“扼杀”，只要看准了，就要Chong满自信。我们在日常办一件极普通的小事，You于说话水平不同，才能够克服重重困难，也Bu要事事替朋友操心，拿主意。
8：在与人交往的时候，为了达到某种目的，敢于坚持走自己的路，只要你用心去找。
9：一个人，可能犯错误，但是Bu能丧失尊严，但是如果太过，不仅会刺伤别Ren，也会损伤自己，也不能忽视别人的身份。
20：我们也常常如此对待我Men的同类。
15：不仅要会干，也要会说，成功离你就近了，你都得自己创Zao自己的小花园，我们会从柔弱中产生力量：Yi些忠直的人，喜欢实话实说。
3。这样，你的人际关系才可能和谐。
17：许多人缺少的不是美，不是Wai表。有了良好的心态，就能够冲破一切阻力He障碍，你都会大受欢迎，这样就会赢得别人De敬重，在人际交往中，要学会像螺丝钉一样Wan转曲折地表达自己的意见和建议：当面对别Ren狡辩的时候，你不需着急，也不用生气，只Xu学着对方的方法，把他的“球”“踢回去”Jiu行了，“欲擒故纵”和“欲纵故擒”都是为Ren处世的高超手段。笼络人心靠的不是金钱，Shou先要自尊重,遭到歧视，而是自信的气质，Ta的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻De人生之船。
22：热情待人Shi必要的。只有捍卫了自己的尊严，信念才不Hui缺失，人生的阵地才不会陷落。
24：几乎每个人都是在父母无微不至的Guan怀和照顾下长大成人的，就给对方一个痛哭De机会吧。
19，互相帮助是Bi要的，但是，记住：自信本身就是一种美。You了积极的心态就容易成功
4：世界上许多困难的事情都是由那些自信心十Zu的人完成的。如果你有了强大的自信。
5：一个人最重要的是他的内心，Qiang迫你自己吹口哨，或哼一曲：“忠言不必逆Er；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演Zou你自己的小乐器。
12，不Yuan听到伤害自己的话。为人必须有锋芒也有魄Li，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很You必要的，获得辉煌的人生。如果你是唯独一Ge人，不管它们来自自然环境，还是你周围的Ren。
6：只有自己真的相信：Xu多人和陌生人相处时总是感到发怵。其实，Liang药不必苦口”。人立命于世。但是，人无论Chu在何种地位，也无论是在哪种情况下，才能Rang别人相信你。
7：与朋友平Deng相处，有往有来，要摆脱对朋友的依赖。
10：爱默生曾经说过，当我们Zhen正感到困惑、受伤，有一个可以得到幸福的Ke靠方法，就是以控制你的思想来得到。
25：当用常规的方法很难奏效的Shi候，唤起不可预知无比威力的愤慨之情，才Fa现自己的行为并不适当。
人Sheng哲理(二)
21：都有Zun严，千万不要忘记你身边立着的母亲。不管Ni是怎样的卑微和落魄？那就强迫你自己微笑，决不低头，在强大的势力面前不卑不亢。
11：想要生活得快乐，最重要De就是保持自己的本色。你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的Jing验、你的环境和你的家庭所造成你。不论好Huai，只要敢于你大方地首先伸出你的双手，对Fang一定会给你热情的回报的。
14、忧伤甚至绝望的时候，母亲永远是你可Yi停泊栖息的港湾，所获得的效果和回报也不Da相同。
16......余Xia全文>>
求《小王子》中哲理话语及其赏析！！！多多益善！！！故事短，看得很认真，随着故事的展开，小王子对经历的描述和对所见所闻的看法，Bu由对小王子天真却又敏锐的看法感到钦佩。Dui权力极度迷恋的国王，小王子觉得“这些大Ren真奇怪”；对爱慕虚荣的人，还是“这些大Ren，肯定是十分古怪的”；对为了忘记酗酒的Xiu愧而酗酒的酒鬼，依然认为“这些大人确实Zhen叫怪”；对迷恋于财富的实业家，他觉得“Zhe些大人们真是奇怪极了”；对光说不做的地Li学家，小王子依旧觉得难以理喻……小王子Dui所见所闻不解的，其实正是我们大人们内心Zui庸俗最愚妄最盲目最空虚最孤独的部分，为Liao追逐权力、金钱、虚荣、事业而失去了生活Zhong真正值得我们去珍惜去享受的情感和乐趣。
整个故事最动人的是小王子和Hu狸交往的那一段。在和狐狸的交往中，小王Zi也真正感悟到了爱的真谛。当他面对满园的Mei瑰花，他感到自己非常不幸。“他的那朵花Zeng对他说她是整个宇宙中独一无二的一种花。Ke是，仅在这一座花园里就有五千朵完全一样De这种花朵！于是，他躺在草丛中哭泣起来。”
在他对爱充满怀疑，充满沮Sang的时候，是狐狸告诉他“驯服”在两人之间De重要意义：建立联系。 “对我来说，你还Zhi是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一Yang。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可Que少了。 对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。”
是啊，在芸芸众生中，成为相爱的Liang个人，正是因为 “驯服”从而在相互间建Li了某种联系，使得对方从擦肩而过的路人成Wei生命中的唯一。这“联系”就是爱情。
狐狸告诉他“正因为你为你的玫瑰Hua费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”小王子也终于知道他那朵玫瑰和花园里玫瑰Zhi间不同，之所以成为他独一无二的玫瑰的原Yin：“她单独一朵就比你们全体更重要，因为Ta是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因Wei她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛Chong（除了留下两三只为了变蝴蝶而外）是我除Mie的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有Shi我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。”
爱情之所以吸引人，之所以刻Gu铭心，不正是我们对对方，对爱情花费了无Shu的时间和精力的原因吗？爱情，爱人，对每Ge人来说都会是唯一重要的，不正是因为我们Wei之付出过吗？
爱使人懂得了You伤和痛苦，但同时它又让人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。如狐狸所说：“如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳Guang，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚Bu声。…….你有着一头金发，于是，一旦你Shi我驯顺了，这将变得妙不可言！金色的小麦Jiang使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪De风声……”
爱屋及乌，爱一Ge人会让周围的一切变得美好，连麦浪的金黄Du会让人心醉。
爱同样意味着Ze任。因为“你现在要对你驯服过的一切负责Dao底”。爱与被爱都有责任，每一段我们曾经Fu出过的感情，都必须为对方，为爱情负责，Bu是吗？
爱很多时候又会面临Shi去。小王子离开的时候，对狐狸说“那么你Shi么好处也没得到”。狐狸回答：“由于麦子Yan色的缘故，我还是得到了好处”。爱同样意Wei着宽容，意味着放弃，也许我们在面对渐行Jian远的爱情，该抱着平和感激的心态，因为我Men起码收获了麦浪的金黄！
狐Li同样告诉小王子，“只有用心才能看得清。Shi质性的东西，用眼睛是看不见的”。只有这Yang，才能让我看清爱的本质。
Ai是什么？
“这就象花一样。Ru果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那Me夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的Xing星上都好象开着花。”
小王Zi最后离开了地球，回到有他那独一无二的玫Gui的小星球，我们仰望星空的时候，该感受得Dao小王子和他的花朵的快乐，“当你望着天空De时候，既然我就住在其中一颗星星上，既然Wo在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就Hao象所有的星星都在笑，那么你将看到的星星Jiu是会笑的星星！”
愿我们的Xin中永远有一个属于自己的小小星球，在这星Qiu上，有专属于自己的独一无二的玫瑰。
求一句短小有哲理的句子及其赏析鹊桥仙
作者：秦观 年Dai：宋
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却、Ren间无数。
柔情似水，佳期如Meng，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂Zai、朝朝暮暮。
这是一首咏七Xi的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主Ti及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，Lian达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌Song坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，You岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱Qing观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也Jiu具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品Wei。
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我的私人珍藏给你了：（有48句）希Wang您纳 世界名著中最经典的一句话 1 ．神要是公然去跟人作对，那是任何人都Nan以对付的。 ( 《荷马史诗》 ) 2 ．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 ( 《哈姆霄特》 ) 3 ．善良人Zai追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。 ( 《浮士德》 ) 4 ．认识自己De无知是认识世界的最可靠的方法。 ( 《Sui笔集》 ) 5 ．你以为我贫穷、相貌Ping平就没有感情吗 我向你发誓，如果上Di赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，Jiu像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这Me做，可我们在精神上依然是平等的。 ( 《简·爱》 ) 6 ．大人都学坏了，上Di正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照Zhuo孩子的想法生活。 ( 《童年》 ) 11 ．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各You各的不同。 ( 《安娜·卡列尼娜》 ) 13 ．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感Qing，她也许就失去了得到他的机会。 ( 《Ao慢与偏见》 ) 15 ．一个人并不是Sheng来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就Shi打不败他。 ( 《老人与海》 ) 18 ．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 ( 《拜伦诗选》 ) 19 ．爱情应Gai给人一种自由感，而不是囚禁感。 ( 《Er子与情人》 ) 21 ．自己的行为最Re人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的Ren。 ( 《伪君子》 ) 23 ．历史Xi爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所Zao成的后果。 ( 《神秘岛》 ) 25 ．如果冬天来了，春天还会远吗 ( 《雪莱诗选》 ) 27 ．世界上有这样Yi些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的Xing福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，Ta却变成了，长出鲜花和香膏，为孤苦伶Zuo的苦命人医治创伤。 ( 《汤姆叔叔的小Wu》 ) 29 ．当现实折过来严丝合缝Di贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，Yu它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来He而为一一样。 ( 《追忆似水年华》 ) 30 ．人与人之间，最可痛心的事莫过Yu在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭Shou了烦扰和损害。 ( 《巨人传》 ) 32 ．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香Yu烈，盖最能显露恶德而厄运最能显露美De。 ( 《培根论说文集》 ) 34 ．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能Jiao他们回心转意。 ( 《阴谋与爱情》 ) 35 ．在各种事物的常理中，爱情是无Fa改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自Xing消亡，任何计谋都难以使它逆转。 ( 《Shi日谈》 ) 36 、只要你是天鹅蛋Jiu是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》 37 、就投机钻营来说，世故的价值Yong远是无法比拟的。《死魂灵》 38 、Zha都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多Jiu越容易出错。《好兵帅克历险记》 39 、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无Fang备，就像演员进入初排。如果生活中的第一Ci彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？《生命中不能承受之轻》 41 、对于You信仰的人，死是永生之门。《失乐园》 42 、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的Ge声都更加优美动听。《荆棘鸟》 43 、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片Tu地上，从小到大，他一直是那个地方的目击Zhe。《尤利西斯》 44 、同上帝保持联Xi是事，他们都赞同这一点，但让上帝一Tian二十四小时都待在身边就是另事了。《Di二十二条军规》 45 、在甜蜜的梦乡Li，都是平等的，但是当......余Xia全文>>
秦时明月具有哲理的语句以及赏析赤练：
只有经历真正最Zhong伤痛的人,才有坚不可摧的心脏.这心脏产Sheng的血液,本身就是有毒的,比蛇液要毒很多.
白凤:
我只Shi觉得所谓的信念,在每个人的心里,似乎是Wan全不同的东西,让我觉得更有趣的是,信念Si乎只有活着的人才有资格谈论,对于一群即Jiang要死的人,你们往前再走一步,可能和信念De距离就越来越远了.
这个世Shang,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,Sheng与死不过是必然的因果
盖聂：勇敢,不是通过让别人为他担心来证明的,You其是那些关心他的人.强者,是能够让他的Peng友、亲人感到安全和放心.这些你能够明白Ma?.
端木蓉：师傅,弟子违Bei了您的临终嘱托,终于没有逃脱医者的宿命；您总说我是学医的奇才,但是人心似乎比医Xue要理难得多,此时此刻我竟不知道是悲伤还Shi快乐；在你眼中我永远是一个长不大的傻女Hai（以上是蓉姐姐的内心活动,接下来是经典）……救这个男人的决定我从来没后悔过……Sha瓜,你太容易受伤了……
盖Nie：
永远变换不定的世界,如Tong一场无法醒来的梦境,世人在梦中迷失方向,从此再找不到回家的路.谁来安慰哭泣的孩Zi,为她擦去止不住的泪水.人们在等待一个Ying雄,带领他们寻找传说中的乐土
失去了家园的人们,也失去了做人的尊严,失去了自己的名字,失去了祖祖辈辈的姓氏.在这条苦难的路上,必须像动物一样生活,Zhe样动荡不安的世界,没有人可以选择自己的Ming运,即使拥有强大的力量,也无法改变历史De潮流,没有战火,没有残杀,到底有没有这Yang的世界.这条路将通往哪里,看来只有我们De后一辈才知道了.
勇敢,不Shi通过他人为你担心来证明的,特别是那些关Xin你的人们.强者,是能让自己的亲人和朋友Gan到安心的
天明,你害怕吗?
不怕!
他们那Me多人不杀过来,你知道是为什么吗?
看起来,他们好象很害怕嘛.
不错!
他们真的怕你Ma?
他们不是怕我.
那他们是怕什么?
他们Pa的是挡住我的去路而带来的后果.要牢牢记Zhu他们的眼神!这一辈子都不要忘记.
为什么?
因为这是弱Zhe的眼神!你不能成为弱者!
Wo要成为强者!总有一天,我要变得和大叔一Yang强!
要想成为强者,就不要Hui避心理的恐惧!
我不会害怕De!
恐惧,并不是弱点.强者,是要让你的敌人,比你更恐惧!
如果提出的问题本身就有问题,那么答案,又有什么意义?
你什么都不Ken放弃,最后,又得到了什么
Sha戮永远不是变强的理由
高渐Li
高渐离：你喜欢简单的,我Jiu给你简单的
高渐离：对付你Zhe种货色,那里需要用到易水寒?
高渐离：将死之人,无谓多问!
高渐离：这样的乱世中,只有最坚强的Sheng命才能存活下去.天明,靠你自己了.
高渐离：端木蓉,盖聂究竟对你做Liao什么,你对他这么死心塌地!
有关哲理的美文摘抄加赏析 内容1000字以上哦钟表上的故事
有人说，Zi己的时光中是没有故事的，恰如撑开的双手，一无所有，平淡无奇，只有心情与生活的单Diao与重复；有人说，时光中是藏满了故事的，Ru同吸水的海绵，轻轻一捏，过往的点滴便流Dao心头，或冷或暖，或干净或浑浊。
时光滴答滴答地走着，一格一格地走，Yi圈一圈地转，对谁都不快一分，也不慢一分。有人说，时光在流过，不回头地向前流，不Yin美好而停下，不因坎坷而后退；有人说，时Guang在留下，经历过的如同年轮在心里留下痕迹，也如同贝石沉在心海，或刻意或不经意间，Jiu打捞起了过往的年华记忆。
Zhong表上的秒针一步步地走，扣住了时光的脉搏，与时间偕行；如同一声一声的心跳，吻合了Shen体的脉搏，与生命同步。有人感觉，生命是Yi场竞争，追求一切赶在前面；有人感觉，被Shi光落在了身后，只剩下孤单的前行。而时光Ben身不疾不徐地走着，不问快慢。
有人在时光中消极萎靡，有人在时光中积Ji成长；有的故事在时光中看到了结局，有的Gu事在时光中刚刚展开。而有时，结束了的也Shi一个新的起点，而新的起点和发生中，也包Han了许多过去的因缘。
钟表上De秒针、分针和时针，秒针滴答滴答地走着，Yi圈一圈地转动着，途径着分针和时针，每一Ci遇见是相同的，因为分针还是分针，时针还Shi时针，所代表的意义未变；但，每一次遇见You是不同的，因为所代表的那个时间变了。
有时候的遇见，是久别的重逢，Ye是改变的契机。
秒针滴滴答Da地走着，如同为生活奔波，不断为学习、工Zuo忙碌重复的人，人不断地走着，一天又一天，在时光中，或积极进取，为明天努力；或浑Zuo麻木，只是随着时光漂流。在日夜的轮转中，人也学习、读书和工作，做一些积极的事情，希望能填补自己空荡的生命花园，只是在时Guang的流逝中，也还会感觉烦恼和迷茫。
幸而，在时光的轮转中，还有着一份Zhong逢与遇见。秒针在一圈圈地走动，伴随着一Tian天的长大，在时间的家园里，有陪伴它的分Zhen和时针，如同它的爸爸妈妈。
在秒针与分针相遇的时候，它有一种回家的Gan觉，分针之于秒针，一开始是亲情，秒针滴Di答答地走着，如同蹦蹦跳跳的小孩，它在一Tian天长大，在长大的途中，有与亲情的靠近或Yuan离，也有与亲情融合在一起的温暖，还有一Ge人独行的孤独与勇敢。后来，随着秒针的成Chang，它又多了一份情感的期待，关于友情和爱Qing。
在秒针的家里，时针是严Su而缄默的，但时针的话也是最有分量的。像Yan肃的爸爸，他不像分针那样，随着自己每走Yi圈，都对自己有一步的回应，时针与分针有Zhuo遇见，但时针对分针的回应，有时候缓慢与Chen默的感受不到。
分针对秒针De回应，如同妈妈对孩子的情感回应，影响了Hai子自身情感，以及后来对他人情感的回应与Qi待。而时针对分针的回应，如同爸爸对孩子De思想、处事方式的回应，影响了孩子自身的Si想，处事能力的发展。
秒针、分针、时针也如同世间的三种人，凡人，有Qing人和修行人。凡人一直在动，在自心和外境Zhong不断地变动，匆匆忙忙一生，少有停下来的An逸与宁静；有情人伺机而动，对当下多了一Fen留恋与坦然，在对的时间移动向下一刻；修Xing人，在变动中有着不动，不追逐，不固执，Ti现更多的是沉着与宁静。
每Ge人都是凡人，凡人在尘世轮转，在自心、日Ye的昏明，世事的发展中，一天一天地走着。
光阴是没有温度的，而人心是You冷暖的。当人的心能够去爱，或遇见相守相Ai的人的时候，凡人就成了有情的人，情爱把Ren牵连到一起，共同走在时光中。没有情和爱De人是冷漠和麻木的，但情爱过度纠缠、沉沦De人，是火热和烦恼的，而修行的人，是在自Xin中寻求着安定与解脱，在自心中发觉着清凉De水，平衡着欲望的炙热。
秒Zhen、分针与时针不停地轮转，不同的人也在围Rao......>>
哲理文章好句加赏析用心计较般般错，退步思量事事宽。当Ni计较某个人时，对方的一言一行，谈吐举止Ni都会觉得可恶，当你放宽心去面对时就没有Guo不去的人和事
求有哲理的诗句及赏析《
》
Song苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
，
。
开头两Ju“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实Xie游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的Da山，游人所处的位置不同，看到的景物也各Bu相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两Ju“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是Ji景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐Shan的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为Lu山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一Ling一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。You山所见如此，观察世上事物也常如此。这两Ju诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处Shi的一个哲理——由于人们所处的地位不同，Kan问题的出发点不同，对客观事物的认识难免You一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，Bi须超越狭小的范围，摆脱主观成见
周晓枫的《斑纹》中有文或有哲理的句子赏析“密布全身的鳞片，组成斑斓的图案，Yi条蛇，夸耀用心险恶的美。”蛇，身体柔软Fu于弹性，色彩鲜艳、图案绚丽。蛇，匍匐在Di，秘密地游走，凶狠地缠绕，喷射毒液的牙Chi。“世间最大的迷宫是沙漠，最小的，是蛇Rang人猜不出地址的冷酷的心。”美，成了罪恶De帮凶，甚至罪恶本身。蛇蝎美女，“妖娆的Yao肢，蛊惑的欲望”，瓦解我们的意志，放纵Wo们的贪婪，“将我们安宁的生活程序一举摧Hui。”作者诡异地描述，令人恐惧。如此斑纹，应该是人的禁忌。
小虎和大Mao毛色相似，但“大型食肉动物往往闲散而沉Zhuo，弱小的食草动物灵敏又胆怯。”昆虫的拟Tai“把生存环境以极其精湛的写实笔法复述出Lai”，但“逃亡者希望借此避开天敌的视线，Bo食者希望接近时不引起猎物的注意，以提高Ming中率”。一切都是生存的必然要求。“也许，统治善恶两界的是同一个王，因为弱者需要Ge外的保护，所以只要这个王是公正的，他就Yi经偏袒了强悍的一方。”作者的理智令人猛Xing，斑纹，提醒人类必需面对自然的法则、社Hui的法则。
蝴蝶“精湛而完美De对称”。华丽的斑纹，高贵的灵魂。哪怕昨Tian是丑陋，明天是死亡，也要拥有今天的美丽。蝴蝶从不炫耀，停落时并拢双翅。不与百花Zheng艳，是一种谦逊，也是一种自信；蝴蝶怀有Jie癖，最温柔的抚摸，翅粉也会脱落。牺牲美De完整，捍卫美的纯洁，是一种苛刻，也是一Zhong勇敢。只有长眠，才会静静地展开那飘逸的Zun贵的绝代无匹的双翼。“它的美要求着、催Cu着它的死。”冬夜、烛光、地平线下，精美、自由、灿烂的斑纹定格成永恒的美丽，照亮Guo去、现在和未来。作者细腻地描写，令人感Zuo：“挑剔的唯美主义者”如此悲壮。
大地的斑纹最亲切，最温暖。犁铧激Qi的一行行土浪，麦田分割的一块块几何图，Po土而出的禾苗，短小尖利的根茬，雪地上细Sui的纹饰。是耕耘、是孕育、是奉献、是母亲De情怀。朴素的颜色，规整的图形，清新的气Xi，剥落繁华、抚平浮躁、引发生命的思考，Zuo者地赞美，令人神往，这种斑纹，值得皈依。
“由于距离的遥远，在神眼Li，我们，不过是一些斑点。”斑纹是简单图An——或直或曲的线条、或大或小的色块，甚Zhi普通的圆点，不断复制构成的繁复效果。芸Zuo众生，构成大地的另一种斑纹，更复杂更壮Guan。所有斑纹都是 *** 的。鸟兽花草不必说，Li史的斑纹见于史册，太空的斑纹、微生物的Ban纹见于仪器。只有心灵的斑纹——记忆，隐Mi地镌刻在心灵深处，无从窥测。生活的阴晴、情感的悲欢，斑斑点点。组合、排列这些斑Dian，是对灵魂的修饰。与人类同时被逐出伊甸Yuan的蛇，选择了仇恨，灵魂变得地狱般阴暗。Ren要留给自己怎样的斑纹？清醒地意识到：美Dao极致，不是成为罪恶的粮食，就是成为罪恶De本身之后；冷静地承认：道德不能败坏强者De食欲，尊严不能遮护弱者的脖颈之后。感动Yu蝴蝶的执着，大地的无私之后，坦然地面对：万物之灵只是些斑点之后，这种思考、这种Xuan择才是有意义的。
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“且行且看且从容，且停且忘且随风。”赏析:从容于表，淡然于心，遇见是，错过也是愿温柔半两，从容一生
“慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。”赏析:人间百态，世事无常，所有事情不用刻意去追求，只要顺其自然就好。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”赏析:不要愤懑于眼前的处境、努力向前，长成参天大树，一定会有赏识自己的人。
“失而复得是为圆满，求而不得未必遗憾。”赏析:得到的未必是福，失去的未必是祸，你以为的遗憾，有可能躲过了一劫。凡是没有必要讨好，只要真心相待，去留得失皆无憾。
“鸿鹄展翅凌云志，骏马扬蹄踏马心。”赏析:人要有远大的志向，以充满、奋斗的态度做事，脚踏实地，不忘初心，有志者立长志，无志者常立志。
“心有山水不造作，静而不争远是非。”赏析:如果一个人的知识非常的多的话，那么她就会变得很平静，内心就会变得很淡定。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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