什么是人生？（有关哲学）

人生哲学的定义（什么是人生哲学？）

一个人生存在天和地之间，生活在人与人之间，总会意识到自己在生活，有时也总会问及生命的意义，会问及：为谁工作为谁忙？究竟人生是什么呢？人生哲学有什么用？开宗明义，我们从三个方面来说：先说人生，再说哲学，最后说人生哲学。

人生

在广义上，人生包含了生命、生活、生存、生计，甚至还包含了生态。

在文学上，喜欢用“人的一生”作为题材，来描绘人生；或是用人生所遭遇到的一切，如喜怒哀乐的情意，或是成败得失的事实来侧面理解人生。

哲学家则喜欢用其一贯的方法，先定位宇宙，然后把人生安排到宇宙之中。我们在人生哲学这么课程中，也就用这种方法：先界定人的地位，然后再延伸人生的范围，人生的结构，最后涉及人生的意义。

人的定位

人生最清楚的也就是其两个坐标：一个是纵的坐标，说明一个人生存在天和地之间；一个是横的坐标，一个人生活在人与人之间。由这纵横二坐标的交会也就容易了解人生。一个人生存在天和地之间，要顶天立地；生活在人与人之间，要出人头地。这都表示对人生的积极的、进取的看法。至于如何顶天立地，如何出人头地，则是下一个问题，属于实践部分。在理论上，生存在天和地之间，其顶天立地的性格，是要说明人的独立性；而生活在人与人之间，其出人头地的性格，则要说明人的群体性。独立性所要求的是独善其身的君子；群体性则要求兼善天下的圣人。一个人生存在天和地之间最基本的问题还是“求生存”，求得社会下去的条件，求得食衣住行的生活必需；这显然就是“人与天”争的情况，是人在生存环境中，追求自己的生活，保存并发展自己的生命，设法谋求生计。在“求生存”的阶段中，“顶天立地”的理想蕴涵着几许竞争，容耐着几许弱肉强食，而依照适者生存、不适者灭亡的进化原则，在人定胜天之后，人才成为万物之灵，而成为世界的主人。可是，正在求生存的人，同时亦意识到自己不是孤独的，身旁还有别人和你并肩地奋斗，亦在求生活、生命、生计。这时就出现“互助”“合作”的思想和行动，而使人生活在人与人之间，能够摆脱“求生存”的原始行为，而进入到道德层面。这种人际关系中的社会体验，就如夫妻之间、亲子之间、亲戚之间、朋友之间，都不会停留在弱肉强食的阶段，而进入到牺牲小我、完成大我的追求，使社会的规范

从“求生”走向了“求仁”。进一步发挥道德的文化功能，即是“无求生以害仁，有杀身以成仁”的豪气。

什么是哲学人生？

通常是对于人生终极问题的追问以及回答，比如我们生为何来，死又何往，生活的意义是什么，如何让我们有个活下去的理由以及如何活的坚实等等。

中国人需要人生哲学的时刻即将到来，随着我们生活日益远离所谓的社会主义，日益接近“资本生活”，在这种被资本异化的生活下，人们整日机械地工作，迷茫而失去了其作为人的本真，失去了自我。这时，就需要人生哲学来给人们引路了。

过去好多哲学家都在探讨形而上的终极问题，比如世界如何生成。后来人们转向了认识论，探讨我们的知识何以可能，讨论我们的知识从何而来，是经验还是理性。直到康德，确立了人的地位，开始了人的反思，把人自身作为探讨的主体。而后的哲学家们便更多的探讨人的问题。康德之后也出现了许多人生哲学家，比如叔本华，尼。

人的本质是一种概念，只是一种文字性的表达。而心灵是一种思想，思想是可以永恒存在的状态。哲学，便可以帮助人探索内在的心灵思想。

帕斯卡尔说：“人是一根会思考的芦苇”。

因为人会思考，所以他的思想似长河般绵绵流动，从无穷的以前，延伸到现在，再延伸到无穷无尽的将来。而思想流动之所以成为可能，正是在于心灵的体悟，在于个体心灵与世界万物的交融和互动。哲学需要人们具备观察的眼睛和洞察的心灵，不断地对身边的现象进行思考和探寻，在追问本原的同时，不停地反省、醒悟、提高自己，以期达到更高的境界

本文到此结束，希望对大家有所帮助。