经典佛语的语录

[天天禅语]利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。下面是我搜索整理的佛语的语录45句,一起来看一下吧。

1、每时每刻都能做到思想高度集中在生命活动的每一个当下，心无二用，身心健康，思想境界和道德修养就能得到提升。

2、生活的本相是简单的，但要掌握这真正的本相却总要在经过无数历练之后。

3、人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。而体弱多病的我更加要勇敢的面对困难，选择坚强地走下去。要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，会抱怨，就像海水永远在那里低声呜咽。

4、人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行纳人助人，必得天下人心，可为大势胜局。

5、禅是生命不断崭新的一种活法，更是突破自我狭隘的一种态度，去善待与观察世界，来规范与认识自己，禅的活泼就在于不是对着葫芦画瓢，而是在生命的历练中能够智慧面对，坚强面对，坦然面对。

6、‘华严经：中有一首偈语："菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提月现前。"这就是说，如果我们能保持心灵平淡清静，佛性就会自显。

7、蜡烛说它比太阳更明亮，太阳不会为自己辩护。土块说它比泰山更高大，泰山不会回应。

8、凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，后念离境即菩提。《六祖坛经·般若品》

9、依止内外处，而有心识生，是故识非有，如幻如焰空。（古印度）龙树《七十空性论》一

10、苦是佛教的基本观念之一，是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

11、大道纵横，触事现成；云开日出，水绿山青。——《泐潭文准禅师》

12、忿怒不见法，忿怒不知道，能除忿怒者，福喜常随身。《法句经》卷下，忿怒品

13、有了"我"的执著，就忽视了他人的存在，忽视了他人利益的存在、忽视了他人意见的存在。

14、人最容易犯的毛病是"我执"，释迦牟尼终生说法，大都是基于众生的"我执"而展开的。我执，又名执着、执取，乃是导致世人产生种种烦恼、困苦的根源，使世人难以脱离苦海，可见"我执"对人心的束缚是如此之大！那么如何杜绝"我执"呢？佛家告诉我们的方法就是保持无我的禅心。

15、安住当下，乐在当下。我们既不要为过去的种种事情感到遗憾、困惑， 也不能因未来的种种事情而感到焦虑，或被目前的渴望、嫉妒与怨恨所 困扰。

16、一切佛兴，皆从信起。一切化佛，从敬心起。《华严经》卷七十七，入法界品

17、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢？

18、在有限的一生中，我们多为自己营造几分快乐吧，一张沉重 母亲的笑，是人间最美的景致；母亲的愁，是举世最大的难 题；母亲的声音，远胜最动听的天籁；母亲的手，超越世上最温润的 春风；母亲的心，是宇宙间最宁静的港湾。即便我千万次飞翔，也飞 不出母亲牵挂的目光。

19、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。

20、禅定是开启自由心智的微妙法门，它的本质是帮人解脱，让世人从对名利的追逐与占有中解脱出来，达到身心的彻底放松，既不为生老病死所困惑，也不被喜怒哀乐所纠缠。

21、在生活中，我们经常遇到违法乱纪的恶人和喜欢惹是生非的小人，都是既可怜又可恶的人，他们都是生活中的弱者，没有能力凭正当手段创造美好生活，只好用令人痛恨的方式去营造一个不切实际的幻想。对他们多一点厌恶，不如多一点同情。

22、听不如行，说不如做。

23、因贪犯者，为过微细，难可舍离；因瞋犯者，为过粗重，易可舍离。因痴犯者，为过深重，复难舍离。…．若一瞋心而犯于戒，其罪甚重，何以故？因贪犯戒摄受众生，因瞋犯戒弃舍众生。…因瞋犯戒，为大犯戒，名大过患，名大堕落。

24、禅，没有时代的隔阂，只要有人生活在世间，禅就会一直被发现、被体悟，因为禅就是我们的生活，一种完全回归宇宙自然的生活。

25、勿以善小而不为。

26、道由心悟，岂在坐也？

27、忍辱的真正意义是怜悯仇人，而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满，而不是固执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见，而不是落入偏见。

28、亲身体验，见苦才能知福。

29、随着这清远的旋律，我仿佛拨雾见月明，顿然了悟，放下了执念，与你在这个五月挥手告别，告别曾经爱过的你，告别曾经怨过的你，从此云水禅心，心驻深山禅林，在飘渺的凡尘，找觅了一份清浅。

30、心中有清流，行中有与风。

31、内心没有阳光，阳光就不会普照你；内心没有希望，希望就 会离你远去。你没有强大的内心，这个世界轻易就能将你压垮。不要 指望可以逃避，面对才是最明智的抉择。你和我，都是一样的人，平 凡得不能再平凡，即使面对，我们也不会再失去什么，因为我们已经 没有什么可以失去。面对就有阳光！

32、有一位哲人说过："世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。"心一旦被自己封闭起来，我们自身的发展也就被限制了。所以，遇到不平之事或遭受苦难时，最重要的`是放开自己的心，原谅外界的伤害，原谅生命的起伏，原谅自己。

33、当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。

34、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。

35、做命运的倾听者，做生活的实践者，佛法从来就不是渲染来世多么美好的载体，智慧人生是提醒我们从每一天，每一念做自己命运的庄严者，规范者，佛法即是了解生命真相的智慧，从究竟去解脱人生痛苦的方法。

36、活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

37、活着并不比死容易，活着需要勇气。活着就要好好面对受过的伤，不再以伤痛为借口虚度人生。一切源自内心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。脚踏实地，认真面对眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有爱自己，才能爱他人，才能爱世界，才能爱人生。

38、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"

39、忍辱修得很好的人，受到别人伤害时，他也能得到一种开心的感觉。

40、当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏。

41、人生苦短，生活中总是，悲喜交织，得失并重。我们来到这个世界，等待我们的并不全是鲜花和坦途，承受苦难和挫也是必修的内容。所以，不要轻言痛苦，也不要太注重结果。人生没有对错，只有承受。学会放下，令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。

42、五戒者，一杀戒，二盗戒，三*戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

43、佛曰：善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

44、依般若波罗蜜多故。依者、附和也、依者、追随也、依者、追踪也。——涤华禅师《心经注解》

45、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

励志佛语语录经典

若谁不常修自心，便有种种不同苦。若谁常常修自心，即生不共之安乐。下面是我帮大家整理的佛语的语录68句,仅供参考，大家一起来看看吧。

1、让别人舒服，你就是经营者；别人让你舒服，你就是消费者；想要优秀，你要接受挑战；想要尽快优秀，就要寻找挑战；敢听真话，需要勇气；敢说真话，需要魄力；与其想成为什么样的人物，不如磨练自己做一个努力的人。

2、其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持童心童趣；发自内心的微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质诱惑；乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折，你都要保持淡然的心态，去看去想象生活中积极美好的一面，让烦恼随风而去。

3、有时候，闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，不是认输，而是成长。在安静里，做一朵闲花，与人相处，不浓不淡，读静若秋水的书，听直抵心灵的曲，不道是非长短，不说人走茶凉，相遇，辗转，我只淡然，以拈花的姿态行于世，偶而在文字中，抚琴弄月，滴水禅音，无关风月，只为找一份清幽，留一份真。

4、没有生过什么大病，是因为此人根本没有能量排。

5、既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说"你这样念佛就可以了"，我们为什么还说不可以呢？

6、金钱就像肥料，堆起来毫无用处，必须散播出去，让它发挥作用。

7、人前为恶，后止不犯，是照世间，如月云消。

8、比如爱好音乐的人、喜欢美的人、舞文弄墨的文人，甚至是乡野种田的普通人都会有法喜。只要是从本心生出来的、是清净的、是真诚的都是法喜。人生若是到了"心态向阳，法喜满怀"的境界，这世间日日都将是好时节。

9、放松能使我们身心健康，发生任何事，遇见任何人，都不必害怕，不要担心，心存感谢，就能面带微笑。一个人如果经常处在紧张、忧愁、愤怒的状态，或挖空心思、胡思乱想而又不知道自己在做什么，那么他的脸上一定缺乏笑容，从而造成心理不健康，结果身体也不会健康。

10、若能观心真实性，一切法中亦不见，若能无心远离心，即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十

11、男人为阳，女人为阴。所以大多数男人爱温柔贤淑的女人，需要女人的阴柔来与自身的阳性场态相生相合。男人一般不会爱上比自己强势的女人，所以一个强势的男人越有本事，他处的地势越高，可以俯视的女人就越多，因为这世间处于弱势的女人毕竟占多数。

12、爱惜、培育子女是责任；孝顺、供养父母是本分。

13、持戒守规是最可贵的德行。

14、如不勤习五明，不得一切种智故。内明为求自解学，因明为伏外执学，声明为令他信学，医明为所治方学．巧明为摄一切众生。

15、何谓菩萨能持禁戒？佛言：常能不舍菩提之心。

16、小心你的思想，它们会转为言辞；小心你的言辞，它们会转为行动：小心你的行动，它们会转为习惯；小心你的习惯，它们会转为个性；小心你的个性，它们会成为你的命运。

17、爱是人间的一分力量，但是只有爱还不够，必须还要有个"忍"——忍辱、忍让、忍耐，能忍则能安。

18、佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付出，归根结底都是为了调伏白心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。

19、所谓"难过"，并非时间漫长难度，而是心念卡住过不去。

20、佛法难闻，虽然号称佛法的书很多，但其实多是人天法，尚非声闻、缘觉之法，何况佛法。"外道相善，乱菩萨法"，于今犹是。

21、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。

22、我们学佛修行的目的是为普度众生而证得佛果。佛果源于菩萨的福德资粮和智慧资粮。福德资粮依靠众生而积累，智慧资粮依靠诸佛菩萨而圆满。对于追求解脱、成就佛果的人而言，众生给我们带来的恩德是与诸佛菩萨同等的。我们应当对众生怀着感恩之心去传递佛法的真理，并使大家从轮回的沉迷同早日觉醒。

23、与一切众生为依、为救、为归、为趣、为炬、为明、为照、为导、为胜导、为普导。于一切众生中为第一、为大、为胜、为最胜，为妙、为极妙，为上、为无上，为无等、为无等等。

24、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于平等之心：无论任何民族、任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互和谐。

25、然而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执著和习气比没有开始修行时更严重。原因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。

26、对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切"关口"也就成为坦途了。

27、弥陀在我心中落户，我在极乐落户。

28、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。

29、天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。

30、性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品

31、当你从另一种阳性的场态去看待一个人的缺点时，你会发现他（她）比平时更可爱一些。生活为何不能就这样糊涂一些，豁达一些呢？打开一扇扶持担待彼此的窗，让更多阳光照进来，让我们的爱迸发出异样的光彩，这样的人生岂不是更圆满。

32、安乐来的时候，千万不可贪恋；苦难来的时候，千万不可怨恨。对于 乐事不恋，对于苦事不怨，这样，道业自然天天增长。如果真实修行之 处，能够做到的话，一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时 候，便可以顶天立地了。

33、做功夫人不可寻文逐句，记言记语，不但无益，与功夫作障，碍真实功夫，返成缘虑，欲得心行处绝，岂可得乎？

34、一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。

35、活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强大的张力。

36、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。

37、受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。《维摩经》卷上，方便品

38、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。

39、大慧禅师苦口婆心，只为众生能由真信仰起真修行，从而达于真悟之境界。 菩萨十地果位的修证，必须由十信为始终，所谓十信，包含信心、念心、 精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心，请以此 十信之心为修行之准绳。

40、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

41、生活里快乐中总夹杂着悲伤，里也伴随着挑战，可以这么理解，经历着幸福，也经历着忧伤，命运就是迎接一场又一场冲击，命运也是一种胆识和努力，不必要费尽心思的去解释，而是用一种客观清醒不盲目，去创造自己的人生道路。

42、放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。

43、唯一能创造出你所经验的世界的人，那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦，也制造出自己的快乐，我们可以说是相当地自给自足，完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是，我们也可以自立自强，去处理我们所制造出的痛苦和快乐，自尊自爱。

44、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。

45、生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

46、人生途中或许疲惫，或许沉重，但要有一份美丽的心情，就会觉得欣慰，就会充满自信。好好珍惜人生，尽情拥抱生活，虽然辛苦，也会咀嚼出甘甜与芬芳的神韵！快乐从来不是永恒，痛苦也只是过程，没有谁能拒绝春天来临，没有谁能永远都做好梦，快乐掌握在自己手里，是要自己去找寻，看淡一切，善待自己！

47、学会知足。为了寻找快乐，我们走遍了干山万水，却始终见不到它的踪影。其实只要拥有一颗知足的心，快乐就在我们的身边。如果对目前拥有的一切觉得不满，等到拥有更多时，也不一定会快乐。生活流淌在时光的河流中，岁月就在我们不经意间缓缓地从脚下流过，一去不返，因此，请千万要珍惜曾经拥有过的一切。

48、人生一世，岁月沧桑。匆匆一遭，韶华易老。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦，百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷，尝尽多少人间冷暖。其间，名利的追逐，情感的纠缠，南北的奔走，恩怨的煎熬。世事的无常，人情的变故。红尘茫茫，纷争不休。荣华似梦，醒来皆空。春花秋月皆自诳，情仇不外梦一场。

49、在这样美丽的季节，放下心灵的羁绊，放下所有的不愉快，放下生活的劳碌奔波，别让烦恼遮蔽了双眼，别让郁闷锁住了心房，别把这美丽的季节错过，别把这美丽的世界忽略，学会欣赏生活，学会享受生活，去郊外踏青，去桃林赏春，敞开胸怀去拥抱春风柔柔的温婉和繁花朵朵的绚烂。只有美丽的心情才能感受这美丽的风景，只有美丽心灵才能拥有这美丽的世界。

50、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与自己的.梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只有用心去体会，我们才会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。

51、为了我们的贪婪，为了我们的喜好，甚至于为了我们的傲慢。贪嗔痴嫉妒傲慢都可以成为我们伤害别的生命的因缘，会造成我们身心当中没完没了的煎熬。

52、一个念头就是一个，我们的心就像一个花园，各种各样的在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

53、若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。

54、那些真实存在过的东西啊，哪那么容易去逃避。

55、少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。

56、有信仰的老人面对生老病死时的心态是格外的释然而喜悦，因为有着虔诚的灵魂所以有足够的勇气接受每一次无常的来临，微笑着善待每一个轮回中的生命。

57、修行是完善自己，宽容别人。人生因为有残缺，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点，一部分在于看不惯别人。

58、我们有了正确的目标和方法，只要坚持到底就能成就。其他的一切随缘，顺其自然，别在乎，只要不失去目标，不失去即身成佛的方法就行。好或坏，快乐或痛苦，都无所谓，这些都不是恒常的。

59、为什么现在总烦恼呢？因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。

60、珍惜这似水的流年吧。我们谁都无法知道，明天与无常哪个先到来，百年后，我们都已不在。那个时候会明白，今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物。无论在家，在单位，在路上，友善。微笑。负责。感恩生命的存在，且豁达明了的生活。做利益众生的事，待到那朵花开的瞬间，岁月仍记得，你来过。

61、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

62、佛曰：离一切诸相，则名诸佛。

63、佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

64、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

65、心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？

66、你不要一直满意人家，你应该一直检讨自身才对。满意人家，是苦了你自身。

67、生活于充满不满的尘世中而无不满；生活于病态的社会之中而能无病；生活于贪欲的世界之中而能无贪欲。

68、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

佛语人生哲理经典语录

励志佛语语录经典

　妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)

　1. 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

　2. 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。

　3. 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

　4. 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。

　5. 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。

　6. 佛是无心道人。

　7. 心遇缘而不动，是则一切法无性。

　8. 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。

　9. 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

　10. 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

　11. 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

　12. 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

　13. 若有人有法，则是邪魔外道见解也。

　14. 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

　15. 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

　16. 佛为增上慢人，说离*怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说*怒痴性，即是解脱。

　17. 逆我意者，只消一个忍字。

　18. 入得世间，出世无余。

　19. 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

　20. 随流认得性，无喜亦无忧。

　21. 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

　22. 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

　23. 十方同聚会，个个学无为。

　24. 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

　25. 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

　26. 此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

　27. 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

　28. 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

　29. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

　30. 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

　31. 根深则叶茂，性明则道成。

　32. 学道别无用心，直须见穷自己本源。

　33. 若得心中无事，佛至犹是冤家。

　34. 十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。

　35. 随处不失正念，自然脱体现成。

　36. 见性门中，唯在一念生信。

　37. 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

　38. 勇猛心不已必得果证。

　39. 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

　40. 修行必到行起解绝，方有实益。

　41. 万法本闲唯人自闹。

　42. 益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。

　43. 为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。

　44. 竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故?为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。

　45. 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

　46. 解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

　47. 森罗即万象,一法之所印。

　48. 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。

　49. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

　50. 作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。

　51. 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

　52. 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

　53. 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

　54. 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

　55. 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

　56. 借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

　57. 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

　58. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

　59. 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

　60. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

　61. 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

　62. 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。

　63. 譬如蜂花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

　64. 一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。

　65. 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

　66. 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

　67. 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

　68. 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

　69. 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔

　70. 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

　71. 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

　72. 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

　73. 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

　74. 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

　75. 知见一切法，心不染着，是为无念。

　76. 直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

　77. 但离妄缘，即如如佛。

　78. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　79. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　80. 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　81. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　82. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　83. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　84. 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　85. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　86. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　87. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　88. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　89. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　90. 262.如来清凉月，常游毕竟空，众生静，菩提影现中。

　91. 263.奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。

　92. 264.欲知佛境界，不庄严修证而得。当净意根下，无始时来客尘烦恼之染，如虚空之宽旷，远离意识中诸取虚伪不实妄想，亦如虚空，则此无功用妙心，所向自然无滞碍矣。

　93. 265.寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。

　94. 266.无心者，非如土木瓦石顽然无知，所触境遇缘，心定不动，不取着诸法，一切处荡然。无障无碍，无所污染，亦不住在无污染处，观身观心，如梦如幻。亦不住在梦幻虚无之境。到得如此境界，方始谓之真无心。

　95. 十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。

　96. 直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

　. 要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。

　98. 以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

　99. 世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。

　100. 真如佛性，绝思惟分别。

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一生必读的佛语经典语录, 蕴含人生大智慧, 不看亏大了!

关于佛语人生哲理经典语录180句

　在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是我收集整理的关于佛语人生哲理经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

佛语人生哲理经典语录1

　1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　2、但离妄缘，即如如佛。

　3、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　4、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　5、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　7、不可说。

　8、色即是空，空即是色。

　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　10、我不入地狱，谁入地狱。

　11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　12、一花一世界，一佛一如来。

　13、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　14、一切皆为虚幻。

　15、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

　16、三世诸佛以自心为本师。

　17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　22、自性发时，业识来空。

　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　51、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　52、不住一切处心即是佛心。

　53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　57、菩萨不与法缚，不求法缚。

　58、于一切相，离一切相，即是无相。

　59、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

　60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　65、念念无相，念念无为，即是学佛。

　66、息念忘虑，佛自现前。

　67、但悟一心，更无少法可得。

　68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　71、一念离真，皆为妄想。

　72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　73、但契本心，不用求法。

　74、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　76、无法可说，是名说法。

　77、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　78、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

　79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　80、无明不过是本性中缘起之幻相。

　81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　84、不以有行，亦不以无行。

　85、诸行性相，悉皆无常。

　86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　89、真心是菩萨净土。

　90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　、尽其心知其性，知其性则知其天。

　98、悟佛之言，定要行佛之行。

　99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　100、真心应物，不生分别。

佛语人生哲理经典语录2

　1、无色无相，无嗔无狂。

　2、时间总会过去的。

　3、不如认命。

　4、恨别人，痛苦的却是自己。

　5、律己要严，待人要宽。

　6、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　7、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

　8、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

　9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　10、一花一世界，一叶一菩提。

　11、一刹便是永恒。

　12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　14、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

　15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　22、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

　23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　25、善恶一念之间。

　26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　27、人非草木，孰能无情。

　28、厚德载物，有容乃大。

　29、向人低头，不曾矮小过。

　30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

　31、量大福大。

　32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　33、风平浪静，训练不出良好的水手。

　34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　36、甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

　37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　38、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　39、知足常乐。

　40、生不带来，死不带去。

　41、我不入地狱，谁入地狱？

　42、众生皆平等。

　43、有其因，必有其果。

　44、即种因，则得果，一切命中注定。

　45、凡事太尽，缘分势必早尽。

　46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　47、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　48、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

　49、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

　50、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

　51、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

　52、一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

　53、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

　54、人既生亦死。

　55、随心、随缘、随性。

　56、万法唯心。

　57、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　58、一切皆为虚幻。

　59、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

　60、救人一命，胜造七级浮屠。

佛语人生哲理经典语录3

　1、逝去的岁月，怎么找得回来，你曾经的微笑却在回忆里散不开。

　2、人生何处不相逢，太天真，会让别人说自己简单，太老实，会让别人认为自己对很多事无能为力。

　3、尊严不是别人给的，是用善良和真诚换来的，自信不是别人给的，是用努力和慈悲换来的。

　4、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光。

　5、人穷了，你赶上倒霉了，你找的人怕你，找你的人未必不会笑话你。

　6、为什么好人没有好报，报答什么，用什么报答，已经报答完了，别人还想着让好人换来的名声再次付出，让好人继续做到底，被骗到底，被欺负到底。

　7、每天醒来都要比前一天更强大，直视自己的畏惧，擦干自己的'泪水。

　8、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

　9、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。

　10、我遇见那么多人，可为什么偏偏是你，看起来最应该是过客的你，却在我心里占据这么重要的位置。

　11、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

　12、爱情是平淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越平淡。

　13、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。

　14、有些决定，只需要一分钟，可是，却会用一辈子，去后悔那一分钟。

　15、愿意主动，不是笨，而是为了锻炼，愿意多干一份，不玩心眼，为了学，为了会，为了懂做人，做事。

　16、有钱，钱多了如土，不会发展，也是浪费，没钱，钱少了，自己不用，也是耽误人生。

　17、欲望是无穷的，别过；人生是平淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。

　18、有些事不说是个结，说了是道疤，结可以解开，疤却永远都在。与其掏心掏肺说的真心话到了别人那成了个笑话，不如让它直接烂在心窝子里，自己消化。

　19、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

　20、在我们懵懂的时分，总会有这么小我，让我们为他良多年。

　21、若我看倦沿途风景，丧失未来希望，你可否变成坚石，让我把余生靠一靠。

　22、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

　23、聪明了，越来越喜欢孤独，因为孤独，可以养育自己的能力，优秀了，越来越喜欢一个人的空间，因为这样才能发觉自己的想象世界。

　24、吃亏是命，吃苦是运，没有命运不吃苦，没有命运不吃亏。

　25、请给我一双手，抚慰我的烦躁；给我一个怀抱，让我疲惫的依靠。

　26、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。

　27、不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。

　28、从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。

　29、相约的地点已物是人非，我拖动着这沉重的双腿在这繁华的大街挪动着。

　30、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。

　31、越长大越是越是小心翼翼，越是瞻前顾后，越是脆弱。成长，带走的不只是时光，还带走了当初那些不害怕失去的勇气。

　32、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

　33、有些道理很简单，却要等到我们大痛大悟后方能知晓：非要头破血流才会放弃，非要陷入绝境才会回头，非要死里逃生才会超脱，非要一无所有才会珍惜路走错了，只要停下就是前进；方向错了，需要到达的地方离我们渐行渐远。就如爱情，爱与被爱都是一种幸福，如果痛苦，不如放手，并送上祝福。

　34、人生的路，悲喜都是自己的，生活的苦，累与不累都得自己受，脚下的路，没人替你决定方向，心中的伤，没人替你擦去泪光。

　35、跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。

　36、告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。

　37、只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。

　38、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。

　39、一半人情，只是为了混个脸熟，没必要深交，一半谦虚，只是为了一个微笑付出，没必要聆听和拒绝，但是要懂得理解。

　40、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

　41、累了，才知道世事沧桑，世态炎凉，倦了，才懂人生路，感动才明白失眠。

　42、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。

　43、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。

　44、真正的强者，都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪，而是有泪不敢流，有苦无处说。或许，在他的生命里，泪水往心里流。

　45、一半真，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。

　46、想一千次，不如去做一次。华丽地跌倒，胜过无谓的徘徊。

　47、不知道哪来的那么大自信，总觉得他会回来，会突然出现在我身边，陪我做未完的事情。

　48、当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！

　49、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。

　50、想编织未来的美梦，现在正是时候，掌握现在，拥有一切，拥有生命。

　51、人穷了，别人看见寒，自己的心会冷，人穷了，自己感觉冷，别人就会嘲笑。

　52、人穷了别走亲寒心，步步危险，步步难看，别以为任何人都会给自己机会，别认为自己想的和别人做的一样。

　53、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。

　54、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。

　55、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。

　56、做好自己，赢一个自己，做一个好人，珍惜人生，不负将来，不负现在。一辈子很远，但是只要善良的走，一定可以创出明天，一世很短，只要能做一个正义的化身，每个人都是高手。

　57、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事失望多了，后来就不在意了。

　58、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

　59、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。

　60、遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容些。

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佛语励志语录

一、我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。

二、没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。

三、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。

四、世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。很多时候，回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷、忧愁、纠结、焦虑，其实都是自己和自己在较劲。该来的总要来，改过去的总会过去，苦也是一天，乐也是一天。何必呢？放过自己，其实也是一种放生。

佛语励志语录

　关于佛家的一些语录，你知道哪些是比较经典比较励志的吗？现在请欣赏我带来的佛语励志经典语录。

　 佛语 励志语录大全：

　1. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　2. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

　3. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

　4. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　5. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　6. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

　7. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　8. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　9. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　10. 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

　11. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　12. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

　13. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

　14. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　15. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　16. 未成佛果，先结善缘。

　17. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

　18. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。

　19. 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

　20. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

　21. 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

　22. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

　23. 每一种创伤都是一种成熟。

　24. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

　25. 修行是修正自己错误的观念。

　26. 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　27. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

　28. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　29. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　30. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

　31. 能为别人设想的人永远不寂寞。

　32. 时间总会过去的'，让时间流走你的烦恼吧!

　33. 慈悲是你最好的武器。

　34. 只要面对现实，你才能超越现实。

　35. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　36. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　 佛语 励志经典语录精选：

　1. 学佛就是在学做人而已。

　2. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　3. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

　4. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　5. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　6. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　7. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　8. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

　9. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

　10. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　佛语励志经典句子：

　1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　6、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

　7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　8、心清自然凉，心诚自然灵。

　9、我不入地狱，谁入地狱?

　10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　11、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　15、祸往者福来。

　16、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　17、凡事太尽，缘分势必早尽。

　18、救人一命，胜造七级浮屠。

　19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　20、与人相处之道，在于无限的容忍。

　21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

　22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　24、知错能改，善莫大焉。

　25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

　27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　29、修行就是修正自己错误的观念。

　30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　31、沈默是毁谤最好的答覆。

　32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

　33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

　34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么?

　35、君子能忍，必成大器。

　36、九九归一、终成正果。

　37、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

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本文到此结束，希望对大家有所帮助。