经典佛语的语录摘录
在生活、工作和学习中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录是中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录先生的言行,也用于佛门的传教记录。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?以下是我为大家整理的经典佛语的语录摘录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。在生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。
2、时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心,先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良、口善良、心善良。进而,再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到,修福得福,真的幸福。
3、良师益友,可以滋养你的人生,温暖你的旅程。朋友不在多寡,高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬……
4、排解;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。
5、我们很多人常常会不自觉地走一个误区,那就是预支未来的痛苦和烦恼,这是非常不明智的。我们应该换一种心态,转而去预支明天的快乐与美好,把明天、后天的快乐拿到今天来享受,这才是聪明的活法。当我们学会了预支快乐而不是痛苦,我们的生活就会是另一翻美好的样子。
6、你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
7、时下的一些文青们,常会说起水上之书,感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然,也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道,也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何?如印印空,将生命的华彩挥洒在虚空之中,挥洒的当下就是空, 连水纹平复的时间都没有。佛性本具,生命本然,为何会有印空、印水、甚至印泥呢,这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何? 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘,此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。
8、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
9、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。顺境逆境都,值得珍惜,没有什么值得刻意改变自己,放下一些沉重,丢一份忧郁,未来,才会多一片翱翔的天空。
10、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
11、最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。
12、禅为何意,仍旧如人饮水,冷暖尚须自察。
13、反之,当你一身正气,阳气冲天时,你的周围聚集的就都是一些祥和之气的贵人!听到的也是喜鹊的欢叫声。所以说当生活中我们撞见鬼时,只说明一个问题:你当下的阳气已经衰弱到极点了,否则,鬼是不敢在你面前出现的。所谓,苍蝇不叮无缝的蛋,正因为你有缝了,苍蝇才敢来叮你。
14、要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。(当代)圣严《108自在语》
15、佛言:人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?《四十二章经》
16、友善地接纳别人,真诚地帮助别人,你的人际关系必能和谐,那些本来怀有恶意的人,也不会对你造成伤害。相反,如果你处处提防别人,就算没有恶意的人在你眼中也会变得有恶意了。
17、从无始轮回以来到现在,由于我们被我执束缚,被烦恼折磨,被杂念干扰,同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着,所以我们的心一直未曾放过,也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息,让忧虑放,以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心,与家人一起度过幸福美满的日子。
18、在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果,就要身心安旷,做到"六根清净""一尘不染"。佛家要人放舍尘根,就是此意。
19、二十多年前,我正年轻,觉得这个世界暗无天日,感到前程 一片迷惘,生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看,发现那个 曾经的我不可理喻,当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛,当年看 似过不去的坎其实跨步能过。人们,再难都要好好活着,活着活着, 就活得一切都风淡云轻。
20、若从闻思得自证悟,无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二
21、真正的幸福和快乐,并不一定源于物质文明,而是源于健康、充实的精神世界。
22、正见名出世,邪见名世间,邪正尽打却,菩提性宛然。
23、不要封闭自己。你要先去爱别人,别人才会爱你。
24、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。
25、我坐等你。我在立秋那天等你,我在七夕那天等你,我在白露那天等你。我等你的禅声,你的超度,你始终没来。露已白了,夜已凉了,秋已深了,风已冷了。你终于来了,如我期盼的那样。带着你的薄凉,带着你的潇潇,带着你的拂尘,带着你的经文。我此生就为你而来,为等一场秋雨而来。你来了,我的心事便化了。我腹中咕咕,你也自我的体内而来,自我的眼中而来。你也自天上而来,自天堂而来。天地间有你,我胸中有你,你来化我,我便是你。我是这秋雨,是这连绵不绝的秋雨。
26、无力饮池河,讵能吞大海?不习二乘法,何能学大乘!《地藏十轮经》卷六
27、"我只是一杯水,你看到的是你的人生。"品茶是因为爱茶,只有爱茶,才能从中品出意犹未尽的味道,才能品出她涩中的醇,淡中的香。不懂茶的人,喝出它的苦涩,懂茶的人,才能喝出它的清香,沁人心脾。
28、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。
29、做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。
30、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
31、闲暇时诵读一下修定正意的经文。
32、很多人只喜欢迎接出生,却拒绝接受死亡,这有点偏激。就像一个人只爱早上醒来,却不愿晚上睡下一样,忽略了后者也是自己必须经历的事。其实,就算你睡下了,第二天照样还会醒来,生死也是一样的道理。
33、只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。
34、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
35、舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。
36、一念离真,皆为妄想。
37、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
38、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。
39、底事分明在己躬,不须向外问穷通。但能角处回光照,莫被尘劳困主公。兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
经典佛语的语录摘录 21.风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
2.知足常乐。
3.不如认命。
4.怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
5.随心、随缘、随性。
6.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8.想编织未来的美梦,现在正是时候。
9.平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
10.即种因,则得果,一切命中注定。
11.风平浪静,训练不出良好的水手。
12.千人千般苦,苦苦不相同。
13.因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
14.祸往者福来。
15.一花一世界,一叶一菩提。
16.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
17.人既生亦死。
18.有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
19.彻底的认识你自己,你就会认识佛。
20.填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
21.知错能改,善莫大焉。
22.九九归一、终成正果。
23.若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
24.君子能忍,必成大器。
25.过去,已成过去,它只是记忆的残影。
26.一切皆为虚幻。
27.不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
28.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
29.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
30.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
31.有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
经典佛语的语录摘录 31、人间的所有,生带不来,死带不去,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。
2、心有凡心圣心,有生死心、菩提心,区别何在?
3、生不可喜,而死亦不可悲。
4、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。
5、生要行善,死是到极乐世界。
6、生死为此岸,涅槃为彼岸。
7、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
8、一切众生,从无始来,迷己为物。
9、生从何来,死往何去。
10、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。
11、菩萨不与法缚,不求法缚。照见五蕴皆空,度一切苦厄。
12、茶杯虽然不能复原,但生命之水却一滴也不会少。
13、我们为死而生,却又为生而死。
14、自杀仍然是杀生,佛法不允许人自杀。
15、生之可喜,死则可悲。
16、人的命,天注定。
17、本心本性就没有生、没有死,即超越时间、空间,此时,真正是无量寿、无量光。
18、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
19、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
20、如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。
21、我们这个生命,就像一块沾满油腻的布。
22、死亡不是失去生命,而是走出了时间。
23、千生万死,始获新生。
24、放过自己,也是一种放生。
25、生亦何苦,死亦何哀。
26、当人之生,弄璋弄瓦,皆在庆贺之内;一旦撒手人寰,即呼天喊地,万分地感伤悲泣。
27、生死,或许就在善恶一念间。
28、因果巡回,生亦是死,死亦是生。
29、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的`,只在百年后,那一朵花开的时间。
30、一切不断生灭的无常,远离一切生灭,回归本有的不生不灭,不垢不净,不增不减的佛性本心境界。
31、当人遇到生死,一切都是过眼云烟!
32、众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。
33、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。
34、和棺材同眠,早已看破生死。
35、人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。
36、自作孽不可活,多行不义必自毙。
37、有生起就有灭亡,有生有灭,就是属于生死。
38、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。
39、生死事大,无常迅速。
40、出离生死,成就佛果。
41、人生的得与失都是一种感悟,得到需要的,是福;贪求过多的,是累。
42、我要到极乐世界去,再也不要来到人间啦!
43、别着急,命运自会安排好一切,大千世界,世事生死难以预。
44、生命无价,会用才有价值,不会用则是白白浪费。
45、生死,只是换躯壳而已。
46、生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。
47、人生世缘已了,随着自然而去;重重无尽的未来,也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二,生又有何喜?死又何足为悲呢?
48、修身,养心,知命。
49、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直心。
50、看破红尘却入红尘,看破生死却即生即逝,入情入爱却穿心断肠甜入迷,入戏戏入情入爱,情否爱都解否,执欲缘逝入尘。
51、生命的最高境界,是哭着降生,笑着遁世。
52、人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。
53、看破生死,笑看风云。
54、从早到晚,这念心都是不停地生灭,起善念也是生灭,起恶念还是生灭,这就是心灵上的生死。
55、酒肉穿肠过,佛祖心中留,生死看淡,超脱红尘,济颠是也!
56、看破生死,入了轮回才无惧轮回,累世寻觅,哪怕只这一世并肩无悔。
57、生是死的开始,死是生的终结。
58、生死有命,富贵在天。
59、断也好,灭也好,实际上都是转化。
60、生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?
经典佛语的语录摘录 41、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。
2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。
3、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
4、我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时,见到的人都友善亲切;在心情烦躁时,碰上的人仿佛都面目可憎。
5、透过批评的眼睛看,世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
6、有智慧的人,在独处时会管好自己的心,在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。
7、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。
9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就脾气,你就是正在把自主权付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
10、如果你为了人家的一句话就脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。
11、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。
12、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
13、如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。
14、心是所有行为及其成果的根源;由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦;相反地,一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
15、风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。
16、放下一点点执着,你便会有一点点自在;放下多一点执着,你会有多一点的自在;在完全放下时,你便会体验到完完全全的欢喜自在。
17、当你是对的时候,你并不需要说什么;在你理亏的时候,不论你说什么也没用!有人说过:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
18、憎恨一个人是一种很费神的事情;如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,哪又干吗要去憎恨他呢?
19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方。
20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬;谦卑反而令人尊敬。
21、最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。
22、对一个不明生与死的人来说,人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临,就是策励自己不要枉过每一天。
23、死亡并不可怕。有生就必然有死;自出娘胎,我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是:在生与死之间没有做过什么。
24、乐听赞美,不喜他人的批评;心欲名利,不欲失去它们;这些心态就像锁链一样,把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时,我们才可能体验到自在与快乐。
25、你的心不停在说:“我需要这个!我需要那个!”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切,但你却永没可能得到所有你所想要的,而我可以向你保证,即使没有它们,你的生命也一样可以很自在快乐。
26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单,你只需要两种材料:一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活,做一个实实在在的人;快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。
27、要令自己在生命中永不失望,最好的方法是不要对人对事有所希求;在心中没有欲求的时候,生命就不会再有失落。
28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时,你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗?他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐,你必须找对地方——自己的心。
29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐,你根本不需要名利;如果你心里没有快乐,纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话,它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
30、如果你真的想常常快乐,就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上;视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的,好好利用它们,但不要执恋它们;哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。
佛语禅心的经典文案
中国在佛教未传入前的传统信仰认为,普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来认为酆都为冥界入口之一。 佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的,民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”,事实上地狱只有十殿,每一殿有一阎王掌管,故有“十殿阎王”之称,十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。 中国人相信,通过冥币能够买通地狱中的小鬼,而免于较重的刑罚,而已故亲属的家人在农历十月初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属。 阎王观念:十殿阎罗。 阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的 十殿阎王 中国佛教中,有十殿阎罗之说。此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下: 第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。 第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。 第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。 第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。 第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。 第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。 第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。 第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。 第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。 第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。 十八层地狱 据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分为十八层,合称为十八层地狱。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和内容上,尤其在时间之上。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍,全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层地狱时,苦巳经无法形容,也无法计算出狱的日期了。 佛教之地狱说是与其轮回观念有关,以便更形象地解析“业”与“果报”,以导人向善。可参佛光大辞典之地狱一条。 在地狱将自己生前所犯下的罪全部还清后...便进入六道轮回转世投胎。
经典佛语的语录
1.人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。
2.与己无缘者,随他来去,即为淡;与己有缘者,好自珍惜,即可有味。
3.走出烦恼的人,不是多么伟大与,而是坚定和朴素,懂得光明的可贵,人生才能活一回义无反顾。
4.因为无常,所以要善待生命;因为因果,所以要善待他人;因为轮回,所以要善待人生。
5.世上忠义之士多好友,他们重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住。因为他们根本不在乎财。
6.人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
7.人和人相遇靠缘分,心和心相惜靠真诚。朋友不用多,真诚就行;感情不论久,用心就行
8.都说人生如逆水行舟,如果和烦恼纠缠,那岂不是在水里打转转,甚至还有翻船的危险,人生学几分淡定,为了咱人生的船,平安。
9.心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。
10.人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。
11.越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。
12.人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。
13.人生是一场永不落幕的演出,我们每一个人都是演员,只不过,有的人顺从自己,有的人取悦观众。
14.我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。
15.做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。对人,咄咄逼人必招怨恨,宽宏大量常得人心;对己,心事过重伤人伤己,心态淡然自在优雅。
16.人生如花,淡者香。花的颜色越浅,香味越浓;颜色越深,香味越淡。
17.修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂,做人也好,做事也罢,谁能尽善尽美?
18.人活得累,一是太认真,二是太想要。欲望和诱惑,迷乱了你我的心,挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。
求关于轮回的佛语
技术取财,其过薄少,毁谤贤圣,其罪甚重。《长阿含经》卷十九,《世记经》下面是我精心整理的佛语的语录40句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、佛长久地望着,那眉目里有分明能看到的悲怜。留下吧,不要再贪恋红尘。留下皈依佛门,诵经听禅。弹指间,一片菩提叶飘落在我的面前。叶上有隐约流动的色彩。我拾取了一份前世的记忆,拿在手里细细的端详着。前世,那人将你的痴心如灰尘般轻轻掸落。
2、从古到今,芸芸众生都是忙碌不已,为衣食、为名利、为自己、为子 孙……以至于劳心劳力,体会不到生活的幸福。佛启示我们:只要你心无 挂碍,什么都看得开、放得下,只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少 一份名利,多一份真情,少一份世俗,只要你抛弃一切尘世的烦扰,留一 份开阔的天空给心灵安个家,你就会获得幸福,远离烦恼。
3、世事如书,我们每个人都在谱写着自己的人生长卷,有人读懂,三月桃花;无人懂得,也要自怀安暖。毕竟,浮生苍茫,冷暖自知,在一盏迂回的光阴里,唯有自己才能体会到渗透着从容且微凉的况味。一场繁芜,一世轮回,一怀禅意,红尘里跋涉的我们。若能在轮回的老街上相遇,一杯清茶絮语着凡尘琐碎。
4、所有善根,为求佛智,施与众生,是名檀波罗蜜。
5、知错能改近乎勇。大丈夫行事,理当要有这种气魄。
6、佛说,执著是烦恼的根源:深的执著就是大烦恼,浅的执著就是小烦 恼。因此,我们要学会变通,凡事不要太过于执著,尤其是错误的执著。
7、真正知"道"的'人,往往会比开悟前更加谦卑谨慎。
8、清除妄念的最好方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良息,以 人的正念取代脑中的妄念与邪念,其他任何人为的强制方法都难以消除思 想中的妄念。
9、修行之要,在于对治烦恼习气,习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防,则遇境逢缘,自可不发。倘平时识得我此身心全属幻妄,求一"我"之实体实性,了不可得。既无有我,何有因境因人而生烦恼之事?此乃根本上最切要之解决方法也。
10、无论世界如何改变,不管时代如何变迁,我们对三宝的坚定信心决不动摇;无论我们身处顺境,还是正在遭遇逆境,我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信,是起初由心的深处生起,中间与佛教真理相伴,最终与究竟实相合一的。
11、以是正法因缘,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而为人说,是名清净说法。
12、弟子问:"听说诵三千卷《金刚经》可以破名相?"师言:"若能够破名相,四句偈就可破;若不能破,诵一万卷《金刚经》也没有用!"
13、有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突;有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘,忍让与包容。你选择哪一种,取决于你自己。
14、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。
15、若不能消信施之食,宁可一日百数归俗,不应破戒受人信施!
16、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
17、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。
18、人一无所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。
19、因果有定数,修心安天命。
20、生活的禅法,在于生活中活泼的运用,解除生活中存在的烦恼障碍与困惑,充实生活,宁静生活,祥与生活。
21、幸福的家庭也是一种人间净土。
22、怒为万障之根,忍为百福之首。
23、佛是众生药,病生病除,药亦无用。
24、有多必有少:钱财多的回家少,姿色多的穿衣少。想法多的成事少,成事多的长命少。读书多的心眼少,心眼多的安宁少。劳累多的收入少,权力多的廉政少。情人多的睡眠少,朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少?
25、生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。
26、一生要经过很多驿站,只要心是安静的,无论是站在红尘外,静赏繁华,还是正在尘世烟火中,百味尝尽,都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切,来了开怀拥抱,走了挥手作别。
27、当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:"世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。"然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切痛苦,变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。
28、快乐其实很简单,只要用心去体会,便会发现处处都是慷喜。学会给自己一个快乐的心情吧,用快乐去阐释工作,人生就远离了怅恨烦恼;用柔情去打磨日子,岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。
29、只要我们合理建设自己的内心,就能远离痛苦,获得快乐。
30、不管前世,亦不管来生。今生我愿鲜衣怒马烈火烹油,做锦心素面之人。还愿无论如何起伏,仍然是那有情有义之人。还愿,煮字疗饥,内心安静凛洌。不求众人都懂得,赏心三两枝就好。在时间的荒野上,孜孜以求,散发微芒……在喜气安稳的似水流年变老变淡。如果能这样过一生,其实已经是福报。
31、愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!
32、我们的生活不能永远停留在不满足的痛苦当中,做任何事情前要以善良的动机而行动,这样才能远离不满足的痛苦。
33、佛法主张"诸法因缘而生,空无自性",讲的是世间万物是因缘而生的,没有根本不变的法则。
34、忌妒是很荒谬的,它除了在我们内心制造出新的痛苦,并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富,还有什么比这个更卑鄙的呢?这样迟早一定会自食其果。
35、所谓的不喜欢的事情很多,不会因为个人的不喜欢而消失~~世间百态,人生百态,怎么会一样,所以还是放宽心态,过好自己就行!
36、我不入地狱,谁入地狱。
37、我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。
38、人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足。佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源。
39、过去的觉悟者们教导我们:别让内心不好的作用兴起造作,要让内心好的作用施展出来,自己关照自己的心?将心净化得完全没有痛苦因子。
40、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的,没资格叫做沙门。
佛语经典语录看破红尘
轮回是指神识在六道中轮转,六道是天,人,阿修罗,畜牲,鬼,地狱。对我们人来说,如果做恶,就会沦落到阿修罗,畜牲,鬼和地狱道,如果行善,就会升到天道。但六道都是充满痛苦的,要究竟解脱,就必须超出轮回,到四圣法界---声闻,缘觉,菩萨,佛。佛法所教导的,就是告诉我们在六道和四圣法界中升沉的原理,并希望我们能获得圆满的佛果,即到达佛法界。
1、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。经典语录
2、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
6、苦海无涯,回头是岸。
7、不可说,不可说,一说即是错
8、人无善恶,善恶存乎尔心。
9、人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。
10、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
11、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
13、好好的管教你自己,不要管别人。
14、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
15、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
看破红尘的句子佛语
16、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
17、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
20、万法缘生,皆系缘分!
21、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
22、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
23、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
24、今生种种皆是前生因果。
25、凡事都是有定数的,不能强求。
26、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
27、人就是苦今生修来生。
28、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
29、由爱故生忧,由爱故生怖。
30、为何不必?一切皆为虚幻
31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
看破红尘经典佛语
33、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
34、千灯万盏,不如心灯一盏。
35、万物于镜中空相,终诸相无相。
36、修行是点滴的工夫。
37、何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法
38、心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。
39、一花一世界,一叶一菩提。
40、种如是因,收如是果,一切唯心造。
41、人有108劫你才几劫?
42、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
43、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
44、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
45、佛言人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
46、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
47、在顺境中修行,永远不能成佛。
48、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
49、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
50、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语经典语录看破红尘 句句经典
51、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
52、放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠
53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
54、一念愚即般若绝,一念智即般若生。。
55、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
56、你随时要认命,因为你是人。
57、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
58、道高一尺,魔高一丈。
59、让我普渡芸芸众生。
60、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
61、少欲,则少烦。
62、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
63、你永远要感谢给你逆境的众生。
64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
65、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入无明状态中,从而造下种种惑业。
66、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
67、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
68、不放不住,方可久持心念,如此的放不下,实在有违做人之道。
69、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
70、道是修行,魔是心魔。
71、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
72、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
73、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
74、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
75、人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
76、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
77、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
78、皮囊好恶,原是无常。
79、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
80、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
81、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
82、出口即错。人曰:说错即对。
83、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
84、缘起即灭,缘生已空。
85、刹那便是永恒。
86、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
87、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
88、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
89、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
佛语经典语录看破红尘句句经典1、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
2、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
3、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
6、苦海无涯,回头是岸。
7、不可说,不可说,一说即是错
8、人无善恶,善恶存乎尔心。
9、人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。
10、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
11、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
13、好好的管教你自己,不要管别人。
14、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
15、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
看破红尘的句子佛语
16、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
17、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
20、万法缘生,皆系缘分!
21、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
22、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
23、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
24、今生种种皆是前生因果。
25、凡事都是有定数的,不能强求。
26、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
27、人就是苦今生修来生。
28、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
29、由爱故生忧,由爱故生怖。
30、为何不必?一切皆为虚幻
31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
看破红尘经典佛语
33、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
34、千灯万盏,不如心灯一盏。
35、万物于镜中空相,终诸相无相。
36、修行是点滴的工夫。
37、何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法
38、心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。
39、一花一世界,一叶一菩提。
40、种如是因,收如是果,一切唯心造。
41、人有108劫你才几劫?
42、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
43、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
44、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
45、佛言人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
46、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
47、在顺境中修行,永远不能成佛。
48、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
49、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
50、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语看破红尘 句句经典
51、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
52、放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠
53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
54、一念愚即般若绝,一念智即般若生。。
55、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
56、你随时要认命,因为你是人。
57、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
58、道高一尺,魔高一丈。
59、让我普渡芸芸众生。
60、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
61、少欲,则少烦。
62、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
63、你永远要感谢给你逆境的众生。
64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
65、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入无明状态中,从而造下种种惑业。
66、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
67、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
68、不放不住,方可久持心念,如此的放不下,实在有违做人之道。
69、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
70、道是修行,魔是心魔。
71、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
72、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
73、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
74、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
75、人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
76、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
77、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
78、皮囊好恶,原是无常。
79、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
80、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
81、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
82、出口即错。人曰:说错即对。
83、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
84、缘起即灭,缘生已空。
85、刹那便是永恒。
86、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
87、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
88、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
89、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
看破红尘的佛语1.爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
2.爱情,这场没有硝烟的战争,我们都输给了彼此。
3.把世缘世法佛法统统放下,才是真信。
4.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
5.别让那些暧昧,破坏了彼此相爱的默契。
6.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
7.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8.车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。
9.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
10.大乘以自度度他为本,自度度他以六度为本;佛法讲自度度他,放下是自度度他。
11.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
12.对人恭敬,就是在庄严你自己。
13.对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
14.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
15.放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
16.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
17.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
18.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
19.何必那么浮华,平淡其实很好。
20.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
21.觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!
22.觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。
23.看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。
24.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
25.历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。
26.连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。
27.连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。
28.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
29.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
30.那回忆的回忆,只是曾经的曾经。
31.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
32.年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。
33.拼命的垂死挣扎,可早已尘埃落定。
34.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
35.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
36.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
38.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。
39.所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。
40.我只是你的过客,却在你的世界流连忘返。
41.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子
42.学佛,要从放下开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。
43.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
44.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
45.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
46.游离在时间的断点,看不清眼前。
47.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
48.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
49.在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
50.真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。
51.只要面对现实,你才能超越现实。
52.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
看破红尘爱情的佛语1.爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
2.不是天生喜欢哭,而是想要对你说些什么,但是你不懂
3.对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
4.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
5.将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
6.觉悟人生是无常无我苦空,你就会将身心世界一切放下。
7.就这样静静听着你的谎言,这是我离开你最后的理由
8.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
9.命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
10.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 。
11.如果我就这么一年一年的爱下去,是不是就成了你的一辈子。
12.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充斥着懊恼呢?
13.笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
14.学佛,要从放下开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。
15.一念愚即般若绝,一念智即般若生。 问曰 为何人有善恶之分?
16.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
17.由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
18.缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。
19.在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
20.种如是因,收如是果,一切唯心造。
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