经典佛语的语录摘录

品味人生 2024-09-04
导读 在生活、工作和学习中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录是中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录先生的言行,也用于佛门的传教记录。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?以下是我为大家整理的经典佛..

 在生活、工作和学习中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录是中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录先生的言行,也用于佛门的传教记录。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?以下是我为大家整理的经典佛语的语录摘录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

经典佛语的语录摘录

经典佛语的语录摘录 1

 1、物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。在生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。

 2、时时守护自己的善心,守护自己的清静心,守护自己的一颗爱心,先做自己的护法,保持自己不造恶,身善良、口善良、心善良。进而,再去安护身边人的心,让他们感受到舒服与自在。遇到与自己性格、想法和愿力不一样的,不强求苟同,但也不会标新立异,只是相互的尊重与关怀。这样,您会越来越感受到,修福得福,真的幸福。

 3、良师益友,可以滋养你的人生,温暖你的旅程。朋友不在多寡,高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬……

 4、排解;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。

 5、我们很多人常常会不自觉地走一个误区,那就是预支未来的痛苦和烦恼,这是非常不明智的。我们应该换一种心态,转而去预支明天的快乐与美好,把明天、后天的快乐拿到今天来享受,这才是聪明的活法。当我们学会了预支快乐而不是痛苦,我们的生活就会是另一翻美好的样子。

 6、你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。

 7、时下的一些文青们,常会说起水上之书,感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然,也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道,也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何?如印印空,将生命的华彩挥洒在虚空之中,挥洒的当下就是空, 连水纹平复的时间都没有。佛性本具,生命本然,为何会有印空、印水、甚至印泥呢,这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何? 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘,此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。

 8、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

 9、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。顺境逆境都,值得珍惜,没有什么值得刻意改变自己,放下一些沉重,丢一份忧郁,未来,才会多一片翱翔的天空。

 10、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

 11、最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。

 12、禅为何意,仍旧如人饮水,冷暖尚须自察。

 13、反之,当你一身正气,阳气冲天时,你的周围聚集的就都是一些祥和之气的贵人!听到的也是喜鹊的欢叫声。所以说当生活中我们撞见鬼时,只说明一个问题:你当下的阳气已经衰弱到极点了,否则,鬼是不敢在你面前出现的。所谓,苍蝇不叮无缝的蛋,正因为你有缝了,苍蝇才敢来叮你。

 14、要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。(当代)圣严《108自在语》

 15、佛言:人从爱生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?《四十二章经》

 16、友善地接纳别人,真诚地帮助别人,你的人际关系必能和谐,那些本来怀有恶意的人,也不会对你造成伤害。相反,如果你处处提防别人,就算没有恶意的人在你眼中也会变得有恶意了。

 17、从无始轮回以来到现在,由于我们被我执束缚,被烦恼折磨,被杂念干扰,同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着,所以我们的心一直未曾放过,也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息,让忧虑放,以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心,与家人一起度过幸福美满的日子。

 18、在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果,就要身心安旷,做到"六根清净""一尘不染"。佛家要人放舍尘根,就是此意。

 19、二十多年前,我正年轻,觉得这个世界暗无天日,感到前程 一片迷惘,生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看,发现那个 曾经的我不可理喻,当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛,当年看 似过不去的坎其实跨步能过。人们,再难都要好好活着,活着活着, 就活得一切都风淡云轻。

 20、若从闻思得自证悟,无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二

 21、真正的幸福和快乐,并不一定源于物质文明,而是源于健康、充实的精神世界。

 22、正见名出世,邪见名世间,邪正尽打却,菩提性宛然。

 23、不要封闭自己。你要先去爱别人,别人才会爱你。

 24、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。

 25、我坐等你。我在立秋那天等你,我在七夕那天等你,我在白露那天等你。我等你的禅声,你的超度,你始终没来。露已白了,夜已凉了,秋已深了,风已冷了。你终于来了,如我期盼的那样。带着你的薄凉,带着你的潇潇,带着你的拂尘,带着你的经文。我此生就为你而来,为等一场秋雨而来。你来了,我的心事便化了。我腹中咕咕,你也自我的体内而来,自我的眼中而来。你也自天上而来,自天堂而来。天地间有你,我胸中有你,你来化我,我便是你。我是这秋雨,是这连绵不绝的秋雨。

 26、无力饮池河,讵能吞大海?不习二乘法,何能学大乘!《地藏十轮经》卷六

 27、"我只是一杯水,你看到的是你的人生。"品茶是因为爱茶,只有爱茶,才能从中品出意犹未尽的味道,才能品出她涩中的醇,淡中的香。不懂茶的人,喝出它的苦涩,懂茶的人,才能喝出它的清香,沁人心脾。

 28、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。

 29、做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。

 30、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

 31、闲暇时诵读一下修定正意的经文。

 32、很多人只喜欢迎接出生,却拒绝接受死亡,这有点偏激。就像一个人只爱早上醒来,却不愿晚上睡下一样,忽略了后者也是自己必须经历的事。其实,就算你睡下了,第二天照样还会醒来,生死也是一样的道理。

 33、只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。

 34、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

 35、舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。

 36、一念离真,皆为妄想。

 37、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

 38、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。

 39、底事分明在己躬,不须向外问穷通。但能角处回光照,莫被尘劳困主公。兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。

经典佛语的语录摘录 2

 1.风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

 2.知足常乐。

 3.不如认命。

 4.怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

 5.随心、随缘、随性。

 6.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

 7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

 8.想编织未来的美梦,现在正是时候。

 9.平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

 10.即种因,则得果,一切命中注定。

 11.风平浪静,训练不出良好的水手。

 12.千人千般苦,苦苦不相同。

 13.因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

 14.祸往者福来。

 15.一花一世界,一叶一菩提。

 16.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

 17.人既生亦死。

 18.有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

 19.彻底的认识你自己,你就会认识佛。

 20.填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

 21.知错能改,善莫大焉。

 22.九九归一、终成正果。

 23.若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

 24.君子能忍,必成大器。

 25.过去,已成过去,它只是记忆的残影。

 26.一切皆为虚幻。

 27.不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

 28.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

 29.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

 30.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

 31.有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

经典佛语的语录摘录 3

 1、人间的所有,生带不来,死带不去,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。

 2、心有凡心圣心,有生死心、菩提心,区别何在?

 3、生不可喜,而死亦不可悲。

 4、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。

 5、生要行善,死是到极乐世界。

 6、生死为此岸,涅槃为彼岸。

 7、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

 8、一切众生,从无始来,迷己为物。

 9、生从何来,死往何去。

 10、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。

 11、菩萨不与法缚,不求法缚。照见五蕴皆空,度一切苦厄。

 12、茶杯虽然不能复原,但生命之水却一滴也不会少。

 13、我们为死而生,却又为生而死。

 14、自杀仍然是杀生,佛法不允许人自杀。

 15、生之可喜,死则可悲。

 16、人的命,天注定。

 17、本心本性就没有生、没有死,即超越时间、空间,此时,真正是无量寿、无量光。

 18、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

 19、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

 20、如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。

 21、我们这个生命,就像一块沾满油腻的布。

 22、死亡不是失去生命,而是走出了时间。

 23、千生万死,始获新生。

 24、放过自己,也是一种放生。

 25、生亦何苦,死亦何哀。

 26、当人之生,弄璋弄瓦,皆在庆贺之内;一旦撒手人寰,即呼天喊地,万分地感伤悲泣。

 27、生死,或许就在善恶一念间。

 28、因果巡回,生亦是死,死亦是生。

 29、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的`,只在百年后,那一朵花开的时间。

 30、一切不断生灭的无常,远离一切生灭,回归本有的不生不灭,不垢不净,不增不减的佛性本心境界。

 31、当人遇到生死,一切都是过眼云烟!

 32、众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。

 33、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,随遇而安,开心生活。人生一场,不过活一回心境。

 34、和棺材同眠,早已看破生死。

 35、人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。

 36、自作孽不可活,多行不义必自毙。

 37、有生起就有灭亡,有生有灭,就是属于生死。

 38、人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。

 39、生死事大,无常迅速。

 40、出离生死,成就佛果。

 41、人生的得与失都是一种感悟,得到需要的,是福;贪求过多的,是累。

 42、我要到极乐世界去,再也不要来到人间啦!

 43、别着急,命运自会安排好一切,大千世界,世事生死难以预。

 44、生命无价,会用才有价值,不会用则是白白浪费。

 45、生死,只是换躯壳而已。

 46、生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。

 47、人生世缘已了,随着自然而去;重重无尽的未来,也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二,生又有何喜?死又何足为悲呢?

 48、修身,养心,知命。

 49、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直心。

 50、看破红尘却入红尘,看破生死却即生即逝,入情入爱却穿心断肠甜入迷,入戏戏入情入爱,情否爱都解否,执欲缘逝入尘。

 51、生命的最高境界,是哭着降生,笑着遁世。

 52、人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

 53、看破生死,笑看风云。

 54、从早到晚,这念心都是不停地生灭,起善念也是生灭,起恶念还是生灭,这就是心灵上的生死。

 55、酒肉穿肠过,佛祖心中留,生死看淡,超脱红尘,济颠是也!

 56、看破生死,入了轮回才无惧轮回,累世寻觅,哪怕只这一世并肩无悔。

 57、生是死的开始,死是生的终结。

 58、生死有命,富贵在天。

 59、断也好,灭也好,实际上都是转化。

 60、生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?

经典佛语的语录摘录 4

 1、世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药,智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。

 2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和,其实它一直都在,从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役,终日的忙碌”中静下来时,自然会感到它的存在。

 3、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。

 4、我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时,见到的人都友善亲切;在心情烦躁时,碰上的人仿佛都面目可憎。

 5、透过批评的眼睛看,世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

 6、有智慧的人,在独处时会管好自己的心,在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时,是谦虚学习的好机会;在个人独处时,是反思自省的好机会。

 7、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

 8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。

 9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就脾气,你就是正在把自主权付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。

 10、如果你为了人家的一句话就脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。

 11、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。

 12、人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

 13、如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。

 14、心是所有行为及其成果的根源;由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦;相反地,一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

 15、风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。

 16、放下一点点执着,你便会有一点点自在;放下多一点执着,你会有多一点的自在;在完全放下时,你便会体验到完完全全的欢喜自在。

 17、当你是对的时候,你并不需要说什么;在你理亏的时候,不论你说什么也没用!有人说过:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

 18、憎恨一个人是一种很费神的事情;如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,哪又干吗要去憎恨他呢?

 19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方。

 20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬;谦卑反而令人尊敬。

 21、最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。

 22、对一个不明生与死的人来说,人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临,就是策励自己不要枉过每一天。

 23、死亡并不可怕。有生就必然有死;自出娘胎,我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是:在生与死之间没有做过什么。

 24、乐听赞美,不喜他人的批评;心欲名利,不欲失去它们;这些心态就像锁链一样,把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时,我们才可能体验到自在与快乐。

 25、你的心不停在说:“我需要这个!我需要那个!”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切,但你却永没可能得到所有你所想要的,而我可以向你保证,即使没有它们,你的生命也一样可以很自在快乐。

 26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单,你只需要两种材料:一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活,做一个实实在在的人;快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。

 27、要令自己在生命中永不失望,最好的方法是不要对人对事有所希求;在心中没有欲求的时候,生命就不会再有失落。

 28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时,你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗?他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐,你必须找对地方——自己的心。

 29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐,你根本不需要名利;如果你心里没有快乐,纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话,它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

 30、如果你真的想常常快乐,就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上;视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的,好好利用它们,但不要执恋它们;哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。

佛语禅心的经典文案

中国在佛教未传入前的传统信仰认为,普通人死后亡魂会归于泰山之下,泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来认为酆都为冥界入口之一。 佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的,民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”,事实上地狱只有十殿,每一殿有一阎王掌管,故有“十殿阎王”之称,十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。 中国人相信,通过冥币能够买通地狱中的小鬼,而免于较重的刑罚,而已故亲属的家人在农历十月初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属。 阎王观念:十殿阎罗。 阎罗王被认为是地狱的主宰,掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的 十殿阎王 中国佛教中,有十殿阎罗之说。此说源于唐代,相传天帝册封阎罗王,由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。地狱更分为十殿,十殿各有其主和名号,称地府十王,统称十殿阎王。 十殿阎王各有其主、诞辰和专职,简述如下: 第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。 第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。 第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。 第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。 第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。 第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。 第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。 第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。 第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。 第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。 十八层地狱 据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分为十八层,合称为十八层地狱。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和内容上,尤其在时间之上。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍,全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层地狱时,苦巳经无法形容,也无法计算出狱的日期了。 佛教之地狱说是与其轮回观念有关,以便更形象地解析“业”与“果报”,以导人向善。可参佛光大辞典之地狱一条。 在地狱将自己生前所犯下的罪全部还清后...便进入六道轮回转世投胎。

经典佛语的语录

1.人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。

2.与己无缘者,随他来去,即为淡;与己有缘者,好自珍惜,即可有味。

3.走出烦恼的人,不是多么伟大与,而是坚定和朴素,懂得光明的可贵,人生才能活一回义无反顾。

4.因为无常,所以要善待生命;因为因果,所以要善待他人;因为轮回,所以要善待人生。

5.世上忠义之士多好友,他们重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住。因为他们根本不在乎财。

6.人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

7.人和人相遇靠缘分,心和心相惜靠真诚。朋友不用多,真诚就行;感情不论久,用心就行

8.都说人生如逆水行舟,如果和烦恼纠缠,那岂不是在水里打转转,甚至还有翻船的危险,人生学几分淡定,为了咱人生的船,平安。

9.心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。

10.人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。

11.越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。

12.人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。

13.人生是一场永不落幕的演出,我们每一个人都是演员,只不过,有的人顺从自己,有的人取悦观众。

14.我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。

15.做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。对人,咄咄逼人必招怨恨,宽宏大量常得人心;对己,心事过重伤人伤己,心态淡然自在优雅。

16.人生如花,淡者香。花的颜色越浅,香味越浓;颜色越深,香味越淡。

17.修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂,做人也好,做事也罢,谁能尽善尽美?

18.人活得累,一是太认真,二是太想要。欲望和诱惑,迷乱了你我的心,挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。

求关于轮回的佛语

技术取财,其过薄少,毁谤贤圣,其罪甚重。《长阿含经》卷十九,《世记经》下面是我精心整理的佛语的语录40句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、佛长久地望着,那眉目里有分明能看到的悲怜。留下吧,不要再贪恋红尘。留下皈依佛门,诵经听禅。弹指间,一片菩提叶飘落在我的面前。叶上有隐约流动的色彩。我拾取了一份前世的记忆,拿在手里细细的端详着。前世,那人将你的痴心如灰尘般轻轻掸落。

2、从古到今,芸芸众生都是忙碌不已,为衣食、为名利、为自己、为子 孙……以至于劳心劳力,体会不到生活的幸福。佛启示我们:只要你心无 挂碍,什么都看得开、放得下,只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少 一份名利,多一份真情,少一份世俗,只要你抛弃一切尘世的烦扰,留一 份开阔的天空给心灵安个家,你就会获得幸福,远离烦恼。

3、世事如书,我们每个人都在谱写着自己的人生长卷,有人读懂,三月桃花;无人懂得,也要自怀安暖。毕竟,浮生苍茫,冷暖自知,在一盏迂回的光阴里,唯有自己才能体会到渗透着从容且微凉的况味。一场繁芜,一世轮回,一怀禅意,红尘里跋涉的我们。若能在轮回的老街上相遇,一杯清茶絮语着凡尘琐碎。

4、所有善根,为求佛智,施与众生,是名檀波罗蜜。

5、知错能改近乎勇。大丈夫行事,理当要有这种气魄。

6、佛说,执著是烦恼的根源:深的执著就是大烦恼,浅的执著就是小烦 恼。因此,我们要学会变通,凡事不要太过于执著,尤其是错误的执著。

7、真正知"道"的'人,往往会比开悟前更加谦卑谨慎。

8、清除妄念的最好方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良息,以 人的正念取代脑中的妄念与邪念,其他任何人为的强制方法都难以消除思 想中的妄念。

9、修行之要,在于对治烦恼习气,习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防,则遇境逢缘,自可不发。倘平时识得我此身心全属幻妄,求一"我"之实体实性,了不可得。既无有我,何有因境因人而生烦恼之事?此乃根本上最切要之解决方法也。

10、无论世界如何改变,不管时代如何变迁,我们对三宝的坚定信心决不动摇;无论我们身处顺境,还是正在遭遇逆境,我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信,是起初由心的深处生起,中间与佛教真理相伴,最终与究竟实相合一的。

11、以是正法因缘,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而为人说,是名清净说法。

12、弟子问:"听说诵三千卷《金刚经》可以破名相?"师言:"若能够破名相,四句偈就可破;若不能破,诵一万卷《金刚经》也没有用!"

13、有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突;有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘,忍让与包容。你选择哪一种,取决于你自己。

14、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。

15、若不能消信施之食,宁可一日百数归俗,不应破戒受人信施!

16、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

17、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。

18、人一无所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。

19、因果有定数,修心安天命。

20、生活的禅法,在于生活中活泼的运用,解除生活中存在的烦恼障碍与困惑,充实生活,宁静生活,祥与生活。

21、幸福的家庭也是一种人间净土。

22、怒为万障之根,忍为百福之首。

23、佛是众生药,病生病除,药亦无用。

24、有多必有少:钱财多的回家少,姿色多的穿衣少。想法多的成事少,成事多的长命少。读书多的心眼少,心眼多的安宁少。劳累多的收入少,权力多的廉政少。情人多的睡眠少,朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少?

25、生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。

26、一生要经过很多驿站,只要心是安静的,无论是站在红尘外,静赏繁华,还是正在尘世烟火中,百味尝尽,都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切,来了开怀拥抱,走了挥手作别。

27、当你痛苦时,最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想:"世间上也有许多跟我一样的受苦者,愿他们的痛苦成熟于我身,由我代受,他们都离苦得乐。"然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切痛苦,变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。

28、快乐其实很简单,只要用心去体会,便会发现处处都是慷喜。学会给自己一个快乐的心情吧,用快乐去阐释工作,人生就远离了怅恨烦恼;用柔情去打磨日子,岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

29、只要我们合理建设自己的内心,就能远离痛苦,获得快乐。

30、不管前世,亦不管来生。今生我愿鲜衣怒马烈火烹油,做锦心素面之人。还愿无论如何起伏,仍然是那有情有义之人。还愿,煮字疗饥,内心安静凛洌。不求众人都懂得,赏心三两枝就好。在时间的荒野上,孜孜以求,散发微芒……在喜气安稳的似水流年变老变淡。如果能这样过一生,其实已经是福报。

31、愿佛光注照全家,祈如意伴您永远!

32、我们的生活不能永远停留在不满足的痛苦当中,做任何事情前要以善良的动机而行动,这样才能远离不满足的痛苦。

33、佛法主张"诸法因缘而生,空无自性",讲的是世间万物是因缘而生的,没有根本不变的法则。

34、忌妒是很荒谬的,它除了在我们内心制造出新的痛苦,并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富,还有什么比这个更卑鄙的呢?这样迟早一定会自食其果。

35、所谓的不喜欢的事情很多,不会因为个人的不喜欢而消失~~世间百态,人生百态,怎么会一样,所以还是放宽心态,过好自己就行!

36、我不入地狱,谁入地狱。

37、我们关照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我们的心起了心识作用,而去行有害于自己和别人的行为,乃至引发了烦恼、痛苦。

38、人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足。佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源。

39、过去的觉悟者们教导我们:别让内心不好的作用兴起造作,要让内心好的作用施展出来,自己关照自己的心?将心净化得完全没有痛苦因子。

40、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的,没资格叫做沙门。

佛语经典语录看破红尘

轮回是指神识在六道中轮转,六道是天,人,阿修罗,畜牲,鬼,地狱。对我们人来说,如果做恶,就会沦落到阿修罗,畜牲,鬼和地狱道,如果行善,就会升到天道。但六道都是充满痛苦的,要究竟解脱,就必须超出轮回,到四圣法界---声闻,缘觉,菩萨,佛。佛法所教导的,就是告诉我们在六道和四圣法界中升沉的原理,并希望我们能获得圆满的佛果,即到达佛法界。

1、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。经典语录

2、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

3、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

5、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

6、苦海无涯,回头是岸。

7、不可说,不可说,一说即是错

8、人无善恶,善恶存乎尔心。

9、人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。

10、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

11、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

13、好好的管教你自己,不要管别人。

14、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

15、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

看破红尘的句子佛语

16、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

17、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

18、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

20、万法缘生,皆系缘分!

21、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

22、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

23、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

24、今生种种皆是前生因果。

25、凡事都是有定数的,不能强求。

26、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

27、人就是苦今生修来生。

28、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

29、由爱故生忧,由爱故生怖。

30、为何不必?一切皆为虚幻

31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

看破红尘经典佛语

33、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

34、千灯万盏,不如心灯一盏。

35、万物于镜中空相,终诸相无相。

36、修行是点滴的工夫。

37、何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法

38、心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。

39、一花一世界,一叶一菩提。

40、种如是因,收如是果,一切唯心造。

41、人有108劫你才几劫?

42、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

43、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

44、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

45、佛言人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。

46、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

47、在顺境中修行,永远不能成佛。

48、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

49、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

50、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语经典语录看破红尘 句句经典

51、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

52、放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠

53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

54、一念愚即般若绝,一念智即般若生。。

55、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。

56、你随时要认命,因为你是人。

57、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

58、道高一尺,魔高一丈。

59、让我普渡芸芸众生。

60、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

61、少欲,则少烦。

62、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

63、你永远要感谢给你逆境的众生。

64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

65、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入无明状态中,从而造下种种惑业。

66、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

67、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

68、不放不住,方可久持心念,如此的放不下,实在有违做人之道。

69、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

70、道是修行,魔是心魔。

71、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

72、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

73、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

74、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

75、人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。

76、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

77、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

78、皮囊好恶,原是无常。

79、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

80、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

81、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

82、出口即错。人曰:说错即对。

83、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

84、缘起即灭,缘生已空。

85、刹那便是永恒。

86、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

87、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

88、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

89、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛语经典语录看破红尘句句经典

1、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

2、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

3、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

5、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

6、苦海无涯,回头是岸。

7、不可说,不可说,一说即是错

8、人无善恶,善恶存乎尔心。

9、人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。

10、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

11、放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

12、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

13、好好的管教你自己,不要管别人。

14、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

15、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

看破红尘的句子佛语

16、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

17、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

18、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

20、万法缘生,皆系缘分!

21、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

22、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

23、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

24、今生种种皆是前生因果。

25、凡事都是有定数的,不能强求。

26、握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

27、人就是苦今生修来生。

28、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

29、由爱故生忧,由爱故生怖。

30、为何不必?一切皆为虚幻

31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

32、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

看破红尘经典佛语

33、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

34、千灯万盏,不如心灯一盏。

35、万物于镜中空相,终诸相无相。

36、修行是点滴的工夫。

37、何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法

38、心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。

39、一花一世界,一叶一菩提。

40、种如是因,收如是果,一切唯心造。

41、人有108劫你才几劫?

42、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

43、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

44、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

45、佛言人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。

46、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

47、在顺境中修行,永远不能成佛。

48、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

49、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

50、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语看破红尘 句句经典

51、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

52、放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠

53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

54、一念愚即般若绝,一念智即般若生。。

55、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。

56、你随时要认命,因为你是人。

57、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

58、道高一尺,魔高一丈。

59、让我普渡芸芸众生。

60、人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

61、少欲,则少烦。

62、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

63、你永远要感谢给你逆境的众生。

64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

65、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入无明状态中,从而造下种种惑业。

66、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

67、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

68、不放不住,方可久持心念,如此的放不下,实在有违做人之道。

69、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

70、道是修行,魔是心魔。

71、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

72、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

73、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

74、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

75、人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。

76、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

77、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

78、皮囊好恶,原是无常。

79、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

80、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

81、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

82、出口即错。人曰:说错即对。

83、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

84、缘起即灭,缘生已空。

85、刹那便是永恒。

86、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

87、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

88、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

89、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

看破红尘的佛语

1.爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

2.爱情,这场没有硝烟的战争,我们都输给了彼此。

3.把世缘世法佛法统统放下,才是真信。

4.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

5.别让那些暧昧,破坏了彼此相爱的默契。

6.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

7.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

8.车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。

9.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

10.大乘以自度度他为本,自度度他以六度为本;佛法讲自度度他,放下是自度度他。

11.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

12.对人恭敬,就是在庄严你自己。

13.对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。

14.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

15.放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

16.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

17.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

18.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

19.何必那么浮华,平淡其实很好。

20.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

21.觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!

22.觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。

23.看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

24.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

25.历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

26.连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。

27.连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

28.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

29.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

30.那回忆的回忆,只是曾经的曾经。

31.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

32.年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。

33.拼命的垂死挣扎,可早已尘埃落定。

34.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

35.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

36.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

38.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

39.所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。

40.我只是你的过客,却在你的世界流连忘返。

41.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子

42.学佛,要从放下开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

43.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

44.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

45.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

46.游离在时间的断点,看不清眼前。

47.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

48.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

49.在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

50.真看破了,立刻就放下,为什么?事实真相他彻底明了了,决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想,换句话说,他还是没看破。

51.只要面对现实,你才能超越现实。

52.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

看破红尘爱情的佛语

1.爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

2.不是天生喜欢哭,而是想要对你说些什么,但是你不懂

3.对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。

4.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

5.将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

6.觉悟人生是无常无我苦空,你就会将身心世界一切放下。

7.就这样静静听着你的谎言,这是我离开你最后的理由

8.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

9.命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

10.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 。

11.如果我就这么一年一年的爱下去,是不是就成了你的一辈子。

12.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充斥着懊恼呢?

13.笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

14.学佛,要从放下开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

15.一念愚即般若绝,一念智即般若生。 问曰 为何人有善恶之分?

16.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

17.由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

18.缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。

19.在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

20.种如是因,收如是果,一切唯心造。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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