佛学禅语的十大经典语录
无论是在学校还是在社会中,大家常常会遇到需要使用语录的情形吧,语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?下面是我为大家收集的佛学禅语的十大经典语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。万物本空的理念, 要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。一朵花其实包含了组成世界的所有粒子。佛无处不在,万事万物都有佛性。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
佛学禅语的十大经典语录21、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
2、知错能改,善莫大焉。
3、世上的.事,不如己意者,那是当然的。
4、点火者明,近火者暖,玩火者焚。
5、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
6、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
7、你永远要感谢给你逆境的众生。
8、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
9、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
10、祸往者福来。
11、与人相处之道,在于无限的容忍。
12、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
13、无色无相,无嗔无狂。
14、心动则物动,心静则物静。
15、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛句子短句子经典语录
佛家的语录都是很经典的,也许是因为佛比我们久远得很,所以你还知道哪些关于佛的经典语录吗?以下是我为你精心整理的佛家那些经典语录,希望你喜欢。
佛家那些经典语录精选
1) 当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
2) 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
3) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
4) 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。
5) 多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
6) 要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
7) 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
8) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
9) 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
10) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
佛家那些经典语录最新
1) 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么?
2) 爱情是一种遇见?遇见是一种缘分?佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过?
3) 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4) 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
5) 霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
6) 别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
7) 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
8) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
9) 菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
10) 不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?
11) 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
12) 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。。
13) 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
14) 问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
15) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
16) 当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
17) 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
18) 缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
19) 爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。
20) 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
佛家那些经典语录集锦
1) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
2) 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
3) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
4) 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5) 烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
6) 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
7) 沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
8) 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
9) 坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
10) 爱是种责任,而不是感觉,请不要轻易言爱!承诺,对未来的诺言,如果没有把握,那么,请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话,爱情就是神话一般的。
11) 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
12) 因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
13) 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
14) 短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
15) 拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。
16) 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
17) 通常我们以为?唯一?的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
18) 只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
19) 三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
20) 如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
21) 感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
22) 佛说:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
23) 佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
24) 佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
25) 佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
26) 佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
27) 佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
28) 佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
29) 佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
30) 佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
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大彻大悟的佛学句子,一句佛语点透人生
1. 佛句子短句子
佛句子短句子 1.佛曰:
佛曰:万发缘生,皆系缘分
佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏
佛曰:如是知,如是见,如是信解而已
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛曰:为何不必?
佛曰:一切皆为虚幻
佛曰:不可说,不可说
佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
2.求关于佛的句子
佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩
╰ぷ╮人生╭ぷ╯
佛说:让我普渡芸芸众生
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物
佛说:凡事都是有定数的,不能强求
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏
佛说:人就是苦今生修来生。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,
那滴海水即溶入了海洋而得到了自在
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样。。
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐。。
佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
佛说:皮囊好恶,原是无常。
佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:出世间
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
佛说:苍生难渡
╰ぷ╮道╭ぷ╯
佛说:道高一尺,魔高一丈。
佛说:道是修行,魔是心魔。
3.求一些跟佛有关的经典语句
中国佛学66句震撼世界的禅语 1。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3。你永远要感谢给你逆境的众生。
4。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5。当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。
当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。 6。
今日的执著,会造成明日的后悔。 7。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 8。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 10。
每一种创伤,都是一种成熟。 11。
狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 12。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。 不满人家,是苦了你自己。
13。一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
15。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
16。根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 17。
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 18。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 19。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 20。得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 21。
活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
22。多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 23。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。 24。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25。情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在 26。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 27。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 28。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 29。
默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 30。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 31。
要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 32。
人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 33。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。
有德自然香。 34。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 35。 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
37。说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 38。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样 39。 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40。沉默是毁谤最好的答覆。
41。对人恭敬,就是在庄严你自己。
42。拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
43。 来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。 44。
慈悲是你最好的武器。 45。
只要面对现实,你才能超越现实。 46。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 47。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 48。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 49。不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50。感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
51。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
52。说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
53。诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
54。因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
55。大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56。 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子 57。
只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
58。当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已 59。如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 60。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。
如果不能,那我就认命。 61。
你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 62。
恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。 你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
63。别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
4.佛家的经典语句
1。佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。-
2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。-
3、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。-
4、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。-
5、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)-
6、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。-
7、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。-
8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。-
5.求佛祖说的经典语句
十大经典佛家禅语
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说.说既是错。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
金刚经佳句
寒山问拾得
我空间里有。
6.《佛曰》的经典语句有哪些
十大经典佛曰
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。
4、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
5、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
6、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
7.描写佛教的句子
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佛教唯美句子佛教唯美句子1、真心应物,不生分别。如果相逢是缘,这份缘又总是来去匆匆,缘来缘去就像海面的浮萍,短暂的相聚就面临各分东西,情感也许是最脆弱的,经不起暴风雨的侵袭,碰触了就痛了,阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里,又有多少相思散落在雨里,寂寥的,一腔思绪赋予瑶琴,那凄美的清音,奏出的是心酸,音律缭绕处回荡的是想念。2、诸行性相,悉皆无常。3、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。七夕节,愿你有七喜:一喜天气晴朗;二喜心情舒畅;三喜出入安康;四喜健康常在;五喜亲朋和美;六喜工作顺利;七喜节日快乐!4、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。6、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。7、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。在我的眼里,秋天是一个不错的季节,虽然它比不得春天万物复苏和夏天活力充沛,但是它也有它的独特。秋天有着春天没有的秋景,有着夏天没有的凉爽。秋天啊,秋天。你的脚步现在离我们越来越近了。11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
8.求一些佛教经典的句子
人不如我意,是我无有量;我不如人意,是我无有德
终日说善言,不如做一件。终日行善事,须防错一桩。
朗朗青天不可欺,未曾举意己先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟。
一个人的心可以成佛,也可以成魔。心悟即是佛,心迷即是魔。
一切众生皆具佛性,皆能成佛。所以应该用平等心对待一切众生。
凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。菩萨畏“因”,众生畏“果”。
祸福无门,惟人自招,善恶之报,如影随形。
一个人不了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
有人梦中坠水,只思搏水,不知醒梦。搏水力尽,方知是梦。
空壶茶香味,茶壶常装茶.如没茶叶熏,何得茶香味?
大道无为,清净一真。六道众生,皆因妄成。
缘妄造业,善恶攸分 。
因果不爽,毫厘分明。心念才动,业相已形。人虽不见,神鬼早明。勿谓暗室,果报难遁。
佛学智慧经典名言
.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
.念念无相,念念无为,即是学佛。
.妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
.于诸众生,视若自己。拯济负荷,皆度彼岸。
.什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
.一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
.当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
.生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。
.一念愚即般若绝,一念智即般若生。
.众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
.今日的执着,会造成明日的后悔。
.不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。
、不可以身相得见如来。
、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
.修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
.天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
、不取于相,如如不动。
.迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。
、如来者,即诸法如义。
.心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。
.在顺境中修行,永远不能成佛。
.一切法相,皆是名,本来即非,盖生即无生也。
.面对生活的纷扰,不是追究伤痛有多深,更不是追随内心的纠结去选择和判断,生活的智慧在于能够沉静下来,拓宽一种思维方式,安静的观察烦恼的发展过程,清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说:“视其所以,观其所由,察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼,在于一种大度的态度和承担。
.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
、如来不应以具足诸相见。
.笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
.如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
、诸心皆为非心,是名为心。
.学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
.看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。
.凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
.具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛的化身。
.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
.有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
.红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。
.有关佛说的经典句子语录
.人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
.真正的神通,是把烦恼弄通。
.本净明心非别处,惟在众生妄心中。
.觉人之伪,不形于色。
.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
.强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
.不见一物名为见道,不行一物名为行道。
、是法平等,无有高下。
.人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
.皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
、所作福德,不应贪着。
.且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
、云何应住?云何降伏其心?
.命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
.释迦所以兴出世,惟说弥陀本愿海。
.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
.你永远要感谢给你逆境的众生。
.未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
.我自无心于万物,何妨万物常围绕。
.君子相交,随方就圆,无处不自在。
.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
、如来所得法,此法无实无虚。
、所谓佛法者,即非佛法。
.抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
.人活的就是心境。人生的许多变数,取决于天、地、人三才的运转变化,天时地利人和三者俱佳,则凡事自顺。人的一生,小事无数,你能计较多少?人生的大事也只能尽人事以听天命,常人岂能奈何?为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事,要开心;对于大事,要宽心。
.你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
.一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
.积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算账时。
、如来说世界,非世界,是名世界。
、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
.痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。
.善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。
.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
.梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
.只要面对现实,你才能超越现实。
.惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
.生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
.每一种创伤,都是一种成熟。
.弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
.该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。
.我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。
.一念离真,皆为妄想。
、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
.但悟一心,更无少法可得。
.粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!
.一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
.淡定,不是看破红尘,不思进取,它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定,不是不屑一切,不顾一切,它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人,善待生命,沉稳而不缺少热情;淡定的人,处事不惊,安详而不缺乏快意。淡定的人生,历尽沧桑,却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
.佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
.人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
.上天关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。
.佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
.心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。
.看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
.相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
.八风吹不动,端坐紫金莲。
.觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
.胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
.愚人求境不求心,智者求心不求境。
、知一切法无我,得成于忍。
.参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。
.菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
.每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事,激励自己融入大众;每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸,我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
.一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
、应如是布施,不住于相。
.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
.智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。
.佛家禅语中令人静心的句子
、不应取法,不应取非法。
.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
.恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非。施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
.烦恼像婴儿,只有受到滋养才会成长。
.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
、离一切诸相,则名诸佛。
.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
.妄言、绮语、两舌、恶口、无血,其过甚恶。
.坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
.最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无二,不会雷同。
.好好的管教你自己,不要管别人。
.落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。
.悟佛之言,定要行佛之行。
.惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静,惊而不乱则具有别致之美。
.今日的执着,会造成明日的后悔。
.但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
.打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
.面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
.若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
.别把自己看得太高,这个世界离开谁都行;别把自己看得太低,这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命,不用和别人比,好好活自己。
.当你对被别人产生意见时,先不要动口批评别人,你先审视一下自己的心,看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人,其实是无能的表现,也证明了是自己心胸不够大,发脾气是既伤害了自己,又伤害了他人。能做到镇定、从容,并且能够包容他人有意或无意的过失,这是真的有素质、有涵养的人。
.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
.笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜千军万马。
.一个人内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人,感受到的多是平和;一个自卑的人,感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光,那出问题的也包括他自己的内心。毕竟,只有你自己,才能决定别人看你的眼光。
.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
.佛法里说让人“放下”,有人便问“都放下了,谁来建国安邦?如何养家糊口?”殊不知放下不等于放弃,更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任,而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍,才能更好地发挥自己的潜能和社会公用,才能积极地完善自我,服务大众。
.这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
.一切事物都是因缘所生,缘聚则有,缘散则无。能得失随缘,则心地泰然。
、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
.息念忘虑,佛自现前。
.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
.生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉,还是那么清晰可见。
.很多时候,我们看到了浮华,却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福,是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑,心里满是无声的泪。
.戒“气”是修养的功夫,戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
.身做好事,言说好话,心存好念。
.于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
.事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。
.如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
.根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
.要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
、法尚应舍,何况非法。
、实无有众生如来度者。
.脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。
.人若开口便刻薄尖酸,好批评人者,不惟无福且无寿。
.凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是非真,非谓绝对没有。
.罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
.所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
、无有定法,如来可说。
.但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
.观法如化,三昧常寂。
.有人帮你,是你的;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
.生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
.你永远要感谢给你逆境的众生。
.你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
.佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
.成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
、若心有住,则为非住。
.大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
.若无是非挂心头,便是人间好时节。
.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
、说法者,无法可说,是名说法。
.命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄,你才能感受自然的交替;只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。
.哪有什么错过的人,会离开的都是路人。哪有什么命运不公,都是懒惰让你变得无能。
.智者任物不任己,愚人任己不任物。
.每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
.事能知足心常惬,人到无求品自高。
.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
.如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
.了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
.佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
.想不开时不如不想,想多了头疼,想通了心疼。不对机的时候,多说无益,沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境,不是遭遇。
佛教名句经典语录
1、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
2、如来者,即诸法如义。
3、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
4、我不入地狱,谁入地狱。
5、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
6、在顺境中修行,永远不能成佛。
7、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
8、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
9、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
10、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
11、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
12、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
13、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
14、佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
15、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
16、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
17、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
18、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
19、念念无相,念念无为,即是学佛。
20、息念忘虑,佛自现前。
佛学智慧经典语录集锦:
1、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
2、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
3、诸行性相,悉皆无常。
4、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
5、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。
6、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
8、诚实的'面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
9、智者任物不任己,愚人任己不任物。
10、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
11、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
12、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
13、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
14、不以有行,亦不以无行。
15、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
16、若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
17、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
18、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
19、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
20、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
21、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
22、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
23、众生界即诸佛界。
24、我不入地狱,谁入地狱。
25、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
26、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
27、不如认命。
28、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
29、一花一世界,一佛一如来。
30、一切皆为虚幻。
31、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
32、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
33、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
34、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
35、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
36、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
37、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
38、三世诸佛以自心为本师。
39、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
40、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。
1、一切皆为虚幻。
2、不可说。
3、色即是空,空即是色。
4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
5、一花一世界,一佛一如来。
6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、我不入地狱,谁入地狱
11、一花一世界,一叶一菩提。
12、苦海无涯,回头是岸。
13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
14、为何不必?
15、一切皆为虚幻
16、不可说,不可说
17、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
18、放下屠刀,立地成佛
19、救人一命,胜造七级浮屠
20、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
21、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
22、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
23、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
24、刹那便是永恒。
25、种如是因,收如是果,一切唯心造。
26、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
27、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
28、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
29、人无善恶,善恶存乎尔心。
30、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
31、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
32、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
33、迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
34、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
35、心生种种法生,心灭种种法灭。
36、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
37、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
38、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
39、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
40、觉了一切法,犹如梦幻响。
41、缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
42、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
43、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
44、见色起*心,报之在妻女。
45、报君今日是十六,念佛须当戒*欲。*欲断时生死断,便是如来亲眷属。
46、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
48、毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
49、七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
50、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
51、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
52、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
53、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
54、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
55、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
56、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
57、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
58、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
59、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
60、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
61、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
62、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
63、此身已在含元殿,更向何处问长安。
64、三界轮回*为本,六道往返爱为基。
65、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
67、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
68、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
69、且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
70、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
71、佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
72、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
73、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
74、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
75、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
76、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
77、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。
78、知见立知,即无明本。
79、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
80、归元性无二,方便有多门。(
81、拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
82、若诸世界六道众生,其心不*,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。*心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断*,必落魔道。
83、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
84、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
85、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
86、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
87、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
88、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
89、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
90、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
91、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
92、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
93、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不方便,自得心开。
94、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
95、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
96、释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
、尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
98、毗舍浮佛偈 借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
99、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
100、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
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