素书为什么一般人不能学？

素书一般人不能学是因为内容博大精神。

因为《素书》言语虽少，确实包含广阔，道家，儒家，以及其他各家的各种思想都包含其中，想要全面理解的话，没有广阔的学识和深厚的底蕴确实难以学会学懂。不过普通人的话，得其一两个要点还是没有问题的，结合生活细细思索，还是能从书里学到一些东西的，但是想要全面悟透难度很大。

《素书》内容：

《素书》，另名《钤经》，又名《玉钤经》，是一部类似“语录”体的书，流传甚广，影响很大。《宋史·艺文志》载：“宋代有黄石公《素书》一卷。”全书一百三十二句，共六章：原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义和安礼。

《素书》节选：

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

德者，人之所得，使万物各得其所欲。

仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

礼者，人之所履，夙兴夜寐，已成人伦之序。

夫欲为人之本，不可无一焉。

修身养性的文言文

刘谦，国际著名魔术师，20xx年获得梅林奖，被誉为华人界的骄傲。20xx年获得亚洲年度魔术师大奖。20xx年获世界魔术最高奖：美国好莱坞魔术艺术学院的全球年度魔术师奖，成为历史上首位获此殊荣的华人，与此前获奖者大卫科波菲尔、齐格菲与洛伊等并列当代最杰出的魔术师。

刘谦经典语录：

很多人都会认为魔术师的外套里会有什么机关或是道具之类的，那么我把外套脱下来，其实我的外套里面除了健壮的muscle之外，什么都没有。

我认识全台湾那么多的魔术师，只有一个让我觉得是最有天赋的，那就是....我自己。

千万不要这样就觉得很神奇，这只是开场的打招呼而已，接下来才是见证奇迹的时刻。

谦先把牌正正反反的洗在一起,然后说,会这么洗牌的人只有两种人,一是神经病,洗完后还要很累的弄回去,而第二种呢就是魔术师,当然,我是魔术师。

任何一个比赛，都会有运气的成分在里面。其实这个行业呢，演艺圈都是一样啦。它是一个精神上的考验，就看你能不能撑过去而已。很多事情面临很多关卡，都是看你能不能撑过去而已。如果撑过去，你就会成功;撑不过去你可能就不见了。

讲笑话跟变魔术一样，最重要的一点，就是时机的掌握，在对的时机做(说)了正确的事，那魔术才会神奇，笑话才会好笑，其中往往只差一两秒钟，这需要多年的经验以及精密的安排才能够计算准确的。

我个人到目前为止所有的花费都是变出来的，之所以现在站在这里表演，纯粹是兴趣而已

真正震撼人心的魔术，往往不需要太多困难的技法，通常只需要表演者的说话、态度、眼神，还有时机的掌握就能完成。

歌唱得再烂也还在唱歌声，舞跳得再烂也是在跳舞，但魔术变咂了就不再是变魔术了，是小丑。

作家刘瑜经典语录摘抄

作家刘瑜经典语录大全摘抄：

青春是梦中的一个抚摸，你醒在它的温暖里，却不知其去向。

自由这个东西的神奇，不在于它会带来多少洪水猛兽，而在于，这些洪水猛兽出现以后，你发现它其实也不过如此。还有什么?其实再也没有什么。

我想大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。

当历史变得像一个宿命，政治也从现实主义走向了印象主义。

我们从下就说物质决定上层建筑，但也许历史唯物主义偶尔也会走神，物质基础也会被上层建筑拐跑。

所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭，顶礼膜拜这种枯竭。

重估并不一定意味着否定，重估意味着审视和追问、意味着从传统、从权威、从成见、从经典、从集体、从他人那里收复自己的头脑，对每一个塞给自己的信条问为什么。

只有当一个人能够面对自己的软弱时，他才能真正学会谦卑和宽容。

对极端情况的想象是认识世界、认识自己的捷径，而太平年代只是模糊人性，好人显不出好，坏人显不出坏。

历史，我们知道，它水性杨花又冷酷无情。

每个人都无辜，而无辜的人在罪恶中相遇。

觉得一个遥不可及的人的痛苦，与你相关，这到底是一种自作多情，还是一种真诚的责任心?

如果人生只是弹指一挥间，那青春是什么呢?能发生的已经发生，尚未发生的将永远不会发生。青春多么短暂，青春多么漫长。它是梦里一个抚摸，你醒在它的温暖里，却不知其去向。

我想之所以永远有这么多人在忙着得到爱失去爱抱怨爱唠叨爱，除了伟大的化学反应，还因为爱是成本很小，进入门槛很低的戏剧。

爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空，爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已。对于解决自我的渺小感，爱情只是伪币。

当好事来的太晚了的时候，它就变成了坏事。

偶然性是残忍的，但偶然性之美在于它的独一无二性。可以无限复制的东西是不美的，可以被无限复制的东西是不珍贵的，可以被无限复制的东西是工业流水线而已。

邂逅是一个奇迹，让邂逅演绎出一个美丽的故事，是奇迹的平方。

一个人感情的总量是有限的，如果你把它给零敲碎打地用完了，等到需要大额支出的时候，你的账号就已经空了。虽说爱的深度和爱的广度之间，很可能有一个互换性，但我总觉得，真爱是一个对深度而不是对数量的体验。

痛是一种很神奇的东西。它把模糊的东西，转化为清晰。把迟钝的东西，转化为尖锐。就是通过被伤害，爱的感觉变的清晰而尖锐。存在感总是与痛感联系在一起，而安全又总是紧挨着麻木。

只有足够强大的人才会勇于脆弱。

有时候，人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，让你意识到你不能依靠别人，任何人，得到快乐。它让你谦卑，因为所有别人能带给你的，都成了惊喜。

把什么都看透之后，就觉得人的很多追求，除了心虚，什么都不是。把什么都看透，追求的不过是一种智力上的虚荣，而且还伤害了自己活下去的兴致。

有一个小圈子，固然可以互相取暖，但是结果往往是大家集体坐井观天，越暖和也就越觉得井口那块天空就是整个世界。

检验友谊的唯一标准，就是两个人是否能凑在一起说别人坏话。

知识只是信息而已，智慧却是洞察力。

人们赞美青年的勇敢和叛逆，但另一面的现实则是，青年常常用隐身于群体的方式来追求个性，用为专制者冲锋陷阵的方式来表现叛逆，其勇气背后往往是选择性的沉默。

我不在乎别人的观点是不是和我的一致，甚至不在乎别人的观点是不是愚蠢，我在乎别人的观点是不是独立思考的结果。

过于悲观往往是过于乐观的后果，只有你期待一劳永逸，并且飞快的解决一个问题的时候，你才特别容易陷入悲观，因为你发现不能这样。

任何主张，加上主义这个后缀，就变得恐怖。

现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱，而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气。

如果你正视自己拥有多少不必要的废物，你就能理解为什么政治总是会变得官僚主义。

15岁的时候再得到那个5岁的时候热爱的洋娃娃，65岁的时候终于有钱买25岁的时候热爱的那条裙子，又有什么意义呢?

任何东西走到极端看上去都像是智慧。

我越来越接受的看法是，制度固然重要，而文化是降低制度实施成本最有效的因素。

人的非理性、顽固、自私之地步，让我觉得匪夷所思。比大海更深不可测的，是天空。比天空更深不可测的，是人的心灵。

不要让某种集体的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。

有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。

那些与你毫无关系的人，就是毫无关系，就算笑得甜蜜，就算有过无关痛痒的来往，就算你努力经营这段关系。那些与你有关系的，就是与你有关系，就算你们只见过三次，就算你们三年才搭理一侧，就算你想不起他的样子，就算你们隔着十万八千里。

人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇不可求，真的，也许既不可遇也不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。

也许每个人活着，都需要一场雾，把生活模糊下去，把简单到残酷的、吃喝拉撒的生活模糊下去，让我们对未来有一点好奇虽然未来注定空空如也，但是这空洞外面，套着这么多盒子，一层一层，一层一层，我们拆啊拆，拆啊拆，花去一辈子的时间。

我毕生的理想，就是找个高高大大的男生，他就那么随便一帅，我就那么随便一赖，然后岁月流逝，我们手拉着手，磨磨蹭蹭地变老。

越大的自由意味着越大的责任。

人类学，它就是一门从猴子的角度观察人类的学问。

我想大学精神的本质，并不是为了让我们变得深奥，而恰恰是恢复人类的天真。天真的人，才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。大学要造就的，正是这种追问的精神，也就是那些成熟的人不屑一顾的呆子气。

功夫常常是会负有心人的;功夫负不负有心人本该没有那么重要的，有心的价值是不能用负不负来衡量的。

我想象爱上一个人，就像出门的时候被闪电袭击一样，虽然概率很小，但你是一点办法都没有的。它就这么发生了，你就这么被点着了，然后也就这么变成了一堆灰烬。

什么都可以从头再来，只是青春不能。那么多事情，跟青春绑在一起就是美好，离开青春，就是傻冒。

如果要给美好的人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己，谈笑风生。

事实证明，治疗愤世嫉俗的最好的方法就是不断照镜子。

一个人占有得越多，就被占有得越多。

年少，不知天高地厚，以为大地在你脚上，荷尔蒙武装起来的正义感，这些东西搅和起来，人就了起来。而这中最的一点，就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。

有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。这一切，据说都是因了冥冥中的缘分。

很多时候冲动是一种快感，而另一些时候，远离则是一种操守。

人的每一种身份都是一种自我，唯有失去是通向自由之途。

在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是。

青春的浓雾散尽以后，裸露出时间的荒原。

从什么时候开始，学习成了一种现代生活的强迫症了呢，都赶着看急诊。我们与社会的关系，多么像一个没有安全感的女人和一个魅力四射的丈夫的关系。

音乐一响起，我就泪流满面，好像多年没见的亲戚，在生离死别后重逢似的。我的整个青春，仿佛麦田一样随他的歌声摇摆起来，金灿灿的。

爱是一种能力而不是一个遭遇。

适应孤独，就像适应一种残疾。

没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。

渊博的人是多么神奇啊，他们的大脑像蜘蛛网，粘住所有知识的小昆虫。而我的大脑是一块西瓜皮，所有的知识一脚踩上，就滑得无影无踪。

在辽阔的世界面前，一个人有多谦卑，他就会有多快乐。

对有志青年来说，发疯是多么灿烂的事情简直是义不容辞。

有时候，人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和，它让你谦卑，它让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁，它只是命运的归命运，自己的归自己这样一种实事求是的态度。就是说，它是自由。

幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就没法相信其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。

一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

年纪不小了，该干嘛干嘛去，别一头扎进那美丽的忧伤，一边拼命往里钻还一边喊救命...

我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼，但大多时候我很懒，懒得经营一个关系，还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。

年少的时候，我觉得孤单是很酷的一件事情。长大以后，我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在，我觉得孤单不是一件事。至少，努力不让它成为一件事。

我想象一个真正的诗人，应该能够通过文字的奥妙，与世界达成和解。不一定是那种被接受的和解，而是那种接受不被接受的和解。

为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题，而那些沉重、抑郁的、不得已的，总是被叫做生活本身。

人的心里，有多么长的一个清单，这些清单里写着多少美好的事，可总是被推迟，被搁置，在时间的阁楼上腐烂。

女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是，女人还总是混淆爱情与占有欲。

圣经、考据、基督复活、千古文明、教堂、圣歌，都无法辩驳这样一个小小的事实：上帝创造了老鼠。上帝创造了老鼠这件事，就像一场完美谋杀案里留下的指纹。

尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。

刘建宏经典语录摘抄

刘建宏，1986年考入中国人民大学新闻系，就读广播电视专业，1990年毕业。后在石家庄电视台工作6年。1996年3月底转到中央电视台足球之夜栏目工作，多次解说世界杯，的足球重大赛事。2008年入选中国奥运报道主持人国家队，担任奥运频道《荣誉殿堂》栏目主持人。同时也是《足球之夜》栏目的主持人。

刘建宏经典语录：

中国足球要想真正摆脱目前的困境，就应该换个活法，换个思路，现在不是换教练，换别的能够解决的。

人和人是不一样的，有的人喜欢尝试新的东西，有的人则不喜欢。我是个不安于现状的人，在业务能力上，我也是不断的探索不断的提高。

球队不是光靠精神、战斗力就在比赛中打出高水平的，不是说把战斗欲望顶到满格就能赢下比赛的，不是的。一支好的球队一定需要有科学合理的组织，有一种更和谐的氛围、一种更好的团队文化。这些东西都不是短时间内能够形成的。

其实中国足球进不进世界杯，拿不拿世界冠军无所谓，但是我想的是，如果我们都知道用足球去培养好的公民的话，它其实是非常好的一种教育方式，这一点我们缺位了。

如果我们都在高考的指挥棒下生活的话，我们的孩子就会是那样的豆芽菜，或者是小胖墩，或者是小眼镜，总之运动能力是越来越差。

谁也别指望中国足球队是一个非常良好、健康的整体，现在就是怎么样在这种情况下尽可能的把我们的球队磨合得更好一点，成本高也好，低也好，你就得做。

中国足球在中国的环境里生长20多年，让它一下子长出西班牙的葡萄，变成西班牙的红酒，不太可能，我们也最多就是张裕。

如此精准的判罚，我怀疑边裁是否带了显微镜。

如果您收看的是一部64集的连续剧，那我们今天看到的是第12集，如果要给这集起个名字的话，应该叫做叉叉虎斗叉叉鹰

这种犯规就相当于汽车追尾，负责任的总是后面的人。

墨西哥球员像童话里白雪公主身边的小矮人，个矮、灵巧、坚韧、快乐、不谙世故。

梅西在跟对方争头球，就像是对这个球有磁性一样。

墨西哥球员就像墨西哥的土特产仙人掌一样，看似平凡，突然就会扎你一下。

越位了!是不是越位了呢，应该是越位了。对，没错。明显越位了。我们再来看看慢动作，哦这个球，好像不是越位啊，再看看。嗯，确实没有越位......

足球比赛不是拳击比赛可以依靠点数获胜，控球时间长不代表你就可以赢球。

亚洲球队全军覆没，但不要因此轻视我们的邻居。韩国日本足球还在进步，一届比赛不足以说明太多问题，对他们而言，这是前进之中的波折，丝毫不用怀疑自己脚下的路。而对中国足球来说，我们的方向都还处于迷乱之中。以这样的处境，我们还有什么资格对邻居指手画脚呢?

只有你的心是澄澈的，你才看得到阳光。

那些怀疑一切，觉得世界杯场场都有猫腻的看客，你侮辱的不是足球，而只是暴露了自己的粗浅。世界杯还在继续，精彩还在继续。我们不会因为一点噪音就毁了自己欣赏、品味的好心情。

历史上的对手，地理上的邻居，球场上的冤家!都在相对较好的状态，都有天赋极佳的球员，这样的交手真的太难预测。其实，与其预测，不如欣赏。恶仗之中，我只希望双方出场的都是斗士!

国学大师钱穆经典语录摘抄

钱穆(1895.7.30-1990.8.30)，男，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家，国学大师，教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。

钱穆经典语录:

我不敢认为自己在学问上有成就，我只感得在此茫茫学海中，觅得了我自己，回归到我自己，而使我有一安身立命之处。

中国是一个人在作长时间的跑，欧洲则像是一种接力跑，一面旗从某一人手中依次传递到另一个人，如是不断的替换......双方都在跑，中国像是由一个人连续不断的跑。

只向前，不顾后，一味求变新，求速求快，本源易竭，则下流易灭只有中国，成为一源远流长积厚流光的大民族，因其尊重历史，胜过其企悬将来，本末先后，作一体看，有比过去，才有将来。

男女之间往往欲胜情，夫妇之间便成情胜欲。

朋友的死亡，不是他的死亡，而是我的死亡。因为朋友的意趣形象仍活在我的心中，即是他并未死亡，而我在他心中的意趣形象却消失了，等于我已死了一分!

人的生命，有小体，有大体。推极而言，古今将来，全世界人类生命，乃是此生命之大全体。每一人之短暂生命，乃是此生命之最小体。但人类生命大全体，亦由每一人之生命小体会通积累而来。不应由大体抹杀了小体，亦不应由小体忽忘了大体。

越来越繁密的制度积累，往往造成前后矛盾。这样，制度越繁密越容易生歧义，越容易出漏洞，而执行新制度的人往往在分歧争执中敌不过固守旧制度的人，因而越来越失去效率。

好吹箫，遇孤寂，辄以箫自遣，其声乌乌然，如别有一境，离躯壳游霄壤间，实为生平一大乐事。

读书游山，用功皆在一心。

余因此悟及人生最大学问在求能虚此心，心虚始能静。

人生不寿，乃一大罪恶。

什么是素书？

1. 修身养性的古文诗句

原发布者：53012800100423

修身养性经典诗句格言1、宁静可以致远，淡泊可以明志——诸葛亮2、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈——孟子3、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子4、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子5、夫志，气之帅也；气，体之充也-----孟子6、平静如水，正直如绳。-------严遵7、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。------孔子8、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？--------郑思肖9、世道别颓波，我心如砥柱。--------刘禹锡10、孟子：“生于忧患，死于安乐。”11、范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”12、老子：“千里之行，始于足下。”13、孔子：“不义而富且贵，于我如浮云。”14、屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。15、宝贵贫贱，总难称意，知足即为称意。16、山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。17、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。18、海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚。19、浮躁一分，到处便抬尤悔；因循二字，从来误尽英雄。120、任人须知人，人须容人，人和事就；无事不找事，有事不怕事，事在人为。21、安能尽如人意，要当无愧我心。23、修身岂为名传世，作事惟思利及人。24、事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。25、功者难成而

2. 管子里修身养性的文言文40字带翻译

《管子》论修身养性 《管子》认为，“人者，身之本。”

那么何以“为身”？《管子》说：“道血气，以求长年、长心、长德，此为身也。”“道血气”就是自我修身养性，这是“为身”的方法。

而目的却是“长年”，即延年益寿：“长心”即增长智慧；“长德”即提高道德水平。《管子·权修》还说：“有身不治，奚待于人；有人不治，奚待于家；有家不治，奚待于乡；有乡不治，奚待于国；有国不治，奚待于天下……身者，治之本也”。

如果世上的人们都自觉地修身养性，一切行为都顺乎规范，那么，天下大治唾手可得。君主更应该成为修身的楷模。

修身养性，才能养成良好的品德与风范。 《管子》中有四篇专门讲修身养性，这就是《心术》上下、《白心》和《内业》。

文章中反复论述“道”、“精”、“气”、“神”、“性”等概念，论述“心”的功能。“心术”，意即心的功能；“白心”，即纯洁心灵。

“内业”与“心术”相通，“内”即“心”，“业”即“术”。因此，《管子》讲的这些玄妙道理就是“内心修养术”。

因此，《心术》上开宗明义说：“心之在体，君之位也；九空之有职，官之分也。心处其道，九窍循理。

嗜欲充盈，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，不失其事，毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊其羽翼；毋先物动，以观其则。

动则失位，静乃自得。” 意思是说，心在人体，处于君的地位；九窍各有功能，有如百官的各有职责。

心的活动合于正道，九窍就能按常规工作。心充满了嗜欲奢望，眼就看不见颜色，耳就听不到声音。

所以说：在上位的脱离了正道，居下位的就荒怠职事。不要代替马去跑，让它自尽其力；不要代替鸟去飞，让它充分使用其羽翼。

不要先物而动，以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位，静就可以自然地掌握事物的运动规律了。

《管子》认为，通过内心的修养应该达到理想的境界。 善心——“凡道无所，善心安爱。”

定心——“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 治心——“得一之理，治心在于中，治言出于口，治事加于人。

然则天下治矣。” 全心——“全心在中，不可蔽匿，和（知）于形容，见于肤色。”

“心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害。” 大心——“大心而敢，宽气而广，其形安而不移。

能守一而弃万苛，见利不诱，见害不惧。宽舒而仁，独乐其身，是谓云气意行似天。”

（《管子·内业》） “心”是“精之所舍而知之所生”的器官。以上是“得道之人”的心理状态，达到以上各种修养标准，就算是做到了“敬除其舍，精将自来”，而不至再发生“馆不辟除，则贵人不舍”的毛病。

怎样才能把“心”修养到理想的境界，《管子》提出了四种方法。 一曰正静。

“正”指“四体”言，“静”指“血气”言。《管子·内业》说：“四体既正，血气既静，一意专心。

耳目不肖，虽远若近。”四体都能端正，血气都能平静，一意专心，耳目不受外界的迷惑，这样，对于遥远事物的了解就像对于近旁的事物一样。

思索产生智慧，懈怠疏忽产生忧患，残暴骄傲产生怨恨，忧郁产生疾病，疾病困迫乃导致死亡。一个人思虑过度而不休息，就会内生困窘，外受胁迫，如不早想办法，生命就离开他的躯体。

又说：“形不正，德不来；中不静，心不治。正形摄德，天仁地义，则*然而自至神明之极，照乎知万物，中守不忒，不以物乱官，不以官乱心，是谓中得。”

外形不端正的人，是因为德没有养成，内里不虚静的人，是因为心没有治好。端正外形，修饰内德，如天之仁，如地之义，那就将渐渐达到神明的境界，明乇地认识万物。

内心守静而不生差错，不让外物扰乱五官，不让五官扰乱内心，这就叫做“中有所得”。 《管子》认为，人如果能进到正和静的境界，身体也就盘韧而骨强，进而能顶天立地，目视如同清水，观察如同日月。

只要不失掉这正静，其德行将与日俱新，而且能启蒙知天下事物，以至四方极远的地域。内里有一个完整周全的心是不可能掩蔽的，这将表现在形体容貌上，也能在颜色上看得出来。

善气迎人，相亲如同兄弟；恶缺陷迎人，相害如同刀兵。这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。

这完整周全的心的形体，比日月还更光亮，体察事情比父母了解子女还更透彻。达到正与静的境界，圣人裁定事物，不受事物所支配。

保持心安，国也安定；保持心治，国也治理。治理在于内心，安定也在于内心。

内里有一个治理好的心，口里摩拳擦掌就会是“治言”，加于民众的就会是“治事”，因而事业振兴而人民顺服，百姓就算治理好了。就能达到“一言得而天下服，一言定而天下听”的境界。

二曰平正。平正就是和来中正。

它的对立而是“喜怒忧患”。《管子·内业》篇说：“凡人之生也，必以平正，所以失之，必以喜怒忧患。

是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静。内静外敬，性将大定”。

意思是说；人的生命，一定要依靠平和中正。 生命有失，一定是由于喜怒忧患，可以说，罅仇怒，什么都比不上诗歌，消除忧闷，什么都比不上音乐，节制享乐，什么都比不上守礼，遵守礼仪，什么都比不上保持敬慎，保持敬慎，什。

3. 寻修身养性的古文

这个要根据个人的喜好来选择书籍~以下是分类，你可以看看有没有感兴趣的，然后再选择比较好~~一般杂家的比较生活化，可以先看看

诸子百家

1、十三经：春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左传、尔雅、礼记、论语、孟子、尚书、诗经、孝经、仪礼、周礼、周易

2、儒家经典：传习录、春秋繁露、大学章句、大学章句集注、贾谊新书、孔子家语、刘向说苑、吕氏春秋、论语集注、孟子集注、申鉴、荀子、盐铁论、晏子春秋、中庸、中庸集注

3、道家经典：抱朴子（内篇）、测字秘牒、纯阳真经、道德经、洞天福地记、关尹子、海内十洲三岛记、六十甲子本命元辰历、黄帝阴符经、黄庭经、列子、鹖冠子、人伦大统赋、太上感应篇、悟真篇、阴骘文、尹文子、玉皇经、月波洞中记、云笈七签、周易参同契、庄子

4、兵家经典：八阵总述、百战奇略、翠微先生北征录、何博士备论、虎铃经、纪效新书、将苑、历代兵制、六韬、三略、三十六计、神机制敌太白阴经、守城录、司马法、素书、孙子兵法、唐太宗李卫公问对、卫公兵法辑本、尉缭子、握奇经、吴子兵法、曾胡治兵语录

5、医家/法家经典：百家针灸歌赋、黄帝内经-素问、黄帝八十一难、黄帝内经灵柩经、神农本草经、邓折子、管子、韩非子、商君书、慎子

6、杂家经典：菜根谭、泛胜之书、公孙龙子、鬼谷子、撼龙经、论衡、蒙求、墨子、忍经、三命通会、申子、疑龙经、葬法倒杖、葬书、宅经、忠经、怕老婆的哲学

7、释家经典：心经、金刚经、六祖坛经、四十二章经、禅林僧宝传、佛说阿弥陀经、佛说观无量寿佛经

8、蒙学经典：百家姓、鉴略妥注、了凡四训、列女传、千字文、三字经、声律启蒙、围炉夜话、小学诗、训蒙骈句、颜氏家训、幼学琼林、增广贤文、朱子家训

9、家经典：梦溪笔谈、穆天子传、山海经、世说新语、搜神后记、太平广记、西京杂记

10、艺文类经典：曹操诗词集、窦娥冤、范仲淹、浮生六记、古画品录、古文观止、顾宪成、姜斋诗话、乐府诗集、乐府杂录、李白诗选、李文忠公事略、林泉高致、六一诗话、论诗三十首、罗隐集、孟郊集、千家诗、倩女离魂、诗品、宋诗一百首、苏洵集、桃花扇、陶庵梦忆、陶渊明文集、王阳明全集、文心雕龙、中国官场学、西湖梦寻、西厢记、徐霞客游记、宣室志、杨维桢集、艺文类聚、贞观政要

11、艺术类经典：茶经、茶录、茶疏、酒经、煎茶水经、金漳兰谱、棋经十三篇、随国食单、王氏兰谱、阳羡茗壶系、养鱼经、煮泉小品

12、历史典籍：传载、归田录、国语、史通通释、战国策、法言、风俗演义、金楼子、陆贾新语、一贯问答

4. 管子里修身养性的文言文40字带翻译

《管子》论修身养性 《管子》认为，“人者，身之本。”

那么何以“为身”？《管子》说：“道血气，以求长年、长心、长德，此为身也。”“道血气”就是自我修身养性，这是“为身”的方法。

而目的却是“长年”，即延年益寿：“长心”即增长智慧；“长德”即提高道德水平。《管子·权修》还说：“有身不治，奚待于人；有人不治，奚待于家；有家不治，奚待于乡；有乡不治，奚待于国；有国不治，奚待于天下……身者，治之本也”。

如果世上的人们都自觉地修身养性，一切行为都顺乎规范，那么，天下大治唾手可得。君主更应该成为修身的楷模。

修身养性，才能养成良好的品德与风范。 《管子》中有四篇专门讲修身养性，这就是《心术》上下、《白心》和《内业》。

文章中反复论述“道”、“精”、“气”、“神”、“性”等概念，论述“心”的功能。“心术”，意即心的功能；“白心”，即纯洁心灵。

“内业”与“心术”相通，“内”即“心”，“业”即“术”。因此，《管子》讲的这些玄妙道理就是“内心修养术”。

因此，《心术》上开宗明义说：“心之在体，君之位也；九空之有职，官之分也。心处其道，九窍循理。

嗜欲充盈，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，不失其事，毋代马走，使尽其力；毋代鸟飞，使弊其羽翼；毋先物动，以观其则。

动则失位，静乃自得。” 意思是说，心在人体，处于君的地位；九窍各有功能，有如百官的各有职责。

心的活动合于正道，九窍就能按常规工作。心充满了嗜欲奢望，眼就看不见颜色，耳就听不到声音。

所以说：在上位的脱离了正道，居下位的就荒怠职事。不要代替马去跑，让它自尽其力；不要代替鸟去飞，让它充分使用其羽翼。

不要先物而动，以观察事物的运动规律。动则失掉为君的地位，静就可以自然地掌握事物的运动规律了。

《管子》认为，通过内心的修养应该达到理想的境界。 善心——“凡道无所，善心安爱。”

定心——“定心在中，耳目聪明，四枝坚固，可以为精舍。” 治心——“得一之理，治心在于中，治言出于口，治事加于人。

然则天下治矣。” 全心——“全心在中，不可蔽匿，和（知）于形容，见于肤色。”

“心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害。” 大心——“大心而敢，宽气而广，其形安而不移。

能守一而弃万苛，见利不诱，见害不惧。宽舒而仁，独乐其身，是谓云气意行似天。”

（《管子·内业》） “心”是“精之所舍而知之所生”的器官。以上是“得道之人”的心理状态，达到以上各种修养标准，就算是做到了“敬除其舍，精将自来”，而不至再发生“馆不辟除，则贵人不舍”的毛病。

怎样才能把“心”修养到理想的境界，《管子》提出了四种方法。 一曰正静。

“正”指“四体”言，“静”指“血气”言。《管子·内业》说：“四体既正，血气既静，一意专心。

耳目不肖，虽远若近。”四体都能端正，血气都能平静，一意专心，耳目不受外界的迷惑，这样，对于遥远事物的了解就像对于近旁的事物一样。

思索产生智慧，懈怠疏忽产生忧患，残暴骄傲产生怨恨，忧郁产生疾病，疾病困迫乃导致死亡。一个人思虑过度而不休息，就会内生困窘，外受胁迫，如不早想办法，生命就离开他的躯体。

又说：“形不正，德不来；中不静，心不治。正形摄德，天仁地义，则*然而自至神明之极，照乎知万物，中守不忒，不以物乱官，不以官乱心，是谓中得。”

外形不端正的人，是因为德没有养成，内里不虚静的人，是因为心没有治好。端正外形，修饰内德，如天之仁，如地之义，那就将渐渐达到神明的境界，明乇地认识万物。

内心守静而不生差错，不让外物扰乱五官，不让五官扰乱内心，这就叫做“中有所得”。 《管子》认为，人如果能进到正和静的境界，身体也就盘韧而骨强，进而能顶天立地，目视如同清水，观察如同日月。

只要不失掉这正静，其德行将与日俱新，而且能启蒙知天下事物，以至四方极远的地域。内里有一个完整周全的心是不可能掩蔽的，这将表现在形体容貌上，也能在颜色上看得出来。

善气迎人，相亲如同兄弟；恶缺陷迎人，相害如同刀兵。这种不用自己说出来的语言，比打雷击鼓还响亮震耳。

这完整周全的心的形体，比日月还更光亮，体察事情比父母了解子女还更透彻。达到正与静的境界，圣人裁定事物，不受事物所支配。

保持心安，国也安定；保持心治，国也治理。治理在于内心，安定也在于内心。

内里有一个治理好的心，口里摩拳擦掌就会是“治言”，加于民众的就会是“治事”，因而事业振兴而人民顺服，百姓就算治理好了。就能达到“一言得而天下服，一言定而天下听”的境界。

二曰平正。平正就是和来中正。

它的对立而是“喜怒忧患”。《管子·内业》篇说：“凡人之生也，必以平正，所以失之，必以喜怒忧患。

是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静。内静外敬，性将大定”。

意思是说；人的生命，一定要依靠平和中正。 生命有失，一定是由于喜怒忧患，可以说，罅仇怒，什么都比不上诗歌，消除忧闷，什么都比不上音乐，节制享乐，什么都比不上守礼，遵守礼仪，什么都比不上保持敬慎，保持敬慎，什。

经典句子说说

1.《素书》是一部类似‘语录’体的书，流传甚广，影响很大。另名《钤经》。此书传授天人之道。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良，张良凭借此书，助刘邦定江山。

2. 《素书》是黄石公人生观的具体表现。全书六章共讲了五个问题。

一 、阐明了自己的思想体系，即道、德、仁、义、礼五位一体，密不可分，及‘潜居抱道，以待其时’的处世哲学。

二、 阐明了用人原则。

三、从思想和行为两方面提出了如何加强个人修养的意见。

四、总结安邦治国的经验。

五、阐述了自己的处世之道。

六、奖赏刑罚，合情合理；法律制度，简单易行，礼之根本。

3．图书介绍

书名：《素书》（典藏版）

作者：黄石公 著

书号：87514601206

出版时间：2011年7月

定价：22.00元

出版社：中国画报出版社

页码：264页

　空间里的 说说 总会有一些看起来很经典。下面请欣赏我带来的 经典 句子 说说吧!

经典句子说说：

　1) 人当担责如土。大度厚重，宽博无私，育万物而不骄，受万难而不悔。有梦境当炽热，不虚于幻想，不浮于飘渺，唯其坚实，诸事不远;陷困境当奋发，不怨外界是非，不责他人之过，唯其坚守，定有所成。天空绚丽之烟花，泯灭间残屑不堪，用地之胸怀接纳;凡间葱茏之百木，凋敝后总是萧条，凭地之精神承载。

　2) 慢慢你会发现，喜欢一个人越来越难了，自己待着的时候也不觉得孤独了，看着身边的朋友一对一对，虽然羡慕，但也仅仅只是某个瞬间而已了。你以为是时间在你身上剥夺了什么，然而真实情况并不是那个样子的，也许你还没有发觉，你只是在不知不觉间，选择了等待呢。会有最好的人出现在你身边的。

　3) 给自己一段柔软的时光。洒脱的人最快活。凡有一得必有一失。学会从容，应保持一颗健康向上的心一种怡然自得的度一个活出真性的意一种活得潇洒的容一片泰然自若的情!始终保持独立的人格，守卫心灵的一方净土。淡定于心，从容于行，踏实做事，方正为人，快乐生活!

　4) 有人的地方就有江湖。每个人都是江湖里的一条鱼，而江湖总是布满了诱饵。同样的诱饵，有人上钩，也有人不为所动。以其埋怨诱饵太多，不如反省自己为什么会上钩。没有谁天生定力超强，只不过有的人头脑清醒，不贪图小便宜;而有的人总是贪小便宜吃大亏。钓鱼的，让他钓去吧，谁爱上钩谁上钩。

　5) 人生中，痛苦能带给我们回味。在人的一生中，真正的，我们很难想起，但痛苦却往往难以忘记。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢?不同的选择，不同的结果。每一分每一秒，我们都在选择。无限的过去以现在为归宿，无限的将来以现在为起点。

　6) 最好的感情，找一个能够聊得来的伴。各种话题，永远说不完;重复的语言，也不觉得厌倦。陪伴，是两情相悦的一种习惯;懂得，是两心互通的一种眷恋。总是觉得相聚的时光太短，原来，走得最快的不是时间，而是两个人在一起时的快乐。幸福，就是有一个读懂你的人;温暖，就是有一个愿意陪伴你的人。

　7) 幸福是用来感受的，有些人适合你但不爱。有些人爱你却不适合。想知道爱不爱，别用耳朵听要用眼睛看。看他付出多少，是否只爱你一个。而想知道适合与否，别问他有什么，而要问你的笑和眼泪。一直让你流泪的，条件再好也不能要。一直让你笑的，就算吃苦也值得。宁可笑着累，也不要哭着享受。

　8) 你离开时，不会像远古帝王那样展示你两手都空，感叹最后什麽都带不走。因为你当然知道，我们活着本来就不是为了带走什麽，而是为了带来什麽。你已为世界带来了这麽多，你离开时，应当会微笑吧?空手而微笑，如同这世上每日来去的风和阳光，雨和花草。

　9) 时光匆匆，冷眼待世，马不停蹄的向远方奔去。可喜的的是，它把一些人带向了未来，去徜徉这一世都眷恋的风景。可悲的是，它把一些人搁置在了回忆里，沉溺在了旧时的笙歌里，怅然若失，难舍难弃。其实我们都明白时光的残忍，只是有时我们怕伤染了离人，怕惊醒了寂寞。

　10)人生不易，珍惜拥有，感谢经历!学会妥协，退一步海阔天空;有一种愉悦叫欣然;有一种释怀叫惠然;有一种幸福叫淡然，青春里，总有些事情要努力去做，珍惜爱你的人，珍惜为你流泪的人，珍惜人生中应该珍惜的那份情怀，因为一转身，也许不再，也许就是永远，也许就是另一个世界!

　11)人其实世上本无快乐不快乐，快乐是人造出来的，生命有时就像一场雨，看似美丽，但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寞，并且以晴日的幻想度日。当没有阳光时，你自己便是阳光;当没有快乐时，你自己便是快乐!

　12)人生的旅程，需要一种浪漫的情怀，峥嵘岁月，拥杂着酸甜苦，添加一些辣辣的味道，才会变得更加精彩。辣，如奔流不息的河水掀起的朵朵的浪花，有着浪遏飞舟的。平淡的生活，需要多姿多彩的旋律。不能太酸，也不能太甜太苦，掺杂着一些辣味的调剂，才会像满汉全席那样的入口入味。

　13)行走于红尘，岁月带给我们的不仅仅是皱纹的滋生，还有对生命的真悟。当岁月风吹过，吹落了懵懂无知，吹走了抱怨凄凉，却吹开了成熟智慧的花朵!沉淀，升华， 收藏 ，岁月之痕被一个人自然地划出，生命也在这个痕迹上沿正轨前行。渐行渐远，渐远渐美。

　14)对信任你的人，永远别撒谎，对你撒谎的人，永远别信任。一些时间，总会看清一些事，一些事情，总会看清一些人，我们总以为真心对人，也可以换来别人的真心对待，拚了命不让身边的人难过，可后来却发现受伤的是自己。永远不要企望别人都与你相同，我们只需坦坦荡荡，问心无愧。

　15)失去了你我才知道你有多重要，现在说后悔也没有用，心虽然很痛，只怪自己当初没有将爱说出口，现在想说声爱你已找不到借口，失去你以后我连呼吸也好难受。世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记!

　16)我们不能改变过去，也不能预测未来，唯一能做的，只有把握现在。人生的或不幸，都是在我们现在的每一个行动中形成的。应付未来的唯一 方法 ，就是把今天的事做得尽善尽美。把握住了现在，就是把握住了幸福的秘密。只有破除对过去和未来的执着，活在当下，才算是真正明白了生命的真谛。

　17)红尘里的遇见，无论是姹紫嫣红，或是清淡素雅，回眸时，都是一处美丽的风景;相识过，都宛如一曲高山流水。静静地行走，用心去聆听，不去问你来自何方，亦不求莫失莫忘。寄一卷知心的花语，留一份至真至诚的眷意，即使被岁月染尽沧桑，亦会感知遇见的默契与灵犀。

　18)轻轻的说我走了，不需要有多在意，在意了也没有多大意义。不需要多固执，不需要得到什么，不需要一定要有什么。我们都不容易满足，我们都活得太累。因为计较，因为需要，因为得到。因为想。这些的这些源于最初，我们的心不够平静。

　19)把实现自己生命第一优先考虑。善待内在的小孩，给他勇气信心和生命。想念自己，做你自己，宽恕自己，对自己负责。善用感觉，热情行动，活出真正的自己。流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。

　20)一个人，之所以让人从心里产生自然的尊重，并不是名利金钱地位，而是在为人处世上的大气与人品。人之相交，第一印象或许是外貌，但时间久了，一个人的素养高低，往往却是我们最值得关注的地方。一种外形彬彬有礼的谦和态度，是撩人，但内心的宁静修养，是靠岁月的磨砺而成。

　21)用心做自己该做的事，不要过于计较别人评价;不必一味讨好别人;我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦，就是追求的太多。我们之所以不快乐，就是计较的太多，不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。

　22)微笑，是不需要花一分钱的，但是它却价值连城。它可以让人看着舒服，想着温馨，回忆着甜美。不要忘了给自己一个微笑，爱别人要先爱自己。微笑温暖了别人，也要温暖自己。给自己一份礼物吧，不要吝啬一个微笑，虽然只是一个表情，但更重要的是一种心态。我赠自己一个微笑，微笑着走向生活，走向明天。

　23)梦，不能做得太美，美了难以实现;话，不能说得太满，满了难以圆通;调，不能定得太高，高了难以合声;事，不能做得太绝，绝了难以进退;情，不能陷得太深，深了难以自拔;利，不能看得太重，重了难以明志;人，不能做得太，了难以交心;世，不能看得太清，清了难以作为。

　24)生命是一场旅行。脚下的路，无论怎么延伸，路过的都是风景。风景，无论迷人，还是凄迷，都是对未来的支撑。生命之旅，美丽是惊喜，凄苦是阅历。记住起点，不迷失自己;看准未来，不迷失方向。路，好走难走，只要心明如镜，终会找到想要的风景。生命如旅行，真正的收获总在路上，不在终点。

　25)不去期望，失去了不会伤心，得到了便是惊喜。每一个不曾努力的日子，都是对生命的辜负。没有人能够去替你承受，也没有人能够拿得走你的坚强。生命这件艺术品，永远易碎。你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。

　26)放不下过去，如同开反方向的车，会离幸福越来越远。人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

　27)我们会帮助别人，但有时，愈帮就愈觉得苦了自己。有些人很好，明白得到你的帮忙是福份，懂得感激也不会有什么要求，他有得益，你又开心。但另有些人，你会感到他在苛索你有些人，你愈帮愈开心;如果你能付出一片绿叶，就能收获整个春天;如果你能容下一点瑕疵，就能得到一块美玉。

　28)能左右你生活的，永远是自己。出生规定起点，选择决定方向，心态左右生活。不怕起点低，就怕没追求;不怕走得慢，就怕走错路;不怕不如意，就怕想不通。上帝只有一个，人有千千万。上帝很忙，你是你真正的上帝。你的每一个决定，都在创造一生的自己。你的命运在你手上，别把自己的人生当儿戏。

　29)要知道，每一个你所浪费的今天，都是昨天死去的人曾经奢望过的明天。每一个你所厌恶的现在，都是未来的你想回也回不去的曾经。千金难买是光阴，千金难买是生命，千金难买是快乐，千金难买是人生。只要走过路过奋斗过拼搏过就是成功，百年人生，不过浮云，走好自己的路。

　30)不是谁能动得了谁的心，而是谁一不小心动了谁的灵魂。牵手或松手不是开始或结局的界标，如果心和心粘连了，无论如何想起来就疼。你来，我在这里，你去，我还是在这里。我就这样静默的为你存在着。等待的长久，期盼的喜悦，一切便尽在无言中，我知道的，我没说出的话，其实，都在你心里。

　 经典句子说说精选：

　1) 心底的话说不清楚，时间久到甚至忘记哪一年，哪一天哪一分钟，开始了漫长的一个人的行走，如地平线后的房屋的路，抬头望见的高楼大厦，在夜晚也亮着灯光充当星星。我走在寒风里，羡慕地想他们那里，遥不可及的那些东西，他们快乐吗?他们想要得到吗?他们拥有爱吗?他们渴望更高的地方吗?

　2) 你所有的衣服里，至少应该有一套是能穿得出去的。在你所有的能耐中，至少应该有一样是能拿得出手的。不会做很多事情并不可怕，可怕的是没有一件事情能做好。不管当下的我们有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑。

　3) 有时候，我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。笃定的感情笃定的关系，也许还是会变。相反，那些我们不曾笃定的事，到头来却也许会属於我。生活中，惊喜失望欢笑和泪水总是轮番上场，明白了无常，也就知道只能努力做好自己。我努力了，那就坐看命运如何款待我，是以喜?抑或以忧?

　4) 心情，留给懂你的人，感情，留给爱你的人，不是所有的人，都知道你的心思，不是所有的人，都会对你微笑。你再优秀，也总有人对你不堪，你再不堪，也有人认为是限量版的唯一。生命的价值在于自己看得起自已，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。

　5) 寂寥深秋，锁不住清愁，梧桐落叶雁南飞，亭台轩榭，叶落屋顶，一片枯叶夹入素书，微黄印记青涩无痕，一抹淡淡的忧在四季轮回，将记忆搁浅，又有无尽的沙砾随潮涌向岸边，一点点，一层层将曾有你足迹的岩石冲刷覆盖，直至遗忘暮然回首间，只记得你曾来过，嘴角微扬的弧度随之被寒暄声所打断。

　6) 有人觉得贫穷是一种烦恼，可烦恼的并不是贫穷，而是追求财富的人贪欲;有人觉得被人冷落是一种烦恼，可是烦恼的是人追求虚荣的心。在生活中，对生活淡然的人，才能够更从容自在的生活。自在没有牵挂，不要为世间的恩恩怨怨而烦恼，不要因为贫穷而难过，不要因为世人的眼光而悲哀。

　7) 人生需要不断思考不断反省不断 总结 不断提高。世界并不复杂，复杂的只是人心;你简单，你的世界就简单。欢乐与大家分享，就会欢乐一片;忧伤与朋友诉说，心情就会平静自然。胸怀大爱，忘记怨恨，让世界充满爱和希望，让仇恨永远消失和遗忘;这样生活才会越来越阳光，生命才会越来越辉煌!

　8) 闭目静想，自己是否因心浮气燥搞砸过很多事?是否常被环境被人影响?是否常为小事生气?懂得以智慧慈悲来处理问题，心就不会经常打结。心若能 清明 自在，不管任何境遇，都可以保持平静稳定自主自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲;心里放不下自己，是没有智慧。

　9) 不要等到太阳落山才想起阳光，不要等到人走了才想起怀念，不要等到垂垂暮年才想起悔恨。人生没有那么多的粘贴复制，更没有撤销重置，走错了就错过了，容不得一丝马虎懈怠。天空依旧清新如洗，可岁月散去，世事难料，一会是风，一会是雨，如果今生来得及，莫让悔恨把幸福来代替。

　10)有人说：犯傻是一种勇气，其实我想说：而勇气呢其实也是一种犯傻。其区别在于，你做成功了，就叫勇气。没成功，就被当作犯傻。别人对你的评价，往往是看结果。可对你而言，过程才是最重要的，管他勇气还是犯傻呢，坚持的走下去，傻并快乐着。风筝顶着风高飞，而不是顺着风。

有关经典句子说说推荐：

1. lol经典句子

2. 2015年最潮的经典句子

3. 幽默口才经典句子

4. 经典句子:所有的不期而遇都在路上

5. 关于自我安慰的经典句子

6. 经典语录

7. 游戏经典句子大全

本文到此结束，希望对大家有所帮助。