鲁迅名言名句经典语录手抄报

品味人生 2024-09-05
导读鲁迅名言名句经典语录手抄报如下介绍鲁迅生平:鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周寿,后改名周树人,曾字豫山,后改豫才耐颂,曾留学日本仙台医科专门学校(业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》..

鲁迅名言名句经典语录手抄报如下

鲁迅名言名句经典语录手抄报

介绍

鲁迅生平:鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周寿,后改名周树人,曾字豫山,后改豫才耐颂,曾留学日本仙台医科专门学校(业)。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。

著名文学家、思想家、革命家、民主战士,五四新文化竖羡凳运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。

鲁迅的名言:

1、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。——鲁迅

2、同是不满于现状,余旅但打破现状的手段却不同:——是革新,——是复古。——鲁迅

3、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅

4、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。——鲁迅

5、既然像螃蟹派正这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅

鲁迅的作品:鲁迅的作品有:《呐喊》《彷》、《朝花夕拾》《中国史略》《野》。

学术思想:

鲁迅的文学史思想极为丰富深刻,发出具有时代特色的熠熠光辉。他创造性地从事了文学史的编撰工作,留给后世两部文学史专著——《中国史略》和《汉文学史纲要》,为我国的文学史研究作出了巨大的贡献。

极为遗憾的是,由于当时不利于创作的现实客观条件,他本来要写的一部完整的中国文学史在有生之年未能完成。支持鲁迅进行学术创作的两大观念,其一,早期的进化论的文学史观,其二,中后期的马克思唯物论指导的文学史观。

鲁迅早年接受了严复《天演论》的影响,故而使得进化论的思想根深蒂固直接影响到他的学术研究。一方面,鲁迅认为文学作为一种艺术形式,不断地变化发展着,具有求新求变的本质,它的变化发展不可阻挡。

鲁迅名言名句,经典语录

鲁迅在《狂人日记》中有如下描述:“我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每一页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’”。作者借狂人之口,抨击了封建礼教。

人物介绍

狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人,是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。中,狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视,被认为“有病”。狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性,却一语道破几千年中国封建社会“吃人”的社会本质。

作品中的狂人,实际上是一个象征性的形象。鲁迅明写狂人的狂态,实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人不是一般典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。

鲁迅的经典语录大全

摘抄类

1、

中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。

——《两地书》现代鲁迅

2、

中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

——《无声的中国》现代鲁迅

3、

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

——《这个与那个》现代鲁迅

4、

中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。

——《老调子已经唱完》现代鲁迅

5、

中国公共的东西,实在不容易保存。如果当局者是外行,他便把东西糟完,倘是内行,他便把东西偷完。

——《谈所谓「大内档案」》现代鲁迅

6、

即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。

——《中国语文的新生》现代鲁迅

7、

在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

——《经验》现代鲁迅

8、

我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!

——《忽然想到七》现代鲁迅

9、

中国人不疑自己的多疑。

——《我要骗人》现代鲁迅

10、

我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?

——《这个与那个》现代鲁迅

鲁迅名言名句,经典语录有哪些?

鲁迅,大多数人认为他文笔犀利、思想深刻,是“新文学”的奠基人。他的使用富有创造力的形式对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释,是具有批判精神的知识分子你还知道哪些关于鲁迅的经典语录大全吗?以下是我为你精心整理的关于鲁迅的经典语录大全,希望你喜欢。

 鲁迅的经典语录精选:

1) 运命并不是中国人的事前的指导,乃是事后的一种不费心思的解释。(运命)

2) 中国人自然有迷信,也有"信",但好像很少有"坚信"。(运命)

3) 非隐士的心目中的隐士,是声闻不彰,息影山林的人物。但这种人物,民间是不会知道的。...隐士家里也会有帮闲,说起来似乎不近情理,但一到招牌可以换饭的时候,那是立刻就有帮闲的,这叫作"啃招牌边"。这一点,也颇为非隐士的人们所垢病,以为隐士身上而有油可揩,则隐士之阔绰可想了。(隐士)

4) 凡是有名的隐士,他总是已经有了"悠哉游哉,聊以卒岁"的幸福的。(隐士)

5) 登仕,是噉(即啖)饭之道,归隐,也是噉饭之道。...帮闲们或开锣,或喝道,那是因为自己还不配"隐",所以只好揩一点"隐"油,其实也还不外乎噉饭之道。(隐士)

6) 维持现状说是任何时候都有的,赞成者也不会少,然而在任何时候都没有效,因为在实际上决定做不到。(从别字说开去)

7) 脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起 文章 来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)

8) 即使是孔夫子,缺点总也有的,在平时谁也不理会,本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通,以为圣是这样,是那样,所以你也非这样不可的话,人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)

9) 孔夫子曾经过出色的治国的 方法 ,但那是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。(在现代中国的孔夫子)

10) 我在这里,并非主张文人应该傲慢,或不妨傲慢,只是说,文人不应该随和;而且文人也不会随和,会随和的,只有和事老。...他得热烈地主张着所是一样,热烈地攻击着所非,像热烈地拥抱着所爱一样,热烈地拥抱着所憎━━...因为要折断他的肋骨。(再论"文人相轻")

 鲁迅的经典语录大全:

1) 清客,还要有清客的本领的,虽然是有骨气者所不屑为,却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》,袁枚的《随园诗话》,就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志,又有帮闲之才,这才是真正的帮闲。如果有其志而无其才,乱点古书,重抄笑话,吹拍名士,拉扯趣闻,而居然不顾脸皮,大摆架子,反自以为得意,━━自然也还有人以为有趣,但按其实,却不过"扯淡"而已。

2) 帮闲的盛世是帮忙,到末代就只剩了这扯淡。(从帮忙到扯淡)

3) 有人说中国是"文字国",有些像,却还不充足,中国倒该说是最不看重文字的"文字游戏国"。(逃名)

4) 这不只是文坛可怜,也是时代可怜,而且这可怜中,连"看热闹"的读者和论客都在内。凡有可怜的作品,正是代表了可怜的时代。...不但要以热烈的憎,向"异己"者进攻,还要以热烈的憎,向"死的说教者"抗战。(七论"文人相轻"━━两伤)

5) 一个阔人说要读经,嗡的一阵一群狭人也说要读经。(这个与那个)

6) 孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个)

7) 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客。(这个与那个)

8) 优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。(这个与那个)

9) 我也曾有如现在的青年一样,向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说:不可向东,或西,或南,或北。但不说应该向东,或西,或南,或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了:不过是一个"不走"而已。(这个与那个)

10) 敌手也须是刚勇的斗士,一败之后,或自愧自悔不再来,或尚须堂皇地来相报复,那当然都无不可。...老实人将它的落水认作受洗,以为必已称悔,不再出而咬人,实在是大错而特错的事。狗是猫不是伊敌吗?它却虽然是狗,又很像猫,折中,公允,调和,平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激,惟独自己得了" 中庸之道"似的脸来。

11) 叭儿狗如可宽恕,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。

12) "犯而不校"是恕道,"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道:不打落水狗,反被狗咬了。...俗语说:"忠厚是无用的别名",也许太刻薄一点罢,但仔细想来,却也觉得并非唆人作恶之谈,乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。

13) 使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗,老实人误将纵恶当作宽容,一味姑息下去,则现在似的混沌状态,是可以无穷无尽的。(论费厄泼赖应该缓行)

14) 我一向以为下地狱的事,待死后再对付,只有目前的生活的枯燥是最可怕的,于是便不免有时得罪人,有时则寻些小玩意儿来开开笑口,但这也就是得罪人。得罪人当然要受报,那也只好准备着。(有趣的消息)

15) 我似乎只有专讲上帝,才可以免于危险,而这事又非我所长。(不是信)

16) 我正因为生在东方,而且生在中国,所以"中庸""稳妥"的余毒,还沦肌浃髓,比起法国的勃罗亚━━他简直称大报的记者为"蛆虫"━━来,真是"小巫见大巫",使我自惭究竟不及白人之毒辣勇猛。(我还不能"带住")

17) 人们的苦痛是不容易相通的。因为不易相通,者便以为唯一要道,甚至于还当作快乐。然而也因为不容易相通,所以者所显示的"死之恐怖",仍然不能够儆戒后来,使人民永远变作牛马。("死地")

18) 但我却恳切地希望:"请愿"的事,从此可以停止了。倘用了这许多血,竟换得一个这样的觉悟和决心,而且永远纪念着,则似乎还不算是很大的折本。("死地")

19) 会觉得死尸的沉重,不愿抱持的民族里,先烈的"死"是后人的"生"的唯一的灵药,但倘在不再觉得沉重的民族里,却不过是压得一同沦灭的东西。("死地")

20) 中国的有志于改革的青年,是知道死尸的沉重的,所以总是"请愿"。殊不知别有不觉得死尸的沉重的人们在,而且一并了"知道死尸的沉重"的心。("死地")

21) 这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机,对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)

22) 我以为倘要锻炼群众领袖的错处,只有两点:一是还以请愿为有用,二是将对手看得太好了。(空谈)

23) 改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。(空谈)

24) 请愿虽然是无论那一国度里常有的事,不至于死的事,但我们已经知道中国是例外,除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法,也必须对手是英雄才适用。(空谈)

25) 用壕堑战。这并非吝惜生命,乃是不肯虚掷生命,因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方,这生命就愈宝贵。(空谈)

26) 一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到,立刻想到,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。(小杂感)

27) 近官者在使官得名,近商者在使商获利,而自己也赖以糊口。要而言之,不过"京派"是官的帮闲,"海派"则是商的帮忙而已。......官的鄙商,亦中国旧习,就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。("京派"与"海派")

28) 北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚,机灵之弊也獍,所以某先生曾经指出缺点道:北方人是"饱食终日,无所用心";南方人是"群居终日,言不及义"。就有闲阶级而言,我以为大体是的确的。(南人和北人)

29) 讲小道理,或没道理,而又不是长篇的,才可谓之小品。至于有骨力的文章,恐不如谓之"短文",短当然不及长,寥寥几句,也说不尺森罗万象,然而它并不"小"。(杂谈小品文)

30) "珍本"并不就是"善本",有些是正因为它无聊,没有人要看,这才日就灭亡,少下去;因为少,所以"珍"起来。(杂谈小品文)

31) 选本所显示的,往往并非作者的特色,倒是选者的眼光。眼光愈锐利,见识愈深广,选本固然愈准确,但可惜的是大抵眼光如豆,抹杀了作者真相的居多,这才是一个"文人浩劫"。

32) 倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。譬如勇士,也战斗,也休息,也饮食,自然也,如果只取他末一点,画起像来,挂在妓院里,尊为大师,那当然也不能说是毫无根据的,然而,岂不冤哉!(题未定草)

33) 鼎在当时,一定是干干净净,金光灿烂的,换了术语来说,就是它并不"静穆",倒有些"热烈"。(题未定草)

34) 以血的洪流淹死一个敌人,以同胞的尸体填满一个缺陷,已经是陈腐的话了。(空谈)

35) 万事既然是戏,则不平也非真,不报也非怯了。(马上支 日记 )

36) 再说一遍,我乃党同而伐异,"济私"而不" 公",零卖力气而不全做牺牲,敢卖自己而不卖朋友,以为这样也好者不妨往来,以为不行者无须劳驾;也不收策略的同情,更不要人布施什么忠诚的友谊,简简单单,如此而已。(新的世故)

37) 受压制的人们,被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐,悲壮剧是不能久留在记忆里的。(黄花节的杂感)

38) 到现在为止,凡有大度,宽容,慈悲仁厚等等美名,也大抵是名实并用者失败,只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边)

39) 我对于佛教先有一种偏见,以为坚苦的小乘教倒是佛教,待到饮酒食肉的阔人富翁,只要吃一餐素,便可以称为居士,算作信徒,虽然美其名曰大乘,流播也更广远,然而这教却因为容易信奉,因而变为浮滑,或者竟等于零了。(庆祝沪宁克复的那一边)

40) 唐欧阳询《艺文类聚》二十五引梁简文帝《诫当阳公大心书》:立身之道,与文章异。立身先须谨重,文章且须放荡。案:后世小器文人,不敢说出,不敢想到。(书苑折技)

鲁迅经典名言50句

鲁迅名言名句:

1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

3、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

4、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

5、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

6、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

7、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

8、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

9、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

10、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

11、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

12、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

13、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

14、从来如此,便对吗?

15、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

鲁迅先生的精辟名言

1、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。——鲁迅名言语录

2、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。——鲁迅

3、奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。——关于鲁迅先生的名言

4、爱情必须时时更新,生长,创造。——鲁迅《伤逝》

5、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

6、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流逝,来洗涤旧迹,仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。——有关鲁迅的名言

7、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。——鲁迅说过的名言警句

8、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。——关于鲁迅的名人名言

9、所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时又不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢。——关于鲁迅的名言

10、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。——关于鲁迅的名言名句

11、言之无文,行而不远。——鲁迅

12、幼稚是会成长,会成熟的。只要不衰老,腐败,就好。——鲁迅

鲁迅,又名周树人。是我国著名的文学家、思想家。有很多的名言是鲁迅说的,也会对人们具有启迪和激励的作用。以下是我收录的经典语录,下面让我们一起来了解一下吧。

1、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

2、人类的悲欢并不相通……

3、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

4、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

5、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 。

6、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

7、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

8、单是说不行,要紧的是做。

9、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅·自嘲

10、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。

11、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……

12、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

13、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

14、沉着、勇猛,有辨别,不自私。

15、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

16、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 。

17、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

18、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

19、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

20、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

21、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

22、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。

23、走自己的路,让别人去说 。

24、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

25、凡是总须研究,才会明白。

26、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

27、史家之绝唱,无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》

28、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

29、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

30、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

31、只要从来如此,便是宝贝……

32、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

33、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

34、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

35、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

36、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

37、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

38、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅·自题小像

39、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

40、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

41、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

42、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

43、说过的话不算数,是中国人的大毛病。

44、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

45、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

46、世上本没有路,走的人多了,也便成了路 。

47、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——鲁迅·悼杨铨

48、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

49、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》

50、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

51、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

52、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

53、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的 目标。

54、使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

55、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。

56、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。

57、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

58、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

59、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

60、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。

61、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

62、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅·无题

63、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

64、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

65、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

66、改造自己,总比禁止别人来得难。

67、发思古之幽情,往往为了现在。

68、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

69、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

70、不满是向上的车轮。

71、写,说到底,就是写人物。艺术的精髓就是创造人物的艺术。

72、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

73、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

74、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

75、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

76、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

77、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

78、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

79、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅·无题

80、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

81、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

82、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

83、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。

84、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 。

85、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

86、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

87、从来如此,便对吗?

88、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

89、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

90、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

91、真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

92、改造自己,总比禁止别人来的难。

93、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

94、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

95、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。

96、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

98、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

99、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

100、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

101、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

102、有一分热,发一分光。

103、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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