经典人生哲理句子

经典句子见下面：

太拿自己当根葱的人，往往特别擅于“装蒜”。我不喜欢戴手表，因为时间是个沉甸甸的东西。流言是写在水上的字，注定不持久，但是又传得飞快。在伤口上落泪和在伤口上撒盐，效果是一样的。

人生就是一个充满遗憾的过程。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，就是去狠一狠，也就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，那么也就是坚强了。

古诗分析

我渡得过万里狂风，渡得过诗酒年华，却渡不过你不顾一切离去的决然。一条路，到不了天边，一座桥连接不起两个世界，我在桥这边守望，你在桥那边已是轮回，忘川水，断肠花，奈何桥上谁在唱，几世情缘随风散。三生石，彼岸花，花开似海，南柯黄梁梦一场。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。

品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

执一人之手，守一城终老，只愿不负年少;得一人倾心，梦一城作画，只愿天荒地老;倾一人温柔，醉一城月色，只愿共度良宵;许一人相守，叹一城风沙，只愿远离纷扰;惜一人白首，忆一城永恒，只愿岁月静好。

风花雪月载流水，醉意且满夜光杯。飘然而去的，只是一个凄美的。怅然间，错过了一段风景，错过了一段情缘。美酒浸泪，人生苦短谁狂笑，萧萧冷月风断刀。

人的一生如秋叶，匆匆而来，匆匆而去。有的人忙碌了一辈子给了自己过分的压力只为成为那人外人却从未真正地生活过，有的人则不同，他们和这群弄堂中的人们一般，找到了自己的定位，不过分追求却也不让自己堕落，平平淡淡地与生活打情骂俏，在他们的心中，他们就是这个生活的主宰者，不因他们有什么过人之技只因他们心中有着一份快乐，一份对生活的热爱。

弄堂的金色是会传染的，这层薄薄的金灰蔓延到了青石板路上，淹没了矮矮的石墙，一路扩散，一路渲染，渐渐地，这金色带着空气中洋溢着的幸福在这群可爱的上海人的心坎里温暖地融化了，也融化了我心中冰凉的秋意。

弄堂的秋天没有枫叶成行的美景，却有着独特的秋色。西风扫过，梧桐树冠抖几下，灿灿的叶儿盘旋着落地，地上顿时有了一地碎金。

秋天，树叶渐渐的黄了，枯了，快要脱落了，尽管树妈妈每一年都会经历这样子的场景，可对自己的孩子总是那么依依不舍。

清凉的风吹拂着眉间，时间静止了，而我们还在流逝。终究还是明白：成长，就是将自己的哭声慢慢调成静音的过程

喜欢雨天的夜晚，安静的夜会把雨声放大，会把夜晚变的安稳。早晨的那雨水与泥土的芳香是雨后的惬意。把一个故事，写于一个秋天，虽凄凉，但又因回忆而变得美丽。

天空依然是蓝的，湛蓝的叫人忍不住向往。夏日里也是兰花盛开的时节吧!那优雅的香气，总是引来色彩各式的蝴蝶，为兰花徒增了几分活力，也令人神往。也是最近才知晓蝴蝶兰的话语：我爱你，幸福向你飞来!

心中是一扇更加关闭的窗，没有阳光，没有任何一种温柔心底的碰触，冰凉的记忆中，我只是飘飞的云朵，无依无靠。那曾经伸出的手，我没有相握;那曾经海枯石烂的承诺，我不曾回头。我只是单纯地想要自己的一片天空，哪怕狭小，哪怕遭遇狂风，我依然要进行那一场流浪。

我真想，象想你想疯了，那火热的爱，都倾注在那火热的向日葵里，你在火热中散发着我对你的爱，我象在向日葵的根底，滋生起对你的爱。你在火热的生长，把那美丽的爱，都根植在相思中。

我就象站在你的向日葵底下，整天在看着你，望着你。我想着你火热的美，我体尝到你火热的爱，就象那火热的向日葵长在我的心中，我的爱中。

是你，这样逗留在我的文字里不肯离去，成为我蓦然回首时的那盏灯火。是你，这样舍不得远离，在我的文字里成为亘古不变的痴情。美丽了我的文墨，温暖了我的心河，让我把文字写进月光，写进喜悦，写进离愁，写进思念，写进红尘深处。

访问痕迹是无声的悄悄话，留言是清泉的灌溉，祝福是鲜花的蜜语，问候是情谊的连心桥，与你相遇在网络，是命中注定的巧合，愿这巧合维护彼此的情谊;能够走进你的世界，是无上的荣光与幸福，真心地祝愿朋友：快乐永远和你在一起!

秋风抚过树枝，浸透空气。秋雨淅沥缠绵，诉说秋凉气息，任花残叶落飘满地，传递冬季即将来临。遥望无际苍穹，星稀月朗，温柔皎洁白月光，温雅拥抱大地，把尘世装扮成，素裹银装婆娑衣。

情刺骨的寒，心冰般的冷，我被遗弃在了情感的废墟里，遍体鳞伤，久久挣扎。终来了那股冲破云霄的勇气。告别往人往事，那生命里的一个个过客，然后踏足黎明，迎接新生。

闲暇之余，也学会了给自己一方空间，让心休憩。读读书，听听歌，写写字，畅畅纠结心事。归于宁静，让心在一花一草一树一木中，忘忧，渐淡。得失随缘，爱恨随意，清宁浅淡相伴，诗意人生几回，入诗入画，不论时光如何变迁，都会生得这般美丽!

几缕阳光懒懒地打在庭院里的竹篱笆上，天空蓝而透明，青山相待，白云相爱。这般闲适的生活让人不忍惊扰。

你白皙的手指不再磨研写字，不再提笔作画，等待你的是那怎么也琬不完的纱和白天黑夜交替的岁月。这一年，你刚及箳。

美丽在远方，那是陌生的感觉给你的美感;这是你无法到达的地方，就像你无法抵达童话的世界，而只能隔着厚厚的木质栅栏，注目着那些用和文字构成的乐园。

年少无知，不懂得沧海一粟，老了无味，尝不了花开花落，把瞬间的地老天荒写于笔间。始终相信，不是所有的美好都可认记于指尖，或存于每个人的记忆里，有些花事飘落，不只为凋零，也是为来年的花期开的更鲜艳。即便，往事已尘封，那些曾经的暖，依然在眼中芬芳如诗，美好如霞!

流年似锦，回首相望，谁是谁懵懂的记忆，亦是谁又走进了谁的梦中，谁的指尖轻柔我心，风卷残衣，笑如红颜，让我守望千年，确如一扁鸿舟摸清涟。

伴随着晨曦的步伐，漫步在无垠的原野。万千惆怅取代了我夕阳下疲惫的身影，几时一缕寒风飘过，吹醒了沉醉的我，已是残云晚霞。

汉马萧关骑金甲，城上血沙风雪尘。战歌壮豪辽边际，旗红杀场洒不还，白衣公子仙嫡影，花殷落泪欲绝还。

经典感悟人生的句子 引人深思

1.恕自己一过，则万过由之而生。

2.漫长的光阴里，你不会只走过一个人的生命，也不会只有一个人走过你的生命。缘来时，猝不及防；缘去时，无力阻止。 唯一能做的就是，遇见是，紧握手中 珍惜；离别后，深藏心底铭记。

3.秋季对着天空。小屋对着月亮。月亮对着人。睡觉只是过场;醉酒已不能说明问题;流浪也不再过瘾。一个人物是一次念头;一个字是一次与外界的遭遇;一个月亮是一柄收割童年的镰刀。飘过去的云是继母。

4.时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要了。

5.友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

6.临战而思生，则战必不力。

7.要理想不要幻想，要不要矫情。凡事知足常乐。

5.对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

8.正当利用时间！你要理解什么，不要舍近求远。

9.今天所记忆的，就是明天会遗忘的，就是未来无从追忆的。所以，清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦。而睡梦不过是夜夜归来的死亡。

10.智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。

11.我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。

12.当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。

13.人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤：我尊重你，那么对面山谷的回音也会是：我尊重你。

14.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

15.有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。

16.先进的、进步的思想和信念，从来都是争取社会进步的斗士的意志力、无畏精神、坚定性等品质的源泉。

17.人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？

18.故圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形。

19.如果一个人努力寻求向上，做好自己的工作，为自己寻找幸福，是好胜的话。那么我就好胜！

引人深思的话

1、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。

2、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。

3、我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。

4、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。

5、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

6、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。

7、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。

8、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

9、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。

10、者做猪不幸者做人，我是个的不幸者，起码我睡的象猪。

11、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，都有他的难处。

12、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。

13、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。

14、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。

15、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。

16、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。

17、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。

18、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。

20、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

21、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。

22、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。

23、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。

24、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。

25、十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业？

26、世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。

27、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。

28、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。

29、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。

30、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱。

31、聪明人，无谓争意气。

32、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。

33、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡。

34、朋友有什么义务替他保守秘密？他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！

35、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。

36、人是那样复杂的一种动物，想了解对方根本是不可能的一件事，没有了解，又不能相处，倒不如独身。

感悟人生的话语,引人深思

1、让你难过的，不是未来，而是未来的一切无法确定；让你安心的，也不是未来，而是未来的一切尚可争取。

2、不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。

3、起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。成人的世界，总是这么脆弱。

4、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。都会错过，都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

5、我需要你的时候，你不是不在，而是不在意；所以，你需要我的时候，我不是不想，而是不想理。很晚了，有心结解不开。

6、人生无常，有得意，有失意，生活，没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情， 用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。

7、有些苦，你得亲自去吃，才会变得聪明；有些累，你得亲自去受，才会变得豁达。如果没有经受过投入和用力的痛楚，又怎么会明白决绝之后的海阔天空。

8、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单，这也叫担当；没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为今后的每一点成功布局，这也叫沉淀。

9、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。白岩松

感悟人生哲理的句子：第二篇

10、当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。

11、优质的生活不只是经济上的富足，而是行为上的自由，精神上的满足，情绪上的愉悦，心灵上的放松。

12、心灵负荷重了，就会怨天忧人。心变得简单，快乐就会相随；心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。

13、人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。

14、要做就做一片雪花，在纷繁的世界里飞扬。就那么暗藏于天际，以一朵云的姿态逍遥，俯视着苍茫，暗念着沧桑。突然的寒冷，让它结为冰晶的模样，美丽的六棱，精美的花纹，俏美的身姿，仿如一夜之间的梦境，又如童话世界里的精灵，就那么装扮起来，降临世间。炫舞着，飞扬着，洒脱着，在世间纷纷扬扬。

15、人生是一次旅程，有上坡也有下坡。我不在乎自己的终点是坡顶还是谷底，只在乎沿路的风景美丽而富有生机！

16、年轮的转换，记忆深处的遐想，眼看着飘天的雪花，一点一点地，把冬的空气吸进去又吐出来。我远远地，远远地呼唤着你的名字，我从来没像现在这样，渴望融进你的血液，化为你的思绪，作为火热情感的风帆，和你思绪中最不容易拨动的情之弦。我远远地，远远地呼唤着你。

17、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，学着理解。不怨恨，不躁进，不过度，不强求、不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不去艳羡他人，不要输掉自己。

18、人到中年，就是一部西游记，悟空的压力，八戒的身材，老沙的发型，唐僧一样絮絮叨叨，还离西天越来越近了。人生不如意事十有八九，剩下的一二十特别不如意。

19、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

20、生活本来平淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。

人生哲理的句子,感悟人生的话语：第三篇

21、即便无人喝彩，也要守住自己的人生。每一次失败，都是成功的伏笔；每一次考验，都有一份收获；每一次泪水，都有一次醒悟；每一次磨难，都有生命的财富。每一次伤痛，都是成长的支柱。

22、人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。只有在伤口中盛开的花朵，才是陪伴我们默默前行的风景。不要在意小小的委屈，难过只是你心情的点缀，而不是制约你灵魂的枷锁。该铭记的，就把它雕刻在心灵的石碑上；该淡忘的，就把它融入宣泄的泪水中。让我们从困苦中借力，在隐忍中坚强。

23、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

24、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

25、人生感悟：生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡，人生有时就是一场戏，有高潮，有低谷，每个人在这场戏中的角色是不同的，有的人是主角，有的人是配角，并不是主角就一定有好戏，配角也有出彩的时候，与人相处，追求和谐，就如水一样，无形却能演变五彩缤纷，无味却能演绎万味俱佳。

26、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。

27、人面对生活中的不如意，与其选择抱怨，不如选择释怀。生活中难免会有不如意，如果只会在抱怨里挣扎，人生注定是苦海无涯。

28、做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。简单是我们人生的底色。

29、慢慢的才知道：人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

30、生活不是不轻松，而是看不淡； 幸福不是寻不到，而是不知足； 痛苦不是离不开，而是舍不得； 包容不是做不好，而是不博爱； 心里不是不清净，而是看不惯； 欲望不是想不开，而是放不下； 轮回不是逃不出，而是太牵挂； 解脱不是做不到，而是怕苦难。

道德提问5

谈谈诗歌的“理趣”

我国古代诗歌内容丰富，风格多样。在琳琅满目的诗歌画廊里，有一部分是以“理趣”见长而引人入胜的。比如苏轼著名的七绝《题西林壁》写道：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这是一首说理诗，但是它十分生动有趣。苏轼以身处庐山为喻，说明了一个非常深刻的道理：一个人如果陷在某个具体的环境或之中，不能摆脱出来，那就无法全面、客观地去认识这个环境和的真相，往往容易产生片面性和主观性。后来，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”几乎成了大家所常用的成语典故。这就是我国古代传统所说富有“理趣”的诗作。

“理趣”这个说法是宋人首先提出来的。包恢在《答曾子华论诗》一文中说：“古人于诗不苟作，不多作。而或一诗之出，必极天下之至精，状理则理趣浑然，状事则事情昭然，状物则物态宛然。”（《敝帚稿略》卷二）包恢认为凡“状理”好的诗，必能做到“理趣浑然”。“理趣”，顾名思义，是要说理而有趣。这个问题的提出，是和宋诗的特点有密切关系的。宋诗由于受理学泛滥和韩愈“以文为诗”的影响，与唐诗以抒情为主的特点不同，比较侧重于说理。明代的李梦阳就说过“宋人主理”（《缶音集序》）的话。然而，过分强调说理，有可能使诗歌变得枯燥、乏味，产生概念化的缺点，甚至于损害和忽略了诗歌的形象思维特征，而以写一般理论文章的抽象思维方法去写诗，其结果就会象宋代道学家以及受他们影响的某些诗歌一样，成为理学“语录讲义之押韵者”。那么，怎样才能使诗歌虽以说理为主，而又不违背艺术本身的特殊规律呢？这就要使诗歌中的理和趣相统一，达到水融的境界。所谓“趣”，是针对诗歌的艺术特征而说的，要求诗歌能够感发读者的审美趣味。严羽在《沧浪诗话·诗辨》中说：“诗有别趣，非关理也。”其实并非否定“理”，而是强调仅仅有“理”不能算诗，诗还必须有“趣”。

我国古代有许多文艺家都认为诗歌贵有“理趣”，而不能坠入“理障”或“理臼”。所谓“理障”和“理臼”，都是指说理诗中那些违背了艺术特殊规律、丧失了审美特性的作品而言的。明代胡应麟在《诗薮》中说：“程邵好谈理，而为理缚，理障也。”这是说程颢、程颐、邵雍这些道学家的诗歌只有干巴巴的理学说教，而缺乏美的形象。这一点清人沈德潜在《说诗晬语》中曾引用杜诗和邵雍诗作过对析。他说：

杜诗：“江山如有待，花柳自无私。”“水深鱼极乐，林茂鸟知归。”“水流心不竞，云在意俱迟。”俱入理趣。邵子则云：“一阳初动处，万物未生时。”以理语成诗矣。

杜甫所写是从具体的生活感受中所领悟出来的一些道理。他在《后游》诗中从山水胜景、花柳倩姿中体会到大自然是毫无私心的；在《秋野》诗中从水深鱼乐、林茂鸟归体会到必须有清明政治，百姓方能安居乐业；在《江亭》诗中从“水流”、“云在”认识到自然界是按照自己的规律在运行的，懂得这一点，那么人们非分竞争的心思、飞驰的意念也都自然消失了。这些道理不是以抽象的概念、推理来表达的。可是象邵雍的诗则纯粹是讲理学教条，说明阳气初动、万物未生，必待阴阳二气之和合方能产生万物，这样的诗毫无美的形象，显然是坠入“理障”而无“理趣”之作。

不过，宋代多数诗人，包括一些道学家写的诗，也是注意到了诗歌中的“理”是应当有“趣”的。比如北宋的程颢曾赞扬石曼卿的两句诗：“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，是“形容得浩然之气”的状况的。（参见《河南程氏外书》时氏本拾遗）宋人吴子良《林下偶谈》卷四中曾举出南宋初年具有唯物主义倾向的理学家叶适的许多诗句，指出它们都是借助具体生动的形象来表达一定“义理”的。如《送潘德久》、《丁少明挽诗》、《题王叔范自耕园》三首诗，都是在生动的形象之中寓以某种“义理”，这比抽象的说理，不仅可使读者容易理解，也能体会得更深切。但是，宋诗中脍炙人口、理趣盎然的作品还不是这样一些近乎理学图解式的诗歌。而是象我们前面所举苏轼的《题西林壁》之类的作品。也就是说，真正以“理趣”而为大家所喜爱又有高度艺术水平的，是那些善于通过具体、形象的描写来揭示某种生活真理的诗歌。如苏轼《和子由渑池怀旧》：

人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。雪上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。

这是苏轼给他弟弟苏辙的一首诗，写的是诗人回忆当年与弟弟进京应举时路过渑池县，借宿寺庙内，在寺壁题诗的往事。诗中前四句以雪泥鸿爪为喻，说明了一个发人深思的人生哲理：由于世途坎坷，沧海桑田，变幻多故，早年的经历、理想、抱负，有如雪泥鸿爪，回忆起来令人感慨万千。这样的诗乍一读来并不觉得是说理，但是仔细体会一下，就会感到其中寓有很深刻的道理。

在宋诗中，有一些完全是写景诗或抒情诗，但其中往往也含有说理的成分，并且由于其寓理深刻又具有理趣，所以成为全诗的“警策”之语。比如陆游的《游山西村》一诗写道：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

从全诗来说，这是一首游记般的描写农村风光的诗歌。可是其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句，既是实景描绘，却又包含着很深刻的道理。由于这两句诗的深刻的哲理内容，使这首诗也被传诵千古了。又比如苏轼的《惠崇春江晓景》写道：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

从描写春景来说，此诗亦无特别出色之处。然而“春江水暖鸭先知”一句，则生动地写出了一个很普通的客观真理：由于鸭子喜欢游水觅食，故而能最先体会到春天的来临，水温的上升。它告诉我们：只有经常和某种事物相接触，也最熟悉它的人，才能最敏锐地发现它的任何细微的变化。正是“理趣”使苏轼、陆游的这些诗中名句得到了家喻户晓的广泛传播。

诗歌的“理趣”虽然主要表现在以生动具体的美的形象去表现特定的某个生活真理，但是也并不仅仅在此。有“理趣”的诗歌也不完全排斥“以理语入诗”。诗歌并不是绝对地不能写“理语”，问题是要看这种“理语”在全诗中所处的地位和作用。如果它是和全诗的艺术形象和谐地统一，而且也是它的一个必要组成部分的话，那么，这种“理语”不仅可以“入诗”，往往还是十分必要、不可缺少的。比如杜甫的名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》就有不少议论说理的内容。比如：

生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿向太阳，物性固难夺。……彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物？

这些虽都是比较抽象的议论、说理，但是我们读起来毫无概念化的感觉，反而觉得它非常真实、亲切地展现了杜甫忧国忧民的崇高心灵世界。它是和全诗的整体形象紧密地结合在一起的，是创造杜甫这个诗人自我形象的极为重要的组成部分之一。

注重“理趣”虽是宋诗的重要特点，但它的渊源却是很早的。袁枚《随园诗话》卷三云：“或云：‘诗无理语。’予谓不然。《大雅》：‘于缉熙敬止’；‘不闻亦式，不谏亦入’：何尝非理语？何等古妙？”《大雅》中这两句都是歌颂、赞美周文王的。上句见于《文王》，颂扬他奋发前进；下句见于《思齐》，说文王能虚心听取臣民意见，纳谏言。在六朝有不少诗人以老庄玄学哲理入诗。玄言诗坠入“理障”，历来是大家所否定的，但象陶渊明、谢灵运这样有成就的诗人，也常在诗中表现“玄旨”，却并不影响他们诗作的艺术水平。清人刘熙载在《艺概》中说：“陶谢用理语各有胜境。钟嵘《诗品》称‘孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论’，此由乏理趣耳，夫岂尚理之过哉！”这话说得是有道理的。比如谢灵运的《石壁精舍还湖中作》末尾四句全写“玄理”：“虑淡物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。”但这是诗人从对傍晚的山水风光中感受和体会到的，它和“林壑敛暝色，云霞收夕霏，芰荷迭映蔚，蒲稗相因依”这样优美、秀丽的景色描写，不可分割地紧紧联系在一起。正如沈德潜在《古诗源》中评谢灵运《从游京口北固应诏》一诗时所说：“理语入诗，而不觉其腐，全在骨高。”所谓“腐”，即指坠入“理障”，而“骨高”正指有“理趣”。又如陶诗《饮酒》第十七首写道：

幽兰生前庭，含薰待清风；清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。

此诗后半亦纯是说理，然亦不入“理障”，而有“理趣”。陶渊明讲的是应当急流勇退，脱离黑暗官场，隐居田园的道理。它使前四句形象描写的寓意更加鲜明，并且深化了。所以王夫之在《古诗评选》中称赞这首诗是“真理真诗”，“说理诗必如此，乃不愧作者”。

唐代由于佛教的兴盛，特别是禅宗思想的广泛流行，使不少诗人常在自己的作品中表现禅理。以禅理入诗特别讲究体现禅趣，而切忌堆砌禅语。沈德潜在《虞山释律然息影斋诗钞序》一文中说：“诗贵有禅理禅趣，不贵有禅语。王右丞诗：‘行到水穷处，坐看云起时’，‘松风吹解苇，山月照弹琴’；韦苏州诗：‘经声在深竹，高斋空掩扉’，‘水性自云静，石中本无声，如何两相激，雷转空山惊’；柳仪曹诗：‘寒月上东岭，泠泠疏竹根’，‘山花落幽户，中有忘机客’；皆能悟入上乘。”他所举的王维、韦应物、柳宗元等的诗例，都体现了一种禅宗的空寂之旨，但又都是寓于生动的山水田园风光之中的。既有禅宗哲理，又有诱人的美的形象，是两者的融合统一。它和有些纯以禅语写的诗，如王维的《夏日过青龙寺谒操禅师》中写的“欲问义心义，遥知空对空。山河天眼里，世界法身中”之类，就根本不同了。唐代自安史之乱以后，提倡儒学的思潮逐渐有所发展。杜甫在他的诗中就常以儒家义理入诗，到中唐随着韩愈等提倡“文以载道”，更有所发展。所有这一切，显然对宋诗中“理趣”特色的形成和发展有着极为深刻的影响。因此，我们可以说宋诗中的“理趣”正是对我国古代诗歌中“理趣”传统的继承和发扬。

寒砧读后

对陶评价尚可，对谢则言过其实。谢诗众所周知往往有玄言尾巴；陶诗也有玄言弊病，但是少得多了。

参考

1、《谈艺录》读本前言之第二页

2、葛兆光《此中有真意 欲辨已忘言－－也谈诗的理趣》

苏轼诗词中的人生哲理

1.尼的超人哲学是法西斯发动战争的理论依据之一，可以说，利用和发挥了尼的超人哲学。

“超人”是尼“权力意志”理论的核心和归宿。何谓“权力意志”？尼认为就是要竭尽生命力之所能，不屈不挠地前进、奋斗，永无休止地去占有、去支配，去实现对统治和权力的渴望。任何生物的生命最后都将走向死亡，生命具有一种自我扩张的能力，生命存在的意义就是要释放这种力量，去征服他物。作为人的生命的“权力意志”，强调要发挥人的主观能动性和创造精神，强调的是应该不断自我创造、扩张和超越，达到自我完善。尼主张一种积极奋发的人生，强调人不应该成为环境的奴隶，不应满足于“己经如此”的现状；而应该努力去追求和实现“应该如此”的存在。因此，“权力意志”在尼的眼里是一首激扬奋进的生命之歌，它是强者征服世界的号叫声。

“超人”是指那些超越了传统道德观念束缚、有健全的生命本能和旺盛的强力意志的强者，是一切旧价值的破坏者。我们每个人的指纹都是不同的，哪怕是我们平时看上去样貌、身材各方面都很相似的双胞胎也是如此的。这说明什么呢？说明自然赋予我们的生命是多么的宝贵，我们每个人都是独一无二的，每个人都有他存在的价值和理由，所谓“这个世界没有两个人是完全相同的”，就是这个道理。尼认为，“超人”就是坚韧不拔一刻不停地向环境、向别人和自己身上不求上进的习气开战，而且把充溢着这种斗争的生活看成乐趣和享受。所以，“超人”比起只知趋利避害，乐天安命的平庸之辈来，就显得高大和完美。但这并不是说，只有做出伟大的事迹来的人，他的生存才有意义；而是我们每个人都应该对自身负责，成为你自己，并竭尽所能，创造属于自己的人生价值。在尼看来，生命本身就是价值，“超人”便是价值的化身。这样一来，一个人身上具有的“超人”属性越多，他的价值也就越大。

那么，实现“超人”的途径又是怎样的呢?

首先，要做一个自由人。所谓自由人就是指具有破坏精神，能在酒神狂欢和艺术审美的境界中，取创造意义的行动，加之用强力意志统一起来的人。尼的“自由人”是本体实体化的坚定的反叛者。自由人必须做一个忍辱负重的人，应具有骆驼的精神，骆驼在沙漠中生活，要受着烈日照晒和干渴的威胁，这恰恰是耐力的锻炼。此外，还应具有狮子精神：豪雄、威猛。因为做“超人”需要战斗的力量。最后还得像婴儿来世一样，达到对生命的再度肯定。

其次，要肯定痛苦，勇敢地同痛苦作斗争。“如一个人无法感受到其力量和意志所施加于其身上的巨大苦痛，则他如何能成就伟大的一切?”肯定痛苦是尼学说的又一中心环节。尼认为，如果谁选择了那种自认为是一马平川的人生之路，恰恰证明了自身的软弱和缺乏想象力。在他艺术生涯的最后精神崩溃的前几天，尼以动人的笔调描述了这一问题：“我常常问我自己，我是否比所有其他的人都对生活的艰难岁月负有更重的责任呢？由于我长期患病在身，难道我应该感谢这难于言衷的痛苦，而超出感谢我的健康吗？我缺少一个良好的身体—一个由善意和爱所促成的强壮体魄。我同样把我的哲学看作是它的赐予，唯有极度的痛苦才是灵魂的最终解救者……唯有极度的痛苦，那种置身于火焰之中的漫长痛苦—那种似乎遥遥无期的痛苦，唯此始能促进我们哲学家降临到我们的无底深渊，对一切都提出质疑……我不敢说这种痛苦使我们更好，但我知道它可以使我们更加深刻。”尼告诉我们：纵然生命是苦的，也应以一种优雅的舞姿飘飞在生命的泥泞路上，以一种发自生命本能的观点了却锁眉的愁绪和悲苦的压抑。

实现“超人”的第三步是必须充分发挥生命本能的强力意志，尼认为“超人”的生活原则就是需要与赞美相反的反对。这样，人生就不能等待，等待就是要死亡，一定要发挥生命本身固有的强大力量，去战胜一切，取得胜利。要过一种紧张的、战士的生活，把“整个生命的弓弦”绷得很紧，因此，这就要求生命个体充分释放自身的能量，达到自由人终极追求的目标。

“超人”学说中包含着令人深思、耐人寻味的人生哲理。特别是尼强调人的自强、自尊，高扬人的生命力和创造力，注重对人生目的和意义的探究，提倡一个健康、完美、向上的人格等等，这些在任何时代都具有积极的意义。

2.孟子云：知耻而后勇。指的是一种在遭受磨难与打击后，在困境面前，毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃，而是奋发进取、迎难而上的精神状态。

耻辱具有两重性，它既是一个挑战，又是一个机遇；既是一种障碍，又是一种锻炼。人似乎在知耻后，才可能有卧薪尝胆的决心和勇气，否则就不能正确认识自己的不足，固步自封，只能是愈发失败。

认识自己似乎是战胜自己的前提，不知己不知彼如何能取得胜利？很多时候我们都自认为很了解自己，忙碌中无暇倾听自己内心的声音，殊不知最容易被欺骗的恰恰是自己。我们总善于为自己编织很多自欺欺人的借口，披上很多自我保护的外衣，结果一阵纷乱之后被打倒的竟是自己。

没有无缘无故的失败，就像没有无缘无故的胜利一样。不要见不得失败，很多事物都是这样，有一个螺旋式上升、波浪式前进的过程。输了没关系，重要的是不服输。

所谓 耻者，不足也。知不足而后勇，忍人所不能忍，为人所不能为。可成大勇。

秦穆公曾三败于晋，誓不服输，养精蓄锐，发愤图强，终杀败晋军，威震诸侯。

越王勾践被俘吴国，养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难，终横扫吴国，成就霸业。

宋岳飞不忘“靖康之耻”，率军转战疆场，精忠报国 屡立汗功，名扬千古。

清蒲松龄曾屡试落第，受尽嘲笑，矢志不渝，励精图治，，终著《聊斋》，世代留芳。

当然 儒家也讲理想人格应是“智。仁。勇”。 其中“勇”从保守的意义来讲就是“知耻”，“知耻近乎勇”或“知耻而后勇”。也可以理解为：知道自己耻辱而后改过迁善，这也是一种勇敢。概括就是“知错能改，善莫大焉”。

3.周恩来说“活到老，学到老，改造到老。”人，从出生到死亡，不论用不用心，都在不断地学习中。出生后，学习用眼睛看自己周围的世界，学习用鼻子感受周围的气息，学习用嘴汲取身体所需要的营养，以使自己生存；学习用耳朵听取这个世界纷繁芜杂的声音，学习用大脑记下所有这些外在器官所传达至的信息。上学后，在学校里读书写字，为自己的将来打下基础，学生是全职的学习者，学校是学理论知识最多的地方。毕业了，离开学校，但人还是在学习，学实践中的知识，如何与人共事、共处，如何与人沟通、交流，如何在新的环境中生存，如何使自己的工作变得更有成就。

在这个竞争日益激烈的社会中，不仅要学习实践知识，还要不断充实理论知识，因为知识也在日新月异，旧的知识会不适应这个社会快速前进的车轮。可见多读书，多吸收知识好处很多，青春易逝，在年轻时应紧紧把握，可以学好多东西，不能虚度光阴，等到老时空悲切。

终身学习的过程，是一个循序渐进的过程。在这个学习的过程中，需要理解和消化吸收。一边学习，一边思考，是发现问题，解答问题的过程，也是对学习内容吸收、取舍、升华的过程。每一个学习阶段，学习完每一章节，还应该进行自我总结。通过对学习内容和成果的总结、分析、概括，探索出带规律性的东西，就能把学到的原理用于工作实际。通过总结，还能分析出学习所获的原因，找出学习效果不理想的根源，拿出改进的措施，逐步找出符合自己情况的学习和途径，在学习的道路上取得长足的进步。

对于我自己来说，这二十多年也是在不断的学习中度过的。上学的时候，在课堂上，通过老师的授课学习文化知识；课下，通过读书获取更多更广的课外知识，在那时最好的学习工具就是书。一本本好书，一篇篇好文章，甚至一个句子或一个词语，都给我无穷的享受。我在读书中品味生活、感悟人生；我在读书中成长，在读书中成熟。生命有限，而学海无涯。书作为一位睿智的向导，引导着我怎样去面对多彩的人生，怎样去挑战未知的世界；怎样才能拥有高贵的人格尊严。

步入社会后，学习的内容不再只是书本上的知识，而是学会怎么处事、怎么为人。学习的方式也便得多种多样起来，不再是单一的通过书本，在工作中、在与人交往中都有许多东西可以学到。在工作当中你会发现，以前所学的知识是为自己以后的工作提供的一个基础，有了这个基础你可以很快融入新的生活。但在新的生活中又有许多是我以前从未遇到的事情，我又得重新去学习，不断提高自己的能力，不断展现自己的价值。相信在以后的工作中，我仍然会不断学习，不断充实自己，不断使自己进步，因为我明白人的一生就是在不断学习的一生。

将心比心的课文原文

我国宋代大文豪苏轼，才高学博，其诗词无论在内容还是在形式上可谓多姿多彩，思想深邃独特。所作各体诗词无所不精，从苏诗词的内容取材极其广泛，有描写山水风景的、有同情民生疾苦的、有抨击时看事体现其政治观点的、还有抒发亲情友情和人生感慨的，无论哪类题材都蕴含了丰富的哲理，体现了诗人对社会、对时代、对人生的理性思考。从一定意义上说苏轼的诗歌创作开拓了一个全新的领域。

苏轼的哲理诗词的主要特征是形象的写景、抒情，且蕴涵着深刻的哲理。优秀的哲理诗词由于反映了作者对宇宙和人生真谛的探索，以及对社会理想的向往，因而赢得了人们的喜爱。哲理诗词，中国古代诗词园地中的奇葩。异彩纷呈，独树一帜，是优秀民族文化宝库中的一颗光茫四射的明珠。具有很高的艺术审美价值和思想认识价值。哲理诗词，绒景物、形象、说理于一体，借景抒情，以情感人，喻事明理，以理服人，以其特殊的艺术魅力，揭示哲学领域中的某一命题和真理，从而达到传播知识、启迪智慧、感悟人生的目地。优秀的哲理诗词，总是艺术美和哲理美的完美结合，成为人类精神文明中的精品，洋溢着知识性、趣味性和启示性，具有很强的艺术感染力和生动的说服力。

苏轼善于从极平常的生活内容和自然景物中发掘其蕴含的深刻哲理。众所周知的《题西林壁》便是最佳佐证，苏轼在庐山横看一道道山岭连绵起伏，纵看一座座山峰高耸入云，于是陷入了对生活的深层思索，道出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这一足以引起宋以后文人思考的极富哲理性的诗句。苏轼那“跳出来”的哲学思考，给了我们理智的启迪，它说明认识事物不能陷溺其中，而要超脱其外，从更高的立足点来观其全貌。

自然现象感悟到人生哲理，对人生的感受转化为理性的反思，这是苏轼迥异于其他诗人的地方。他在《和子由渑池怀旧》中写道：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西……”苏轼执着地探讨人生，在古人所谓“白驹过隙”、“奄忽若飙尘”、“譬如朝露”的短暂人生中，诗人善于发现人生真碲。诗句以雪泥鸿爪为喻，说明了一个发人深思的人生哲理：由于世途坎坷，沧海桑田，变幻多故，早年的经历、思想、抱负，有如雪泥鸿爪，毕竟会深印脑中，诗中饱含了几多感慨，浓缩了人生几多艰辛，回忆起来令人感慨万千，反映出诗人处在颠沛之中的乐观精神。

苏轼善于从大自然中寻求美的享受，领略人生哲理，也善于从客观事物中见出规律。他写景状物虽未言理，然而理却弥漫诗中。他在《慈湖峡阻风》中写道：“卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。且并水乡欹侧过，人间何处不巉岩。”诗人坦言人生道路充满了“巉岩”，即使是极普通的社会生活中，也充满着复杂甚至尖锐激烈的矛盾，它告诫人们：只有认识“巉岩”，才能战胜它，而不至于面对它时手足无措，一蹶不振。苏轼的另一首诗“己外浮名更外身，区区雷电若为神。山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”在对待自然界的雷霆的态度上，苏轼以超然物外的姿态表现出对生活中的庞然大物的蔑视。它启示我们：所谓雷霆之威，对于一个不以个人生命、浮名为重的人是不起作用的；世界上任何可怕的东西，并不是它真正可怕，只是因为人们怕它，如果不怕它，雷霆之声亦如儿语。

在一些完全是写景或抒情诗中，由于其说理深刻而具有情趣，其中的一些诗句成为全诗的警策之语。如《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，“春江水暖鸭先知”一句生动地写出了一个很普通的客观真理。它告诉我们：只有经常和某种事物相接触，才能最敏锐地发现它的任何细微的变化。苏轼的《饮湖山初晴后雨》更是脍炙人口，“淡妆浓抹总相宜”，启迪人们要善于发现美、认识美，更要学会欣赏美，而且要有认识美的自觉性和全面性。苏轼以美景比美人，以议论入诗，说明生活中的美是多元化的，对美的欣赏要全面领略，不要偏颇，诗中还表现了苏轼“浅深虽所得，无入不自适”的洒脱胸襟。

望

纳！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

简单的人生哲理格言98条

　知之为知之，不知为不知，是知也。学习是永无止境的，只有通过不断学习才能提升自己修养。下面我带来的是将心比心的课文原文，希望对你有帮助。

　中国有句成语，叫作“将心比心”。意为己所不欲，勿施于人。《万善集》中有云：“物我一体，将心比心”。“将心比心”是中华民族的传统美德。

　本文以“将心比心”为题，通过发生在日常生活中的两个小故事，揭示了令人深思的人生哲理。

　文章最为感人的是两处人物的语言描写。

　其一：“我的妈妈和您的年龄差不多，我希望她遇到这种时候，也有人为她开门。”

　这位“阿姨”首先想到的是别人，沉重的大门一旦松手，就会撞到后来的尾随者，于是她一直等后来者跟上才松手，然后想到自己，希望自己的妈妈遇到这样的情况时，也有人会这样做。这就说明，都希望能获得更多人的关心和帮助。然而想获得别人的帮助，首先要自己先去关心、帮助别人。体现了“我为，为我”的思想境界。

　其二：“这是我的女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。”

　同样，要想得到别人的宽容和鼓励，就要自己先去宽容、鼓励别人。文中的那位母亲正是这样想的，善待别人，就是善待自己。以自己对他人的宽容和鼓励，换取他人对自己的宽容和鼓励。

　PS:是啊，坚持吧，风雨过后肯定会有美丽的彩虹!

　原文：

　奶奶给我讲过这样一件事：有一次她去商店，走在她前面的.一位阿姨推开沉重的大门，一直等到她跟上来才松开手。当奶奶向她道谢的时候，那位阿姨轻轻地说：“我的妈妈也和您的年龄差不多，我希望她遇到这种时候，也有人为她开门。”听了这件事，我的心温暖了许久。

　一天，我陪患病的母亲去医院输液，年轻的护士为母亲扎了两针也没有扎进血管里，眼见针眼鼓起青包。我正要抱怨几句，一抬头看见了母亲平静的眼神——她正注视着护士额头上密密的汗珠，我不禁收住了涌到嘴边的话。只见母亲轻轻地对护士说：“不要紧，再来一次！”第三针果然成功了。那位护士终于长出了一口气，她连声说：“阿姨，真对不起。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是你的鼓励，我真不敢给您扎了。”母亲用另一只手拉着我，平静地对护士说：“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。听了母亲的话，我心里充满了温暖与幸福。

　是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容与理解。

“人生哲理”是什么意思？

如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。——白岩松下面是我为大家收集的人生哲理格言98条,希望大家喜欢。

1、生长的东西也不是轻易地生长起来的，他们叫着，喊着，坚持自己生存的权利。——斯大林

2、时间是最公平合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者只能让它留给他们一头白发，两手空空。

3、任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。老不足叹，可叹是老而虚生：死不足悲，可悲是死而无补。——吕坤

4、老师不是魔术家，而是一个园丁。他可以并且将扶育和培植你们，但成长全靠你们自己。[德]凯斯特纳《开学致词》，《洪水过后》第84页。

5、痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是最伟大的事业；在于把每一滴血都消耗光才能钻进黄土堆里；在于能成为宇宙间的一股力量，而不只是一块自私自利的行尸走肉，成天价埋怨世界没能用全副注意来叫他过得更快活些。——萧伯纳

6、世间实在还有写不进的人，倘写进去，而又逼真，这便被毁坏。

7、失败是什么？失败就是走上较高地位的第一道阶梯。——[英国]菲力浦斯锲而不舍，金石可镂。——荀况

8、劳动是多么令人钦佩的调节器。到处是它的统御之地，它带来了什么样的秩序。它是和平、快乐，正如它是健康和卫士一样。

9、友情，就是相互理解，相互尊重，相互帮助，毫不隐瞒地指出对方的缺点和错误，在共同上进的生活中产生纯真感情。

10、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——[法国]罗曼·罗兰

11、青年人的字典中无"困难"两字青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。[英]罗素《斯多口葛主义和心理健康》，《真与爱》第55页。

12、世俗有"时间是金钱"这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。[美]卡耐基《卡耐基妙语》第17页。

13、读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。——郑板桥

14、我要永远公平、真实、尽可能说别人的好处，只在与我有关的范围内说别人的坏处，并且非不得已时不说。——[法国]卢梭

15、几乎在每一个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。[苏]柳·科斯英杰米扬斯卡娅《卓娅和舒拉的故事》

16、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。《做一个名符其实的社会主义接班人》，《选集》第410页。

17、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降——对一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止的平衡状态。

18、缘相遇，情相知，心相印，值得一辈子珍惜，只因我们不仅是同学，更是相知相惜的朋友。盼望你舰丽的倩影早日寄来。

19、人生与奋斗连在一起。要使理想成为现实，必须奋斗不停息。

20、拼搏和进取是孕育智慧和成功的摇篮。

21、运气总是不抛锚。（丹麦）

22、问事弥多，而见弥博。——王充

23、见利思义，见危授命。——孔丘

24、平凡的积累就是不平凡的产生。

25、首先是醒来，才能使梦变成现实。

26、梦想只是在脑海里游泳，迟早会溺水而亡；让梦想穿上行动的衣服，迟早会梦想成真。

27、初萌的爱情看到的仅仅是生命，持续的爱情看到的却是永恒。

28、人会因一个完美的事物而满足，觉得幸福。——[德国]奥铿

29、要想尽快恢复健康，必须首先学会养心。

30、热爱自己的祖国是理所当然的事。——[德国]海涅

31、人通常总不重视健康和光明，除非等到他失掉它们的时候。——薇拉·妃格念尔

32、什么能使时间变短？活动；什么会叫时间长得难以忍受？安逸。

33、钻研然后知不足，虚心是从知不足而来的。——华罗庚

34、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍《巳亥杂诗》，引自《龚自珍诗选注》。

35、工作不是为了挣钱；工作是为了证明生活值得。一夏加尔

36、生而不知学，与不生同；学而不知道，与不学同。——王崇庆

37、唯有完美的智慧才能创造幸福的生活。——[西班牙]塞涅夫

38、期盼今年烛火中许下的心愿，成为来年生日蛋糕上的鲜果。

39、真正的强者，从来都不会轻易地退出人生舞台，草率地熄灭旺盛的生命之火。

40、人生，是两个永恒间留下的空隙，是两块黑暗间发光的瞬间。——雷哈尼

41、世界需要天才，不过需要他们像其他人一样表现。一莫尔

42、安非祖国也，危非祸也；知危而惧，安莫如也。——李觏

43、生命只有一次，祖国只有一个，但祖国永远高于生命。

44、增员靠风气；环境靠人气；业绩靠士气；成功靠志气。

45、做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。——吕坤

46、学习并领悟尊重他人，就是尊重自我；学习并领悟欣赏他人，就是欣赏自我；学习并领悟呵护他人，才是呵护自我；学习并领悟痛爱他人，就是痛爱自我。

47、就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

48、如果放弃，那就等于自取灭亡。

49、树以果子出名，人以劳动出名。

50、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

51、恰如社会生产方面必须有平衡，在社会消费方面也必须有平衡。

52、是阳光把黑暗变成一件貌似可心的东西。——骚塞

53、友谊本身就是一根神圣的纽带，苦难使它变得更为神圣。

54、看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自

55、在感情的力之中寻到享受，正如在孤独和劳作之中求得幸福一样。

56、遇到别无选择的困境，我们一定要勇于毅然杀出一条血路来以求绝处逢生。

57、当你埋怨他人时，你就放弃了改变自己的力量。

58、浅薄的人容易骄傲，无知的人容易狂妄。

59、成功没有快车道，幸福没有高速路。

60、别把用来反省自己的时间拿去指点别人。

61、人生总有打旽的时候，还是留有稍许遗憾得好！

62、努力拼搏，命运由自己把握。

63、马云语：不管你拥有多少，永远把对手想得强大一点。

64、人生有太多的不如意，我们应自己学着去努力。

65、你若有翅，无论是否绚彩，无论是否被折伤，也无论是否被定位了飞翔的高低上下，你且飞，飞你的，飞在市井之外，你的田野、草原。你的忧伤、快乐。

66、潼关地接古弘农，万里高飞雁与鸿。

67、知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人。

68、错误就是财富，错误使人领悟。它意味着：磨炼真正的人格和禀赋。

69、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

70、人生是没有毕业的学校。——黎凯

71、不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围拦着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的灵魂，就让我们从一个点到另一个地移动我们自己的提灯吧，随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整个画面的每个局部拼制出来。

72、语文学科需要强化语言教育和文学教育，但切莫弱化文章教育——曾祥芹

73、梦想绝不是梦，在两者之间的差别通常都是有一段非常值得人们去深思的距离。

74、总要经历一些背叛一些心酸，才能把人心看明白。没有人可以左右你的人生，只是很多时候我们需要多一些勇气，去坚定自己的选择。有些记忆，注定无法抹去；就像有些人，注定无法代替。

75、小时候我们拼命想长大，长大后才发现还是童年最无瑕；读书时我们做梦都想工作，工作后才明白还是寒窗时光最留恋；单身时羡慕别人出双入对，结婚后才懂得单身的自由也是一种无比的幸福……我们是一路向前走的，走过了也就错过了，唯有珍惜即时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨。

76、生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点。 ——佚名

77、人生最大的悲伤莫过于——费劲爬到了的顶端，才发明架错了墙。

78、当眼泪流尽的时辰，留下的应该是坚定。

79、20%的人 重视经验 ，80%的人 重视学历。

80、责难是摧毁领导风范的`劲敌人。

81、大智慧，大，必须具有大胆量者，方能使之见诸事实。——亚历山大

82、你不用什么都懂，否则会累死。

83、看到万物，是否能真看到，则要视"心"有没有要我们看到。

84、不要浪费许多时间去追逐眼前短暂的快乐，却忽略了宝贵的生命正在日益消逝中。

85、记住：不是所有人都是真心，所以，不要那么轻易的就去相信；记住：不是所有人值得你付出，所以，不要那么傻的就去给予；记住：不是伤心就一定要呜咽，所以，不要那么吝啬你的微笑；记住：不是只有你一个人在努力，所以，不要轻易的就放弃。记住：一定要幸福。

86、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。 邓中夏格言

87、如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。

88、自信是一根柱子，能撑起精神的广漠的天空，自信是一片阳光，能驱散迷失者眼前的阴影。

89、这一生每个人都应该尊重三种人，一个是养大你的人，一个是在你跌倒时扶你起来的人，一个是陪你到老的人。

90、如果不能重拾自信，或许今生我将永远不能拥有你的温情。可是，自信是建立在物质基础与客观条件上的，不然一味地自信就是自负，就会更加地"自作多情"！

91、朋友总是阶段性的，只能陪我们走过生命的谋一程，但友谊给我们带来安慰却会长久的留存。

92、我曾走过的路你不曾走过，你曾到的地方我全去过，春来春去~剩下的祝福都至今埋在心底。

93、不要高估两年内的别人，不要低估十年后的自己。

94、谈起这个很有生命力的新话题，他就显出力不从心来了，好象不善爬树的人在表演爬树。

95、时间虽沉默，却是最权威的裁判；虽淡漠，却是最忠实的朋友。时间可以让生命锋利，也可以让生命锈蚀；可以让生命芳香，又可以让生命腐臭；可以让生命完美，又可以让生命残缺；可以让生命自由，又可以让生命困顿。

96、你可以在金钱上贫穷，但绝不能在精神上贫乏。

、时机的列车凡是都是瞬间怒吼而过，能掌握时间的人，才气赢得那张名贵的搭车证。

98、把工作办妥的奥秘就是动作。成功之路就是有层次思考之后的动作！动作！动作！

8课 将心比心 主要内容

人生哲理是关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。

相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。

经典的人生哲理摘录

1、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。

2、我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

3、人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由，倘若人生有一个注定的意义，那么都如同一具机器。

4、我们诞生在这个世界是被迫的，这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

5、其实这个世界只有“我”，这个世界是我所创造的，这是我的世界，我是孤独的王者，我能感觉全世界都是忧伤的，也能感知全世界都是快乐的。我若死去，我的世界也会崩塌寂灭。

《将心比心》这篇课文，主要写了奶奶给“我”讲的一件事和“我”陪母亲去医院输液经历的一件事，说明了如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一分尊重，对孩子增加一分关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

《将心比心》课文原文

奶奶给我讲过这样一件事：有一次她去商店，走在她前面的一位阿姨推开沉重的大门，一直等到她跟上来才松开手。当奶奶向她道谢的时候，那位阿姨轻轻地说：“我的妈妈和您的年龄差不多，我希望她遇到这种时候，也有人为她开门。”听了这件事，我的心温暖了许久。

一天，我陪患病的母亲去医院输液，年轻的护士为母亲扎了两针也没有扎进血管里，眼见针眼鼓起青包。我正要抱怨几句，一抬头看见了母亲平静的眼神——她正在注视着护士额头上密密的汗珠，我不禁收住了涌到嘴边的话。只见母亲轻轻地对护士说：“不要紧，再来一次！”第三针果然成功了。那位护士终于长出了一口气，她连声说：“阿姨，真对不起。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是您的鼓励，我真不敢给您扎了。”母亲用另一只手拉着我，平静地对护士说：“这是我女儿，和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针的时候，也能得到患者的宽容和鼓励。听了母亲的话，我的心里充满了温暖与幸福。

是啊，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

参考资料：

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