经典佛语的语录

　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那什么样的语录才算得上是经典呢？下面是我精心整理的经典佛语的语录，希望对大家有所帮助。

经典佛语的语录1

　1、生活里无论坎坷、还是平坦，没有人会告诉你怎么做，也没有人替你做出决定，人生走过去，自己却必须走出烦恼的围墙，必须面临选择和放弃，也不必要为每一次选择而沉重，也没必要每一次放弃而悲伤，在疲惫不堪的时候，才知道觉悟，为时不晚。

　2、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

　3、问："佛性与烦恼俱不俱？"答："俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。"

　4、恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。

　5、不畏大事，不轻小事。尽悲智力，究竟无遗。"四十华严"卷十二

　6、人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来；丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱；该留的，要真诚挽留；该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。

　7、欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得"喜舍"才是真正的富有。

　8、习性不是"真性"。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合，谓之"神会"，即是由精神体会而领悟出来的真理。

　9、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。

　10、凡夫众生就像照相机：它能记录很多影像，还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片，却唯独拍不到它自己——照相机。同样，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地壳的现象，却唯独不清楚自己，不知道自己从哪里来、往哪里去，更不知道自己的本来面目。

　11、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

　12、世界上最宝贵的东西，不是金钱，也不是名位，而是仁爱。"仁爱"让这个世界充满了感动，让我们的人生充满了希望。能够常怀一颗仁爱之心的人，是世界上最幸福、最富有的人。

　13、古人云："横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益；不受其锻炼者，则身心交损。"所以，当磨难向我们走来时，躲闪不是明智之举，我们应该把背脊挺得更直，练好自己的内功。一个人的身心，在锤炼下才会日益强壮，最终找到自己的天空。

　14、我们的生活中有太多不确定的因素，你随时可能会被突如其来的变化扰 乱心情，所以与其随波逐流，不如有意识地培养一些让你快乐的习惯，随时 帮助自己调整心情。如果我们感到可怜，很可能会一直感到可怜。快乐也许 只是一种生活态度、一种生活习惯。

　15、勇于承担，才有改变的机会。

　16、世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些东西在世人眼里都很值钱，但是值钱就能够说它们很有价值吗？显然不是。一般来说，我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的，最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的，这就是佛常说的颠倒。

　17、真正的福德，是以平常心守本分、勤付出。

　18、信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，"菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿"，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。

　19、说法时，文相连属，义无舛谬，观法先后，以智分别，是非审定，不违法印。次第建立无边行门，令诸众生断一切疑。《华严经》卷十八，明法品菩萨宜应先知众生善根及了彼心，随其所堪，次第说法，如人大海，渐渐至深。《虚空藏菩萨经》

　20、设身有苦，念恶趣众生，起大悲心。《维摩经》卷中，问疾品

　21、天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。

　22、大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。

　23、"静坐常思"，"思"的是什么？应该是自己不知足与攀比产生的错误；"闲谈莫论"，不让"论"的是别人的生活与作风。踏踏实实地做我们自己，幸福、快乐自然会围绕在我们身边。

　24、名为遍计性，相是依他起，名、相二俱遣，是为第一义。

　25、济贫要用爱心，教富要用耐心。

　26、做人行事当论是非，不论利害。肯于舍己为人的人，为正义、为真理，抱着"我不入地狱，谁入地狱"的想法，服务大众、造福人类，这样的人才堪称品德高尚。

　27、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的`关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。

　28、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。

　29、禅的目的是：试着把身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。

　30、得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！

　31、当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。

　32、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。

　33、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。有些机会，因瞬间犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时任性，指间滑落；有些感情，因一时冲动，遗憾终生；凡事好好珍惜莫轻易言弃，愿体味幸福完美人生。

　34、生命是脆弱的，脆弱到被自己的心魔击败而萌生绝望，经不起任何的打击。

　35、这说明勤奋不能是一时的、短暂的，"三分钟热度"是不能成功的，只有不断坚持勤奋才能获得成就。学习是灯，勤奋是油，要想点灯，就得加油。

　36、为了向人赔礼道歉而送财物，是不净布施。

　37、苦乐不是外在的"缘"决定，而是我们内心产生出来的。

　38、但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

　39、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

　40、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。

　41、佛说，命运并不是天生注定的，而是由我们自己决定的。当命运不济时，我们需要去改变它。若想改变命运，最重要的不是改变别的，而是心态。有什么样的心态，就会有什么样的命运

　42、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

　43、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

　44、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

　45、有一次孟子讥笑众生：如果家里的羊走失了，人们会去找回来；但良心掉了，却不知道有没有人要去找。

经典佛语的语录2

　1、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　2、知足常乐。

　3、不如认命。

　4、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!

　5、随心、随缘、随性。

　6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　8、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　9、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　10、即种因，则得果，一切命中注定。

　11、风平浪静，训练不出良好的水手。

　12、千人千般苦，苦苦不相同。

　13、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

　14、祸往者福来。

　15、一花一世界，一叶一菩提。

　16、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　17、人既生亦死。

　18、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　19、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　20、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　21、知错能改，善莫大焉。

　22、九九归一、终成正果。

　23、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

　24、君子能忍，必成大器。

　25、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

　26、一切皆为虚幻。

　27、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　28、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

　29、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　30、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

经典佛语的语录3

　1、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　2、不以有行，亦不以无行。

　3、一切皆为虚幻。

　4、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　6、厚德载物，有容乃大。

　7、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　8、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　10、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　11、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　12、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　13、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　14、人非草木，孰能无情。

　15、不可说。

　16、有其因，必有其果。

　17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　18、宁静而致远。

　19、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　20、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　21、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　22、一刹便是永恒。

　23、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　24、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　25、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　26、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　27、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　28、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　29、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　30、众生皆平等。

　31、但悟一心，更无少法可得。

　32、念念无相，念念无为，即是学佛。

　33、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　35、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　37、诸行性相，悉皆无常。

　38、色即是空，空即是色。

　39、无法可说，是名说法。

　40、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　41、尽其心知其性，知其性则知其天。

　42、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　43、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　44、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　45、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　46、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　47、悟佛之言，定要行佛之行。

　48、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　49、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　50、善恶一念之间。

　51、于一切相，离一切相，即是无相。

　52、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　53、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　54、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　56、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　57、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　58、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　59、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　60、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　61、不住一切处心即是佛心。

　62、息念忘虑，佛自现前。

　63、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　64、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

　65、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　66、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　67、三世诸佛以自心为本师。

　68、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　69、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　70、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　71、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　72、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　73、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　74、自性发时，业识来空。

　75、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　76、但离妄缘，即如如佛。

　77、一念离真，皆为妄想。

　78、万法唯心。

　79、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

　80、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　81、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　82、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　83、但契本心，不用求法。

　84、自见性者一切业障刹那灭却。

　85、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　86、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　87、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　88、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　89、无明不过是本性中缘起之幻相。

　90、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　91、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　92、祸往者福来。

　93、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　94、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　95、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　96、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　98、菩萨不与法缚，不求法缚。

　99、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　100、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　101、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　102、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　103、君子能忍，必成大器。

　104、我不入地狱，谁入地狱。

　105、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　106、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　107、真心应物，不生分别。

　108、真心是菩萨净土。

　109、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　110、一花一世界，一佛一如来。

佛家佛语经典语句

佛语经典语录100句精选

　所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。下面是我为大家整理收集的关于精选100句的佛语经典语录，欢迎大家的阅读。

佛语经典语录精选一

　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　2、一花一世界，一佛一如来。

　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　4、一切皆为虚幻。

　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　7、不可说。

　8、色即是空，空即是色。

　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　10、我不入地狱，谁入地狱。

　11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　12、但离妄缘，即如如佛。

　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　16、三世诸佛以自心为本师。

　17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　22、自性发时，业识来空。

　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

佛语经典语录精选二

　1、人非草木，孰能无情。

　2、万法唯心。

　3、众生皆平等。

　4、祸往者福来。

　5、宁静而致远。

　6、一刹便是永恒。

　7、善恶一念之间。

　8、有其因，必有其果。

　9、随心、随缘、随性。

　10、修行是点滴的工夫。

　11、厚德载物，有容乃大。

　12、君子能忍，必成大器。

　13、九九归一、终成正果。

　14、无色无相，无嗔无狂。

　15、知错能改，善莫大焉。

　16、沈默是毁谤最好的答覆。

　17、能说不能行，不是真智慧。

　18、你要感谢告诉你缺点的.人。

　19、每一种创伤，都是一种成熟。

　20、心动则物动，心静则物静。

　21、救人一命，胜造七级浮屠。

　22、凡事太尽，缘分势必早尽。

　23、学佛就是在学做人而已。

　24、与人相处之道，在于无限的容忍。

　25、你随时要认命，因为你是人。

　26、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　27、即种因，则得果，一切命中注定。

　28、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　29、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　30、今日的执著，会造成明日的后悔。

　31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　33、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　35、好好的管教你自己，不要管别人。

　36、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　37、在顺境中修行，永远不能成佛。

　38、你永远要感谢给你逆境的众生。

　39、修行就是修正自己错误的观念。

　40、世上的事，不如己意者，那是当然的。

　41、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　42、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　44、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　46、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　47、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　48、只要面对现实，你才能超越现实。

　49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　50、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

;

大慈大悲经典佛语语录

佛家佛语经典语句

　不要轻视小恶，以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。下面是我为大家整理收集的关于佛家的经典佛语语句，欢迎大家的阅读。

佛家佛语经典语句一

　1、心宽，世界会一下子变宽。脸宽，这一辈子不埋怨。方脸，跟谁都能合的来，一辈子不翻脸。

　2、要学会客观的对待生活，不回避压力，不挑剔辛苦，命运本来就没有一帆风顺，也就不奢望对面相逢的运气都是，承受命运之重，包括那些沉重，都是生命绽放的内涵。

　3、怀一腔善意，走一趟风雨天涯，经历着迎面杨花，欣赏着风云飘渺，这一腔善意，就是命运的风度，得失随缘去，云淡天地宽。行也在咱，留也在咱，让这一趟岁月，活成一场恬恬闲闲的悠然。

　4、人生几十载，总想找到几个知音，寻寻觅觅，是自己不配做别人的知音，还是知音错过了投胎时节，弘一法师说，知交半零落，收起那些遥远的妄想，命运最了不起的地方，就在于考验你如何在孤独中成长。知音到底在哪里?也许在其他星球里流浪。

　5、生活里有些烦恼，别人忘了，你还记得，其实是一种后知后觉的损失，能学会比别人忘的快，就是命运的一个进步。

　6、不管命运给我们安排什么课程，在悲观中寻找生机，在浮躁中摸索冷静，柳丝千万条，昨夜风吹树，既然生命是一场敲敲打打，又何惧这秋冬春夏，大不了一场汗流浃背，也说不准风雪交加，流水悠悠东去，稳稳当当做人。

　7、不要把人生活成一场烟雨倦客，就算许多故事，风干了，成尘埃，但总有那些美好留在那些命运的转角处，妆点萧瑟，给生命一份力量，来自心底的坚强，相伴所有终将告别的时光。

　8、命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。

　9、生活就是对自己成见的一种突围和超越，有愉快，有伤感，有迷茫，有清醒，当然也有和不幸。这就是命运的处方。

　10、有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的.弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。

　11、几千年来，闪耀着灿烂光辉，包涵着东方智慧，人生哲学的道家文化，包括太极哲学，多年来被一些，卜卦，江湖杂耍等所包围，以致大众对道家文化产生那么多的误解和误会，需要大家多理解传统文化的精髓，远离那些边缘糟粕。

　12、生活里我们面对许多不快乐的事情，显然计较是最不高明的情绪，生活里免不了烦恼与纷争，咸的咸，淡的淡，岁岁年年，春风远去，春风又到，就让春风化作一场宣告，人活一场，活的不是你的语言，活的是你对命运的那场尊严。

　13、春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。

　14、心经，智慧的力量，包含了佛门空的博大，生活的艺术，命运由此走向无限光明。

　15、舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

　16、随缘，不是妥协和放弃，是过程中更努力的争取，走过后更洒脱的放手。不放弃奋斗，不自争烦恼，智慧的生活。

　17、快乐不是一种回归，它是内心世界的一种担当，它不必要服从命运的意志，却需要自己一种独立承担，有句俗话说的好，凭力气吃饭，靠双脚走路，人生需要独立，不是那种鹤立鸡群，而是面对挑战的时候，把坚强发挥到极致。

　18、小徒弟问我最伤心的事情是什么，我的回复，咱是老难看的乡下人的方脸，就像电脑显示屏一样，感谢大家的厚待，让俺不用装，快乐的活着，迎接这平凡岁月。

　19、塞翁失马，祸福都随它;春风得意，看尽长安花;古道西风，小桥流水人家?这岁月，这人间，这条路，你的态度，就是结果。

　20、有时我们在探索生命的意义，却只明白了一句，树老树根深，人老骨头硬。热情抵不过岁月，梦里等不来收获，就算人21、生是一场无言的经过，总不能把人生活成一场憔悴，又不是瓷器，娇贵什么。

　22、能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

　23、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

　24、不要轻视小恶，以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

　25、灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

佛家佛语经典语句二

　1、一切皆为虚幻。

　2、不可说。

　3、色即是空，空即是色。

　4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　5、一花一世界，一佛一如来。

　6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　10、我不入地狱，谁入地狱

　11、一花一世界，一叶一菩提。

　12、苦海无涯，回头是岸。

　13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

　14、为何不必?

　15、一切皆为虚幻

　16、不可说，不可说

　17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!

　18、放下屠刀，立地成佛

　19、救人一命，胜造七级浮屠

　20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　24、刹那便是永恒。

　25、种如是因，收如是果，一切唯心造。

;

佛语人生哲理句子

大慈大悲经典佛语语录大全

　次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。下面是我为大家整理收集的关于大慈大悲的经典佛语语录，欢迎大家的`阅读。

　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　2、一花一世界，一佛一如来。

　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　4、一切皆为虚幻。

　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　7、不可说。

　8、色即是空，空即是色。

　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　10、我不入地狱，谁入地狱。

　11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　12、但离妄缘，即如如佛。

　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　16、三世诸佛以自心为本师。

　17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　22、自性发时，业识来空。

　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

;

人生的感悟的佛语经典语句(精选42句)

一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

二、色即是空，空即是色。

三、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

四、于一切相，离一切相，即是无相。

五、但悟一心，更无少法可得。

六、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

八、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

十、真心应物，不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

十三、智者任物不任己，愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真，皆为妄想。

十六、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

十七、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

十八、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

二十二、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

二十四、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

二十五、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

二十六、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

二十七、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

二十八、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

二十九、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

三十、念念无相，念念无为，即是学佛。

三十一、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

三十二、但契本心，不用求法。

三十三、一切皆为虚幻。

三十四、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

三十五、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

三十六、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

三十七、自性发时，业识来空。

三十八、菩萨不与法缚，不求法缚。

三十九、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

四十、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

四十一、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

四十二、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

四十三、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

四十四、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。

四十五、尽其心知其性，知其性则知其天。

四十六、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

四十七、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

四十八、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

四十九、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

五十、但离妄缘，即如如佛。

五十一、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

五十二、诸行性相，悉皆无常。

五十三、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

五十四、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

五十五、佛本是心自作，哪得向文字中求。

五十六、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

五十七、自见性者一切业障刹那灭却。

五十八、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

五十九、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

六十、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

六十一、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

六十二、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

六十三、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

六十四、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

六十五、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

六十六、无法可说，是名说法。

六十七、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

六十八、愚人除事不除心，智者除心不除事。

六十九、真心是菩萨净土。

七十、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

七十一、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

七十二、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

七十三、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

七十四、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

七十五、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

七十六、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

七十七、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

七十八、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

七十九、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

八十、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

八十一、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

八十二、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

八十三、不可说。

八十四、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

八十五、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

八十六、一花一世界，一佛一如来。

八十七、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

八十八、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

八十九、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

九十、不以有行，亦不以无行。

九十一、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

九十三、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

九十四、悟佛之言，定要行佛之行。

九十五、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

九十六、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

九十八、我不入地狱，谁入地狱。

九十九、息念忘虑，佛自现前。

一百、借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

一百零一、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

一百零二、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

一百零三、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

一百零四、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

一百零五、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

一百零六、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

人生哲理经典佛语句子

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑，佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

6、自性发时，业识来空。

7、但契本心，不用求法。

8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

16、但悟一心，更无少法可得。

17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

18、色即是空，空即是色。

19、但离妄缘，即如如佛。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

25、恨别人，痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚，不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

31、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

33、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

34、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

35、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

37、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、智者任物不任己，愚人任己不任物。

40、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

42、时间总会过去的。

43、一念离真，皆为妄想。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

46、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

48、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

50、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

人生哲理的佛语语录

1、 谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我， 牵尔玉手

2、 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈） ——释迦牟尼佛 《增一阿含经》

3、 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

4、 本来无一物，何处惹尘埃。 《六祖坛经》

5、 《般若》扫迷妄；《法华》示究竟。 ——蒋维乔 《中国佛教史》

6、 人生就是一场修行，修的就是一颗心，心柔顺了，一切就完美了，心清净了，处境就美好了，心快乐了，人生就幸福了。 人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。 人，要有一颗干净的心。无论相貌，无论着装，心的通透是最美的；不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的。身处俗世，却不被俗世所染；对人几分真便会换取几分心；用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。

7、 妄想是垢，无妄想是净； 颠倒是垢，无颠倒是净； 取我是垢，不取我是净。 《维摩诘经》

8、 心垢故众生垢，心净故众生净。 《维摩诘经》

9、 深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。 《维摩诘经》

10、 少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？” 智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”

11、 妙有（圆觉妙心） 《圆觉经》

12、 心净则佛土净 亦入世亦出世 在入世中出世 不二法门 《维摩诘经》

13、 外境非有 三界唯心 万法为识 《解深密经》

14、 《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《愣严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《愣伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》，是为“佛教十三经”。

15、 过去泥于“心注眼，眼注空”之说，务求定睛于空际，而睛不能定，又深以“观鼻前四指空，折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事，“折回”不免是多余之言，且以观心之故，不求定睛于空际，而睛自定，又以观心而心空、空不起念，亦易于无念。 ——梁漱溟

16、 修密，只是为了调心养心，以改去其“心不能闲”之病。 ——梁漱溟

17、 “不除妄想不求真” ——永嘉 《证道歌》

18、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！ 黑暗的夜空，笼罩着痛苦众生的心。 众生啊，这无边的黑暗，就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。 佛心漂入大海，反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。 虔诚者们，让甘露沐浴苦难的心， 唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘的秧苗， 尤需甘露滋润。” ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》

19、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！ ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》

20、 其功德为： 一、净除烦恼显俱生智 二、调柔气脉证无死果 三、降伏魔仇摄十法界 ——金刚亥母

21、 咒 语 ： 嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 ——金刚亥母

22、 一念真实一切是，一念不真实一切不是。 ——梁漱溟

23、 ”若离执计是见王，若无散乱是修王，若无作求是行王“ ——贡噶上师 《恒河大手印偈颂》

24、 天未明，念习静当在后半夜，睡醒时试为之。又念每晚将睡前，宜清净其心，俾梦中少杂乱念头，庶可睡安稳，而醒时精神较好 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

25、 一日间当有一时间习静。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

26、 ”发愿“与”见体“是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有，则只有下堕，一生不如一生。因而时时念及之。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》

27、 脚踏实地在此岸，精神探险达彼岸。

28、 ”三界虚妄，但是一心作。如来所说十二因缘分，皆依一心“。 《十地经论》

29、 人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

30、 一切事物皆因缘所生，成为有；虚妄不实，故为真空；空、不可分离，非空非即是中道。于一心同时观悟此三者，称”一心三观“。 ——慧文

31、 ”反本求宗者，不以生累其神；超落尘封者，不以情累其生，不以情累其生，则生可灭；不以生累其神，则神可冥。冥神绝境，故谓之泥洹“ ——慧远 《沙门不敬王者》

32、 ”至极以不变为性，得性以体极为宗“。 ——慧远 《法性论》

33、 ”若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。……一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。“ ——慧能 《坛经》

34、 ”夫一心具十法界，一法界又具十法界。一界具三十种世间，百法界即具三千世间。此三千在一念心。“ ——智觊 《摩诃止观》

35、 ”心和生则种种法生，心灭则种种法灭“。 ——马鸣 《大乘起信论》

36、 ”三界虚伪，唯心所作“。 ——马鸣 《大乘起信论》

37、 前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 ——惠能 《坛经·机缘品》

38、 古语云：福尽灾来，禄尽人亡。世人皆愿福如东海，寿比南山。殊不知，世人之福，皆有定数；福报享尽，灾到人亡。古圣先贤告诉后人，少年培福，中年积福，老年享福。如此一来，则人之福报则绵长不尽矣。 《每日一禅》

39、 进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。 ——希迁 《参同契》

40、 在四大菩萨当中，观音主悲，是大悲的象征；文殊主智，是大智的化身；地藏主愿，是大愿的典型；普贤主行，是大行的代表。 《中国宗教》

人生哲理的佛语语录二

1：能为别人设想的人永远不寂寞。

2：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

3：心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

4：甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

5：一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

6：不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

7：永远扭曲别人善意的人，无药可救。

8：与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

9：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10：真如佛性，绝思惟分别。

11：色心不除，生死不了。

12：人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

13：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么？

14：觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

15：向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

16：平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

17：常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

18：净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

19：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

20：无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。

21：赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

22：赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是名。」

23：真正的看破是提起，积极地为大众服务。

24：百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

25：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

佛语人生哲理经典说说

1.抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

2.女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。

3.把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。

4.人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。

5.人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。

6.人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。

7.人最卑鄙的，并不是点燃了一根导火索，而是想看到爆炸后的效果。

8.人最肮脏的，并不是出卖了自己的肉体，而是出卖了自己的灵魂。

9.人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。

10.人最幸福的，并不是终于得到了一束花，而是永远被花包围着。

11.人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。

12.人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

13.人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。

14.孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。

15.试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。

16.有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。

17.好好活着，因为我们会死很久很久。

18.话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

19.高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

20.偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

21.关心一个人那是高成本的事情，须掮着热情，担着失望，耗上时间和精神，者是件稳赔不赚的事。

22.没有走不到顶的山，只有找不到路的人。

23.战胜敌人需要一天，而战胜自己需要一辈子。

24.平淡中品出滋味，别离中思念长青，错落中和美如初，患难中心手相牵，这是爱情的经典，经典的爱情。

25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。

26.把漂亮当资本那是愚蠢，把漂亮当能源那是智慧。

27.男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。

28.爱，是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是，这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。

29.精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物；英明是鹰的眼，能洞察远处的风物。

30.丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。

31.知识是豆浆，智慧是卤水。知识多智慧少，总是一盆豆浆，点不成思想的豆腐。

32.意料之中的事往往不会发生，意料不到的事却经常出现。

33.得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。

34.钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

35.亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。

36.如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

37.昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。

39.工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你燃烧，可是不能代替面包。

40.爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

41.亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。

42.社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

43.由爱故是生忧，由爱故是生怖，若离于是爱者，无忧亦是无怖。

44.一颗将爆的比一颗已爆的恐怖得多。

45.所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。

46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。

47.世上只有想不通的人，没有走不通的路。

48.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

49.不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

50.做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

佛语禅心早安语录

1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

2、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

3、佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。

4、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

5、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

6、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

7、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

8、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

9、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

10、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

11、如果我们想要更多的玫瑰花，就必需种植更多的玫瑰树。

12、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

13、我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？

14、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

15、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

16、不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

17、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

18、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

19、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

20、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

21、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

22、人生八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦，五取蕴苦。

23、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

24、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

25、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

26、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

28、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

29、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

30、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

31、伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。

32、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

33、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

34、木桶最短一节决定其容量;铁链最弱一环决定其强度;人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

35、什么都可以丢，但不能丢脸;什么都可以再来，唯独生命不能再来;什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去;什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。

36、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

37、感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。

38、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

39、财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

40、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

41、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

42、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

心境的佛语经典语录

所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人，下面为大家分享了佛语禅心的早安语录，一起来看看吧！

　1、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》。

　2、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　3、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　4、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看人怎么去耕耘，看人怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　5、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是人的，不可说。

　6、不要因为小小的争执，远离了人至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　7、诚实的面对人内心的矛盾和污点，不要欺骗人自己。

　8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被人深深伤害过的，不会在人眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为人感到开心的，在内心微笑。

　9、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　10、当人对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了人。

　11、当人快乐时，人要想这快乐不是永恒的。当人痛苦时，人要想这痛苦也不是永恒的。

　12、当人手中抓住一件东西不放时，人只能拥有这件东西，如果人肯放手，人就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　13、对人恭敬，就是在庄严人自己。

　14、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

　15、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　16、佛，人所普渡的众生，为何没有我?

　17、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　18、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　19、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的`力。

　20、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

　21、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

　22、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　23、根本不必回头去看咒骂人的人是谁？如果有一条疯狗咬人一口，难道人也要趴下去反咬他一口吗？

　24、耕种人的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要人用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

　25、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　26、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

　27、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　28、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

　29、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的人！

　30、来是偶然的，走是必然的。所以人必须，随缘不变，不变随缘。

　31、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

　32、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

　33、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　34、那一刻我升起风马不为乞福只为守候人的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见人颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻人的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸人的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着人的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与人相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑人平安喜乐《那一世》

　35、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

　36、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

　37、人不要一直不满人家，人应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了人自己。

　38、人出生的时候，人哭着，周围的人笑着；人逝去的时候，人笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

　39、人可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　40、人说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。人说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　41、人希望掌握永恒，那人必须控制现在。

　42、人硬要把单纯的事情看得很严重，那样子人会很痛苦。

　43、人永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过人，人一定要放下，才能得到真正的快乐。

　44、人有人的生命观，我有我的生命观，我不干涉人。只要我能，我就感化人。如果不能，那我就认命。

　45、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了人，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为人入地狱，如过太多人，那人不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

　46、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　47、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生。——月如火《仙武同修》

　48、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　49、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

　50、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　51、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把人丢在一个360度围绕人的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

　52、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

　53、人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫

　54、如果敌人让人生气，那说明人还没有胜他的把握。

　55、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

　56、如果人不给自己烦恼，别人也永远不可能给人烦恼。因为人自己的内心，人放不下。

有关心境的佛语经典语录

　凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。下面是我为大家整理收集的关于心境的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

有关心境的佛语经典语录一

　1. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　2. 千人千般苦，苦苦不相同。

　3. 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　4. 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　5. 言多必失，尽量少给自己这种机会。

　6. 赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

　7. 有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　8. 一刹便是永恒。

　9. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　10. 平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　11. 能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

　12. 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　13. 诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　14. 想编织未来的美梦，现在正是时候。

　15. 量大福大。

　16. 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　17. 风平浪静，训练不出良好的水手。

　18. 填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　19. 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　20. 甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

　21. 贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　22. 善恶一念之间。

　23. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　24. 人非草木，孰能无情。

　25. 厚德载物，有容乃大。

有关心境的佛语经典语录二

　1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

　2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

　3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

　4、如果我们能看清?苦?的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

　5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

　7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。

　8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

　10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

　11、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

　12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

　13、佛陀说：?净化自己完全在于自己，别人无法代替。?但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

　15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的.一生，只为了眼光交会的刹那。

　16、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

　17、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除?我?、?我所有?的意识。

　18、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

　20、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

　21、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　22、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

　23、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

　24、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

　25、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

;

本文到此结束，希望对大家有所帮助。