贾宝玉哄人语录__

关于贾宝玉，曹雪芹在《红楼梦》里如此评判道。

知乎上有一个问题： 如何评价贾宝玉？怎么《红楼梦》其他人都有人评论，唯一的主人公却没人评论？

或许就像知乎答主雪泥鸿爪所说的： 因为宝玉太难评价了。

有人说他是那个时代的不肖子孙；

有人说他是一个混世魔王；

有人说他是一个忠于爱情的白马王子；

有人说他软弱无力，缺乏责任感，没有担当……

一千个读者，一千个贾宝玉。

古往今来，关于贾宝玉的争议从未停止过。

《红楼梦》第三回中说： “黛玉素闻母亲说过，有个内侄衔玉而生，顽劣异常，不喜读书，最喜在内帏厮混，外祖父又溺爱，无人敢管。”

自此，贾宝玉便在读者心中落下个不喜读书的“恶名”。

事实上，果真如此吗？

同样是第三回，宝玉与黛玉初次见面，他给黛玉取了一个表字：颦颦。

都说贾宝玉“不喜读书”，但一个能说出“颦颦”典故的人，任谁也很难相信他对读书没有热爱？

如果你细细考究就会发现，贾宝玉只是“不喜”读一些以考取功名为动力的四书五经，而不是诗词歌赋、名句佳话。

而这正是他与父亲贾政的矛盾所在。

《红楼梦》第九回，贾政第一次出场，是以训子的形象出现的。

当听到贾宝玉的跟班李贵说，宝玉已经读到第三本诗经了，贾政怒斥道 “那怕再念三十本《诗经》，也是‘掩耳盗铃’，哄人而已。你去请学里太爷的安，就说我说的：什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一齐讲明背熟是最要紧的。”

是的，在父亲贾政的眼里，“四书”才是“学问文章”，其他的一概只是掩耳盗铃，哄人而已。

究其原因，要从当时的科考制度说起。

明清科举制度规定，应试考生只能按八股文体做文章，而八股文的题目都出自于中国古代的两本很古老的教科书，即《四书》、《五经》。

也就是说，只有把《四书》讲明背熟，才有可能考取功名，走上仕途之路。

很显然，宝玉并不想走这条路。

他不喜读以《四书》为主的“学问文章”，不愿走被认为是“男儿事业”的科举考试。

而在当时那个时代，哪怕宝玉再顽劣，再散漫，再得宠，他也撼动不了八股文的根基，他也改变不了苦读四书的文风。

他唯一能做的就是在那个崇尚四书五经的年代，反其道而行之，用对贾母和贾政的叛逆，来表达与封建社会主义的对立。

有人说贾宝玉是个渣男，喜欢林黛玉，又惦记着薛宝钗，还和丫鬟打情骂俏的，但如果你的眼里只有世俗意义上的“情情爱爱”，说明你并没有真正看懂这本书。

平心而论，贾宝玉的确偏爱女子，不然也不会说出 “女儿是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人” 这样的话。

大概从出生起，就注定了贾宝玉的一生都和女人有着剪不断理还乱的关系。

在《红楼梦》第二回，有一段对贾宝玉抓周的描写： “那年周岁时，政老爷便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把抓那些脂粉钗环抓来。”

果然，长大后的贾宝玉，钟情脂粉钗环，整天在女儿堆里厮混。

他是大观园里的护花使者，不管是**还是丫鬟，他都细心呵护，关怀备至。

平儿遭到贾琏和王熙凤的打骂，他先安慰了平儿，接着给平儿找上好的脂粉，给平儿理妆；

香菱和豆官们笑闹，“半条裙子都污湿了”，贾宝玉忙去找袭人拿裙子来，叫香菱换上；

彩云偷了王夫人的玫瑰露送给贾环，还诬陷是玉钏儿偷了去，闹到上层，宝玉拦下了罪名，替彩云解了围；

龄官在地上画“蔷”时，落下一阵雨来，贾宝玉心疼龄官，让她不用写了，却忘记了自己衣服都被淋湿了……

贾宝玉对“女儿”有一种天生的怜爱，但这并不是花心，也不是滥情，而是对“男尊女卑”的无视，对女性地位的尊重。

要知道在清朝，男女不平等的现象特别严重，官宦和富商皆以奢靡为荣，追求奴婢越多越好，穷苦人家为了活下来，会把女孩卖给他们做丫头。

而且，当时的主流价值观是“女子唯夫命是从”，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”的夫纲，女性根本一点地位也没有。

在这样的社会意识里，贾宝玉的“男女平等”观念是一种特别超前的思想，他并没有遵从传统的世俗约束，只是把女子当成奴婢看待，而是把他们当成一个人来看待，尊重她们，呵护他们。

他是封建旧社会的一股清流，从根本上动摇了男权社会的思想主张。

鲁迅在《中国史略》中说过这样一句话：“ 悲凉之雾，遍被华林，呼吸领会之，唯宝玉而已。 ”

大概意思就是悲凉的雾气已经遍布于表面的繁华，然而能呼吸，感觉到这种隐隐变化的只有宝玉一个人。

虽然宝玉感受到了这一变化，但他是怎么做的呢？

我们都知道大结局，贾宝玉看破红尘，出家了。

于是有读者评判道： 贾宝玉太懦弱，不肯面对现实，不敢奋力抗争，他只会逃避。

他的懦弱体现在很多方面：

晴雯被赶，宝玉是在场的，可他却不敢向王夫人求情，眼睁睁看着她被赶走；

在贾府没落之际，他竟然对林黛玉说 “凭他怎么后手不接，也短不了咱俩的” ；

故事的最后，他与薛宝钗成亲，考取了功名，并了却了尘缘……

是啊，他不敢与封建制度做彻底决裂，他也不敢和封建家长发生正面冲突，他只会也只能消极对抗这一切。

不过，我们如果把贾宝玉放在清朝那样一个大环境去分析，就明白为什么贾宝玉会会做出这样的选择。

贾宝玉来到这个世界上，他是多情的，是温柔的，是富有诗意的，却在成长的过程中，一次次见证美好的人或事儿被摧毁，自己也被人误解甚至痛恨。

他不知道该怎么办？

他找不到拯救贾府的道路，他也肩负不了这一重担，他只能“悬崖撒手”，由他去吧。

地主阶级的灭亡势不可挡，又何必要千万百计挽回已成定局的颓势？

要恨，只能恨他生错了时代。

我想，曹雪芹对贾宝玉的偏爱，不仅仅是他“集万千宠爱于一身”，更在于门庭破落那浓得化不开的悲剧色彩。

也许，只有这样的极喜极悲，从优越到潦倒的落差，才更能体现作者的用意。

是的，《红楼梦》并不是一个人命运的兴衰，而是无数封建家族，甚至一整个时代的兴衰史。

而反抗一个时代的这份重担，就这样落在了贾宝玉的身上。

虽然他的反抗是很微弱的，甚至是无用的。

但反抗就是反抗，总有一天，它会被明白的。

贾宝玉，你只是生错了时代而已。

宝玉为何总让林黛玉生气

①《天龙八部》段正淳

②《红楼梦》贾宝玉

③《梅花三弄之水云间》梅若鸿

④《一帘幽梦》楚濂

……

《情深深雨濛濛》何书桓，不折不扣的渣男，在亲生姐妹之间摇摆不定，不主动不拒绝不负责。男主杜飞看不下去问何书桓到底爱哪一个，何渣男回答，要对如萍狠简直太难了，要对依萍狠也太困难了。（读懂这个潜台词了嘛）渣的明明白白。

《回家的诱惑》和《回家的欲望》里的洪世贤。洪世贤灌醉女主，女主和他发生关系意外怀孕而选择嫁给了他，婚后不仅受婆婆的欺负，老公还出轨了的闺蜜。这渣男起初还算有点良心，在女主第一次把他们捉奸在床时还心有愧疚，死命向女主解释是女主闺蜜先勾引的他，渣！包括后来和艾利结婚，也没对艾利有多好，而且贼心不改，看见别的漂亮女孩又起了色心企图再次出轨。大家都知道这次他出轨的对象就是以高珊珊身份改造过的林品如，真是风水轮流转，苍天绕过谁！

如果只选“渣男”两个字，那人选真是太多了，即使是选渣男中的TOP10，也装不下，别说只选“四大渣男”了。

既然是在国产电视剧里面，评选出 类似何书桓的四大渣男 ，那就一定要有他“渣的特质”。

优柔寡断、犹豫不决等等这些似乎是渣男的标配， 周旋在两个同父异母的姐妹之间 ，应该是最渣、最不可原谅的。

第一大渣男—— 《回家的诱惑》洪世 贤

渣男这两个字，不能不给洪世贤一个名额，周旋在两个闺蜜之间，艾利是被林品如家收养的，两人除了闺蜜，也算半个姐妹关系了。洪世贤背叛品如和艾莉在一起之后，又爱上了复仇的高珊珊（品如），就是一个花花公子。渣男中的大渣男，这个剧是翻拍自韩国《妻子的诱惑》，女主对渣男女的复仇是最大快人心的。

第二大渣男—— 离境《三生三世十里桃花》

离境的渣应该是跟何书桓最像的，明明渣的一塌糊涂，又能心安理得的说服自己是无可奈何。玄女是来投奔司音的，两人又自小相识，算是发小。离境前面与司音深情款款，又控制不住喜新厌旧，还怪是别人的错，自己很无辜。后来明明跟玄女已经成了大紫明宫的翼王和翼后，还是三番五次的去找白浅想要旧情复燃，把责任都推给别人，大猪蹄子一个。

第三大渣男—— 沈浪《武林外史》

虽然我不讨厌沈浪，但是在剧里真的挺渣，总能轻易让自己从感情中抽离。对白飞飞是这样，对朱七七也是这样。剧里白飞飞是一个可怜又可恨的角色，生命里唯一的真实就是沈浪，但是沈浪不够坚定，总是轻易就放下了感情。白飞飞一直以为自己是快活王的女儿，没想到朱七七才是，沈浪跟快活王有血债，一听说朱七七是快活王的亲生女儿，马上就说跟她的缘分到此为止，没有一丝犹豫。个人觉得最渣的地方是在结局，他在“爱妻白飞飞”的墓前，跟朱七七牵着手走开，白飞飞可以为你死，但她应该并不想亲眼看见你牵别人的手。

第四大渣男—— 任鸿飞《黄浦倾情》

这个电视剧有点古老，可能没有其他的受众广。但是剧里张智霖扮演的任鸿飞也跟何书桓一样，周旋在两个姐妹之间，甚至还有私生女。南星和月白是同母异父的姐妹，既放不下南星，还舍不得月白，最后对两个人都是伤害。

四个名额真的不够用，在列举几个候选渣男吧。

1、陈俊生《我的前半生》 ：“我养你，你只负责貌美如花”都是骗人的而已，离婚时对别人的孩子无微不至，自己的儿子却不管不顾。

2、乔灵儿《西游记后传》 ：“我的妻子是白莲花，我爱的人是碧游仙子。”渣男总想两全其美。

3、秋水《十里春风不如你》 ：见一个爱一个，负了一个又一个，滥情。

4、张无忌《倚天屠龙记》 ：中央空调，到处惹情债，周芷若、赵敏、小昭、殷离...

5、金燕西《金粉世家》 ：得到就不珍惜的典型代表渣男。

还有很多......

这个问题很有意思，我来回答一下：

《情深深雨蒙蒙》 何书桓

提到渣男，最先想到的就是何书桓，什么都不懂的年纪看《情深深雨蒙蒙》时还不具备辨人的能力，如今长大再回首剧情，简单一想这何书桓不就是妥妥的渣男吗？不主动不拒绝不负责，在两个女人之间来来回回，谎话连篇，真是应了那句“男人的嘴，骗人的鬼”，严重迫害了我广大男同胞在女性同胞心中的印象，关于“何书桓怎么渣男”大家可以上网自行搜索，有很多详细的分析文章。

《回家的诱惑》 洪世贤

洪世贤渣的能让人讨厌到什么程度？我现在看到演员凌潇潇都喜欢不起来，想来他也是遭到了无妄之灾。作为芒果台年度收视冠军的 情感 复仇剧《回家的诱惑》，其实剧情讲解起来很简单：男主爱上了女主的闺蜜，然后离婚和其结婚，最后女主手刃渣男前夫与闺蜜小三的故事，其实当时看的时候被小三气的够呛，但是男主的渣也堪称渣男届的鼻祖，按理说你收获了你所谓的“真爱”应该爱护有加不是，可是我们的男主不是，他是一个劲的使劲“怼”，怼到小三都怀疑了人生，估计小三之前也是万万没想到...嘴炮强者、至尊渣男，洪世贤莫属。

《奋斗》 陆涛

都说女人是善变的，陆涛则叫你明白，男人更是！初见自己女朋友的闺蜜便直接两眼放电，当着女朋友的面直接要电话号码并在第二天直接表白，这是把女朋友当成了什么？我心想这要是哪家女孩子遇到了陆涛这样的男人可真是倒了八辈子血霉，用所谓的“一见钟情”的名义来作为自己见异思迁、不负责任的借口，渣男的标签，必须给他贴上！

《春风十里不如你》 秋水

相信这个答案大家一定没有想到，所以不妨听听我的理由！在剧中，小红与赵英男都爱着男主秋水，而我们的男主秋水在面对着两个女孩的追求不得不选择的时候选择了赵英男，可是即便如此他的心里却又一直念念不忘着小红，甚至在随后的7年间一直在两个女孩之间徘徊，保持暧昧，而我们可怜的小红也就这样静静守候了7年，试问一个人有几个7年？而这又是一个女人最宝贵的7年！最气人的是当赵英男质问秋水的感情时，秋水还怪罪赵英男无理取闹，试问在秋水这样的男人身边又有那个女人可以收获安全感？善良，不希望女孩受到伤害，这些都不过是渣男不负责任的借口，渣男这顶帽子，必须给秋水扣上！

以上就是我能想到的国产剧四大渣男，也欢迎大家评论补充！

剧里的渣男太多了，让人气的大骂渣男，小时候特别单纯，以为电视里的和现实是一样的， 我认为的渣男是在两个或两个以上的女人中间徘徊。 当年的何书桓，因为在依萍和茹萍之间左右摇摆，让我好多年以来一直不喜欢这个演员，那么除了他，还有哪部剧中有令人痛恨渣男呢？

《回家的诱惑》洪世贤

当年看《回家的诱惑》的时候，真是震碎了我的三观啊，作为一个富家公子，你随便玩玩，没人说你！干嘛去惹家境普通性格又好的品如呢？品如在他家里兢兢业业地伺候一家人五年，结果洪世贤和品如的好姐妹艾莉混在一起，还有了孩子。可是他要离婚的时候，发现品如也怀了孩子，就想害品如，最后把品如带到海边划船，品如是最怕水的，最后品如掉进水里去向不明，最后连肚子里的孩子都没了。品如最后扮成高珊珊去接近洪世贤，没想到洪世贤真上钩了，为此还和艾莉离了婚，真是大渣男！

《春风十里不如你》秋水

《春风十里不如你》讲述了文学青年秋水遵从父母的意愿考入医学院，遇到性格截然不同的两个女孩小红和赵英男。面对两个女孩的追求，秋水虽然选择了自己认为应该喜欢的赵英男，但心里一直住着小红；在秋水与赵英男交往的七年里，小红也还是一直守在秋水身边。即将毕业之时，痴迷文学的秋水被赵英男批评不务正业，两人渐行渐远，秋水就和小红在一起了，没想到和小红在一起不就，赵英男回来了，而且是大着肚子回来了，小红伤心地离开了，秋水也选择为赵英男肚子里的孩子负责，哪怕不和赵英男在一起。秋水就是个大渣男，不爱赵英男却和她在一起了八年，一下子耽误了两个女孩。

《我的前半生》陈俊生

《我的前半生》中的前夫哥是一个大渣男，他婚内喜欢上了外遇凌玲，你外遇就外遇吧，干嘛喜欢一个离婚还带着孩子的中年妇女，还没有妻子长得好看。和凌玲结婚以后，养凌玲的孩子，自己亲儿子回来也只能打地铺，真是有了后妈就有了后爹！还在在凌玲的唆使之下逼罗子君让出房子。在和凌玲过了一段日子以后，看着渐渐成长起来的罗子君，前夫哥又有点后悔了，你说他渣不渣？

《倚天屠龙记》张无忌

我看的是苏有朋那版的，看的时候烦死了张无忌，对哪个女的都是含情脉脉的，难道他忘了他娘的忠告吗？ “越是漂亮的女人越不能相信！ ”可张无忌呢？与元朝郡主赵敏、峨嵋派周芷若、表妹殷离和婢女小昭都有着扯不断理还乱的关系！这个舍不得，那个也放不下的，真真是气死人！

类似这样的渣男还有很多很多，比如《欢乐颂》里的白主管，《金粉世家》里的金燕西等等，你还知道哪些？评论里留下来一起讨论吧！

《金粉世家》中金燕西

他的渣源自于他的自大、冷漠、没担当，开始是对冷清秋一见钟情，然后狂追人家，闹得满城风雨，死缠烂打的招数不比何书桓差。把冷清秋追到手之后，没过多久便开始厌烦冷清秋的高冷。于是“抛妻弃子”，不仅对老婆爱搭不理，还不愿意看自己的亲生骨肉，和前女友眉来眼去的。

TVB版《封神榜》李靖

这个版本的李靖要比其他版本的渣太多了。先是因为皇帝做噩梦，说李靖孩子是“怪物”，所以李靖就抛弃了儿子，愚忠程度十颗星。后是娶了小妾柳琵琶，任凭小妾蛮横无理，对原配殷十娘始乱终弃，到最后才发现小妾是妖怪，怎么都有锁妖宝塔了，还分不清好坏人呢？

《小李飞刀》中的李寻欢

男人眼中的英雄，女人眼中的渣男。李寻欢和表妹林诗音开始是你侬我侬，结果好兄弟病入膏肓，转手就把表妹送人了，自己还感动的不要不要的，然后一转头就喜欢上了孙小红，李寻欢不渣谁渣？

韦小宝说在座的各位都是渣渣，毕竟在韦小宝这里，渣都不算是事了。韦小宝妥妥一个大流氓，见一个爱一个，有几个就娶几个。虽然韦小宝对几个老婆都算是不错，不过也改变不了渣男属性啊。

《倚天屠龙记》张无忌

张无忌身边围绕了一堆漂亮女人：善解人意的小昭，痴情执着的蛛儿，温柔周到的周芷若，一往情深的赵敏。

张无忌对她们个个都有情，有的是兄妹之情，有的是朋友之谊，还有的可能他自己也说不清楚。他心中最爱的是谁，他搞不清，经常是谁在他身边他就最爱谁，四个女人都爱他，都对他好，而他全盘接受，不拒绝，不表态，不负责（这是典型的渣男“三不原则”啊）。

张无忌渣男扛鼎之作当然就是与周芷若拜堂拜到一半却跟着赵敏跑了。婚礼途中当着那么多亲戚朋友，武林豪杰的面被抛弃，这对于任何女人来说都是致命一击，也难怪周芷若从此后就正大光明的黑化了。

所以姑娘们，如果没有赵敏的美貌和手腕，轻易不要尝试像张无忌这种不懂得say no又暧昧对象一大堆的男人，因为他的温柔深情，海誓山盟，并不只对你一个人展示，光是这一点，想想都已经要怄到肝疼了吧！

《我的前半生》贺涵

贺涵，职场精英，精神导师，完美男神，可是感情生活真叫人一言难尽。

与唐晶相恋十年，但又对唐晶闺蜜罗子君事事关心。明明知道罗子君是唐晶的闺蜜，却依然没有分寸感，欲拒还迎。

明明知道唐晶很介意他和薇薇安的关系，还背着唐晶偷偷去跟薇薇安单独见面。

当唐晶满心欢喜准备婚礼的时候，贺涵却说爱上了她最好的闺蜜，这不是渣是什么？

徘徊在陆家两姐妹之间，还经常性失忆…

依萍问他：如果当初没有遇见我，你会爱上如萍吗？

何书桓：我不知道。

而当如萍问他同样的问题时…

何书桓：我很诚实地告诉她，我会爱上你。

嗯？

啊呸，臭男人！

最重要的一点是，他竟然两个人都喜欢，很难抉择到底选谁，典型的钟摆型、脚踏两只船的渣男。

在跟如萍的订婚宴上，在看到依萍离开之后，竟然就这样把如萍仍在现场，丝毫不担心如萍会面对怎样的处境

何书桓的行为表现出他就是一个不负责任的男人，没有一个男人应该有的担当。这典型的是一个渣男中的渣男。

何书桓简直是电视剧里的顶级渣男，姑娘们在找对象的时候千万擦亮眼睛，别被猪油蒙了心。

第一名那当然是《回家的诱惑》《回家的欲望》里的洪世贤了！

虽然演员很无辜，可是现在我看到他时还是一眼就想起洪世贤，这个角色简直深入人心了（所以说演戏还是要演好人啊哈哈哈哈，你演的有代表性的角色是很容易被分不清戏里戏外的人，记住并加固定标签的）

作为一部女人爱情逆袭复仇电视剧，这部电视剧在它初放的时候可以说是很火了，据说当初还拿下了芒果台收视冠军？

歌曲传唱度也很高。“为所有爱执着的痛，为你所有恨执着的伤，我已分不清爱与恨，是否就这样”

说到渣男，就不得不提洪世贤，他渣到什么程度呢，从刚播出的时候就遭到万千大妈们的炮轰，每个人茶余饭后都在讨论，记得我小时候和妈妈一起看，妈妈一看到这个渣男就会咬牙切齿。

直到现在，他的经典语录还会经常被翻出来。现在看来，他倒是都自己是渣男的事实十分清醒，真是渣男届里最清醒的人。首先喜欢品如的时候直接强上，二话不说就给搞怀孕了结婚了，接着又跟老婆的闺蜜艾莉搞在一起，还把自己的妻子害到流产和溺水，最后又和摇身一变的品如暧昧，再次出轨。果然渣男只有一次出轨和无数次。

以上纯属 ，如有雷同纯属巧合，下方评论一起来聊一聊渣男事迹吧。

说到国产剧里的渣男，无非是那些朝三暮四，抱着女主却想着别的女孩的男主角。这样的渣男其实在国产剧中并不少见，而这其中又以古装剧见得比较多。

张无忌

说起张无忌，就想起他在《倚天屠龙记》里各种渣男的表现。一开始他说自己喜欢周芷若，结果在和女方结婚的中途又跟着赵敏跑路了，因为这事导致周芷若彻底黑化；而后来在和赵敏好上之后，张无忌又时刻想着周芷若，心中一直心存幻想，幻想对方还爱着自己。张无忌这种渣男做法，无意把两个女孩都伤害了。

李逍遥

李逍遥不知道是多少年轻女孩的白月光，然而当初看《仙剑奇侠传》的时候，我却一直意难平。一开始李逍遥陪着灵儿上路回家的时候，他从来没有包容过灵儿，因为一点事就和她闹别扭，连句哄人的话都不会说。之后灵儿出走的时候，他和林月如一起外出找人，在途中又和月如打情骂俏，似乎完全忘记了灵儿走丢的痛苦。李逍遥这人设，在我看来也是妥妥的渣男。

夜华

在电视剧《三生三世十里桃花》里面，夜华十分懦弱，他甚至连自己的妻子素素都没办法保护。在素素怀孕期间，夜华从来没有关心过她，一直对她冷眼相待，在素素被冤枉的时候也从来没有包容理解过她。最过分的是，在妾室素锦眼睛受伤的时候，夜华居然把素素的双眼挖掉给素锦换上，这样的绝顶渣男真的让人无法忍受。

韦小宝

其实韦小宝也是个渣男。虽然那个时候可以一夫多妻，但是韦小宝左右逢源，见到一个爱一个，其他妻子不可能不会生气吃醋的。韦小宝唯一的可取之处，就是他对待每一个老婆都很好，比如对待双儿和郡主他就很宠爱，对待公主就十分霸道，对待其他几位老婆就服服帖帖，总之他不像张无忌那样，朝三暮四辜负了很多女孩。

TOP1、《回家的诱惑》洪世贤

说到渣男界最渣的人，怎么能少了洪世贤呢？他渣的明明白白，是渣男界三观最正的一位，他凭借着一句：“你啊”成功出圈，成为渣男界的****！

TOP2、《西游记后传》乔灵儿

乔灵儿不仅博爱众生，而且口才还很好，他的那句：“我的妻子叫白莲花，我的爱人是碧游，我对你是控制不住。”一直在渣男界盛传，被奉为“经典名句”。

TOP3、《情深深雨蒙蒙》何书桓

何书桓，人称“渣男教父”，他总是在依萍和如萍之间徘徊着。白天吧，对依萍爱得死去活来的，心里和眼里都只有依萍一个人。可这哥们到了晚上又对如萍恋恋不舍。甚至还为自己的渣男行为开脱，美其名曰：“我不是天下唯一一个，为两个女人动心的男人吧。”的确不是呢，毕竟渣男那么多，有他们陪着你。

TOP4、《倚天屠龙记》张无忌

张无忌不仅功夫是武林第一，而且嘴也是十分甜，夸女孩子也是一套一套的。不仅如此，他对女生的温柔，让剧中女生都沉浸在其中无法自拔。而且，他还有选择困难症，每个女生都让他十分不舍，不过他最后还是选择了赵敏。他给我的感觉就像买东西一样，让你感觉他什么都想买，但其实最后人家只想买一件而已……

一、王安旭

王安旭是在电视剧《新聊斋志异》的《画皮》中登场的虚拟人物，由江华饰演。靠女人上位，上位之后还坏的害人性命。

在还是穷书生的时候娶了梅三娘，后来当了官，娶了官家**陈楚慧，并且不顾梅三娘怀了孩子将她烧死。后来梅三娘的鬼魂来寻仇，王安旭又甜言蜜语稳住她，伺机再除掉三娘。

这时陈楚慧知道了他们的纠葛，对自己的丈夫不离不弃，帮助他渡过难关。后来梅三娘被道士收了，陈楚慧也有了身孕，却不料备受宠爱的公主被王安旭的才华吸引，像其抛去了橄榄枝。

王安旭趁妻子生产时，买通了稳婆，让妻子难产，使得陈楚慧一命呜呼。而他自己转身迎娶了公主，但是，在他和公主的大婚之夜，他前两任妻子前来寻仇……

二、白渣男

《欢乐颂》中的白主管，把小蚯蚓耍的团团转，在认识了曲筱绡，知道小曲资产雄厚后又送上门勾搭，最后被收拾的挺惨的。 他不配拥有姓名，只能叫白渣男！

三、谢守一

其实谢守一早就对唐不感兴趣，再说为了妻子的家产也是不可能离婚的。于是趁着唐怀孕，就说她偷人，因为自己做了结扎手术，不可能有孩子，要和她分手。

唐一再纠缠，谢守一在一次争执中错手杀了唐咏心，怕被警方查到，将唐运到了平时洗照片的黑室， 将其肢解，并割掉了她的胸部……

这真的是童年阴影了，太狠了

四、洪世贤

其实我在看剧的时候一直挺迷惑的，洪世贤他到底爱哪一个？

在品如怀孕的时候，奔向艾莉，一家人亲亲我我。品如“死了”，和艾莉如愿在一起了，又受不了高珊珊的诱惑，再次出轨。

说他有心吧，面对诱惑抵挡不住，来者不拒。说他无心，最后却和艾莉一起跳海自杀。

我觉得洪世贤是活得最明白的渣男了，他渣的毫不掩饰，光明正大，让人有点产生欣赏感觉的渣男。

我怀疑我是不是被他洗脑了，夸他一句，希望不要被喷。最后来几张洪世贤的金句名言。

鲁迅对红楼梦的评价

《红楼梦》第二十八回摘录： 只见贾母房里的丫头找宝玉林黛玉去吃饭。林黛玉也不叫宝玉，便起身拉了那丫头就走。那丫头说等着宝玉一块儿走。林黛玉道：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”说着便出去了。宝玉道：“我今儿还跟着太太吃罢。”王夫人道：“罢，罢，我今儿吃斋，你正经吃你的去罢。”宝玉道：“我也跟着吃斋。”说着便叫那丫头“去罢”，自己先跑到桌子上坐了。王夫人向宝钗等笑道：“你们只管吃你们的，由他去罢。”宝钗因笑道：“你正经去罢。吃不吃，陪着林姑娘走一趟，他心里打紧的不自在呢。”宝玉道：“理他呢，过一会子就好了。” 一时吃过饭，宝玉一则怕贾母记挂，二则也记挂着林黛玉，忙忙的要茶漱口。探春惜春都笑道：“二哥哥，你成日家忙些什么？吃饭吃茶也是这么忙碌碌的。”宝钗笑道：“你叫他快吃了瞧林妹妹去罢，叫他在这里胡羼些什么。” …… 说着便来至贾母这边，只见都已吃完饭了。贾母因问他：“跟着你娘吃了什么好的？”宝玉笑道：“也没什么好的，我倒多吃了一碗饭。”因问：“林妹妹在那里？”贾母道：“里头屋里呢。”宝玉进来，只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯着腰拿着剪子裁什么呢。宝玉走进来笑道。“哦，这是作什么呢？才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。”黛玉并不理，只管裁他的。有一个丫头说道：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”宝玉听了，只是纳闷。 只见宝钗探春等也来了，和贾母说了一回话。宝钗也进来问：“林妹妹作什么呢？”因见林黛玉裁剪，因笑道：“妹妹越发能干了，连裁剪都会了。”黛玉笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。”宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”林黛玉道：“理他呢，过会子就好了。” 宝玉向宝钗道：“老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。”宝钗听说，便笑道：“我是为抹骨牌才来了？”说着便走了。林黛玉道：“你倒是去罢，这里有老虎，看吃了你！”说着又裁。宝玉见他不理，只得还陪笑说道：“你也出去逛逛再裁不迟。”林黛玉总不理。宝玉便问丫头们：“这是谁叫裁的？”林黛玉见问丫头们，便说道：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”宝玉方欲说话，只见有人进来回说“外头有人请”。宝玉听了，忙撤身出来。黛玉向外头说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。” 博主点评： 恋人之间总会吵架，不外乎两种情形：一种是有意无意拿对方当了出气筒，这是有害的，因为是对感情的破坏；一种是性格使然，像贾宝玉和林黛玉这样，宝玉的憨顽和黛玉的敏感是一对矛盾，所以两人常常吵架。因为他俩从没拿对方当出气筒，所以吵架是磨合，对感情不但没有造成破坏，反而起到了积极作用。 宝玉的“憨”使他不能完全听懂林黛玉的话。——黛玉说：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”很明显，“他不吃饭了”是一句玩笑话，她怎么舍得让宝玉饿肚子呢，所以她紧接着说：“我先走了”。意思是，你还不快来！当着王夫人和薛宝钗她们的面，她只能这样含蓄。但宝玉没听出这层意思，只照字面理解，以为她又生气了。 林黛玉生气有两种情况，一种是真生气，贾宝玉会在第一时间去劝慰；一种是半真半的生气，这种情况就要看宝玉的心情，心情好就会马上去劝慰，心情不好就会晾她一晾。通常黛玉自己就调整过来了。这一次，贾宝玉决定晾她一晾。先说在王夫人这里吃饭，后又说了句：“理他呢，过会子就好了。”林黛玉原以为他会跟过来，所以放慢了步子，其实是在等他。隔得不远听到这话，她真生气了。 宝玉心里放不下她，赶紧吃完饭过来找她。林黛玉真生气的第一反应就是不理他，这次还不算严重，所以要让他知道哪里得罪她了。一个丫头说：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”——这话一语双关，宝玉没听出来，只是“纳闷”。黛玉见他这样，心说他笨得可以，仍把他晾在一边。正巧宝钗过来对她说：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”她学宝玉的口气又说了一遍：“理他呢，过会子就好了。”——宝玉这才明白过来。 宝玉自悔说错话，连忙打叠起千百样的软语来哄她。旁边有人他开不了口，情急之下也顾不上给宝钗面子，一句话把她支开了。林黛玉见宝玉这样亲疏分明，心里的气一下子就消了，这才肯正面和他说话：“你倒是去罢，这里有老虎，看吃了你！”——愿意和他说话，说明她没生气了。可她还得气气他，好让他长点教训，下次不敢再气她，所以，说完这一句仍把他晾在一边。见宝玉恼了要拿别人出气，她才又说：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”——“二爷”的称谓透着生分，她非要等宝玉服软像颗软糖放在她嘴里，方肯罢休。 偏这时有人请宝玉出去，宝玉性格中“顽”的一面立刻显现出来——顺坡下驴，“忙撤身出来”。他知道黛玉没真生气了，所以用老办法对付她——“理他呢，过一会子就好了。”——黛玉气得够呛，赶着他说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。”宝玉在外头听见，肯定捂着嘴偷笑——你气我，偏把自己气着了，还揪不着我的小辫儿！

<红楼梦>中，宝玉的思想和行为有些什么特点?今天该如何评价?

中国史略 第二十四篇 清之人情

乾隆中（一七六五年顷），有曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来，谓女娲补天，独留一石未用，石甚自悼叹，俄见一僧一道，以为“形体到也是个宝物了，还只没有实在好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到隆盛昌明之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华之地，温柔富贵之乡，去安身乐业”。于是袖之而去。

不知更历几劫，有空空道人见此大石，上镌文词，从石之请，钞以问世。道人亦“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》；东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》；后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：‘满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？’”（戚蓼生所序八十回本之第一回）

本文所叙事则在石头城（非即金陵）之贾府，为宁国荣国二公后。宁公长孙曰敷，早死；次敬袭爵，而性好道，又让爵于子珍，弃家学仙；珍遂纵恣，有子蓉，娶秦可卿。荣公长孙曰赦，子琏，娶王熙凤；次曰政；女曰敏，适林海，中年而亡，仅遗一女曰黛玉。贾政娶于王，生子珠，早卒；次生女曰元春，后选为妃；次复得子，则衔玉而生，玉又有字，因名宝玉，人皆以为“来历不小”，而政母史太君尤钟爱之。

宝玉既七八岁，聪明绝人，然女子，常说，“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。”人于是又以为将来且为“色鬼”；贾政亦不甚爱惜，驭之极严，盖缘“不知道这人来历。

……若非多读书识字，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也”（戚本第二回贾雨村云）。而贾氏实亦“闺阁中历历有人”，主从之外，姻连亦众，如黛玉宝钗，皆来寄寓，史湘云亦时至，尼妙玉则习静于后园。右即贾氏谱大要，用虚线者其姻连，著×者夫妇，著G者在“金陵十二钗”之数者也。

事即始于林夫人（贾敏）之死，黛玉失恃，又善病，遂来依外家，时与宝玉同年，为十一岁。已而王夫人女弟所生女亦至，即薛宝钗，较长一年，颇极端丽。宝玉纯朴，并爱二人无偏心，宝钗浑然不觉，而黛玉稍恚。一日，宝玉倦卧秦可卿室，遽梦入太虚境，遇警幻仙，阅《金陵十二钗正册》及《副册》，有图有诗，然不解。警幻命奏新制《红楼梦》十二支，其末阕为《飞鸟各投林》，词有云：

“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的命已还，欠泪的泪已尽！……看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。

好一似，食尽鸟投林：落了片白茫茫大地真干净！”（戚本第五回）

然宝玉又不解，更历他梦而寤。迨元春被选为妃，荣公府愈贵盛，及其归省，则辟大观园以宴之，情亲毕至，极天伦之乐。宝玉亦渐长，于外昵秦钟蒋玉函，归则周旋于姊妹中表以及侍儿如袭人晴雯平儿紫鹃辈之间，昵而敬之，恐拂其意，而心劳，而忧患亦日甚矣。

这日，宝玉因见湘云渐愈，然后去看黛玉。正值黛玉才歇午觉，宝玉不敢惊动。因紫鹃正在回廊上手里做针线，便上来问他，“昨日夜里咳嗽的可好些？”紫鹃道，“好些了。”（宝玉道，“阿弥陀佛，宁可好了罢。”紫鹃笑道，“你也念起佛来，真是新闻。”）宝玉笑道，“所谓‘病笃乱投医’了。”一面说，一面见他穿着弹墨绫子薄绵袄，外面只穿着青缎子夹背心，宝玉便伸手向他身上抹了一抹，说，“穿的这样单薄，还在风口里坐着。春风才至，时气最不好。你再病了，越发难了。”紫鹃便说道，“从此咱们只可说话，别动手动脚的。一年大二年小的，叫人看着不尊重；又打着那起混账行子们背地里说你。你总不留心，还只管合小时一般行为，如何使得？姑娘常常吩咐我们，不叫合你说笑。你近来瞧他，远着你，还恐远不及呢。”说着，便起身，携了针线，进别房去了。

宝玉见了这般景况，心中忽觉浇了一盆冷水一般，只看着竹子发了回呆。因祝妈正来挖笋修竿，便忙忙走了出来，一时魂魄失守，心无所知，随便坐在一块石上出神，不觉滴下泪来。直呆了五六顿饭工夫，千思万想，总不知如何是好。偶值雪雁从王夫人房中取了人参来，从此经过，……便走过来，蹲下笑道，“你在这里作什么呢？”

宝玉忽见了雪雁，便说道，“你又作什么来招我？你难道不是女儿？他既防嫌，总不许你们理我，你又来寻我，倘被人看见，岂不又生口舌？你快家去罢。”雪雁听了，只当他又受了黛玉的委屈，只得回至房中，黛玉未醒，将人参交与紫鹃。……雪雁道，“姑娘还没醒呢，是谁给了宝玉气受？坐在那里哭呢。”……紫鹃听说，忙放下针线，……一直来寻宝玉。走到宝玉跟前，含笑说道，“我不过说了两句话，为的是大家好。你就赌气，跑了这风地里来哭，作出病来唬我。”宝玉忙笑道，“谁赌气了？我因为听你说的有理，我想你们既这样说，自然别人也是这样说，将来渐渐的都不理我了。我所以想着自己伤心。”

……（戚本第五十七回，括弧中句据程本补。）

然荣公府虽煊赫，而“生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一，其日用排场，又不能将就省俭”，故“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。”

（第二回）颓运方至，变故渐多；宝玉在繁华丰厚中，且亦屡与“无常”觌面，先有可卿自经；秦钟夭逝；自又中父妾厌胜之术，几死；继以金钏投井；尤二姐吞金；而所爱之侍儿晴雯又被遣，随殁。悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。

……他便带了两个小丫头到一石后，也不怎么样，只问他二人道，“自我去了，你袭人姐姐可打发人瞧晴雯姐姐去了不曾？”这一个答道，“打发宋妈妈瞧去了。”宝玉道，“回来说什么？”小丫头道，“回来说晴雯姐姐直着脖子叫了一夜，今儿早起就闭了眼，住了口，人事不知，也出不得一声儿了，只有倒气的分儿了。”宝玉忙问道，“一夜叫的是谁？”小丫头子道，（“一夜叫的是娘。”宝玉拭泪道，“还叫谁？”小丫头说，）“没有听见叫别人。”

宝玉道，“你糊涂，想必没听真。”（……因又想：）“虽然临终未见，如今且去灵前一拜，也算尽这五六年的情肠。”

……遂一径出园，往前日之处来，意为停柩在内。谁知他哥嫂见他一嚈气，便回了进去，希图得几两发送例银。

王夫人闻知，便赏了十两银子；又命“即刻送到外头焚化了罢。‘女儿痨’死的，断不可留！”他哥嫂听了这话，一面就雇了人来入殓，抬往城外化人厂去了。……宝玉走来扑了个空，……自立了半天，别没法儿，只得翻身进入园中，待回自房，甚觉无趣，因乃顺路来找黛玉，偏他不在房中。……又到蘅芜院中，只见寂静无人。……

仍往潇湘馆来，偏黛玉尚未回来。……正在不知所以之际，忽见王夫人的丫头进来找他，说，“老爷回来了，找你呢。又得了好题目来了，快走快走！”宝玉听了，只得跟了出来。……彼时贾政正与众幕友谈论寻秋之胜；又说，“临散时忽然谈及一事，最是千古佳谈，‘风流俊逸忠义慷慨’八字皆备。到是个好题目，大家都要作一首挽词。”众人听了，都忙请教是何等妙题。贾政乃说，“近日有一位恒王，出镇青州。这恒王最喜女色，且公余好武，因选了许多美女，日习武事。……其姬中有一姓林行四者，姿色既冠，且武艺更精，皆呼为林四娘，恒王最得意，遂超拔林四娘统辖诸姬，又呼为姽婳将军。”

众清客都称“妙极神奇！竟以‘姽婳’下加‘将军’二字，更觉妩媚风流，真绝世奇文！想这恒王也是第一风流人物了。”……（戚本第七十八回，括弧中句据程本补。）

《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比乾隆五十七年（一七九二），乃有百二十回之排印本出，改名《红楼梦》，字句亦时有不同，程伟元序其前云，“……然原本目录百二十卷，……爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中，无不留心。数年以来，仅积有二十余卷。一日，偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之。……

然漶漫不可收拾，乃同友人细加厘剔，截长补短，钞成全部，复为镌板以公同好。《石头记》全书至是始告成矣。”友人盖谓高鹗〔1〕，亦有序，末题“乾隆辛亥冬至后一日”，先于程序者一年。

后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓“食尽鸟飞独存白地”者颇符，惟结末又稍振。宝玉先失其通灵玉，状类失神。会贾政将赴外任，欲于宝玉娶妇后始就道，以黛玉羸弱，乃迎宝钗。姻事由王熙凤谋画，运行甚密，而卒为黛玉所知，咯血，病日甚，至宝玉成婚之日遂卒。宝玉知将婚，自以为必黛玉，欣然临席，比见新妇为宝钗，乃悲叹复病。时元妃先薨；贾赦以“交通外官倚势凌弱”革职查抄，累及荣府；史太君又寻亡；妙玉则遭盗劫，不知所终；王熙凤既失势，亦郁郁死。宝玉病亦加，一日垂绝，忽有一僧持玉来，遂苏，见僧复气绝，历噩梦而觉；乃忽改行，发愤欲振家声，次年应乡试，以第七名中式。宝钗亦有孕，而宝玉忽亡去。贾政既葬母于金陵，将归京师，雪夜泊舟毗陵驿，见一人光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向之下拜，审视知为宝玉。方欲就语，忽来一僧一道，挟以俱去，且不知何人作歌，云“归大荒”，追之无有，“只见白茫茫一片旷野”而已。“后人见了这本，亦曾题过四句，为作者缘起之言更进一竿云：‘说到酸辛事，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。’”（第一百二十回）

全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情甚不同。如开篇所说：

空空道人遂向石头说道，“石兄，你这一段故事，……

据我看来：第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠，理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子——或情，或痴，或小才微善——亦无班姑蔡女之德能。我纵钞去，恐世人不爱看呢。”

石头笑曰，“我师何太痴也！若云无朝代可考，今我师竟借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想历来野史，皆蹈一辙；莫如我不借此套，反到新鲜别致，不过只取其事体情理罢了。……历来野史，或讪谤君相，或贬女，奸*凶恶，不可胜数。……至若才子佳人等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于*滥，以致满纸‘潘安子建’，‘西子文君’；……且环婢开口，即‘者也之乎’，非文即理，故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之说。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代所有书中之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷也。……至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为哄人之目，而反失其真传者。

……”（戚本第一回）

盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。而世人忽略此言，每欲别求深义，揣测之说，久而遂多。今汰去悠谬不足辩，如谓是刺和珅（《谭瀛室笔记》）藏谶纬（《寄蜗残赘》）明易象（《金玉缘》评语）〔2〕之类，而著其世所广传者于下：

一，纳兰成德〔3〕家事说 自来信此者甚多。陈康祺〔4〕（《燕下乡脞录》五）记姜宸英〔5〕典康熙己卯顺天乡试获咎事，因及其师徐时栋〔6〕（号柳泉）之说云，“《红楼梦》一书，即记故相明珠家事，金钗十二，皆纳兰侍御所奉为上客者也，宝钗影高澹人；妙玉即影西溟先生：‘妙’为‘少女’，‘姜’亦妇人之美称；‘如玉’‘如英’，义可通。……”侍御谓明珠之子成德，后改名性德，字容若。张维屏〔7〕（《诗人征略》）

云，“贾宝玉盖即容若也；《红楼梦》所云，乃其髫龄时事。”

俞樾（《小浮梅闲话》）亦谓其“中举人止十五岁，于书中所述颇合”。然其他事迹，乃皆不符；胡适作《红楼梦考证》〔8〕（《文存》三），已历正其失。最有力者，一为姜宸英有《祭纳兰成德文》，相契之深，非妙玉于宝玉可比；一为成德死时年三十一，时明珠方贵盛也。

二，清世祖与董鄂妃〔9〕故事说 王梦阮沈瓶庵〔10〕合著之《红楼梦索隐》为此说。其提要有云，“盖尝闻之京师故老云，是书全为清世祖与董鄂妃而作，兼及当时诸名王奇女也。

……”而又指董鄂妃为即秦淮旧妓嫁为冒襄妾之董小宛〔11〕，清兵下江南，掠以北，有宠于清世祖，封贵妃，已而夭逝；世祖哀痛，乃遁迹五台山为僧云。孟森作《董小宛考》（《心史丛刊》三集）〔12〕，则历摘此说之谬，最有力者为小宛生于明天启甲子，若以顺治七年入宫，已二十八岁矣，而其时清世祖方十四岁。

三，康熙朝政治状态说 此说即发端于徐时栋，而大备于蔡元培之《石头记索隐》〔13〕。开卷即云，“《石头记》者，清康熙朝政治也。作者持民族主义甚挚，书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意。

……”于是比拟引申，以求其合，以“红”为影“朱”字；以“石头”为指金陵；以“贾”为斥伪朝；以“金陵十二钗”为拟清初江南之名士：如林黛玉影朱彝尊，王熙凤影余国柱，史湘云影陈维崧，宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用力甚勤。然胡适既考得作者生平，而此说遂不立，最有力者即曹雪芹为汉军，而《石头记》实其自叙也。

然谓《红楼梦》乃作者自叙，与本书开篇契合者，其说之出实最先，而确定反最后。嘉庆初，袁枚（《随园诗话》二）已云，“康熙中，曹练亭为江宁织造，……其子雪芹撰《红楼梦》一书，备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园也。”末二语盖夸，余亦有小误（如以楝为练，以孙为子），但已明言雪芹之书，所记者其闻见矣。而世间信者特少，王国维〔14〕（《静庵文集》）且诘难此类，以为“所谓‘亲见亲闻’者，亦可自旁观者之口言之，未必躬为剧中之人物”也，迨胡适作考证，乃较然彰明，知曹雪芹实生于荣华，终于苓落，半生经历，绝似“石头”，著书西郊，未就而没；

晚出全书，乃高鹗续成之者矣。

雪芹名霑，字芹溪，一字芹圃，正白旗汉军。祖寅〔15〕，字子清，号楝亭，康熙中为江宁织造。清世祖南巡时，五次以织造署为行宫，后四次皆寅在任。然颇嗜风雅，尝刻古书十余种，为时所称；亦能文，所著有《楝亭诗钞》五卷《词钞》一卷（《四库书目》），二种（《在园杂志》）。寅子?，即雪芹父，亦为江宁织造，故雪芹生于南京。时盖康熙末。雍正六年，?卸任，雪芹亦归北京，时约十岁。然不知何因，是后曹氏似遭巨变，家顿落，雪芹至中年，乃至贫居西郊，啜饘粥，但犹傲兀，时复纵酒赋诗，而作《石头记》盖亦此际。乾隆二十七年，子殇，雪芹伤感成疾，至除夕，卒，年四十余（一七一九？——一七六三）。其《石头记》尚未就，今所传者止八十回（详见《胡适文选》）。

言后四十回为高鹗作者，俞樾（《小浮梅闲话》）云，“《船山诗草》有《赠高兰墅鹗同年》一首云，‘人自说《红楼》。’注云，‘《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。’然则此书非出一手。按乡会试增五言八韵诗，始乾隆朝，而书中叙科场事已有诗，则其为高君所补可证矣。”然鹗所作序，仅言“友人程子小泉过子，以其所购全书见示，且曰，‘此仆数年铢积寸累之辛心，将付剞劂，公同好。子闲且惫矣，盍分任之。’予以是书……尚不背于名教，……遂襄其役。”盖不欲明言己出，而寮友则颇有知之者。鹗即字兰墅，镶黄旗汉军，乾隆戊申举人，乙卯进士，旋入翰林，官侍读，又尝为嘉庆辛酉顺天乡试同考官。其补《红楼梦》当在乾隆辛亥时，未成进士，“闲且惫矣”，故于雪芹萧条之感，偶或相通。

然心志未灰，则与所谓“暮年之人，贫病交攻，渐渐的露出那下世光景来”（戚本第一回）者又绝异。是以续书虽亦悲凉，而贾氏终于“兰桂齐芳”，家业复起，殊不类茫茫白地，真成干净者矣。

续《红楼梦》八十回本者，尚不止一高鹗。俞平伯〔16〕从戚蓼生所序之八十回本旧评中抉剔，知先有续书三十回，似叙贾氏子孙流散，宝玉贫寒不堪，“悬崖撒手”，终于为僧；然其详不可考（《红楼梦辨》下有专论）。或谓“戴君诚夫见一旧时真本，八十回之后，皆与今本不同，荣宁籍没后，皆极萧条；宝钗亦早卒，宝玉无以作家，至沦于击柝之流。史湘云则为乞丐，后乃与宝玉仍成夫妇。……闻吴润生中丞家尚藏有其本。”（蒋瑞藻《考证》七引《续阅微草堂笔记》）

此又一本，盖亦续书。二书所补，或俱未契于作者本怀，然长夜无晨，则与前书之伏线亦不背。

此他续作，纷纭尚多，如《后红楼梦》，《红楼后梦》，《续红楼梦》，《红楼复梦》，《红楼梦补》，《红楼补梦》，《红楼重梦》，《红楼再梦》，《红楼幻梦》，《红楼圆梦》，《增补红楼》，《鬼红楼》，《红楼梦影》〔17〕等。大率承高鹗续书而更补其缺陷，结以“团圆”；甚或谓作者本以为书中无一好人，因而钻刺吹求，大加笔伐。但据本书自说，则仅乃如实抒写，绝无讥弹，独于自身，深所忏悔。此固常情所嘉，故《红楼梦》至今为人爱重，然亦常情所怪，故复有人不满，奋起而补订圆满之。此足见人之度量相去之远，亦曹雪芹之所以不可及也。仍录彼语，以结此篇：

……作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。……

自又云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗女子？实愧则有余，悔又无益，是大无可如何之日也。当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣绔袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人。我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自己护短，一并使其泯灭。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀，束笔阁墨；虽我未学，下笔无文，又何妨用俚语村言，敷衍出一段故事来，亦可使闺阁照传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？……

（戚本第一回）

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〔1〕 高鹗（约1738—约1815） 字兰墅，别署红楼外史，汉军镶黄旗人。曾官内阁中书、翰林院侍读。撰有《高兰墅集》、《月小山房遗稿》。清张问陶《赠高兰墅鹗同年》诗注云：“《红楼梦》八十回以后俱兰墅所补。”今传一百二十回本《红楼梦》，其后四十回一般认为系高鹗所续。

〔2〕 刺和珅 和珅，清满洲正红旗人，姓钮祜禄氏，字致斋，官至大学士。《谭瀛室笔记》云：“和珅秉政时，内宠甚多，自妻以下，内嬖如夫人者二十四人，即《红楼梦》所指正副十二钗是也。”藏谶纬，汪堃《寄蜗残赘》卷九载：“曾闻一旗下友人云：‘《红楼梦》为谶纬之书’。相传有此说，言之凿凿，具有征引”，并谓曹雪芹因撰《红楼梦》，其后代遭“灭族之祸，实基于此。”明易象，《增评补象全图金玉缘》卷首载张新之《石头记读法》云：“《易》曰，‘臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣’。故谨履霜之戒。一部《石头记》，（演）一渐字。”

〔3〕 纳兰成德（1655—1685） 后改名性德，字容若，清满洲正黄旗人。大学士明珠长子，曾任一等侍卫。撰有《饮水词》、《通志堂集》等。

〔4〕 陈康祺 字钧堂，清鄞县（今属浙江）人，官至郎中。所撰《燕下乡脞录》，十六卷。

〔5〕 姜宸英（1628—1699） 字西溟，号湛园，清慈溪（今属浙江）人。康熙己卯年（1699）为顺天乡试考官，因科场舞弊案牵连，死于狱中。撰有《湛园未定稿》、《西溟文钞》等。

〔6〕 徐时栋（1814—1873） 字定宇，号柳泉，清鄞县（今属浙江）人。曾任内阁中书，撰有《柳泉诗文集》等。下引徐说涉及的明珠（1635—1708），姓纳兰，清满洲正黄旗人。康熙年间任刑部尚书、武英殿大学士。高澹人（1644—1703），名士奇，号江村，清钱塘（今浙江杭州）人。曾任礼部侍郎。撰有《清吟堂全集》、《天禄识余》等。

〔7〕 张维屏（1780—1859） 字南山，清番禺（今属广东）人，官至江西南康知府。撰有《松心诗集、文集》等。《诗人征略》，即《国朝诗人征略》，一编六十卷，二编六十四卷。引文见二编卷九。

〔8〕 胡适（1891—1962） 字适之，安徽绩溪人。他的《红楼梦考证》作于一九二一年，对《红楼梦》作者、版本进行了考证。

〔9〕 清世祖 即顺治皇帝福临（1638—1661）。董鄂妃，世祖之妃，内大臣鄂硕之女。有些索隐派红学家认为董鄂妃即是董小宛。

〔10〕 王梦阮 未详。沈瓶庵，中华书局编辑，曾编《中华界》杂志。王、沈合撰的《红楼梦索隐》，一九一六年附刊于中华书局出版的一百二十回本《红楼梦》，卷首有他们写的《红楼梦索隐提要》。

〔11〕 冒襄（1611—1693） 字辟疆，号巢民，清初如皋（今属江苏）人。明末副贡，入清隐居不仕，撰有《巢民诗集、文集》。董小宛（1624—1651），名白，原为秦淮名妓，后为冒襄宠妾。

〔12〕 孟森（1868—1937） 字莼荪，笔名心史，江苏武进人。曾任北京大学教授。所撰《心史丛刊》，共三集，多为有关明清史的考证文章。

〔13〕 蔡元培（1868—1940） 字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人。曾任南京临时教育总长、北京大学校长。他在所撰《石头记索隐》中，以林黛玉为绛珠仙子，“珠”、“朱”谐音；以林黛玉所住潇湘馆比附朱彝尊的号“竹垞”，故认为林黛玉影射朱彝尊。以“王”即“柱”字偏旁之省；“国”俗作“国”，熙凤之夫曰“琏”，即二“王”字相连也，故认为王熙凤即影射余国柱。以陈维崧字其年、号迦陵，与史湘云所佩“麒麟”音近，故认为史湘云即影射陈维崧。

〔14〕 王国维（1877—1927） 字静安，号观堂，浙江海宁人。撰有《宋元戏曲史》、《观堂集林》等。引文见《静安文集·红楼梦评论》。

〔15〕 曹寅（1658—1712） 曾官通政使，苏州、江宁织造。主持刊刻《全唐诗》、《佩文韵府》。所撰二种为《虎口余生》、《续琵琶记》。下文“清世祖”应作“清圣祖”。

〔16〕 俞平伯 名铭衡，浙江德清人。所著《红楼梦辨》，一九二三年出版（后经修订，改名《红楼梦研究》，一九五二年出版）。

〔17〕 《后红楼梦》 逍遥子撰，三十回，乾嘉间刊本。《续红楼梦》，同名者有二种：一为秦子忱撰，三十卷，嘉庆四年抱瓮轩刊本；

一为题“海圃主人手制”，四十回，嘉庆间刊本。《红楼复梦》，题“红香阁小和山樵南阳氏编辑”，一百回，嘉庆十年金谷园刊本。《红楼梦补》，归锄子撰，四十八回，嘉庆二十四年藤花榭刊本。《红楼幻梦》，花月痴人撰，二十四回，道光二十三年疏影斋刊本。《红楼圆梦》，梦梦先生撰，三十一回，嘉庆十九年红蔷阁写刻本。《增补红楼》，嫏嬛山樵撰，三十二回，道光四年刊本。《鬼红楼》，即秦子忱《续红楼梦》；据《忏玉楼丛书提要》载：“是书作于《后红楼梦》之后，人以其说鬼也，戏呼为《鬼红楼》。”《红楼梦影》，云槎外史（一名西湖散人）撰，二十四回，光绪三年北京聚珍堂活字刊本。《红楼后梦》、《红楼补梦》、《红楼重梦》、《红楼再梦》，未见。（以上据一粟《红楼梦书录》）

林黛玉因为宝玉摔玉而哭时哪个丫鬟安慰她了

曹原文的一首诗早就完整概括了贾的思想行为：无故寻仇觅恨,有时似傻如狂,纵然生的好皮囊,腹内原来草莽,潦倒不通庶务,愚顽怕读文章,行为乖僻性乖张,哪管世人诽谤

今天也就能肯定一点叛逆性格和对待女性的平等思想了。

妙玉吃斋念佛，她是真的对宝玉心动了吗？

林黛玉因为宝玉摔玉而哭时哪个丫鬟安慰她了

林黛玉是《红楼梦》中的女主角之一。她是老太君贾母的外孙女，字颦颦（本无字，宝黛初见时贾宝玉所赠），海棠诗社别号潇湘妃子。在大观园中是住在潇湘馆。黛玉原是太虚幻境中的绛珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪，转作人世。黛玉祖籍姑苏，生于扬州，她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有才女之称。在高鹗续书中，林黛玉因宝玉和宝钗成婚，最后气郁而死。红学家周汝昌等认为，黛玉应该是泪尽，加之被赵姨娘和贾环等人诽谤，从而沉湖仙去，但原作结局尚待后人分析考据。

新红楼梦中林黛玉的丫鬟骗宝玉要走的是哪集

林黛玉的死因:林黛玉是《红楼梦》中的重要角色，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼角色众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且通过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀！嘿，下面的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。 有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。 试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。’……黛玉道：‘别理他。你先给我舀水去罢。’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。’说著，倒茶去了。宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情**同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床？’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。’一面哭，一面下床来，往外就走。逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。林黛玉对自己身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。 宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。”这里，林黛玉不仅多疑，想象力更是丰富，可以将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。再从逻辑上推敲，就算是现在的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只不过是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来不过是一种巧合罢了。 林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。她常常悲叹自己“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧著，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲,物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是马上感叹起自己的命运来，当史湘云动了气说：“等我问著二姐姐去！我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如？”林黛玉马上笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”这里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不同之处只在于王熙凤只是表 TVB剧情网 线上观看： :tvbjq./

林黛玉为什么看见贾宝玉和丫鬟们亲近不生气，却总是对

你的问题应该是：林黛玉为什么看见贾宝玉和丫鬟们亲近不生气，却总是对他和宝钗、湘云这些**们亲近而生气吧。

这是因为，林黛玉和丫鬟们不是一个阶层，和宝钗、湘云这些**是一个阶层。对于她来讲，只有同一阶层的人才有可能是与她争夺宝玉之妻的位置的竞争者，才有资格做她的情敌。而丫鬟最多只能做妾，再怎么样也不可能动摇她的地位。身处封建社会，林黛玉的价值观中是认同男子一夫一妻多妾制的，所以她看见贾宝玉和丫鬟们亲近不生气，却总是对他和宝钗、湘云这些**们亲近而生气。

林黛玉在葬花时,贾宝玉找到了她,但贾宝玉为什么哭了?

第二次葬花的前一天和贾宝玉发生了误会，借葬花以抒发自己的苦闷、青春易逝的伤感情绪，不由情不自禁，随口念出一曲千古绝唱《葬花吟》，正巧宝玉寻黛玉至此，听及《葬花》一词，亦是感同身受，心碎肠断，恸倒山坡之上，

全文如下花榭花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉；手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

三月香巢初垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。

昨宵庭外悲歌奏，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞；

未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知

林黛玉说：宝玉，宝玉 ，你好。 就死了，为什么？

这句话里表达的是黛玉对宝玉娶宝钗的恨，但按照曹雪芹的本意，黛玉本是还泪而来，对宝玉只有爱而没有恨，但高鹗没有理解，他把黛玉当作一个普通女子去写，以一个普通女子的思维来讲，自己心爱的人娶了别的女子是会产生恨的，更何况是一个身患重病的女子，高鹗便理所当然地认为黛玉是含恨而终的。

这句中的“你好”不是赞美或问候，而是我们平时对一个人的行为不认同或生气时的埋怨。

为什么林黛玉一见贾宝玉就哭吗

因为黛玉是来还前世之恩。

黛玉本是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，贾宝玉前世是赤瑕宫神瑛侍者，神瑛侍者常以仙露灌溉，故黛玉化为人形后要还灌溉之恩，她并无此仙露，故今世是以还泪来报答贾宝玉的灌溉之恩的。便有了“还泪之说”。希望我的回答能够被你纳，谢谢。

为什么宝玉娶了宝钗而不是林黛玉

这是古代政治婚姻，当时贾府和薛府都已呈现势败的形势，所以需要互相帮助，也可以说是互相利用，相互依靠吧！这也算是四大家族最后的挣扎吧

宝玉为何总让林黛玉生气

《红楼梦》第二十八回摘录： 只见贾母房里的丫头找宝玉林黛玉去吃饭。林黛玉也不叫宝玉，便起身拉了那丫头就走。那丫头说等著宝玉一块儿走。林黛玉道：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”说着便出去了。宝玉道：“我今儿还跟着太太吃罢。”王夫人道：“罢，罢，我今儿吃斋，你正经吃你的去罢。”宝玉道：“我也跟着吃斋。”说着便叫那丫头“去罢”，自己先跑到桌子上坐了。王夫人向宝钗等笑道：“你们只管吃你们的，由他去罢。”宝钗因笑道：“你正经去罢。吃不吃，陪着林姑娘走一趟，他心里打紧的不自在呢。”宝玉道：“理他呢，过一会子就好了。” 一时吃过饭，宝玉一则怕贾母记挂，二则也记挂著林黛玉，忙忙的要茶漱口。探春惜春都笑道：“二哥哥，你成日家忙些什么？吃饭吃茶也是这么忙碌碌的。”宝钗笑道：“你叫他快吃了瞧林妹妹去罢，叫他在这里胡羼些什么。” …… 说着便来至贾母这边，只见都已吃完饭了。贾母因问他：“跟着你娘吃了什么好的？”宝玉笑道：“也没什么好的，我倒多吃了一碗饭。”因问：“林妹妹在那里？”贾母道：“里头屋里呢。”宝玉进来，只见地下一个丫头吹熨斗，炕上两个丫头打粉线，黛玉弯著腰拿着剪子裁什么呢。宝玉走进来笑道。“哦，这是作什么呢？才吃了饭，这么空着头，一会子又头疼了。”黛玉并不理，只管裁他的。有一个丫头说道：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”宝玉听了，只是纳闷。 只见宝钗探春等也来了，和贾母说了一回话。宝钗也进来问：“林妹妹作什么呢？”因见林黛玉裁剪，因笑道：“妹妹越发能干了，连裁剪都会了。”黛玉笑道：“这也不过是撒谎哄人罢了。”宝钗笑道：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”林黛玉道：“理他呢，过会子就好了。” 宝玉向宝钗道：“老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。”宝钗听说，便笑道：“我是为抹骨牌才来了？”说着便走了。林黛玉道：“你倒是去罢，这里有老虎，看吃了你！”说著又裁。宝玉见他不理，只得还陪笑说道：“你也出去逛逛再裁不迟。”林黛玉总不理。宝玉便问丫头们：“这是谁叫裁的？”林黛玉见问丫头们，便说道：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”宝玉方欲说话，只见有人进来回说“外头有人请”。宝玉听了，忙撤身出来。黛玉向外头说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。” 博主点评： 恋人之间总会吵架，不外乎两种情形：一种是有意无意拿对方当了出气筒，这是有害的，因为是对感情的破坏；一种是性格使然，像贾宝玉和林黛玉这样，宝玉的憨顽和黛玉的敏感是一对矛盾，所以两人常常吵架。因为他俩从没拿对方当出气筒，所以吵架是磨合，对感情不但没有造成破坏，反而起到了积极作用。 宝玉的“憨”使他不能完全听懂林黛玉的话。——黛玉说：“他不吃饭了，咱们走。我先走了。”很明显，“他不吃饭了”是一句玩笑话，她怎么舍得让宝玉饿肚子呢，所以她紧接着说：“我先走了”。意思是，你还不快来！当着王夫人和薛宝钗她们的面，她只能这样含蓄。但宝玉没听出这层意思，只照字面理解，以为她又生气了。 林黛玉生气有两种情况，一种是真生气，贾宝玉会在第一时间去劝慰；一种是半真半的生气，这种情况就要看宝玉的心情，心情好就会马上去劝慰，心情不好就会晾她一晾。通常黛玉自己就调整过来了。这一次，贾宝玉决定晾她一晾。先说在王夫人这里吃饭，后又说了句：“理他呢，过会子就好了。”林黛玉原以为他会跟过来，所以放慢了步子，其实是在等他。隔得不远听到这话，她真生气了。 宝玉心里放不下她，赶紧吃完饭过来找她。林黛玉真生气的第一反应就是不理他，这次还不算严重，所以要让他知道哪里得罪她了。一个丫头说：“那块绸子角儿还不好呢，再熨他一熨。”黛玉便把剪子一撂，说道：“理他呢，过一会子就好了。”——这话一语双关，宝玉没听出来，只是“纳闷”。黛玉见他这样，心说他笨得可以，仍把他晾在一边。正巧宝钗过来对她说：“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。”她学宝玉的口气又说了一遍：“理他呢，过会子就好了。”——宝玉这才明白过来。 宝玉自悔说错话，连忙打叠起千百样的软语来哄她。旁边有人他开不了口，情急之下也顾不上给宝钗面子，一句话把她支开了。林黛玉见宝玉这样亲疏分明，心里的气一下子就消了，这才肯正面和他说话：“你倒是去罢，这里有老虎，看吃了你！”——愿意和他说话，说明她没生气了。可她还得气气他，好让他长点教训，下次不敢再气她，所以，说完这一句仍把他晾在一边。见宝玉恼了要拿别人出气，她才又说：“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”——“二爷”的称谓透着生分，她非要等宝玉服软像颗软糖放在她嘴里，方肯罢休。 偏这时有人请宝玉出去，宝玉性格中“顽”的一面立刻显现出来——顺坡下驴，“忙撤身出来”。他知道黛玉没真生气了，所以用老办法对付她——“理他呢，过一会子就好了。”——黛玉气得够呛，赶着他说道：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。”宝玉在外头听见，肯定捂著嘴偷笑——你气我，偏把自己气著了，还揪不著我的小辫儿！

为什么新红楼梦不让杨幂演林黛玉，而让她演丫鬟

这应该很明显了吧，气质和修养在那儿，距离林黛玉还是挺远的，不过新红楼的黛玉也不怎么符合就是了，比小戏骨演的红楼梦差的不是一星半点，新红楼，就别那么当真看它了吧

史湘云喜不喜欢贾宝玉？

妙玉也是一个天真浪漫的女孩子，所以也会情愫初开，大观园中，贾宝玉是一个非常会怜香惜玉的男孩子，与贾琏薛蹯等凡夫俗子相比，贾宝玉绝对可以说是一股清流，所以妙玉对宝玉动情也是很正常的事，只不过妙玉身在佛门，被佛法所约束而已。

刘姥姥二进荣国府，贾母带着刘姥姥参观大观园，随后顺脚来到了妙玉的栊翠庵，妙玉在向贾母进了一杯茶后，就撇下众人暗暗地拉着黛玉与宝钗二人去喝梯己茶，宝玉随后赶到，妙玉拿出平常自己常喝的绿玉斗给宝玉斟茶，且整个喝茶的全过程中，妙玉除了和林妹妹有过一句交流外，其他都是与宝玉在搭话，给人的感觉，似乎拉黛玉和宝钗喝茶的目的就是为了引来宝玉。

宝玉过生日的那天，虽然大观园众姐妹集体给宝玉开夜宴庆祝，但是却是瞒着众位管家，天黑后就将大门紧闭了，但是第二天，妙玉却给了贾宝玉一张拜帖遥祝宝日的生日，这都说明妙玉对于宝玉的事情非常留心，而贾母带众人在大观园赏雪的时候，看见栊翠庵的梅花非常喜欢，宝琴想要去折的时候，黛玉就说必要宝玉同去，可见黛玉也是知道妙玉的心事的。

而妙玉做为一个道姑，在金陵十二钗中的排名竟然在王熙凤李纨等贾府一干媳妇的前面，说明妙玉对于宝玉的重要性，由此可以推断，妙玉的结局并不是如高鹗继书那样，因为思凡而被强盗掳了去，而是妙玉为了救宝玉，不顾师父最后的遗言，仍然选择南下，为了宝玉最后红颜委身于枯骨，恰似一块无瑕白玉遭泥陷。

红楼梦人物一一宝玉：孤独的空想家！

三十一回中，史湘云一来贾府，就牵挂宝玉在不在家，宝钗说她“再不想别人，只想宝兄弟。”史湘云自然喜欢宝玉，然而湘云的这种喜欢并不参杂儿女私情，显得天真无邪。她是把宝玉当成了可以一起淘气的玩伴儿，所以会大大方方地穿上宝玉的衣服，扮作小子模样；会拉着宝玉避开众人，偷偷跑去芦雪庭生烤鹿肉吃；会爱与宝玉等结社吟诗、饮酒划拳，喝个酩酊大醉。在喜好玩耍上她确与宝玉意气相投，然而在思想上两人却有差距。宝玉不喜宝钗而爱黛玉，是因为宝钗常劝他立身扬名，多谈讲些仕途经济的话题，于是被宝玉不客气地斥责为“好好一个清净洁白女子，也学得钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。”而“林姑娘从不说这些混帐话”，故深得他心。史湘云偏与宝钗一样，也曾苦口婆心劝说他要读书上进，不该整日厮混在女儿堆里没有出息。宝玉当然大觉逆耳，渐渐与她生分了。故而在三十二回中贾、史两人关于“经济”的争辩后，宝玉对湘云的感情细节描写就绝少再有。所幸湘云“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。”她才不会挤入薛、林二人对宝玉明争暗斗的较量中，活得更为潇洒自在。

《红楼梦》中的贾宝玉，他是一个理想主义者，在他眼中的世界应该是纯洁无暇的。

宝玉认为官场是虚伪无耻的，人之所以想做官，只是为了争权夺利。

宝玉认为仕途经济者都是剥削老百姓粮食的蛀虫，而自己是决对不会做禄蠹的。

宝玉觉的清官以死报君，只是为了身后的名誉，贪官污吏更是社会的。

而那些个世途经济学，便是教人如何入仕为官的学问，是万万学不得的，否则自己岂不是也变成了唯利是图的庸人了吗！

所以宝玉非常反感那些以仕途经济学之类的话来劝说他上进的人。

宝玉觉得那些人都被肮脏的学问所污染了，他们说的话自然是 “混帐话” 了。

宝玉更为气愤的是：宝钗和湘云竟也来劝他多学些仕途经济学，多结交一些权贵之人，少和姐妹们打闹。

当然了，宝钗与湘云劝说宝玉，都是为了宝玉好，毕竟宝玉是个男人，不可能在姐妹圈里混一辈子的，早晚都要出去做事的，不如趁现在赶紧多认识些达官显贵，学些官场中的人际交往，也好为将来入仕做准备。

但她们的一片好意在宝玉看来却是万分痛心！

宝玉哀叹一个好端端的女孩子，竟也染上了官场上的污浊之气，说出这样的 “混帐” 话，实在让人觉得心寒。

宝玉深刻地感受到在这个家里只有林妹妹对自己最好的，她从不在宝哥哥面前说那些“混帐”话，到底是自己的红颜知己啊！

宝玉的想法实在是过于天真的….…

古代的官场是黑暗腐败的，做官的人是不可能一尘不染，否则就难以生存了，这就是残酷的现实。

理想很美好，现实很残酷……

现实的世界是不以个人的意志为转移的！

宝玉出身在官宦之家，入仕为官那是他逃不开的宿命，也是他一生的悲哀！

宝玉是一个官宦之家的公子哥，在他心里也有等级观念。

宝玉喜欢的是自己身边的美丽聪慧的女孩子，对其他无关紧要的人是不关心的，对园中的老婆子们更是厌恶万分。

宝玉喜欢小厮茗烟，是因为茗烟懂得他的心思，会为他弄来像“西厢记”这样的杂书。

宝玉对同样是他身边小厮，如李贵等人就淡了许多……

宝玉总说女孩子是一颗明珠，而一旦女孩子嫁人了，慢慢地就变成了 “鱼眼珠子” 了。

让我们可以试想一下，哪个女孩子不要嫁人，难不成要当一辈子的老姑娘吗？

宝玉口口声声说自己是 “护花使者” ，可他在关键时刻真的护花了吗？

宝玉因为 “枫露茶” 要赶走李嬷嬷，结果李嬷嬷没什么事，反而导致丫鬟茜雪被撵走了。

“护花使者” 宝玉却连一丝留恋都没有……

如果说茜雪被撵走不能全怪宝玉，那么王夫人的贴身丫鬟金钏投井自尽，则是由宝玉一手造成的。

某日，宝玉闲得无聊，去王夫人屋里面，去找丫鬟金钏调情……

他们俩人都以为王夫人睡着了，所以说话就不大慎重了。

其实王夫人并没有睡着，只是在塌上闭目养神。

因为金钏一不小心说错话，让宝宝玉去拿贾环与彩云，王夫人听到了，立即雷霆，不仅动手打了金钏，还要把她撵走了事。

金钏吓得魂飞魄散，跪倒在地，苦苦哀求……

这时候我们的宝二爷去哪儿了呢？

他独自一人开溜了，他扔下了无助的金钏，若无其事地去看龄官画“蔷”了。

可怜的金钏就这样被撵走了，她内心十分的气愤委屈，为了证明自己的清白，含恨投井而亡……

而这时的宝玉因为在雨中敲门，无人开门，而怒气冲天，一不小心踢伤了前来开门的袭人。

《红楼梦》书中是这样说的一一

宝玉踢伤了袭人后，心中十分内疚，亲自送上荮汤，好声安慰袭人。

读者每当看到这一段时，都认为宝玉是个好主子。

不过我们再注意书中写的内容一，宝玉是踢错了人而感到内疚自责的。

如果宝玉踢伤的是一个不相干的人，他还会这样内疚自责吗？

他还会亲自送药安慰吗？

我认为宝玉如果踢了一个无足轻重的人，他挺多只会让人请个大夫来看看，就再也不会过问了。

宝玉与忠顺王府的戏子蒋玉涵交好，俩人还互换了汗巾子，以表示他们之间的友谊长存。

那蒋玉涵不想再在王府里做奴才了，于是便把自己在外的住处告诉了宝玉。

蒋玉涵偷偷地离开出顺王府后，长生官到贾府兴师问罪……

宝玉在长史官的威胁恐吓之下，把蒋玉涵的行踪全盘托出……

从来朋友之间信义最重要了，宝玉出卖朋友的做法实在不可取。

当然，长史官到贾府来，是有备而来的，就算宝玉什么也不说，他们也能找到蒋玉涵的。

不过问题在于，是宝玉经不住考验，将蒋玉涵的藏身之处告诉了长史官，这毕竟是不够朋友的行为。

那蒋玉涵后来被忠顺王府的人抓走后，会受到什么样的处罚呢？

《红楼梦》书中并没有任何记载，但肯定的是，蒋玉涵从此之后便失去了自由，再也不能独自外出了。

好在蒋玉涵是一个重情重义的男人，他后来娶了宝玉身边的袭人，并在宝玉夫妇入难之时，帮助过他们……

蒋玉涵虽是一个戏子，地位低下，但人品第一，羞死那些读书人了。

作为父亲的贾政责打了宝玉，不是因为宝玉不该受到惩罚，而是在于贾政下手太重了。

宝玉对于金钏的死，还是十分不安的，毕竟人家是因为你而亡……

所以宝玉偷偷地去水仙庵祭祀了金钏，但这对死去的金钏有何意义呢？

想当初，金钏在危急关头，你宝二爷在哪儿呢？

宝玉喜欢风流灵巧巧约晴雯，也喜爱灵牙利齿的芳官与小四，他总是毫无忌讳地与她们开玩笑。

宝玉不知道的是，他那些不忌讳的言语，竟然给她们带来天大的灾难。

王夫人因为 “绣香囊” ，轻信了王善保家的谗言，将晴雯当成了“狐狸精”。

王熙凤在王夫人的指示下，夜里突然查抄大观园。

而我们的宝二爷这次又躲了起来……

在这场突如其来的，夜抄大的观点园中，只有探看临危不惧，陈述利害，并打了王善宝家一巴掌。

想那宝玉还不如自己的妹妹有出息呢！

后来，王夫人当着宝玉的面，撵走了病中的晴雯，也撵走了四儿和芳官等人。

而我们的宝二爷依旧是一言不发，只有暗中垂泪不止。

宝玉心中是还是惦记晴雯的，但他除了偷偷地去看她一回，与其痛哭一场，安慰几句外就再没有任何办法……

宝玉，你其他的事情做不到，为晴雯请问个大夫看看，也不行吗？

宝玉平时对待女孩子体贴温柔，但到了关键时刻什么用都没有，简直就是一个废材嘛！

所以说，女人千万不要找只会哄人的男人哦。

宝玉与黛玉的爱情是建立在贾府物质基础上，你没有大量的金钱玩，玩什么贵族情调呢？

宝黛之恋注定是镜中花，水中月，不会有结果的。

大观园里的女孩子大多喜欢宝玉，除了他容貌英俊，言语温柔，对女孩子体贴外，还有一个重要的原因，就是他是官二代，

谁都知道，宝玉是荣囯府唯一的继承人，谁知道不希望能能做上宝二奶奶与小妾呢？

后来，贾府倒了，那些女孩子不管愿意不愿意，都相继离开了宝玉，各奔东西了。

贾宝玉与家与国都无用，他的性格复杂矛盾，他既有叛逆不羁的放纵，也有软弱无能的表现。

宝玉厌恶官宦之家的丑恶现象，但他又离不开这个家庭给他的生活。

像宝玉这样十指不勤的公子哥，离开了自己的家庭，就什么都没有了。

宝玉，你真是一块无用的顽石……

宝玉虽然看着好，不过是块宝玉。

宝玉最后在林妹妹死后，娶了宝姐姐，但他依然念着林妹妹。

薛宝玉嫁给了这样一个男人，也是人生的一大不幸了。

后来，贾府被抄家问罪，食尽鸟投林，宝玉也抛下了妻子，一去不返了……

真是剩下这白茫茫一片真干净！

作者简介一一婉儿（婉?）：一个喜欢读书，痴迷历史的女子，爱写文章的小女子。什么是好文章，我不知道。我只知道写文章就是写自己想说的话，想写的事。这就是我，一个尘世中的俗人，何愁深谷空，幽兰自飘香！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。