苏东坡名联佳句

品味人生 2024-09-18
导读1.苏轼写的千古名句题西林壁不识庐山真面目,只缘身在此山中.饮湖上初晴后雨欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.赠刘景文荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.惠崇春江晚景二首竹外桃花三两枝,春..

1.苏轼写的千古名句

题西林壁

苏东坡名联佳句

不识庐山真面目,只缘身在此山中.

饮湖上初晴后雨

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.

赠刘景文

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.

惠崇春江晚景二首

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.

送安敦秀才失解西归

旧书不厌百回读,熟读深思子自知.

和子由渑池怀旧

人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥.

赤壁赋

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.

白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生须臾.羡长江之无穷.

后赤壁赋

山高月小,水落石出.

东栏梨花

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明

念奴娇·赤壁怀古

大江东去,浪淘尽,千古风流人物.

多情应笑我,早生华发.

水调歌头

明月几时有?把酒问青天.

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.

但愿人长久,千里共蝉娟.

江城子·十年生死

十年生死两茫茫,不思量,自难忘

蝶恋花

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?

鹧鸪天

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉.

水龙吟

春色三分,二分尘土,一分流水.

细看来,不是杨花,点点是离人泪.

2.《苏东坡传》中的好词好句摘抄

·苏堤和西湖之与杭州,正如美女花容月貌上的双眸。我常想,倘若西湖之是空空的一片水--没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛,一画龙点睛增其神韵,那西湖该望之如何?几百年来的中国游客,春季到来之时,向西湖蜂拥而至,度蜜月者,在湖上泛舟垂钓,或在垂杨之下的堤上散步,以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;另一景是在湖上的小岛上,由苏东坡兴建的,叫“三潭印月”。的确是,湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的,晴天也好,在与众也好。

苏东坡不仅仅是一个诗人、画家或是百姓挚友的伟人,他思想清澈,写作优美,作为勇敢,决不为功名利禄动摇,也不因世俗之见而违背自己的意向

·苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋的那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而是文明的生活受到桎梏镣铐的枷锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

·此一巨大的扁圆石头,呈苔绿色,背上满是晶莹的小水珠。青蛙尾尽处为一石洞,其中发出清脆的潺湲之声。

3.苏东坡诗词佳句

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

但愿人长久,千里共婵娟。 十年生死两茫茫,不思量,自难忘千里孤坟,无处话凄凉。

与物寡情怜我老,遣春无限赖君诗。 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

不知钟鼓报天明,梦里栩然蝴蝶一身轻。 心如已灰之木,身似不系之舟,问汝平生功业,黄州惠州詹州。

不是扬花点点,是离人泪。 谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。

乱石穿崩,惊涛拍岸,卷起千堆雪! 古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志! 小舟从此逝,江海寄余生。 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。 敲门都不应,倚仗听江声。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 料得年年断肠处,明月夜,短松岗! 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西! 无波真古井,有节是秋筠。

万事到头皆是梦,休休,明日黄花蝶也愁! 谁道人生无再少?门前流水尚能西! 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

有道难行不如醉,有口难言不如睡。 亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽。

相顾无言,惟有泪千行。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 长恨此身非我有, 何时忘却营营? 小舟从此逝, 江海寄余生。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆。 欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 一刻值千金,花有清香月有阴。

明月几时有,把酒问青天。 陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。

生前富贵草头露,身后风流陌上花。 人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 酒无多少醉为期。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

非旧无以为守,非新无以为进。 欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。

春色三分,二分尘土,一分流水。 一点浩然气,千里快哉风。

4.苏轼的古诗名句有哪些

作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》一年好景君须记,最是橙黄橘绿时. (宋·苏轼· 赠刘景文) 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草. (宋·苏轼·蝶恋花) 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜. (宋·苏轼·饮湖上初晴后雨) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝. (宋·苏轼·冬景) 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 宋·苏轼·题西林壁) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. (宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知. (宋·苏轼) 山高月小,水落石出. (宋·苏轼·后赤壁赋) 博观而约取,厚积而薄发. (宋·苏轼) 但愿人长久,千里共婵娟. (宋·苏轼·水调歌头) 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. (宋·苏轼·水调歌头) 大江东去,浪淘尽,千古风流人物. (宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战)。

5.苏东坡作品中的名句

1。一刻值千金

2。天涯何处无芳草〈这两句大概想不知道都不容易〉

3.墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑

4.多情却被无情恼〈哎,道是无情却有情〉

5.好梦惊回,望断高唐路

6.此心安处是吾乡〈记得10年前看见老爸给哥哥写信用了这句〉

7回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴

8。冰肌玉骨,自清凉无汗〈这么好的女子难找〉

9。春江水暖鸭先知〈哲理诗〉

10。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!〈第一次读这句时我才小学,当时还以为是喝醉酒后解开(开张以为是张开)衣服〉

11。十年生死两茫茫〈这种感情现在还看得见吗?〉

12。大江东去,浪淘尽,千古风流人物〈三国都要用他开头,当然是名句〉

13。玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国

14。便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼

15。若言琴上有琴声,

放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,

何不于君指上听?<有哲理>

16.有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难!<看了第10句和这句,觉得老苏这豪迈>

17.归去来兮,我今忘我兼忘世。〈跟神雕侠侣里面的词有档次上的区别〉

18。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人〈我都想去岭南吃荔枝去〉

19。一点浩然气,千里快哉风

20。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺〈又是句哲理诗〉

21。但愿人长久,千里共婵娟〈有谁不知道这句吗?〉

22。春色三分,二分尘土,一分流水

23。不识庐山真面目,只缘身在此山中。〈还是哲理诗〉

24。半壕春水一城花〈这句与环保有关吧〉

25。当年戏东徐,今日凄凉南浦〈与岳飞的满江红有的一拼〉

26。人皆养子望聪明,

我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,

无灾无难到公卿。〈一个字,悲哀〉

27。几时归去,作个闲人。

对一长琴,一壶酒,一溪云。

28。欲把西湖比西子,

淡妆浓抹总相宜。〈写西湖的还有这么好的吗?〉

29。新月与愁烟,满江天

飞絮送行舟,水东流

杂样

6.苏轼名句十句和一首是或一首词

惠崇《春江晚景》

(其一)

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

出处:

中华诗词-北宋-苏轼

江城子

密州出猎

老夫聊发少年狂,

左牵黄,右擎苍,

锦帽貂裘,

千骑卷平冈。

为报倾城随太守,

亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,

鬓微霜,又何妨。

持节云中,

何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,

西北望,射天狼。

出处:

中华诗词-北宋-苏轼

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,

无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,

惟有泪千行。

料得年年肠断处:

明月夜,短松冈。

7.名句填写:写出下面名联的下联.上联:三光日月新.下联:欣赏

四诗风雅颂 九章勾股弦 宋神宗年间,辽国派遣使者来中原.翰林学士苏东坡奉命招待.辽使者出一联:“三光日月星”,要苏东坡来对辽使者认为,这是副绝对.因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对.上联用了个“三”字,下联就不应重复.而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三.谁知,苏东坡略一思索,就对出下联:“四诗风雅颂.”妙在“四诗”只有“风、雅、颂”三个名称.原来《诗经》中“雅”这一部分,又可分为“大雅”和“小雅”.辽使说:“我还以为是绝对呢.不想让你轻易对上了.”苏东坡说:“什么绝对,我还可以补上三联呢.其一:一阵风雷雨;其二:两朝兄弟邦,其三:四德元亨利.”辽使问:“《周易》里‘乾’卦里的四德应该是‘元、亨、利、贞’啊,怎么漏了一字?”苏东坡答:“最后一字是先皇圣讳,臣不能随口念出.”原来,先皇宋仁宗名叫赵祯,祯、贞同音,属于“圣讳”,故删去一德,亦成妙对.。

繁星春水的摘抄以及感受 感受要100字左右啊(12篇)

1

青年人!

信你自己罢!

只有你自己是真实的,

也只有你能创造你自己。

2

时间!

现在的我

太对不住你了么?

然而我所抛撇的是暂时的

所寻求的是永远的。

3

我的朋友!

珍重些罢

不要把心灵中的珠儿

抛在难起波澜的大海里。

4

心是冷的

泪是热的:

心——凝固了世界

泪——温柔了世界。

5

漫天的思想

收合起来罢!

你的中心点

你的结晶

要作我的南针。

6

“家”是什么

我不知道:

但烦闷——忧愁

都在此中融化消灭。

7

大海呵,

那一颗星没有光?

那一朵花没有香?

那一次我的思潮里

没有你波涛的清响?

8

聪明人 ,

抛弃你手里幻想的花罢!

她只是虚无缥缈的

反分却你眼底春光。

9

心弦呵!

弹起来来罢——

让记忆的女神

合着你调儿跳舞。

10

坐久了

推窗看海罢

将无边的感慨

都付与天际微波。

《繁星》是冰心的第一部诗集,诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首,最初发于北京的《晨报》。《繁星》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。

总的说来,它们大致包括三个方面的内容。

一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一名著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力,“有了爱,便有了一切”。在《繁星》中,她把母爱视为最崇高、最美好的东西,反复加以歌颂。

这种母爱的颂歌,在《繁星》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这部作品深沉的细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的。

冰心还将母爱、童真、自然融为一体:

造物者——

倘若在永久的生命中,

只容有一次极乐的应许,

我要至诚地求着:

“我在母亲怀里,

母亲在小舟里,

小舟在月明的大海里。”

这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚恳深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。

三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”,这类诗简练而隽永。

在艺术上,《繁星》兼中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力。

参考资料

搜狗问问:://baike.sogou/v75430312.htm?fromTitle=《繁星》

繁星春水诗歌全文+赏析

《春水·一五五》:

病后的树阴

也比从前浓郁了,

开花的枝头,?

却有小小的果儿结着。

我们只是改个宠儿相见呵!

这首诗我觉得写得成功,在新诗里表现着一个女诗人的诗情,大约看见什么果树,在以前看见它的时候,它盛开花,后来大约有好久不见了,诗人病了,等到病好了再出来看见树,树叶子都很茂盛了,而且那个“开花的枝头,却有小小的果儿结着”,于是诗人看了很是喜悦,说道:“我们只是改个庞儿相见呵!”所以这首诗实在是相见之下很快的得着了一首好诗,新诗之成每每是如此,犹如照相师照相一样,一拍便成。然而这首新诗的诗情,却正是古时候一位女诗人在她的一首词里所写的诗情,即是“绿肥红瘦”四个字。我将李清照这一首《如梦令》全引了来:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,——知否知否,应是绿肥红瘦!”这样写便是旧诗。虽然表现着女诗人的个性,最不易得,然而在这里“绿肥红瘦”四个字好像与读者隔了好些距离,不能像新诗人的诗如当下相见。旧诗大约是由平常格物来的,新诗每每来自意料之外,即是说当下观物。古今两位女诗人,其诗情偶合之处是很有意思的事情,而新诗与旧诗的性质之不同又在同一个题材上面分别出来了,又是一件有趣的事。《冰心诗集》里这一首诗并没有旧诗词气氛,我举出这首诗来只是想说明《冰心诗集》里本自有诗,就新诗与旧诗之性质上说是不会相混的。《冰心诗集》里当然有许多诗是惹了旧诗词调子,不是成功的新诗,而在当时的新诗人写来又是很自然的事了。

又如《春水》第一五九首:

凭栏久?

凉风渐生

何处是天家?

真要乘风归去,

看——

清冷的月

已化作一片光云

轻轻地飞在海涛上。

这都是作者写刹那间的感觉,其表现方法犹之乎制造**一样,把一刹那一刹那的影子留下来,然后给人一个活动的呈现。诗里虽然与旧诗词取同样的景物,而且简直用了旧诗词的句子,我们读着仍感着这不是旧诗的调子,这新诗里头有诗。这里亦足以见新诗与旧诗的性质不同,旧诗是情生文文生情的,新诗则是用文来写出当下便已完全的一首诗。旧诗当中如“小楼西角断虹明,阑干倚处,待得月华生”,也许是诗人当下的实感,但也可以不是的,可以是文情相生的,所以仅仅写这一件事情不能成为其一首诗或一首词。又如苏轼的“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜?寒……”?大约真是诗人当下的实感了,冰心女士“真要乘风归去”一句的出处也便在这里了,然而苏词能够坚持到底吗?一定还要写下别的悲欢离合的事情才成其为一首词。旧诗的问题本来不在这里,我那样问很近乎“愚问”,什么叫作实感不实感是一个可笑的说法,然而为针对新诗说话,这里确有一个严厉的界限,新诗要写得好,一定要有当下完全的诗。至于怎样把这个当下完全的诗写得更好,那是另外一个问题,这回我读《冰心诗集》的时候每每联想到这个问题,也想趁便说起。

又如《春水·一六一》:

隔窗举起杯儿来——?

落花!

和你作别了!

原是清凉的水呵,

只当是甜香的酒罢。

这一首诗,我想也犹之乎拍照,当下诗来了,就描风捕影的将它移到诗稿纸上来了。大约诗人本是在那里喝凉开水,而窗外忽然看见一瓣花落,这真是千载一时,于是一首新诗顷刻成就。这个诗情也算是“无可奈何花落去”,虽然诗人手里是一杯凉开水,只好“一曲新词酒一杯”了。旧诗都不是这样写出来的,好比唐人诗句:“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,总未必是当时的即景;恐怕是平日的格物吧。然而我们现在所讲的这一首新诗到底写得好不好呢?这确是一个有趣的问题。就新诗的性质说,《冰心诗集》里这一首落花诗确乎是一首新诗,这一首新诗却也可以变幻一下,即是把它写得更有普遍性,——我的意思说出来其实很简单,这一首新诗可以写成旧诗。就如这一首词罢:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”一面表现着作者的个性,一面表现着“词”这个体裁的普遍性,像这样的制作便成为古典之作,诗情配合着体裁,诗情也就锻炼纯熟了。冰心女士的落花新诗,是真有一个诗的内容,大凡写新诗都好像有点迫不及待似的要将这个诗写出来,那时的新诗人有一首诗来自然更是应接不暇,直接的诗感又直接地写在纸上了,其结果诗自然还是诗,而写诗的方法乃太像写散文了,即是照当时的情形直描,一杯凉开水就当作甜香的酒了。我们可以感着这里的诗的情绪 ,而诗却缺乏普遍性。这里新诗的情绪如果变幻一下,我想适合于旧诗的体裁。前面我所引的那一首《浣溪沙》,六句里头所写的事情并没有一定的连接性,我们也不能知道诗人当时因那一件事情引起的诗兴,是“去年天气旧亭台”呢?是“小园香径独徘徊”呢?据我想这一首词的重心乃在于“夕阳西下几时回”罢?不管怎样,有名的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”两句总一定是做诗作出来的,即是情文相生的,合起来是一首绝妙好词了。一首新诗自有一首新诗的势力,它好比是短兵相接,有时却嫌来得唐突,冰心女士举起杯儿来叫一声落花便是一例,如果以这一点为重心加以锻炼,那应该就是古代诗人创造诗词的光景了。冰心女士这一首新诗的价值也便在这里,新诗人确乎只认得新诗,一心照顾着新诗,就作品本身说现在我们可以认为不完全,就新诗的性质说中国的诗人则已与新诗当面了,大约是欲罢不能。这些新装改装为旧诗词似乎更好,这不过是我们的推测,而这些可以改装为旧诗词的篇章竟确切无疑义的充溢其新诗的个性,乃是一桩最有意义的事情。

又如《春水·一》:

将离别——?

舟影太分明。

四望江山青;

微微的云呵!

怎只压着黯黯的情绪,

不笼住如梦的歌声?

这首诗也是直接的诗感直接的写在纸上,即是说冰心女士的新诗多是散文的写法,虽然写着那么的近乎旧诗的句子。“舟影太分明”,“四望江山青”,我们读着很感着一种势力,真是舟影太分明,四望江山青,再一望便要望到微微的云去了,四面是如梦的歌声。像这样“将离别”的情绪,如果变幻一下,应该就是中国古代诗人创造诗的过程,然而新诗的生命自然是一个直接的抒写。这一点正是冰心女士的新诗在新诗历史上的意义,它表现新诗的个性,缺乏诗的普遍性,——如果意识到这个普遍性,冰心女士新诗的生命应是旧诗的题材了。这虽然是我个人的观察,但我很想引起大家留心这件事情,或者不无趣味,一方面可以明白新诗的性质,一方面又关乎写诗的方法,写诗到底不是写散文。我们从新诗人的诗的创造性又可以知道古代诗人的创造性,旧诗到后来失掉了生命徒有躯壳的存在,而这个诗的生命反而在新诗里发见,这些关系都是无形中起来的,理会得这个关系乃见出新诗发展的意义。不过关乎写诗的方法,在这里尚不能多谈,以后遇到适当的机会再求发挥,只是请大家不要误会以为一个东西有两样的写法,两样的写法究竟成了两样的东西。新诗与写散文应不一样,犹之乎古人作文与做诗并不一样。

又如《春水》(一0四)

鱼儿上来了,

水面上一个小虫儿漂浮着----

在这小小的生死关头,我脆弱的心,

忽然颤抖了。

这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!

[摘抄]

黑暗,

怎样描画呢?

心灵深深处,

宇宙深深处,

灿烂阳光的休息处。

摘自《繁星》――五

[点评]

这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,并没有用了许多华丽的词藻,而是把黑暗比喻成十分清晰,先说心灵的深深处,如果你的心没有任何杂念,我相信在心灵的深深处是没有黑暗的。接着又说道宇宙的深深处,可是我并不是这么认为,宇宙的绝大部分是黑暗的,但是终归有像太阳这样的恒星给人们带去光明、温暖。最后说道灿烂阳光的休息处,可不是么?阳光照不到的地方只有黑暗。他说的休息处只不过是夜晚,夜晚就是阳光休息的时间,但是终归黑暗是短暂的,黑暗永远战胜不了光明。

《春水》之三:

青年人!

你不能像风般飞扬,

便应当像山般静止,

浮云似的,

无力的生涯,

只做了诗人的资料呵!

[赏析]

这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻,对比比照,告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。”可见神静气定,戒除浮躁,对于我们修身养性是多么重要啊!

“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧!她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。”

诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀!喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦!我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花!

《繁星春水》⑦

摘抄:

寂寞增加郁闷

忙碌铲除烦恼――

我的朋友!

快乐在不停的工作里!

点评:在寂寞里我们只会想到那些令我们烦恼的事,而在忙碌中,就会没有时间去想烦恼的事,自然而然忙碌就会铲除烦恼,有的人不喜欢忙碌,然而在不忙碌的时候,就会增加烦恼,不是也很烦恼嘛?!!所以快乐在不停的工作中!这首诗写得最好的就是第一句中的“增加”,这个词的本身意义就是在原有的基础上又增加了,而不是只是在寂寞中才有郁闷。

《繁星春水》⑨

摘抄:

海波不住的问这岩石,

岩石永久沉默着不曾回答;

然而他这沉默

已经过千百万会思索

摘自―― 一一六

点评:这首诗中提到了岩石和海波,在海滩上,我们细心观察,海波会同潮水涌上来撞到岩石,撞到了又退了下来,就这样千篇一律地,海波给与岩石重创,岩石一次又一次抵御住了海波的进攻。等海波灾区询问岩石的时候,岩石表现的还是沉默。岩石的心中在想着很多,只是不回答罢了。

谁都会记仇,动物也是一样,海波一次又一次去撞岩石,岩石心里会怎么想呢,岩石沉默,是想让海波知道自己的无知,心里面感到内疚,就为了这些,岩石忍让了,也付出了代价。而当海波去慰问岩石的时候,岩石会怎么想,岩石保持沉默,他并不是无话可说,而他想说的话都埋藏在心里面了。

其实在生活中也是一样,有一些像海波那样的人时时会来骚扰你,而我也跟岩石那样保持沉默,譬如班中的某位同学,他坐在我的周围,也不只怎么的,他处处挤兑我,处处挖苦我,处处看我的笑话,乐极生悲,而且还要拆散我和朋友之间的感情,我都表示沉默,不去理他,我想让他知道,他那么做很无聊,他会想他愧疚于我,尽管这样做的话我要慢慢地区忍让,但是我也要和跟岩石那样,不管海浪怎么撞击他,他依然矗立在海滩上。

《繁星春水》⑩

摘抄:

黑暗,

怎样描画呢?

心灵深深处,

宇宙深深处,

灿烂阳光的休息处。

点评:这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,并没有用了许多华丽的词藻,而是把黑暗比喻成十分清晰,先说心灵的深深处,如果你的心没有任何杂念,我相信在心灵的深深处是没有黑暗的。接着又说道宇宙的深深处,可是我并不是这么认为,宇宙的绝大部分是黑暗的,但是终归有像太阳这样的恒星给人们带去光明、温暖。最后说道灿烂阳光的休息处,可不是么?阳光照不到的地方只有黑暗。他说的休息处只不过是夜晚,夜晚就是阳光休息的时间,但是终归黑暗是短暂的,黑暗永远战胜不了光明。

繁星春水

聪明人!

在这漠漠的世上,

只能提着“自信”的灯儿,

进行在黑暗里。

(点评)

这首诗像是冰心对聪明人的一个警告,警告那些聪明人不要自以为是。这个世界上有不少自以为是的聪明人,但是就像冰心所说的一样,只能提着“自信” 的灯儿。有多少人聪明反被聪明误。我觉得这首诗写得最好的词是:漠漠,这个词写得很新颖,也有一点诗意! 星星

只能白了青年人的发,

不能白了青年人的心。

你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后,它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中,最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来,它们大致包括三个方面的内容。

一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂:

母亲啊!

天上的风雨来了,

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀里。

诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。

这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱:

万千的天使,

要起来歌颂小孩子;

小孩子!

他那细小的身躯里,

含着伟大的灵魂。

在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的:

我们都是自然的婴孩,

卧在宇宙的摇篮里。

冰心还将母爱、童真、自然融为一体:

造物者枣

倘若在永久的生命中,

只容有一次极乐的应许,

我要至诚地求着:

“我在母亲怀里,

母亲在小舟里,

小舟在月明的大海里。”

这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。

三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永:

求一首优美的诗。

繁星闪烁着--深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

赏析短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对"人类之爱"的追求。

童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑

赏析童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真。因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑

万顷的颤动--深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!

赏析前三句是描写月亮升起的景色和环境。万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解。最难理解的就是最后两句"生之源,死之所!",一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中。海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所。在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的。人生也是,先是成长。然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。这是世界的规律.

小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊!

赏析对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

黑暗,怎样幽深的描画呢?心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处。

鉴赏这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的;在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的。

镜子--对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好。

赏析诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。只有"小心着意的描你现在的图画",将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。在你"回忆往事的时候"才"能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻"!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。一个"小心",用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

醒着的只有孤愤的人罢!听声声的锣儿敲破世人的命运

赏析意在唤醒麻木的人,的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起

残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么?

赏析冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样"来也匆匆,去也匆匆",侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈,为她(他)婉惜吧!

繁星春水摘抄赏析

冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑,构思新颖奇特,充满诗情画意,语言明丽清新,富含生活哲理。诗集中,以青年为话题的诗共有8首,《繁星》3首,《春水》5首。读这些诗,你会为它的新颖构思所叹服,你会为它的深刻哲理所感动。

一、摘自《繁星》〔一〕

繁星闪烁着--深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对"人类之爱"的追求。

二、摘自《繁星》〔一五九〕

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

《繁星.春水》读书笔记2000字

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

〔鉴赏〕:寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然,读来委婉柔和。

三、摘自《春水》(一0四)

鱼儿上来了,

水面上一个小虫儿漂浮着----

在这小小的生死关头,我脆弱的心,

忽然颤抖了。

〔鉴赏〕:这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:"这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。"这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!

四、摘自《春水》〔三三〕

墙角的花!

你孤芳自赏时

天地便小了。

〔鉴赏〕:诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。"墙角的花",便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用"墙角的花"来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。"天地便小了",意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。是说"墙角的花"如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地

五、《繁星》之十六:

青年人呵!

为着未来的回忆,

小心着意的描你现在图画。

[赏析]

这首诗很通俗,一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。只有"小心着意的描你现在的图画",将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。在你"回忆往事的时候"才"能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻"!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。一个"小心",用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

六、《繁星》之九十八:

青年人!

相信自己罢!

只有你自己是真实的,

也只有你能创造自己。

[赏析]

这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己,战胜自己,超越自己,不怕人生路上的艰难坎坷,不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵,不要受到一点挫折就灰心丧气,不要经受一点委屈就意志消沉,不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好"从来就没有什么救世主,全靠我们自己"。朋友,"相信自己罢","只有你能创造自己",只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风,展现一个全新的自我。

七、《繁星》之一一零:

青年人啊!

你要和老年人比起来,

就知道你的烦闷,

是温柔的。

[赏析]

这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折,也就是要正确地去对待生活中的"烦闷"。人生在世,要生活,要学习,要工作,就必定要与人相处。在与人相处中,就一定会遭遇困难和挫折,因此,就一定会产生"烦闷"。我们不能回避,也无法回避。只有从容豁达地去面对,勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能",就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧,增长才干。有圣人说:"困难是人生的一笔财富。"真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑,饱经忧患,有时一回想往事,就难免心有余悸,痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担,没有家庭拖累,没有太多的杂事羁绊,一般来说,不会有太大的生存危机。因此,即使有一点"烦闷",比起老年人来,也是"温柔的"。

八、《春水》之三:

青年人!

你不能像风般飞扬,

便应当像山般静止,

浮云似的,

无力的生涯,

只做了诗人的资料呵!

[赏析]

这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻,对比比照,告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻"静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。"可见神静气定,戒除浮躁,对于我们修身养性是多么重要啊!

九、《春水》之三十四:

青年人!

从白茫茫的地上,

找出同情来罢。

[赏析]

这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅,情深意长。诗人要青年人"从白茫茫的地上找出同情来",就是要青年人对别人充满关爱,对社会充满爱心。罗曼.罗兰说:"爱是生命的火焰,没有它,一切将变成黑暗"。说得多么好啊!可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样:"只要都献出一点爱,世界将变成美好的人间"。

十、《春水》之八十七:

青年人!

只是回顾么?

这世界是不住的前进呵。

[赏析]

什么是诗?艾青说:"诗是一个心灵的活的雕塑",什么是好诗?艾青说:它"不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西"。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己"心灵的活的雕塑"栩栩如生地展现在青年人面前,她不但让我们从诗中"感触了它所包含的",而且还让我们"由它而想起一些更深更远的东西"。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩,有了一点进步就沾沾自喜,妄自尊大,停步不前,不要老是沉浸在幸福的"回顾"中,要戒骄戒躁,不断创新,不断前进,因为"这世界是不住的前进呵"。诗歌真具有催人奋进的力量!

十一、《春水》之一三一:

青年人!

觉悟后的悲哀,

只深深的将自己葬了。

原也是微小的人类呵!

[赏析]

这首诗和《繁星》之一一零一样,也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点,那么这首诗就容易理解了。这里,我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理,它就成了:青年人!要正确对待错误和挫折,觉悟后还悲哀,就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵!

诗歌精短而警策,如醍醐灌顶,足以使那些昏聩的头颅猛醒。

十二、《春水》之一七四:

青年人!

珍重的描写罢,

时间正翻着书页,

请你着笔!

[赏析]

这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法,用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去"珍重的描写"自己的人生诗篇。不要懈怠,不要蹉跎。然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为"时间正翻着书页,请你着笔"啊!诗歌与岳飞的"莫等闲,白了少年头,空悲切"有着异曲同工之妙。读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:"逝者如斯夫,不舍昼夜",从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生。

摘抄红楼梦中的诗词句,800字以上

杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

这是王勃的名篇,是他供职长安时写的一首送别诗。开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津,绘出一幅风烟迷离的壮阔图画,同时寓有离别之意。送客的况味本是令人凄伤的,但诗人用豪健的言语安慰友人,一扫通常送别之作的哀愁之气,显示出大丈夫洒落的胸襟。“海内存知已,天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲”句意,语言更精炼概括,成为千古传诵的名句。

从军行 杨炯

烽火照西京,心中自不平。

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

宁为百夫长,胜作一书生。

“初唐四杰”的从军、出塞之作,表现知识分子立功边陲的壮志豪情,慷慨雄壮,令人感动,对盛唐边塞诗的高度繁荣和成熟,有一定的影响。杨炯的从军行,是代表作之一。

《旧唐书·高宗纪》载:永隆二年 (681),突厥入侵固原、庆阳一带,裴行俭奉命出征。杨即耸?弊饔诖耸薄7⒍司?怠!胺榛鹫瘴骶?币痪洌?每湔攀址ㄍ饣佳现亍⑶槭莆<保?匀灰?鱿戮洹D慷猛饣佳现囟?靶闹凶圆黄健保?洹按泳?痹竿?胛拦?鲂模?押团掏谐觥5诙?创泳?!把黎啊辈拧按欠镢凇保?疤?铩币选叭屏?恰保?什勺忱觯?耘季黄?惫幔?辞致缘木?滦卸?吹醚该土枥票迫恕5诙?哉降胤缪┖嫱姓蕉分?ち遥?吹?擦?壕」芊缪┛嗪?蕉芳ち遥?匀弧澳?俜虺ぁ保?N雷婀?ЯΑJ孜埠粲Γ?昝赖乇硐至恕按泳?钡闹魈狻?

巫山高 卢照邻

巫山望不极,望望下朝氛。

莫辨啼猿树,徒看神女云。

惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。

沾裳即此地,况复远思君。

在狱咏蝉 骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

唐高宗仪凤三年(678)诗人迁任侍御史,因上疏论事,触怒武后,被诬下狱,诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴,引起客思,由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对,阐发物我之关系,揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻,以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁,喻己的品性,结句以设问点出冤狱未雪之恨。这是一首很好的咏物诗,借咏物寓抒情,满腔忠愤,溢于言表。

登幽州古台 陈子昂

前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然而涕下。

诗人具有政治见识和政治才能,他直言敢谏,但没有被武则天所纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以 “山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放,富有感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,互相配合,大大增强了艺术感染力。

九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

诗写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。

白雪歌送武判官归京 岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

这是咏边地雪景,寄寓送别之情的诗作,全诗句句咏雪,勾出天山奇寒。

开篇先写野外雪景,把边地冬景比作是南国春景,可谓妙手回春。再从帐外写到帐内,通过人的感受,写天之奇寒。然后再移境帐外,勾画壮丽的塞外雪景,安排了 送别的特定环境。最后写送出军门,正是黄昏大雪纷飞之时,大雪封山,山回路转,不见踪影,隐含离情别意。全诗连用四个“雪”字,写出别前,饯别,临别,别后四 个不同画面的雪景,景致多样,色彩绚丽,十分动人。

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,意境清新诱人,读之无不叫绝。

别董大 高适

千里黄云白日曛,

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,

天下谁人不识君。

月下独酌 李 白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。

从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明月与影子以情感。正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。”

但在诗之末尾,李白又流露出一种独而不独,不独又独的复杂情思,他知道了月与影本是无情物,只是自己多情而已。面对这个无情物,李白依然要永结无情游,意思是月下独酌时,还是要将这月与影邀来相伴歌舞,哪怕是“相期邈云汉”,也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步!

蜀 相 杜甫

丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。

《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。

公元二二一年,刘备在成都称帝,国号蜀,任命诸葛亮为丞相,诗题《蜀相》,写的就是诸葛亮。

诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方针、策略,辅佐刘备振兴汉室,建立了蜀汉,形成了与曹魏、孙吴三足鼎立的局面。刘备去世后,诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅,多次出师北伐中原,因身心交瘁,积劳成疾,最后死于军中,实现了他“鞠躬尽瘁,死而后已”的铿锵誓言,赢得了后世人们的景仰和推崇。

杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

唐肃宗乾元二年(公元七五九年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。第二年(唐肃宗上元元年,公元七六O年)的春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿

日暮苍山远,

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,

风雪夜归人。

赋得暮雨送李胄 韦应物

楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。

这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

八月十五夜赠张功曹 韩愈

纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。

君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。

洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。

十生九死到官所,幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。

昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。

赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。

迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。

判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。

同时辈流多上道,天路幽险难追攀。

君歌且休听我歌,我歌今与君殊科:

一年明月今宵多,人生由命非由他,

有酒不饮奈明何?

唐贞元十九年(803)韩愈与张署皆任监察御史。曾因天旱向德宗进言,极论宫 市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。贞元廿 一年(805)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于湖南观察使扬恁的从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。

先因直谏遭贬,后又受抑于扬恁,适逢中秋良夜,身处羁旅客馆,举头望月之际,心中感触万分,不能不遣怀笔端了。

此诗笔调近似散文,语言古朴,直陈其事。诗中写“君歌”、“我歌”和衷共诉,尽致淋漓。开首四句,恰似序文,铺叙环境:清风明月,万籁俱寂。接着写张署 所歌内容:叙述谪迁之苦,宦途险恶,令人落泪。最后写“我歌”,却只写月色,人 生有命,应借月色开怀痛饮等等,故作旷达。明写张功曹谪迁赦回经历艰难,实则自 述同病相怜之困苦。

全诗抑扬开阖,波澜曲折。音节多变,韵脚灵活。既雄浑恣肆,又宛转流畅,极 好地表达了诗人感情的变化。

游子吟 孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

寻隐者不遇 贾岛

松下问童子,

言师药去。

只在此山中,

云深不知处。

这是一首问答诗,但诗人用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描摹得淋漓尽致。其言繁,其笔简,情深意切,白描无华。以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作,题为《访夏尊师》。

雁门太守行 李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角色满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

辗君黄金台上意,提携玉龙为君死。

这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。

离思 元稹

曾经沧海难为水,

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,

半缘修道半缘君。

问刘十九 白居易

绿蚁新醅酒,

红泥小火炉。

晚来天欲雪,

能饮一杯无。

诗意在描写雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味,胜于醇酒,令人身心俱醉。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花,

乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,

飞入寻常百姓家。

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。”自有其深意所在。

江雪 柳宗元

千山鸟飞绝,

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,

独钓寒江雪。

这是一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。诗用入声韵,韵促味永,刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。

赤 壁 杜牧

折戟沈沙铁未销,

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,

铜雀春深销二乔。

这首咏史吊古诗,似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,点染用功。

无 题

李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

就诗而论,这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字,点出了聚首不易,别离更难之情,感情绵邈,语言多姿,落笔非凡。颔联以春蚕绛腊作比,十分精彩,既缠缅沉痛,又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜,抚鬓自伤,是自计;良夜苦吟,月光披寒,是计人。相劝自我珍重,善加护惜,却又苦情密意,体贴入微,可谓千回百转,神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音,意致婉曲,柳暗花明,真是终境逢生,别有洞天。春蚕两句,千秋佳绝。

繁星春水中(使命)的读书摘抄。

满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?(选自第一回 自题一绝,脂批:此是第一首标题诗。)锋芒时隐时现,怨中含恨。

作真时真亦,无为有处有还无。(选自第一回 太虚幻境对联,脂批:叠用“真”、“”、“有”、“无”字。妙!)哲理诗的语言。

乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。(选自第一回好了歌注,脂批:此等歌谣,原不宜太雅,恐其不能通俗,故只此便妙极)含意极深。

蟾光如有意,先上玉人楼。(选自第一回 中秋对月有怀口占一律) 典故用语。

一局输嬴料不真,香销茶尽尚逡巡(选自第二回 题头诗,脂批:只此一诗便妙极!)政治用语。

偶因一着错,便为人上人。(选自第二回 娇杏赞,脂批:从来只见集古、集唐等句,未见集俗语者。此又更奇之至!妙极!更妙!)用意巧妙。

身后有余忘缩手,眼前无路想回头。(选自第二回 智通寺对联)文虽浅近,其意则深。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。(选自第三回 西江月·嘲贾宝玉二首)批宝玉。也可指无真才实学的人。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

(选自第三回 赞林黛玉,脂批:直画一美人图。)美人美语。

春梦随云散,飞花逐水流。(选自第五回 春梦歌 脂批:开口拿“春”字,最紧要)恰似一江春水向东流。

应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉!生于孰地,来自何方?信矣乎!瑶池不二,紫府无双。(选自第五回 警幻仙姑赋 )赞美女神。

根并荷花一茎香(选自第五回 金陵十二钗图册判词 副册判词一首 , 脂批:却是咏菱妙句)指香菱。

l 清明涕送江边望,千里东风一梦遥。(选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之三,脂批:好句!)写贾探春梦魂难度。

l 转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。(选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之四)诗中有史湘云名。隐晦写法 。

l 子系中山狼,得志便猖狂。(选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之六,脂批:好句)恶人得志,望恩负义。

l 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。( 选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之七,脂批:好句!)美女出家,无可奈何。

l 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。······一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏!(选自第五回红楼梦曲枉凝眉)爱情悲剧。

l 眼睁睁,把万事全抛;荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山遥。(选自第五回红楼梦曲恨无常)女人怨

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!(选自第五回 红楼梦曲 聪明累,脂批:警拔之句)聪明反被聪明误。

画梁春尽落香尘。(自第五回 红楼梦曲 好事终,脂批:六朝妙句)

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!(选自第五回 红楼梦曲 飞鸟各投林 脂批:悲惨可畏)树倒猢狲散。

一步行来错,回头已百年。(选自第十三回 一步行来错) 一失足成千古恨,再回头已百年 身。

三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。 (选自第十三回 梦秦氏赠言 ,脂批: 此句令批书人哭死。) 好景不长,盛筵必散。

豪华虽足羡,离别却难堪。博得虚名在,谁人识苦甘?(选自第十七回标题诗豪华虽足羡,脂批:好诗,全是讽刺。) 用语浅显而蕴意深刻。

l 绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。(选自第十七回题大观园诸景对额 脂批:要紧,贴切水字。恰极,工极!绮靡秀媚,香奁正体)句中无“水”字,水在诗境中。

l 宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。(选自第十七回题大观园诸景对额 脂批:尚”字妙极!不必说竹,然恰恰是竹中精舍。“犹”字妙!“尚绿”、“犹凉”四字,便如置身于森森万竿之中。)竹在诗境中。

l 新涨绿添浣葛处,好云香护芹人。(选自第十七回题大观园诸景对额 ,:脂批:《诗》颂圣最恰当。《风》《雅》都恰当。然冠冕中又不失香奁格调)用诗写景,不必写在字面上。

l 吟成豆蔻才犹艳,睡足荼蘪梦亦香 。(选自第十七回题大观园诸景对额,脂批:实佳。)意境清新。:

l 编新不如述旧,刻古终胜雕今。(选自第十七回宝玉口语,脂批:未闻古人说此两句,却又似有者。)借古喻今。

l 秀水明山抱复回,风流文胜蓬莱。(选自第十八回大观园题咏 文风流,脂批:超妙。)文句婉丽。

l 借得山川秀,添来气象新。(选自第十八回大观园题咏 世外仙源)

香融金谷酒,花媚玉堂人。 引典故,语带讥诮。

软衬三春早,柔拖一缕香。(选自第十八回大观园题咏 蘅芷清芬,脂批:刻画入妙。)写色用“衬”,写香用“拖”。

绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。(选自第十八回大观园题咏 怡红快绿)红绿相衬,交相辉映。

一畦春韭绿,十里稻花香。(选自第十八回大观园题咏 杏帘在望)

诗情画意。

l 睿藻仙才瞻仰处,自惭何敢再为辞?(选自第十八回大观园题咏 凝晖钟瑞,脂批:好诗!此不过颂圣应酬耳,未见长,以后渐知。)歌功颂德巧妙之语。也可用于自谦。

l 游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。(选自第二十二回春灯谜,脂批:此探春远适之谶也。)风筝断线的联想。

l 枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人 。盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。(选自第二十三回四时即事 春夜即事) 听倒雨声为花愁为人愁。

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? ······

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。······

愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,。一抔净土掩风流, 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。······

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

(选自第二十七回葬花咏部分歌词 脂批 :余读《葬花吟》至再至三四,其凄楚感慨,令人身世两忘,举笔再四不能加批。)红颜命苦,悲词绝唱。

滴不尽相思血泪抛红豆······

恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。(选自第二十八回 “女儿”酒令)相思泪涟涟。

红楼里的诗可以出一本集子。纳否?

心是一位享誉世界的作家和诗人,是“五四”新文动的先驱者之一。在长达几乎一个世纪的文学生涯里,她手不停挥,笔不辍耕,创造了害静、恬淡、真诚、纯净的艺术意境,和大量的、优秀而感人的诗文,赢得了几代读者的尊敬与热爱。冰心的创作相当丰富,和诗歌都很有名,但她的散文却比和诗歌有更高的成就。

《繁星》、《春水》的内容,是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本诗集。冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代……

冰心以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,并形成独特的艺术风格。 第一,哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。 第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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