关于教育的哲理句子

关于教育的哲理句子

1、走下讲台给学生讲课。

2、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。

3、掌握好的方法，是学业有成的前提;打下好的基础，是事业发展的必需;养成好的习惯，是终生受益的伟业。

4、永远不要嘲笑别人的梦想。

5、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。

6、享受人文的'课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。

7、体罚与惩罚区别不在于是否打了学生，而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略，教师应该有处罚权，也应该合理利用处罚，惩罚的真谛在于爱的感动。

8、所有教育的发现都是人性的发现，所有教育的道理其实都很平实、浅近。教育的难处在于无所用心、听而不闻、视而不见，教育的难处还在于我们总要时不时偏离人性的原则。

9、念人之善、扬人之长、谅人之难、改人之过。

10、美是一种形式，也是一种价值，更是一种生命的体验;美是生命的源泉，也是人生的最高境界。

11、没有比人更高的山，没有比脚更长的路。

关于“教育”的哲理材料

父母教育孩子总会感觉到烦躁，我建议父母可以用讲故事的方法教育孩子。那么教育孩子的哲理故事有哪些?以下是我分享给大家的教育孩子的哲理故事，希望可以帮到你!

教育孩子的哲理故事

　1、打破关住自己的门。

　一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。

　过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。

　不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩?

　若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。

　忽然有一天，邻居对他说：?你是木匠，你看看你家这门!?木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。

　木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家?门?的发展。

　启示：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。

　行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。

　面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇?无形门?，及时反思和提升自己的?手艺?，这样才能更多看到外面美丽的风景。

　2、可怕的虚安全。

　二战结束后，英国空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。

　其结果令人震惊?夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。

　更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。

　心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生?几乎不可抑制的放松倾向?。

　飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。

　在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫?虚安全?。

　在人生的路上，也有很多?虚安全?。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。

　启示：可怕的?虚安全?事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。

　本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。

　3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它。

　19世纪美国著名的作家马克?吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。

　心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。

　于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。

　这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了?产、供、销?的大书商。

　然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的?主业?写作也被荒废了。

　眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克?吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。

　马克?吐温在回顾他走过的路时说：?不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。?

　启示：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。

　有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。

　不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。

教育孩子的励志故事

　1、高斯破解数学难题

　1796年的一天，在德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的两道数学题。像往常一样，前2道题目在2个小时内顺利地完成了。但青年发现今天导师给他多布置了一道题。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他也没有多想，就做了起来。然而，青年感到非常吃力。

　开始，他还想，也许导师特意给我增加难度吧。但是，随着时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，感到自己学到的数学知识对解开这道题没有什么帮助。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解这道题?当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题!见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：?您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培导师接过学生的作业一看，当即惊呆了。他的声音都颤抖了，说：?这?真是你自己?做出来的?青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：?是的，但我很笨，竟然花了整整一个晚上才做出来。?

　导师让他坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做这道题。青年很快就解开了这道题。导师激动地对青年说：?你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学难题?牛顿也没有解出来，阿基米德没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了!你真是天才啊!我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。?后来，每当这个青年回忆这件事时，总是说：?如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我可能就无法解开它。这个青年就是数学王子高斯。

　点评：孩子大都少有循规蹈矩思想，少有畏惧心理。有些事情，在不清楚它到底有多难时，孩子往往能够做得更好。其实，畏难情绪害怕的不是困难，而是害怕自身，对自己没有信心。所以，在教育孩子的过程中，不要以自己的眼光把畏难情绪也灌输给孩子;应该鼓励孩子敢想敢做，建立自信。

　2、油灯的光芒依旧

　一名学生因为怕麻烦老师，所以总是不敢问问题。这个老师非常细心，经过长时间和学生们的相处，老师终于发现了这个现象，就问他原因。学生说：?老师，很抱歉。您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您，但想到我已经麻烦您许多次了，就不敢再去打扰您了!?老师想了想，对他说：?你先去点一盏油灯。?学生照做了。老师接着又说：?再去多拿几盏油灯来，用第一盏灯去点燃它们。?学生也照做了。这时老师笑着对他说：?其他油灯都是用第一盏灯点燃的，但是第一盏灯的光芒有损失吗?学生回答道：?没有啊!?老师又对他说：?和你们分享我所拥有的知识，我不但不会有损失，反而会有更大的快乐和满足。所以，有问题的时候，欢迎你随时来找我。?

　点评：家长应该让孩子知道，一个人的知识是很有限的，但经过多人长时间的互相讨论、请教，他们的知识和底蕴都会有所提高，所以，如果遇到什么问题你不会不懂，就去问别人。请教也是一门学问，每时每刻都可以去请教，只是请教的对象不同，有直接，有间接。可以向书本请教，也可以向同学、老师和家长请教。没有请教就没有进步，就没有成功。

　3、让让位于行动

　奥马尔是一个有作为的皇帝。他的头脑里充满了智慧，而且稳健、博学，为人们所敬仰。有一次，一个年轻人问他：?您是如何做到这一切的，刚?开始您是否就已经制定了?生的了呢?奥马尔微笑着说：?到了现在这个年纪，我才知道制定是没有用的。?当我20岁的时候我对自己说：?我要用20岁以后的第一个10年学习知识;第二个10年去国外旅行;第三个10年，我要和一个漂亮的姑娘结婚并且生几个孩子。

　在最后的10年里，我将在乡村地区，过着隐居生活，思考人生。?终于有一天，在前10年的第7个年头，我发现自已什么也没有学到，于是我推迟了旅行的安排。在以后的4午时间里，我学习了法律。并且成了这一领域举足轻重自的人物，人们把我当作楷模。这个时候我想要出去旅行了，这是我心仪已久的愿望。但是各种各样的事情让我无法抽身离开。我害怕人们在背后斥责我不负责任，后来我只好放弃旅行的想法。等到我40岁的时候，我开始考虑自己的婚姻了。但总是找不到自己以前想像中那样美丽的姑娘。直到62岁的时候，我还是单身一个人，那时候我为自己这么大一把年纪还想结婚而感到羞愧。于是我又放弃了找到这样一个姑娘并且和她结婚的想法。后来我想到了最后一个愿望，那扰是找一个僻静的地方隐居下来。但是我一直没有找到这样一个地方，如果患上疾病，我连这个愿望都完成不了。这就是我一生的，但是一个也没有实现。?年轻人，不要把时间放在制定漫长的上，只要你想到要做一什事就马上去做。放弃，立刻行动吧!?奥马尔最后说。

　点评：在孩子学习的过程中，与其给孩子制定漫长的学习，不如督促孩子立即开始行动，把握好当下的时光。在具体行动中，或许会有新的发现，或许会有新的想法。如果适时做出调整，或许能够找到更适合自己孩子成长、发展的新办法和新途径。

教育孩子的经典传统故事

　一、师道尊严

　明代著名画家唐伯虎从小就喜欢文学和画画，师从当时著名画家沈周学画。

　转眼一年过去了，他画技大长，所画的画已经显现出大家风范，在附近很有名气。唐伯虎开始有点洋洋自得，觉得比起老师的画来自己也毫不逊色，从他那里再也学不到什么。于是，他借口母亲需要照顾，向老师提出想早点回去。他还拿出自己的画作请老师点评，实际上是想炫耀自己的画艺。

　沈周老师知道他的心思。他既没有强留唐伯虎，也没有看他的画作，只是请他到自己房间来吃饭送别。这个房间只有一扇窗户，窗外景色怡人，沈周老师就让唐伯虎过去开窗通风。

　唐伯虎朝窗户走去，可谁知那?窗?怎么开也开不了。唐伯虎问，?窗户上锁了吗?沈周笑笑说：?哈哈，你看仔细了再开。?

　唐伯虎揉揉眼睛，仔细一看，才发现这哪是什么窗户，而是老师挂在墙上的一幅画。老师这画画得十分逼真，以至于让唐伯虎误认作是窗户。

　唐伯虎羞愧地对老师说，?请老师原谅我的肤浅骄傲，我愿意再跟您学习三年。?

　此后，唐伯虎改变了目空一切的态度，认真领会老师的教导，终于成为一代大师。

　智慧小语

　《礼记?学记》中说：?凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。?只有对老师怀有尊敬之心，学生才会仔细聆听老师讲授的内容，然后才能恭敬地对待学习、知识，最后学而有成。

　二、阎立本观画

　被人称为?丹青神化?的唐代画家阎立本。出生在雍州万年(今西安市)一个绘画艺术之家。他在父亲和哥哥的培养下，十六七岁就已落笔不俗，名噪乡里。但阎立本却总觉得自己的水平还比不上一些古代的名画家。

　有一天，有人告诉他，在长江之滨的荆州，新近发现了一块张僧繇(y?o)的绘画石刻。阎立本一听，喜形于色，暗想，张僧繇是南北朝时代的?画圣?之一，尤其是他画的龙，栩栩如生，令人叫绝。我何不前往荆州，一饱眼福啊!

　于是，他毅然带上笔墨纸砚，踏上了千里行程。

　经过两个多月的跋山涉水，阎立本终于平安到达了荆州。他住进旅店，风尘未洗，就请店家领他去看绘画石刻。绘画石刻是在一家菜园的角落里，上面已被涂上了许多污泥，不少地方难以辨认。石刻周围，荒草丛生，乌鸦鼓噪，阴森森的

　阎立本打眼一看，大失所望：?原来不过如此，我白来一趟了。?可回店之后，他又觉得自己有点太轻率了。第二天一早，他回到原处，擦掉污泥，细看一番，才发现画中果然有不少妙处。

　第三天，他提来一桶水，把石刻认真冲刷了几遍，再细心端详，反复揣摩，更觉得张僧繇的技艺高人一筹。他越看越入迷，白天看不够，晚上又打起灯笼继续观赏。

　就这样，阎立本在石刻前竟一坐就是十几天。

　智慧小语

　牛顿曾说：?如我看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。?只有谦虚地吸取各家之长，才能做到?青出于蓝而胜于蓝?。

　三、苏武牧羊

　匈奴自从被卫青、霍去病打败以后，平静了好长一段时间。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

　公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

　苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，匈奴的上层发生了内讧，苏武一行人也受到了牵连。匈奴单于扣留了苏武，要他背叛汉朝。苏武不愿，单于便许以高官厚禄。再次被苏武严词拒绝后，单于越发敬重苏武的气节，不愿杀他，但也不愿放他回去，便将他发配到北海牧羊。

　苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他做伴的是那根代表朝廷的旌节。日子久了，旌节上的穗子也掉完了。一直到公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。

　那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎称苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

　第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：?匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢?

　单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：?苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。?

　苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那一天，人们都出来迎接他。人们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，都说他是个有气节的大丈夫。

　智慧小语

　有气节的人，不管走到哪里，都会受到人们的尊重。人们对这种人的印象不会因为时间的流逝而消逝，反而会随着时间的打磨越来越清晰。

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《陶行知教育理论》读书心得

关于“教育”的哲理材料

关于“教育”的哲理材料1

　一个人一生中最早受到的教育来自家庭，来自母亲对孩子的早期教育。美国一位心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出 50 位成功人士，他们都在各自的行业中获得了卓越的成就，同时又选出 50 位有犯罪记录的人，分别去信给他们，请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信给他的印象最深。一封来自白宫一位人士，一封来自监狱一位的。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。

　那位来自监狱的在信中这样写道：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我一眼就看见中间的一个又红又大，十分喜欢，非常想要。这时，妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：“你们想要哪个？”我刚想说想要最红的一个，这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了，瞪了他一眼，责备他说：“好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。”

　于是，我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，把大的留给弟弟吧。”

　妈妈听了，非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。以后，我又学会了打架、偷、抢，为了得到想要得到的东西，我不择手段。直到现在，我被送进监狱。

　那位来自白宫的人士是这样写的：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红的，大小各不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最红的苹果举在手中，对我们说：“这个苹果最红吃，谁都想要得到它。很好，现在，让我们来做个比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快，谁就有权得到它！”

　我们三人比赛除草，结果，我赢了那个的苹果。

　我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也最重要的道理：想要得到的，就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们，也是这样做的。在我们家里，你想要什么好东西要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么，想要多少，就必须为此付出多少努力和代价！

　推动摇篮的手，就是推动世界的手。母亲是孩子的第一任教师，你可以教他说第一句谎话，也可以教他做一个诚实的永远努力争第一的人。

关于“教育”的哲理材料2

　秦方是我们班里学习的，但在军训的一天里，我却发现了她的另一面；她自理能力差，“豆腐块”叠得很不合规范，做值日又慢质量又差，缝衣服自己不会，吃苦又吃不了，十分娇气。军营里的一天，确让我们大家对她“刮目相看”。应试教育的弊端就是培养了一批“高分低能”的应试学生，素质教育迫在眉睫。

　 教育要把握住被教育者心理

　小天和小月是好朋友。一次，他们都考了好成绩，小天的妈妈对小天称赞了一番，小天得到肯定后，自信心大增，学习更有劲头儿。而小月的妈妈只说学生取得好成绩是应该的。小月的未被赞赏使他的学习兴趣减弱了。又有一次，小天和小月都没考好，小天的母亲并未责备他，而是让他找出错误的原因，并鼓励他努力，小天于是又有了信心和动力。而小月的妈妈则把小月严厉地斥责了一番，让小月本已害怕的心更加害怕，于是斗志越来越消沉。教育者必须掌握良好的方法。

　 教育要培养孩子的自立意识

　一位母亲拉着一个 5 岁的小女孩上了车，周围的.人想给小女孩让座，可母亲却坚持让小女孩自己站着。女儿累了，母亲告诉她坚持住，快到了；女儿心里抱怨，母亲会以先来后到解释她应该站着；女儿想偷懒，母亲会告诉女孩必须扶好把手，才会安全……当别的母亲还在过分溺爱孩子的同时，这位母亲却以看似“冷酷”的方法教育着自己的孩子如何自立。

　 矿矿的试卷

　矿矿刚刚结束了一次数学期中考试。主要内容是对数方程。在英语中， log 可以是数学中的对数，也可以是原木、木材的意思。考完试，矿矿在试卷上画了一只很善于咬原木的河狸，手中拿着一块木头，说：“ Logs are fun ！（“木头”真有趣味！）。数学考试本身得了 100 分，老师又给试卷上的画“原木和河狸”加了 0.2 分，一共是 100.2 分。但是 0.5 分以下是不算分的，因此矿矿并没有因为在试卷上画这幅图而多得了数学分。然而，这个 0.2 分却表达了老师对学生的数理逻辑、形象思维和自信心的充分肯定。

　在中国，考完试，在试卷上画画，那是绝不允许的，尽管你得 100 分，尽管你有富余时间，因为这不符合应试教育的基本原则。

关于“教育”的哲理材料3

　一老一小两个和尚住在深山大湖中央的一座木庙中，过着平静的生活。

　一天，小和尚在清澈见底的溪流中抓到了一条小鱼，然后到岸上用细绳捆住了鱼儿，系上一块小石头后，再把小鱼放回溪中。小鱼挣扎着在水中游动。整个过程中，小和尚天真的童音在咯咯地笑着。就在他背后不远处的一块岩石上，他的师父正背着手，平静地看着这发生的一切。

　然后，小和尚又依次在岸边和山崖上捉到了一只青蛙和一条与他先前“相识”的蛇，如法炮制，拴上石头，看着它们笨拙地挣扎。小和尚依然快乐地笑着，做完这一切后，还自由自在地在溪水中游了一会儿泳。而他的师父，则在回家的途中捡了一块十来斤重的石头。

　大山深处的夜晚，宁静得可以听到湖外面传来的虫吟。玩了一天的小和尚早早地睡着了，未脱的衣服上，还有着几处水渍。老和尚抱着石头进来，用一根粗绳将石头绑在小和尚的背上——孩子的睡眠是这样的深，小和尚甜甜地睡着，不知道发生的这一切。

　黎明来临，师父在他们的住所——湖心的木屋外细细地拂拭着佛像。小和尚醒来了，挣扎着走到师父面前，哀求说：

　“师父，我背上有个石头，请帮我拿下来吧。”

　“难受吗？”师父自顾自拂拭着佛像，平静地问。

　“是，师父。”

　“小鱼也像你一样吗？”

　“是，师父。”

　“青蛙也像你一样吗？”

　“是，师父。”

　师父加重的语气：“蛇也跟你一样吗？”

　“是，师父。”

　“起来吧。走走看。”

　小和尚艰难地走了几步，“咚”的一声坐在地上：“太沉了，我走不动，师父。”

　“那小鱼、青蛙和蛇现在会怎么样？”

　“我错了，师父。”

　“去帮它们全部解开吧，那我也帮你解开石头……如果青蛙、小鱼和蛇中有一个死了，你会一辈子在心头放着一个石头。”

　小和尚笨拙地走下出庙的木船，独自划到了岸边，然后挣扎着爬上了山坡，找到了小溪边。在水深处，他发现了缠着石子的小鱼，但是，小鱼已经死了很久。小和尚的身子在微微地颤抖，他用手扒开岸边的沙石，把小鱼埋在地下。然后，他坐在溪边，第一次学会了深思。

　师父不知何时已经站在了原来站立的岩石上，静静地注视着这一切。

　在另一个地方，小和尚找到了被缚的青蛙——青蛙还活着！解开石头之后，它游向了水深处。

　背着石头到山崖上寻找蛇是最艰难甚至危险的。小和尚爬上了山崖，但是，蛇已经死了。小和尚握着因为自己的顽劣而死去的蛇，终于再也忍耐不住，放声哭了起来。

　哭声越来越大，终于和如瀑的溪声汇合在一起……

关于“教育”的哲理材料4

　学校大厅的门被踢破了。

　可怜的门，自从装上那天起，几乎就没有一天不被踢。十五六岁的少年，正是撒欢儿的年龄。用脚开门，用脚关门，成了不足为奇的大众行为。学校教导员为此伤透了脑筋，他曾在门上张贴过五花八门的警示语，什么“足下留情”、“我是门，我也怕痛”，诸如此类。可是，这些都不管用。

　大厅的门被踢破的那一天，教导员找到校长，提出：干脆换成大铁门——他们脚上不是长着牙吗？那就让他们去“啃”那铁家伙吧！

　校长笑了，说：“放心吧，我已经订做了最坚固的门。”

　很快，旧门被拆了下来，新门被装了上去。

　新装的大门似乎挺有人缘，装上以后居然没有挨过一次踢。孩子们走到门口，总是不由自主地放慢脚步。

　阳光随着门扉旋转。穿越的时刻，少年的心感到了爱与被爱的欣喜。

　这道美丽的门不怎么坚固——它捧出一份足金的信任，它把一个美丽而易碎的梦大胆地交到孩子们手中，让他们在美丽的忧虑中学会了珍惜和呵护。

　这是一道美丽的玻璃门。

关于“教育”的哲理材料5

　一位母亲为他 24 岁的儿子伤透了心，她不得不去找心理教育的专家咨询。

　专家问：“孩子第一次系鞋带的时候打了个结，您是不是不再给他买有鞋带的鞋子？”母亲点了点头。专家又问：“孩子第一次洗碗的时候，弄湿了衣服，您是不是不再让他走近洗碗池？”母亲点头称是。专家接着问：“孩子第一次整理自己的床铺，整整用了一个小时，您嫌他笨手笨脚，对吗？”这位母亲惊愕地看了专家一眼。专家又说道：“孩子大学毕业去找工作，您又动用了自己的关系和权力。”这位母亲更加惊愕：“您怎么知道的？”专家说：“从那根鞋带上知道的。”母亲问：“那我以后该怎么办？”专家说：“他要结婚的时候，您给他准备好房子；他缺钱花的时候，您给他送钱去。这是您今后的选择，别的，我无能为力。”

　在孩子成长中，存在一个非常温柔的陷阱，那是母亲亲手挖掘的。掉进陷阱里的孩子，由于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，从而也失去了长大成人的权力。

关于“教育”的哲理材料6

　教育学家威廉·坎宁安对加利福尼亚州州长乔治·先科莫杰恩说过一则寓言：

　一个人正在沙漠里散步，突然一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里，明天你会又高兴又后悔。”

　这个人弯腰捡了一把卵石放进了口袋。第二天他将手伸进了口袋，发现了钻石、绿宝石和红宝石。他感到又高兴又后悔。高兴的是他拿了一些；后悔的是没能多拿一点。

　教育也与此同理。

有关教育的哲理句子

细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇读书心得记录下呢？但是读书心得有什么要求呢？以下是我整理的《陶行知教育理论》读书心得范文（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

《陶行知教育理论》读书心得1

今年暑，我认真读了《陶行知教育理论》。

陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。什么是生活教育。陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。所谓过什么生活便是受什么教育，过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出生活教育与生俱来，与生同去，进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师，只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是教育。

反思我读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

《陶行知教育理论》读书心得2

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的`世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。在学习了陶行知的教育理论后，我深有体会。

创造教育理论，实施爱的教育，保护和培养学生关注社会生活，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生个主体，指导学生学会学习，是培养创新精神的学习操练；实行六大解放焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。

要进行生活教育，首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为吃人的教育，因为这种教育下学生只读死书、死读书，逐渐失去了生活里、创造力。相较而言，生活教育则刚刚相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人读活书、活读书，这样的人即使做官，也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激，但一语道出了传统教育的弊端，并且为我们指明了教育发展的方向。

陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育，这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看，教材中的课文越来越能跟上时代的步伐，也开始引导学生向课外拓展，再看课程的设立，多了综合活动、校本课程等综合课；最后看学校的制度，逐渐从管理学生转变为学生自律，通过与社区合作，给学生创造更多的实践机会，让学校与社区结合，让学习与生活结合。

教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。她用种田为例，指出种田这件事，要在田里做，便须在田里学，在田里教。怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算教；学而不做，不能算是学。教与学都要以做为中心。他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。其次这个做也是行是知之始的行。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。

在今后的教学中我一定会保持一颗健康，公平的心态，关注每个学生，善待每个学生，关心爱护他们，让她们在轻松愉快的气氛中成长。同时自己也要不断学校新的教育教学理论，不断充实自己，适时调整自己的心态。

《陶行知教育理论》读书心得3

读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，我受益匪浅，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育 ”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想。

陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度。教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

作为一名教师，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我将从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

《陶行知教育理论》读书心得4

陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统的教育以书本为中心，这是在批判传统教育的基础上产生的。教育以生活为中心与我们现在所提倡的教育要联系生活实际在一定程度上是相匹配的，通过与实际生活相联系，可以避免空洞的说教，可以使教学内容更加的形象生动，丰富学生的知识，增强学生的学习兴趣。

但是，陶行知提出的教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致这一思想在当今看来是不能全部肯定的。生活与教育不是完全同步毫无区别的，忽视了生活与教育的区别。以及在教学内容的传授方面，忽视系统知识的传授是不可取的。而我们现在应该做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理论，而是应该根据当今时代的发展和社会的需求以及学生发展的规律，将陶行知的生活教育理论与时代的发展相结合，予以创新，那才是应该做的事情。

另外，陶行知的教学做合一的思想也贯穿本书的始终。首先，要“在劳力上劳心”，做到“手脑双挥”。其次，懂得行动是知识的来源。读后感·再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，即：教人者先教己，教人者还要教而学，即知即传。最后，反对注入式教学。陶行知提出教学做合一的观点有三个理由，概括起来就是：

一，先生的责任在教学生学。

二，先生教的法子必须根据学的法子。

三，先生须一面教一面学。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。他举了很多的例子，比如指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

《陶行知教育理论》读书心得5

读了陶行知教育理论后，我深刻认识到陶行知的创造思想是其教育思想体系的重要组成部分，培养学生的创新能力可以从陶行知的教育思想与教育实践中吸取丰富的养料，为全面推进素质教育服务，使我深深的认识到，引导学生关注社会生活是为学生打开创新思想思维的源泉，传统的教育的致命弱点是只教人读书，陶行知批评旧教育是教死书，过去的教育在“应试教育”的影响下，强化了教师中心、课堂中心、书本中心，教师用灌输的方法要求学生死记硬背书上的知识，使学生远离社会生活，陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去意义，这就要求教育从课堂中走出来，去关注生活，以生活为中心的教育，从社会中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量，基于这样的认识，我把日常的教育教学和社会生活结合在一起，这样不仅使幼儿开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发幼儿的学习兴趣和学习积极性。

我认为教师学习并实践陶行知的教育思想，把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程，教师转变教育观念，树立新的教学思想，只向学生愿意学，认真学，乐意学效果好。

创新教育是教育观念，优势具体的教学思想，因此他又是一个长期实践的过程，今后，我更要学习陶行知教育思想与现代思想，更新观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，以陶行知先生为楷模，学习他高尚的品质，千教万教教人求真，千学万学学做，只有通过不断地学习，来提高自身的修养与品质，为培养具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

古人教育孩子善良谦和的哲理句子 (集锦40句)

有关教育的哲理句子

1.己所不欲，勿施于人。

2.为中华之崛起而读书。

3.一个今天胜过两个明天。

4.欲穷千里目，更上一层楼。

5.人不可有傲气，但不可无傲骨。

孔子教育思想的核心是什么

古人教育孩子善良谦和的哲理句子(篇一)

1.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--(英)罗素

2.看见别人有错，如果帮不了，不落井下石也是一种善良；看见别人伤心难过，如果不安慰，不幸灾乐祸也是一种善良；看见别人有难，如果不想帮，不趁火打劫也是一种善良；看到工作需要，如果帮不上，不帮倒忙也是一种善良；看到国家有难，你不想出力，不当汉奸也是一种善良。

3.从前，渴望死于天堂，起码人性善良，现在，甘愿死于地狱，因为我本恶劣。

4.善良的人总是把自己说得卑劣——霍桑

5.我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根

6.孙犁中的女性，纯真可爱，善良大方，美丽玲珑，个个都似冰山上的雪莲。她们是残酷战争环境中的天使，给人间带来温暖和希望。孙犁的散文描写的都是解放区的凡人琐事，他善于捕捉生活中美的瞬间镜头，他善于观察人性中善的极致体现。至善至美是孙犁一生的追求。

7.我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯

8.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。——马克·吐温

9.在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——罗曼·罗兰

10.心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给善良设防的是冷漠的心。

11.行善的人应该觉得自己快乐才对。

12.人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子

13.人之为善，百善而不足。——杨万里

14.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚

15.审美发展和道德发展是密切联系的。对于美的欣赏可以使人变得高尚起来。美能唤起人的善良感情，如同情心、忠诚、爱、温柔等。感情会在人的行为中成为一种积极作用的力量。——赞科夫

16.可最考验人性的，偏不是人在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时，会如何安放他的善良。

17.运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。——贝多芬

18.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

19.交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺

20.善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。

古人教育孩子善良谦和的哲理句子(篇二)

21.你不要以为人性有多善良，更多时候，遇到外因，露出的狰狞面目，可以让人魂飞魄散。

22.善良是一种“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天，红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻”李剑英的奉献。

23.人之为善，百善而不足。--(宋)杨万里

24.善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

25.我愿证实，凡是行动善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

26.善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。

27.心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。

28.当善良成为生活里的一种习惯的时候，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦自己，也快乐别人，感染社会。

29.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

30.同情贫穷并不能改变贫穷，让贫穷者掌握致富本领才是关键；同情苦难也不能改变苦难，让苦难者坚定战胜苦难的信心才是关键。给乞丐一碗饭是善良，让乞丐每天都有饭吃才是大善；同情弱者是善良，让弱者有尊严地活着才是大善。当我们想要帮助别人时，尽量送他一张“渔网”。

31.善良，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣。

32.善良是一个人身上最可贵的品质，无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心，待人以善者善亦所趋。

33.社会世道乃黑底白皮，只有强大了，别人才能懂你的善良。所以，在强大之前，请合理善良。

34.人活一世，实属不易，做个善良的人，踏实，做个简单的人，轻松。不管以前受过什么伤害，遇到什么挫折，做人贵在善良，做事重在坚持！

35.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

36.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

37.不管怎样，我还是不想让自己讨厌您。虽然心里暂时有着阴影。我想我会走出来的。我还是觉得人性是善良的！

38.清新、健康的笑，犹如夏天的一阵大雨，荡涤了人们心灵上的污泥、灰尘及所有的污垢，显露出善良与光明。——高尔基

39.善良与邪恶的结合，光明与黑暗的统一，以凤凰之血为引，穿越了重重阻隔，以神龙之血为结，爱之永生。

40.善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕，有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。

教育孩子要学会善良感恩的句子

教育孩子要学会善良感恩的句子篇一

1.善良是一朵盛开的花，美丽而芬芳；是一首动人的乐曲，美妙而动听。是一杯加温过的热水，透明而温暖。

2.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

3.善良与邪恶的结合，光明与黑暗的统一，以凤凰之血为引，穿越了重重阻隔，以神龙之血为结，爱之永生。

4.做人要知足常乐，知恩图报；做人要坦诚善良，宽容大度；做人要以心换心，以情换情；做人要坦坦荡荡，问心无愧。记住一个人的好，忘掉一个人的坏，你就是一个幸福的人。

5.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔

6.真正的善良并不单是形式的，更多是一种内在；不是在庙里多么虔诚，而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。

7.善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。

8.善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

9.从前，渴望死于天堂，起码人性善良，现在，甘愿死于地狱，因为我本恶劣。

10.人性是丑陋的，但人是善良的。我相信本性是善良的，但我不相信人性。

11.善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的形象。你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲，动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。

12.善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。斯蒂文生

13.善良是种天性，善意是种选择，选择善意，就是选择人性中的向阳面。

14.真理面目善良，但衣褴褛——欧洲

15.心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给善良设防的是冷漠的心。

16.都说人性本善良，可是我却只看到人性的丑陋。不是说人心温暖？可怎么我看到的人心如此薄凉？

17.教师基于他教导学生的道义上的权利，对学生怀着真挚诚恳的感情，这正是激励学生要实现成为一个好人的志向的生气蓬勃的力量。真正的教育者很少直接对自己的学生说：你们可要成为好人啊。学生是从教师深厚而真挚的感情中体会到他的善良用心的。——苏霍姆林斯基

18.惩恶而劝善。——左丘明《左传》

19.走在佛堂里，看罪恶与善良不过是一颗心的距离，不对，还有思想，看开，看透，淡定，放下。红尘远远，心净，禅明，点亮一盏慈悲灯，取暖洒人间。

20.真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的感情精华。

教育孩子要学会善良感恩的句子篇二

21.避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

22.不管怎样，我还是不想让自己讨厌您。虽然心里暂时有着阴影。我想我会走出来的。我还是觉得人性是善良的！

23.一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲

24.世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。

25.狐狸戴上白发，也不显出善良的面——土耳其

26.从善如登，从恶如崩。——左传

27.心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

28.善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

29.善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，更不是权势的叱咤风云。

30.善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。

31.社会世道乃黑底白皮，只有强大了，别人才能懂你的善良。所以，在强大之前，请合理善良。

32.善良是职责，要用一生去完成．善良是鲜花，要用清水去浇灌．善良是烛光，要用心火去点燃．善良是珍珠，要用道德去购买。

33.人之为善，百善而不足。--(宋)杨万里

34.可最考验人性的，偏不是人在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时，会如何安放他的善良。

35.做人要宽容，心容千缺，受得起百污，这是你的修养；做人要善良，心存仁爱，行得起百善，这是你的品格。

36.应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成学生的心理，使它具有一种正当的心情上面；……如果没有这一点，不能排除不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危险而已。——洛克

37.以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良为师，得到的是质朴和慷慨的帮助，即使交往淡如水，更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。

38.外貌的美是短暂的，表面的；精神的美才是内在的、永恒的。 善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手经金钱和地位更有价值。——陈玉蜀

39.人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富（爱情）就象音乐，象醉人心灵的迷人美丽一样在影响着孩子。这种财富永远拨弄着孩子敏锐的心弦，如对言语、对善良的心愿，对敏于感受爱抚和亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀着，那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。——苏霍姆林斯基

40.随笔，逐褪残阳，陪着坚强流浪，鉴赏月光，随着悲伤彷徨，为何要抹去人性的善良。

教育孩子善良孝顺感恩的经典句子

教育孩子善良孝顺感恩的经典句子(篇一)

1.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。--(英)萧伯纳

2.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

3.善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良，是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。

4.对自然美抱有直接爱好永久是心地善良的标志。——康德

5.善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。——孙犁

6.善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。斯蒂文生

7.心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给善良设防的是冷漠的心。

8.善良是种天性，善意是种选择，选择善意，就是选择人性中的向阳面。

9.善良是职责，要用一生去完成．善良是鲜花，要用清水去浇灌．善良是烛光，要用心火去点燃．善良是珍珠，要用道德去购买。

10.善良之心，就是最好的法律。——麦克莱

11.避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

12.善良在面对邪恶的时候，总是善良先受伤，善良的人忘记了他全身的武器，而恶人却不会忘记他们仅有的一把改锥。

13.只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

14.善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰

15.在全人类中，凡是坚强正直大胆善良的人，都是英雄！——贝多芬

16.善良的心就是太阳。——雨果

17.孙犁中的女性，纯真可爱，善良大方，美丽玲珑，个个都似冰山上的雪莲。她们是残酷战争环境中的天使，给人间带来温暖和希望。孙犁的散文描写的都是解放区的凡人琐事，他善于捕捉生活中美的瞬间镜头，他善于观察人性中善的极致体现。至善至美是孙犁一生的追求。

18.运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。

19.在世界上一切道德品质当中，善良的本性是最需要的。——罗素

20.人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

教育孩子善良孝顺感恩的经典句子(篇二)

21.一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《商人》

22.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

23.书籍本身就是完美的，只是被庸俗造出了破绽。人性本来就是善良的，只是被欲望改成了罪恶。

24.善良的心地，就是黄金。——莎士比亚

25.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

26.当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基

27.看见别人有错，如果帮不了，不落井下石也是一种善良；看见别人伤心难过，如果不安慰，不幸灾乐祸也是一种善良；看见别人有难，如果不想帮，不趁火打劫也是一种善良；看到工作需要，如果帮不上，不帮倒忙也是一种善良；看到国家有难，你不想出力，不当汉奸也是一种善良。

28.且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。——史襄哉

29.善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

30.这个社会就是如此，只有强大了，别人才能懂你的善良。所以，在强大之前，请不要善良。

31.善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的形象。你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲，动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。

32.再善良的人，也会心存私欲，而人性会否被私欲掌控，端看外界的诱惑或者威胁够不够大而已。

33.善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

34.好的教育，所应有的结果是:有爱的内心，善良的人性，积极的心态。而不仅仅是一张满分的试卷。

35.因为你们善良的人品和高度责任心的做事态度，积极面对困难所表现出的坚强、勇敢与无畏，为企业在市场经济大潮中，增加了一次又一次的成功机遇！

36.善良是优秀的品性，但不能过分，不然就变得愚钝了。一切不能因善良而失去原则。-好词句名言

37.这个世界是伪善的，人性本恶，天真无知纯洁就是罪恶。相反只有培养过的人才是善良的。

38.以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良为师，得到的是质朴和慷慨的帮助，即使交往淡如水，更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。

39.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

40.良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

教育女儿养成善良美好品德的句子 (合集40句)

教育女儿养成善良美好品德的句子篇一

1.善心生，亦惟劳乃乐也。——恽代英

2.向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要拥有；善良之歌，需要唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。

3.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。——司各特

4.善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克.吐温

5.善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，更不是权势的叱咤风云。

6.善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

7.善良也是一种美。有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑一样，善良就是心田里最茁壮最美丽的，善良还是浇灌这最及时有效的甘霖。相从心生。善良的人，无论长相怎样，他都是这个世界上最美丽的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。

8.可最考验人性的，偏不是人在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时，会如何安放他的善良。

9.仅就善良，天真，纯洁，这些人性中最美好的东西，我们不是与日俱增，，而是与日俱减的。

10.应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成学生的心理，使它具有一种正当的心情上面；……如果没有这一点，不能排除不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危险而已。——洛克

11.养心莫善于寡欲。——孟子

12.锄一恶，长十善。——《宋史。毕士安传》

13.金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代

14.生活中，说不清楚的是人，想不通的还是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。宽容别人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不缺少友情，不忘怀感恩，不贪恋名利。想开了就能放下，看开了就能放弃，心灵才会分享自由、纯净的空间，让自已活得自在和快乐些。

15.行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联

16.一个热情人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽广，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就好了。——傅雷

17.善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》

18.古人云:马善被人骑，人善被人欺。做人可以善良，但不能太过于善良，太过于善良代表软弱，软弱只能被人欺，曾说人不犯我，我不。人若犯我，我毕。每个人，都有每个人的原则，而我的原则就是任何人都不能欺负我，不管你是谁。我用钱拼不过你，但我会用我的命给你拼！

19.生活中，善良无处不在，用心感受，会体会到不同的善良。心存善意，我们就一定能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一丝美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！

20.如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。

教育女儿养成善良美好品德的句子篇二

21.人一定要有五样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强！

22.权力会使最善良的心陶醉，正如美酒会使最强健的头脑陶醉。

23.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

24.大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德

25.真正的善良并不单是形式的，更多是一种内在；不是在庙里多么虔诚，而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。

26.当善良成为生活里的一种习惯的时候，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦自己，也快乐别人，感染社会。

27.每个人都会遇到生活的难题，这其实只是人性选择而已。善良的人选择自己承担，而自私的人选择伤害别人。

28.当善良遇上险恶的时候，是谁会受伤呢？是善良。那我们到底是要做善良的`人还是要作恶人呢？我们既不要做善人，也不要做恶人。我们要做恶的善良人。。

29.对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。——纪德

30.社会世道乃黑底白皮，只有强大了，别人才能懂你的善良。所以，在强大之前，请合理善良。

31.惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武

32.善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。

33.凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙

34.没有单纯、善良和真实，就没有伟大——托尔斯泰

35.不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

36.一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光，你施人真心，人才会予你和善。

37.应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰

38.对自然美抱有直接爱好永久是心地善良的标志。——康德

39.善良的人，会说善意的谎。邪恶的人，会说邪恶的欺骗。善与恶，不过是一定程度上的虚伪罢了。

40.在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——罗曼·罗兰

给我推荐几本有寓意.有哲理性的书 可以让我领悟到人生的书

一、以“仁”为核心的人文道德教育思想

孔子的政治思想以“仁”为核心，可以说“仁”是儒家学派的精髓，同时也体现在孔子的教育思想中。“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“仁者，爱人”的平民思想是孔子“有教无类”教育思想的直接来源，在儒家的思想中，认为众生平等，无贵族与庶民之分，因此教学也不应有阶级之分，而应为民众所共有。

孔子开私塾之先河，创办私学，广收门徒，打破了自西周以来“学在官府”的教育垄断局面，使教育不再受阶级、政治等因素的制约，成为一个独立的活动，扩大了受教人群，为我国古代开创了平民受教的先河，提高了平民的知识文化水平，且主张“学而优则仕”，与此后的科举制度一起使平民百姓也有为官治理国家的机会，为我国历史上培养出一大批贤人君子。

二、以“启”为核心的循循善诱教导的教育思想

孔子认为众多弟子“性将近”而“习相远”，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可语上也。”每个人的性格品行不同，不应该用统一的标准去衡量，也不应该用统一的学习方法去对待。《论语》中曾记载：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”子路、冉有所问相同，而孔子答而不同。正是因为孔子认为冉有胆小，应鼓励他勇敢行事，而子路行事果敢，应约束他不要贸然行事。为师者，应在日常交往中了解学生的不同品性，“听其言而观其行”“对症下药”，根据学生的实际情况进行不同的教育。

子曰：“不愤不启，不悱不发”，意为不到学生努力想明白而不可得时不要去启发他，不到学生想要表达而无力言语时也不要去启发他。孔子注重培养学生自我的积极思考，在他还没有努力思考或想要表达自己内心想法的时候不要去启发他，而应让学生先有自我思考，有自我表达的意愿时，再去适当地加以指导，使之如愿表达自己的想法。纵观《论语》，皆为孔子与弟子的言谈构成，有问有答，通过讨论来进行教育。

三、以“慎”为核心的谦虚严谨学风的教育思想

“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，正确对待自己对知识的掌握程度，这才是学习知识应有的智慧。这不仅是一种对待学习的态度，同时也是真正获取知识的基本前提。只有明确自己所不知道的事情，才能够有针对性去获得某方面的知识。对待学习，就要有孔子“三人行，则必有我师焉”和“敏而好学，不耻下问”的学习态度，承认自己在某些知识方面的缺失，反而是对知识的一种尊重与渴求。找出自己知识的局限与缺失，实事求是，才能够真正获得知识。

四、以“乐”为核心的敏而好学态度的教育思想

相对比来说，学习要算的上一件辛苦的事。如若不是兴趣所在，学习则会变成一件痛苦的事情。孔子注重培养学生自觉学习的兴趣，兴趣所至，而学习则会变成一件快乐的事情。子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”

孔子认为，知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如把学习当成乐趣的人。对学习有兴趣的人，学习就变成一件有趣的事情，自然就会比知道或爱好的人更容易学习到知识。把学习视作一件快乐的事情，对其产生兴趣，“学而不厌”，焉能有不成才的道理。连孔子自己都是学习兴趣的实践者，子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”而后成为知识渊博的大家。

孔子认为，不仅要培养学生的学习兴趣，而且也要培养学生在学习过程中的态度。《论语》在“学而第一”开篇中便写到：“学而时习之，不亦说乎？”学习并且经常复习，真正地把握知识，不是会让人很高兴的吗？“学如不及，犹恐失之。”所表现的也是一种勤奋好学的学习态度，将学习视作好像是在追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。只有深入其中，学习到知识，才是人生一件快事。

意义

孔子作为我国古代重要的思想家、教育家，在其一生的教育实践中所总结出来的教育思想，是我国教育史上宝贵的财富，处处都闪现着教育哲理的光辉。他的教育思想具有普世价值，不仅在当时具有重要的影响，在几千年后的今天也具有十分重要的意义，从现实问题出发去研究孔子教育思想，可以帮助我们从过去的实践与理论中找到借鉴，受到启发。

我来推荐几本，希望有用！ 世界上最简单的人生哲理 ://book.jqcq/product/804638.html 人生哲理的相关内容。 用心感悟人生 影响人生的300个哲理 ://book.jqcq/product/857957.html 人生哲理小故事，并从每一个故事中总结出一段哲理：小中见大、平淡中见深刻，给人以感悟、启发，令人掩卷深思，倍感珍奇! 不同的故事，不同的感悟，不同的人生，不同的经历。心灵与心灵的碰撞，唤起我们最真实的情感，打开我们快乐的源泉。 一生要懂的350则哲理 ://book.jqcq/product/875492.html 人生哲理学费尽心思，殊不知一滴水里就蕴涵着浩瀚的大海，一则小故事中就孕育着博大的智慧。本书所辑录的都是发人深盛启人心智的哲理小故事，根据内容分为爱的内涵、生活智慧、为人处世、智慧人生、走向成功、挑战命运、教育哲理、财富智慧等八个部分，多层面、多角度，深入浅出地阐述了人生哲理，读后令人受益匪浅。 ... 读经典实验悟人生哲理 ://book.jqcq/product/450084.html 人生哲理》选取上了当今公证的60个著名实验，从实验的令人惊哑的结果和过程，往往会引发出对人生顿悟和遐想。自然界的规律、社会的规律往往和人生的规律惊人的相似。人生的真谛不在于悟了多久，而在于有没有悟到点子上。 人生哲理枕边书5--轻松处世的159外人生哲理 ://book.jqcq/product/822214.html 《人生哲理枕边书V――轻松处世的159个人生哲理》通过大量贴近生活、极富情趣的故事和精炼睿智、发人深省的哲理，生动而具体地阐释了成功为人、轻松处世的方法。你一定能够从本书中得到非常有益的启示，得到对你影响深远的教益。本书会使你在轻松中得到有益的启迪，学会从容地面对为人处世中的各种问题，更深刻地理解和把 ... 人生哲理枕边书全集（珍藏版） ://book.jqcq/product/846224.html 《人生哲理枕边书全集》，(珍藏版)是编者经过大半年的时间从大量的成功学书籍和励志杂志中把经典故事挑选出来，精编而成的。 人生的经历不同，往往对人生的体验就不同。本书是解读人生哲理的首选读本，它囊括了古今中外流传最广，引用最多的哲理故事。 本书所辑文字明了简洁，灵气十足，具有经典故事短小精炼，情节简单，可

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