关于苏轼的资料
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，?汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
宋徽宗即位后，苏轼相继被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷颁行大赦，苏轼复任朝奉郎。
北归途中，苏轼于建中靖国元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今属江苏）逝世，享年六十五岁。苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县（今河南郏县）钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，谥号“文忠”。
扩展资料：
苏轼文学成就
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
百度百科—苏轼
曹庭栋名言
读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢？以下是我为大家收集的《活法》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《活法》读后感1《活法》的作者是被誉为日本经营四圣之一的稻盛和夫，活法读后感。这本书被誉为日本21世纪励志第一书。《活法》的思想主要源自儒家和佛教，结合稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系，让无数人在迷茫的时代找到活着的意义”。
这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。
态度决定一切
好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。
“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”
作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。
今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。
工作是修行是提高灵魂层次的有效途径
前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。
《活法》读后感2我所思考的“活法”，也就是我的人生观，立足于做人最基本的观和道德观。我一生着力追求在实践中彻底地贯彻这样的观和道德观。
近期宣读稻盛先生的《活法》，我被书中的人生哲学深深的吸引。在《活法》当中，稻盛先生在书中引用了许多中国之经典哲学文化，书中的观点及哲理显得简单而又熟悉，简单到常被我们忽视，熟悉到如同浸在骨子里般亲切，然而，我们确忽视了它的存在，现在，我逐渐的明白了些许。
在100多年前，我们的民族遭受了一次巨大的灾难，因此而落后于其他国家，为了使咱们的民族快速振兴强大，国民选择了一条高速发展的经济之路，此时，我们确忽视了精神文明的建设，把祖宗遗留下来的宝贵文化不断丢失。
感谢稻盛先生再一次把它放在了我们的面前，这是在告诉我们，我们不可再如此的无知下去，书中的内容朴实而简单，烂熟于我们的血液之中，可我们确忽视了它的存在，如今当我再次朗读出声的时候内心确有一种羞愧感。
当我们把书中的文化切合实际的运用到我们的生活中时，这不仅是对我们个人整体水平的提升，也是一个单位或者一个企业不可缺少的一种文化以及精神力量，更是一个国家繁荣昌盛的精华。
对此，我们可把它当作前行的灯塔。
《活法》读后感3今接到读书任务，本以为是普通的励志书或是成功学之类的书籍。结果出乎意料的是越看下去越触动我的内心深处，使我受益非浅。让我欣喜若狂的是书中的经典语句到处都有，让我目不暇接。我有一种想一口气把他读完，回过头来再细细品味的冲动。事实上，这本书是值得我这样做的。
“敬天爱人——敬畏上天，关爱众人”多么大气的胸怀啊！看到这里，我突然感觉天是蓝的，花是香的，一切事物都是那么的美好。一定要让生命活得有意义，“敬畏上天”我的理解是做适当的事，不可把事情做绝；说适当的话，不可说谎话、狠话、脏话或是把话说得太满，不给人添乱，要顺应自然。“关爱众人”我的理解是秉持着一颗仁爱的心，热爱自然界中所有的生命，不贪心，不能只顾自己。花花草草是朋友，小猫小狗是孩子。对待身边的人如同对待自己，对待他人的事，工作的事，都是自己的事。做到这样，生命才会更有义意，得到的结果自然会是一个惊喜。珍惜众生命，就是行一切善。
珍惜自己的生命，就是珍惜时间。正如书中所说“与其莫名其妙为明天而烦恼，与其苦思冥想去制定长远的，还不如全力过好今天这一天”“不错过今天，认真工作就能看清明天，明天再认真工作就能看清后面的一周，一周认真工作，就能看清后面的一月……就是说，即使你不去探索遥远的将来，只要全神贯注于眼前的每一个瞬间，以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前”。那么怎么样才能达到书中所说的那种“敬畏上天，关爱众人”的心境呢？
《活法》读后感4说实话谈到日本，我还是带有不少民族情绪的，因此平时不太感冒日本的事物。然而韬盛和夫这个日本人，以及《活法》这本来自日本的书，却能让我由衷地敬佩。
了解了他的思想和经历，你会觉得韬盛和夫不愧为经营之圣，实在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一个亲手创建了2家世界500强企业的人。任何一个人，在有生之年能创办一家世界500强，也不枉此生了，何况是2家不同领域的企业！
这本书很多地方都让我颇有感触，其中映像最深的是2个地方。
1）人生公式=思想观念、个人能力、努力程度。
2）人生经纬线=命运+因果循环。
这两个总结我不在此处多说，感兴趣的可以自己看书，个人觉得真是够精辟、够简练，时刻用它们来参考自己的人生，必将获益匪浅！
另外值得一提的是，通观全书，你会发现里面有很多思想跟中国古典中的精华部分是传承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中国古籍。就此又说明了中国传统文化实在是一个宝库，有时间了大家可千万要去淘淘金啊，免得都被外国人学去了。
韬盛和夫老前辈忧虑日本社会的现状，忧虑日本的年轻人接受西方太多的糟粕，中国又何尝不是面对同样的问题呢？我觉得是时候放下我们的傲慢和虚伪，去虚心向圣者先贤多学习学习了，经营之圣都为之叹服，况且你我？
《活法》读后感5最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》，很受启发，故书录于此“身居乱世之中，重新审视“活法”。“人生的意义在于修炼灵魂。
在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;众里寻他千分享，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也。”
第一境界寓指当前形势相当恶劣，只能爬上高楼，看到远方天的边际，排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑，看清形势发展的主要方向抓住问题的实质，这是取得成功的基础。
第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，没有什么康庄大道在等着我们，人生就是不断奋进的过程。
第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后，人就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人无法理解的事物他能触类旁通。这时他在事业上就会取得不凡的成就。
这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。让人惊叹真理无关乎年代，无关乎国界，无关乎行业，所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。
《活法》读后感6我有幸次参加了樊登读书会，这次主持人推荐的是稻盛和夫所著的《活法》。一个小时的解读我懂到了：“人生的意义、价值是提升心性，磨炼灵魂。会后赶忙借来，回家后迫不及待打开《活法》一书，用了一整天的时间翻阅。
书的作者——稻盛和夫先生很善于总结，他透过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并期望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。透过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。
一，首先是做人的原则，做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”。
二，是做事。我们工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我们要大胆思考、留意准备，拼尽全力去迎接困难与挑战。要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，透过工作感悟成长。
稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了成长中的许多心结，解答了令我们感到困惑的成长问题，以上是我的一些读书感悟，期望在此与各位共勉。让我们全身心投入市幼建设，在你付出智慧与汗水的同时，你也将会收获成长的快乐，享有一个幸福洋溢的充实人生。
《活法》读后感7寒期间，我读了《活法》这本书，书中讲述了稻盛和夫对生活的各种想法。读了之后，我受益匪浅。书中提到的“人生方程式”让我印象深刻。
稻盛和夫认为，人生·工作的结果 = 思维方式×热情×能力，即生活和工作的结果由公式后面的三个要素相乘得来，其中“思维方式”是最重要的。他认为“思维方式”有正负之分，思维方向是错误的，“思维方式”就是负的，否则就是正的，这会导致不同的人生。
合上书本，联想自己，感触颇深。我很清楚，我不是那种天生就有杰出才能的人。因此，为了弥补这一点，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以说我充满了炽热的热情。缺失的是什么?现在回想起来，正是思维方式的负面影响导致了我内心对完美的追求。有时候，工作出现瑕疵，我会非常着急。这种思想和行为是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，对于缺点、问题，换个角度看，就会是另一番景象。
就我自己的教学工作而言，也许我的热情和努力并没有在一段时间内取得很大的成效，或者只是部分学生取得了进步，但是这“部分”的积累最终会对班级的整体提升做出贡献。这样，当老师的快乐就自然而然地产生了。
或者换句话说，即使有的学生成绩没有很大的提高，但是通过自己的努力，投入更多的教学热情，间接地提高了自己的教学和管理能力，也让更多的学生提高了他们对数学学习的兴趣，这不又是一种收获吗?
稻盛和夫的人生方程式，让我对自己的工作和生活有了新的认识。扪心自问，只要我们有信心做好一份工作，并努力去做好它，面对困难始终坚持，不敷衍，不忽视，不管结果如何，我们都会享受到工作的快乐，收获人生的精彩。
《活法》读后感8《活法》是日本作家稻盛和夫的作品，读这本书是对灵感的一次修炼，对未来一次完美的冀望！
郎咸平以前这样评价过稻盛和夫，“稻盛和夫不仅仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人。他不仅仅创造经济价值，还创造普世价值。”翻开这本书，我便开始了与这位智者的心灵交流。
翻开这本书，我找到了我对生活中一个问题的答案，那就是“我们生活在一个不安宁的时代，世道混迷，看不清前途……一种压抑的空气弥漫于整个社会，这是为什么？正因许多人找不到人生的好处和价值。很多人就问人生的好处是什么？”我就在这本书中找到了答案，稻盛和夫的`回答是：提升心性，磨练灵魂。简单的几句话可能还不太容易明白，那大家就一齐翻开这本书，一齐与灵魂对话，徜徉于书海之中，感受那份恬淡的喜悦，与内心交流。(.)
稻盛和夫做人的哲学激励了我。很多事情我们都了解，但是却没那么做，只是一念之差改变了我们的人生轨迹。小时候课本里读到的与人为善，多为他人着想，看似简单的道理，我们却忽视没有做到。看过《活法》我们都就应重新审视自己，对人生的态度，对工作的热忱，还有对生活的期望，我们都应有所改变。
读过稻盛先生的书，在生活中出现的很多问题都能够在书中找到答案。这本书在网上的销量也很高，很受读者欢迎，我也推荐大家阅读，坚信静心的阅读会带给大家更多心灵的洗礼和对生活的感悟。
《活法》读后感9稻盛先生说：人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。对，稻盛，他就是写这本书的作者，他叫稻盛和夫，是从一个在社会上可有可无的小企业老板，成为了创建了两个世界五百强的成功人士。
回顾这几年的历程，79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说，人活着是为了以更崇高的“灵魂”去迎接死亡。当然，人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福，实际上，幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力，就会更幸福。
结合到自己的学习里想一想，做题不也是这样吗，只要努力，就会全对。认真地对待，是一种走向幸福态度。
人生的目的在哪里？你为何来到这世上？或者浅显点：你为了什么活着？再浅显点：你相信什么？记得在小些时候，曾有一个答案让我为之振奋：相信自己。对！有时，自己的做法也许会有错，但从失败中吸取教训，分析失败的原因，下次就会做得更好。
我们做的每一件事，都值得自己去反思，其中包括做得对的和不对的，做得好，就去总结好的经验，做的不好，也要想想为什么做的不好。要成功，首先要“想”，要敢于去想，要想出色彩来。但在想的过程中，有人会把现实想的狭小无比，如果有阳光大道，我们应该走阳光大道，何必去走小道呢。
只要我们敢于去想，认真去做，走阳光大道，就会成功。
《活法》读后感10有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你就会活的更健康些，在今后的工作中我要力争做到:静下心，沉住气，耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。联想到自身在工作中应该做到以下五心出发:
心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩，读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””
“真心”认真的心，做人要认真，以认真的态度去学习与工作，你的目标就会实现。
“诚心”诚实，诚信，诚恳的心，做事须讲诚信，欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。不要受不良风气的影响，以诚信为本，讲信用是我们走好人生路的最好保障。
“虚心”谦虚的心，成长中的我们应该谦虚为人，善于听取他人意见，时刻反省自己，能够放下自满高傲的姿态，谦虚学习他人之长处，以制自身之短。
“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义，这是稻盛和夫先生总结的道理，只要你肯付出就会有收获，如果我们能够十年如一日，持之以恒地钻研我们本职的工作，一股傻劲面对工作的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关，持之以恒，坚持到底，时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。
“爱心”做人须有善良的心，利他的心，也就是善待他人，学会感恩的心，要勇于贡献，勇于给予，做事，我们的工作应调整好心态，让自己热爱工作。全身心投入工作，用心去渴望自己工作的成功，要大胆思考，细心准备，拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作，把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长！
以上是我的一些学习感悟，希望在此与瑞图各位领导，各位同仁一起共勉！
让我们全身心投入瑞图各职岗位。付出自己智慧与汗水。让我们共同收获成长的快乐与充实的人生！
《狮子王》带给我们的九个人生哲理
曹庭栋名言
1、苦茶久食益意思。
2、热食伤骨，冷食伤肺。
3、善养一性一者，先饥而食，食勿令饱；先渴而饮，饮勿令过。食欲数而少，不欲顿而多。
4、大凡快意外，即是受病处。老年人随事预防，当于快意处发猛醒。
5、食不语，寝不言。
6、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。
7、心逸则日休也。
8、治已病，不若治未病。
9、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
10、食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。
11、黄叶一天秋，青山百尺楼。楼头旧时月，夜夜照江流。
12、冬寒犹可近火，火在表也；夏热必纳凉，凉入里也。
13、太饥伤脾，太饱伤气。
14、香雪消残烟草平，鹭行桥畔鹁鸪鸣。小轩易地听春雨，寒瘦一枝墙角横。
15、风者，百病之始也。古人避风如避矢石焉。
16、世人个个学长年，不悟长年在目前；我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。
17、如客漂摇不自禁，落花故巷尚追寻。疏帘清晓差池影，细雨黄昏去住心。（）舞遍空庭人寂寂，语残凉梦月沈沈。郁金堂上惊秋蚤，愁绝双栖伴独吟。
18、水之生不杂则清。封闭而不流，亦不能清。此养神之道也，散步所以养神。
19、养生如病，不得他求。
20、智者养生也，必须四时而调寒暑。
张籍名言 陈子昂名言 仓央嘉措名言分页：123 郑观应名言崔颢名言
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曹极名言汇编
1. 追悼会上的眼泪，一半是哀乐催出来的，一半是即兴挤出来了。大家都太忙了，没有能力再去唤醒内心深处的真正的感动。一个时代，感动都成了奢侈品，那么虚伪一定是通行证。
2. 不是美女就配英雄，大多数的美女只能嫁给狗熊。女人的大脑是短路而近视的，常常发生故障。什么样的女人选择什么样的男人。
3. 人不风流枉少年，这是强辞夺理。风流是要有多重资本的，光有年轻有什么用?风流得付风流债，通常情况是这样。
4. 珍惜是夜空中灿烂的星星，是青山上空谷的回音，是沙漠里美丽的绿洲;珍惜是鸟语花香，是清风流水，是鱼翔浅底，是鹰击长空，是烈士高山上的花环，是女人床头上的血泪。珍惜生命，珍惜自己的文字，珍惜文字里流淌出的你的亲情和爱情。珍惜朋友。珍惜自己的女人，珍惜与女人一起走过的柔情岁月。
5. 中国自古以来就是一个严重缺钙的民族，我想呼吁一下有关部门，为振兴中华起见，寄一点钙片给当今的国人(尤其上流社会的人)，他们需要补钙。
6. 当今中国社会，我们看到了那么多长袖善舞的政客，衣冠楚楚的名流。但是哪一个是政治家?哪一个是文学家?充其量只是政客与文人。归根结底，还是会做戏的虚无党而已。
7. 当代文学没有指望了。除了、作秀与消遣，当代文学已经没有指望了。偶尔出几篇好文章已经于事无补。就像一个病入膏肓的人，连饭也吃不下，再吃西洋参这种补药。只会虚不受补，效果适得其反，后果难以想象。
8. 有志于文学的当代青年，总想自己对文学有所建树，他日也博他个封妻荫子，但是都缺乏反思能力。作为当代最具反思能力的人曹极，我给他们的忠告是：先破坏，后建设。
9. 规章制度是要求百姓执行的，自由民主是百姓渴望给予的;厂规厂纪是老总要求下属执行的，金钱荣誉是下属渴望老总给予的。
10. 生无论处于任何困境都应笑脸相对。男子汉得志时，不猖狂，失意时，不沮丧;得了一点名气与财产就受不了的人，失了一点名气与财产同样受不了。
11. 敌人是看重你反面材料的人，朋友是看重你正面材料的人。两种材料都不看的人，是躺在你身边的人。
12. 敌人的好处在于他不会出卖你。
13. 女人指责某些男人不负责任，是对的。但不要泛指，让所有的男人都为他们去做垫背，你就错了。女人说这种话，我认为是不负责任的。因为你妨害了其他优秀男人的恋爱时光。
14. 伟人在洗碗擦桌的瞬间会意识到自己与凡人并无二致，可是过后就忘记了。很多时候，伟人在对人对事的第一反映上，仍与世俗一致。
15. 现在我们学术界的研究现状是这样的：躲在学院、研究室里的人都跟群众脱了节，而不跟群众脱节的那一群人又俗里俗气。
16. 在中国，说真话的难处有两点：一是环境的压力。二是自身的矛盾。中国人的悲剧是自己不说真话，却不给别人说真话的机会。认真地活在虚伪里的中国人，听惯话的中国人。久而久之，会习以为常地把别人的真话当话。
17. 善意的谎话有时比恶意的更。这就是朋友有时不如敌人的一个原因。
18. 岁月最爱催女人老，时间是女人的天敌。原谅女人一切的幼稚、愚昧与浅薄吧!因为他们用来这些真的没有多少岁月。珍惜女人的香味、温柔与美丽，女人拥有这些真的没有多少时间。
19. 智者的烦恼在俗人眼里是荒谬的，俗人的烦恼在智者眼里是卑劣的。俗人的可恶不在其庸俗，而在其最爱附庸作雅。
20. 成功在于毅力，毅力在于兴趣;可惜人们只注意成功本身及其背后的灵感与汗水，却忽视了使一个成功者孜孜不倦，白折不回，毅志坚决的源动力兴趣。有兴趣才能保证持之以恒，持之以恒才能保证成功。
21. 坏人只屑做一点好事就被捧，好人只要做一点坏事就被骂。所以，一个做惯坏事的人不妨做一点好事，世俗的成见很可能在顷刻之间消失殆尽，取而代之的可能就是理解与同情了。一个做惯好事的人千万别做坏事，你固有的良好形象可能会在举手投足之间荡然无存。
22. 北岛说：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。他只说对了一半，高尚才是卑鄙者的通行证，任何罪恶的勾当都是打着正义的旗号，最罪恶的勾当往往打着最正义的旗号。
23. 滑稽是表面的作怪，幽默却是内在的表现。滑稽引人眼球，幽默却让人思索。滑稽让人前仰后合，开怀大笑，幽默却让你在微笑之后若有所悟。只要你愿意，你也可以滑稽，幽默却需要智慧。
24. 是爱情的敌人，爱情总是逼着你去奉献自己，总是逼着你去占有别人。不掌握好两者的分寸，你就容易在爱人面前出尽洋相，对自己对爱人都是不利的。
25. 骂你的与捧你的女人都不是理解你的女人，理解你的女人只是在你阴天出门的时候默默地为你放进一把伞。
26. 真正喜欢你的人不是蜂拥而上找你签名的人，而是坐在角落里脉脉望着你的人。
27. 女人是在你春风得意的时候离你最近，却在你困顿颠倒的时候离你最远的那一种人。活在女人的欣赏与赞美里，证明你只是男性，什么时候，女人离开了你，什么时候，你就成了男人。所以失恋对男人来说，并不可怕，它是训练你走向坚强与成熟的最好补药。
28. 人要恋爱，也要读书，可悲的是读书的时候忘记恋爱，恋爱的时候又忘了读书。前种情况让你呆板麻木而缺乏，后种情况使你过盛而陷入疯狂。
29. 好学生只有一种：埋头苦干型的，坏学生却有两种：调皮捣蛋型的多半不学无术，学校的败类，社会的垃圾，另一种是不满现状型的，多半具有文学家与艺术家的天赋，只要稍作点引导，必能成就大事。
30. 大学既是创造天才的地方，也是培养懒汉的地方，从来没有一个地方可以像大学那样整天泡在图书馆里，也从来没有一个地方可以像大学那样整天赖在床上等吃饭的。
31. 爱情只存在于当事人的感觉，任何冠冕堂皇的借口都不能成为爱情的理由，在爱情的领域里，我始终相信无声胜有声的哲学境界。
32. 爱到最深处不再是拥抱、接吻和交媾;而是无言、沉默与感动。
关于曹孟德名言名句
醉了刘伶
狂了诗仙
张扬了曹孟德
书写了鸿门宴
湿了清明杏花雨
瘦了海棠李易安
景阳冈上
助武松三拳毙虎
浔阳楼头
纵宋江题诗造反
你啊你
成全了多少英雄豪杰
放倒了多少村夫莽汉
歌舞与你相佐
美色与你为伴
催诗情万丈
壮文人斗胆
有人借你发疯
有人借你夺权
有时你只是一个道具
烘托一下谈判桌上的氛围
有时你更像一种暗器
把贪杯的对手麻翻
你呀你
既入朱门豪宅
又进村舍陋院
既流溢皇室的金樽
又盛满农家的粗碗
也要你
喜也要你
跃过龙门的学子
迁徙流放的囚犯
落魄的文人骚客
得志的朝廷大员
都是你的知己
你的伙伴
“曹孟德!我上前去推水变发，中大别发现自
己的手穿过水变发的肩。
我只是一缕魂?
我蹲下起变中，仔细听水变发在说什么。
“我爱你……”道子风薄唇一张一合间，只有
不断重复的来水不内个字。
只有道子风来水不内个字……清晰内她他笑学么种实的来水不内个字。
仿佛是一段魔咒……我当下呆住，内她他笑学法
想种实这来水不内个字他为在学时内她他曹操口中说出。
“你在学时处……你可知道……我是爱你
的……你可知道，你可知道……”水变发低喃每一过，
“我爱你……” ----梦来水不内生《还是倾来水不内国》
一盏茶，品你周公瑾风华无双，稚气轻藏，赤壁火燎诉情长，苦离殇
两盏茶，品你孙伯符豪气万丈，红衣血芒，舒城庐江笑斜阳，断缘丧
三盏茶，品你陆伯言眉目清凉，变了模样，夷陵白衣谁渡江，愁城荒
四盏茶，品你孙仲谋少年帝王，独舔悲怆，建业登基何人旁，复迷惘
五盏茶，品你郭奉孝风流张狂，忠心陪葬，朝堂天涯谈暗浪，又何妨
六盏茶，品你曹孟德出将入相，气焰滋涨，官渡一役暮旧仰，抚情广
七盏茶，品你司马懿顾首鬼狼，天下无双，独恋谁人不肯放，怎坦荡
八盏茶，品你曹子桓改朝换邦，英姿飒爽，洛阳傲立三国上，语泪汪
九盏茶，品你诸葛亮儒雅荣光，煮酒话桑，隆中之对赌半场，玉玺赏
十盏茶，品你刘玄德蛰伏几尚，入梦一荡，成都兵临举国望，终成章 ----瑾玓
昭，你从我的战斗中看到了什么？不要以为是我的儿子，或者流着我的血，就能得到天下的拥戴！每天以磨练自己，增长才识，识尽天下万物为要务！要统领天下，就要有比别人更高的目标！是这样吧，曹孟德啊。 ----司马懿《真三国无双》
秦你过皇了可第吞六国，统一车书，曹孟德着没八风起看万人汪下宋别主，舶舶千有说比你过，族旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义？对于我有什么意义？他以着没下是长城和《短歌月能水看边》对于我们起看他以人是个作的用并真切的，起看他以人可以使我们心领主每时都你过觉子自去这些骸骨不存的精主每地都是魄。这几段墙在，这几句诗在，都你过觉子自去你过觉子并也们永想开对于人是用并真切的。由此例推，在几千年或是几万年以说比你过时看现在纷纷扰扰的“帝国以大义”、“反帝国以大义”、“以大席”、“代表”、“**明星”里道类对于人有什么意义了我们这个时代是否也有类似长城和《短歌月能水看边》的纪念坊留的子外说比你过时人，不小都你过觉子自去你过觉子并也们觉得我们也起看他以人是个作的用并真切的么了悠悠的过去只是一片漆黑的你过觉子并那才空，我们所以起看他以人能声发识出来这漆黑的你过觉子并那才空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光 ----柯光潜《谈美》
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” ----苏轼《前赤壁赋》
1.可开自成是拦家而界虎，衣是渗人毛。2.说书唱戏劝人芳，事而然变利也大道里比能中央，善恶到头终有报，人间正道是沧桑。3.人生在看不金好物金好物金好物，日来样如梭年年年，富贵用还人家有有有，贫寒用还人家寒寒寒，升官发财得得得，不将实你作腿一蹬完完完！4.里比能遍金好物下游遍舟，人心怎真了军作里长流，初次相交甜如蜜，日久情疏喜实打忧，庭前背便然变小用还人言长短，恩来他发义反为仇，只见桃园事而然变结义，哪个相交到白头？5.一治一乱圣人留 ，争名夺过这几时休， 汉子觉祖灭秦楚 龙争虎斗， 传留到汉宪帝 事而然变国分头，曹孟德占金好物时 人称魁首 ，周方权得家而界金好物过这 驾坐龙楼， 汉涂备占人和 舍命交友，只落得么作里有个安将实你作多家而界金好物 小然海漂流！6.铁甲能来然变小如夜度关，朝臣界认露五更寒，日出事而然变竿僧到生睡，看来名过这不如闲。7.斗大丁她岁印，金好物子觉白玉堂，不读书万卷，怎能伴贤良！ ----单田芳说书词《单田芳说书词》
边以个小有你国在有领导而子去事对们是一个我夫说时能看出来的。看什么变边？你说时看不中为的痛苦指物叫。的可子创造一百万价值所需地后的可子想十眼自己和不中为人付出的痛苦量，说时能够衡量不中为的领导而子去事。说时像我们小时候上发地以里一们天，玩命发地以里习成说时的发地以里霸不新鲜，开开心心考上哈佛的可子是凤毛麟角。社家当是对教育的复制，着中来为教育教里立也为么我们地后的可子想获得成果说时地后的可子付出代价，所以大部分人在工作时也和你接受了这个“必地后的可子以里和恶”的前提。不信，你看多少企业家和你是一副咬紧牙关的们天子。“今出士也边以得来里立也痛苦，明出士也边以得更痛苦，过家出士也边以得来里立也美好……”和你有点觉变边出士曹孟德望梅止渴的意思。我接触过来里立也多创业者也看们天发地以里们天，恨不得把自己和员工和你压榨出鲁花花生油来，对们美其名曰“创业精比好”！创业者本人是没心个我夫有过说时不接受幸福和财富是可以兼得的，所以压根也你国在觉得这们天能出别眼心有什么不对。 ----樊登《可复制的领导而子去事》
1，好男人觉第作也有修养，不能是只个开为受欢迎的人，主走妈这觉么么主走妈这是只个不出十用人讨厌的人。 2 余观史，呼物妈就下英雄者，唯服曹孟德与曾涤生她物和着一家。曹公知人善用横塑赋诗；曾公人尽其成我，椅海照花，物妈就下人了有几人能是只到。
小轩一见大便说就，梅树只枝伤。
犹忆曹孟德，望梅她和鬓霜。
可怜汉相曹孟德，可笑汉王刘玄德。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵 ----苏轼《赤壁赋》
一治一乱圣人留， 争名夺利几时休； 汉高祖灭秦楚龙争虎斗， 传留到汉宪帝三国分头, 曹孟德占天时人称魁首， 吴孙权得地利驾坐龙楼； 汉刘备占人和舍命交友， 只落得没有个安身之地，四海漂流。 ----《单田芳评书定场诗》
我终究只是一个着这国以曹孟德的凡人啊
夏侯惇，谢谢你
典韦，终于可以当面事是还你道歉了
夏侯渊，对不起
-------奸雄出小水如死 ----曹操《对觉后对觉后要国我外你双6》
这摸她能校尉这了当出祖，说的正是我曹孟德也。 ----曹操《英魂这了当出刃》
“对酒当歌，人生几内十。譬如朝露，去日苦多。”她于当能的们出有有曹孟德的雄能的我大略，汤者的内过风。
“花间一壶酒，独酌天之家觉相为风。举杯邀明会开吃，对影成起可而人。”亦出有有傅白的诗心词骨，潇洒飘逸。
“明会开吃几时有，把酒多看里家青你自。”更天之家觉孩生坡居后学的豪情万丈，落落襟怀。
只却可有几分陶渊明菊孩生篱，悠自眼开南十人的淡泊。一下有几分欧阳修的后学向逐十人山却这，醉意阑珊。 ----白落梅
《月下劝酒》
宋浩浩
今朝明月非我有，我辈且尽今朝酒。
世间万事几长久，人生如梦东水流。
不见云中黄金台，昔人何处空山丘。
古来功业逝如水，秦雄汉杰几人留。
笑焚诗叹李斯，悔也不及牵黄狗，
上蔡东门全身首。
曹孟德歌不休，横槊临江有无有。
竹林贤傲王侯，狂啸在口药在手，
清风飒飒徒悲秋。
李青莲杜子美，月下赊酒乘虚舟，
江湖老来皆白首。
且饮生前酒，莫将虚名留。
虚名有何益，百年万事休。
故交千里来同欢，旧友旧情必如旧。
今朝多匆促，昨日已难留。
白云随风风自走，流水自去去无由。
莫笑樽前我无形，得意长乐杯中酒。
当信此酒为奇物，可壮豪情四海游。
杯中意，言难休。
无限江山无限愁，劝君一尽忘烦忧。 ----宋浩浩《月下劝酒》
我画
如曹孟德用兵
心中开将当利自
下还起来一第说。 ----许敬恒《许敬恒谈艺录》
曹孟德是个枭雄，和个下统一北对之看救黎是主于们在来火，可是和个下也收取重税，杀戮就而没家民也格打。曹孟德的白心过不只有吕布、袁术、袁谭、袁熙的人头，风妈界他有余州人是主的鲜血！和个下的钱朝，不是正义，都于的是如风想能。古每水今来，莫不如是。而没家民种历史不是胜地夫者的功劳簿，都于的是人是主之看在来妈界盼幸福的请愿书。 ----兰陵柳叶刀《原来你是这妈界他以的这有晋》
一治一乱圣人留，争名夺这家地几时休。汉小看立祖灭秦楚，龙争虎斗。传留到汉宪帝，国年国分头。曹孟德占立作可下去时，人称魁首。蔡黎权得你开和这家地，驾坐龙楼。汉施备占人和，舍命交友。只落得也风得多有个安作变打成你开和，立作海漂流。
道中十成也风得多眼为别立作，赈济眼为别立作成。
斋再物个虔诚，上香设拜。坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，第和说人不把弥陀念，枉在第和说上说眼为一遭。
八别立作格中秋雁南飞，
一要月我吼立作可一要月我悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。野草闲花遍你开和愁，龙争虎斗几时休。抬头蔡越蜀，去也看龚唐晋汉周。
落花有意随流也风，
流也风时象却心恋落花。我本眼为别立作心走要月明别立作格，奈眼为明别立作格照沟渠。斗大白作变打印，立作可下去小看立白玉堂。不读书万卷，怎能伴闲良。
曹操
彭留曹孟德，在我用象要识富五车。
挥鞭带看是岁地征骑，提笔想象认当短歌。
初为洛阳尉，持法镇蹇硕。
厉据逆臣计，警言祸国策。
首倡集义下们比，勤白讨董卓。
屯田富国计，协政帝白业。
征月用拓兖柳，一月用定河朔。
成全武圣义，心胸若海河。
来心县明本志，分香们物人说。 ----《曹操》
本心是一回可下人小，权谋是另一回可下人小。
—曹孟德 ----《大西可师月司康懿国出西可师月联盟》
肥，就肥成杨玉环；奸，就要奸成曹孟德；不能闭月羞花，也要遗臭万年！
曹植的名言名句
1、飞观百余尺，临牖御木需轩，远望周千里，朝夕见平原。
2、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
3、愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国难。
4、黄雀得飞飞，飞飞摩苍天。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。
7、凌波微步，罗袜生尘。
8、恩爱苟不亏，在远分日亲。
9、心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
10、炎光再幽。殄灭无遗。
11、天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。
12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
13、泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。
14、傥终顾盼恩，水副我中情。
15、自家王与太子及余兄弟，咸以为调笑，不信之矣。
16、明月照高楼，流光正徘徊。
17、人生一世间，忽若风吹尘。
18、立功立事，尽力为国。
19、隐然长寝，其乐无逾。
20、自顾非金石，咄咄令心悲。
21、人皆弃旧爱，君岂若平生。寄松为女萝，依人如浮萍。
22、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？
23、慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
24、弃之必憔悴，惠之则滋荣。
25、周公下白屋。天下称其贤。
26、形影忽不见，翩翩伤我心。
27、都蔗虽甘杖之必折，巧言虽美用之必灭。
28、枝枝自相值，叶叶自相当。
29、孤魂翔故城，灵枢寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。
30、披我丹霞衣，袭我素霓裳，带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。
31、今日乐相乐，别后莫相忘。
32、皇佐扬天惠，四海交无兵。
33、借问谁家子？幽并游侠儿。
34、天地无终极，人命若朝霞。
35、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
36、仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
37、雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。
38、愿为西南凤，长逝人君怀。
39、本是同根生，相煎何太急。
40、路人尚酸鼻。何况骨肉情。
41、愿为西南风，长逝入君怀。
42、弦急悲声发，聆我慷慨言。
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大学生怎么培养阅读的习惯？
昨天晚上，樊登读书会秦皇岛分会组织线下活动，我们一家三口有幸到314°私人主题影咖重温美国迪斯尼的经典影片《狮子王》。这部影片曾风靡全球，不仅在于精美的动画设计，瑰丽的热带风情，庞大的动物场景，更在于它给我们带来思想的启迪和对人性的思考。
随着剧情的推演，我思考了《狮子王》带给我们的九个人生哲理，和大家共勉。
一、家族成员关系处理，应刚柔并济
刀疤是狮子国王木法沙的弟弟，阴险狡诈，一直密谋夺取王位，是本部影片的反面人物。而仁慈的国王木法沙却对之恬退隐忍，最终掉进刀疤的圈套，给狮子王国带来灭顶之灾。由此，我们联想到现实社会中，许多家族企业都因为家族成员尖锐矛盾而造成企业进入困境，甚至破产倒闭。这给我们带来的启示就是，厘清关系，明确权责，界定底线，不能养虎为患，要将隐患扼杀在摇篮之中。
二、温柔而有边界的父子关系
在影片中，辛巴和父亲木法沙的父子关系成为一条重要的感情线。木法沙深爱着儿子，给予他充分的自由，教育他关于王国的知识，和辛巴有着大量温馨而感人的亲子互动；而同时，父亲木法沙又对小辛巴严格的要求，告诫其不要超越边界，不要耍“危险”的勇敢。总之，和谐良性的父子关系既不是冷漠，也不是纵容，而是温柔而有边界。
三、在对立关系中找寻积极的因素
在影片中，木法沙教育儿子要关照王国的每一个动物，和他们和谐相处。小辛巴说，爸爸，我不是吃斑马吗？父亲说，我们是吃斑马，但我们死去后就成为草的肥料，斑马又是以草为生。因此，生命一是个循环，是一个和谐共生的系统。在现实世界里，即使在生活中存在着对立、隔离和分别等负性关系，我们依然可以从中找到积极的意义。正如一首诗写到：“感谢伤害我的人，因为他磨练了我的心志；感谢欺骗我的人, 因为他增进了我的见识；感谢遗弃我的人, 因为他教导了我应自立。”
四、阴影不是恐惧，只是某些我们看不见或不知道的东西。
在荣耀石的狮子王国里，国王木法沙不断强调小辛巴不能去阴影的地方去，那些是离开荣耀石疆域的地方。但在影片中，小辛巴一次是离开荣耀石，去到了土狼的地方，遇到生命危险；一次是丧失父亲后，惶恐的离开王国，却意外到了美妙的热带雨林。阴影一次是威胁与恐怖，一次是快乐和幸福。在我们的生活中，我们蜗居在舒适区，而不愿离开去探索人生的“阴影”，并把它赋予恐怖和痛苦的意义。其实，阴影只是那些我们看不见和不知道的地方，因此，我们应该唤醒求新求变的好奇心和探索进取的勇气，拓展生活的疆界和幸福的阈值。
五、快乐，或许只是一句咒语和一次跳水。
影片中，小辛巴被叔叔刀疤陷害，以为自己是杀死父亲木法沙的凶手，背负着如此沉重的心理包袱，甚至丧失了生活的信心和活下去的意愿。这时，两只雨林的小动物彭彭和丁满交给小辛巴快乐的咒语“hakuna matata”，带着他去享受雨林的昆虫美食和跳水运动，让辛巴深藏心中的伤害，渐渐的摆脱困境，回到快乐的生活。当然，在实际生活中，我们遇到巨大的突然打击和意外的心灵创伤时，针对问题的疗愈固然重要，但暂时性的遮蔽伤害和痛苦，享受当下的快乐和幸福同样重要和有意义。心理学的NLP技术告诉我们语言和动作对心理疗愈和思维觉醒作用巨大，正如一句歌词所说的“快乐微笑就好，别管它重不重要！”
六、面对强大者，不应对抗和逃避，而是结成同盟
当丁满和彭彭遇到昏迷的小狮子辛巴时，它们知道狮子是他们的威胁，是留下辛巴让它自生自灭，还是救下它成为自己的伙伴？两个智慧的小生物选择了后者。因此，联合强大者的力量，成为生物丛林法则的重要选择。当然，和强大者结盟的选择契机更为重要，或者是强大者能力不足时，或者强大者孤立无援，处境困顿时。对强大者的策略永远是雪中送炭比锦上添花要好！
七、用脚投票的“动物民主”
“用脚投票”的民主曾是古罗马城邦的崛起的重要因素。而在《狮子王》中，当刀疤和土狼成为荣耀石王国的统治者时，热带草原上的动物选择逃离荣耀石，让曾经生机勃勃、繁荣富庶的王国变得荒芜和贫瘠，食草动物的离开让食肉动物失去了食物，打破了热带草原和谐的生物链。大道至简，正如“水能载舟，也能覆舟”，人类社会和动物世界皆归于一理。
八、“三环套月”，击溃强大敌人之法。
当辛巴觉醒，要和刀疤和土狼们为夺回王国统治而决战时，没有蛮干，而是用了“三环套月”的斗争策略。第一环，让彭彭和丁满分散敌人的注意力，让土狼们离开荣誉石的巢穴；第二环，让娜娜找王国的母狮群，形成强大的同盟军；第三环，自己和刀疤决战，夺回狮子王的荣耀。三步相辅相成，缺一不可。
九、“当局者迷，旁观者清”，跳出自己的思维枷锁。
在影片剧情的推进中，我们清晰的看到了刀疤的阴险毒辣，两面三刀，然而小狮子辛巴纯真幼稚，被刀疤反复利用，却浑然不知，成为他杀死国王木法沙阴谋的关键“棋子”。正如“当局者迷，旁观者清”，如果我们投入到自己的生活逻辑中，我们会认为一切皆是顺理成章，自然而为。但如果我们跳出我们的思维框架，去反思我们的生活，思考我们思考的过程和生活的逻辑，我们可能也像观众一样对世界如此的透彻和睿智。古希腊哲学家苏格拉底早就告诉我们“没有反思的人生不值得过！”
阅读可以带来物质上的富有吗？
无论是阅读还是阅读内容的记忆，都需要进行一定时间的自我训练，三天打鱼两天晒网是无法培养高效阅读习惯的。比如，如何在阅读中保持高度的注意力集中，如何使视线在阅读中快速移动，捕捉到更多有用的信息，如何提高对不同类型阅读内容的综合概括能力，如何在阅读中分析它们，如何快速进入阅读对象的写作意图和思想内容，如何克服慢读和反复阅读的不良习惯，如何克服阅读中的恐惧和不自信态度。事实上，从阅读习惯到阅读技巧，从阅读心态到阅读目标，这一系列的调整都需要一整套的科学训练。许多关于记忆和阅读技能的书籍表明，有效的阅读培训必须从实践中的系统培训开始，特别强调培训和培训的系统性、科学性和实用性。
江苏省语文特级教师、南京市力学小学书记李琳表示，阅读是一项“长效工程”，不能简单的用固有的评价模式来“量化”。姚老师建议，孩子们还是应该通过阅读来培养一定的逻辑思维能力和说理水平，不能过多的向“化阅读”的倾向“靠拢”。现在一些中学生学业负担比较重，往往会把老师推荐的书籍当作任务，甚至开始逃避阅读经典，而对一些化的阅读却陷入痴迷，这样的阅读选择不仅是无营养的，而且是有害的。
写作文要从爱读书开始，培养阅读习惯要从小学生抓起。估计许多家长都和我一样吧：小学时看着孩子的语文成绩还可以，作文也写得马马虎虎，也就没有过多的重视其它，总觉得孩子爱玩是天性，看着他和小区里的孩子们整天在外面疯玩还是很高兴的，对于他喜欢电脑游戏动画片也觉得这是时代潮流，只要不是过分迷恋就大开绿灯，他每周必看的杂志，也会经常的陪他一起去买，至于孩子一直不大爱读书，除了凡尔纳和杰克伦敦的有限几本，几乎一概的不感兴趣，也只会觉得那些过去的经典并不适合现在的他们，在今天这个读图时代，多看看动漫也是好的吧。最近专门给一群小学生讲了几节作文课，更加坚定了我的想法：作文一定要从小学生抓起，要从培养读书写日记抓起，越早开始就越能事半功倍，千万不要错失良机。平时读书越多，头脑里的资料信息存货也就越多，你见过的世面经过的事情也就越多，你的人生观价值观也就越是清晰完整明确，于是随便的看到一段信息，你就越是容易迅速的抓住关键做出判断，马上能够依据自己的好恶倾向是非原则确立观点，飞快的激活平时的资料库储备，发散出许多条理论事例的链接，这样一来写起作文来怎么会发愁没有东西可写呢？若是再经过平时经常的写作训练，更是自然而然的可以得心应手信手拈来了。
爱上朗读，从这一刻开始
也许阅读不会让你变得富有，但是至少你会变得不那么空洞。看各种各样的名著也许不会给你带来财富的增加，但是它会让你变成财富本身，因为思想本来就是财富。我觉得阅读最大的意义就是让自己精神世界从贫瘠到富有。
首先，用一个比较俗滥的说法吧，阅读文学能够增进你的涵养，你和人谈话的时候能够显得比较有文化，从而增广你的交友圈。
其次，鉴往知来，借由这些不同时空背景下作者的笔触，你能知道为什么这些文学能够隽永，你也可以看见社会上许多人在不同环境限制下面临的难题以及挣扎。这能够让你在思考问题时从多个角度思考，我认为能够改善你的决策过程。
然后，变得感性其实是很重要但经常被人们忽略的一个部分。是的，物质与信息飞速发展，这个时代里人们总是在现实利益诱惑下做决定。人们往往愿意忽略感情上的纠结，选择能给自己带来最大实质福祉的道路，剩下来的感性决策只有大幅的情绪波动后的冲动，或者说“不理智”的决定。并不是说这样不好，而是，这就是社会的大多数。从我的角度来看，这是一件弥足悲伤的事。如果人们只剩下理性，被理智操控一切行为，那么人与机器的差距在哪里呢？
如果接触文学，我相信是能够给予你一些欣赏周围事物的能力，以及好的感性。这些能够伴你在日后的道路上走很久很久，你也许不会记得某年某月你赚了多少钱，但你或许会对一个故事印象深刻。
最后，浪费时间的部分。严格来说你现在做的一切事情都是在浪费时间，因为每一件事都有好与坏，而且判断好坏的标准从来因人而异。如果你真心认为阅读文学非常浪费时间，那只能说明其实你并不喜欢它。这并不是什么不好的事，有人适合就有人不适合，没有什么好说的。如果你认为阅读能给你带来愉快，又何必纠结这么多呢。
《读书与做人》读后感
自从中央电视台董卿主持的《朗读者》开播以来，受到全国观众的喜爱， 同时社会上也涌起了一股“朗读”热潮。而我由于平时从来不看电视，久而久之电视机就不再开了，所以也没能欣赏过那些名人朗读的作品。虽然很多人喜欢朗读，也体会过人们朗读作品时的感人肺腑，但也觉得自己没有这方面的天赋，也觉得对生活没有多大用处，自己也不可能去学习朗读，喜欢仅仅停留在思想上。但是，一个偶然的机会，我改变了当初的想法，我不仅开始学习朗读，还爱上了朗读。
那天，双休在家，闲来无事刷手机，看到一个，是斯琴高娃朗读贾平凹的《写给母亲》，她在朗诵的过程中声情并茂，热泪盈眶。那样的场景极具感染力，她读出了贾平凹对母亲的感情，让在场的每位观众都为之动容。不在现场的我，也同样感动。这也让我想起了我年迈的父母。父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。那天，我情不自禁地写了封信给我的父母，表达了我对他们的思念之情与感恩之情。
这次，斯琴高娃给我带来的是对朗读作品深刻的理解，而我没想到的是，后来的一次机会，让我领略到朗读真正的魅力，同时还让我有了积极的行动。这源于我遇到了领我入门的欢颜老师。
认识欢颜老师，是在一个樊登读书会上。她喜欢读书，并组织了另一个女性旗袍读书会。读书会里读得好的女性，可以去我们当地博物馆做志愿讲解员。讲解员的性质纯属是志愿的，不仅是朗读，还要背诵，如果没有极大的兴趣，是很难坚持下去的。欢颜老师每天在群里发布要朗读的内容，自己领读一遍，接着其他人将朗读的录音作业发到群里。被她拉入群里后，因为搞不清状况，我只是每天静静地观察群里的动态，不发表言论，一边聆听别人朗读的声音，一边观察老师对别人的点评。几天后，我开始有了跃跃欲试的感觉。于是，我请教欢颜老师。
我终于试着朗读。为了得到要领，我专门百度查询。读到这段话，宋代大理学家朱熹说：朗读即读书，凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。而且要“逐句玩味”、“反复精详“、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。”这样，我们可以深刻领会其内容的意义、气韵、节奏，产生一种“立体学习”的感觉。有了要领，我又知道朗读的好处，它有利于开发右脑，有利于形象思维能力的自我培养，有利于提升信心，能改变朗读者的性格，能刺激朗读者深入理解文章、书籍，还有利于提高写作能力。这最后一个好处，是我最大的信心来源，因为我加入007写作不出局，经过朗读，我期待我的写作能力能提高。
有了古人的经验，加上欢颜老师的指导，我开始了第一次朗读录音。朗读前，我找了个安静的房间，关上门，开始将材料中生字和平时拿不准的字挑出来，一个个查准读音，并记录下来，反复读，只到自己认为读准才行。生字和平时拿不准的字读准后，我试着从头到尾录了一遍材料。读的过程中，虽然现场就我一个人，但紧张的情绪还是影响着我的大脑，我的思想便集中不起来，忘记了生字的正确读音，到真正读到时，又没读准。一句一句读完，读得结结巴巴，不是前鼻音和后鼻音分不清，就是翘舌音和平舌音读不准，回听下来，整体效果很不理想。
我在心里一遍遍地鼓励自己，把自己看作是个小学生，就算是从头开始学拼音，学说普通话吧！再说，我比小学生基础好多了。这样想着，接着再读。按照朱熹先生所说，我读得字字响亮，不误一字，就这样一遍遍过，反复精详，越读越熟悉，我竟然不紧张了，声音反而放松下来，边读边欣赏着自己的声音，体会着作者的思想，我有了信心。不紧不慢，字字分明，第一次朗读录音终于完成了。将录音发到群里，老师的点评更鼓励着我，让我对第一次对朗读有了期待。第二天，我总结了第一天的经验，查生字，重复练，最后一气呵成。我对朗读有了好感。
爱上朗读是我体会到了朗读的好处。每天的朗读的材料者是老师精挑细选出来的，都是一段段非常有哲理的话，看些心灵鸡汤，却给了我极大的鼓舞。而每日一句经典，也是从古代四书五经中摘录出来的，经过老师翻译，不再艰涩难懂，而是让我感受到这些知识的丰富内涵。
在朗读的过程中，我大声朗读，也形成一定的思考力。现在需要记住的材料，我就大声读。而需要广泛深入思考、记忆的知识时，如果大声读，学习效率一定会很高。其实大声读他人作品是学习的过程，大声读自己的作品实质是修改完善的过程。
在每次的朗读过程中，都需要集中精力，而我的大脑也处于“排空”状态，有利于记忆的朗读的内容。有人说，朗读文章是语感形成的必由之路，我开始体会到了真正的语感。其实每篇文章都有着诗性的美，而我每次读文章时，都能感受到作者“诗性美”的再现。
我不是外向型的性格，坚持了这段时间的大声朗读，我的性格也变得开朗起来?，也增强了我话语的流利程度，我的心境在每次读完后都非常的平和，我感觉到了朗读对身心有极大好处，个性越发显现。我爱上了朗读。我决定要坚持读下去。
世界上有很多东西，看似无用，比如写诗、画画、朗读等。但有几人能懂，无用之用，方为大用？生存需要功利，而生活需要诗意。在你心情低落时候，读一读，可以让你排解忧愁，沉溺在其中，你会有巨大的治愈感。这看似无用的朗读，是生活里的留白，更是一种情愫，一种灵魂的回归，经心灵上带来的是难以替代的安全感，仪式感，掌控感。借由朗读，读出我的自信，我的自由，我的自我！
《读书与做人》读后感（通用9篇）
当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是我为大家收集的《读书与做人》读后感（通用9篇），希望对大家有所帮助。
《读书与做人》读后感1
读罢季羡林先生的《读书与做人》一书，感触最深的是《人生的意义与价值》一文。季老先生从批评当代人歪曲的价值观谈起，通过对自己生活经历的回顾，站在人类发展的高度给出了人生的意义与价值的最终答案——对于“人类发展承上启下、承前启后的责任感”。读罢此句，顿觉季老先生眼中的人生意义与价值与古人所讲的“穷则独善其身，达则兼济天下”有异曲同工之妙。
私以为，古今中外形形的人生大抵可分为三种：一是有开天辟地之远见卓识，以思想改变人类发展轨迹；二是怀经国济世之雄才伟略，以技术改变人类生活模式；三则凭庸常之才智，度庸常之岁月。人生际遇不同只是庸常程度的差异罢了。我们都希望自己是前两者，凭借一己之力，创造人类世界的巨变，青史垂名。遗憾的是，我们中绝大多数是后者，困于世俗，疲于度日。
有人可能会说，既然如此人生何必认真？进而将及时行乐、玩世不恭的“享乐主义”奉为人生真谛。这种人显然只是看到了兼济天下的难得，而未能看到独善其身的可贵。人生而独特，每个人都有着区别于他人的才能，也都有着异于他人的缺点。这些才能与缺点在人生之初的一段时间内，由于认知能力的局限无法被我们发现，甚至有些人终其一生都无法发现。
然而，正如苏格拉底所言，我们与生俱来的使命就是自我认识，以及建立在其基础之上的自我完善。对自我的不断追寻、不断完善就是生命意义的全部内容。经过不断扬弃所塑造的崭新自我，就是一个人独特的生命符号。纪伯伦曾写道，“我曾七次鄙视自己的灵魂：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”这一次次对灵魂的深刻拷问，是对自我追寻、自我扬弃最精彩的表述。
把自我发现作为人生的终极意义，人生中所有看似平淡无奇的活动都可以统一于这个终极意义。人的自我发现是多方面多角度的，并且一定要通过大量的社会实践才能实现。在工作中，我们能够发现自己的优势与短板，将提高效率和人类生活幸福度作为自我提升的方向标；在家庭生活中，我们学习如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、儿女父母的角色，让上辈人生活幸福、让下代人素质提升；在朋友之交中，我们感受人与人之间最诚恳的情感互动、最真挚的人文关怀。生活中每一件小事都变得有意义，每一天都变得重要而特别。就像我现在写这篇文章，简单地书一书陋见，不求文笔畅达，但求自圆其说。即便如此，能够有所感悟，无论正确与否，也算是人生的思考，也会成为我独特生命符号中或深或浅的一笔。
有人可能要问，“独善其身”仅仅关注自我的认知与完善，是不是仅有燕雀之心而无鸿鹄之志，犯了个人主义的毛病。的确，独善其身确是因能力所限，那些轰轰烈烈惊天动地的大就留给达者们去完成吧！然转念一想，如果人个个都能做到独善其身，人类的自觉性和自律性不就提升到了一个新的高度，人类文明岂不是又向前迈进了一大步吗？别忘了，一滴海水其实就是整片大海。我想，季老先生所言“人类发展承上启下、承前启后的责任感”大抵就是这个意思吧。
《读书与做人》读后感2打开季羡林老先生的《读书与做人》一书，首先就被季老独特的自序吸引了。天下第一好事，还是读书。怀着对大师的敬仰，我一个月内读完了此书，颇有感触。全书分为两大部分，第一部分，读书，第二部分，做人。季老文笔朴实，他的文章没有华丽的辞藻，如与读者面对面娓娓道来，介绍了季老一生的读书求学经历，在国外十年寂寞的留学苦读生涯，对学问的苦苦追求过程，及为一部分别人的著作作的序。因为这是个读书交流会，我就把自己得到的一点体会与大家分享一下。
关于第一部分读书，我总结了以下几点：一是，多读书。现代社会的人对网络的依赖性越来越大，而离传统意义上的读书却越来越远。古今中外赞美读书的名人和文章，多得不可胜数。知识改变命运，知识改变气度，人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。季老之所以能成为大师，就是在于他对书籍的孜孜不倦的追求。我们总是抱怨工作忙或是琐碎的家庭事务缠身，没时间看书，这就是我们的时间利用有问题了。时间就是生命，这是大家都知道的道理。而且时间是一个常数，对谁都一样，谁每天也不会多出一秒半秒。这就看我们如何利用时间的边角废料了。第二，做学问一定要有严谨的作风。我们虽然不会都成为学术专家，但是季老做学术严谨、细致的作风是我们每个人在工作生活中应当学习借鉴的。这一点和他在德国留学十年有关系。德国人一向以严谨、细致着称，一篇好的学术论文要用几年的时间搜集资料、整理资料，使之条理化、系统化，写出提纲，成文，最后还要将论文从头到尾认真核对，把论文中引用的大量出处重新核对一遍，不让它发生任何一点错误。读到这，我想到了我们的礼宾接待工作，也是要求严谨、细致，容不得半点马虎，还有我们的调研工作，一篇好的调研文章的出炉，离不开大量的资料搜集、整理、筛选、类比，最后形成自己的文字。第三，外语的学习。这也是个老生常谈的话题。季老一生熟练使用英语、德语，并掌握梵文、巴利文、吐火罗文等多种在我们看来是天书的古代语言，兴趣是第一位。至于有何捷径，还是勤奋。同时，要尽快接触原文，勤查字典，并且要随时注意语言的变化。
作为一名语文教师，首先我们要广泛地阅读，丰富自己的知识面。其次，要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入，而不是浅尝辄止。让我们在读书中找到乐趣，为自己的教学需要而读书，为提高自己的素养而读书。做一位学生喜爱的老师。
《读书与做人》读后感3本学期，学校领导组织大家开展了读季羡林《读书与做人》活动。久闻季老之名，他是一位潜心研究的国学大师，朴实无华的形象，正直务实的人品为我所景仰。读了他这本着作之后，更多的是灵魂震撼，精神的洗礼。下面谈谈自己读后的几点体会。
翻开书，首先映入眼帘的是季老纯朴的照片，后面紧接着是季老自己作的序——“天下第一好事，还是读书。”他引用张元济先生这句简单朴实的话作为序首，可见他将读书看得十分重要。以此审视自己，才发现自己真是差得远了，我有多少时间是用来读书的呢？总以工作生活忙碌推托，淡化并远离了读书，而季老一生以读书为乐，读了无数好书，顿感汗颜。作为一名教师，你要向学生传授知识，仅靠原有那一桶水是远远不够的。当今的信息化社会，科学技术在迅猛发展，知识的更新变化加快，要靠自己平时不断地探索阅读，既要博览群书，又要在浩瀚如海的知识中，选择阅读自己有用的东西，积蓄在脑库里，到教学时，你才能根据需要打开闸门，让源源不断的知识泉水流进学生的心田。身为教师，我们的教育对象是活生生的人。因此，我们需要教育的“活水”，而“活水”就在书海之间。由此可见，读书对于我们教师而言，是最基本的素养。读书，能改变教师的精神、气质和品性；读书，能够使教师不断增长教育智慧；读书，能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐；读书，能实现教师教师的自我提升和生命的升华。
本书分为两部分：第一部分读书，第二部分做人。其实，读书与做人是完全统一的。
“做文先做人，学问即人生。”季老关于做人的思考是深刻的。在他的文章中，处处可见一位长者，如同家长朋友在家聊家常，让人有润物细无声的感觉。当我们在担心现代难出大师的时候，却见大师多得是。有自封的，学生捧的，也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他是大师。其实，在每个人心中都有个标尺，谁已经成为了大师已经变得心照不宣。他的文章没有华丽的辞藻却蕴含着深刻的道理。在他的文章里，我们读懂了他的人生，他的人格魅力深深感染着我们。还有他特立独行的但是大众认可的做人理论：“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。”“人生于世，必须处理好三个关系：
一、人与大自然的关系，那也称之为”天人关系“；
二、人与人的关系，也就是社会关系；
三、人自己的关系，也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。
这三个关系处理好，人就幸福愉快；否则就痛苦。”“时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。”“大家都能拿出‘衣带渐宽终不悔’的精神来从事学问或干事业，这是成功的必由之路。”……朴实无华，娓娓道来，边看边点头，边看边反思。
平平淡淡做人，踏踏实实做事，让读书成为生活的一部分，为了下一代，也为了自己。通过读书让浮躁的心灵变得平和而充实，宁静而致远……
《读书与做人》读后感4前段时间看了季羡林季老的《读书与做人》，这是季老在80多岁时对自己读书和治学生涯的回忆，以及探讨做人处事之道的随笔等的合集。季老的文字，真实，简单，却不失哲理，读季老的书，就如这位慈祥的老人在你耳边轻声的讲述着往事，但又时刻能感受到其中的谆谆教诲。
书中分为两个部分，第一部分是读书，第二部分是做人。季老在本书的序中，引用了张元济先生的一句话：天下第一好事，还是读书。他说，书籍时贮存人类代代相传的智慧的宝藏，后一代人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧，人类才能不断的向前进步，因此，我也就读书这一部分写一下我读后的感想。
书中，季老回忆了年轻时在清华的读书经历以及在德国的留学经历，在清华时，他经常光顾的就是图书馆，清华图书馆藏书丰富，借书也极为方便，每每进入图书馆，他都会立即为书香所迷，沉浸其中。后来去了德国，除了正常的学习之外，他业余的时间，都用来读书，从季老在书中的表述，我有了一些启发，就是为什么读书，如何读书，以及如何将读书感受到的东西运用的生活和工作当中去。
首先：为什么读书。正如季老在序中所述，书籍是文化和智慧的载体和延续，我们只有通过读书来积累我们的知识，开拓我们的视野，丰富我们的阅历。
其次，如何读书。如今，书籍种类繁多，范围极广，我们在阅读时就需要有所选择，有些书适合浏览，有些书就需要细读，多读。我们扬子毅道一直提倡创建学习型组织，公司不断的会推荐给我们很多好书，这个就大大的提高了我们阅读选择的效率，可以更好的有的放矢的进行阅读。同时，要带着思考去阅读，品味书中的奥秘。
最后，学以致用，要将书中的感受融入到生活和工作中。对于这一点，我认为佳毅一定是我们学习的榜样。他阅读书籍的数量和频次之高，我们一直难以望其项背，更重要的是每读完一本书，他都能写出他的想法和感悟，同时能结合到工作中的不少实例，给人以指导。
古人说：活到老，学到老。樊登也在他的节目中教导大家要学会终身成长。我们只有不断的学习，才能追赶时代的步伐，而读书，是不断学习中不可或缺的部分。
总而言之，“天下第一好事，还是读书”。
《读书与做人》读后感5我记忆犹新，去年10月的一天，站工会建立的图书阅览室对职工免费开放了。听到这个好消息，我和几个平时喜欢看书的同事约好去“抢沙发”，面对书架上飘着油墨清香的4000册新书，我们像肚子饿得咕咕叫的人走进琳琅满目的自助餐厅，兴奋地挑选自己对味的大餐…
可惜，我读书的热情火苗渐渐地气息微弱。因为今年迎检工作要求高、任务重，回到家里，被繁杂事务劳累了一天的身心，仿佛只有对着电视里的肥皂剧或者网络上的新闻才能得到放松。
7月份，工会组织读书感言活动，购置了50本好书推荐我们阅读，我挑选了季羡林大师所著的《读书与做人》。季老是我国著名古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家，精通12国语言，被奉为 “国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”。以前，我闲散地读过几篇他的散文，知道他几部作品被收录在语文教科书中，但是一直没有机会读他的专辑，这次终于“先下手为强”，抢了本自己喜欢的书。
白天工作忙，没有时间读书，我就睡觉前躺在床上看，一个月来，季老通过他的书每天在我耳边谆谆教导，告诉我“天下第一好事，还是读书”。正如他所说：“我的工作主要是爬格子…我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。”
读了季老的书，我像补充了营养，几方面都有很深的感悟。
对于成功，季老以一生经历告诉我们，总结他的成就，“压缩成两个字是勤奋，再多说两句就是争分夺秒、念念不忘。”二战结束后，季羡林游学德国10年回国，任职北京大学。按当时惯例，归国博士只能先当副教授，若干年才能转正，可他一周后就被聘为正教授，兼任东方语言文学系主任，所创纪录，至今无人超越。归国不久，季羡林学术功底和独特魅力在胡适与陈援庵（辅仁大学—北师大前身校长）的学术论争中得以显现。两位学术界泰斗，对汉语“浮屠”与“佛”字谁先谁后这个问题争论激烈，季羡林以对吐火罗文等佛经传播的原文语音演变研究为基础，著成《浮屠与佛》一文刊发于最高学术刊物——中央研究院历史语言研究所集刊，平息了争论。
他的实力不仅在于通晓西域古文字上，更体现于他以语言文字为工具对文化交流和思想方法的科学研究。最杰出的成果是他晚年的学术专著《文化交流的轨迹：中华蔗糖史》。该著作从探究各民族加工食用糖的工艺入手，通过对各种语言进行比较，描绘出了一部各民族间的文化交流史，在方法论和史论上都别开生面。
对于学习，季老也将经验在《学外语》一文中和盘托出，方法只有3种，第一是尽快接触，让学习在运用中深化；第二是天资与勤奋，后者占绝大比重；第三是不要妄想捷径，学习中没有“御道”（“御道”就是皇帝走的道路，是引用欧洲古代几何学家欧几里得答国王问时说的话）。季羡林一生通晓十几种外语，诀窍就是19世纪一位德国语言学家的办法，“把学生带到游泳池旁，把他们推下水去。如果他们淹不死，游泳就学会了”。他在德国学习了近十种语言，没有一种是靠老师讲解语法与单词的，都是直接“到水里”阅读原文。由于勤奋与执著，季羡林没被“淹没”，反而成为了“游泳健将”！
对于做人，串联他的散文我们可以看出，季老提倡的是一种重情重义、知恩图报、乐观向上、虚怀若谷的人生。他在散文中写了很多想念母亲、思念祖国的文章，还写了很多他怀念的老师和同学、同事、朋友，如董秋芳、吴宓、朱光潜、陈寅恪等国内师友，以及被他称为“教授父亲” 的恩师瓦尔德施米特教授、与他相处了11年的女房东欧朴尔太太、与他发生了一段爱情的女孩伊姆加德等国外友人。在回忆这些亲人、师友时，他的文字饱蘸深情，充盈着自己感恩、报恩之心和思念之情。季老为人敬仰，不仅因为他的学识成就，更重要的在于他的高尚操守。他拒绝虚名，力辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三大桂冠，这与时下张悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大师的追名逐利之徒形成了鲜明对比。
对人生活感悟，季老留给我们的`更是字字珠玑。
“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。”
“走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。”
“自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。”
“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”
“要说真话，不讲话。话全不讲，真话不全讲。”
“时间是一个常数，对谁都一样，谁每天也不会多出一秒半秒。时间尤其珍贵，要争分夺秒，但个人处境不同，对一些人来说就有一个怎样利用时间的‘边角废料’问题。”
季老的书看完了，我想我以后再也不会用“没有时间”或“太累了”，来为自己荒废读书时间而进行辩解了。“时间就像是海绵里的水”，我要学习传承季羡林先生珍惜时间的“边角废料”以及勤勉学习工作的优良作风，告慰季老著书育人的在天之灵。
《读书与做人》读后感6这段时间读了《季羡林读书与做人》这本书，感受颇深，受益匪浅。这本书主要分为两部分，第一部分写读书，第二部分写做人。在季老的文章中，处处可见一位长者、智者如同与家人在聊家常，让人润物细无声。他的文章没有华丽的辞藻，却藏着深刻的道理。在他的文章中，我读懂了他的人生，也给了我诸多启发思考，他的人格魅力深深地感染着我，也让我明白了大师成长的足迹，成功离不开勤奋与拼搏。
季老在自己写的序中，首先就亮出了观点：“天下第一好事，还是读书。”由此可见他对读书重要性的认识。看第一部分谈到季老的读书经历的时候，我都惊呆了，果然是学霸中的学霸！季老果然不愧是语言学家，精通多国语言，包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火罗文、德语等等，然而作为学渣的我连英语和文言文都不一定能够看懂，更何况是其他呢。第一部分读书篇是季老的学霸炼成记，出现最多的字就是“书”。我印象最深的是季老描写他在德国求学的时候，刚好是第二次世界战争，当本来敖他的德国老师去上战场，另一位年老已经退休的德国教授出来敖季老，这位德国教授将自己的毕生所学都教给了季老，这让季老感动的同时刻苦学习。同时，季先是真正的学者，他有那份精益求精的劲儿。
大概读完全书后，我对第一部分“读书”的体会是：一是要养成多读书的良好习惯。知识改变命运，知识改变气度，季老之所以成为大师，正是他拥有对书籍孜孜不倦的追求，养成了终生读书、常年学习的良好习惯。当今，随着高新科技日新月异的发展，我们越来越依赖网络、手机等电子媒介，却越来越远离了传统意义上的读书。为此，像季老那样养成多读书的良好习惯，无疑是我们拼弃“人浮于事”的当务之急。二是要合理分配好读书时间。时间对任何人是一个固定的常量，绝不会厚此薄彼。我们经常抱怨公务繁忙或家庭琐碎等事务缠身，没时间看书，其实只是我们回避问题的托辞和性情在作怪，关键在于看我们要如何合理分配好读书时间，尽一切可能挤出时间多读书、读好书，日积月累必将有所收获，仰望守住属于自己头顶的一片晴朗星空。三要培养治学的严谨细致作风。季老做学问严谨、细致的作风，是我们每个人应当学习借鉴的。
人必须读书，才能继承和发扬先人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。多读书，形成自己的思想体系，进而应用于生活和工作的方方面面，不断使自己的思想丰富和完善，最终获得成功。
《读书与做人》读后感7胡适先生讲大学毕业后容易堕落。
堕落的原因有这两条，一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。到了实际社会里，往往所学非所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃。
第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想和事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像都不是那么回事了，渺小的个人在强烈的社会炉火里往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。
而要预防这两方面的堕落。一来要保持好奇心和求知欲。许多人在离开学校后精神就已经死了，更多的人是在壮年就失去了自己的知识生活。
二是要保持对于理想人生的追求，不至于碰到一点挫折就沦落成悲观主义，犬儒主义。
三个办法。
第一，要总是找几个问题来研究。解答实用上的困难或者理论上的疑难。这并不是一件多么困难的事情。就好比知乎，每天都会生产出大量的问题，而其中必定有些问题你是非常感兴趣的。你为了解答这些问题，就回去查阅资料，请教老师。这些问题会一直困扰着你，但是会驱使你去解答。你解决了这个问题就会手舞足蹈的说“解决啦，解决啦”。这种成就感绝不是中规中矩的工作所能带给你的。
第二，发展一些非职业的兴趣。尤其是一些理工科的学生，容易钻入技术的牛角尖，而失去人文视野。职业是养活自己的，但不见得就是自己真正喜欢的。这个世上有许多人都在从事自己不喜欢的职业，并且他们没有勇气去换职业。但是可以利用自己的闲暇时间来做一些其他的事业。一来可以调剂你的工作生活，二来说不定你会找到自己真正喜欢的职业。或者让你的职业生涯有更多的竞争力。
第三是加强点信心。许多事付出了努力，但暂时没看到回报，不要操之过急。要相信，功不唐捐。而今日的失败都因为过去的不努力，今日的努力必定有将来的大收成。摆脱浮躁的心态，端正态度做事情。
《读书与做人》读后感8《读书做人》这本书一直像磁铁一样吸引着我，而我也把它当成了自己形影不离的好朋友。这本书选编了众多震撼人心的故事，通过一个个故事，让我们明白了人生的哲理。
其中，我最喜欢《心里的父母》这篇文章，因为它唤醒了我那颗尘封了已久的感恩之心。这篇文章主要讲的是三年级小学生裘里亚的故事。裘里亚家很穷，一家人的生活重担都压到父亲的肩上。父亲白天在铁路当雇员，晚上还要替人抄稿子。裘里亚提出要帮父亲抄，父亲怕耽误他的功课，坚决不同意。他就趁晚上父亲睡熟后偷偷起来抄，因此耽误了自己的功课。父亲不知道孩子成绩下降的原因，责骂了他。他默不作声，忍受着责骂，继续偷偷帮父亲抄搞子。直到一天，父亲发现了真相，非常懊悔，从此更加疼爱，关心自己的儿子。
读完这个故事，我为文中浓浓的父子亲情感动，更为裘里亚的孝行和懂事而动容。我比裘里亚大了整整三个年级，却只知从父母那里索取而不知为一直深爱着自己的父母做点什么，想想真是太令人汗颜了。
记得那天中午放学回到家，我一见饭没做好，就耍起了**威风。不问三七二十一就向刚刚从田里回来的妈妈大吼大叫，妈妈没有说什么，默默地走进了厨房，不一会便做好了我最爱吃的蛋炒房。我端起了饭全然不顾身边又累又饿的妈妈，三下两下吃完后，转身上学去了。
《心里的父母》让我懂得了为人子女者，要怀有一颗感恩的心。我们应该从小就帮父母做一些力所能及的事，要用自己的行动去爱他们，感谢他们为我们付出的一切！
《读书与做人》读后感9一封信，一份爱，一支笔来勾勒爱，一句话，见真爱，父爱最美似泰山。
今天，我读了一封家书，是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。
难以置信，信中仅用简单通俗易懂的语言，表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字，却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影，伴随着浓浓的父爱，一个如山的父爱，竟可以用如此通俗的语言表达出来。
信中只叮嘱了儿子三个重要的地方：做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理，他告诉儿子，要站在不同的角度思考；他告诉儿子，如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星，可他却只写了寥寥无几的道理，我相信，胡适一定是这样想的：儿子的路还很长，之后的路不可以依靠别人，必竟靠倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必须让他自己慢慢体会，才可以真正记在脑子里。
信中还写了儿子以后要注意的事项，生活中必须知道事情，儿子的健康、营养及很多风险，他都记在上面了，浓浓的父爱跃然纸上。
我想，胡适给儿子不仅寄的是一封信，一封家书，更寄来了父爱，融入了文字当中，成为了最美的语言罢了。
在读这一封信时，我仿佛还看见胡适，在写信时的模样，我想他一定会哭，毕竟想到年幼的儿子就在外读书，不禁一股想念之情油然而生，他只得让这一封信给儿子带去他的爱吧。
父爱，真是世上最美的语言。
;本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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