蕴含哲理的古诗

品味人生 2024-09-21
导读蕴含哲理的古诗如下:1、《题西林壁》,宋·苏轼。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。2、《观祈雨》,唐·李约。桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。3、《潍县署中画竹..

蕴含哲理的古诗如下:

蕴含哲理的古诗

1、《题西林壁》,宋·苏轼。

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

2、《观祈雨》,唐·李约。

桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。

3、《潍县署中画竹》,清·郑燮。

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

4、《琴诗》,宋·苏轼。

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

5、《戏为六绝句(之一)》,唐·杜甫。

庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

6、《八阵图》,唐·杜甫。

功盖三分国,名成八阵图。

减流石不转,遗恨失吞吴。

7、《观书有感》,宋·朱熹。

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如水?为有源头活水来。

8、《拟古》,明·钱宰。

长江东流去,来者方不息。

白日没西山,晨光还奕奕。

春花瘁复荣。秋草黄已碧。

造化无停机,循环岂终极?

人生天壤间,少壮须努力!

9、《论诗》,清·赵翼。

李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

10、《草》,唐·白居易。

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

关于人生哲理的古诗词

1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

富有哲理的古诗句

关于人生哲理的古诗词有:

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

4、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

5、问君何能尔?心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》

6、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

8、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

9、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

11、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

12、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

13、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操《短歌行》

14、悟已往之不谏,知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞》

15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。——《孟子·告子下》

关于人生哲理的句子:

1、人生就像一盒巧克力,你永远不知道你会吃到什么口味,每天都要吃点苦的东西,以免忘记苦味。

2、所谓人生,就是一连串的生命体验与追求。

3、人生中有些事是不得不做得,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做得好,是勇敢。

4、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼。

5、人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

6、人生如一幅画,应该多一些亮丽的颜色,少一些灰暗的色调。

7、人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符。

8、人生如一场梦,应该多一些欢笑和甜蜜,少一些痛苦和悲伤。

9、人生如一段旅程,应该多一些欣赏和感悟,少一些匆忙和浮躁。

10、人生如一杯酒,应该多一些醇厚的味道,少一些苦涩和辛辣。

有哲理的诗句有哪些?

 富有哲理的古诗句有很多,大家要领悟这些诗句的道理,下面一起去欣赏我为你分享的富有哲理的古诗句吧!

富有哲理的古诗句

 1.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》

 2.百学须先立志。(朱熹)

 3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

 4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

 5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

 6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

 7.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰

 8.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

 9.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)

 10.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

 11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

 12.问渠哪得清如许,唯有源头活水来。

 13.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

 14.赢,都变做了土;输,都变做了土。(张养浩《山坡羊骊山怀古》)

 15.欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

 16.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

 17.海内存知己,天涯若比邻。

 18.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

 19.会当凌绝顶,一览众山小。

 20.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(《诗经蒹葭》

 21.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)

 22.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

 23.了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)

 24.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子咏梅》)

 25.千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)

富有哲理的话

 1、婚姻就像拾贝壳,不要捡最大、最漂亮的,要捡自己喜欢、最适合的,并且,捡到了就不要再去海滩了。

 2、人生的冷暖取决于心灵的温度。

 3、欲望得不到满足痛苦;欲望一旦满足就无聊,生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。

 4、说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说天堂最美好,都不去。

 5、恶口永远不要出自于我们的.口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

 6、处事不必求功,无过便是功;为人不必感德,无怨便是德。

 7、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

 8、要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

 9、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

 10、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

 11、人们总是对陌生人很宽容,对熟悉的人很挑剔。

 12、事业上得寸进尺,生活中不论短长,何愁事业无成。

 13、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。

 14、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。

 15、人生在世,需要不断地为心灵除尘,自盛自责、自悟、自重……

 16、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖,总是让人身不由己,言不由衷。

 17、世界上最遥远的距离不是生和死的距离,而是我刚联机的那一秒,你却脱机了。

 18、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。

 19、原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候,爱情就结束了、

 20、没见过草原,不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云,不知道什么是空灵,什么是纯净。

 21、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

 22、永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。

 23、有位哲人说:倘若有一万个人,一字排开,只有勇于向前跨一步的人,才能有机会被人赏识。事实上,向前跨出一步,并不难,难的是你是否有勇气走出自己。

 24、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

 25、人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心

 26、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。

 27、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

 28、年轻时候,拍下许多照片,摆在客厅给别人看;等到老了,才明白照片是拍给自己看的。

 29、没有经济上的独立,就缺少“自尊”,没有思考上的独立,就缺“自主”,没有人格上的独立,就缺少“自信”。

 30、以克人之心克己,以容己之心容人。

 31、力的作用是相互的,除了爱情的力量。

含有哲理的古诗名句

古代哲理诗:

人生哲理诗句

1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼

3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。

13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 

(宋 杨万里) 

莫言下岭便无难, 

赚得行人空喜欢。 

正入万山圈子里, 

一山放过一山拦。 

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

《雪梅》 

(宋卢梅坡) 

梅雪争春末肯降, 

骚人阁笔费评章。 

梅须逊雪三分白, 

雪却输梅一段香。 

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。

《雪梅》 

卢梅坡 

有梅无雪不精神, 

有雪无诗俗了人。 

日暮诗成天又雪, 

与梅并作十分春。 

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。 

《题西林壁》 

(宋 苏轼) 

横看成岭侧成峰, 

远近高低各不同。 

不识庐山真面目, 

只缘身在此山中。 

哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

登飞来峰

飞来山上千寻塔,

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,

自缘身在最高层。

《琴诗》 

(宋 苏轼) 

若言琴上有琴声, 

放在匣中何不鸣? 

若言声在指头上, 

何不于君指上听? 

哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

《观书有感 》 

(宋 朱熹) 

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许? 

为有源头活水来。 

哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

现代哲理诗:

泥土(鲁藜) 

老是把自己当作珍珠 

就时时有被埋没的痛苦 

把自己当作泥土吧 

让众人把你踩成一条道路 

简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土(林希) 

附着在大地上 

你是土壤 

沉浮在空间里 

你是尘埃 

[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。 

生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害。 

人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤芳自赏,陷入虚幻的空间,就会成为污染环境的“尘埃”。 

无论为诗为人,不可不切记也! 

下面是网络产波广泛的几首诗: 

《决心》 

人的一生有许多难以取舍, 

困惑不已的琐事所纠缠着, 

这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择, 

唯一会限制我们的, 

是我们自己的决心。 

《理由》 

逃避不一定躲的过, 

面对不一定最难过, 

孤单不一定不快乐, 

得到不一定能长久, 

失去不一定不再拥有。 

你可能因为某个理由而伤心难过, 

但你却能找个理由让自己快乐。 

《失去》 

最凄凉最弄人的不是你知道, 

失去所爱的那一刻, 

而是你还在徘徊, 

犹未知道已经失去。

《炫耀》 

不爱了,

就别向他炫耀,

向他炫耀只是代表, 

你还是在意他的想法, 

你还是对他念念不忘,

他看到这种窘态, 

只会深信你从来没有忘记过他。

《后悔》

别等到错过后才去后悔,

别等到失去后才想挽回。 

《清楚》

或许只有在离得最远的时候,

才能把曾经走过的那段日子, 

看的最真确最清楚。 

《机会》

人一生有许多的机会,

只是看自己是否能把握住,

珍惜眼前所看到的, 

满足目前所拥有的。 

我们常常为了一个机会, 

而错失了更多的机会。

有哪些蕴含人生哲理的古诗

含有哲理的古诗名句如下:

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》。

解释:这句诗比喻在困境中出现希望或转机,也道出了世间事物消长变化的哲理。即使在看似绝望的情况下,也可能会有新的转机和希望出现。

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》。

解释:这句诗表达了人们对客观事物的认识常常受到主观立场和角度的影响。只有跳出主观的立场所局限,才能更全面地认识事物,看清其真相。

3、问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹《观书有感》。

解释:这句诗比喻只有不断学习、汲取新知识,才能使思想保持活力和清新。只有不断积累新的经验、思考问题,才能使心灵更加澄明、丰富。

4、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》。

解释:这句诗表达了生命的顽强和更迭。即使经历野火的焚烧,草原上的生命也会重新焕发生机,春风一吹便又复苏。这充分展示了生命的韧性和对未来的希望。

5、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。

解释:这句诗表达了时间的流逝和人事的变迁。人们常常在时间的流逝中改变了彼此的关系和感情,而这种改变往往是不能逆转的。这告诉我们要珍惜眼前人,珍惜当下时光。

含有哲理的语句:

1、人生如梦,梦中何必再寻梦。

2、生命不止,奋斗不息,就像春天里的蒲公英,虽然小小的身躯,却有着无尽的勇气和坚韧,飞向梦想的远方。

3、人生如一本书,愚者草草翻过,智者细细阅读。

4、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

5、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。

6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

7、生活本来平淡如水,放一点盐它就会是咸的,放一点糖它就会是甜的,放一点咖啡它就会是苦的,放一点茶它就会是香的,想调成什么味道,全凭你自己。

8、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输。

9、生命不止,折腾不息,就像蜡烛,不是为了熄灭,而是为了燃烧。

10、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。

有那些关于哲理的古诗词和名言啊 ?

1、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

2、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

3、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草离别》

4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》

5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

6、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

7、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

8、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》

9、折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

10、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《等飞来峰》

11、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

12、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。

13、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

14、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

15、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

16、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

17、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

18、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》

19、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

人生哲理的古诗名句

1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

14.言必信 ,行必果。 ——《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。 ——《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。 ——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

译:只要肯努力去做,都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明?朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子?劝学》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐?王之涣《登颧雀楼》

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记?学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。 ——《荀子》

译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐?杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府?长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化,非学也。 ——宋?杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59.好学而不贰。 ——《左传》

译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。 ——.《论语?秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋?葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎

译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。 ——宋?苏轼

译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,谬以千里。 ——宋?陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。 ——晋?陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

68、言之无文,行而不远。 ——《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明?顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋?文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋?范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人

81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》

译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》

译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。 ——金?左企弓语

译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天

译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》

译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明?顾宪成

译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋?李清照《夏日绝句》

译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.读书本意在元元。 ——宋?陆游

译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋?文天祥

译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人

91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》

译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

92.报国之心,死而后已。——宋?苏轼

译:报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国?曹植《求自诚表》

译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉?陈蕃语

译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》

译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》

译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

.见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》

译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》

译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁《史记》

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母

人生哲理的古诗名句如下:

1、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

译文:要经过千遍万遍的过滤,历尽千辛万苦,最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。

2、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》

译文:花开了,能折,就赶紧折了吧!不要花谢了,只能折着花枝感叹!

3、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

译文:孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视少年人啊!

4、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》

译文:张籍的乐府诗,看似平常,但仔细品味,却于平淡中见奇特。他的成就的取得,看似容易,却是用辛勤的汗水换来。不仅写诗如此,做其他任何事情都是这样。

5、行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。——白居易《太行路》

译文:人间路实在很难走啊,不在山之高,不在水之深,只在人心反反覆覆之间而已。

6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

7、君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

译文:管仲早年与鲍叔牙相处很好,管仲贫困,也欺骗过鲍叔牙,但鲍叔牙始终善待管仲。后来鲍叔牙辅佐齐国的公子小白(即后来齐桓公),又向公子小白荐举管仲。管仲终于辅佐齐桓公成就了霸业,他感叹道:“生我者父母,知我者鲍叔牙也。”

8、至高至明日月,至亲至疏夫妻。——李冶《八至》

译文:太阳和月亮是最高的也是最亮的,夫妻俩人的关系可以是亲近的也可能是生疏的。

9、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

译文:白居易感慨老了,头发白了,行动也不方便了,十分悲伤,因而写诗给刘禹锡,刘禹锡安慰道:莫道桑榆晚,为霞尚满天。日落之时天色已晚,虽然是流照在桑榆之上的余晖,依旧能够幻化成霞,绮丽满天。

10、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

译文:在狂风中才能识别出坚韧的草木,在乱世里方能分辨出忠诚的臣子。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

标签:古诗哲理
剩余:2000