哲理人生文章《素美》
闲，可看山是山，看水是水，还原事物的本真。人生的最高境界，不过是永远保持一颗赤子之心，有一双孩子的眼睛，真实地关照一切。人间烟火，在纯真的眼里，也有了不一样的风景。来来往往的人，如一朵莲花的清梦，也立刻有了虚实相间的美丽。
初秋是淡然的，洗去了夏的燥热，不温不厉，不紧不慢，从容来去。秋是素净的，也是多彩的，浓墨重彩也好，洗净铅华也罢，就这样不悲不喜。我喜欢这秋，成熟，稳重，辞藻华丽而不显轻浮，浓妆艳抹而不见俗气，一花一草，浓墨淡墨都见高雅。秋，适合饮酒，旧年的桂花酒，醇而不烈，倒一杯，细细品来，豪放中有点清雅的韵味。秋，也适合品茶，泡一壶上好的龙井，香气浓郁，缓缓啜饮，素淡里喝出醇厚的芬芳。
秋思缠绵，秋情缱倦，碧云天，黄叶地;微风横，细雨斜。此时，是最宜相思的。
秋是沧桑的，秋花秋雨秋风，人生总是，在残缺中完美，在风雨中长大。
秋是风情的，她的风韵，只有成熟的心才能读懂，如同三十以后的女人，也只有成熟男人才能品味。
秋是圆满的，果实累累，而不显张扬;绚丽多姿，而不显浮夸。一切是那么沉稳，娴静，高雅，淡然，如达芬奇笔下的女人体，却有一种超越色的崇高，有了圣洁的笔意。一株野草，一棵蒲公英，平凡，朴素，依然有自己的风韵，在雨里摇曳，在风里飞扬，静止，完成自己的生命。生命本是一场美丽，岁月就是一场花开。只要有一颗平常的心，该美的时候美，当开的时候开，美过了，开过了，也就今生无悔。
人生不过是一半一半，一半风雨，一半晴天;一半明媚，一半忧伤;一半花开，一半花落。唯有一颗淡然的心，才能承受人间的万千悲喜。静静地把一朵花，开到荼蘼;闲闲地把一杯茶，品到无味。也是一种境界。
人素净，就高雅。心淡然，就简朴。素素淡淡，心如白云闲;简简单单，一花一草皆成世界。在心里播下一颗莲子，只等那一朵莲花，静静开放。尘世烟火，也有它的真味，不执着，不纠缠，也可把一壶苦茶，喝出水的味道。一场秋雨一场寒，数场秋雨，秋渐深。江南的秋天是朦胧的，山水之间，总笼着淡淡的烟云，似烟非烟，似雾非雾，好一个多情的秋!窗外清风，窗内浮云，蝉鸣阵阵，诉说爱的呓语。最喜一弯秋月，斜斜挂在树梢，渲染“月上柳梢头，人约黄昏后”的朦胧与暧昧。
月入寒潭，映照荷影。秋水梵天，寂静空灵。星光点点，把心带进渺远，心灵深处，古松翠柏，禅院深深，木鱼梵唱。一曲李娜的阿弥陀佛圣号，宛如天籁，让躁动的心灵得到片刻的宁静。生活何处不是禅?一花一草，一风一雨，一沙一石，皆是禅，皆是般若妙谛。谁能懂得花中般若?有谁能参破叶里如来?人间烟火，世外梵音，我都喜爱，就着样一半烟火，一半菩提，一半小爱，一半慈悲，静对一窗风月。
心情如风，世界如花，风动花摇，心静花静。一弦风声，一阕花语，打开岁月的诗笺，品读素美的诗行，看流年清宁，眉生细香。看简单的文字绽放素净的小花，看一杯净水里朗月清风，心里便氤氲着淡淡的清欢。心静性闲，自在水云间。爱一个人，爱到朴素，爱到简单，只剩一杯茶，一碗蛋炒饭，还深深地爱着，这就是真爱。爱是寂寞时一句问侯，口渴时一杯茶水，冬天里的一件衣，夏日里的一把扇，晚归时燃起的一缕炊烟，深夜时的一盏灯火，劳作时递过的毛巾，风雨时共打一把小伞窗下共读一卷诗书。爱更是不言不语就能知道你的心思，爱是心有灵犀的相视一笑，默默流泪的一念情深。爱是灾难时把生的希望让给你，一生为你默默守候，病重时为你推轮椅，为你喂饭，为你擦洗身子的那个人。
一支烟笛，一痕远山，一池秋水，几点白鹭沙鸥。秋，沉静，淡然，清雅。天高，地迥，云白，风清，树树皆秋色，山山尽含烟。
这是初秋，秋意还不怎么浓，淡紫、粉红的喇叭花，轻盈的身姿，开满田间地头，素淡，静美。看着轻盈的花，心情也跟着轻盈。在田野里闲步，踏着清风淡淡的微凉，感受这无边的秋情，浅浅的清冷，体味到闲的况味。随时秋天，亦可体味王维的“人闲桂花落，月静春山空”的禅境，那种不空而空的空灵与旷达。人生难得一闲字，人，一闲就雅;心，一闲就清。白云秋水是闲的，白鹭沙鸥是闲的，垂钓的渔翁是闲的，书店里看书的人是闲的。闲，是一种趣味，古人叫闲趣。
稻子金黄，树木青绿，浓绿之中夹杂着一些黄的色彩，让这个秋天有了绚丽的色彩，有了或淡或浓的秋味。我喜欢这种味道，成熟，沉静，静谧，深邃。“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”人生三万六千日，不及僧人半日闲，闲是一种心境，这有心无挂碍的人，才懂得其中深意。心如草木一般闲，云水一般逸，人便有了丝丝仙气，超越尘外，开成世外的一朵莲。
一盏茶，一杯酒，对饮着;一卷经，一卷书，品味着;一眼深情，一念牵挂，一生思念，一世相守，执子之手，与子携老。共听清风，共赏花开，平淡的日子，从青春年少，到白发苍苍;从朝露熹微，到夕阳西下;从蝶舞花飞，到花褪残红。平淡的岁月，流淌世上最深情的浪漫。用文字记下彼此的心跳，记下花开时的心动，记下叶落时的缠绵，年迈时，拿出来静静品读，让回忆温暖老去的岁月，温馨残败的日子，让长满苍苔的心，有了花间月下的喜悦。
多数人的爱情不过是爱与欲的混合体，世俗的烟火，熏黄了爱情。每个人都被烟火呛得无法呼吸，又被欲望折磨得无法安眠。此时，不如读一卷经，听一段佛歌，让心静下来，听听它的声音。心的方向，就是我们的方向。闲来无事，听听音乐，散散步，爬爬山。把自己扔进大自然中，扔进山水之间，看花开，听鸟语，追云，逐月。俗世的种种，转眼抛在脑后，心中无事时时闲，今生，只愿做一个无事闲人，留山恋水，与自然融为一体，再也分不出哪是你，哪是我。
可以僧庐听经，可以南山隐居，与一个知心爱人，筑一座小楼，临山伴水，养一些小猫小狗，种一些小菜小花，依偎着看风，听雨，心与白云闲，亦是人生一大乐事。
风，轻柔;雨，纷飞。一枝带雨的紫罗兰，插进净瓶，供养简单的心。清亮，是人生的底色，我的底色，有点偏冷，如同秋的调子，冷冷的，调着万千色彩。紫罗兰，花瓣细小，纤弱，如简静的心，有着淡淡的雅致，淡淡的高贵。天清晨，我都要泡一杯茶，静坐窗前，轻轻打开电脑，浏览三千世界。其实每一个人，都是一个世界，静静走进去，默默地来，默默地去，不惊，不扰。
我喜欢在在文字里神游，读一颗颗充满灵气的心，读她们花一般的呓语，唇齿间便有了氤氲的香气。文字是有灵性的，她只钟情于有灵性的灵魂。炙热如火，清冷如月，典雅如青花瓷，闲散如云，浪漫如风，有的华丽，有的清瘦，不同的品性，不同的韵味。在文字里闻香识女人，自是人生一大乐事。
静静徜徉在文字世界，和每一个喜爱的灵魂对话，窗外风雨飘摇，屏内温暖如春。很喜欢这种况味，恍然若梦，似是而非，虚拟的世界，却有着最真实的心动。品茗，码字，书写自己的感悟，抒写自己的心情，和真最实的自己做真实地交谈。不虚伪，不做作，不哗众取宠，我就是我，本色做人。人生最大的快乐，莫过于做最真实的自己。不遮，不掩，不粉饰。简单，宁静，一任天然。此刻，心与心对话，卸下所有的面具，擦掉所有的脂粉。不喜欢的，无须理睬;心里喜爱的，静静等待，默默关注。混得久了，也有三五好友经常嘘寒问暖，演绎一段网络情缘，彼此暖暖牵挂。此刻那些放下的，放不下的已经不那么重要。往往是，人生没有放不下的东西，只有一颗放不下的心。放下了，一花一草皆成世界，一沙一石都是净土。放不下，一粒微尘，都可以蒙住心灵，遮住眼睛。静坐陋室，极目窗外，一帘烟雨。田野在秋雨里静默，烟雾濛濛，颇有一些朦胧的美感。远山凝烟含碧，秋水共长天一色，竹影摇曳，树影婆娑，田间地头，袅袅升起一层薄雾，一层淡淡的烟。
自然是最空灵的画卷，可以净化蒙尘的心灵。打开窗户，把阳光请进来，把明月请进来，把白云清风请进来，房子如此，心灵也如是。无论如何，都要给心灵留一个窗，让自然走进来，与自然融为一体，我们的心，才会生机勃勃。才会，举目，满目葱茏。
人生是一场旅行，走过路过都是风景，心有桃源，一景一物，一花一草，一云一水，都是种在田园里的诗意。杏花春雨江南，古道西风塞;大漠孤烟，长河落日;秋夜小酌，轻把桂花嗅，无不是心中最美的风景。 春天的花，夏天的雨，秋天的月，冬天的雪，哪一样不值得回味;爱人的怀抱，情人的眼泪，漫卷的诗书，风花雪月的往事，那一样不值得沉醉呢?书里自有黄金屋。有“直挂云帆济沧海”的豪迈，也“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮志，更有‘我不下地狱，谁下地狱!”誓度天下苍生的深情大愿。
文以言情，文以言志，文以载道。我想，文字的功能不过这三种。每篇文字，写的都是心声，懂的自懂，不懂的不需要懂;每一篇文字，都蕴含着自己的志向，鸟有鸟的乐，鱼有鱼的乐，“子非鱼，焉知鱼之乐?”是鸟的不知鱼之乐，是鱼的不知鸟之乐，不知就不知，狭路相逢，莞尔一笑，河水不犯井水;每一篇文字，都有自己的道。道本平常，在每一滴水，每一粒沙，每一朵花，每一片叶当中。所有的道都是相同的，没有一点区别，不用互相诋毁。
随缘自在，自在随缘。我爱夏花的热烈，也喜欢秋叶的静美;爱春意盎然的华丽，也喜欢冬雪的那份空寂与苍茫。平平仄仄的岁月，只有跌宕起伏，读起来，才有铿锵的韵律。闲来无事，就打坐于青山绿水，乱石白云之中。心与自然相通，心胸间，便如万里江山，灵秀的奇峰异水之间，便有了云蒸霞蔚的壮观，海上日出雄伟，清风浩荡的豪迈。渐渐达到无我，便会身心俱无，风烟俱静，直达“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。法无我，人无我，时空消逝，空无一物……
读山，读水，读人;品茗，品风，品月。简单的心，简朴的物，简约的人，简洁的情，简静的日子，一份素美的清喜，不浓不淡，不深不浅，就已足够。
小径深远，斜进寒山深处。秋色轻柔，旖旎在林间地头。小楼空，庭院深，就这样静静的，静对这清浅的秋。流年似水，总在不经意间流过，我在其间，忘了归路，忘了自己。
关于水的精神人生哲理散文5篇
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中蕴含的人生哲理：在遇到困难一种办法不行时，可以用另一种办法去解决，通过探索去发现答案。
这句话既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。
这句话是宋代诗人陆游的作品《游山西村》中的一句诗。
扩展资料：
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
参考资料：
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山重水复疑无路柳暗花明又一村这两句诗蕴含了怎样的人生哲理
这个世界最普通又最珍贵的是水，水承载了人类数千年的文明，源远流长。下面是我收集整理关于水的精神人生 哲理 散文 ，以供大家参考。
关于水的精神人生哲理散文1
生活本如一渠清水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命;不要五彩斑斓的色彩，那样只能给人以海市蜃楼般的虚幻。
人生的轨迹并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往。你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的情况。
画家黄永玉与作家沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文先生淡淡地告诉黄永玉：“要从容。”十年过去，黄永玉说那三个字总会在其心间不经意地浮现。
的确，这是一种多么淡定豁达的生活态度啊!如水一般清澈，如水一般坚定，永不止息。那是一种“一片冰心在玉壶”的淡定!
古语有云：“君子之交淡如水”可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。
君子之求，不因名利，不因富贵。庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。”孔子曰：“君子和而不同，君子周而不比。”如水之交，不需要铜臭搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李白以诗会友互表敬意。
与人的交往，也如水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。
清水一直以来都是整个中华民族精神的代表符号。
五月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈祷，无私地贡献自己的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清第一位医务工作者的名字，但我们知道，他们有爱，有对生命的敬重，有对国家的赤诚!大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。
渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界。
没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那即是一种对生活的最高敬意。
关于水的精神人生哲理散文2
谁能载舟亦能覆舟，水的力量是无穷无尽的，它不争不抢，但是你也不能看轻它，它的胸怀是宽阔的，它能容纳万物，对水，我们要怀敬畏之心。你对于水的精神有哪些感悟?下面我给大家带来的是关于水的精神人生哲理散文。
君子能给人一种水的感觉。我常在想，一个人的品行若是能达到够高的境界，便也能和水与之相媲美。
水是世间最柔情之物。“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”无论是滔滔江水，还是潺潺溪流，水仿佛永远都能给人一种最柔和静美的感觉。把手探入清澈见底的水中，静静感受到水流划过皮肤的的触感，一种说不清道不明的温柔随即蔓延全身。一个人心情烦闷的时候，总喜欢望着湖面，仿佛水能吞没所有的烦心事，心情也会因此而得到片刻宁静。透过水面，能看到水底的沙石。古往今来，水引发了诗人无尽的诗意和灵感。水带给人们的有时是“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”的平静安稳;有时又是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”的和谐美好。水让人的心灵得到宁静。
水是世间最诗意之物。依山傍水是人们最诗意的选择。无论是隐居或是游玩，依山傍水都成为人们必不可少的选择。人们喜欢在一大早推开窗户，低头向湖泊望去。微风拂过，水面泛起阵阵涟漪，人也会因此而神清气爽。水面在蓝天白云的衬托下闪闪发亮。古人喜欢高山流水，喜欢择一依山傍水之地，轻轻拨动琴弦或吹箫鸣笛，在风中翩翩起舞。袅袅琴音，玉笛飞声自古以来引发了多少离愁别绪，又是如何地成为后人所怀念的美好。山水同样也成为了 国画 描绘的代表。宁静致远的湖泊，烟雨朦胧的西湖断桥，一泻千里的瀑布，滔滔不绝的江水又是怎样成为画家笔下让人怀念的经典。水给人们的生活带来了诗意。
水是时间最融洽之物。真正的水是无色无味的，也是透明的。我们无法用肉眼来分辨水的组成，我们也无法用手抓住水。水不似钢铁那般坚不可摧，水也不似雷电那般犀利，也不及钻石那般闪耀。但是水却是最融合之物，不会被摧残得支离破碎。将水握在水中，你会发现水从手指缝隙中流出，然后又重新汇聚成一团。水能吞没掉一切事物，水不会被困难而阻挡。被山包围的水流，草原上的溪流，水由浅变深，厚积薄发。一滴水是微不足道的，可是当水汇聚成一条河，一片湖，它就开始变得强大，变得不容忽视。做人应该具有水的合作精神。
水是世间最有灵性之物。水是随遇而安的，水是自由的。没有人知道它要流到什么地方去，正如没有人知道它从哪里来。永远就像一支新鲜奔腾的军队，给人最明亮的视觉。水总能带给人们许多做人的道理，成为人们学习和比喻的对象。做人应该像水一样，永远保持一颗纯洁的心，纤尘不染，不与世俗同流合污。“一碗水端平”告诉人们做人应该公平公正，给自己、他人一个最好的交代;“水滴石穿”告诉人们做人应该坚持不懈，切不可半途而废;“海纳百川”告诉人们做人应该要有博大的胸襟，懂得宽宏大量。做人应该向水一样面面俱到。
随处可见的水，看似简单平凡的水，实则蕴含了无穷的智慧和道理。难怪先人说“上善若水”!学习水的精神，或许在水滑过指尖的那一刻，许多事情就不了了之了。
关于水的精神人生哲理散文3
水的 故事
水，是清澈、纯洁的化身;水也是人们生活中必不可少的一部分。可如今，水已经遭到了严重的破坏与污染。让我给你讲讲水的故事吧!
水是由地面上的小水珠变成水蒸气后，升到空中，慢慢凝成云朵，再热化后变成雨落到地面上的。水就是这样循环的。水供人们使用，但是由于种.种原因，水渐渐受到了污染。
先是人们把工业废水排放到河里，造成河流的水变得浑浊不清，乌黑。再是人们不节约用水，导致了水的枯竭。最后是人们将水当成是用不完，取不尽的，大肆污染浪费水，让能够使用的水变得越来越少。于是，水由一个重要的，不可缺少的，沦落到了凄惨的废水。怎样才能遏制信这种不良现象的继续发生呢?
其实并不难，只要我们平常多注意环保，注意节约用水，就不会让水再遭受污染了。有人会说：“我还小，做不了这些大事。”是的，我们虽然做不了大事，但可以从身边的一点一滴小事做起呀。例如：用完水后拧紧水龙头;可以把淘米水用来浇花;少用一次性的物品等。其实我们还可以开展一些关于“环保从我做起”，“环保是我的责任”等活动，让同学们在实践中明白：不仅仅是水，地球上的 其它 也很宝贵，所以环保是多么重要啊!
地球是我们的母亲，听了水的故事，你是不是觉得要珍惜水，爱护我们的地球母亲吧!水是宝贵的，我们一定要记住：要爱护它，保护它。珍惜自然，共营生命绿色，让我们一起行动起来吧!
关于水的精神人生哲理散文4
清澈的水：你好!
是你把我们人类的家园打扮的分外美丽，给地球带来了勃勃生机。是你孕育了地球上的生命，人类的文明。你是生命的源泉，你是经济的命脉!
你总爱穿一件淡蓝色的衣服，象征着干净与清澈。
以前我在城市间看到你，那时的你是多么的清澈透明，那么的干净、明亮。有时还有几只鸽子飞累了，就在你的身旁停下来，低头喝着水。喝完了，抖动翅膀，又飞向蓝蓝的天空中。
随着社会的进步，有许多的冶炼厂、化肥厂等等在城市中拨地而起，伴随着工厂的运行，有许多工厂的废水，没有地方排放，只有排在江、河、湖、海里了，那源源不断的污水和臭水注入你的身体中，使你的身体越来越坏，渐渐的变的百病缠身。
现在我在城市间看到你，你的衣服变成了绿色甚至黑色，象征着污染，人类破坏自然，你已经变成污浊不堪的样子了，有时从河、湖飘上来的几条死鱼，真是惨不忍睹。
我们人类真是太自私了，再没有同情心了。竟然为了自己的利益，为了眼前的利益，就不惜污染和伤害你，不顾后果，不顾海洋、湖、河中动物的安危。
我们人类还把你当做是可再生，永远也用不完，就无节制地消费水，比如有的人洗水果时，就用水冲水果，而不是把水果接在一个盆里去洗，让水在那里哗哗的流。浪费了多少水，这样的例子每天都在发生。
如今的水短缺已经成为一个十分棘手的问题。如甘肃的一些地区和一些较大城市，人们的饮用水都得去超市买矿泉水，有的地方井水也不能喝，深层地下水已经被污染了，不能饮用，形势十分严峻。
我呼吁：我们应该节约用水，珍惜每一滴水，让水循环利用起来。如果每天的洗菜水可以洗碗，淘米水可以洗锅，洗脸用的水可以冲厕所，这样，水就不会浪费了。
这使我想到一个 广告 语：我们要珍惜水，珍惜每一滴水，如果不珍惜水，我们看到的最后一滴水就是我们自己的眼泪。的确，如果我们就这样浪费下去，这个广告语当变成事实。
我希望人类清醒吧，不要污染你，让你回到原来的干净与清澈，重新穿上那一件淡蓝色的衣服。
关于水的精神人生哲理散文5
捧一捧清泉洒向天空，阳光下的你也会成为一道彩虹，不知是你装扮了彩虹，还是彩虹为你圆了七彩的梦.正如虫儿亲吻蜘蛛网，不知是网中的你动了我的心，还是你布的网窃了我的意.水随风飘零，人们感到的是风的柔情，嗅到的是水的寒气，握住的是风的劲骨，轻弹的是水的痛楚.
水是有味的，需君细细尝，水是有情的，需君捧到心口倾听它的跳动的心灵.水是泪的前身，泪是水的今世，因为前世是旱季，今世就将偿还前世的水，今世的泪是为前世而流，而不是为某个人而流，也不是为自己的命运而流，因为自己的命运在自己手中，是自己的私有财产，如果它值得你流泪，那就不是你的命运，而是别人为你模拟的命运蓝本.所以你不需要为自己的落泪寻找一万个理由，因为你寻找理由的本身就不是理由，你若在寻找，那只是让你先前的理由变得更没有理由.
水的味只有鱼能体味，因为鱼呼吸时水总在鱼的身体里，同时鱼的苦也只有水能够察觉，因为鱼每天都生活在水的心里.水的悲只有叶能品味，因为叶落时的痛，风不会在乎，云不会理会，阳光不会青睐，只有陪叶飘零的水可以体会，因为叶的疼是因为水的坠落让叶也飘零，他们是痛的联合体.叶的欢乐是水给的，水的寂寞是叶趋走的，水想成为草的伙伴，花的陪称，可他们却只是把水作为露珠轻轻的一挥，水是有味的。
山水唯美的句子
人生哲理：不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”意思是千山万水环环绕绕，似乎挡住了前去的路；在深绿的树木和色彩鲜艳的花儿后面，又看到了一个小村庄。
出自宋代诗人陆游的作品《游山西村》，这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
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一、创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击。
以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
二、赏析
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。
秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
百度百科-游山西村
关于山水有哲理的诗句有哪些
1. 子在川上曰：“逝者如斯乎”面对着奔涌的江流，江水拍击着堤岸，感受着大自然中时光的流逝，犹如这东逝的水一般，昙花的一现，告诉我们，越是美丽的事物，它的美才是最值得珍惜的，错过了，无需感伤，杨柳枯了，有再青的时候;花儿谢了，也有再开的时候，这便是自然的轮回。
2. 这就是我们的自然，它有着无边无际的辽阔胸怀，有着取之不尽的宝藏。快来吧，让我们走进自然，去呼吸自然的气息，去感受它的宽广、它的博大、它的深奥吧!
3. 在大自然的怀抱中，我们可以栉风沐雨，临山观水;可以聆听鸟鸣欢歌，松涛海浪;可以感受来自田园的清新、馨香的自然之风;在大自然的怀抱中我们不需要隐匿什么，也不需要雕饰什么，一切都是那样的自如、随意;在大自然的怀抱中，我们可以暂时摆脱一切烦恼，让思想进入一种脱俗而不羁的境界。在新的时空中重新确定自我，还原自我，能将我们的身心在新的起点上复苏，让人格得到升华!
4. 遥望远处，只见群山与明净的天空相交辉映，如诗如画，望着这苍翠的山，嗅着这沁人的风，拥有着迷人的景，感受着大自然的丰韵，真让人心旷神怡。
5. 我爱自然，因为春天的生机盎然，因为夏天的绿意勃发，因为秋天的安宁沉静，因为冬天的万物萌生。
6. 投身大自然，你可以登上高高的山冈，找一片空地躺下，对着蓝天，吸吮着它的深邃，它的一尘不染的芳馥。闭上双眼，嘴里潇洒地衔着一片被季节遗弃的枫叶，任微笑的阳光拂过，拂过那没有一丝皴皱的心田。清风吹拂，摇曳大自然的风铃;黄莺歌咏，鸣啭着大自然的心音。在这“鸟鸣山更幽”的诗境中，你是唯一的主人。
7. 大自然是一切生命的摇篮。蓝天白云、青山绿水、茂林修竹、巨石深洞、幽谷鸟鸣、山容水态……一切是那样的平凡，然而一切又是那样的真实朴素，毫不精雕细琢总让人心里涌起一股的情感。
8. 大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱，全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美，领悟人生，领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心，美丽的心，纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声。
9. 亲近大自然，你可以在叶落的季节，踽踽独步于白桦林间寻找落叶的残迹，品味落叶的余泽。萧萧的秋风会使你觉得这竟也是生命的绝美。顺手拾起一片落叶，就像拾起一份悄然隐匿的纯真。审视着它，就像在品味生活，体味人生的价值。走进白桦林，就像走进一个编织着的梦，塔响落叶，那种轻柔的感觉似
水的精神蕴含什么人生哲理?
1.寄情山水的哲理诗句有哪些
寻隐者不遇
作者：贾岛 年代：唐
松下问童子，言师药去.
只在此山中，云深不知处.
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊.
问渠哪得清如许，
为有源头活水来.
游山西村
陆游 宋代
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.
山重水复疑无路，柳暗花明又一村.
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存.
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门.
《题西林壁》
宋 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同.
不识庐山真面目，只缘身在此山中.
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层.
2.描写山水水的诗句有哪些1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 2.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》） 3.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 4.空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》） 5.明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月}） 6.相看两不厌，只有敬亭山.（李白：《独坐敬亭山》） 7.新晴原野旷，极目无氛垢.郭门临渡头，村树连溪口.白水明田外，碧峰出山后.农月无闲人，倾家事南亩. 8.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 9.黄河之水天上来，奔流到海不复回 10.一水护田将绿绕，两山排闼送青来 11.山重水复疑无路，柳暗花明又一村 12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来 13.江流天地外，山色有无中 14.青山遮不住，毕竟东流去 15.青山看不厌，流水趣何长 一、描写山的诗句： 李白的《梦游天姥吟留别》中 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾. 题西林石壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同. 不识庐山真面目， 只缘身在此山中. 王维的《终南山》 太乙近天都，连山到海隅.白云回望合，青霭入看无.分野中峰变，阴晴众壑殊.欲投人处宿，隔水问樵夫. 二、描写水的诗句： 李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 白居易的《忆江南》中的 .日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 ？ 三、描写山、水的诗句： 王维的《青溪》 言入黄花川，每逐青溪水.随山将万转，趣途无百里.声喧乱石中，色静深松里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇.我心素己闲，清川淡如此.请贸盘石上.垂钓将已矣. 王维的《汉江临眺》 楚塞三湘接，荆门九派通.江流天地外，山色有无中.郡邑浮前浦，波澜动远空.襄阳好风日，留醉与山翁. 山 ： 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、水何澹澹，山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 4、绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 6、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 7、登东山而小鲁，登泰山而小天下.（孔子） 水 ： 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水平，涵虚混太清. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 飞流直下三千尺，疑似落九天. 欲济无舟楫，端居耻圣明. 坐观垂钓者，徒有羡鱼情. 一、天地山水 1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 10.飞流直下三千尺，疑是落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 15. 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. ——宋.苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 20.青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 21.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 一、天地山水 1.余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 2.天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 4.野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 5.气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7.黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 8. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 9.两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 10.飞流直下三千尺，疑是落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽，惟见长江。
3.寄情山水的哲理诗句有哪些寻隐者不遇 作者：贾岛 年代：唐 松下问童子，言师药去.只在此山中，云深不知处.观书有感朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，为有源头活水来.游山西村 陆游 宋代 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门.《题西林壁》宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.登飞来峰王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4.寄情山水的哲理诗句 有哪些寻隐者不遇 作者：贾岛 年代：唐 松下问童子，言师药去。
只在此山中，云深不知处。观书有感朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许， 为有源头活水来。游山西村 陆游 宋代 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 《题西林壁》宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
5.描写山水水的诗句有哪些青山不老，绿水长存 （明?罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国?管仲）源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国?荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉?班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清?查慎行） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐?李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐?白居易） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺. 刘禹锡《望洞庭》 野旷天低树， 江清月近人（唐.孟浩然《宿建德江》 ）流水如有意，暮禽相与还 （唐?王维） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋?汪元量） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋?楼钥） 飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐?李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐?李白） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 白居易《暮江呤》 山高月小，水落石出. 陆游《后赤壁赋》 青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 百川沸腾，山冢碎甭.高谷为岸，深谷为陵. 《诗经》 江流天地外，山色有中无. 王维 《汉江临泛》。
6.关于水的哲理诗句诗中水
1. 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.
蒹葭萋萋，白露未晞.所谓，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.
蒹葭，白露未已.所谓，在水之渓.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.
（《诗经·蒹葭》）
2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：<；观沧海））
3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》）
4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》）
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》）
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）
9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里：《小池》）
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》）
11.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
（杜甫：《江畔独步寻花》）
12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）
13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和：《渔歌子》）
14. 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）
15.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
（刘禹锡《竹枝词》
16.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.
（白居易：《暮江吟》）
17.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.
（杜牧：《秋夕》）
18.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
（辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》）
19.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.
（温庭筠：《忆江南》）
20.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》）
21.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.
（苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》）
清水出芙蓉，天然去雕饰。
愿此作流水，潜浮蕊中尘。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
水则载舟，水则覆舟。
宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"
水光潋滟晴方好
八月湖水平，涵虚混太清。
一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
月光如水水如天。
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题西林壁这首诗包含着怎样的人生哲理
水能载舟亦能覆舟，水的力量是无穷无尽的，它不争不抢，但是也不能看轻它，它的胸怀是宽阔的，它能容纳万物，对水，要怀敬畏之心。水是世间最柔情之物。“在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”无论是滔滔江水，还是潺潺溪流，水仿佛永远都能给人一种最柔和静美的感觉。
把手探入清澈见底的水中，静静感受到水流划过皮肤的的触感，一种说不清道不明的温柔随即蔓延全身。一个人心情烦闷的时候，总喜欢望着湖面，仿佛水能吞没所有的烦心事，心情也会因此而得到片刻宁静。
水能吞没掉一切事物，水不会被困难而阻挡。被山包围的水流，草原上的溪流，水由浅变深，厚积薄发。一滴水是微不足道的，可是当水汇聚成一条河，一片湖，它就开始变得强大，变得不容忽视。做人应该具有水的合作精神。
扩展资料
外源说认为地球上的水来自地球外部。而外来水源的候选者之一便是彗星和富含水的小行星。被誉为“脏雪球”的彗星，其成分是水和星际尘埃，彗星撞击地球会带来大量的水。
而有些富含水的小行星降落到地球上成为陨石，也含有一定量的水，一般为0.5%~5%，有的可达10%以上，其中碳质球粒陨石含水更多。
球粒陨石是太阳系中最常见的一种陨石，大约占所有陨石总数的86%。正因如此，一些科学家认为，正是彗星和小行星等地外天体撞击地球时，将其中冰封的水带入地球环境中
人生哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一、原文
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
二、译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
三、出处
宋·苏轼《题西林壁》
扩展资料：
一、创作背景
苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
二、赏析
诗的前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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