形容理论精辟成语？

1. 形容每句话都说的很好，很精辟。有什么成语

字字珠玑

拼音： [zì zì zhū jī]

释义：比喻说话、文章的词句十分回优美。延伸指说话或写答文章言简意深，凝炼有力。

出处：清·文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦锈；字字珠玑；会不上一名进士。”

造句：

1、这篇批评北京市交通的文章，字字珠玑，正是切中要害。

2、那段充满哲理的议论，真是字字珠玑，掷地有声！

3、其通篇洋溢着机智、诙谐和幽默，可谓字字珠玑句句“哲理”，让人开怀大笑之后又回味无穷，余音绕梁三日而不绝。

4、字字珠玑,滴泪迸血,制义之中不可无一,不能有二。

5、陶大人字字珠玑,吾受教了,此生只求为汉室除残去秽,复我光武荣光。

近义词：一字千金 字字珠玉 掷地有声 生花妙笔

反义词：诘屈聱耳 不通 诘屈聱牙 语言无味

用法主谓式；作谓语、宾语；含褒义；指说话或文章。

2. 形容某人说的很到位,讲的很有道理的成语有哪些

一语中的、茅塞顿开、一针见血、言近旨远、言之成理。

一、一语中的

解释：一句话就说中要害。同“一语破的”。

出自：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”

近义词一语破的、一针见血、一语成谶

反义词不着边际、不痛不痒

二、茅塞顿开

解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

出自：明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”

我身上没有力气，腹中无才气，现在得到三公的教导，例我堵塞的心忽然被打开了，受到启发。

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

近义词恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、如梦初醒

反义词一窍不通、大惑不解、冥顽不灵

三、一针见血

解释：比喻说话直截了当，切中要害。

出自： *** 《反对党八股》：“这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。”

语法：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义

近义词有的放矢、开门见山、鞭辟入里、对症下药、泛泛之谈、要言不烦、切中时弊、一语道破、一语说破、言简意赅、刀刀见血、一语破的、单刀直入、提纲挈领、言必有中、切中要害、提纲契领、一语中的

反义词离题万里、空洞无物、无的放矢、言不及义、支吾其词、隔靴搔痒、言外之意、泛泛之谈、不痛不痒、不着边际、言之无物、莫衷一是

四、言近旨远

解释：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

出自：战国孟子《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”

话说得浅近，而含义却很深远，说的是正确的。

语法：联合式；作谓语、宾语、补语；含褒义

近义词言浅意深、回味无穷、语重心长、言简意赅、言近意远、微言大义

反义词空洞无物、言之无物、言不及义

五、言之成理

解释：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

出自：战国荀子《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

但是这里坚持是有原因的，他所说的话有一定的道理，足以欺骗迷惑大众了。

示例：虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》

近义词言之有理、理直气壮、合情合理、义正词严、顺理成章、言必有据、以理服人、入情入理

反义词岂有此理、无稽之谈、强词夺理、妄下雌黄、莫名其妙

3. 形容话说的精辟的成语

一针见血

拼音：yī zhēn jiàn xiě

解释：一针就见血。比喻说话直截了当，切中要害。

出处：《后汉书·郭玉传》：“一针即瘥。”

4. 形容说的有道理的成语有哪些

形容说的有道理的成语有：

入情入理rù qíng rù lǐ：入：合乎。内合乎常情和容道理。

言之有理yán zhī yǒu lǐ：意思是说的话有道理。

至理名言zhì lǐ míng yán：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

妙言要道miào yán yào dào：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

词严义正cí yán yì zhèng：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

5. 形容话说的精辟的成语有哪些

1.字字珠玑

[zì zì zhū jī]

出处：清·文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”

释义：比喻说话、文章的词句十分优美。

2.滔滔不绝

[tāo tāo bù jué]

出处：五代后周·王仁裕《天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

释义：像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

6. 形容理论水平高的成语

满腹经纶

释义比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。

近版义才高八斗

反义权胸无点墨、才疏学浅

出处《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”

用例仲老，真佩服，满腹经纶！这果然是奥妙！（茅盾《子夜》二）

7. 形容人很有根据有理论地说，可以用哪些成语

引经据典来

yǐnjīngjùdiǎ源n

[释义] 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。

[语出] 《汉书·荀爽传》：“引据大义；正之经典。”

[正音] 引；不能读作“rěn”。

[辨形] 经；不能写作“精”。

[近义] 旁征博引

[反义] 信口开河

[用法] 多用在谈话及写作方面。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

8. 形容“每句话都说的很好，很精辟”的成语有哪些

言简意深 、一针见血、一语破的、入木三分、一语道破

一、言简意深 [ yán jiǎn yì shēn ]

解释：言辞简练，含意深刻。

出自：清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“在乎言简意深，一语胜人千百。”

译文：在于语言简意深，一句话胜人千百。

二、一针见血 [ yī zhēn jiàn xiě ]

解释：比喻说话直截了当，切中要害。

出自： *** 《反对党八股》：“这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。”

三、一语破的 [ yī yǔ pò dì ]

解释：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

出自：闻一多《家庭主义与民族主义》：“倒是‘忠孝不能两全’真正一语破的了。”

四、入木三分 [ rù mù sān fēn ]

解释：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

出自：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

译文：王羲之的书法去刻，工人削去外面的木板，笔迹进入木三分。

五、一语道破 [ yī yǔ dào pò ]

解释：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。

出自：清·戏确《与张考夫书》：“自唐虞至战国二千余年，圣人相传心法，一语道破。”

译文：从唐、虞到战国二千余年，圣人相互传授心法，一句话就说穿了

9. 形容“精辟”的成语

形容“精辟”的成语：

唇枪舌剑chún qiāng shé jiàn：

舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。

滔滔不绝tāo tāo bù jué：

滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

出口成章chū kǒu chéng zhāng：

说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

口若悬河kǒu ruò xuán hé：

若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

妙语连珠miào yǔ lián zhū：

连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

10. 有关理论的成语

不可辩驳——辩驳：提出论据，进行辩论，以反驳对方的论点。指理论精辟，证据确凿，使人无法辩驳。

颠簸不破——无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。

颠扑不破——颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。

颠扑不碎——颠：跌到；扑：拍打。无论怎样摔打都破碎不了。比喻理论、学说完全正确，无可辩驳。

克伐怨欲——①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。

老调重弹——比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”、“重弹老调”。

老调重谈——又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

离经叛道——离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

深入人心——指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

生吞活剥——原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

师其意不泥其迹——师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

师心而不蹈迹——师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

形容很有道理四字成语

1. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

哲理成语：

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K

2. 有哲理四字成语

塞翁失马焉知非福：也作塞翁失马，安知非福。

比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

是一个非常有哲理的词语沉默是金：意思是说默默的思考也能够获得成功，是日常生活中常用的哲理成语。言多必失：话说多了必然会有失误的时候，和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非：休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴：人想到可以吃梅子就会流出口水，这样能解渴。

后来比喻愿望无法实现，便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力： 路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好坏。

下句是：日久见人心 开卷有益：多读书就会有得益。

3. 人生哲理词语,有关蕴含人生哲理的四字词语大全

人生哲理词语，有关蕴含人生哲理的词语大全雅量容人 大量能容 困苦穷乏 未雨绸缪 闹中取静 群居守口忙里偷闲 宠极谤生 众善奉行 孤掌难鸣 彻见真性 冶炼身心众怒难犯 躁极则昏 多心召祸 童叟无欺 学贵有恒 万钟一发礼遇衰朽 众口难辩 诸恶莫做 大器晚成 大巧似拙 驷马难追厚待故交 鹬蚌相持 物极必反 煮豆燃箕 老当益壮 忧劳兴业去留无意 夜惕四知 非徒养身 兄弟相害 明心见性 推己及人静处养身 谦虚受益 静极生明 事上敬谨 闹中求存 守拙全真涉世出世 养德远害 器满则倾 与世无争 崇俭养廉 心虚意净六贼无踪 精诚所感 讲学躬行 急则可依 起死回生 脱俗成名有备无患 专欲难成 满盈招损 城门失火 小利莫争 逸豫亡身名高妒起 方便法门 兄弟相爱 心口如一 急流勇退 律己宜严待人宜宽 心公不昧 居官爱民 骨肉相残 莫问前程 一言既出待下宽仁 渔人得利 超凡入圣 厚德载物 存乎一心 少事全福心体莹然 但行好事 即达贤境 处进思退 尽心了心 不如友生。

4. 富含人生哲理四字词语

百足之虫，断而不蹶 愚者千虑，或有一得 智者千虑，或有一失 百足之虫，至死不僵 鞠躬尽瘁，死而后已 积思广益 谋事在人，成事在天 万事俱备，只欠东风 不在其位，不谋其政 东向而望，不见西墙 以狸致鼠，以冰致绳 棋高一着，右手画圆，左手画方 缚手缚脚 拳不离手，曲不离口 一手独拍，虽疾无声 笔头生花 安若泰山 山穷水绝 山容海纳 海纳百川 山呼海啸 上善若水，厚德载物 水滴石穿 树高千丈，叶落归根 只见树木，不见森林 雨后春笋 掩耳盗铃 一叶障目，不见泰山 拔苗助长 鱼目混珠 数典忘祖 买椟还珠 视而不见，听而不闻此后为八字成语： 天网恢恢，疏而不失 月晕知风，础润知雨 百不为多，一不为少傍观者审，当局者迷兵马不动，粮草先行不入虎穴，不得虎子不识人间有羞耻事百足之虫，至断不蹶 百足之虫，至死不僵此而可忍，孰不可忍出其不意，攻其不备出其不意，攻其无备 出其不意，掩其不备差若毫厘，谬以千里仇人见面，分外眼红仇人相见，分外明白仇人相见，分外眼明 仇人相见，分外眼睁丑媳妇总得见公婆差之毫厘，失之千里吃着碗里瞧着锅里成则为王，败则为虏 东向而望，不见西墙多一事不如少一事多一事不如省一事佛高一尺，魔高一丈分久必合，合久必分 佛是金装，人是衣装福无双至，祸不单行狗口里生不出象牙狗口里吐不出象牙攻无不克，战无不胜 公修公德，婆修婆德祸从口出，患从口入诲尔谆谆，听我藐藐豪厘不伐，将用斧柯豪末不掇，将成斧柯 毫末不札，将寻斧柯韩信用兵，多多益办鞠躬尽力，死而后已见可而进，知难而退家累千金，坐不垂堂 家有弊帚，享之千金看菜吃饭，量体裁衣苦海无边，回头是岸流水不腐，户枢不蝼明枪好躲，暗箭难防 麻雀虽小，肝胆俱全明修栈道，暗度陈仓宁可清贫，不作浊富宁可玉碎，不能瓦全宁为鸡口，毋为牛后 匹夫无罪，怀璧其罪前不巴村，后不着店千锤打锣，一锤定音千棰打锣，一棰定声青出于蓝而胜于蓝 取法乎上，仅得乎中千金用兵，百金求间千军易得，一将难求千里馈粮，士有饥色千里之堤，溃于蚁穴 千里之行，始于足下前门去虎，后门进狼前事不忘，后事之师前无古人，后无来者人不犯我，我不 人不为己，天诛地灭日出而作，日入而息让礼一寸，得礼一尺如鱼饮水，冷暖自知日中则昃，月满则亏 事不关己，高高挂起说到曹操，曹操就到顺道者昌，逆德者亡顺德者昌，逆德者亡视而不见，听而不闻 三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼三分像人，七分像鬼山河易改，本性难移送君千里，终须一别 水激则旱，矢激则远盛名之下，其实难副盛名之下，其实难符三日打鱼，两日晒网 死生有命，富贵在天 虽死之日，犹生之年四体不勤，五谷不分顺天者昌，逆天者亡顺天者存，逆天者亡上无片瓦，下无卓锥 塞翁失马，安知非福塞翁失马，焉知非福顺我者生，逆我者死顺我者昌，逆我者亡狮象搏兔，皆用全力 事有必至，理有固然善有善报，恶有恶报说一是一，说二是二视之不见，听之不闻狮子搏兔，亦用全力 死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达身在江湖，心悬魏阙身在林泉，心怀魏阙失之千里，差若毫厘 顺之者昌，逆之者亡顺之者兴，逆之者亡水则载舟，水则覆舟桃李不言，下自成行桃李无言，下自成蹊 头痛灸头，脚痛灸脚头痛治头，足痛治足无根之木，无源之水无面目见江东父老无天于上，无地于下 为渊驱鱼，为丛驱爵为渊驱鱼，为丛驱雀无源之水，无本之木无源之水，无本之末王子犯法，庶民同罪 行不更名，坐不改姓行百里者半于九十嬉笑怒骂，皆成文章项庄舞剑，志在沛公项庄之剑，志在沛公 养兵千日，用在一朝鹬蚌相持，渔人得利鹬蚌相持，渔翁得利一不压众，百不随一一尺水翻腾做百丈波一尺水翻腾做一丈波养儿代老，积谷防饥养儿待老，积谷防饥养儿防老，积谷防饥言而无文，行之不远一佛出世，二佛涅盘一佛出世，二佛升天一佛出世，二佛生天一分耕耘，一分收获有福同享，有祸同当有福同享，有难同当眼观四处，耳听八方冤各有头，债各有主养军千日，用军一时养军千日，用在一朝欲加之罪，何患无辞以己之心，度人之腹以己之心，度人之心一犬吠形，百犬吠声一人飞升，仙及鸡犬欲人勿知，莫若勿为一人向隅，满坐不乐一人之下，万人之上右手画圆，左手画方一文钱难倒英雄汉月晕而风，础润而雨月晕知风，础润知雨言之不文，行之不远一子出家，九祖升天一子出家，七祖升天一子出家，七祖升天养子防老，积谷防饥有则改之，无则嘉勉愚者千虑，或有一得愚者千虑，亦有一得远在天边，近在眼前一子悟道，九族生天言之无文，行之不远言之谆谆，听之藐藐种瓜得瓜，种豆得豆中流失舟，一壶千金争名于朝，争利于市鸷鸟将击，卑飞敛翼鸷鸟累百，不如一鹗祖述尧舜，宪章文武重赏之下，必有死夫战无不胜，攻无不克战无不胜，攻无不取朝闻道，夕死可矣做一天和尚撞一天钟智者见智，仁者见仁智者千虑，或有一失智者千虑，必有一失只知其一，未知其二。

富有“哲理”的成语有哪些?

1. 有哲理四字成语

塞翁失马焉知非福：也作塞翁失马，安知非福。

比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

是一个非常有哲理的词语沉默是金：意思是说默默的思考也能够获得成功，是日常生活中常用的哲理成语。言多必失：话说多了必然会有失误的时候，和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非：休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴：人想到可以吃梅子就会流出口水，这样能解渴。

后来比喻愿望无法实现，便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力： 路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好坏。

下句是：日久见人心 开卷有益：多读书就会有得益。

2. 有哲理四字成语

哲理四字词语“按图索骥”：按照图上画的样子去寻找好马，比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。

哲理四字词语“呆若木鸡”：一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。

哲理四字词语--退避三舍：比喻对人让步，不与相争。故事出自《左传·僖公二十二年》。

哲理四字词语--曲高和寡：比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。

哲理四字词语--涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人

哲理四字词语--草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

3. 形容说得很有道理的成语

原发布者： *** 亚

形容说话有道理的成语篇一：形容说话有道理的成语醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了非常有道理的话受到很大启发。也形容清凉舒适。忠言逆耳：正直劝告有道理的话一般听起来会非常的不顺耳朵，但有利于改正缺点错误。1显而易见：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。2义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作辞顺理正。3文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。4通元识微：通晓玄奥微妙的道理。5颠扑不磨：比喻道理正确，推翻不了。同颠扑不破。6言之有礼：说的话有道理。7攧扑不破：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。8词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。9入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。10至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。11析精剖微：指剖析精微深奥的道理。12言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。13怡然理顺：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。14名正理顺：指名义正当，合乎道理。15一理贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。16智者见智，仁者

4. 有关形容道理的成语,说明某种深刻道理的四字词语成语

学海无涯

xué hǎi wú yá

解释学海：知识。学问的海洋无边无际。

出处明·张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”

结构主谓式。

用法用于人。多用以形容知识浩淼；学也学不完。一般作分句。

正音涯；不能读作“wā”。

辨形涯；不能写作“崖”。

近义词学无止境、知也无涯

反义词不学无术

例句书山有路勤为径；~苦做舟。

5. 描写做人道理的四字词语

傲霜枝 傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈

出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”

秉节持重 保持节操，谨慎稳重。

出处：《后汉书·伏湛传》：“[伏湛]遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”

不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”

6. 说明道理的四字词语

捕风捉影：风和影子都是抓不着的。

比喻说话做事丝毫没有事实根据。 · 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。

比喻见识狭窄的人。 · 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。

后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 · 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 · 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 · 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。

比喻事先取措施，才能防止灾祸。 · 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。

比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 · 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

形容思想很有深度的成语

桃李不言，下自成蹊 ，电光石火， 闪电的光，燧石的火，仁者见仁，智者见智，掩耳盗铃，画饼充饥。

1，桃李不言，拼音；（tiaolibuyan）

释义；桃子李子虽不会说话，但是果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，形成了一条小路。

造句；桃李不言下自成蹊，默默耕耘功不可没。

2，下自成蹊，拼音；（xiazichengxi）

释义；比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

造句；虽不及桃李引得世人下自成蹊,却也铁骨丹心,傲雪凌霜,淡远红尘,高韵澹然。

3，电光石火，拼音；（dianguangshihuo）

释义；1，比喻机锋敏捷，忽然触发，有所悟入。

2，现多 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

造句；人生百年，电光石火；本无一物，何染尘埃？随心到处，便是楼台，逐意行时，自成宝相。

4，掩耳盗铃，拼音；（yanerdaoling）

释义；偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,比喻自己欺骗自己,通常是比喻自欺欺人的意思。

造句；这件事并不是你想象的那样的，实质上在掩耳盗铃。

5，画饼充饥，拼音；（huabingchongji）

释义；画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

造句；没有实际行动，理想只能是画饼充饥，无法成为现实。

形容思想很有深度的成语有：博大精深、深邃如渊等。

1、博大精深

形容知识或思想广博且深刻，包含丰富的内涵和智慧。这个成语最早出现在明朝儒学家杨时的《潜夫论》一书中，后来逐渐被广泛使用和传承。

博大精深一词所表达的观念与中国古代文化中对学问的重视和尊敬有关。中国古代儒家思想强调修身齐家治国平天下，其中包括了广泛的学习和思考。因此，博大精深反映了古代中国人对于学问深度、广度以及专业知识的追求和推崇。

今天，博大精深已经成为一个普遍使用的词语，不仅限于学术领域，也可以用来描述另外的领域或技能的广度和深度。

2、深邃如渊

深邃如渊一词出现在《论语·述而》篇中的一句话：温故而知新，可以为师矣。深思熟虑，可以为贤矣。齐明盛服，可以为美矣。言以简意，可以为倡矣。身修节省，以养德行。亲邻接友，以待天下。其中深思熟虑，可以为贤矣就是指一个人若能深入思考、熟练思索，就能够达到深邃如渊的境界。

这句话表达了对于深度思考和智慧的追求。将思考比喻为渊深，意味着要思考得更深入、更全面、更有见地。这也是中国传统文化中对于修身齐家治国平天下的要求之一，通过深思熟虑而获得智慧，从而能够成为具备高尚品德和卓越才能的人。

因为其意境深远且富有哲理，深邃如渊这个成语在中国文化中被广泛引用和传承，并用来形容某人的思想深沉、见识广博、智慧超群。

与思想有深度相反的成语

与思想有深度相反的成语是浅尝辄止。这个成语表示对事物只进行表面的了解或试探，缺乏深入思考和深度研究的态度。该成语暗示了人们对于知识或问题没有足够耐心和毅力去深入探索，只停留在表面上，不能获得更深层次的理解和见解。

鼠目寸光是形容一个人的眼光狭窄，思想短浅，只能看到眼前的小事物而无法看到更广阔的世界和更长远的未来。这个成语常用来批评那些缺乏远见和眼界的人，只顾眼前的小利益，不能看到更大的局势和更长远的发展。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。