关于天气的谚语有哪些

品味人生 2024-09-28
导读1、有雨天边亮,无雨顶上光这句话的意思就是地平线上特显光明,表示还要继续下雨;反之,如果地平线上比较灰暗,天顶上显得光亮,这是天气转晴的预兆。下雨天因为空气扰动的结果,地面的水汽尘埃都被吹向上空,所以平视的能见度特别好,..

1、有雨天边亮,无雨顶上光

关于天气的谚语有哪些

这句话的意思就是地平线上特显光明,表示还要继续下雨;反之,如果地平线上比较灰暗,天顶上显得光亮,这是天气转晴的预兆。下雨天因为空气扰动的结果,地面的水汽尘埃都被吹向上空,所以平视的能见度特别好,而垂直能见度较恶劣,这就是天边光亮。

天顶灰暗成为雨天先兆的道理.等到大气稳定了,所有水汽尘埃都密集在地面低空,这样平视的能见度恶劣,而垂直的能见度优良,所以显得天顶光亮,地平灰暗,既然大气变得稳定了,所以天不再下雨了。

2、早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明

这句话的意思是说早上下雨的话,不会下太久,白天肯定会晴;但是晚上下雨就恰巧相反,晚上的雨一般会下一夜。

3、枣芽发,种棉花

这句话的意思一目了然,枣枝芽蕾炸裂,说明春来气温已经达到基本稳定的高度,栽种棉花的季节就到来了。

4、芒种芒种忙忙种,芒种一过白白种

芒种是夏季的第三个节气,公历6月5日左右,农忙已经进入高潮时期.这句话的意思是说,播种要这一时间段完成,过了这个节气,农作物成活率就越来越低。

5、清明倒秧,谷雨插秧

这句话的意思是清明时节雨纷纷,农民们应该耕水种田了,由于过去中国南方稻田冬种,红花草籽到了清明时节,长得茂盛,犁铧在牛的牵引下,红花草籽纷纷倒地。

求动漫经典语录

1.永远,不要爱上一个 以剑为生的男人

2.在这纷纷乱世,我们医者是天下守护人,但是,你的医术可以救活天下所有的人,却救不了你自己,这是我们医者的宿命。所以,为了传承救世绝学,你一定要远离纷争,远离恩仇。

3.他的剑,或许真的很可怕。但是到底是真是,没有人知道,也没有人愿意去了解。

4.说不清楚。恐怕,没有人说得清楚。

5.剑,本来就是孤独的。

6.剑,原本就是这个世上最危险的东西之一。任何与剑的距离太近的人,都会受伤,甚至,失去自己的生命。包括他自己在内。

7.我看你从小长大,太了解你了。你外冷内热、似钢却柔,叫你见死不救,也真是为难你了

抗战剧排行榜前十名

Angel Beat

第十集日向:我会和你结婚。这是我的真心话。

由依:这怎么可能,前辈根本不了解真正的我。

日向:现实中的 活着的你无论是什么样的 我都会和你结婚 不管你有什么残疾。

由依:由依无法走路 战斗站不起来哦。

日向:我不是说了不管你有什么残疾的吗!即使无法走路 无法站立 甚至无法生育 即使如此我也会和你结婚 一生都陪伴着你 在这里遇到的你 不是的由依 是真正的由依无论在哪里遇到你 我都会喜欢上你 如果在六十亿份之一的概率下再次相遇的话 即使那时侯你的身体依旧无法动弹 我也会和你结婚。

由依:不会相遇的啊 因为由依一直躺在家里。

日向:我是个打棒球的 某天把你家窗户打碎了 在我去捡球的时候看见了你 呵 这就是我们的相遇 聊了一会 发现我们非常合得来 不知不觉中我每天都会去你家了 也开始照顾你了 这样的如何。

由依:嗯 我说那个时候 让一直以来一直都是一个人在照顾我的妈妈 轻松一下吧。

日向:交给我吧。

由依:太好了。

由里:其实变成水蚤也没关系,我只是觉得要是真的有神存在的话,想反抗看看罢了,因为,那样不是太不讲道理了嘛!什么坏事也没有做,在那天之前,我还有自信成为一个伟大的姐姐,想要保护的东西30分钟里被夺走了,怎么有这么不讲道理的呢……这样的人生,怎么能原谅呢?

岩泽:活在现实中的人是错的,而那些哭泣的人才是正确的,孤独的我们才有人类的样子

这就是我的人生啊——像这样继续唱歌,那就是我出生的意义啊!就像我被拯救一般,我也如此去拯救他人。终于,终于,找到了……

音无:不要因这种扭曲的记忆而消失!我们活过的人生是真实存在的,是没有半点虚的人生!大家都努力活过!就是这样记录下来的记忆,是拼命活过的记忆,无论那是什么样的记忆,都是我们所活过的人生!竟然想只重写结局……你的人生也应该是真实的吧!(直井:我的人生是虚的……我不存在于任何地方……)努力过的是你!拼命挣扎过的也是你!不是吗?!(文人:别说得好像明白一样)我明白……因为你也在这里(文人:那你会认可吗?这样的我)除了你以外我还能认可什么啊!我抱着的是你,除了你没有别人,就只有你……

音无:我原来一直都有活着的目的,活着的意义其实就在我身边,只是没有注意到而已,我只要能听到她说“谢谢”就能活下去了,只是被她感谢就觉得自己还活着,就能感到幸福……我真是傻,直到现在才察觉……明明是那么重要的存在,却没能为她做点什么……

只是这样,只有这样的人生……她是幸福的吗……而失去这一切的我,人生已经结束了吗……被没能察觉到的幸福所充满的每一天,这样的时光已经逝去,我已经 什么都没有了……

音无:我也许能再一次找到活着的目的,也许能再一次找到活着的意义,为了那些人,奉献出我的人生的话……

由里:很幸福呢。这么幸福的景色,对我来说太过耀眼了,大家都活在这样的时光里,真好,真让人羡慕。从这里消失的话,能重新再来吗?这样理所当然的幸福对于我来说,能接受吗?失去这份记忆,性格也随之变化,那样就能接受了吧?但这所谓的转世算什么?那已经不是我的人生了,是其他什么人的人生了。人生对于我来说是仅有一次的,是在这里……(捂着心)仅有的一次。这就是我的人生,是不能托付给别人,也不能被别人夺走的人生,不能推脱,不能忘记,不能消除,不能蹂躏,不能一笑而过,也不能被美化,什么都不能,只能面对如此真实而残酷,无所作为却仅有一次的人生啊!老师,你明白吗?所以我要战斗,不断去战斗,因为那样的人生,我一辈子都不能接受!

(音无结弦的毕业辞:)

回首过去,发生了许多事,在这个学校,最先遇见的是中村由里同学,突然就被告知自己已经死了,并且得知留在这个死后世界的人们,都是不能接受自己生前的人生,对神做出反抗的人,我也作为其中的一员战斗过,但是我通过取回自己所失去的记忆,接受了自己的人生,那是一份不可代替的回忆,然后我开始希望大家也能感受到同样的心情,大家都是一直抗争至今的,这是件非常困难的事,但是他们能够互相帮助,互相信任,以中村由里同学为中心组成的战线,聚集了这样的队员,将这份力量化为勇气,大家都开始接受了,最后大家都积极向前,离开了这里。留在这里的五人,也将在今天毕业,即使忘记了一起生活过的伙伴们的长相,也不会忘记这深刻在灵魂里的羁绊。能和大家一起度过这段时光,真的太好了,太感谢你们了!

音无:即使忘记了一起生活过的伙伴们的长相,也不会忘记这深刻在灵魂里的羁绊。

化物语

别对小事情啰啰嗦的,那么想被杀的话,无论什么时候我都可以帮你一把,把你弄残废哦

《clannad》

无知而又纯洁的岁月

是任何人都曾拥有的

世界上没有一成不变的事物

所以只要以其他方式找到自己的快乐就行了

————朋也

她现在还一直在等着一个人啊

她和那个人在这所学校相遇,在短暂的时光中相恋……

而且,直到现在还在思念那个突然离去了的人……

所以,她已经不会再喜欢上任何人了

她甚至放弃了自己辉煌的青春……

把过去的一切都抛弃掉……

等着她的,只有今后那虚无的岁月

她只是这样一个人而已……

所以你还是放弃吧

————美佐枝

我所喜欢的,并不是过去的美佐枝

而是现在的美佐枝

是在这里与我相逢,在这间屋子里与我一起度过快乐时光的那个美佐枝

哪怕她今后的岁月会很虚无,哪怕她已不如从前辉煌……

但我还是喜欢她

我喜欢的人是现在的美佐枝

————朋也

堕落是不需要理由的

但是,不堕落却是有原因的

对处于青春期的人来说,要是没有理由的话,谁都会变得堕落吧

————智代

有很多因素可以让人不去荒废人生 知道是哪些因素吗

嗯,大概是……比如说才能什么的 如果有某种才能的话,也就会有明确的目标。为了这个目标人们就会不懈努力

————智代&朋也

哈……已经没有那时候到处玩得心情了哪 明明还是一起上过运动场的同伴啊

你还记得啊。那会儿你不是失去意识了吗

那是因为,那时候我讨厌智代嘛

现在不是了吗

嗯……不是了 现在在我心中,那些东西已经成为了充满泪水与汗水的青春回忆了

————春原&朋也

碌碌无为地度过了这冗长的三年时间

现在还是站在和三年前同样的地方。

但是,我们已经……

好似骑着刹车坏了的自行车一样,不得不一路朝前继续走下去。

我这么想着

没有什么远大的理想,只是努力地维持着现状……

即便如此,要是不每天拼命做的话,也会失败。

会感觉到被什么东西追赶,而不得不前进吧。

在这个小镇。

在这样的时间中,我能找到些什么呢。

那些东西,是我必须去寻找的吗。

稍稍觉得有点可怕。

今后的人生中,已经找不到那些东西了吗……

那些重要的东西,就这么被埋藏在过去的时间中……已经不可能再被挖掘出来了吗……

我以后……

会一直这样下去了吗。

在充满着焦躁感的日子里……

在忙忙碌碌工作的日子里……

…我将不再…

————CLANNAD_智代篇_朋也

朋也

怎么了

想向你报告一下……

报告什么

结束了

……

终于,结束了啊…

……

好漫长啊…

…………

这些樱花树,已经不会再被砍掉了 会留下来的

是吗… 那真是太好了

恩,太好了

确实…你在这所学校的目标就是这个哪

是啊…这是我绝不退让的目标 现在达成了哪

哦…

……

……

但是 为了这些 我也失去了很多东西 你知道是什么吗?

不知道

是时间 漫长的…长达八个月的时间…

……

那本该是幸福的时间… 本来应该和朋也一起度过的,幸福的时间… 有着各种各样快乐事情的时间…两个人一直在一起…午休也和平时一样一起吃着午饭…学校的活动也一起参加…一起上学…一起回家…本应该,两个人永远都不分开的时间…

……

可是,那一天,我和你却选择了不同的道路… 听着,朋也…我喜欢朋也 不论是交往的时候,还是在交往之前,一直都是那么喜欢 不…比交往之前更喜欢你 而且…知道现在,都一直好喜欢你

…… 我已经…一点也不了解,现在的你了

……

呐…我过去都和你说了些什么呢 是怎么笑的 是怎么…与你一起找到幸福的……

我…只要有朋也在身边就会幸福 就算热你生气也无妨。被你忽视也无妨… 不管怎么样都无所谓 只要你能在我身边,我就会感到幸福…

……

听我说,智代…我好想能回到过去…

…… 那是不可能的 你也应该知道…

等到这雪融化的时候…我就要毕业了 然后,我就要开始工作了… 到了那时候,我们就真的踏上不同的道路了 你会升学。然后离开这个城市…那里,有着各种各样的相逢在等着你…渐渐的,你就会改变 被人们所期待着,而你则必须去回应他们…不知不觉中,就会达到遥不可及的场所…而我只会在这个城市的一角,每天做着沾满油污的重活,挥洒着汗水…无论何时,都停滞在同一个地方 我会一直都在同一个地方待下去的吧… 这样的两个人…是不可能在一起的

那么,朋也…我会一直跟你到你所在的地方 我可以什么都不要 连学生会的立场也可以不要 什么好成绩,什么内部推荐全都不要 那些好头脑的朋友们也可以抛弃 我不渴望什么在别的城市迎来的春天 只要和你在一起的春天就好 只要和你在一起就好…

(我想起来了。我是喜欢智代的。分手的那一天,我才发觉的感情。而且,那份感情…一直持续到今天。)『场景音乐完美的结合』

智代…你总是像一个前辈哪…让我也努力一下吧…

你在说什么啊…你从此以后,不就要开始努力了吗?到了春天,你不是就要去干每天都弄得满身油污的工作吗?我只能在旁边为你加油鼓劲…对,盒饭就交给我吧。我每天都做充满爱情的盒饭的

好厉害,我觉得我好像会变成『妻管严』

我不会那样做的。所有的事情都由你来决定

……

好了快决定吧…朋也

嗯…请多关照

————CLANNAD_智代_尾声_智代&朋也

有很多事情是不交往就不会明白的,也有很多事情是开始交往以后才会明白的

与其作为朋友增进感情不如作为恋人来增进感情比较好吧?

我觉得那样来度过时间才会比较有意义

————藤林杏

野猪啊,从小就是自己找食吃的 妈妈从来都不喂幼崽奶喝 这样做,说不定就是为了教导它们生存的严峻哪

这就是…大自然的法则吗?

大概吧。也是啊,总不可能一辈子都和自己的亲人兄弟在一起吧 即使如此,那小家伙也把这里当作重要的地方吧 即使,被自己的亲人所舍弃,这里也是有着它回忆的地方 依然还留存着温柔和温暖的地方 但是,这里也说不定会在哪一天不见了呢… 说不定哪一天具就会变成停车场,或者变成公寓之类的… 这样的话,牡丹…就失去了它最重要的地方了…

这也是没办法的事嘛 这么大的一块土地,一直这么闲置着也太可惜了

嗯…也许就像你说的那样吧… 但是这些都是人类利己的想法呢…

…说的、也是… 话说回来…就算这个地方没有了,牡丹也一样没问题的不是吗?

为什么?

它已经有了比这里更加重要的地方不是吗?

比这里…更加重要的地方…?

抱起它、温暖着它被雨淋湿的身体的…不正是你吗 而且还为它重新创造了一个本来已经失去了的归所 那里一定是个既温柔又能让它安心的地方吧 我想,对牡丹来说,如今最重要的地方,就是在你的身边

————藤林杏

我说,冈崎。你真的愿意选择和藤林在一起吗?

你不觉得和椋在一起有些太勉强了吗?

我觉得你和杏在一起的话,会般配很多的

平静与痛苦,你觉得它们之中的哪一个才是『爱』所带来的真正感觉呢

————春原

为什么在这种时候…还能摆出这副笑脸呢…

杏『在意我这样的人可是不行的哦』

『恩,不行的。绝对不行』

仿佛轻轻碰触一下就会崩溃掉一般的… 明朗的…悲伤的…令人心痛的——…

杏『因为我…对你并没有什么想法啊』

…笑脸——…

————藤林杏

只要一闭上双眼,漆黑的视野中就会浮现出椋那泫然欲泣的脸。

好似耳膜被用力压着一般,耳鸣伴随着压迫感持续不停…

感觉就像是在高烧不退的情况下做着恶梦…

脑中有一种被搅拌着的不快感

随后,杏的脸浮现了出来… 很痛苦的…

也是一副泫然欲泣的表情。

她用责怪的眼神凝视着我。

两个画面轮流出现——…好像闪烁的闪光灯似地在脑海不断重复着。

不眠之夜迎来了清晨…

————CLANNAD_藤林杏_朋也的挣扎

哪怕只有一样东西也好,只要相信着它向前奋进就好

————胜平

真可悲啊

失去了目的和梦想,和迷失自己是一样的

有一点相信的东西就可以让自己奋进…吗?

多么不负责任的话啊

探索生存的意义,这既简单又困难

但是,生存也就是指,自己并不是孤单一人

有了支持记得的人,人才能第一次真正地站起来

然后,如果可以站起来,就可以向前一步走下去

————芳野佑介

但是…回过头看看,还真是有点好笑

因为仅仅在两周前,我还是那么不安…

时间…

残酷地改变了很多东西…

我还以为已经没有能让我畅怀而笑的地方了…

那个时候我是这么想的

但是,现在我却实实在在地笑着

在朋也君的身边

虽然偶尔也会哭…嘻嘻…

但是现在,真的是非常的开心

就像朋也君说的那样,找到了很多快乐的事情

————古河渚

去实现梦想吧,渚啊啊啊——————!

渚——————!

你是傻瓜吗————!

孩子的梦想就是父母的梦想啊!

为什么不去亲手实现它呢!

我们的梦想就是希望能你能够实现自己的梦想啊!!

我们并没有放弃梦想 而是将自己的梦想寄托给了你!

这就是所谓的父母啊!这就是所谓的亲情啊!

所以,我们从那天开始… 在烤着面包的同时…

一直在苦苦等待着这一天的到来啊!

如果你在这里打了退堂鼓,我们也会郁闷的!你知道吗?明白你身上的责任有多大吗!!

————秋生

笑是对身边的事物感到一瞬间的幸福而表现出来的东西。

————朋也

丑陋的东西也唱着

正是因为是丑陋的东西,才要更使劲地唱着

这样,就能看到美好的一面

让活下去这件事变得更加美丽

因为,活着原本就是件丑陋的事情……

————芳野佑介

姐姐 人事永远无法保持纯真的

总有一天会承受莫大的哀伤

这就是人与生俱来的命运

而能够克服这个命运的力量也在于人自身

于是从那时开始,人的纯真就融入了哀伤

这都是为了让人能像个人一样活下去

我已经丧失了这种纯真

所以我才会如此疼爱纯真的小智

这个世上的天意是如此的神圣却又如此的令人悲伤

————鹰文

说是回忆,也不仅是美好的东西

有高兴的事,快乐的事,也有伤心的事,悲哀的事

留在心里的全部东西,都叫做回忆

其本身是没有什么区别的

产生区别的,是在持有回忆的人的心里

————智代

我说,冈崎。你真的愿意选择和藤林在一起吗?

你不觉得和椋在一起有些太勉强了吗?

我觉得你和杏在一起的话,会般配很多的

平静与痛苦,你觉得它们之中的哪一个才是『爱』所带来的真正感觉呢

————春原

《air》

在天空中 从很小的时候就觉得...

只是总觉得另一个我在那里

那样很罗曼蒂克吧 真正的自己在天上

一定很舒服吧 向下俯视 地上的事物

全部都可以看得清清楚楚 心里一定可以感到很温暖吧

人们要是没有回忆就活不下去

但是只有回忆的话也活不下去

梦总是有会醒来的时候

不会醒的梦总有一天会变成悲伤

如有个人愿在自己身边,就算没有任何语言只是在身边,我也觉得是一种幸福,即使失去了一切,只要停下脚步看一下四周,一定会有某个人在你看得见的地方。请别伤心、不要绝望,无论如何也请别忘记,自己决不是孤单一人的.

当初我决定了要再努力一次 在这个与往人相遇时开始的夏天里 虽然发生了很多很多 有艰辛也有痛苦 但我很高兴我努力了 因为我的终点充满了幸福 因为我已经不在是孤零零的一个人了 所以 所以......已经可以结束了吧

“她已经不在这片大地上了,而是在那片天空的彼方。

那正是天空悲伤的原因。

她一直在面对着天空,

那片永无止境的苍穹……

永无终结的世界。

回到那无限中去的少女。”

因为你有翅膀,

天空永远是遥不可及的,

对于我们没有翅膀的人类来说,

所以,你要飞起来,

代替无法飞翔的我们,

将我们的梦和愿望,全部带回蓝天吧!

他们是过去,而我们则是将来

离别并不痛苦,因为我们都微笑着

我的翅膀已经忘却了飞翔,我只是在学着不停张开翅膀,不能飞,有意义吗?

不会飞的翅膀也有意义

那就是在天空飞翔过的珍贵回忆

一千年的时间,一千个夏天,她仍然在无尽的青空中,孤独的等待着,悲伤的等待着…… 一次又一次的启程,一次又一次的离去……带着母亲留下的话,国崎往人走进了海边小镇的第一千个夏天。阳光刺眼,蝉声阵阵,天空依旧蔚蓝,遥远的传说依旧模糊,看不见的羽片飞舞,延续了一千年的悲伤,在这一世将迎来又一个轮回。 那个人是个旅行者吧,如果那样的话,他应该不会知道我的病,这样就可以交上朋友了吧…… 风中飘扬的是少女的长发,在目光交会的刹那间,是否还能想起一千年前的那个夏天?在那个月圆之夜,少女被孤独的留在了空中……

为什么我一直都没有注意到....原来...最大的幸福,只是陪在你身边,看着你笑就可以

这么简单的事情,为什么我一直都没有注意到呢

这个夏天已经用光一生所有的快乐.......(我...的..终点...愉快的.....日)

*就是一个人也会加油的,我是个坚强的人

*当初我决定了要再努力一次 在这个与往人相遇时开始的夏天里 虽然发生了很多很多 有艰辛也有痛苦 但我很高兴我努力了 因为我的终点充满了幸福 因为我已经不在是孤零零的一个人了 所以 所以......已经可以结束了吧...

*人们要是没有回忆就活不下去

但是只有回忆的话也活不下去

*她已经不在这片大地上了,而是在那片天空的彼方。

那正是天空悲伤的原因。

她一直在面对着天空,

那片永无止境的苍穹……

永无终结的世界.

回到那无限中去的少女.

*比起悲伤来说,无法分享快乐这件事,要更加的寂寞吧 .

*离别并不痛苦,因为我们都微笑着.

*一直是一个人在旅行吧?有享受过这样的时光吗?和自己以外的谁在一起就觉得幸福,愿意为了谁而活着...

我的翅膀已经忘记了如何飞翔,因为我一直以来,只是重复着拍打的样子而已,无法飞翔的翅膀,还会有意义吗?

*无法飞翔的翅膀也是有意义的,因为它曾经是翱翔于天空时,珍贵的回忆啊——小满

“我的孩子啊,你一定要听仔细。从现在开始要对你说的,是一件非常非常重要的事,是我们即将开始的,代代相传,永不停息的,一个很长很长的,旅途的故事。”

往人 母亲

“是这片天空。在我小的时候就一直憧憬着驰骋于蔚蓝的天空中。”

“为什么?”

“我不知道。不过,有另外一个自己在那里,我有这种感觉。很浪漫吧,想到自己能够翱翔于天际,就会觉得心胸爽朗。眺望着远方的景色,想到地面上的自己是那么的渺小,一定,会变得心情平静吧。”

神尾 観铃

求AIR要故事简介,评价,要详细,要详细,谢谢

今天,我为大家推荐的是口碑最好、最经典的排名前10名抗战电视剧,它们不仅能够让你更好地理解历史,还能让你从每个人物身上感受到勇气、智慧、责任和爱国情怀。这些电视剧相信你看了不止一次,也许要看十遍才能完全领悟其中的深意,值得你花费大量时间去感受。

1、《亮剑》

《亮剑》是一部经典的抗战电视剧,故事背景丰富,题材新颖,对剧情和人物塑造方面的处理非常独特。很多剧组成员都是真正的军人,其中两个团直接参与了拍摄。认真观看本剧的观众可以从中领悟许多人生哲理,它刻画出许多英雄形象,展示出的精神品质,为我们还原了那段时间的历史。

2、《我的团长我的团》

《我的团长我的团》是一部抗战题材的代表作,记录了远征军在浴血奋战中的历史,同时也从不同角度对国人内在问题进行了反思。这部剧的特别之处在于大家的口音、骂人方式和口头语都有所差异,但在战争中,他们团结在一起,争取胜利。

3、《雪豹》

而在《雪豹》中,当国难面前,个人的前途似乎变得渺小,几位志士放弃了学业、爱情,毫不犹豫地牺牲生命,挺身而出,一心救国。他们誓死不做亡国奴,以抗日救国为己任,表现出了坚定的决心和信念。

4、《战长沙》

孔笙导演的年代片《战长沙》深受喜爱,没有注水,每个角色都有深度和可爱之处,也有小小的缺憾,如幼稚的小满,温柔而固执的秀秀,发国难的小黑,以及死在逃跑路上的副官。正因如此,他们看起来非常真实和生动。电视剧中的战斗场面较少,但从侧面反映了战争的残酷,是一部很好的反战片。尽管男女主角的年龄差异较大,但仍然能演出让人感动的感情。

5、《永不磨灭的》

《永不磨灭的》是一部非常值得推荐的好剧。剧中每个角色都是主角,让人动容,特别是海波的演技非常好,非常朴实,也非常用心。他们或因国家情怀而战,或因爱恨情仇而战,或不知何因而战。真正支撑他们并坚持奋斗到最后一刻的,是每个人心中永不磨灭的“”!

6、《我的兄弟叫顺溜》

2009年电视剧《我的兄弟叫顺溜》开创了狙击类抗战剧的先河。这部剧大获成功之后,许多狙击手和神的题材也相继问世。整个剧情轻松有趣,王宝强饰演的顺溜是一位天生的狙击手,朴实而执拗。被区分司令张大雷发掘并培养成为一名战斗英雄,斩敌无数。然而结局非常遗憾,顺溜不能为姐姐报仇,死得有点冤枉。

7、《民兵葛二蛋》

《民兵葛二蛋》讲述了同龄时的好友因为不同的选择最终走向不同的人生结局。导演在选角方面具有极高的眼光,只有黄渤才能演绎出那种矛盾感,既面带猪相又内心嘹亮。此外,剧中的方言台词也具有不少情感的共鸣,虽然有些许粗俗,却弥足珍贵,让观众倍感亲近。

8、《中国兄弟连》

中国兄弟连这部电视剧的情节起伏不断,叙述十分流畅,角色刻画清晰而立体,展现了残酷的大规模战争和深情缠绵的爱情故事,呈现了国共合作时期震撼人心的场景。该剧真实还原了当时的社会状况、抗战形势及国共关系。

9、《红色》

《红色》这部剧以1937年淞沪会战结束、上海成为孤立城市的背景为故事背景,讲述了一位看似普通的会计徐天(由张鲁一饰),因为帮助***运送药品而卷入了一场激烈的战争,并与日本军官影佐展开了一场斗智斗勇的故事。这部剧开创了抗战剧的全新类型,融入了悬疑和推理这两大新要素,深挖了爱情的主线,摒弃了传统抗战剧常见的俗套元素,创造出全新的国产推理悬疑剧。

10、《士兵突击》

《士兵突击》这部剧巧妙地结合了军事和青春的元素,用全新的方式讲述了来自农村的许三多的故事。他不明白生命的意义,不理解军人的荣誉,甚至不了解集体的悲愤。但是,他拥有一个十分难得的品质:始终不忘初心,只要是正确的事情,他就会坚持下去。正是这种不屈不挠的精神,让他从一个新手成为了一名优秀的侦查兵。

小满的来历故事

《AIR》,是日本游戏制作公司Key继《Kanon》后,所出品的第二款恋。因为故事感人度极高,在日本也有人称为“泣きゲー”(赚人热泪的游戏)。起初推出时是一只含有H成分的18X电脑游戏,后来推出了“全年龄向”(即适合一般玩家的,通常指没有H或暴力的游戏)的电脑游戏、Dreamcast、PlayStation 2以及PSP版本。亦被改编成为电视动画版和剧场版,有“神作”之称!

故事简介

这是游戏制作公司Key在Kanon之后的第二作,故事讲述一个跨越千年的故事。

DREAM篇、AIR篇

一位懂“法术”的、以表演人偶为生的青年国崎往人,一天来到一个海边小镇,遇上了主角的神尾观铃而展开的故事。国崎往人和他的祖先们一直都在找一位在天空中有翼的女孩子,而在和观铃一路相处之下,观铃可能就是他要寻找的女孩子。

在古日本有位背上长上一对翅膀的女孩子(称为翼人)神奈备命,给人视为不详的象征所以被人软禁著。后来遇上了被派来“保护”她的柳也,和女官里叶一起去寻找母亲(八百比丘尼)。可惜最后母女两人也被人杀死,神奈是在空中给人乱箭射死。可是死后她没有掉下来,而是在空中飘浮著,并且受到诅咒,堕入无限的轮回。里叶和柳也为了帮助神奈,决定为了神奈,要诞下后代来替自己完成心愿。1000年后也就变成了翼人传说。

而观铃就是继承了翼人的女孩,往人(和其祖先)则是柳也他们的后代,而原作中出现的佳乃和美凪则是和从翼人的翼掉下来的羽毛所影响的人物。故事的重心是“家族爱”(亲情)。

剧场版故事

故事和原作游戏不同。大致上是根据原作的“Summer”篇和“Air”篇改编而成。故事讲述身患怪病的主角神尾观铃最后一个夏季的故事。为了完成暑期的自由研究作业而接触到“翼人传说”,继而邂逅生命中最重要的人国崎往人而发展下去。最终观铃还是走完了她的生命,达到终点。故事的重心由原作的“亲情”转化了成为观铃和往人的爱情故事。

“很久很久以前,有一位长着翅膀的公主。公主十分孤单,一个朋友也没有…”

在这个看的见碧海晴空的小镇有着这么一个古老的传说。背上有着白色羽翼的公主与保卫他的青年之间悲伤的故事。

公主因为有有翅膀而被关在屋子里。看不到外面的世界。就算能感觉到远处有母亲在那里却始终见不到。

那个时候,一个青年出现在了孤独的公主面前。青年告诉公主各种外面世界的见闻,让她高兴,然后两个人陷入了爱河中。但是,有着翅膀的公主是被诅咒不能恋爱的。

少女——神尾观铃,她将孤独的自己和故事中的公主重叠了。病弱的观铃不能去学校,也没有朋友,也从来没有走出过这个小镇。想着自己什么时候也能像公主有一样的美好的相遇。

在观铃的面前,一个青年——国崎往人出现了。他一边表演木偶戏一边旅行。他的母亲在临时前交代了他“拯救在空中的少女”。

受到诅咒也相爱的翼公主和护卫的青年。将自己和翼公主重叠的少女。还有为“拯救在空中的少女”而旅行的青年。

孙犁简介人物简介

小满的来历故事

小满的来历故事1

 进入小满后,气温不断升高,人们往往喜爱用冷饮消暑降温,但冷饮过量会导致腹痛、腹泻等病症。

 此时进食生冷饮食易引起胃肠不适而出现腹痛、腹泻等症,由于小儿消化系统发育尚未健全,老人脏腑机能逐渐衰退,故小孩及老人更易出现此种情况。

 因此,饮食方面要注意避免过量进食生冷食物。

 小满后不但天气炎热,汗出较多,雨水也较多,饮食调养宜以清爽清淡的素食为主,常吃具有清利湿热、养阴作用的食物,如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、黑木耳、胡萝卜、西红柿、西瓜、山药、鲫鱼、草鱼、鸭肉等,忌吃膏粱厚味、甘肥滋腻、生湿助湿的食物,当然也可配合药膳进行调理,还可以常饮些生脉饮以益气生津。

小满的来历故事2

 《月令七十二候集解》:四月中,小满者,物致于此小得盈满。

 这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。

 南方地区的农谚赋予小满以新的寓意:小满不满,干断田坎;小满不满,芒种不管。

 把满用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。

 小满节气之后更是疾病容易出现的时候。建议人们要有未病先防的养生意识,从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。

 小满不像冬至、清明等节气那样为人熟知,但它以特有的方式和哲理,释放着它特有的韵味。夏天来了,人们的心情消沉而浮躁,没有欲望的人生,可能了无新意;欲望过于强烈,又恐贪婪伴随。让我们掌握一个小满的尺度,活得朴素、从容、平和,遂有一种知足感与幸福感。

小满的来历故事3

  小满的来历

 《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意:“小满不满,干断田坎”;“小满不满,芒种不管”。把“满”用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。

 小满是二十四节气之一,夏季的第二个节气。每年5月20日——22日之间视太阳到达黄经60°时为小满,小满指的是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。

 2、小满节气是收获的前奏,夏收、夏种、夏管,三夏大忙的序幕从此拉开,是农民一年中又一个繁忙的季节。这一时期,需要时刻注意“干热风”的袭击,否则一年的收成将会受到威胁。

  小满的传说故事

 从前有一户人家,家里只有父女两人。女儿不仅漂亮,而且非常聪明。这天,父亲有事要到远方去,留下女儿和一匹白马。这马长得非常健壮,跑起路来日行千里,像风一般地快。更奇特的是,这匹马十分通晓人性,它懂得人的话语。大家都说这是一匹“神马”。

 父亲出门时,嘱咐女儿说,要精心喂养和爱护这匹马,他不久就会回来的。父亲走后,家里只剩下这匹马跟女儿做伴儿。每逢她感到孤独时,就跟马儿说说话。马虽不会言语,但它会点点头、甩甩尾,表示出很亲热的样子。日子一天天过去了,父亲却一直不见回来。女儿非常想念父亲,更担心父亲在外遇到什么变故。

 一天,她半认真半玩笑地对马儿说:“马儿呀,你懂我的话吗?如果你能去把我的父亲找回来,我就嫁给你做妻子。”谁料姑娘的话音刚落,这匹马便脱缰而去,一溜烟不见了。原来父亲在远方生了病,正犯愁怎样才能回去,却突然发现自己家中的马奔跑而来,心里十分惊喜。父亲因思女心切,顾不得多想什么,就跨上马背,骑马往家中奔去。

 到家后,久别的父女相聚,自然格外高兴。父亲觉得这匹马立了很大的功劳,就特别添草加料,精心喂养。但让父亲觉得奇怪的是,精草细料喂了不少,但马儿却一口也不肯吃。每当见到女儿出入时,这匹马不仅会引颈长鸣,而且更是跳跃不止,发出或喜或怒的声音。父亲偷偷地问女儿是怎么回事。于是,女儿就把她对马说过的话,告诉了父亲。

 父亲听后,感到十分不安,沉思了一会儿,便低声嘱咐女儿说:“记住,这件事千万不可张扬出去。如果让人知道我将女儿嫁给了一匹马,那像什么话呢?你暂时不要出房门,也不要到马跟前去。”第二天,父亲便在马棚周围,装上了弩箭,趁马不防备,把马射死了。然后,他剥掉马皮,把马皮挂晒在院里的一块大石头上。

 一天,女儿正跟邻家的女伴在院子里玩耍。她看到晒在石头上的马皮,非常不安,伸手抚摸了一下马皮上的鬃毛,这时,意外发生了。马皮突然掀开来,像阵风似的把她卷走了。在一旁的女伴们吓坏了,急忙去告诉她的父亲。当父亲赶来时,女儿和晒在石头上的那张马皮,早已无影无踪,不知去向了。

 原来,神马皮卷走了可爱的姑娘,径直往西南方飞去。在遥远的西南方,有个叫大踵的地方,那里是一片人迹罕至的荒野,满山遍野都是桑树。但到了那里以后,披了马皮的姑娘失去了自己的原形,变成了有着马头形状的、爬在树上的蚕。她不吃别的东西,只吃桑树叶子。后来,她成了这片桑林的主人,天帝封她做了蚕神。

 面对这场遭遇,姑娘有说不出的苦处,她日夜想念着自己的家乡,挂念着自己的`父亲和女伴。每当这个时候,她会不断地从口里吐出长丝,寄托着她悠长不尽的思念。每逢春天的时候,就能看到一个美丽年轻的女子,跪在桑树枝杈上,口里不断地吐出又白又亮的长丝。人们都亲热地称她蚕神姑娘。

  小满节气的习俗

 吃苦菜应对热症

 《周书》曰:小满之日苦菜秀。做为最早食用的野菜之一,苦苦菜遍布全国,在虽然在各地的称呼有所不同,但其营养成分、药用价值却是一致的。

 “祭三神”祈福祝愿

 小满有“动三车”之说,这三车指的是叫水车、牛车、丝车。

 “祭三神”则指的是,在小满时节,祭祀掌管这三车的神灵,祈求神灵保佑,风调雨顺,有个好收成。

 庆贺蚕神诞辰

 相传,小满为蚕神的诞辰。所以在小满这天,养蚕的人家要给蚕神贺寿庆生。

 小满时节正值初夏,蚕茧结成,正待摘缫丝,为了有个好收获,也为了表达对蚕神的感激之情,养蚕人家会举行隆重的仪式,来为蚕神过生日。

 收

 小满节气台湾彰化附近的海域可捕获黑鲳,东北部的苏澳及南部海域则可捕获到飞鱼。高雄县的旗山、美浓等地的香蕉已经进入盛产期。台湾是有名的香蕉出产地,每年都有很多香蕉外销到世界各地。

小满的故事

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关于孙犁的简介(又少又快又好又全)

姓名:孙犁原名:孙树勋性别:男出生年月:1913年籍贯:河北安平

孙犁(男)(1913—)原名孙树勋。河北安平人。1927年考入保定育德中学,高中毕业后任职员、小学教员。抗战爆发后,在冀中从事抗日宣传、教育。文化工作,并开始文学创作。1944年到延安,在鲁迅艺术文学院从事研究和教学,这时发表的《荷花淀》等作品受到称赏。抗战胜利后回冀中编杂志、写散文并参加土改工作。1949年1月随军入天津,在《天津日报》主编文艺副刊。早期作品后选编、修改收入散文合集《白洋淀纪事》(中国青年出版社1958年初版)。50年代初出版反映抗战的长篇《风云初记》。1959年出版中篇《铁木前传》。历任中国作协理事、天津作协副、、名誉。1955年后因病远离文坛的主流,并开始阅读大量传统文化典籍。17年以来,主要以散文创作为主。因自成风格而被称为“荷花淀派”开创者,有诸多后人效仿。“”后出版了《芸斋》、《秀露集》、《耕堂杂录》、《尺泽集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》《曲终集》等散文集。《孙犁散文选》于1989年获新时期全国优秀散文(集)荣誉奖。早期作品明净质朴,勾勒出乡土民风,继承了废名一脉的抒情风格,具有独特的艺术魅力。《荷花淀》、《吴召儿》、《嘱咐》等流传不衰。晚近所作由清新入于平淡,而在简洁之中更富于蕴藉。

《荷花淀》、《白洋淀纪事》、《风云初记》、《铁木前传》、《芸斋》、《秀露集》、《耕堂杂录》、《尺泽集》、《老荒集》、《陋巷集》、《无为集》、《曲终集》等

孙犁作者简介孙犁作者资料

1、孙犁(1913年5月11日—2002年7月11日),原名孙振海,后更名孙树勋,笔名有孙犁、力编、纵耕、余而立、土豹、原平、林冬苹、林冬平、芸夫、孙芸夫、耕堂、芸斋、姜化、庸庐、时限等,河北安平人,中国现代作家、散文家,“荷花淀派”的创始人,历任天津日报社副刊科副科长、报社编委,中国作协第四届顾问。

2、1913年5月11日,出生于河北省衡水市安平县孙遥城村。1924年,跟随父亲前往安国县城上高级小学,开始接触到“五四”以后的文学作品。1937年冬,抗日战争爆发,孙犁加入抗战工作,并编写了《民族革命战争与戏剧》的小册子,指导敌后的抗日宣传工作。1944年,赴延安,在鲁迅艺术文学院学习和工作,发表了《荷花淀》《芦花荡》等短篇。1949年起,主编《天津日报》的《文艺周刊》,并担任中国作家协会理事。1951年起,出版长篇《风云初记》。1956年,发表中篇《铁木前传》。2002年7月11日6时,孙犁因病逝世,享年90岁。

孙犁的简介

孙犁(1913年5月11日—2002年7月11日),原名孙树勋,河北省衡水市安平人,现当代著名家、散文家,“荷花淀派”的创始人,又先后担任过《平原杂志》《天津日报》文艺副刊、《文艺通讯》等报刊的编辑,并著有关于编辑的作品。12岁开始接受新文学,受鲁迅和文学研究会影响很大。

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(1913年4月6日~2002年7月11日),现代家、散文家、作家,被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北省安平县人。12岁在安平县城上小学时,开始接触五四新文学。鲁迅和文学研究会对他有很大影响。他一直相信艺术为人生的主张。孙犁14岁考入保定育德中学。学习期间,开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品,扩大了他的视野,并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。高中毕业后无力升学,流浪北平,在图书馆读书或在大学旁听,曾用笔名“芸夫”在《大公报》上发表文章。还先后在市政机关和小学当过职员。1936年暑后,孙犁到河北安新县的小学教书,在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。后任教于冀中抗战学院和华北联大,在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。孙犁的有诗体之称。

孙犁简介

孙犁(1913.4.6-2002.7.11)原名孙树勋,曾用笔名芸夫,河北省安平县孙遥城村人。当代著名文学家,党员,抗日老战士,被誉为“荷花淀派”的创始人。1927年开始文学创作。1933年毕业于保定育德中学,研究生。1937年参加工作,任安新县同口镇小学教师,1939年后参加抗日工作,曾任河北抗战学院教官,晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及华北联合大学编辑、教师等职业,延安鲁迅艺术文学院教师,《平原杂志》编辑。《孙犁全集》由人民出版社出版,“孙犁纪念馆”座落在河北省安新县“华北明珠——白洋淀”畔。

中文名:孙犁外文名:原名孙树勋、笔名芸夫别名:孙树勋国籍:中国(河北安平)民族:汉族出生地:河北省安平县孙遥城村出生日期:1913.4.6逝世日期:2002.7.11职业:创作、教学、编辑、抗战毕业院校:河北保定育德中学信仰:中国***主要成就:开创抗战文学——“荷花淀派”代表作品:《荷花淀》《芦花荡》《白洋淀纪事》《度春荒》

孙犁(1913年4月6日~2002年7月11日),现代家、散文家、作家,被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北省安平县人。12岁在安平县城上小学时,开始接触五四新文学。鲁迅和文学研究会对他有很大影响。他一直相信艺术为人生的主张。孙犁14岁考入保定育德中学。学习期间,开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品,扩大了他的视野,并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。高中毕业后无力升学,流浪北平,在图书馆读书或在大学旁听,曾用笔名“芸夫”在《大公报》上发表文章。还先后在市政机关和小学当过职员。

1936年暑后,孙犁到河北安新县的小学教书,在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。后任教于冀中抗战学院和华北联大,在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。孙犁的有诗体之称。

编辑本段人物成就1937年抗日战争爆发后,他主要在中国***领导的冀中区从事革命文化工作,曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》,在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》《鲁迅论》等论文。1938年秋,在冀中区办的抗战学院任教,1939年春调阜平,在晋察冀通讯社工作。此后,在晋察冀文联、《晋察冀日报》、华北联大做过编辑和教员,同时进行文学创作。

1941年回冀中区参加编辑群众性的大型报告文学集《冀中一日》,并写成《区村和连队的文学写作课本》(后改名《写作入门》《文艺学习》,多次重印)。

1944年赴延安,在鲁迅艺术文学院学习和工作,发表了著名的《荷花淀》《芦花荡》等短篇

孙犁

。1945年回冀中农村,1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、作协天津分会副等职。1956年起因病辍笔。17年以后,又写有不少散文和评论以及少量。从40年代起,孙犁作品结集出版的有短篇集《芦花荡》《荷花淀》《蒲台》《嘱咐》,中篇《村歌》《铁木前传》,长篇《风云初记》,叙事诗集《白洋淀之曲》,通讯报告集《农村速写》,散文集《津门小集》《晚华集》《秀露集》《澹定集》《书林秋草》《耕堂散文》,作品集《尺泽集》《曲终集》,论文集《文学短论》,还出版了《孙犁选》《孙犁诗选》《孙犁散文选》《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。2003年7月,孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成,2004年7月,人民文学出版社出版十一卷本四百余万字的《孙犁全集》。

孙犁的作

孙犁全集

品以、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作,其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景,生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过:“孙犁的创作有一贯的风格,他的散文富于抒情味,他的好像不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”(《反映社会主义跃进的时代,推动社会主义时代的跃进》)

1944年去延安,在鲁迅艺术文学院工作和学习。在延安,他发表了《荷花淀》《芦花荡》等作品,以其清新的艺术风格引起了文艺界的注意。1945年抗日战争胜利后,回冀中农村从事写作,直至解放。这一时期,他参加了土地改革工作,写有《钟》《碑》《嘱咐》等短篇和一些散文。

中华人民共和国成立后,孙犁在《天津日报》工作,同时继续文学创作。

风云初记

长篇《风云初记》写于50年代初,以滹沱河沿岸两个村庄为背景,围绕着高、吴、田、蒋四姓五家在抗战初期的生活史,细致地勾勒了冀中平原各个社会阶层的生活状况和精神面貌,展现了七·七事变后,冀中人民在中国***领导下组织人民武装、建立抗日根据地的壮丽画卷。作者用谈笑从容的态度描摹抗日根据地的风云变幻,虽语多风趣而不落轻佻。中篇《铁木前传》写成于1956年。通过铁(匠)、木(匠)两家十几年间友谊的建立和破裂的过程,揭示了50年代初期北方农村的生活风貌和农业合作化运动给予农村社会的深刻影响。作品成功地塑造了小满儿这个处在生活的十字路口,性格矛盾的人物形象,在读者中间留下了深刻的印象。1956年以后,作者因病长期搁笔,但他以《天津日报》副刊《文艺周刊》为阵地,发现和培养了不少青年作家。这个时期,他还写有散文集《津门小集》、论文集《文学短论》等。

孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》(1958),

白洋淀纪事

是作者最负盛名和最能代表他的创作风格的一部与散文合集。它主要反映抗日战争、和中华人民共和国成立初期,冀中平原和冀西山区一带人民在中国***的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面,以明丽流畅的笔调,秀雅、隽永的风格和丰富的劳动者的鲜明形象,在读者中间引起了强烈的反响。其中《荷花淀》等作品,已成为广泛流传的名篇,文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜,视为“荷花淀派”的主要代表作。

编辑本段个人作品孙犁的作品以、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作,其中《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。有长篇《风云初记》。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景,生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过:“孙犁的创作有一贯的风格,他的散文富于抒情味,他的好像不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”(《反映社会主义跃进的时代,推动社会主义时代的跃进》)

其作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中,《芦花荡》被收入义务教育课程标准实验教科书八年级上册教材第二课。以及语文鄂教版七年级下册12课。

编辑本段著作目录《荷花淀》(、散文集)1947,香港海洋书屋;1959,人文(高中语文课本)《芦花荡》(短篇集)1949,群益(人教版课文)报纸的故事(北师大版第十一册)

《嘱咐》(短篇集)1949,天下出版社

《村歌》(中篇)1949,天下出版社

《农村速写》(散文、集)1950,读者出版社

《蒲台》(短篇集)1950,三联出版社

《山海关红续歌》(诗集)1951,知识书店出版社

《风云初记》(长篇)l集,1951,人文;2集,1953,人文;1—3集,1963,作家

《白洋淀纪事》(、散文集)1958,中青出版社

《铁木前传》(中篇)1959,天津人民出版社《津门小集》(散文集)1962,百花出版社

《白洋淀之曲》(诗集)1964,百花出版社《晚华集》(散文集)19,百花出版社

《秀露集》(散文、集)1981,百花出版社

《耕堂杂录》(杂文集)1981,河北人民出版社

《疆定集》(散文集)1981,百花出版社

《琴和箫》(、散文集)1982,花山出版社

《孙犁选》1982,四川人民出版社

《孙犁文集》(l一5册)1981一1982,百花出版社

《耕堂散文》1982,花城出版社

《尺泽集》(散文集)1982,百花出版社

《孙犁文论集》1983,人文出版社《书林秋草》(杂文集)1983,三联出版社

《孙犁散文选》,人文出版社

《远道集》(散文),百花出版社

《老荒集》(散文集)1985,上海文艺出版社

《陋巷集》(散文集)1987,百花出版社

《耕堂序跋》1988,湖南人民出版社

《无为集》(散文)1989,人文出版社

《芸斋》1990,人民日报出版社

《孙犁文集》正编5卷,续编3卷,共8卷,2002年,百花文艺出版社

《孙犁全集》共11卷,2004年,人民文学出版社

《相片》型短文,被选为六年级上册课文

编辑本段评价孙犁一生笔耕不辍,是中国解放区文艺的代表性作家之一,他以其众多经典性的作品,描

孙犁纪念馆

绘了抗日战争、的一幅幅壮丽、清新的文学图画。全国解放后,孙犁文学创作继续取得长足的进展,成为新中国文学史上极负盛名的,散文大家,被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。在改革开放的新时期,孙犁文学创作迎来了第二个高峰,他的作品以思想的深邃,文体的创新,艺术风格的鲜明和炉火纯青,在国内外产生广泛影响。他的作品有:淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。

作为孙犁文学业绩的重要组成部分,孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作,为解放区文学和天津文学的繁荣,为天津业余作者特别是工人作者的成长付出了极大的心血。他开创了天津日报FHJF文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统,几十年来

耕堂读书记

为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。他是我国报刊史上一代编辑典范。

孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜,是我国当代文学的一位大师。他始终不渝地遵循党的文艺方针,身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。他对中国革命文学的卓越贡献,他崇高的文品、人品,深深地影响了一代又一代人,赢得了广大作家和读者的敬爱。

编辑本段散文《相片》《识字班》《第一个洞》《游击区生活一星期》《三烈士事略并后记》《塔记》

书的梦

《王凤岗坑杀

孙犁散文

抗属》《蒲台的苇》《安新看卖席记》《张秋阁》《光复唐官屯之战》《学习》《宿舍》《节约》《小刘庄》《挂甲寺渡口》《厂景》《访旧》《婚俗》《一天日记》《回忆沙可夫同志》《黄鹂》《石子》《善_室纪年》序《伙伴的回忆》《服装的故事《悼画家马达》《删去的文字》《童年漫忆》《谈赵树理》《谈柳宗元》《吃粥有感》《红楼梦》杂说《方纪散文集》序《书的梦》《画的梦》《戏的梦》《夜思》《悼念李季同志》《乡里旧闻》《同口旧事》《新年悬旧照》《报纸的故事》《亡人逸》《芸斋琐谈》《母亲的记忆》《青春余梦》《芸斋梦余》《猫鼠的故事》《夜晚的故事》

编辑本段风格读孙犁的作品,最早是从开始的。给我强烈的印象是风格别致。同是战争题材,却很少描绘血与火,没有曲折的故事情节,没有复杂的战争描写,而是更多地展示战争中人物心灵的美,却自有一种吸引人的神奇力量。他笔下的白洋淀风光,清新疏朗,散发着潮润润的水气,像一幅淡淡的水墨画,弥漫着浓郁的诗意。那时最爱读的是《芦花荡》和《荷花淀》,至今一闭眼,便浮现出朦胧迷离的月光下,听水生说明天要到大部队去,水生嫂的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把手指放在嘴里吮了一下,多细腻、传神的细节哟!

也许是年龄小、阅历浅吧,那时不怎么爱读孙犁的散文,觉得太平淡,没有奇崛的句子,词藻也不花哨,写人叙事,多是白描。那时更喜欢浓妆艳抹,词藻华丽,热烈奔放,甚至是“为赋新词强说愁”的“、大、空”式的抒情散文。随着年龄地增长,阅历地加深,才感到孙犁的散文讲究情感的节制,含蓄蕴藉,朴素洁净,像在水中淘洗过似的,是一种绚烂之极归于平淡的“大美”,才领悟到浓妆艳抹易,平淡自然难,做到“朴实无华、平中见奇、淡而有味”就更难。这时,爱其散文胜爱,对其新时期的散文更是钟情不已。《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺泽集》无论怀人记事,思及故乡,追忆童年和战争岁月,还是咏物之作,都融入了深刻的生活感悟。孙犁先生不喜欢官场,远离热闹,自甘寂寞,正因有了这种难得的品性,才能长期以宁静沉潜的心态,进入到一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。

孙犁先生的散文是“写人生”的散文。他是一位富于哲思的作家,他的这些哲理思考,大都伴随着形象和一起出现,所以,在许多情况下,又帮助着其作品诗情画意地形成。他常常从司空见惯的事物中升华出人生的感慨,在作品中凝聚、昭示着深沉的人生情致,不仅给人以审美的享受,更让人从中悟出关于人生、社会和自然的道理。读其散文,如同聆听一位饱经沧桑的智者平静随和地倾诉,需静下心来,慢慢地去品读。《黄鹂》中,他充满深情地写道:“各种事物都有它的极致。虎啸深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是它们的极致。”在《贾平凹散文集序》中,他赞喻贾平凹像是在一块不大的园田里耕耘不已的农民,同时又提醒作家:“文艺之途正如人生之途,过早的金榜、骏马、高官、高楼,过多的花红热闹,鼓躁喧腾,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能经受得清苦和寂寞,经受得住污蔑和凌辱。要之,在这条道路上,冷也能安得,热也能处得,风里也来得,雨里也去得。”孙犁先生生活简朴,不慕荣华,他对头年冬季贮藏的大根部生出的黄白色菜花喜爱之极,精心放在水盆里,摆在书案上。于是便有了那篇字字珠玑的美文《菜花》。他认为菜花小而平凡,但同样是美的。作者在结尾写道:“现在,我已衰老暮,久居城市,故园如梦。面对一株菜花,忽然想起许多往事。往事又像菜花的色味,淡远虚无,不可捉摸,只能引起惆怅。人的一生,无疑是个大题目。有不少人,竭尽全力,想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章,一篇相当于菜花一样的散文。菜花也是生命,凡是生命,都可以成为文章的题目。”1992年孙犁先生写了一篇意味淡远的《扁豆》。“白扁豆细而长,紫扁豆宽而厚,收获以后者为多。我自幼喜食扁豆,或炒或煎。煎时先把扁豆蒸一下,裹上面粉,谓之扁豆鱼。”写到这里,突然一转,切入1939年的生活记忆,与一个单身游击队员共同生活的时光。“每天天晚,我从山下归来,就坐在他的已烧热的小炕上,吃他煎的玉米面饼子和炒扁豆。灶上还烤了一片绿色的烟叶,他在手心里揉碎了,我俩吸烟闲话,听着外面呼啸的山风。”由物及人,对战争年代同志间生死与共、相见以诚的和谐关系表现了深深的思念与怀想,朴实真挚,情理兼备,境界高远,细中见大,灵动飘逸,炉火纯青。

在十七年间,孙犁的从书名来看似乎是未完成之作,细细品味,才能发现其中的甘苦体验。孙犁先生的风格与日本川端康成类似,但二人的源头却迥然不同:孙犁源于对故土的爱,而后者却因其生世。孙犁对“散文化”孜孜以求,善于刻画形形的村姑形象:一方面继承了中国古典的传统,并赋予其革命色彩;另一方面又在关于革命的叙事中,突出乡村日常生活的清新与阴柔意味,从而在实际上展示一个为人低调、襟怀淡薄、情感阴柔的作家在革命年代对于人生的某些独到发现。

文如其人。孙犁一生淡泊名利,深居简出,低调为人,爱憎分明。作家谢大光在《孙犁印象记》中说得好:“孙犁的作品和他的为人是完全一致的,可以信赖的。这里可以借用他在纪念俄国作家契诃夫时所说的一段话:‘我们只能从他的作品认识他。对于像这样一个真诚的作家,我们只要认真地阅读他的作品,便可以全面地理解他了。

编辑本段纪念馆著名文学家、荷花淀派创始人——孙犁纪念馆坐落于被誉为华北明珠——白洋淀的荷花大观园内,由安新县委、县主持兴建,于2003年7月建成。

其故里河北省安平县也在筹备建故居与纪念馆。

作者孙犁的简介及作品

孙犁(1913年4月6日-2002年7月11日)是一位中国现当代家、散文家。原名孙树勋,河北安平人。早年曾当过机关职员、小学教员。抗日战争时期在中国***内从事宣传工作,曾任《晋察冀日报》编辑。

代表作:《荷花淀》,《芦花荡》,《度春荒》。

孙犁的作品以、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作,其中《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。长篇《风云初记》被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景,生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过:“孙犁的创作有一贯的风格,他的散文富于抒情味,他的好像不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”(《反映社会主义跃进的时代,推动社会主义时代的跃进》)

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小满的故事

小满的故事1

  小满的来历

 《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”

 这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。

 南方地区的农谚赋予小满以新的寓意:“小满不满,干断田坎”;“小满不满,芒种不管”。

 把“满”用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。

 小满节气之后更是疾病容易出现的时候。建议人们要有“未病先防”的养生意识,从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。

 小满不像冬至、清明等节气那样为人熟知,但它以特有的方式和哲理,释放着它特有的韵味。夏天来了,人们的心情消沉而浮躁,没有欲望的人生,可能了无新意;欲望过于强烈,又恐贪婪伴随。让我们掌握一个小满的尺度,活得朴素、从容、平和,遂有一种知足感与幸福感。

  小满养生小常识:

 进入小满后,气温不断升高,人们往往喜爱用冷饮消暑降温,但冷饮过量会导致腹痛、腹泻等病症。此时进食生冷饮食易引起胃肠不适而出现腹痛、腹泻等症,由于小儿消化系统发育尚未健全,老人脏腑机能逐渐衰退,故小孩及老人更易出现此种情况。因此,饮食方面要注意避免过量进食生冷食物。小满后不但天气炎热,汗出较多,雨水也较多,饮食调养宜以清爽清淡的素食为主,常吃具有清利湿热、养阴作用的食物,如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、黑木耳、胡萝卜、西红柿、西瓜、山药、鲫鱼、草鱼、鸭肉等,忌吃膏粱厚味、甘肥滋腻、生湿助湿的食物,当然也可配合药膳进行调理,还可以常饮些生脉饮以益气生津。

小满的故事2

 从前有一户人家,家里只有父女两人。女儿不仅漂亮,而且非常聪明。这天,父亲有事要到远方去,留下女儿和一匹白马。这马长得非常健壮,跑起路来日行千里,像风一般地快。更奇特的是,这匹马十分通晓人性,它懂得人的话语。大家都说这是一匹“神马”。

 父亲出门时,嘱咐女儿说,要精心喂养和爱护这匹马,他不久就会回来的。父亲走后,家里只剩下这匹马跟女儿做伴儿。每逢她感到孤独时,就跟马儿说说话。马虽不会言语,但它会点点头、甩甩尾,表示出很亲热的样子。日子一天天过去了,父亲却一直不见回来。女儿非常想念父亲,更担心父亲在外遇到什么变故。

 一天,她半认真半玩笑地对马儿说:“马儿呀,你懂我的话吗?如果你能去把我的父亲找回来,我就嫁给你做妻子。”谁料姑娘的话音刚落,这匹马便脱缰而去,一溜烟不见了。原来父亲在远方生了病,正犯愁怎样才能回去,却突然发现自己家中的马奔跑而来,心里十分惊喜。父亲因思女心切,顾不得多想什么,就跨上马背,骑马往家中奔去。

 到家后,久别的父女相聚,自然格外高兴。父亲觉得这匹马立了很大的功劳,就特别添草加料,精心喂养。但让父亲觉得奇怪的是,精草细料喂了不少,但马儿却一口也不肯吃。每当见到女儿出入时,这匹马不仅会引颈长鸣,而且更是跳跃不止,发出或喜或怒的声音。父亲偷偷地问女儿是怎么回事。于是,女儿就把她对马说过的话,告诉了父亲。

 父亲听后,感到十分不安,沉思了一会儿,便低声嘱咐女儿说:“记住,这件事千万不可张扬出去。如果让人知道我将女儿嫁给了一匹马,那像什么话呢?你暂时不要出房门,也不要到马跟前去。”第二天,父亲便在马棚周围,装上了弩箭,趁马不防备,把马射死了。然后,他剥掉马皮,把马皮挂晒在院里的一块大石头上。

 一天,女儿正跟邻家的女伴在院子里玩耍。她看到晒在石头上的马皮,非常不安,伸手抚摸了一下马皮上的鬃毛,这时,意外发生了。马皮突然掀开来,像阵风似的把她卷走了。在一旁的女伴们吓坏了,急忙去告诉她的父亲。当父亲赶来时,女儿和晒在石头上的那张马皮,早已无影无踪,不知去向了。

 原来,神马皮卷走了可爱的姑娘,径直往西南方飞去。在遥远的西南方,有个叫大踵的地方,那里是一片人迹罕至的荒野,满山遍野都是桑树。但到了那里以后,披了马皮的姑娘失去了自己的原形,变成了有着马头形状的、爬在树上的蚕。她不吃别的东西,只吃桑树叶子。后来,她成了这片桑林的主人,天帝封她做了蚕神。

 面对这场遭遇,姑娘有说不出的苦处,她日夜想念着自己的家乡,挂念着自己的父亲和女伴。每当这个时候,她会不断地从口里吐出长丝,寄托着她悠长不尽的思念。每逢春天的时候,就能看到一个美丽年轻的女子,跪在桑树枝杈上,口里不断地吐出又白又亮的长丝。人们都亲热地称她蚕神姑娘。

 传说蚕神姑娘就在“小满”这天诞生的,所以这个节气,民间会有祭蚕的`习俗。

小满的故事3

  小满

  小满节气的故事

 从四千多年前的《山海经》开始,在海外北经中就有记载《欧丝国》跪在桑树边吐丝的蚕女,到了晋《搜神记》中的《女化蚕》,蚕女被演绎为了马头人身的蚕神,也就是人们常说的马头娘,而杭嘉湖一代的老百姓都喜欢叫她“蚕花娘娘”,每年养蚕的时候,大家都会来拜拜蚕花娘娘的。以上关于蚕神就有了三个故事,虽跨越千年,故事流传框架变化不大,但细节处各有不同。这些不同,会给你打开一个视野,看到一些不一样的东西。我们已经将这些故事归类放到民间故事库中,当然跟蚕相关的故事还有更多,比如最先养蚕的,就有多种故事版本,我们也一并放到二十四节气之下的子类小满中了。这类蚕神的故事,涉及到一个很古老的故事主题:人与动物联姻。这个主题的故事,在中国相当的普遍,日本也很多,而在西方的故事中,目前还没看到。

  小满

  小满节气的意义

 小满是二十四节气之一,夏季的第二个节气。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治,预防干热风和突如其来的雷雨大风、冰雹的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾,促进分孽,抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后,黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气,有关部门和单位应注意防暑工作。“小满”时节谨防灾 。小满节气是我们国家的一个节气,小满节气在我们国家的意义是不言而喻的,小满不仅仅是我们国家的一个节气,二期还是我们国家的一种文化的代表,是一种文化的传承!以上是万年历我为您整理的“小满节气的故事”,希望您会喜欢。想要了解更多关于小满内容吗?不妨点击》》》小满节气的由来及习俗

小满的故事4

  关于24节气中小满时节的故事

 从四千多年前的《山海经》开始,在海外北经中就有记载《欧丝国》跪在桑树边吐丝的蚕女,到了晋《搜神记》中的《女化蚕》,蚕女被演绎为了马头人身的蚕神,也就是人们常说的马头娘,而杭嘉湖一代的老百姓都喜欢叫她“蚕花娘娘”,每年养蚕的时候,大家都会来拜拜蚕花娘娘的。以上关于蚕神就有了三个故事,虽跨越千年,故事流传框架变化不大,但细节处各有不同。这些不同,会给你打开一个视野,看到一些不一样的东西。我们已经将这些故事归类放到民间故事库中,当然跟蚕相关的故事还有更多,比如最先养蚕的,就有多种故事版本,我们也一并放到二十四节气之下的子类小满中了。这类蚕神的故事,涉及到一个很古老的'故事主题:人与动物联姻。这个主题的故事,在中国相当的普遍,日本也很多,而在西方的故事中,目前还没看到。

  二十四节气小满的意义

 小满是二十四节气之一,夏季的第二个节气。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。此时宜抓紧麦田虫害的防治,预防干热风和突如其来的雷雨大风、冰雹的袭击。南方宜抓紧水稻的追肥、耘禾,促进分孽,抓紧晴天进行夏熟作物的收打和晾晒。小满以后,黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气,有关部门和单位应注意防暑工作。“小满”时节谨防灾 。小满节气是我们国家的一个节气,小满节气在我们国家的意义是不言而喻的,小满不仅仅是我们国家的一个节气,二期还是我们国家的一种文化的代表,是一种文化的传承!

  二十四节气小满的来历

 小满小满,将要饱满

 《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”

 这时全国北方地区麦类等夏熟作物子粒己开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。

 古时候,人们将小满分为三候:“一候苦菜秀,二候靡,三候麦秋至。”是说小满节气中,苦菜己经枝叶繁茂;而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;此时麦子开始成熟。在南方地区用“满”来形容雨水的盈缺,小满正是适宜水稻栽插的季节,如果小满时田里蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法栽插水稻。

 谚语中谈小满气候

 在小满节气到下一个芒种节气期间,全国大部分地区都己渐次进入了夏季,南北温差进一步缩小,降水进一步增多。小满以后,黄河以南到长江中下游地区开始出现35℃以上的高温天气,需要注意做好防暑降温准备工作。

 华南地区:小满大满江河满

 谚语“小满大满江河满”,反映了小满时节华南地区降雨多、雨量大的气候特征。一般来说,如果此时北方冷空气可以深入到我国较南的地区,南方暖湿气流也强盛的话,那么就很容易在华南一带造成暴雨或特大暴雨。因此,小满节气的后期往往是这些地区紧张防汛的阶段。

 小满时节,华南的中部和西部地区常有冬干春早,大雨来临又较迟,有些年份要到6月大雨才姗姗而来,最晚甚至可迟至7月。加之常年小满节气雨量不多,平均仅40毫米左右,自然降雨量不能满足栽秧需水量,使得水源缺乏的华南中部夏早更为严重。俗话说:

 “蓄水如蓄粮”,“保水如保粮”。为了抗御干早,除了改进耕作栽培措施和加快植树造林外,特别需要注意抓好头年的蓄水保水工作。西北高原地区,这时多已进入雨季,作物生长旺盛,欣欣向荣。但有较强冷空气南下时,使赣、浙、闽、粤等省5月下旬至6月上旬出现连续三天以上日平均气温低于20 C、日最低气温低于17℃的低温阴雨天气,会影响这些地区的早稻稻穗发育和扬花受粉。俗称“五月寒”,又称为“小满寒”。

 长江中下游:小满不下,黄梅偏少;小满无雨,芒种无水

 对于长江中下游地区来说。如果这个阶段雨水偏少,可能是太平洋上的副热带高压势力较弱,位置偏南,意味着到了黄梅时节,降水可能就会偏少。因此有民谚说“小满不下,黄梅偏少”:“小满无雨,芒种无水”。

 黄河中下游:小满不满,麦有一险

 小满节气时,黄河中下游等地区还流传着这样的说法:“小满不满,麦有一险”。这“一险”就是指小麦在此时刚刚进入乳熟阶段,非常容易遭受干热风的侵害,从而导致小麦灌浆不足、子粒干瘪而减产。防御干热风的方法很多,比如营造防护林带、喷洒化学药物等都是十分有效的措施。

 江南地区:小满动三车,忙得不知他

 这里的三车指的是水车、油车和丝车。此时,农田里的庄稼需要充裕的水分,农民便忙着踏水车翻水;收割下来的油菜子也等待着农人去春打,做成清香四溢的菜子油;田里的农活自然不能耽误,可家里的蚕宝宝也要细心照料,小满前后,蚕要开始结茧了,养蚕人家忙着摇动丝车0丝。《清嘉录》中记载:“小满乍来,蚕妇煮茧,治车缫丝,昼夜操作。”可见,古时小满节气时新丝已行将上市,丝市转旺在即,蚕农丝商无不满怀期望,等待着收获的日子快快到来。

 此外,小满节气期间,江南地区往往也是江河湖满,如果不满,必是遇上干旱少雨年。这方面的谚语很多,如安徽、江西、湖北3省有“小满不满,无水洗碗”的说法;广西、四川、贵州等地区有“小满不满,干断田坎”的农谚;四川省还有“小满不下,犁耙高挂”之说。这里的“满”字,不是指作物颗粒饱满,而是雨水多的意思。

那个故事的主角是我

记忆中,汗滴里有痛的声音……  

踏上这辆驶向体育考场的车,我知道自己回不去了。平日里苦练的一桩桩、一件件再次浮现在脑海里。 

一滴汗从脸颊滑落,在空中自由陨落,最终摔在地上,支离破碎。静静的操场上我听见汗里有痛的声音。 

老师哨声一响,同学们便像一支支离弦的箭,飞一般地冲出去。带头的是体育班长,他脚步轻盈,脸上漾着微笑,显得轻松自如。我拿出积蓄的所有力量,握紧拳头,以光的速度一口气冲到了最前面……速度逐渐放慢了下来。 这时,后面的同学三三两两后来者居上,一跃超过了我口我奋起直追,刚追了几步,两腿就像灌了铅一样沉重,举步维艰,汗水无声地滑落。我只感觉到眼前发黑,心跳加快。此刻我多想停下来,就这样径直倒下去,在操场上小满了力量,甩开沉重,丢开疲惫,咬紧牙关向前冲。终于,我看到了胜利的曙光一一终点。 

下一次任务:立正15分钟。要求:立正站直,目光上扬,重心前移,双手紧贴裤缝。动作虽简单,但是在炎炎烈日下,坚持15分钟并不是那么轻而易举的事。已经开始有呻吟声了,体质差的干脆直接喊报告了。唯一能感觉到的,是汗滴在滚动,从发梢、从下锁,直直地打在炎热的水泥地上,狠毒的阳光 在这个时候蔓延。但我知道痛楚正是生存的最好证据,煎熬只是过程,自己积极应对才是最终目的。心情因人而异,精神却是上帝抚慰我们痛的手,我坚持住了!  故事的主角是我们自己,无论导演如何,剧情如何,我们都只有一个目的,那就是扮演好自己的角色。人生旅途漫漫,生活就像一段孤独的流浪,通向梦想的大道旁驿站不断,不要轻易停下步伐,因为故事的主角是我,主角因梦想而闪亮,因努力而可爱。 

我用一支素色的羽毛笔记录自己的人生诉说每一个动人的故事。即使是崇山峻岭也挡不住我前进的决心,纵然是风霜严寒也遮不住我蜡梅绽放般的笑盾。我不放弃任何一个细节,就算多波折,多磨难,也会有柳暗花明的一天。我坚信'长风破浪会有时直挂云帆济沧海。' 

“嘀……”一阵汽笛声把我从遐想中拉回来,我知道那个故事的主角是我,我在走我自己的路,接下来的路,我定会乘风破浪向前进。我自信地迈人考场……  

 

文章分析: 

这是一篇充满诗意的青春宣言,讲述了自己亲身经历的体育锻炼的故事,并从中悟出了人生的道理,小作者对生活感悟深刻,又善于运用精辟的富有哲理意味的语言表述自已的心得体会,“故事的主角是我们自已,无论导演如何,剧情如何,我们都只有一个目的,那就是扮演好自己的角色”,这样的句子在文中俯拾皆是,比喻新颖贴切,耐读、耐品。 

你的认可是我解答的动力,请纳。

 

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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