什么是人生的意义

个人认为：人生的意义就是为了承担并完成社会和家庭赋予我们赡养老人，抚育儿女的责任与义务，并在奉献社会中实现自己追求自由幸福的人生目标！第一，什么是人生？人生的概念：

所谓人生就是人从出生到死亡的过程。具体含方面内容：一指人出生，人类产生；二指人的一生；三指人的生存和生活；四指从广义来看，人生指人的生存及人的生活，其中生存是基础，生活是动态发展的。

人生的含义：

所谓人生：简单说就是指人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才算是真正的人生。也因其拥有的哲理性，使之成为文学、等艺术作品的永恒主题。

广义展开说：

人生指人的生存及，生存是基础，生活是动态发展。而“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭义上指单个人。因此，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生专指狭义理解“个人的生活”，是不对的。

第二，赡养父母，养育儿女。

从生物学的角度看，所有的生物都有生老病死的那一天，那么为什么早晚要死？还要这么累地奋斗呢？这就是因为人是社会属性的情感动物，他不能为自己活着，我们的首要任务需要学好本领，挣钱养家养活我们的父母。因此年轻的时候，求学也好，打工也好，都要去努力拼搏进取，目的就是通过我们的努力，来更好地承担起赡养父母的责任与义务。

另一个重要任务就是把自己儿女抚养成人。要想达到这个目的，那么人就必须围绕这个中心任务，以自己的聪明才智，千方百计点，克服战胜人生中各种艰难困苦。在保证身体健康的前提下，尽最大努力在为家庭增加收益的同时，为社会创造才富。在以提高家庭生活质量，搞好子女抚养教育努力让他们成为有用之才。

第三，追求自由幸福的生活。

生物学告诉我，无论是什么动物？最终都会由出生走向死亡。既然我们属于灵长类社会动物，也逃不过这种命运，那么我们的人生意义是什么呢？简单说一句话：就是在追求自己自由幸福快乐生活的过程中，必须承担起应承担的责任，做好应尽的义务，认真完成作为儿女要给父母养老送终，作为父母要为儿女遮风挡雨的任务，为人类繁衍生息以及社会的发展做出应有的贡献。

又怎么去追求自己的幸福和快乐呢？展开点说：就是牢固地树立起敢于负责，敢于担当的信心，发扬大无畏的奋斗精神，提高直面一切艰难困苦的勇气，脚踏实地，在实践中发挥自己的聪明才智，完成好各阶段的学习、工作与任务，独立负责的承担起社会和家庭赋予自己的责任义务，在平凡的岗位上拼搏奉献，努力活出一个无悔人生！

综上所述：人生的意义不在于我们扮演了什么角色，关健是要想在几十个春秋中活出精彩，就必须独立地承担起法律赋予自己的责任和义务，勇敢的面对各种艰难困苦，孝老育幼，助人为乐，通过不懈的努力奋斗，在追求自由幸福生活的同时，为社会做出应有的贡献！

到底何谓人生？到底人生为何？

在这个残酷的社会上生存就要不断强化自己的生存能力

凡事只要平常心去对待没什么过不去的坎!

相信自己是最棒的!

但最重要的是为了实现个人的生存价值，为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。人生如梦却不是梦，虽然有时候让人怎么也琢磨不透，但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。

人为未知而活; 为了爱，为自己，为家庭，为社会，为国家，人活着为了去寻求未知的答案,去创造未知的答案.当你的行动受到了小小的赞扬,你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页,你会找到生命的意义;当你的行动成就了他人更成就了你自己时,你会感悟出生命的价值!

也许你有沮丧;也许面对挫折,你想选择倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣,信心与勇气也许你该这么想: 只有今天的现在是最真实的，是真正属于我们的，所以要珍惜现在的点点滴滴

你不能控制他人,但你可以掌握自己;

你不能左右天气,但你可以改变心情;

你不能选择容貌,但你可以选择心灵!

没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;

没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅;

没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;

没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿!

每个人在出生前都是一个完美的苹果,上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口,于是人们有了缺点,更重要的是,上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力.只要有健全的体魄,就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来,勇敢的奋斗

人生的意义是什么

1、到底何谓人生？

“何谓人生”是人生观的基点问题，也就是人生定义。

人具有自然、社会和意识三种属性，因而我们可以下一个简洁的定义：“人生是人的自然生命在意识支配下的社会旅程。”

2、到底人生为何？

“人生为何”是人生观的首要问题，也就是人生目的。

人生观包括三大方面，涉及三大问题：

一是人生目的，回答人生为了什么？是为了吃喝玩乐，还是为了奉献社会。

二是人生态度，回答人该怎样活着？是乐观积极进取，还是悲观消极无为。

三是人生评价，回答人生价值何在？是看贡献的大小，还是看索取的多少。

不必迷茫，每个人都可以追求幸福的人生。

什么是人生，人生的意义是什么？

人生的意义是什么如下：

1、人生的意义在于对生命的敬畏

敬畏生命，也是为了更爱我们自己，因为我们就是生命的一种存在方式。因为只有我们拥有对生命的敬仰之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。

2、人生的意义在于当下

对我们每个人来说，投入地做好目前你身边的每件小事，感受身边每件事，每个人带给你的触动，人生的价值在此刻得以最充分的展现。

3、人生的意义在于过程

我们生命有限，重要的是在生和死之间所走过的过程。这个过程无法预期，但也正是如此，生命才充满，否则将枯燥得令人窒息。虽然过程中难免会有遗憾与无奈，但当你投入生活，每天早上醒来，感到自己今天还需要努力做点什么，感到自己可以取一种什么方式使生活变得愉悦，生命的过程就会变得丰富多彩。

4、人生的意义在于成为你自己

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，每个人的人生无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具备特殊的机遇去完成其独特的使命。

一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。

5、人生的意义在于承担

在一些人眼中，人生的意义就是享受，他们不想吃苦，如果经历了点什么困难，就更觉得人活在世上这么苦，不好好享受对不起自己。这样的想法可以理解，但是如果把人生的意义就简化为享受，那未免过于肤浅，也丧失了体验到生命深层次意义的强烈的喜悦与感动的机会。

人生和生命的意义

_人生本无意义，一切依赖于我们如何赋予人生的意义。

人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。.你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上，那就是你这一生的意义；你若发愤振作起来，决心去寻求、去创造自己生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，作一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。.

思想界老前辈吴稚晖说人为万物之灵，怎么讲呢？.

第一：人能够用两只手做东西；

第二：人的脑部比一切动物的都大。.有能做东西的两手和比一切动物都大的脑部，所以说人为万物之灵。.但人生有什么意义呢？我常想：人生意义就在我们怎样看人生。.意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。.人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。

什么是人生的意义？如何把握

人生和生命的意义如下：

1、人生和生命的意义是因人而异的，因为每个人都有自己独特的生活经历、价值观和人生目标。然而，我们可以从一些共性的角度去探讨这个话题。

2、人生，通常是指一个人从出生到死亡的整个过程。在这个过程中，人们会经历各种不同的阶段，如童年、青少年、成年和老年。每个阶段都有其特定的意义和价值。例如，童年是人们成长和学习的阶段。

青少年是人们建立自我认知和社会关系的阶段；成年则是人们为了事业和家庭奋斗的阶段；而老年则是人们在经验和智慧中寻求平衡和和谐的阶段。

3、生命的意义，则是一个更加深层次的问题。它涉及到人们对于生命本身的认知和对于生命价值的理解。一些人认为生命的意义在于追求幸福，这种幸福可能来源于物质的满足、人际关系的和谐或者精神的愉悦。

另一些人则认为生命的意义在于实现自我价值，这种价值可能体现在个人的成就、对于社会的贡献或者对于真理的追求。还有一些人则主张生命的意义在于服务他人，通过帮助他人实现自己的价值来赋予生命意义。

人生意义的佳句：

1、人生如一段旅程，没有终点的旅行才是最美的，沿途的风景才是最值得收藏的。

2、人生意义不在如何寻找，而在如何度过。

3、人生不在于你拥有多少，而在于你如何看待你所拥有的。

4、人生中最重要的不是你在哪里，而是你朝着哪个方向。

5、人生并非只有一处风景，如果你不快乐，不妨试着换一种眼光看世界。

6、人生中最重要的事不是我们过去成为什么样的人，而是我们想要成为什么样的人。

7、人生无法预测未来，但可以把握现在，活在当下即是意义所在。

8、人生的意义不在于自身成就，而在于对周围的人和世界的贡献。

9、人生的意义不在于拥有多少，而在于你如何看待你所拥有的。

10、人生的意义，不在于永远的得到，而在于永远的追求。

何为人生?人生意义何在

人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候，在心灵得以深层次净化的时候，有一种万不可缺少的精神食粮，那就是美妙的两个字“奋斗”。

生活中，我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此，作为收割成果的我们，不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中，我们只顾一直朝前看，奋斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只会在奋斗中形成，美好的愿望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奋斗的韵味里展现，奋斗是力量之术。没有奋斗，生命之树怎样常青？一个哲学家曾这样说过；“人生两大悲剧，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐，幸福。

不以物喜，不以己悲。让我们一起奋斗，创造亮丽的人生

一个人如果没有奋斗目标，那么他不会成功，美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗，多么聪明的人，信心再大，信心再大，意志再坚强。若没有勤奋的实际行动，一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异思迁的人，畏缩不前的人，不愿出力流汗的人，永远尝不到勤奋的甘甜。

我们两个说不定还是同名啊

你姓什么？

人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时，已不是纯粹的自然存在物，而是双重的存在物，既是一种自然的存在物，又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物，显然与纯粹自然物有着本质的区别，但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物，一定的动物遗传基因将跟随人类终身。人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月，人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。因而以人为本，我们只能从现实的人出发，以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别，也要看到两者之间的必然联系；不仅要看到两者之间的相异性，也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉，也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此，第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。” [1](P24)

有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体，这是任何人类历史的第一个前提。现代生物科学研究已充分证实了一点：绝大部份人类性状（如身高、体重、智力等）和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的。环境因素会对基因表达产生强大的影响，环境可以放大或阻碍基因的效应，但环境不能取代或排除基因的作用。不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人。经过科学家的长期努力，人类终于打开了自己生命的天书：人有23对染色体，每对染色本包含数千个基因，每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成，人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年，不过一些大体的概念我们已经了解了，例如人与黑猩猩的差异在基因，种族的差异在基因，疾病的生成在基因，甚至肥胖与否、自杀等行为也在基因，而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的。前不生的残杀四同学案中所出的问题，显然不仅是一般社会经济和教育问题，更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究，加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样才能坚持人本唯物论。

什么是人类本性？什么是人的本质？这是长期存在着争议的敏感话题。一种看法是将两者割裂开来：人的本性就是指人的动物本能，人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子。还有一种看法，则将两者看成完全是一回事：人性就是人的本质。其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识（如性本善、性本恶）；而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解（如只强调人的阶级性、社会历史性等）。以上看法都没有分清两者应有的联系与区别。马克思的独到之处正在于：坚持用联系的、发展的、辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系，将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体。严格说，马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述，但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的，尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类本性和人的本质两大概念，以明确揭示两者间的内在联系与区别：联系表现为，人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性，其中前者决定后者，后者是前者的集中表现与个性展开；区别在于，人类本性，是对人类客观存在的类特性即基本共性的概括与抽象。人的本质，则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开，是对人的个性差异，以及人与人之间的社会联系、社会交往、社会关系之本质差异的分析与归纳。

所谓人类本性，一般地说，是指人类区别于其它动物的基本属性。马克思所认为的人类本性主要包含三个基本点：（1）人类生命活动的根本动因与内在意向，是求生存求发展的自我实现欲。（2）人类生命活动的性质，是自由自觉地活动。（3）人类生命活动的方式，是结成一定社会关系。三者相互联系、相辅相成，共同构成相对稳定的人类本性客观要件。那么其中谁是最具有决定意义的要件？有人认为是人的社会性，也有人认为是人的自由自觉的活动。本文认为按照马克思的人本思想看：人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲，应是人类本性之本源，也是人与动物之间本原性区别。

所谓自我实现欲，即指人类与生俱来的内在的欲望潜力。从广义看，包括最低层的吃、喝、穿、住、行、安全和中层的感情、社交、尊重等需要的自我利益实现欲，也包括高层次自我能力展示、自我个性完善等自我价值实现欲。这种自我实现欲望力，客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展。每个人的欲望值，虽然不同，但自我实现的潜在欲求却是一致的，共同的。马克思在分析人类本性时指出，“他们的需要即他们的本性，”“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活，首先就需要衣、食、住、以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候（这一步是由他们的肉体组织所决定的），他们就开始把自己和动物区别开来。”“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”。[1](P32、P25、P35)新的需要，又将产生新的自我实现的历史活动，如此不断循环往复。这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史，而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量（实现自我）的潜能、潜意识、潜在欲望，这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此，人类是由与生俱来的创造历史、实现自我的潜在欲望力为驱动本源，而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的，生产劳动又进一步创造了人和人类社会，促进了人类的不断进化与多向度发展。顽强、非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的。

从我们祖先“肉体组织”的先天条件看，类人猿跑不如马快，力不比牛大，凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多。但为何最终是人类成为宇宙之王，万物之灵？为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上？根源就在于：人类具有多层次、多向度和无限增长、永不满足的自我实现驱动力和欲望力，而一般动物的欲望力则是低层次、单向度和少变化的，它们很容易满足于“温饱”等本能需要，别无他求。现代科学研究已发现，人类的自我实现欲是打入人的基因之中的，这种欲望力，同人类潜在的体力、智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展。在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中，神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因，这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下，会产生积极自我意识与反应，生成具体目标与渴望，再由渴望转化为自我实现的行动，达成自我愿望的最大满足。一般动物缺少这种特殊的欲望基因，从而永远只能有低层次单向度的欲望力，无以充分进化和发展。内因是变化的根据，外因是变化的条件，内因通过外因而起作用。因而，人类，也只有人类，才会拥有远大理想和社会规划，才能不断刷新和创造自已的历史。

所谓自我实现，当然离不开自己。正如马克思所说，在任何情况下，个人总是“从自已出发的”。“对于各个个人来说，出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做-----”[2](P86、P286)恩格斯也认为：“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事，利已的事，------”[3](p12)显然，马克思主义创史人认为，“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的、最正常的内在动因与活力之源。我们今天的改革开放、制度创新等，目的也正在于要建立调动人的一切积极因素（自我实现欲）的内在机制。那么这是否意味着，人类注定要生活在自私自利，极端个人主义阴影之中呢？并非如此。

这就是人生！

人生是苦的，即使你没有高人一等，没有那么优秀，不是人上人，但必须说一声，人生来就是为了受苦，人生的快乐就只能停留在童年，剩下的都是磨砺！

人生的意义在于奋斗，在于坚持，在于有一颗有智慧的大脑，一颗问心无愧的心，童年就像温暖的春天，青少年到成年就像火热的夏天，心理上的成年人都是哀伤的秋天，当在这个世界最好的年华都过去之后就是严寒的冬天。这就是人生，或许这不是你想要的答案，但希望我对你有所帮助。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。