关于蕴含人生哲理的诗句古诗有哪些
1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
充满人生哲理的古诗词
关于人生哲理的古诗词有:
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
4、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
5、问君何能尔?心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》
6、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
8、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
9、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
10、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
11、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
12、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
13、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操《短歌行》
14、悟已往之不谏,知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞》
15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。——《孟子·告子下》
关于人生哲理的句子:
1、人生就像一盒巧克力,你永远不知道你会吃到什么口味,每天都要吃点苦的东西,以免忘记苦味。
2、所谓人生,就是一连串的生命体验与追求。
3、人生中有些事是不得不做得,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做得好,是勇敢。
4、人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼。
5、人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。
6、人生如一幅画,应该多一些亮丽的颜色,少一些灰暗的色调。
7、人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符。
8、人生如一场梦,应该多一些欢笑和甜蜜,少一些痛苦和悲伤。
9、人生如一段旅程,应该多一些欣赏和感悟,少一些匆忙和浮躁。
10、人生如一杯酒,应该多一些醇厚的味道,少一些苦涩和辛辣。
有哪些蕴含人生哲理的古诗
充满人生哲理的古诗词:
1、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》
4、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》
6、野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》
7、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
10、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
11、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。
12、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
14、折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
15、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》
16、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
17、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
18、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》
19、海日生残夜,江春入旧年。王湾《次北固山下》
20、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。苏轼 《题西林壁》
有哲理的诗句有哪些?
1、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
2、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
3、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草离别》
4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》
5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
6、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
7、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
8、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》
9、折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
10、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《等飞来峰》
11、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
12、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。
13、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
14、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
15、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
16、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
17、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
18、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
19、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
蕴含哲理的诗句古诗
古代哲理诗:
人生哲理诗句
1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,
一山放过一山拦。
哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神,
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,
与梅并作十分春。
哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
(宋 苏轼)
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
登飞来峰
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
《琴诗》
(宋 苏轼)
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
《观书有感 》
(宋 朱熹)
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。
现代哲理诗:
泥土(鲁藜)
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
土(林希)
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤芳自赏,陷入虚幻的空间,就会成为污染环境的“尘埃”。
无论为诗为人,不可不切记也!
下面是网络产波广泛的几首诗:
《决心》
人的一生有许多难以取舍,
困惑不已的琐事所纠缠着,
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择,
唯一会限制我们的,
是我们自己的决心。
《理由》
逃避不一定躲的过,
面对不一定最难过,
孤单不一定不快乐,
得到不一定能长久,
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过,
但你却能找个理由让自己快乐。
《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道,
失去所爱的那一刻,
而是你还在徘徊,
犹未知道已经失去。
《炫耀》
不爱了,
就别向他炫耀,
向他炫耀只是代表,
你还是在意他的想法,
你还是对他念念不忘,
他看到这种窘态,
只会深信你从来没有忘记过他。
《后悔》
别等到错过后才去后悔,
别等到失去后才想挽回。
《清楚》
或许只有在离得最远的时候,
才能把曾经走过的那段日子,
看的最真确最清楚。
《机会》
人一生有许多的机会,
只是看自己是否能把握住,
珍惜眼前所看到的,
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会,
而错失了更多的机会。
哲理的诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。苏轼《题西林壁》
3、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》
7、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
10、海日生残夜,江春入旧年。王湾《次北固山下》
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
13、野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》
14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》
15、瓜田不纳履,李下不正冠。汉乐府民歌《君子行》
16、城中好高髻,四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》
17、何意百炼钢,化为绕指柔。晋刘琨《重赠卢谌》
18、人事有代谢,往事成古今。唐孟浩然《与诸子登岘山》
19、草木本无意,荣枯自有时。唐孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
20、春种一粒粟,秋收万颗子。唐李绅《悯农》
21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。唐韩愈《调张籍》
22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。唐杜甫《前出塞》
23、物情无巨细,自适固其常。唐杜甫《夏夜叹》
24、春花无数,毕竟何如秋实。宋陈亮《三都乐》
25、功高成怨府,权盛是危机。宋王迈《读渡江诸将传》
26、万物兴歇皆自然。唐李白《日出行》
27、天若有情天亦老。唐李贺《金铜仙人辞汉歌》
28、一寸光阴一寸金。唐王贞白《白鹿洞二首》
29、人生七十古来稀。唐杜甫《曲江》
30、山外青山楼外楼。宋林升《题临安邸》
31、古来青史谁不见,今见功名胜古人。唐岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
32、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唐刘希夷《代悲白头翁》
33、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。唐李白《上李邕》
34、金方用真金镀,若是真金不镀金。唐李绅《答章孝标》
35、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
36、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。唐刘禹锡《杨柳枝词》
37、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
唐刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
38、得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。唐罗隐《蜂》
39、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。唐杜甫《戏为六绝句》
40、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。宋释文向《过苕溪》
41、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼《题西林壁》
42、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。元高明《琵琶记》
43、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。宋陆游《冬夜读书示子聿》
44、近水楼台先得月,向阳花木易为春。宋苏麟《断句》
45、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
宋苏轼《和子由渑池怀旧》
46、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。宋苏轼《水调歌头》
47、一湾死水全无浪,也有春风摆动时。元戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
48、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。元白朴《阳春曲》题情》
49、苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。明顾炎武《又酬傅处士次韵》
50、江山代有才人出,各领风骚数百年。清赵翼《论诗》
哲理的诗句有:
1.盛衰各有时,立身苦不早。——《古诗十九首·回车驾言迈》
盛和衰各有不同的时间,只恨建立功名的机会来得太迟。时间不等人,机会总是给有准备的人。
2.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
人生,就如同鸿雁踏泥一般,在雪地留下爪痕,这里一点,那里一点,接着又飞走了。人生的遭遇就偶然,当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此,怀旧便可少些感伤,处世亦可少些烦恼。
3.不信君看弈棋者,输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》
不到最后,胜负不会见分晓。不抛弃、不放弃,坚持到最后,才有胜的希望。成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
4.良无盘石固,虚名复何益?——《古诗古九首·明月皎夜光》
友人当年信誓旦旦,如今发达后,转眼就不认人。世态炎凉的事太多了,背叛从来就存在。只有在背叛中振作起来的人,才能真正有所作为。
5.我生本无乡,心安是归处。——白居易《初出城留别》
生来无故乡,只要心安之处,即是故乡。如能随遇而安,则无往不快。任何一件事情,只要心甘情愿总是能够变得简单。
6.只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——赵翼《论诗》
矮人看戏,什么都没看到,只是附和别人的说法。独立思考很重要,人云亦云不可取。
7.饱暖匪天降,赖尔筋与力。——刘基《田家》
衣服和食物不是天上掉下来的,都要通过辛勤劳动得来。好生活,都需要通过努力得来,懒汉坐家等,永远也等不来好日子。
8.甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。——《古诗》
甜的瓜是从苦蒂中长出,好吃的枣子生于荆棘丛中。美好的东西,都是从苦中来的,不经历风雨,怎么见彩虹。
9.生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。——《生年不满百》
人生只有短短的数十载岁月,却常常怀有千万年的忧愁。及时行乐却怨白昼短黑夜长,那为何不执火烛夜晚游乐。人生苦短,及时行乐,才能不负时光。
10.青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是少年。光阴转瞬即逝,不努力,就浪费了。唯有在光阴中刻上勤奋的标记,时间才最有意义。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。