一分钟能朗诵完的古诗

一分钟能朗诵完的古诗如下：

1、《钗头凤·世情薄》（李清照）：

世情薄，人情恶，雨送梨花深闭门。

孤雁野鹜两相忘，烟水茫茫谁见红？

这首词表达了女性对世情的淡然和对感情的若即若离，展现了柔情似水的女性特质。

2、《如梦令·常记溪亭日暮》（李清照）：

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

这首词以舟行夕阳和藕花深处的意境，表现了女性对美丽景色和温柔回忆的眷恋。

3、《临江仙·夜泊牛渚怀古》（杜牧）：

夜泊牛渚怀古，不堪回首，落花风前。?

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这首词以夜晚泊船和花下酣眠为背景，展现了女性对往事和宁静夜晚的怀念。

4、《钗头凤·红酥手》（李清照）：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。

错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花扇底留香雪，恨莫绝，教人忆君怀抱。

错，错，错！

这首词以春天的景色、情感的错综复杂为题材，表现了女性的柔情和离别之苦。

这些古诗词都具有深刻的文化内涵和独特的情感表达，适合女生朗诵，可以展现出女性的柔美和内心情感。朗诵这些诗词可以帮助女生表达自己的情感，感受古代文学的魅力。

小学生朗诵《观沧海》、《蜀相》，《虞美人》中的哪一首好?

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面我带来的是唱古诗元日朗诵，希望对你有帮助。

元日

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

注释

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

赏析

此诗描写春节除旧迎新的景象，一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息，初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗。敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之。一直延续至今，古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒。然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意。是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗，“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的.缘故。

诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

国学经典的古诗文朗诵

蜀相_古诗文网

作者：杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

蜀相⑴

丞相祠堂何处寻⑵？锦官城外柏森森⑶。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音⑷。

三顾频烦天下计⑸，两朝开济老臣心⑹。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟⑺。[2]

注释译文编辑

词句注释

⑴蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。

⑵丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在今成都市武侯区，晋李雄初建。

⑶锦官城：成都的别名。柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密的样子。

⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。

⑸三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。

⑹两朝开济：指诸葛亮刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。

⑺出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。出师：出师：出兵。此二句《新编大学语文》（暨南大学出版社2010年版）为“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”。[3] [4-5]

白话译文

何处可寻蜀相孔明的祠堂？成都城外松柏苍翠。

碧草映照庭阶，空自呈现盎然春色；黄里透过密叶，徒然传送婉转鸣唱。

先帝刘备三顾茅庐，引出隆中对策、天下大计；诸葛老臣两朝创守，最后鞠躬尽瘁、死而后已。

诸葛先生，一代名相，壮志未酬，深已先亡。千古以来，英雄同悲，此地缅怀，泪沾衣襟。[6]

诗词格律编辑

这是一首七言律诗，其格律属于首句入韵仄起式。韵脚为：寻森音心襟，押“下平十二侵”韵（平水韵）。

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

创作背景编辑

《蜀相》一诗，依照仇兆鳌注，断为唐肃宗上元元年（760年）春天，杜甫“初至成都时作”。唐肃宗乾元二年（759年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年（760年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

蜀汉章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，“蜀相”的意思是蜀汉国的丞相，诗题“蜀相”，写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。[6]

作品鉴赏编辑

整体赏析

这首七律《蜀相》

诸葛亮像

，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。融情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；几只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。

第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。

诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。

这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。

在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。[8-9]

名家点评

《苕溪渔隐丛话》：苕溪渔隐曰：半山老人《题双庙诗》云：“北风吹树急，西日照窗凉。”细详味之，其托意深远，非止咏庙中景物而已……此深得老杜句法。如老杜题蜀相庙诗云：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”亦自别托意在其中矣。

《瀛奎律髓》：子美流落剑南，拳拳于武侯不忘。其《咏怀古迹》，于武侯云：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”及此诗，皆善颂孔明者。

《唐诗品汇》：刘云：全首如此一字一泪矣。又云：千年遗下此语，使人意伤。

《唐诗援》：起语萧散悲凉，便堪下泪。

《唐诗选脉会通评林》：王安石曰：三、四止咏武侯庙，而托意在其中。董益曰：次联只用一“自”字与“空”字，有无限感怆之意。吴山民曰：次句纪地。三、四纪祠之冷落，“天下计”见其雄略，“老臣心”见其苦衷。结语逗漏宋人议论。

《杜臆》：此与“诸葛大名”一首意正相发……盖不止为诸葛悲之，而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷也。

《唐七律隽》：悲凉慷慨，吊古深情，淋淳于楮墨之间。胡元瑞谓结句滥觞宋人，浅视之矣。

《杜诗解》：三、四，碧草春色，黄鹂好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之极。……第七句“未”字、“先”字妙，竟似后曾恢复而老臣未及身见之者，体其心而为言也。当日有未了之事，在今日长留一未了之计、未了之心。

《唐诗摘钞》：后半四句，就公始末以寓感慨，笔力简劲，宋人专学此种，流为议论一派，未免为公累耳。

《唐诗快》：呜呼！诗之感人至此，益信圣人“兴、观，群、怨”之言不妄。

《九家集注杜诗》：赵彦材云：悼之深矣。郭知达云：闵其志不遂也。

《删订唐诗解》：起句率。

《瀛奎律髓汇评》：纪昀：前四句疏疏洒洒，后四句忽变沉郁，魄力绝大。赵熙：沈郁、博大。

《杜诗详注》：“天下计”，见匡时雄略：“老臣心”，见报国苦衷。有此二句之沉挚悲壮，结作痛心酸鼻语，方有精神。宋宗简公归殁时诵此二语，千载英雄有同感也。

《唐诗贯珠》：“森森”二字有精神。

《唐宋诗醇》：老杜入蜀，于孔明三致意焉，其志有在也。诗意豪迈哀顿，具有无数层折，后来匹此，惟李商隐《筹笔驿》耳。世人论此二诗，互有短长，或不置轩轾，其实非有定见。今略而言之，此为谒祠之作，前半用笔甚淡，五六写出孔明身份，七、八转折而下，当时后世，悲感并到，正意注重后半。李诗因地兴感，故将孔明威灵撮入十四字中，写得十分满足，接笔一转，几将气焰扫尽，五、六两层折笔，末仍收归本事，非有神力者不能。二诗局阵各异，工力悉敌，悠悠耳食之论，未足与议也。

《唐诗别裁》：檃括武侯生平，激昂痛快。（“三顾频烦”二句下）。“开济”言开基济美，合二朝言之。

《杜诗镜铨》：邵子湘云：牢壮浑劲，此为七律正宗。自始至终，一生功业心事，只用四语括尽（“三顾频烦”四句下）。俞犀月云：真正痛快激昂，八句诗便抵一篇绝大文字。

《十八家诗钞》：张云：后四句极开阖驰骤、沉郁顿挫之妙，须作一气读，乃得其用意湛至处。

《网师园唐诗笺》：只下“何处”二字，已见祠宇荒芜。“三顾”至尾，沉雄檃括，抱负自见。

《历代诗法》：前四句伤其人之不可见，后四句叹其功之不能成，凭吊最深。

《昭昧詹言》：此亦咏怀古迹。起句叙述点题，三、四写景，后半论议缔情，人所同有，但无其雄杰明卓，及沉痛真至耳。

《读杜心解》：五、六，实拈，句法如兼金铸成，其贴切武侯，亦如熔金浑化……后来武侯庙诗，名作林立，然必枚举一事为句。始信此诗统体浑成，尽空作者。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公曰：五、六稳尽，结亦洒然。评：三、四写祠堂物色，只着“自”、“空”二句眼于中，便已悲凉欲绝，而肃穆深沈之象，更与荒芜零落者不同。

《历代诗评注读本》：悲壮雄劲，此为七律正宗。

《唐宋诗举要》：吴曰：起严庄凝重，此为正格。然亦自有开阖，不可平直（“丞相祠堂”四句下）。吴曰：顿转作收，用笔提空。故异常得势。

后世影响编辑

此诗末联二句，道出千古失意英雄的同感。唐代永贞革新首领王叔文、宋代抗金民族英雄宗泽等人在事业失败时都愤然诵此二语，说明这首诗思想内容与艺术技巧所铸成的悲剧美堪称历久不衰。[3]

虞美人 ·李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

赏析一

此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。

全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：

“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

赏析二

作为一个“好声色，不恤政事”的国君，李煜是失败的；但正是亡国成就了他千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）地位。正所谓“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。《虞美人》就是千古传诵不衰的著名诗篇。

这首词刻画了强烈的故国之思，取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。“春花秋月”这些最容易勾起人们美好联想的事物却使李煜倍添烦恼，他劈头怨问苍天：年年春花开，岁岁秋月圆，什么时候才能了结呢？一语读来，令人不胜好奇。但只要我们设身处地去想象词人的处境，就不难理解了：一个处于刀俎之上的亡国之君，这些美好的事物只会让他触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思，今昔对比，徒生伤感。问天天不语，转而自问，“往事知多少。”“往事”当指往昔为人君时的美好生活，但是一切都已消逝，化为虚幻了。自然界的春天去了又来，为什么人生的春天却一去不复返呢？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”“东风”带来春的讯息，却引起词人“不堪回首”的嗟叹，“亡国之音哀以思”，大抵只能如此吧。让我们来想象：夜阑人静，明月晓风，幽囚在小楼中的不眠之人，不由凭栏远望，对着故国家园的方向，多少凄楚之情，涌上心头，又有谁能忍受这其中的况味？一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情！东风又入，可见春花秋月没有了结，还要继续；而自己仍须苟延残喘，历尽苦痛折磨。“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装。“不堪回首”，但毕竟回首了。回首处“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。想象中，故国的江山、旧日的宫殿都还在吧，只是物是人非，江山易主；怀想时，多少悲恨在其中。“只是”二字以叹惋的口气，传达出无限怅恨之感。

以上六句在结构上是颇具匠心的。几度运用两相对比和隔句呼应，反复强调自然界的轮回更替和人生的短暂易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二两句春花秋月的无休无止和人间事的一去难返对比；三四两句“又东风”和“故国不堪回首”对比；五六两句“应犹在”和“改”对比。“又东风”、“应犹在”又呼应“何时了”；“不堪回首”、“朱颜改”又呼应“往事”。如此对比和回环，形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。

最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”。这些诗句或失之于轻描淡写，或失之于直露，都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心，所谓“真伤心人语”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。愁思如春水涨溢恣肆，奔放倾泻；又如春水不舍昼夜，无尽东流。形式上，九个字平仄交替，读来亦如满江春水起伏连绵，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。以这样声情并茂的词句作结，大大增强了作品的感染力，合上书页，读者似也被这无尽的哀思所淹没了。

全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新；词虽短小，余味无穷。难怪王国维有如是评价：“唐五代之词，有句而无篇。南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。”（《人间词话》删稿之四○） （蒋雅云）

赏析三

这首词，是李煜被俘到汴京后所作。开头说，春花秋月的美好时光，何时了结。因为一看到春花秋月，就有无数往事涌上心头，想到在南唐时欣赏春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看见春花秋月。在东风吹拂的月明之夜，金陵的故国生活不堪回顾了。那里宫殿的雕栏玉砌应该还在，只是人的容貌因愁苦变得憔悴了。倘若要问有多少愁苦，恰恰象一江春水的向东流去，无穷无尽。一江指长江，用一江春水来比愁，跟南唐故国金陵在长江边相结合，充满怀念故国之情。宋代王绖《默记》卷上：“又后主在赐第，因七夕，命故妓作乐，声闻于外。太宗闻之，大怒。又传‘小楼昨夜又东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸云。’王国维《人间词话》：“尼谓一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨然有释迦，基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”李煜被毒死，跟他写这首词有关，这真是用血写的。所谓“有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，就是说，李煜这样的词，不光是写他个人的愁苦，还有极大的概括性，概括了所有具亡国之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到过去的美好生活。再如故国的美好景物已经不堪回顾。故国的景物象雕栏玉砌等还在，但人的容颜因愁苦改变，这里还含有人事的改变，人的主奴关系的改变。再象以一江春水来比愁。整首词正是反映了有亡国之痛的人的感情，担负了所有这些人的感情痛苦。这正说明这首词具有高度的概括性、代表性，这正是这首词的杰出成就。

宋朝陈郁《藏一话腴》：“太白(李白)曰：‘请君试问东流水，别意与之谁短长。’(《金陵酒肆留别》)江南李主曰：‘问君还有几多愁，恰似一江春水向东流。’略加融点，已觉精。至寇莱公(准)则谓‘愁情不断如春水(《夜度娘》)，少游(秦观)云‘落红万点愁如海’(《千秋岁》)，肯出于蓝而胜于蓝矣。”这里对这首词用“一江春水向东流”来比愁作了评论。李白的诗句是写别情的长可以跟东流水比，诗在金陵写的，这个东流水是指长江。李煜的词，是在汴京被拘禁中写的，他看不到长江，长江成为他怀念故国的一部分。因此李白的诗是用眼前景物来作比，李煜的词是用远离自己的长江来作比，在这个比喻里就有怀念故国之情，情思更为深厚。再说，“一江春水向东流”，比东流水”的形象更为鲜明。又“东流水”是比“别意”的“短长”，“一江春水向东流”是比愁的无穷无尽。这是两者的不同处，说明李煜的故国之痛更为深沉，并不是“略加融点”。寇准的词：“日暮汀洲一望时，柔情不断如春水。”这是用春水来比柔情，这个柔情也指别意，跟李白的句意相同，可以说是摹仿李白的词意。“如春水”，也不能与李煜词句相比。秦观的词句：“春去也，落红万点愁如海。”是写“离别宽衣带”的离情别绪，再加上伤春，加上“镜里朱颜改”的憔悴，配上“落红万点”，确是名句。不过李煜的词写的是亡国之痛，比离情别绪更为深沉，也写“朱颜改’，是结合亡国之痛来的，加上“一江春水向东流”的形象鲜明壮阔，从情思到形象，也不是秦观的词句所能比。（田德义）

观沧海

作者：曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

注释

（1）临：登上，有游览的意思。

（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。

（3）沧：通“苍”，青绿色。

（4）海：渤海

（5）何：多么

（6）澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。

（7）竦 峙（sǒng zhì）：高高耸立。竦 ，通耸，高。

（8）萧瑟：草木被秋风吹的声音。

（9）洪波：汹涌澎湃的波浪

（10）日月：太阳和月亮

（11）若：如同.好像是.

（12）星汉：。

（13）幸：庆幸。

（14）甚：极点。

（15）至：非常，

（16）幸甚至哉：真是庆幸。

（17）咏：歌吟

（18）咏志：即表达心志。

（19）志：理想

（20）歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。

最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式。

译文

东行登上碣石山，来感悟大海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。

星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。

解说

《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。当作于公元207年（建安十二年）北征乌桓得胜回师途中。

赏析

从诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首写景抒情诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。

观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。

“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。

“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。

“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。

适合中学生朗诵的古诗文

国学经典承载了古代圣贤的思想与智慧,蕴含了中华民族博大精深的传统文化。可以用来诵读的国学经典句子有哪些呢?以下是我整理的国学经典的诗句朗诵的相关资料，供大家欣赏学习!

国学经典的诗句朗诵精选篇

1. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐.李商隐.无题

2. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 唐.李商隐.无题

3. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 唐.李商隐.霜月

4. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 宋.王安石.泊船瓜州

5. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 宋.王安石.元日

6. 心病终须心药医，解铃还须系铃人。 清.曹雪芹.红楼梦

7. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 宋.李清照.醉花阴

8. 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 宋.李清照.如梦令

9. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 宋.秦观.鹊桥仙

10. 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 宋.秦观.春日

11. 文章本天成，妙手偶得之。 宋.陆游.文章

12. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宋.陆游.游山西村

13. 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 宋.俞文豹.清夜录

14. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 宋.卢梅坡.雪梅

15. 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 宋.黄升.鹧鸪天

16. 青山遮不住，毕竟东流去。 宋.辛弃疾.菩萨蛮

17. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋.辛弃疾.西江月

18. 事如芳草春长在，人似浮云影不留。 宋.辛弃疾.鹧鸪天

19. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 宋.辛弃疾.青玉案

20. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 宋.辛弃疾.永遇乐.京口北固亭怀古

国学经典的诗句朗诵热门篇

1. 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 宋.宋祁.玉楼春

2. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 宋.文天祥.过零丁洋

3. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 唐.张泌.寄人

4. 千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 宋.辛弃疾.南乡子

5. 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 宋.姜夔.扬州慢

6. 莫等闲，白了少年头，空悲切。 宋.岳飞.满江红

7. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋.苏轼.题西林壁

8. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 宋.苏轼.惠崇'春江晚景’

9. 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 宋.苏轼

10. 生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋.李清照.夏日绝句

11. 物是人非事事休，欲语泪先流。 宋.李清照.五陵春

12. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 宋.李清照.声声慢

13. 三十功名尘与土，八千里路云和月。 宋.岳飞.满江红

14. 予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。 宋.周敦颐.爱莲说

15. 着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。 元.关汉卿

16. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 元.马致远.天净沙.秋思

17. 路遥知马力，日久见人心。 元.无名氏

18. 金玉其外，败絮其中。 明.刘基.卖柑者言

19. 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 明.汤显祖.牡丹亭

20. 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 明.冯梦龙.古今

国学经典的诗句朗诵经典篇

1. 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 明.于谦.石灰吟

2. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 明.冯梦龙.警世通言

3. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 明.王冕.墨梅

4. 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 明.顾宪成

5. 花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 元.王实甫.西厢记

6. 常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 元.杨显之

7. 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 元.李开先.宝剑记

8. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 唐.杜牧.泊秦淮

9. 山高月小，水落石出。 宋.苏轼.后赤壁赋

10. 博观而约取，厚积而薄发。 宋.苏轼

11. 但愿人长久，千里共婵娟。 宋.苏轼.水调歌头

12. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 宋.苏轼.水调歌头

13. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 宋.苏轼.念奴娇.赤壁之战

14. 晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。 宋.苏舜钦.淮中晚泊犊头

15. 残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。 宋.张耒.春日

16. 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 唐.韩愈.马说

17. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 唐.刘禹锡.秋词

18. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 唐.刘禹锡.乌衣巷

19. 沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。 唐.刘禹锡.酬乐天扬州初逢

20. 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 宋.李清照.渔家傲

适合孩子六一儿童节朗诵的古诗歌

宋代岳飞的《满江红·写怀》

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)

春江花月夜

唐代：张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月 一作：落花)

将进酒

唐：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

茅屋为秋风所破歌（唐·杜甫）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

最适合朗诵的古诗词_有什么技巧

　孩子长大后就教他朗诵古诗，让他体验我国文学的博大精深吧!下面有最有教育意义的古诗分享给你，十分适合你孩子朗诵。

《游子吟》?孟郊

　慈母手中线，游子身上衣。

　临行密密缝，意恐迟迟归。

　谁言寸草心，报得三春晖。

　特点：为了赞颂母爱亲恩，唐代诗人孟郊使用五言诗将自己出门前母亲缝衣的情景描述出来，字里行间情真意切，既感叹母爱的伟大，又表达了自己对母亲的爱意。

《江南春绝句》?杜牧

　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　特点：杜牧的《江南春绝句》描述出了江南大好河山的'美景，河光山色是如此的丰富多彩，气魄非凡，有助孩子们大开眼界。

《乐游原》?李商隐

　向晚意不适，驱车登古原。

　夕阳无限好，只是近黄昏。

　特点：《乐游原》全诗的意境十分优美，后句的?夕阳无限好，只是近黄昏?更是千古名句，富有哲理，虽有无奈，但要谨记生命与时间有限，我们要及时行乐。

　 《小儿垂钓》?胡令能

　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　特点：《小儿垂钓》中描述了小小孩童纯真可爱，钓鱼时小心翼翼，及时有人问路，也不敢回话，生怕吓走了鱼儿，真是非常有趣。

《赠汪伦》?李白

　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　特点：大诗人李白当时正想乘船而去，汪伦赶来送行，尤显两人的感情深厚，为报答汪伦，李白立刻送上了《赠汪伦》一诗，感叹及时桃花潭水再深，也不及两人的友情。

　这些古诗都是我国的文化瑰宝，文化意义深远，教育意义重大，非常适合孩子朗读背诵。

适合朗诵的古诗

　朗诵就是运用普通话把书面语言清晰、响亮、富有感情地读出来。那么有哪些古诗词适合朗诵？下面我整理了最适合朗诵的古诗词，供你阅读参考。

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适合朗诵的古诗词篇1：《龟虽寿》

　作者： 曹操

　神龟虽寿，犹有竟时。

　螣蛇乘雾，终为土灰。

　老骥伏枥，志在千里。

　烈士暮年，壮心不已。

　盈缩之期，不但在天;

　养怡之福，可得永年。

　幸甚至哉，歌以咏志。

适合朗诵的古诗词篇2：《九日登巴陵置酒望洞庭水军》

　作者： 李白

　九日天气清，登高无秋云。

　造化辟川岳，了然楚汉分。

　长风鼓横波，合沓蹙龙文。

　忆昔传游豫，楼船壮横汾。

　今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。

　白羽落酒樽，洞庭罗三军。

　黄花不掇手，战鼓遥相闻。

　剑舞转颓阳，当时日停曛。

　酣歌激壮士，可以摧妖氛。

　龌龊东篱下，渊明不足群。

适合朗诵的古诗词篇3：白马篇

　朝代：魏晋

　作者：曹植

　原文：白马饰金羁 ，连翩西北驰 。

　借问谁家子? 幽并游侠儿 。

　少小去乡邑 ，扬声沙漠垂 。

　宿昔秉良弓 ，楛矢何参差 !

　控弦破左的 ，右发摧月支 。

　仰手接飞猱 ，俯身散马蹄 。

　狡捷过猴猿 ，勇剽若豹螭 。

　边城多警急， 虏骑数迁移 。

　羽檄从北来 ，厉马登高堤 。

　长驱蹈匈奴 ，左顾凌鲜卑 。

　弃身锋刃端 ，性命安可怀

　父母且不顾， 何言子与妻?

　名编壮士籍 ，不得中顾私 。

　捐躯赴国难 ，视死忽如归。

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蕴含哲理的诗句并解释 蕴含读书哲理的古诗

适合朗诵的古诗有《念奴娇》。

原文：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

翻译：长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那日营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山美妙如画，那一时期该有多少英雄豪杰。

创作背景

这首词是宋神宗元丰五年七月苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十五岁，因乌台诗案被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。

正巧来到黄州城外的赤壁矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体。给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为古今绝唱。

以上内容参考百度百科—念奴娇赤壁怀古

古诗朗诵：刘禹锡《秋词·其一》晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

1、飞花三亩屋，叶半床书。

2、宣氏欲寻臣，贾生刚调多无伦。惜前夜半空宴，问不得人问鬼神！(秋日)作者：秦观。

3、舒适不用建高厅，书中有金室。赵恒的劝学诗。

4、在生气时读书，你是快乐的；生病时读书，你会痊愈。依靠这一辈子，和堆积之前一样。-明杨勋记题字书柜。

5、善虽小，不可不做；恶虽小，不可不做。

6、没有读书的一月是一个失落的季节。小论是指阅读的行为。

7、灯，纸窗，竹，读书声。v陈吉儒：浣熊沙·饮归初夏夜。

8、悲叹雨雪动树，放书旷坚高堂。V.李白：远离西堤裴十三游赛园。

蕴含读书哲理的古诗

9、蕴含着阅读哲学的诗歌。

10、导语：如果把生活比作创作的意境，那么读书就像阳光-泳池里的时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总有些。这里的励志小故事系列为您整理出积淀的读诗智慧，希望对您有所帮助。

11、桂枝宁无五亩园，读书原意在圆圆。陆游：阅读。

12、我没有方法，只是对一件事很长时间很热心地去考虑它。

13、儒上三冬，千对夫妻也自古耕。陆游：看着村里的孩子们在小溪上玩耍。

14、力成文学：少年敏感非凡，读书常成朗诵。-欧阳修的(画地论。

15、读书能滋养精神，读书是好读书。-清王英(舍尔。

16、枝枝摩擦着短暂的白天和漫长的夜晚。傅玄杂诗。

蕴含哲理的诗句

17、南山难得，爱料之人是唐代的重审。柳宗元经历了一次艰难的旅程。

18、没必要恨一个没有对手的妻子。赵恒的劝学诗。

19、眼前直下三千字，胸口时间全无一点尘埃。

20、关于诗歌的阅读：学而知之，学而不悖自然。

21、当书容易读的时候，客人不能来。-宋·陈石道(绝行)画、画、琴、棋诗跳跃，当所有的棋子都不曾离开他时，-清查魏仁(荷花宝诗)。

22、富贵要勤俭，人要读五车书。-杜甫(佛手茅屋)。

23、不问野蛮人生计，前窗水枕书。

24、书易读，易读，但易读。-陈士道、居术：当你带着愉悦的心情读一本书时，很容易把它用完。

蕴含哲理的诗句并解释

25、对于花的研究，根的位置是要去掉的。曹植的诗。

26、每日善读书，老年来学。-高武，回答侯绍甫。

27、事情会以许多不同的方式改变，心灵的一首歌。读书知已多，问事知足。-王宋安石，派吴崇卿去。

28、读书不知春深，一寸光阴一寸金。不是道家引笑，是周卿空思的追求。-唐让白(白鹿洞。

29、我合上南楼读书，静帘仙居。诉李白，初秋时为独身父亲窦公衡南楼的酬金。

30、再点灯再养鸡，就是读书的人。黑发不知早上学，白发悔读书迟。唐杜甫(冬夜阅读指标)。

31、儿子大诗书女丝麻，男却读煮春茶。-黄庭坚，王朗。

32、读书不要太早，以后就不会后悔。-(早期之歌)。

刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，这是其第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

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