佛学经典人生哲理句子

佛学经典人生哲理句子

　哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学学说，它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等，相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式。下面是佛学经典人生哲理句子，请参考！

佛学经典人生哲理句子1

　1、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　2、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　3、念念无相，念念无为，即是学佛。

　4、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　5、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　6、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　7、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　8、只有面对现实，你才能超越现实。

　9、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　10、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　11、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　12、一花一世界，一佛一如来。

　13、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

　14、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

　15、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　16、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

　17、不应取法，不应取非法。

　18、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　19、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

　20、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　21、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　22、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　23、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　24、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　25、慈悲是你最好的武器。

　26、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　27、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　28、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　29、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

　30、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　31、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　32、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因*欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

　33、自见性者一切业障刹那灭却。

　34、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　35、不可以身相得见如来。

　36、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　37、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　38、无明不过是本性中缘起之幻相。

　39、爱人如爱己，率已以随人。

　40、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　41、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　42、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　43、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。

　44、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　45、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

　46、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　47、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　48、你要感谢告诉你缺点的人。

　49、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

　50、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　51、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　52、真心是菩萨净土。

　53、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

　54、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　55、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　56、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

　57、诸行性相，悉皆无常。

　58、离一切诸相，则名诸佛。

　59、但悟一心，更无少法可得。

　60、众生界即诸佛界。

佛学经典人生哲理句子2

　1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　2、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　3、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

　4、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　6、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

　7、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

　8、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　9、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

　10、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　11、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

　12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　13、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　14、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　15、承认自己的`伟大，就是认同自己的愚疑。

　16、云何应住？云何降伏其心？

　17、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　18、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　19、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

　20、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　21、念念无相，念念无为，即是学佛。

　22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　23、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

　24、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　25、悟佛之言，定要行佛之行。

　26、你随时要认命，因为你是人。

　27、你要感谢告诉你缺点的人。

　28、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　30、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　31、诸行性相，悉皆无常。

　32、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　33、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　34、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　35、菩萨不与法缚，不求法缚。

　36、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　37、但悟一心，更无少法可得。

　38、只有面对现实，你才能超越现实。

　39、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　41、诸心皆为非心，是名为心。

　42、法尚应舍，何况非法。

　43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　44、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

　45、真心是菩萨净土。

　46、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　47、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　48、若能一切随他去，便是世间自在人。

　49、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　50、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

　51、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　52、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

　53、一切皆为虚幻。

　54、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

　55、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

　56、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

　57、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

　58、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　59、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

　60、我不入地狱，谁入地狱。

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有关仓央嘉错的诗，《问佛》《那一日》《见与不见》除外？

1.人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

2.相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。心地善良的人，容貌一定动人。

3.你越是费劲心思的去取悦一个人，那个人就越有可能让你痛彻心扉。期待，是所有心痛的根源，心不动则不痛。

4.不管是从眉头还是从心头，放过了别人，不是对他人的恩惠，是对自己的善待。面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。你终会发现，原来人生最美的是释然。

5.无聊是因为心穷，如果心灵足够富足，即便环境多么单调，内心也会自得其乐。

6.世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。

7.你的宽容，要是缺少底线，那你的退让，只会让人得寸进尺，不会让人适可而止。

8.人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；爱情，要相互记挂才体味情深。

9.其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。

10.不能笑着拥有，但可以笑着放弃。修得平常心，笑看世间事。人生不像梦，因为它太真实；人生不像棋，因为它不会从新来过！我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致。

11.不要从言语上去强调尊严来获胜，而是努力去达到别人难以企及的高度。再拿出成绩时，才是对那些嘲讽你的人最漂亮的回击。

12.一件事你犹豫去不去做，那就是该立即动身做的。一个东西你犹豫买不买，那就是该买的。喜欢是非常难得的，尽管去争取你喜欢的，而不是费心找廉价点的替代品。对事物，对人都该如此。

13.生活的快乐与不快乐都是来源个人内心的感觉，你可能在整个春天里找不到一朵花，你也可能在一朵花上发现春天。

14.人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

15.有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明或许一种天赋，而善良是一种取舍。善良这种品质，是这世上大美，它能提供感恩与爱，而融化得失的计较。世间之大名，莫不成于善。

16.你我本无高低，若要分别，知足便是富人，平常就是高人，无心即是圣人。世界本来美好，若要分别，心清就见极乐世界，心平就是康庄大道，心窄就成崎岖不平。

17.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看，智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。

18.世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。很多时候，回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷.忧愁.纠结.焦虑，其实都是自己和自己在较劲。该来的总要来，改过去的总会过去，苦也是一天，乐也是一天。何必呢？放过自己，其实也是一种放生。

19.当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

20.同一块石头，一半做成佛，一半做成台阶。台阶不服气问佛：我们本一块石头，凭甚人们都踩着我，而去朝拜你？佛说：因你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐千锤万凿。此时它沉默了！人生亦如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，才会有价值！看见别人辉煌时，别嫉妒，因别人付出比你多！

禅语中的智慧哲理

《谁，执我之手》

谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤谁，携我之心，融我半世冰霜；伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。

我， 牵尔玉手， 收你此生所有；我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥伊，覆我之唇，祛我前世流离；?伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。

出处：出自清朝作家仓央嘉措的《谁，执我之手》。

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。

藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗以汉意，又译为汉文和英文。

扩展资料：

创作背景:

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。

藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗以汉意，又译为汉文和英文。

汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。

仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。

他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。

百度百科-仓央嘉措

行到水穷处,坐看云起时全诗是什么?

禅语中的智慧哲理，是禅宗思想的重要组成部分。禅宗是中国佛教的一个重要宗派，它强调直接体验，主张“直指人心，见性成佛”。禅语中蕴含的智慧哲理，对于我们的生活有着深远的影响。

1、首先，禅语教导我们要“心无挂碍”。这是禅宗的核心理念之一，意味着我们要摆脱世俗的纷扰，保持内心的平静和清净。在现代社会，人们面临着各种压力和困扰，如何保持内心的平静，成为了一个重要的课题。禅语的这一智慧，为我们提供了一种解决之道。

2、其次，禅语强调“顿悟”。禅宗认为，真理并不是通过学习和思考得来的，而是通过直接的体验和领悟。这种观点挑战了传统的学习观念，提醒我们不要被固有的思维模式所束缚，要敢于打破常规，追求新的理解和认知。

3、再次，禅语倡导“随和”。禅宗认为，万物皆有其道，人应该顺应自然，随和而为。这种观念对于我们处理人际关系，应对生活中的困难和挑战，都有着重要的指导意义。

4、最后，禅语提倡“自省”。禅宗强调内心的自我观照和反思，认为这是达到觉悟的重要途径。在快节奏的现代生活中，我们往往忽视了自我反思的重要性。禅语的这一智慧，提醒我们要时刻保持清醒的头脑，审视自己的行为和思想。

禅语的相关知识

1、禅语，源自佛教的一种语言形式，主要是从佛门中传出的精华语句，其话语平朴且含意深远。禅语表达的是一种基于“静”的行为，这种源于人类本能的行为，经过古代先民的开发，形成了各种修行方法，并存在于各种教派之中。

2、在佛教中，禅法理论是极其重要的学说。禅，全称“禅那”，源于梵文，意译为“静虑”、“思维修”等，特指在静中思虑，使心绪专注于一境，以深入思虑佛教义理。禅语中的"禅那"实际上指的是止观，"止"代表心的安静，"观"则是对某一事物的思考。

3、中国佛学的禅语中有许多经典说法。例如，“一切皆为虚幻”和“色即是空，空即是色”等，这些语句都揭示了世界的实质；而“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨”等禅语则给出了生活的指导。

佛经中比较有哲理的流传比较广的是什么

“行到水穷处,坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。全诗如下：

终南别业

唐?王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

诗意：

（自己）中年以后厌尘俗喧嚣，信奉道教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。

兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。

随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。

这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，何等自由惬意，这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

佛学感悟人生哲理句子

你说的有哲理的“流传”，我知道你要问什么。佛法甚深微妙。如果对自己有益，一字一句都是经典。每个人家庭，社会，经验，为人，处事等都不一样，因此，见地，见解都不会一样。因此，佛法佛经中的每一个字，每一句，对每一个人，都有不同的理解。

同时，流行比较广的，未必对每个人都是哲理。

佛法说：自利利他

就是首先要先以佛法利益自己，修正自己，以此经验，来利益其他众生。换一个说法，就是自己有了能力，本事，才能帮助他人。我们从小上学，努力。最后毕业找到工作。有努力工作，创造成绩。都是在利益自己。同时，也在把利益自己所得到的“能力”，利益与他人。我想这个应该很哲理吧。

佛法说：无住生心，无相布施

如果能如此为人处事，此人一定能成大事业。这也是非常哲理的一句。

佛曰经典语录人生哲理

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

三、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

四、温和对人对事。不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有＂应该＂二字。

五、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。

六、如果你觉得生活对你是一种刁难，你就输了。如果你觉得生活对你是一种雕刻，你就赢了。

七、生活本就是一门遗憾的艺术，有悲苦的人生才是活的人生。不争，自有天地。

八、无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四，不申辩不计较一笑了之，其实就是最好的蔑视。

九、人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。

十、人生路上，每个人都行色匆匆，穿梭于苦与乐，那些许多的刻意追求，到最后不过是云淡风轻。对人生有一个正确的定位，用一种平静去安排心情，去拓展心地氛围，能一笑了之，绝不耿耿于怀。

十一、痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。

十二、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

十三、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

十四、让这个世界灿烂的不是阳光，而是你的微笑。

十五、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。

十六、一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。

十七、只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

十八、你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

十九、如果我们将所有的过往都紧紧抓住不放，人生的口袋只会越来越重，前进的双腿将无法移动。

二十、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。

佛学中的经典人生哲理

有关于佛曰经典语录人生哲理，详细介绍如下：

一、佛曰经典语录：

1、佛说：预知前世因，今生受者是。预知来世果，今生做者是。你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果。你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。

2、佛说：一切拥有都是从布施得来的，现代人一味地追求财富名利，搞得自己和别人都烦恼不已，对于一切事理业因果报，看得最清楚最透彻的还是诸佛。

3、佛说：此心即是佛，佛即是众生，为众生时此心不灭，为诸佛时此心不添，乃至六度万行，河沙功德，本自具足，不修添。

二、佛的人生哲理：

1、慈悲与智慧

佛的人生哲理强调慈悲与智慧的结合。慈悲是指对他人的一种关爱和同情，智慧则是指对世界的深刻洞察和理解。在佛看来，只有慈悲和智慧的完美结合，才能使人们真正地理解和超越生死，达到解脱和涅槃的境界。

2、六度波罗蜜

六度波罗蜜是佛学中的六种修行方法持戒、忍辱、精进、禅定和般若。布施是指慷慨地给予他人。持戒是指遵守道德规范，忍辱是指对他人和事物的包容和理解，精进是指不懈地努力修行，禅定是指内心的平静和专注，般若则是指智慧和洞察力。

3、缘起性空

缘起性空是佛学中的一个重要概念，它表明一切现象都是因缘和合而生，没有固定不变的自性。这意味着所有的快乐和痛苦，所有的存在和消逝，都是相互依存互为条件的。人们应该认识到这种无常性，从而减少对事物的执着和欲望。

4、三法印

三法印是佛学中的三个基本原则诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。诸行无常是指一切现象都在不断变化和消逝中，没有永恒不变的事物。诸法无我则是指所有的事物都没有独立的自性，涅槃寂静则是指通过修行达到的一种超越安详宁静的境界。

1.人生莫过做好三件事：1是知道如何选择，找1条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌1味跟风，坚守好这1刻，才能看到下1刻的风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。

2.和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不会小气；和睿智的人在一起，遇事就不会迷茫；和沉稳的人在一起，做事就不会莽撞；和善知识在一起，就会增长知识和福德。学最好的别人，做最好的自己！

3.放下，是为了更好地前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会放下，人生总是从告别中走向明天。

4.在这个世界上，没有一劳永逸.完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。

5.放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满.怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。

6.有人帮你是，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么，因为生命本是自己的，你得为自己负责任。人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得，你必须跌到你从未经历过的谷底，才能站上你从未到达过的高峰。

7.人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。

8.生活多数是平淡的重复，活得快乐的人，正是那些守得平淡.懂得感恩的人。我们总是太忙，忙到没时间感受生活.享受快乐。奋斗，拼搏，忙碌追逐一辈子，即便取悦了整个世界，最终委屈的还是自己的心灵。不知足，放不下，把好好的人生弄得苦不堪言。豁达一点，看淡一些，人生没有多少事情比快乐更重要。

9.怕黑就开灯，想念就联系。今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事。我们最多也就是个有故事的人，所以，人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。自己尽力了就好，人生没有如果，只有后果和结果！

10.做人呢，不必什么都去较量，这样会很烦，也不必什么都去在乎，这样会很累。那些身外之物，生活琐事，我尽我的本分，得失荣辱丢给爱说的人说。那么辛苦地活着，不就图个心情快乐。

11.世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。要学着踏实而务实，越努力越。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。

12.人生，当下都是真，缘去即成幻。所以眼前的每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为“缘去即成幻”，别让自己徒留“为时已晚”的遗恨。逝者不可追，来者犹可待，最珍贵.最需要珍惜的即是当下――生命的意义就是由这每一个唯一的刹那构成。

13.人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对，任何人，不论亲疏都无法代替。艰难，我们得自己去承受，欢欣，我们得自己去感受。但若有一颗感恩的心，若有一份淡然的心境，我们会走得很踏实，做得很愉悦！

14.人生最大的成功是使自己快乐。成功有很多种，但是无论什么样的成功，都是为了使自己快乐，幸福。成熟的人，不是靠别人给你快乐，而是自己去争取。快乐不是常常都有，能把地狱一样的日子过得像天堂一般快乐才算自己的成功。而人生最大的成功，就是培养出一个好的心态，使自己无时不快乐。

15.有些事，不一定非要说给别人听；有些痛，不一定非得希望别人懂。好多的事，慢慢都会淡，好多的痛，渐渐都会懂。那些悲欢，那些伤痛，随着时光的流逝，慢慢就步出我们的胸怀，淡出我们心灵。没人倾听，慢慢就适应了，没人理解，渐渐就习惯了。人生就是，在适应中慢慢前进，慢慢适应，一切靠自己。

16.失去的，得到的，到了最后，都是我们所错过的。回来的，离开的，最后，都是我们放弃的。人生，就是磨难在枝头上，被晾晒成了坚强。你不喜欢自己的生活，然而有人在梦想着过你的生活。不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。

17.山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法，不要太盲目追求一些东西，做最真实最朴实的自己，依心而行，无憾今生。

18.心态决定情绪，情绪决定心情，心情决定心境，心境决定生活。心态好，一切安好。好心态，一半在性格，一半在涵养。性格怎样，看你和什么人在一块；涵养如何，看你怎样要求自己。打造好心态，管理好情绪，不以物喜，不以己悲，淡然自在，从容优雅，幸福常在。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。