一本生命哲理书--《相约星期二》

先闲聊两句我们公司里开周会时有一个规定，正式会议前每位参会者被要求分享自己上周读的书，每人不超过2分钟。虽是一个小小的举动，一直做下去，却带来不少意外的收获。

首先，每个人的阅读积极性和效率提高了。人是有惰性的，虽然没有强制要求必须每周读几本，但是如果你连续几周都只分享同一本书，自己也会不好意思的吧；而那些读得快读得多的人，也会有小小的成就感，备受鼓舞，更加努力阅读。社群活动的环境下给人以坚持的动力，和微信运动打卡一个道理。

其次，大家在一起分享时，每个参与者的阅读视野也因此打开了。就拿我说，我发现大家阅读的图书的种类其实大相径庭，大多的书我甚至连书名作者都没有听说过，可见人与人的阅读兴趣与领域差别巨大。也正因为有这样一个有趣的环节，又让我们遇见了更多的好书，比如说今天我要介绍的 《相约星期二》 ，就是这样一本被同事推荐的好书。

正文

这是一本富含人生哲理的书籍，不同的人去看它，可能会有不同的感悟、收获与帮助。此书英文为《Tuesdays with Morrie》，上海译文出版社出版，作者是米奇·阿尔博姆，余秋雨作序。书中讲了一个真实的故事，社会心理学家莫里（Morrie）教授身患绝症，在他辞世之前，他与自己的得意门生（也是本书的作者）相约在每一个星期二，以对话形式，分别讨论了关于人生中一个个重要的课题，一连十四堂课，从一个睿智乐观的老人嘴里，道尽了对生命价值的探索，令人既震撼又感动。以下为每堂课的精华摘要。

第一周：关于世界

人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。

我们一直认为我们不应该去接受爱，如果我们接受了他，我们就不够坚强了。然而“爱是唯一的理性行为”。

第二周：关于自怜

关于自怨自艾，只有当你觉得它可怕时，它才可怕。

第三周：关于遗憾

我们的文化不鼓励去思考关于“遗憾”这类问题，所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情：事业，家庭，赚钱，偿还，买新车---陷在永无止境的琐事里，就是为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？

生活不会一蹴而就。

第四周：关于死亡

每个人都知道自己要死，可没人愿意相信。如果我们相信这一事实的话，我们就会作出不同的反应。意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。

一旦你学会了怎样去死，你也学会了怎样去活。

我们大多数人都生活在梦里，我们并没有真正地在体验世界，我们处于一种浑浑噩噩的状态，做自以为该做的事。当你意识到自己快要死去时，你看问题的眼光也就大不一样了。你会拂去外表的尘埃，你便看到了生活的真谛。

第五周：关于家庭

相爱或者死亡。

如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。家庭的涵义不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你。只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。工作办不到。

第六周：关于感情

超脱自我，并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。

接受所有的感情—对女人的爱恋，对亲人的悲伤，对疾病的恐惧和痛苦。如果你逃避这些感情，你就永远超脱不了，因为你始终心存恐惧。你害怕痛苦，害怕悲伤，害怕爱必须承受的感情伤害。

可你一旦投入进去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤。只有经历了，认识了，才能超脱它。

第七周：关于对衰老的恐惧

乐于接受变老。

衰老并不是衰败。它是成熟。接近死亡并不是一定是坏事。你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多。你想体验六十五岁的那份经历。

如果你一直不愿意变老，那你永远不会幸福，因为你终究是要变老的。

你应该发现你现在生活中的一切美好真实的东西。当我应该是个孩子的时候，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。

第八周：关于金钱

拥有的越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。一遍又一遍，直到都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。

钱无法替代温情，权力也无法替代温情 。

这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的。你需要的是食物，而你想要的却是巧克力圣代。

真正使你感到满足的是，给予他人你应该给予的东西。不是金钱，而是时间，关心，闲谈。

如果你想对社会上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心能使你悠然地面对整个社会。

第九周：关于爱的永恒

是不是担心死后被遗忘？不会， 爱是永存的感情。

第十周：关于婚姻

通过婚姻可以检验，认识自己，认识对方，知道彼此是否合得来。

爱情和婚姻还是有章可循的：……你们必须有相同的价值观，而其中最重要的是，你们对婚姻的重要性的信念。

相爱或者死亡。

第十一周：关于我们的文化

人之初，性本善。人只有在受到威胁时才变坏，而这一威胁正是来自我们的文明社会。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑。

不管你生活在哪里，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。

我们不相信我们都是同样的人。如果我们彼此不觉得有差异，我们就会乐意加入人类的大家庭，就会像照顾自己的小家一样去关心那个大家庭。

投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。

在生命的起点，当我们还是婴儿时，我们需要别人活着。在生命的终点，我们也需要别人活着。 可还有一个秘密：在生命的中途，我们同样需要别人活着。

第十二周：关于原谅

先原谅自己，然后原谅别人。

记恨和固执都是毫无意义的。

原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的。

第十三周：关于完美的一天

如果我们知道我们可以平静的面对死亡的话，那么我们就能应付最困难得事情— 与生活讲和 。

我们要把自己视为自然的一部分，我们并不高于自然，有生就有死。

只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着，活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。

死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。

……

如果我还能拥有完全健康的一天，那么：早晨起床晨练，吃一顿可口的、有甜面包圈和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面，也可能是鸭子—我喜欢吃鸭子—剩下的时间全用来跳舞。我会跟所有人跳，跳到筋疲力尽。然后回家，美美地睡上一个好觉。

第十四周：道别

再见，莫里。

最后再说说

这本书的观点也许颠覆了许多主流价值观，却能引发我们积极正面的独立思考，回归到直击人性的最深处。我相信，每个人的读完这本书的感受都会不同。我本人，对于书中关于“死亡”的讨论，最有感悟与收获，这触及到我的个人经历，此处不多说了。在我看来，由于莫里教授这样特殊的经历与表达，贯穿全文的，恰恰是一个关于“生”与“死”的大课题，非常耐人寻味。

这是一本讨论人生意义的书籍，如果要写下自己的感悟，恐怕数万字不能言尽。于是，这篇笔记我用了片段摘录的方式。然而，我还是强烈推荐大家去完整的阅读全书，书中有许多精彩的背后故事，还有诸如莫里教授如何饱受病魔折磨却又积极客观的细节，作者自己的深切感悟与改变等等，读来无不让人动容却又发人深思……

在读《三体》时，我顿感人类作为一个整体的渺小和生命的短暂；而在《相约星期二》中，莫里教授却给了我作为一个个体的人，对于人生意义的深层思考。

在当今的社会，无论东方还是西方，忙碌的生活了大多人，对物质的过度追求迷惑了大多人；即使有少数智者，也很少敢触及 “人生的终极意义” 这样的命题。人类还没有开始思考，上帝早已笑得前仰后翻。一个濒死的智者，用自己生命最后的日子去体验、去总结，留给了社会一本书，留给了人类一份重要的财富。

PS：写到最后，我突发奇想，你在上完莫里教授这几堂课后，是否可以给自己列一个“遗愿清单”，写下想要在此生完成的，对你十分重要的事项。那些究竟会是什么？试试，给我留言，或者写给自己。

优美有哲理的散文书

有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾.——邓肯

言不信者,行不果.——墨子

●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感.——艾琳·卡瑟

●民无信不立.——孔子

●人类最不道德处,是不诚实与怯懦.——高尔基

●没有诚实何来尊严.——西塞罗

●当信用消失的时候,肉体就没有生命.——大仲马

●真话说一半常是弥天大谎.——富兰克林

●真诚是一种心灵的开放.——拉罗什富科

●如果要别人诚信,首先自己要诚信.——莎士比亚

●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基.——德莱

●诚者,天之道也；思诚者,人之道也.——孟子

●欺人只能一时,而诚信都是长久之策.——约翰·雷

●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉.——池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬.——裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现.——斯宾诺莎

●没有诚信,何来尊严?——西塞罗

●失信就是失败.——左拉

中国古代百句经典名言

1．天行健,君子以自强不息. ——《周易》

地势坤.君子以厚德载物

译：作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.

2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》刘备

译：对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.

3．见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》

译：见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.

4．躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——《论语》

译：干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨.

5．君子成人之美,不成人之恶.小人反是. ——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.

6．见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.

7．己所不欲,勿施于人. ——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……）,就不要把它强加到别人身上去.

8．当仁,不让于师. ——《论语》

译：遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.

9．君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》

译：君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.

10．二人同心,其利断金；同心之言,其嗅如兰. ——《周易》

译：同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.　

11．君子藏器于身,待时而动. ——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来.

12．满招损,谦受益. ——《尚书》

译：自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益.

13．人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

译：如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗?

14．言必信 ,行必果. ——《论语》

译：说了的话,一定要守信用；确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去.

15．毋意,毋必,毋固,毋我. ——《论语》

译：讲事实,不凭空猜测；遇事不专断,不任性,可行则行；行事要灵活,不死板；凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务.　

16．三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》

译：三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之.

17．君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》

译：君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足.

18．君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》

译：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子.

19．不怨天,不尤人. ——《论语》

译：遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.

20．不迁怒,不贰过. ——《论语》

译：犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次.

21．小不忍,则乱大谋. ——《论语》

译：不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”.对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事.

22．小人之过也必文. ——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰.

23．过而不改,是谓过矣. ——《论语》

译：有了过错而不改正,这就是真的过错了.

24．君子务本,本立而道生. ——《论语》

译：君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.

25．君子耻其言而过其行. ——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的.

26．三思而后行. ——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做.

27．多行不义必自毙. ——《左传》

译：坏事做得太多,终将自取灭亡.

28．人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》

译：人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.

29．不以一眚掩大德. ——《左传》

译：评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳.

30．人一能之,己百之；人十能之,己千之. ——《中庸》

译：人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.

31．知耻近乎勇. ——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现.

32．以五十步笑百步. ——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜.

33．君子莫大乎与人为善. ——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.

34．人皆可以为尧舜. ——《孟子》

译：只要肯努力去做,都可以成为尧舜那样的大圣人.

35．千丈之堤,以蝼蚁之穴溃；百尺之室,以突隙之烟焚. ——《韩非子》

译：千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁.

36．言之者无罪,闻之者足以戒. ——《诗序》

译：提出批评意见的人,是没有罪过的.听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告.

37．良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.

38．良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒. ——明代谚语

译：一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷.

39．千经万典,孝悌为先. ——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的.

40．善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的.

41.学而不思则罔,思而不学则殆. ——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获.

42.知之为知之,不知为不知,是知也. ——《论语》

译：知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作,这才是明智的行为.

43.业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随. ——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成；做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.

44.读书有三到：谓心到,眼到,口到. ——明·朱熹

译：用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书.

45.学而不厌,诲人不倦. ——《论语》

译：努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦.

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海. ——《荀子·劝学》

译：不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海.

47.欲穷千里目,更上一层楼. ——唐·王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼.想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力.

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸. ——《警世通言》

译：尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己.

49.玉不琢,不成器；人不学,不知道. ——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器；人不经过学习,就不懂得事理.

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.

51.知不足者好学,耻下问者自满. ——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的.

52.学不可以已. ——《荀子》

译：学习是不可以停止的.

53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

译：学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54.温故而知新,可以为师矣. ——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了.

55.读书破万卷,下笔如有神. ——唐·杜甫

译：读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样.

56.少壮不努力,老大徒伤悲. ——《汉乐府·长歌行》

译：年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息.

57.读书百遍,其义自见. ——《三国志》

译：读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思.

58.学而不化,非学也. ——宋·杨万里

译：学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.

59.好学而不贰. ——《左传》

译：爱好学习但不三心二意.

60.学如不及,犹恐失之.　——.《论语·秦伯》

译：学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.

名著经典段落摘抄大全加书名作者

冰心的散文集，永远都有一颗赤子之心，永远都那么的充copy满童心，那么的细腻。 沈从文的散文集，充满乡土气息，他的心就像是描写乡村的长长的赞美诗。对普通人充满赞赏怜爱甚至是敬重。 巴金的散文集， *** 洋溢的词句， *** 洋溢的生命。 林语堂的散文集，对中国文化是有无比的热爱，有独到的见解，主张对古文化不全部排斥，学贯中西，对人生充满睿智，zd幽默风趣。 张爱玲的散文，很生活化，讲究自然成文，才女的文章，值得一读。 余光中的散文，散文比他的诗有过之而无不及。 林清玄的散文，很有哲理很清美。 余秋雨的散文，比较有人气。 易中天的《读城记》《中国的男人和女人》还可以啊。 金庸有篇散文叫《月云》 海伦.凯勒《如给我三天光明》　推荐你看看周国平的散文集，不仅语言优美，而其很有哲理性。作文要提高文笔不是一朝一夕的事，写好文章，除了表面的辞藻外，思想是最重要的，所以你要看点思想性强的书。 书名：风中的纸屑　《瓦尔登湖》作者梭罗,1845年27岁的梭罗躲避喧嚣，来到湖畔这是一本安静的书。　亨利.戴维梭罗额<<瓦尔登湖>>,泰戈尔的<<吉檀迦利>>,纪伯伦的<<先知>>,蒙田的<<蒙田随笔>>这些都是很不错的,其中两本还是诺贝尔奖作品,先这些吧,需要可以再给你推荐别的

有什么有哲理的？

人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每一天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。——《我的前半生》

名著经典哲理段落摘抄

1、世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。——夏目漱石《心》

2、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。——列夫·托尔斯泰《复活》

3、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。——海明威《老人与海》

4、人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。——萨克雷《名利场》

5、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。——泰戈尔《飞鸟集》

6、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。——泰戈尔《飞鸟集》

7、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威《永别了武器》

8、没有痛苦，人就不会了解他的局限，也不会了解自己。——托尔斯泰《战争与和平》

9、如果你爱一个人，随意而安，让他/她自由地飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。——狄更斯《双城记》

10、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。——玛格丽特·米切尔《飘》

经典文学作品摘抄

1. 如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的?——列夫·托尔斯泰《复活》

2. 行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，必须不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影》

3. 如果冬天来了，春天还会远吗? ——出自：《雪莱诗选》

4. 对着一封封为我而写的信件，读着那些充满至诚至性的心语，我似乎走入了时光的隧道，感觉上突然看见自己年轻时的快乐。可是，好景不常始终都是人生真理，一切的美好都会随着时光的流逝而渐渐淡化。已经忘了为何会与这些朋友失去联络，更忘了到底是谁忽略了谁，是谁放弃了谁，还是时光削去了彼此的情感。突然之间，我们都成了陌路人。

5. 在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——出自：《日瓦戈医生》

6. 我不是邪-恶的鼓吹者，但不论我在什么地方，只要听到高尚的人不幸哀鸣，我都会为他应声呼吁。我再说一遍，玛格丽特的故事十分特殊，要是司空见惯，就没有必要写它了。《茶花女》小仲马

7. 你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能到达欲望的最高峰。《高老头》

8. 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。出自名著：(《被缚的普罗米修斯》)

9. 历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。出自名著：(《神秘岛》)

10. 我从没有爱过这世界，它对我也一样。出自名著：(《拜伦诗选》)

1.

书名：《心灵流浪的季节》

作者： 赵锋岩

简介：这是一本彻底反映花季少男少女们的生活状态，揭示生活，阐述人生，诠释生命，诉说人生目的，意义，信仰，道路，反映人生反映社会反映道德反映人性反映人类问题反映生活的现实主义哲理，具有人文性,哲理性,教育性,生活性的特征，直击社会生活中出现的种种现实与矛盾，给人以启迪，给人以思考与智慧．每个人都可以找到一份灵魂的宁静与净化。

2.

书名：《塞莱斯廷寓言》

作者：美.莱德菲尔德

简介：半个世纪以来，一种新的意识进入人类社会，这是一种只能被视为超验的、精神的新意识。如果你开始读这本书，那也许你已经觉察到某种变化，内心已经感受到这一点。 这种意识源于我们对生活发展方式的更高层次的感悟。我们注意到那些偶然，在特定的时刻发生，引出特定的个体，猛然间将人的生活引向一个新的重要的方向。也许，我们比以往任何时代任何人更能感知到这些神秘的深刻意义。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。