天道王志文说的哪句话?
天道》中王志文说的那段《自嘲》
“本是后山人,偶做前堂客.醉舞经阁半卷书,坐井说天阔大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”
本是后山人:没见过世面、没有学识的人
偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂。醉舞经阁半卷书:自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问
坐井说天阔:坐井观天的一孔之见
大志戏功名:志向远大到戏弄功名,彻底超脱的至高境界
海斗量福祸:以海为斗量度人生福祸
论到囊中羞涩时:忽然一摸口袋自己的钱比别人的少
怒指乾坤错:破口骂娘了,都是世道的不对
《天道》经典语录,能够读懂,此生足矣
看自嘲一遍 的时候没有看懂,特别是芮小丹第一次请丁元英吃饭的场景,让我至今难忘。那 首自嘲更是让在座的一众人羞愧离去。今天就是和大家分享这首自嘲。
本是后山人, 偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔。
大志戏功名, 海斗量福祸。 论到囊中羞涩时, 怒指乾坤破。
本是后山人没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂;本是嘴里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。
纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比别人少时,却生气地指着天骂世道不好。
此诗词有两层含义:第一是骂那些人
第二是作者自谦褒扬自己;词的表面意思就是第一个意思。暗含的第二层意思我表述下:作者本是幕后隐士
偶然的机会坐在台前,作者读了藏经搁的一半书暗含作者博览群书,坐井说天阔:这句表面是骂那些人坐井观天,暗含作者虽然做在井底这样的小人物
照样什么都精通 是自谦;作者淡泊名利但志向高 用海的胸怀对待人生福祸。
最后一句大家理解的还是表面意思 就是嘲讽那些人,暗含的意思是
作者就是穷困潦倒的时候照样能挥斥方遒对外界天下大事进行处理了解;怒 大家理解是表面意思生气。还有一层 怒放的意思 就是有斗志,所以这次是双关诗词
表意骂那些人 实则作者表扬自己。
至于走的几位 应该不是被骂走的 都是听了诗后感觉对丁的歉意 和自己的悔意。因为小丹找他们来报仇。没有说丁是什么样的人,或小丹那时也不知丁的真实水平,这从走的时候和小丹的几句话可以听出来 其中有一个人说(我要是有一个这样的朋友,我不会这样对他)
本来想愧疚窝火一锅烩的,丁本来也想多喝几杯走人了事的,可是被逼无奈使出了真功夫,杀伤力太大,把两女人扒得一丝不挂,小丹一看,此人是人才啊,必须得爱上,欧阳一看这还了得啊,我得用大招找点面子回来,同时考验下你这人是否值得我家小丹去爱啊,当丁哥被逼拨通电话时,小丹跳出来为丁挡了一剑,由此爱升温。
《遥远的救世主》是文坛的经典之作,2007年被改编成电视剧《天道》,由王志文、左小青主演,近乎完美的还原了的意境。
天道这个名字也是作者想要说明的一个道理,为人做事都要依规而行,遵循自然法则,大道至简。
整个故事通过一个投机商人的自我救赎体现了作者对 社会 、文化、信仰、 情感 的另一种解读。
其中有很多经典语录与生活道理值得反复咀嚼,每看一次都有不同味道。为此,整理了剧中主人公丁元英说过的一些道理,与大家一起分享。
部分经典语录文字:
1、丁元英(王志文 饰)说过:想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了;谁能多口气,谁就是最大的赢家。
2、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。
3、你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的,是一种雄性文化的魂,我不能因为你没说出来而装不知道。接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。
4、神是什么? 神即道,道法自然,如来!
5、这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。
6、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。
7、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。
8、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。
9、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。
10、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
11、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。
12、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:
一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。
二、最不道德的道德,是为哲人文化。
三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。
13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
14、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。
15、尼的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
16、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。
17、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。
18、人从根本上要面对两个问题:
一、生存,得活下来。
二、是要回答生命价值的问题,让心有个安。
19、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。
20、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。
21、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。
22、传统文化是皇天在上的文化,是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂,这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。
23、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。
24、悟
悟道休言天命,修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?
袈裟本无清净,红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。
24、丁元英的自嘲诗:
本是后山人,偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。