短篇励志哲理美文摘抄
心情烦躁的时候,摘抄一篇励志哲理美文,能够让我们变得安静,能够让我们的心情变得越快而且深邃。下面是我为大家整理的关于短篇励志哲理美文摘抄的相关资料,供您参考!
短篇励志哲理美文摘抄篇1:人生宁可做了失败,也别不做后悔
当你面对未来无从选择的时候,别害怕失败,别让自己后悔,或许这是可以让自己做出选择的最佳参考。
人活这一辈子,没想法和想法太多都是一件特悲哀的事儿。
就好像临近 毕业 ,你无路可走,和路太多你不知道选哪个都一样是件悲哀的事。
我上大学那会儿一直都觉得,一切顺其自然呗,可越临近大学毕业我就越慌,也不知道从哪来的那么多的焦虑,我有时候自己晚上做梦,梦到自己三十多岁活得特庸俗平凡,然后自己把自己吓醒了。
那会儿可能就是过于矫情,套用小沈阳那句话,总觉得这日子就是眼睛一闭一睁一辈子过去了,觉得自己也就这样了,毕业后在三线城市混几年,到了三十人生基本就定型了,然后觉得,哎呀妈呀,人生就这样玩完了。
年轻的时候我们总爱想未来,所以时间单位在我们的意识里会特别短,我们很喜欢用:也不过就是个“三五年”这一类的说法。觉得“三五年”就像是转瞬之间的事情。
可你真的毕业之后去体会的时候,你才发现别说三五年,哪怕是一年,你都会觉得像过了一个世纪那么长。
因此,现在有时候我特理解一些刚毕业一两年的人,他们写的那种焦虑、孤独、迷茫,甚至无望,觉得好像找不到人生的方向,觉得日子过得举步维艰,我每次看到这样的来信都能深深的理解,但是却对此做不了什么。
因为我觉得,所有的成熟都是一个孕育的过程,就好像的萌芽一样,不在土层下经历一段黑暗,根本不可能有破土而出的一天。
毕业就是一场煎熬,不论你能否挺得住,你都要这样一步一步地走过来。
而你走向社会的第一个课题就是:选择。
虽然我常常说,一次选择决定不了一个人的一辈子,就好像一次婚姻无法决定你的幸福一样。
不过道理都懂,真的去面对的时候,你还是觉得内心烦乱无从下手。
不论是接受家里人给的工作安排,还是去报 考公务员 或者是 考研 ,不论是从事本专业,还是决定转行,这都是选择。
不论是选择在大城市打拼,还是选择回家,甚至可能三十多岁之后,你依旧要面临,你是在这家公司继续,还是跳槽去另外一个公司。
我是一个选择障碍患者,我其实非常讨厌给我自主权让我去决定,因为有选择就意味着有失去,有失去其实就意味着你可能会后悔。
因此每次我收到一些人给我的来信,让我帮他去选择他是应该考研还是应该工作的时候,我都会写:这是你自己的事情,你要自己来选。
毕业的第一堂选择课,是我们面对成熟的开始。
不管你过去是有想法也好,没想法也罢,这都是生活在开始逼迫你,要你学会开始对自己做决定。这是一个特别难得的机会,所以你不应该放弃。
我大三那一年尤其是后半年几乎都在焦虑中度过,关于选择和未来这件事,我一直到大四上半年才想明白,也调整好了心态。
不就是对自己的人生负责吗?
我知道我不是不敢选,我是怕,怕什么?怕后悔。
但是既然人生没有什么后悔药,那怕也没用不是吗?
我要做的第一个选择就是:我要不要毕业就转行。
我知道这话题有点可笑,我不知道有多少人当初读大学的时候,你们的专业是你们自己选的?
我学的是艺术设计,这条路是我自己选的没错,但当时之所以选择学美术,只是因为我喜欢画,其实我对设计不感兴趣,我觉得我大学四年专业课水平就是马马虎虎,最关键的是我并没有觉得自己的每个作品都有很大的成就感。
那问题就来了,你学了四年,然后你一毕业就说,对不起我选错了,我现在可以换个别的 爱好 吗?这有点扯淡,估计我老爸老妈听到我这么说,能第一时间用笤帚疙瘩把我敲死,因为他们一定觉得这孩子脑袋里面进水了。
随着我的长大,父母老了,我和他们的人生距离会越拉越远。
他们的人生 经验 再也无法指导我。
以前我总觉得他们在用他们的人生去复制和要求我,可一旦真的有一天我逃出了他们的掌控之后,我的第一感觉是自由,随之而来的就是害怕。
我第一次觉得,没人去商量是一件很让人难受的事。
我不知道每一个看似靠谱的大叔背后是不是都有一段曾经不靠谱的人生,至少川叔我自己少年时代是非常不靠谱的。
我用了差不多一年的时间去思考,大学毕业的时候我是要由着自己的性子爱好去找一份和有关的事儿,还是选择本专业不辜负这四年。
我最后选的是,先从本专业做起,不论成与不成都算是给自己一个交代。
有些事儿,你只有去做了,你才能知道自己适合不适合。
我的第一份工作是去福建的一个学校做专业课老师。
可能当年脑子比较笨,还没有那么多的想法,也没有 面试 经验,就是靠网上发简历,发了毕业作品,对方说不错,我就屁颠屁颠地跑过去了。从东北到福建,坐了三天三夜的硬座火车。
我当时居然都没考虑过面试不通过这回事,你相信吗?
可能真的是初生牛犊不怕虎,我懵懵懂懂地过了初试、复试,试讲都通过了,可等到签合同的时候才发现那份“卖身契”有多苛刻,那时候年轻,脾气特别爆,完全受不了一点委屈,觉得这就是霸王条款,完全没考虑很多时候都是卖方市场主导,刚毕业的孩子没有太多还价的余地。
兴冲冲地决定不签约,紧接着面临的问题就是找下一个工作,之后就是辗转了三个当地的城市开始追着人才招聘会的尾巴跑,带去的钱越花越少,住的旅馆越来越差,被打击的信心越来越不坚强,我第一次体会到,原来受挫是这样。
在我快要放弃希望准备夹着尾巴灰溜溜地逃回北方的时候,因为陪着当时同房间的室友去面试,而意外地得到了一个推荐的机会,虽然也是服装公司,但做的并不是自己向往的设计类工作。
人生的第一份工作都会和想象中的有偏差,但是如果你做的并不是你想做的事情,你的忍耐度会非常有限。枯燥的日子,独特的南方期制度——一个月休息两天,都让我有了一种水土不服的感觉,我第一次觉得我不知道自己为什么在这里坚持,而且还是为了一份自己不喜欢的工作。
一旦有了这个想法,我就坐不住了。
于是我开始偷偷地投简历,寻找下一个合适的机会,我期望可以做设计类的工作,这样哪怕发现我不行,至少都觉得是对得起自己了。
让人啼笑皆非的是,这时一家北方的服装企业给我打了电话,那是我在去南方前参加的一个招聘会,当时总经理对我的印象很深,只不过因为当时他们并没有考虑要男设计师,后来随着业务板块的扩张,老板决定增加一名男设计师,总经理就第一个想到了我。
那通电话似乎为我那时候难挨的日子开了一个光明的窗口,我急急忙忙地辞职回了北方。在回来的路上我曾经问自己,经历过这几个月的面试、上班、折腾的日子,我明确了只做设计的想法,那么回去之后面临的问题无论有多巨大,都要忍住,坚持住。
我既然选了这条路,就要坚持走下去,至少我要真的学到点什么再走,这样才算对得起自己。
“真的学到点什么再走”这几个字成了以后的七年里,我每次换工作前最容易自己对自己说的话。也正是因为这句话,我在回北方后,在那个家族企业里面对强大的工作压力,纷乱的办公室斗争,种种的不公正待遇,以及内心里巨大的挫败感都一一忍了下来。
忍到我学会了在设计和市场中间折中,忍到了自己可以独立带一条流水线,自己设计的作品拍成了产品图册,然后才毫不后悔地彻底对自己说,你看,你想做的你都做到了,现在你是要坚持?还是选择别的?
那一年 春节 之后,我选择了北上,从我最喜欢的开始起步,正式开始了十年的北漂生涯。
人生那么长,每个人都一定有很多自己想干的事,有时候不是我们不敢去想,而是我们苦于自己没有机会,而一旦有了机会我们又害怕放弃。
少年时代我最旺盛的是对这个世界的好奇。
我不知道有多少人和我一样,那时候的我对什么都感兴趣,对很多工作都希望了解。
此后的七年,我换了六份工作,跨越了三个行业,对待每一份工作都带着我浓厚的好奇,面对每一个新领域,我都对自己说,要真的学到点东西再走。
三十岁之前努力犯错,拼命尝试,三十岁之后开始靠岸,学着靠谱。
有些事年轻的时候不做,就真的没有机会再去做了。
我从不怕失败和跌倒了重新再来,我只怕把一些期望一直埋在心里,最后变成了内心时常叨扰的痛。
人生宁可做了失败,也别不做后悔,年轻的时候我一直用这句话鼓励自己。因此我每次跨入一个新的领域,我才有了足够的勇气去面对。
我是一个忍耐力和适应力超强的人,因为我选了,我的目标就是活下去,学到东西,有收获。这种简单粗暴的人生信条成了那个阶段我的生存法则,或许我的人生经验并不适合你,因为每个人都有自己的属性,就好像每个人都有专属于自己的指纹一样。但我相信,当你面对未来无从选择的时候,别害怕失败,别让自己后悔,或许这是可以让自己做出选择的最佳参考。
短篇励志哲理美文摘抄篇2:青春笔记
不知从何时起,我便养成了在自习课看天空,在每个忙里偷闲的日子里细数青春的葱茏岁月,感念所有不曾遗忘的纯真。
记忆里骑单车的少年,摔倒了爬起来笑着哭,侧脸倔强的线条瞬间融化在流质的夕阳里。任裹狭着强大气流的台风呼啸着吞没了身后成片的芦苇。还有那坐在秋千架上裙裾摇曳的落寞侧影,粉嫩的花颜在发侧落落繁华,路过的风在唇边留下灼痛的错觉。这些都是记忆中最美的时光。
坐在操场上,轻嗅那迎面而来的风,那风中的浓郁草香,绚丽的朝阳,掺杂着新翻的泥土气息,想起了那个牵我手奔跑在绿草上,白篱笆边的女孩子,甜美的笑挂在嘴边,轻盈如振翅的蝶,当青春的记忆消失在来路上时,我才明白越长大越孤单,没有谁能永远陪着谁。
语文课,依旧是我中意的学科之一,当语文老师最终讲出那位从三流高中走出来的北大生时,我却笑了,我从来没有轻视过那些文字突然给我带来的震撼。那一刻我才明白,原来,一直都是我们在犹豫,一直都是那么懦弱。以前,我一直拙劣的认为青春是藏在春天里,看不见,便无法感知因为时光的流逝,所以我们被滞留在最后的最后。
正能量,小青春,我们应该用无尽的挫折来磨平我们的锐角,逐渐圆滑,逐渐成熟。青春是叛逆的,却充满着热血;青春是疯狂的,却富有;青春是执拗的,却总是沐浴着阳光。每个人都有不同的标准,所以青春才如此绚丽多彩,只有自己带着疑惑迈开脚步,跟着时钟清脆的“滴答”声去大胆寻找,切身体会,方可知其中的奥妙。
这一路,时有鸟语花香,亦有弯路荆棘侵扰。
也许你会感到疲惫不堪,也许你被刺的鲜血淋漓,也许你会觉得苦不堪言。但千万不要放弃,阳光是那么好,时间是那么早。只要你咬紧牙关,奋力披荆斩棘,前方等待你必定会是绿草如茵。
累了,有长着青苔的石块给你休息。渴了,有甘甜的清露伴你啜饮。
青春是一扇铺满落叶的门,打开了就再未合的住。成长是一段路程,沧海桑田般拥有,如果地老天荒得太早,我们与青春是否还来得及道别?所以我们应该以青春为骨,努力为翼,在广袤的天空中越飞越高,越飞越远。
只要勇敢,只要努力,明天才会变得更加美好,别再留恋已逝的过去,展望未来,给自己一份无悔的青春吧!
短篇励志哲理美文摘抄篇3:我信不过看上去没有瑕疵的人
我个人对道德模范鸡汤女神之类的完人总是尽可能离得远些。早期确实是基于一种比较朴素的阴暗心理,无外乎羡慕嫉妒恨,看不得别人好,恨不得把都拉到自己的高度以便踩咕。后来有了些岁月,变聪明了,也很学了些做人的老道,常用“做人如水,你高我就退去,绝不淹没你的优点;你低我就涌来,绝不暴露你的缺陷”等等圆滑的价值观修剪自己常因嗔恨炽盛而燃烧变形的言行。但是,对于所谓完人的警惕和戒心却一时一刻未曾松懈。
也暗暗反省,除了猥琐的心理阴暗,到底还有什么确切可以理喻的原因阻挠我,永远无法全身心地去拥抱崇高纯洁和现成的美好呢?到底有没有什么立得住脚的理由呢?还真没有。不过顾虑倒是有一个,我不信任他们。我信不过看上去没有瑕疵的人。越是看上去毫无瑕疵的人越是信不过。毫无破绽的人生,背后一定藏着一个巨大的漏洞。就像所有陈旧但经典的华服,里衬都缀着肮脏的虱子,几乎所有的完美,都是尚待识破的。
如今的成功女性,往往有一股强大的愿力,往女神的高度攀援。于是,做了女强人还不够,还要做官商女神;做了官商女神还不够,还要做权势女神;做了权势女神还不够,还要做时尚女神;做了时尚女神还不够,还要做道德教化的女神于是,因为生于贫贱不免活得漏洞百出的你,从女神天价的华服裙边,闻出了一股股来苏水的肃杀味道,于是你暗暗祈祷,在被女神的道德档案消杀之前,需尽快寻个机会,逃出生天。
还有一种女神,心灵导师型的才智女神。因为上接天意,取法古贤大德的做人处事之道,略加点染,便俨然一派宗师,又因姿态格外诚恳,语气特别谆谆,在前几年便很吃得开,一度俘获了很多现代女性挣扎的心灵。但是,近来,也不大受人爱戴了。想想,女神的末路其实并不在古贤大德出了状况,而是在世道人心出了状况。以今日之情势,主流话语的虚构语境与日渐沸腾的真实现实之间孤悬的巨大鸿沟,已经无法弥合。
这是一个靠智商的优势和高超的话术亦无法两全的时代,一个靠熬鸡汤和抹稀泥无法说和的时代,这是一个特别容易聪明反被聪明误的时代。每个有良知的意见领袖都需要固守大节不亏。你要发言么,那么请先效法马丁·路德,声明“这是我的立场”,选择性失明和继发性装睡,反倒容易暴露了自己。这是一个逼你亮出明的时代。四书五经固然重要,但是,时代不同了,也很重要。在这个时代痛熬鸡汤,很容易沦为被拔得遍体鳞伤的女神。
第三种女神,情怀女神。特点是特别善于在红蓝两道跨界游走,既保全了清誉又保全了清福。情怀女神一般都非常聪明,从来不说给别人建立道德档案,并自荐担纲档案管理员以至于始终处于移动靶的靶心。情怀女神总是在视野以内,焦点以外,以一个负重的剪影诠释榜样的力量。做情怀女神的最高境界,是将自己 编织 成一面招展的旗帜,猎猎飘扬在你可见的前方,既方便随时指点前进的方向,又可远离跋涉在现实污泥中的狼狈。做情怀女神,所有的劲道都在又高又飘,所有的功力全在模棱两可便宜行事这八个字的掂量。这样的女神八面玲珑,刀枪不入。但是百密总有一疏。
八面玲珑的漏洞在于,伪善;伪善的坏处在于,装。你必须成为榜样,但是又舍不得真善良,见利益就让,见困难就上。于是只好作。所以说,情怀女神不是不卖,而是从不出示价签。本来对于情怀女神,虽然理智上觉得可疑,但禁不住情感上亲近。不料最近大走女神运,集中见识了几位各个领域的女神。刚打一照面,为鼻屎大点事,就敢使大招撒无影谎,且神闲气定,见招拆招。一看就是撒谎成了精的,真是后生可畏。以我这样小气的人,嘴上虽不说什么,心里是暗暗给这类产品打了差评的。并且以此留心自检,这辈子不撒谎是做不到了,但是,不再为当女神而撒谎,这点觉悟,要有。
总之,我从来不相信所谓完人,从来不相信毫无破绽的人生。就像任何灿烂的钟鼎都有阴暗的背面。所谓完人,无外乎两种,技巧高明的伪君子和真正的疯子。
好话说尽的人往往坏事做绝,这是说不出口的真理,也是老百姓的生存智慧。代代相传,屡试不爽。
也许你说,你怎么就那么阴暗猥琐,那么对人性没有信心。我对人性有信心,但是,对我们从小教人撒谎的 教育 没有信心。关于重新拥抱崇高,我也是没有意见的,我的担心是时机不对。只要我们的小学、中学和大学还是“一宗一派收徒弟的地方”而非万物并育兼容并包,只要我们的人文学科还是以灌输某些出发点和斑斑历史都很可存疑的只有自证才成公理的霸王学说为己任,而不是“苟其确有所见”,只要我们的校长还是正局副部一级的行政领导,只要我们的学子还需要背诵靠威尔刚搓大的正史来获得升学必要的学分——资中筠先生曾痛言的“招天下英才而毁之的伤天害理的教育”,在这样的探照灯下,被经年填鸭昼夜洗脑的所谓国之栋梁,就如同从虚的培养液和强大的抗生素里浇灌出来的完美,无一不是看上去很美,闻起来一股子乙烯利气息的塑料花。
从上数两代到下数幼儿园开蒙,我们是喝狼奶长大的几代人,谁也没逃出去这个塑料花园的铁丝网,谁也没稍歇货良知以苟且的下作。从广义来讲,所有人都是说谎者。我们从小就得学这个,如何把谎言说得脸不变色,恬不知耻。现世的成王败寇都在于瞎话说得是否足够煞有介事,足够善巧圆融,足够推陈出新进退有度。我们的所谓好孩子小干部基本上都是看人下菜碟的高手,把所有本事都用在与谎言周旋紧跟时代的集体舞上面,跟上主流的节奏,你就不会黯然出局;自我催眠跳出代入感,你就能混个领舞飒爽英姿一番。在这样的盐碱地里,你造弄出个完人有多难么。
清华已经60年未出大师。
鉴于此,我觉得,有志于成为线上完人线下表率的奇葩们麻烦您至少先表个态:“其实,我也是懦弱的。”否则,就先别糟蹋完人这两字了。
这就是令祖宗蒙羞令后代蒙圈的现状,以及土生土长,在这片热土里靠着刨食热山芋以求闻达的这伙人的现状。而且,这伙人里一定包括你我。
话扯远了。
有记者问王菲,觉得自己最大的优点是什么。王菲说:“我从来不装。”真实,在我们身处的污浊恶世里,是智慧,也是策略。
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《忘记是一种风度,舍得是一种智慧》
只有懂得感恩和珍惜的人,才能获得人生最大的收获——快乐和幸福!学会忘记,让身心轻松;懂得舍得,让生活变得更加和谐美丽。
忘记是一种风度,舍得是一种智慧。更要懂得舍得的真谛,懂得忘记的心灵升华,让精神得到提升,懂得舍得会活得很精彩。学会忘记,懂得舍得。
记得有一句话说得非常好:牢记是一种责任,淡忘是一种智慧。
忘记是一种记忆的洒脱,一种胸怀的和境界的开阔,一种绅士的风度和勇气的超脱,一种对过去和成功的淡然处之,一种对痛苦和忧愁的嘲讽和不屑,一种对人生轻轻松松处世之真谛。
其实,生活的本身就是在于不断地吸取、积累和淘汰。生命是一种过程,一种吐故纳新的过程。就是吸取有道理的,积累应该堆积的,淘汰那些个糟粕。正是因此,人生难免有所为,有所不为;不学会忘记,也就不会记住;这是生活的辩证法,也是生活本身的规律所在。我认为在很多时候,人们不仅要学会忘记,更要学会懂得舍得。
忘记是一种风度,舍得是一种智慧。
人要想让自己的一生过得快乐和幸福,就必须记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能够改变的。这不仅是一种胸怀,更是一种境界。忘记是一种心灵超脱的修养,舍得就是一种心灵的升华;忘记是一种优秀的品德,舍得就是一种绝好的心态;忘记是一种对生活的态度,舍得就是一种为人处事的最高境界。
正所谓:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留随意,漫随天外云卷云舒。人生若能如此,那么将会是多么的完美和幸福呀!靠得住,实为可贵,珍惜的事务切勿忘记;丢得下,实为应该,废弃的东西应早摒弃。忘记别人对自己的不敬,牢记别人对自己的恩惠和帮助,忘记自己过去的辉煌和成就,铭记今天的责任。
学会舍得,舍得身外的名利和虚荣,舍得一时的风光和潇洒,舍得诱人的利益和荣誉。只有懂得舍的人,才能获得卓越的成就。
做到能忘记处且忘记,能饶人处且饶人;能舍得之时,就一定要舍得,绝不回头。能牢记的一定要铭刻在心底,能施人处且施人。只有懂得感恩和珍惜的人,才能获得人生最大的收获——快乐和幸福!学会忘记,让身心轻松;懂得舍得,让生活变得更加和谐美丽。
不仅要学会忘记,更要懂得舍得的真谛。那样人生将会更加的真实与完美!因为无欲无求,活得淡然,活得舒坦,也会活得很精彩!
关于优美哲理的文章400字5篇
给你两篇参考:
1、生活就是爱
"甘瓜苦蒂,天下物无完美"只有爱才是完美的。不问苦乐,不问得失,不计成败,尽你的心去爱就是,"除真挚的心灵外,再没有高贵的仪容"。
爱是无私的,爱是纯挚的。爱生命、爱生活、爱他人……爱更多的是给予,而不是索取。泰戈尔说过:"摘花瓣的人得不到花的美丽",花不是不美丽,而是摘花者不懂爱的真谛。比花儿美丽的是爱,花儿的美丽是大自然天然的给予,爱的花朵是人用心灵浇灌而成的精灵!
爱是高尚的,从男女之间的纯真爱情,到人与人之间的相互关爱;从对家人的疼爱,到对他人的爱护;从对生活的热爱,到对国家人民的博爱,都是高尚的。爱亦是博大的,不但要爱自己、爱生活,更重要的是爱他人、爱人民、爱国家。一个只爱自己、只顾自己的人,与其说是一种自私自利的狭隘主义,倒不如说其没有真爱,只有具备了爱别人的博爱心灵,才能算得上高尚的灵魂!
爱本身没有大小之分。只要是对他人、对人民、对国家的付出,无论多少都是同等伟大,所有献出的灵魂的东西都是美丽可爱的,值得人们称颂的!
爱,首先从自己做起,一个不懂善待自己,享受生活快乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活,又怎能懂得善待别人。
你知道小男孩的故事吗?有一个小男孩因一时气愤对母亲说:"我恨你,我恨你……"山谷传来回音:"我恨你,我恨你……"。小孩很害怕,跑回家对母亲说,山谷里有个很坏的小孩说他恨他。母亲带他到山边并要他喊:"我爱你,我爱你……"小孩照母亲说的做了,这次他却发现,有一个很好的小孩在山谷里对他说:"我爱你……"
爱是平等的,也是相互的。生命给你一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友,首先你得是别人的朋友。心要靠心来交换,感情只有用感情来搏取。
人活在这个多元的世界,就是要学会相护关爱和帮助。我们关心他人,理解他人,帮助他人,同样又有谁不期望得到别人的关爱和认同呢?没有谁愿意孤独的生活在这个世界上!一颗树本是挡不住狂风暴沙的侵袭的。生活就是爱的凝结,一个从不给予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢?爱是我们互相交往、共同生活的纽带。
把爱存在心中,温存永远相伴!
世界因为有爱而变得美丽,生活因为有爱变得精彩,用心去生活,全心去爱生活的点点滴滴,生活会让你天天快乐。爱本身就是一种快乐,只有懂爱的人才能真正享受生活!
2、人生哲理
这一切,都在我眼前形成巨大的问号,人为什么而活着,为什么?
读了《钢铁是怎样炼成的》一书,看到保尔· 柯察金以及当时大批的革命青年在布尔什维克党的领导下,在革命斗争的熔炉中百炼成钢的故事,我对人生有了新的认识和感悟。
《钢铁是怎样炼成的》其中有这么一名话:“人在痛苦中,只有一样能挽救他,那就是感觉到人民需要他,知道他的生存并非无益。”是的,一个人只有有了崇高的理想和追求,有了高尚的生活目的。才不会被生活中的困难、不幸所压倒,才会在斗争中坚强起来,成熟起来,理解人生,热爱人生。谈到钢铁是怎样炼成的?我们一定会想到那熊熊的高温炼炉。的确,我们每个人如同生铁,生活中的挫折和困难好比是炼炉。铁成钢,只有靠一种途径——炼!
保尔的一生是十分曲折的。他决不是一个天生的英雄,而是通过自身斗争,在战斗、劳动、工作的种种困难中磨练,从而由一个出生贫寒,而且身患重疾的少年成为了一名具有崇高的理想、坚强的意志和刚强的性格的共产主义战士。保尔不仅在革命时受到了数不尽的迫害和排斥,当他因伤退伍,双目失明,身体瘫痪,面临着死亡的威胁时,仍然是那样的顽强不屈,把笔作为武器,开始新的生活。
朋友们,当你面对漫长的人生之路,面对五光十色的世界,你在想什么?你准备怎样合适?是否和我一样也曾经感到过困惑呢?而保尔的故事无疑是一支催化剂,为我们前进的步伐注入新的动力。书,给了我们启示,带给我们思索,然而思索之后更重要的是去实践那遥遥的期待,悠悠的路程。让生命在求索中袒露脚踏实地的淳朴,让青春在搏击中展示独特风,让人生在奉献中绵延成为美丽的诗行!
后记:《钢铁是怎样炼成的》成为了人们爱不释手的读物。里面的名言:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”虽然现实生活中未必再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,但是在我们日常学习生活中,保尔的那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神,仍是我们在学习中应该有的精神与行动。
名家写的哲理性散文
生活是一部巨大而深奥的教科书,每一每一行都蕴藏着丰富的人生哲理,下面就是我给大家整理的优美哲理的文章400字,希望大家喜欢。
优美哲理的文章400字一:镜子中的哲理
镜子是生活中不可缺少的东西。它的作用可大了!镜子表面光滑,形态各异。而且是最好的反光物体,它还容易碎,应该倍加呵护,它是诚实的,任何瑕疵都不会被掩饰;当你朝着镜子手舞足蹈的时候,它也会跟你手舞足蹈。在童话剧中,镜子通常能反映出人物的心灵感受,这就是镜子。
生活就像一面镜子,你给予了什么就得到什么,你播种什么就收获什么。当你给予了小孩一份爱的时候,那个小孩就会回报你一份爱;当你给了路边乞丐一分钱的时候,那个乞丐直到生命中截得时候,都不会忘记你给了他一分钱;当你知道生活还有一段路的时候,你就会对生活充满希望,生活在向你招手,你就会有勇气继续向前冲,直到你追求到你的梦想为止;当你一个微笑,一个眼神,一句问候就能改变一个人一生的时候,这时你多快乐滴水之恩当涌泉相报,让我们去奋斗吧!
镜子的作用可真大啊!
优美哲理的文章400字二:生活中的哲理
生活是一部巨大而深奥的教科书,每一每一行都蕴藏着丰富的人生哲理,只有善于思考的人才能从平凡的生活中发掘出闪光的金子。
你看!那四季都风格迥异的叶子不就是如此吗?叶子是树的眼泪,片片晶莹;叶子是微风的歌声,轻轻低吟;叶子是孩子的甜梦,淳美欢畅;叶子是大地的音符,充满活力。
春叶是柔美的,她总是无声无息地探出脑袋,注视着积雪初融的大地,用她娇嫩的身体带给人们更多的惊喜;
夏叶是刚韧的。在炙热的阳光下,树叶一片片紧挨在一起,团结在一起。毕竟,大部分都是树荫;毕竟大部分还是凉爽。在夏季,叶子总是想着别人,为别人挡风遮雨,在自己的身上留下一个个难以抹去的伤痕;
秋叶是哀婉的,是多愁善感的,那一片片枯黄的叶子,在风儿的追随下,头也不回地选择了离开。我听到,那“沙沙”的声音是她对根的留恋,对树的告别;
冬天,那一棵棵松柏依旧常青。但是更多的叶子只为季节更迭。
叶子是渺小的,但是她带给人们的,是对她更深意思上的领悟。
优美哲理的文章400字三:挑战自我
在人生漫长的征途上,挑战是一个永久的话题,因为每一个人都要挑战无数的对手,最后还要挑战自我。
当年七国称雄,秦国便图强自新。一旦六国并入秦的版图,没了对手,成了王者却也英雄末路二世而亡了。
人生如登山,只要有高峰还在前头,人的脚步就不能停下。一旦把千山万壑踩在脚下,真正的对手便是自己了。
美国拳王泰森称霸拳台,击垮了一个又一个挑战对手。不想,胜利和鲜花带给他的是骄狂、麻木和纵欲,终而因罪下狱。美国舆论惊呼“拳王自己打倒了自己”。
很多时候,成就会使我们麻木,不曾想到却输给自己这个对手。可见,视自己为对手,挑战自己,超越自己,是人生的“十八盘”,是最艰难的选择。
把自己视为对手,不断挑战自己;保持警惕,不失活力,给生命写下完整的答案。
优美哲理的文章400字四:金色的秋天
秋风像一只神奇的画笔,一夜功夫,就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。登上山头,向下眺望,眼前是一片金色,若是仔细观察,便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙,绿得像翡翠。还有山下那水平如镜的池塘,倒映着眼前的美景,格外的好看。
秋天更有欣欣向荣的景象,硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦;金叶满树的秋色却更爽气宜人;果园里,瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩,硕大的苹果挂满了枝头,露出甜甜的笑容,荔枝妹妹太胖了,撑破了衣裳,露出了鼓鼓、白白的肚皮。
秋天来到了树林里,从远处看,黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶,它们飞累了,落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身,一片桃叶又落在我身旁。
秋天来到了花园里,这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色,才选择在秋天里绽放自己的美丽。
秋天真美啊!
优美哲理的文章400字五:生命――岁月
我们的生命无论你自认为多么无趣,总有着最柔软的牵挂,也无论你自认为是多么的卑微,总是某些生的意义所在。我们谁也不知道有没有另一个世界可以让我们去逃亡,可我们却知道我们的消逝会让他人的心蒙上厚重的黑纱。
每个人的生命都被包容在不可知的岁月里,没有哪个人的生命可以长过岁月!面对岁月就是面对了生老病死。在岁月的巷道里行进,有人糊涂,有人清醒。
无论你在选择死亡时是多么坚定和深思熟虑,事实上只会证明:这种选择是多么的愚蠢和仓促。尽管这种证明在大多数的情况下已经毫无意义。
我们无法抵挡岁月的诱惑,无法排除岁月对我们的接纳,也无法抵抗岁月对我们的遗弃,那是怎样的一种苍白的凝重飞驰的犹疑呢?
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原发布者: *** 亚 名家哲理散文精选 篇一:名家哲理散文精选 生命就这样随风而逝。逝去了生命,又怎么可能去言说的美好,自由的可贵呢?没有了生命,一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命,生命的价值与意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。 还生命以过程 余秋雨 不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实,还生命以过程。 这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。不必希求太多一声鸟或一堵墙在这个世界上,生活的艺术,有时就是一门 名家散文很多,推荐几部余秋雨的散文 1.《山居笔记》 1995年 《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。 2.《霜冷长河》 1999年 惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。 它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。 它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样…… 3.《千年一叹》 2000年 这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。 他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。 在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。” 4《行者无疆》 2001年 行者独步于遥远的旷野, 素昧平生的未知,遭遇处处的难题, 只因为一个执着的信任, 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下, 为后来人度步出一往无垠的疆土 。 5.《借我一生》 2004年 是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。 “我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨 6.《笛声何处》 2004年 中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。 银杏 郭沫若 原文: 银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。 我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。 自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。 我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。 你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀! 在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。 秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。 你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。 你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。 你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。 我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。 这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗? 银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。 世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。 真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢? 我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。 这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。 在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天 //z *** jyw/u/4932/archives/2010/2010311224324 上面的链接有五十篇! 下面的是比较好的 中国篇 最苦与最乐 背影 荷塘月色 匆匆 五峰游记 又是一年春草绿 五四断想 秋夜 芭蕉花 渐 故都的秋 钓台的春昼 我所知道的康桥 翡冷翠山居闲话 桨声灯影里的秦淮河 雅舍 海燕 落花生 笑 济南的冬天 风景谈 爱尔克的灯光 秋天的况味 喝茶 囚绿记 太湖游记 老王 报秋 珍珠鸟 羞女山 听听那冷雨 从母亲到外遇 笑口常开 道士塔 写给生命 外国篇 门槛 火光 大地的眼睛 时钟 冬天之美 给我三天视力 赤脚的孩子 从罗丹得到的启示 草莓 贪心的紫罗兰 贝多芬百年祭 论创造 我与绘画的缘分 听泉 我的伊豆 详细点的文章 1 雨听江南 雨声,由深夜至深夜,断断续续,滂滂沱沱,淅淅沥沥,虽说雨就这样下了一整天,可一点儿都不凄冷,凄冷的怕只有秋雨了罢. 江南——水乡,少不了会有雨的;这天上人间的美景,风景如画的诗意,和雨声、和雨意结下了缠缠绵绵的情话,一如如烟的雨幕,给江南平添了神秘的气质和瑰丽的传说,千百年来,朝圣江南的人们拜倒在其烟柳画桥的幽美、小桥流水人家的平淡之下,久久地驻步. 风和日丽、白云千里,怕不是真正的江南,灼目的阳光把神秘撕扯如丝,好似一位旧居深闺的女子豁然的出现在大庭广众之下,有说不出的尴尬.游览湖光,泛舟湖上,怕只有在绵绵细雨中才能体味到江南之所在.不知道还有没有油纸伞,撑上一把去重游书中的雨巷,或许还真能逢上一个丁香般结着愁怨的姑娘,在轻轻的雨声和脚步声中,就这样轻轻地擦身而过,不知还会不会再见,回首,也只是一个撑着油纸伞有着丁香气质般姑娘的背影, 出了雨巷,怕就到了湖边罢.若选一个季节,那最好是春天.一切都已复苏,充满着盎然的生机.柳枝刚发了新芽,在风的吹拂下,随风摇摆,如轻唱的摇篮曲,小孩子这时怕早已睡去了罢.一同游湖的人们,在五彩缤纷的伞下,有着五彩缤纷的心情.或许在这其中,有人独自一人,独饮悲伤抑或心近自然;在一顶伞下,两个脑袋靠在一起,小声地你侬我侬,卿卿我我;簇拥在一起的伞如同鲜花,吸引的鸟儿呀,蝴蝶呀,蜜蜂呀,也就热闹许多了.游览湖光,景色尚且如此.泛舟湖上又会是怎样的一番情趣.湖上有数不清的波纹,有雨的也有风的.在小舟中,撑着伞也不用将去划水,就这样随着水的柔波,从这里荡到那里.远处的几艘小舟也若隐若现,迷离朦胧,如诗如画…… 江南不单有雨中的风景也有雨中的诗文.落魄的学子、幽怨的闺人、漂泊的游子、离家的良人……无数的人,在同样的雨中,书写着不一样的心情,思念着所惦记的人,说着无论悲伤还是喜悦,思量许久还是有感而发的心语.是诗文成就了江南,还是江南给诗文以灵感.在雨声和蛙声中,听到江南的丝竹,心想着江南无尽的美好.刚刚落入土地的那滴雨,原先是西湖水中的一滴吗?还是也从江南的天空中,滴进江南的土地里. 江南,引发心中无限感慨的地方,也怕真到了江南,如迈进姑娘的闺房,打破了一切的虚幻,甚至连想象的空间也没了.想起一首诗“灯影浆声里,天犹寒、水犹寒.梦中丝竹轻唱,楼外楼、山外山,楼山之外人未还.人未还,雁字回首,早过忘川,抚琴之人泪满衫,扬花萧萧落满肩.落满肩,笛声寒,窗影残.烟波桨声里,何处是江南?”而我也终究要打江南走过,可我知道,我不是归人,是个过客。 2 祈祷,生命会创造奇迹 祈祷,相信血脉能创造奇迹;祈祷,相信生命的晏晏不息;祈祷,相信创造生命的奇迹。。。 ————题记 是谁,如此的冷血,粉碎了一座座的世外桃源; 是谁,如此的无情,掐碎了一朵朵梦的花瓣; 是谁,如此的残忍,埋葬了一个个生的希望。 是谁,究竟是谁。。。 那些曾经美丽的城市,如今,只是一片的废墟,零碎地记忆着昔日的繁华。远方,那一座座曾经陌生过的乡镇,如今,却成为了四月最烧灼而啼血的记忆。 远方,是谁在惊恐的哭泣,是谁在急切的呼唤。。。 拨动百感凄恻的思绪,血脉与神经都在哭泣。那些同胞,那些与我血脉相连的人,我不忍想象一片废墟里葬埋了多少个逝去的梦。 撕心的疼痛了我的智商,在残酷的现实面前,思维已是一片虚墟。 房屋塌陷,道路阻塞,乱石滑坡,暴雨倾盆,通迅中断……还有教学楼里凋谢的花蕾,惨不忍睹的满目疮痍。 那些妻离子散的哭泣,那些血流成河的悲伤,那些埋葬于废墟之下却依旧用力的呼吸,一切的一切都在呼唤,都在呐喊:救救我们,救救我的孩子。。。你可听见了,听见了那一声声虚弱却依旧顽强的呼吸,你可看见了,看见那一个个消瘦却依旧高大的身影,你可看到房屋下那无数条稚嫩的生命,你可看到母亲们焦急却又无助的眼睛,你可看到失去双亲因恐惧无法停止抽泣的小身体,你可看到我们身处千里之外那颗无法放下的心揪?!玉树要重建,而且就建在这废墟之上,建的更好;重建在人们的心灵之上,从此以后,风调雨顺,平平安安 大地的怒号,海洋的咆哮,流水枯竭,为什么,一切的一切总是难么的磨难。天灾?天灾!那一条条无辜的生命就这样的逝去,那一座座繁华的城就这样毁去,那一个个希望的梦就这样的破碎。天,下着雨,苍天是否有泪?我们的亲人,我们的同胞,你在哪?是否安好。一个个高大而坚定的身影,一阵阵雄壮而怒吼的声音,这一刻,把一切悲痛化作拯救的力量,让死者安息,让活者前行,让我们的心连心,手牵手,撕裂天灾背后那只无情的魔抓,重建另一片的挑花源。 不要再爱慕虚荣了,地震中那撕心裂肺的呐喊击碎了所有的浮华和虚;不要再无病 *** 了,地震中那肝肠寸断的痛苦让所有的苦难都风轻云淡;不要再无所事事浑浑噩噩了,地震中生命的最后一刻竟然流露出那么多的遗憾。生命,我不敢定义,也不能定义,我只知道它是一切的基石,没有了它一切都是虚幻,一切都是空白。 就让我们,一起默哀,默哀那些逝去的伤痛。。。 就让我们,一起哀悼,哀悼那些已故的灵魂。。。 就让我们,一起祈祷,祈祷生命会创造奇迹。。。 3 这里不相信写了 余秋雨的散文集就够你看的了!下面的是他的作品,希望你喜欢! 《文化苦旅》 1992年台湾出版 1995年大陆出版 依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 《山居笔记》 1995年 《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。 《霜冷长河》 1999年 惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。 它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。 它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样…… 《千年一叹》 2000年 这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。 他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。 在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。” 《行者无疆》 2001年 行者独步于遥远的旷野, 素昧平生的未知,遭遇处处的难题, 只因为一个执着的信任, 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下, 为后来人度步出一往无垠的疆土 。 《借我一生》 2004年 是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。 “我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨 《笛声何处》 2004年 中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。 《寻觅中华》 2008年 纵观《寻觅中华》全书,并没有多少优美的词句和华丽的词藻,其间多的是睿智的语言,以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述,往往是笔锋一转,人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势,挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰,使读者为文章的情绪所感染,在不知不觉中接受作者发自内心的感悟,从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。 余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。 《摩挲大地》2008年 《摩挲大地》一书,精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章,但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。 从此,余秋雨的全部文化散文著作,均以这套书的文字和标题为准,之前的所有的版本不再印刷,免误读者。 《历史的暗角》 2009年 收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广泛传诵,堪称秋雨散文中的泰山北斗。读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。 周国平:守望的距离 尼:在世纪的转折点上 余秋雨:山居笔记、文化苦旅(历史文化散文式文)他の书不是所有都好... 鲍鹏山:寂寞圣哲、天纵圣贤、彀中英雄、绝地生灵(历史人物诠释相当到位) 个人建议
经典人生哲理文章
1、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
2、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
3、牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。
具有人生哲理的文章:没有不劳而获的人生
人生哲理篇
甜中有咸,咸中有甜,原本人生的写照。
被“怠慢”的风景,可以等,被“怠慢”的人才,可经不起一等再等啊!
人世间的许多危险,都不露痕迹地藏在外表完美的人和物里。
甜咸人生
年轻时,吃东西讲求“大甜大咸”。
喝茶喝咖啡,一只小小的杯,却得下足三大汤匙的炼奶;煮红豆汤绿豆汤,毫不考虑的将一大勺一大勺的白糖往内倾。
每啜一口,都好似在将液体的白砂糖倒进喉咙里。
吃东西时,不管端到眼前来的是什么,都必须“敬礼”似的在上面倒一圈酱油。有时,嫌不够味,还抓一撮盐拌进酱油里。
每咬一口,都好像在咀嚼咸得令人味蕾发颤的盐巴。
大甜大咸,充分地发挥了“敢死队”的精神。
对人,也是一样的:大爱大恨。心里喜欢,便觉得对方十全十美、无懈可击;心里讨厌,便觉得对方缺点多如牛毛,一无是处。在那种年轻得不知天高地厚的日子里,不屑也不愿掩饰那一份“自以为是”的感觉,往往“误伤良民”而不自知。
慢慢的,人到中年。
健康意识提高,饮食口味改变。大量减少对糖份和盐份的摄取,以“微甜”和“微咸”作为烹调食物的准则。过去,对于那些甜成不分、味儿暧昧的食物如甜酸肉、芒果鸭、蜜糖鸡等等,总是深恶而痛绝。可是,现在,不但接受了,而且,居然也渐渐的喜欢了——甜中有咸而咸中有甜,原本就是人生的写照嘛!
大爱与大恨,应该仅仅属于舞台的。真实的人生,该有更多的宽容、有更多转寰的余地。尽管目前我离“不嗔不怨、不怒不恨”的境界还很远很远,然而,至少,我已懂得了在“大爱”和“大恨”之间,有个“中庸之道”。
愿以至诚之心继续领受岁月的教诲。
怠慢
一位到新加坡游览了两个星期的外地朋友,在临别晚宴上,谈起新加坡的名胜,如数家珍。唐城、虎豹别墅、飞禽公园、植物园、中央公园、范克里夫水族馆:室利马里曼安兴都府、光明山普觉禅寺、双林寺、天福宫、鳄鱼园、动物园、圣淘沙、乌敏岛、圣约翰岛、龟屿、晚晴圆,和平纪念碑,等等等等,都印上了他清晰的足迹。
我在一旁静静地听着,越听、越惭愧。
他眉飞色舞地描绘着的好些名胜,寻幽探密的好些岛屿,都是我足迹未及的。
不是全然缺乏寻访探究的好奇心,只是因为这些名胜地都近在咫尺,就像是握在掌心里的东西一样的安全牢靠。心里老想:又飞不掉,急什么嘛!这样无意识地一日拖一日,一年拖一年。地方慢慢的老去了,人呢,始终没有把脚步印上去。最最糟糕的是;不去、不看,心里居然也没有任何遗憾的感觉。
近读上海女作家查志华女士的散文集“无华小文”,内有一段文字,好似鼓锤一样,地敲在我心叶上:
“人对一自己初来乍到的城市都有一种寻访探究的浓厚兴趣,而对自己生活其中几年几十年的地方却常常无意中薄视并怠慢了,所以有人写诗说:熟悉的地方无风景。”
薄视、怠慢。
对对对,身在庐山而不识庐山真面目,只因置身于庐山的那个人对于气势磅礴的庐山心存怠慢。
被“怠慢”了的风景,可以等——即使等上十年八年,那风景,依然妩媚如昔。可是。倘若被“怠慢。了的是人才,这人才。可经不起一等再等呀!
酒与人
友情如酒。
嘴甜心不诚的泛泛之交,像水果酒。
樱桃酒、苹果酒、橘子酒、杏酒、梨酒,琳琅满目,色彩缤纷,人见人爱。然而,水果酒仅能浅啜,不可多饮,一喝多了,它那种腻人的甜味,会恹恹的滞留在喉头,去这难,留之更难。
君子之交,像米酒。
酒味淡淡淡淡的,似有若无。它不醉人,也不腻人。它不会使你上瘾、你也绝对不会为它而疯狂。可是,在一个微风轻拂、花香袭人的下午,你会不经意的想起它。倒一盅米酒,配一碟花生,你可以度过一段情适愉快的时光。在凄风苦雨的夜晚,喝它一盅,也可以挡住那汹汹涌来的愁绪。
小人之交,像椰花酒。
酒味浓、酒气重,一时失察喝了它,醉得一塌糊涂,吐得五颜六色。次日醒来,总在头痛欲裂的狼狈里,怅然地生出悔不当初的感觉。
葡萄酒呢,像友谊恒远常存的知己。
清醇甘冽,酒味隽永。红酒像玛瑙、白酒像水晶,都是友谊的“精品”。酒龄越老,酒味越佳。喝着时,恋它;不喝时,念它。它绝对不会使你酩酊大醉,但是,它会让你在微醺里对它魂牵梦萦。
能为你两助插刀的生死之交,像千年灵芝酿成的药酒。
这样的酒,世间绝少;能否遇上,全看缘份。拔开瓶盖,便已酒香袭人;小啜几口,酒气绕舌、酒味隽永。时常喝它,健身益体,百病消除。
倘若世人都清清楚楚地知道自己杯里盛的是什么酒,那么,酒后失态,与人无尤、可叹的是:常常有人错误地把椰花酒当成葡萄酒,狂喝之后,徒呼自负。更可怕的是:有人刻意“以甲瓶装乙酒”,他人不慎喝下而被劣酒伤身,为时已晚。所以嘛,举杯前,该圆睁双目,认清商标;轻啜时,该提高警觉、细辨酒味!
甜辣粽子
在新加坡文艺协会主办的新春聚餐会里,我与张挥先生同桌。
吃鱼翅时,赫然看到他舀起一大匙辣椒酱,面不改色地倒进碗里,和鱼翅一起吃。不久,上了烧鸡,又见他把鸡肉整块地浸入辣椒酱里,酱汁淋漓地送入嘴内。我暗暗心惊之余,不免偷偷忖道:待会儿甜品马蹄露上桌时,不知道张挥先生会不会也舀一匙辣椒酱来拌和着吃?
家庭背景不同,往往造就不同的饮食习惯。
记得第一次随同新婚夫婿到怡保省亲时,正是端午节,婆婆给我端来了一个热腾腾的粽子。她以冬菇猪肉栗子虾米包成的炒米粽子,滋味特美,远近驰名。未嫁居家时,我早就习惯了母亲以白糖配搭各类粽子的食法,所以,此刻,毫不犹豫地便将白糖倒在粽子上。一屋子的人,都看傻了眼。半晌,各类戏滤的话儿,排山倒海地涌来,嬉笑之余,都认为我这种食法无异于“暴殄天物”。晚餐时,我看到婆婆把原本清甜爽脆的黄瓜放进汤里煮得糜烂糜烂的,也同样看直了眼——在我家里,黄瓜永远只用来腌制或生食。
正由于我和外子来自籍贯不同的家庭,饮食爱好也迥然而异。他忍受不了腐乳那喧宾夺主的味儿;我呢,最讨厌白切肉的单调乏味。
我们在异中求存而在存中求安,永远不搞同化。然而,奇怪的是:久而久之,总有一方会受到潜移默化的影响。比如说,现在,腐乳炸鸡是外子蛮爱吃的菜肴,而我呢,觉得以白切肉来蘸虾子酱也挺好吃的!
文化,也是一样的。让同一个国家不同的种族在文化上各放异彩,才是健康的生存之道。强行揉合,便等于是鼓励食客在粽子上撒了胡椒粉又再加上白砂糖,嘿嘿嘿,那又辣又甜的味道,你自个儿去想象吧!
轮胎
两个月前,把我的车子送去车厂作例常检查。
车子保养得还算不锗,没有什么大碍,只是检查员认为我车子的四个轮胎已经“超龄”了,劝我到轮胎店去撤换。
回家后,我仔细看了看那几个轮胎,咦,都还蛮好的嘛,轮胎上的花纹,一丝不苟、清清楚楚,一点也没有耗损的迹象;用手大力敲了敲,结结实实,弹性十足。
于是,把那检查员的话当作耳边风。
雨季来了。
一日,车子在湿漉漉的路面行驶时,突然有一种力不从心的感觉,轮胎好似不大愿意“听从”轮盘的控制,尤其是在滑滑的路面上转弯时,更有一种轮盘与轮胎“各自为政”的感觉。
这一惊,非同小可。
赶快把车子驾到轮胎店去。工作人员一检查,便惊喊出声:
“哇,这几个轮胎,实在太老了,随时随地都会爆胎的呀!怎么你不早一点送来换呢!”
我嗫嚅地应:“看起来完好如新嘛!”
工作人员一面快手快脚地把这四个“金玉其外、败絮其内”的轮胎拆下来,一面善心地给我这个门外汉灌输常识:
“现在,制造轮胎的技术很好,轮胎上的花纹,即使在路上滚动十年八年,也不会有磨损的痕迹啦!不过,你要记住:平均每条轮胎,只要走上三万两千公里,便得撤换了,所以,常走长程的车,每隔一两年,便得换轮胎;只走短程的车,隔上两三年,也得撤换。许多交通意外,都是路上爆胎、车子失却控制而造成的!”,
经一事,长一智。
换了四个轮胎,也上了宝贵的一课。
人世间的许多危险,都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。
转个弯儿
有一回,约了两位多时不见的好友外出用膳。
我驾车,三个人车里谈谈笑笑,好不热闹。来到一个只能左弯的路口,因聊天分心而向前直走,说时迟,那时快,一辆弯向左边的大卡车像一团可怖的黑影猛地向我撞来,在这千钧一发之际,我将轮盘大力扭向一边,只听得“哐啷”一声,车子旁边的窥后镜被卡车整个撞落了,车身也因磨擦而出现了大片丑恶的刮痕。
这时,车子以内,“青光”泛滥——我朋友那两张白白的脸因惊吓过度而变成了惨绿色。在鸦雀无声的狼狈里,我向左看看、向后看看,看到她们的五官和四肢都在原位,而且,完好无缺,那颗狂跳着的、虚悬着的心,才勉强安定下来。
原定的餐馆去不成了,没有了窥后镜的车子,必须立刻送进修车厂。
久别重逢的喜悦烟消云散,大家都显得意兴阑珊。朋友余悸犹在,静默不语;我呢,灰头灰脸,在心中自艾自怨:
“刚才如果不抄捷径而走大路,不是不会遇到这倒霉的事儿吗?还有,那天拨电话定餐馆,如果定在别的地方,不是可以避掉这场意外吗?”
自责、懊悔、怨怒,都有;一颗心,好似揉皱了的纸,闷闷的、痛痛的;过了好一阵子,我尝试换个角度来想这问题,霎时产生了不同的感受。
情况可能坏上千倍万倍万万倍呢,现在,朋友既不曾受伤,车子又没有大坏,不是绝顶吗?
这样一想,凝聚在心叶上的那一片乌云,顿时便被一股轻快的风吹走了。
把车子送进修车厂后,我和朋友,欢欢喜喜地坐计程车去吃泰国餐了。
任何事情,发生以后,当事者如果一味愚昧地往牛角尖去钻,最后一定会活活地憋死在那个暗暗的、尖尖的、全无退路的牛角里。然而,只要轻轻地转个弯儿。灿烂阳光、康庄大道,都在那儿,等着。
养奸与养菌
都认为我是个快乐的人。
快乐,只因为我不“姑息养奸”。
“奸”,指的是藏在每个人脑子里专门制造忧悒原素的那个“小奸人”。
有人刻意养它,把它养得肥肥大大的,恣意作祟。
风平浪静时,他们把“小奸人”放出去,让它四处收集闲言阐语,然后,浸在这些无中生有的小道消息里,自虐地痛苦。
生活翻风起浪时,他们让平时便已“养尊处优”的“小奸人”洋洋得意地把微风化成台风,将微波变成巨浪。然后,在被夸大了的那种台风和巨浪里,哀哀悲泣,惶惶不可终日。有一天,当真正的狂风卷来而滔天的巨浪掀起时,他们便会被放任无羁而又胡作非为的“小奸人”硬生生的折磨至死。
我呢,不姑息养奸,从不、绝不、永远不。
我知它在,可是,我不理它、不管它、不听它、不说它,更重要的,不养它。
我生活的格子,密密地填满了,没有余隙给它为非作歹。尽管獐头鼠目的它终日在那儿探头探脑,可是,总找不到可以趁虚而人的门槛。
偶尔风起浪生而它蠢蠢欲动,我便全力以赴地与它对抗,绝不让它有茁壮成长的机会。当然,它也有良机得逞而兴风作浪的时候,可是,就算处在下下之劣势,我还是坚持“绝不养它”的大原则,它缺乏“养份”,孤军作战,过不多久,便自动“饿瘪”了。
我不养奸,但是,我养菌——快乐的菌。
养壮它、养肥它,然后,让它在文字里大量的繁殖,再把它传给所有接触那文字的人。
电线生病了
十余年前,当我们买下目前居住的这幢屋子时。条条电线丑陋而暴露地匍匐在墙壁上,好似根根蜿蜒于手腕上的青筋。趁着大装修的当儿,请电工大刀阔斧地将它们埋进墙壁里。凿墙开壁,飞沙走石,那种满屋乌烟瘴气的境况,着实令人心烦意乱,然而,想到可以“一劳永逸”,便也勉强忍受了。
铺好电路而又藏好电线之后,我又装了“电流阻断器”以策安全。
一晃十余年,日子过得安静、安恬、安顺、安心。
然而,意想不到的,最近,电线居然“生病”了,而且,病得颇重。起初,电流阻断器三夭两头地把全屋的电流切断;慢慢的,情况愈来愈糟,每隔几小时,便切断一次;最后,全面陷入“瘫痪”状态,电灯不亮,风扇不走、冰橱不冷、电脑不动。我束手无策,痛苦不堪。
电线,全都密密地藏在墙壁里,电工在做总检查时,有一种“雾里看花”的朦胧感,他们作出各种大胆的设,再进行各类小心的求证。然而,“试验”做了一次又一次,电流依然奄奄一息。
白天,我汗流使背地跟着一批又一批不同的电工楼上楼下奔来扑去,层干舌焦地向他们一次又一次的解释屋里电线的走势;晚上,在手提电灯和瘦削蜡烛微弱的亮光里,看着堆在电脑旁边如山的稿约和待复的函件,焦灼如火,把我烧得坐立不安。
折腾了整整三个星期,历尽艰苦,终于找出了“病源”。
对症下药,妙手回春。
全屋大放光明的那一天,我坐在吹出呼呼凉风的冷气机下,双手按着电脑的键盘写稿,心里有一种“获得重生”的大欢喜。
呵,人世间的快乐,实际上就蕴藏在平凡而又平常的生活里。可叹世人身在福中不知福,充分地享受着文明生活所带来的一切便利,偏又把这一切目为理所当然的。快乐近在眼前而竟毫无知觉;
不自限
在台湾联合报读及一则消息,有热泪盈眶的感动。
一名前辈作家梅逊,十余年前因视网膜病变失明,但仍凭恃毅力而创作不辍。最近六年,他更致力于长篇的创作,五易其稿的“幽咽的串场河”,在两位朋友的帮忙录音与抄写下,已于最近完成。
触人心弦的,是他自述的一番话:
“眼睛看不见,在黑暗中摸索写作,有许多的不方便;但我们一生中,总会遭遇许多困难,必须设法克眼,一个人只要不自限,就没有什么困难可以局限得了他。”
是闪烁生光的一番金玉良言。
由梅逊,我想起了我国的失明作家庄欲。
她亦是不自限的典型。
我曾在一些文艺聚会和画展上与她晤面。在她平和地微笑着的脸上,我全然寻不着她惊涛骇浪地痛苦挣扎过的痕迹;有的,仅是一份风和日丽的恬静、明朗!豁然、旷达。
对于“双目失明”这个残酷的事实,她坚强地接受,勇敢地面对。她没有终日躲在斗室里以泪洗脸地自文自怨,反之,她积极地重拾笔杆,绘画、写作;在黑暗的世界中为自己另外铸造一个五彩璀璨的天地。最最难得的是:她所铸造的那个文字的世界。不是愁兮兮、灰溜溜的;有时,她甚至还在字里行间发挥了“自我嘲讽”的艺术。
不自限,纵是失明,亦有能耐把黑暗无边的世界转成晶亮生光的生活。像梅逊、像庄欲,他们的脑中、心中、胸中,都有无限辽阔的大天地。
自煎
知道我每天睡得极少的朋友都善意地劝我:
“来日方长嘛,自煎何太急!”
是很急。
我把“降生在世”,当作是一趟旅行。这项旅行,我买的是单程的票子。和尚敲钟,过一日算一日;我呢,看书写书,过一日少一日。知道时光转瞬即逝而我又不愿在人间白跑一趟,所以,便刻意把生活的格子填得满满满满的。
是忙、是累,但是,我快乐,因为我明明白白地知道我自己生存的目标在哪儿。
认识两位朋友,同样地在人间里很急很急地“自煎”。
一位姓田的,在台湾一家大报社当编辑。每天在报馆处理如山如海的稿子,累得四肢五骸几乎都支离破碎了;回到家里,还得处理琐琐碎碎的家务。入夜以后,不看电视不歇息,反之,她打起万二分的精神,在荧荧的灯火下,埋头苦读英文。在写给我的信里,她说:
“只有工作而没有学习,整个人活得好像是机械人一般,脑筋也渐渐僵化如石。我在工余之暇苦读英文,不是因为它可以给我带来任何实际的好处,纯然只为了通过不断的学习来保持脑子的灵活。吸收新知识的感觉是这么样的美丽,我觉得每一个日子都过得很充实。”
另一位朋友,在商界里担任要职。忙得东歪西倒,偏还抽出宝贵如金的时间来从事社会与慈善工作。这样做,只有一个简简单单的原因:
“我要向自己证明生存的价值。”
自煎的人,往往都是不肯在生活里向自己缴交白卷的人。
停电
在沙漠居住时,最最害怕的是停电。
白天怕,晚上更怕。
沙漠气候酷热。屋子里有六架冷气机同时开放。下午,正舒舒服服地待在屋子里看书写稿时。六架冷气机突然齐齐发出了一个刺耳的嘈声,接着,整个大地,传来了一个“寂静”的声响。
在万籁俱寂中,户外的热气,一点一点地从窗口和门下的缝隙流了进来。过不多久,整间屋子,便变成了一个可怖的烘炉,人呢,是炉子里一条奄奄一息的咸鱼。
慢慢的,热气逼进了床褥和坐垫,躺下不行、坐也难安;摸摸脸颊,烫如烙铁。再过不久,屋内的人感觉得有袅袅烟气自头顶徐徐冒出,滋滋滋,哟,简直是在自我焚化呢!当热度超越了可以忍受的极限时,整个思绪,都陷入了一种迟钝紊乱的状态中。
在外子出差到外地的夜晚,碰上停电,是我生活里最大的梦魇。
寂寂山脊上那所静静的小白屋,就只有一个百事不懂的孩儿与我默默相对。在这亮着灯的屋子里,令人难堪的寂寞凝结成块沉沉地压在人的心头上。电流蓦然中断时,就好似有一只黑黑的魔掌,从天幕里伸出来,心狠手辣地摆住了屋子、山头、大地。那种黑,深不见底、漫漫无边。整个人,一下子失去了凭依,好像骤然被人推入茫茫的大海里,有窒息没顶的恐惧与惊慌。在这样的时刻里,身畔的孩子,总吓得放声大哭,那种不顾一切的嚎啕,好像是一把利斧,把缠在四周围鬼魅似的夜砍得支离破碎,碎片回旋在沙漠特有的寒风里,母子两人的心,都有止不住的战栗。
孩子吓破了胆,从沙漠回来以后,有很长很长一段时间,他不敢独眠,而睡觉时,也总坚持亮灯。
我对停电所产生的那份恐惧感,在回国以后,便彻底埋葬了。
现在,令我担心的,是精神世界出现“停电”的现象。
饱食终日地耽于逸乐、营营碌碌地瞎转瞎忙,让日子无识地流走飞走。渐渐的、精神便进人了停电状态。
通电的方法。永远只有一个。勤读不辍。
金牌
翻阅杂志,读及一段触动我心的小故事。
有一名运动员在出赛前,他的教练语深意长地对他说道:
“不要被金牌的压力卡住,心里有东西坠着,跑也跑不快。把自己真正的水平发挥出来,才是最重要的。”
这话,醍醐灌顶。
金牌,是鼓励、是激励;是催动力、是驱策力;是掌声、也是喝彩声。
获得金牌以后,有些人会把它当成终生的“护身符”。他忘了金牌可以“保值”,但是,绝对不“保质”;他也忘了“逆水行舟、不进则退”。在踌躇志满的非凡得意里,他自我蒙骗地相信即使不经锤炼也能产生好作品,一旦有人对他提出批评,他便理直气壮地大声反驳:
“什么,你说我没有水准?你别忘记。我是金牌得主哪!”
有些人,会忧心忡忡的把那面金牌变成“五台山”,让它沉沉地压在自己上面。这时,他纵有七十二变,也难以开展拳脚。唉唉唉,一霎那的荣耀,竟可悲地化成了终生的负担。在全然没有佳作继续问世的落寞里,金牌闪出的亮光,既惹目、又刺耳。也有些人,患得患失,结果呢,金牌变成了脚铐,前头尽是下坡路。
理智而聪慧的人,绝对不会把金牌挂在嘴上,更不会把它坠在心上。金牌,仅仅是他个人生涯的一个小小的里程碑。他深深地了解:“曾经拥有”的感觉固然美丽,可是,更大的成就取决于“天长地久”的努力。所以嘛、在那个金光闪烁的日子过后,他便会把金牌束之高阁,忘记它。然后,一如既往,勤练技艺,准备另一次的冲刺。岁月如水,他日两鬓似雪时,无意间开橱一看,里面有长长一排被“遗忘”了的金牌,静静伫立,闪着绚丽的、灿烂的金光。
孔雀开屏
接到杭州小诗人赵晨自制的一张卡片。
他以红黄二色彩纸,绘制了一只活灵活现的孔雀,黏在内页。当我翻开卡片时,那只孔雀也盈盈地开展它灿烂已极的尾屏,撑成一个漂亮的半圆形。
卡片上,只有简简单单的一行字:
“文如孔雀开屏”。
啊,真是美丽绝顶的意象。
实际上,我觉得每一个人都是一只孔雀,很努力很努力的把我们的成就化成一尾的璀璨,然后,很快乐很快乐地在他人面前尽情地把尾屏张开来、张开来。
在寒窗苦读的日子里,每一页书,总夹着双亲殷切期盼的脸。拿到了成绩册,倘若里面有骄人的成绩,首先想到的,便是双亲脸上圆圆满满的笑。飞扑家门,连鞋子都来不及脱,“哗”地一声,便骄傲地把晶光闪烁的尾屏在双亲面前毫无保留的张了开来。
成长、成家以后,出尽全力把自己头顶的那爿天空开拓得更辽阔更亮丽、把尾屏妆点得更绚烂更华丽;然后,徐徐开展,给白发苍苍的双亲看,给鹣鲽情深的伴侣看,也给彼此尊重、欣赏与了解的亲朋戚友看。
孔雀开屏,绝对不是为了自我炫耀。
有心人倘若站在旁边看那撑得圆圆、张得大大的尾屏,便会发现:尾屏上除了五色纷呈的璀璨以外,还有长期耕耘的汗,奋苦挣扎的泪,努力不懈的执著、自我鞭挞的刻苦;还有,最最重要的;爱。
我们为所有我们所爱的,还有,爱我们的人奋斗、开屏。
猴事
童年时,逛植物园是生活里了不得的大事。爱的不是那怡神养目的嫣红姹紫,而是那古灵精怪的猴子。一包花生、一串香蕉,便可以逗弄一个早上。猴子被宠坏了,态度渐渐嚣张,抢夺食物、抓伤游客。终于,被大力扫荡,自此绝迹。
瞧,得意时不懂自敛,风光时不知自重,把权势使尽用光,最后总不可避免地以悲剧收场。
年龄稍大而再见猴子,是在马戏团。这些猴子,穿红戴绿,搔首弄姿,出售可怜的尊严来乞讨观众哄堂的笑声。看着看着,突然强烈地感觉到:那骑在马背上猛抛媚眼,扭着腰肢频送飞吻,戴着帽子打躬作揖的,已不是猴子,而是行尸走肉般的傀儡。
嘿,埋没自己本性而纯然按照他人意志来过活者,纵使物质生活再富裕,恒远只是他人眼中的小丑而已。
年龄再长而与少年时代挥手道别后,背起行囊出国旅行。在甫美洲的亚马孙丛林,惊见猴子的另一种命运。我住在亚马孙河旁一所简陋的茅屋里,有瘦瘦的猴子拴在细细的木柱旁。一双猴眼,恹恹的,没神没气;一对肩膀,垂垂的,无精打。猴子天生的机灵和敏捷,全无。它好似已知道自己命运不济了。傍晚,一阵挣扎,几声惨叫,一切又归于沉寂。不久,炊烟生;香气溢,柱子旁的猴子,化成了锅里热气腾腾的猴肉。
唉,行走于江湖而不练武功,活动于丛林而不避陷阱,让别人就手擒来而变为砧板上的肥肉,是咎由自取。
时值猴年,顺手拈来几则小故事,借以自勉、他勉。
软弱
到巴西的毒蛇研究所去参观,主持人拿出了一条不断蠕动着的斑斓大蛇,声明毒腺已去,慷慨地让访客把玩。大声惊叫,退避三舍。可我不怕,让大花蛇盘坐在头顶、缠在腰际、爬在双臂,任意嬉戏。那种感觉,凉凉滑滑的,好像披着一条水做的围巾。
其他访客都露出钦佩的神色,说我勇气可嘉。
然而,在众人眼中勇气十足的我,一碰上蟑螂,那种魂飞魄散的窝囊劲儿,任谁看了也为我感到汗颜。爬在地上的,我怕;飞在空中的,更怕。不论大小黑褐肥瘦雌雄老幼,只要是蟑螂,都能不费吹灰之力地吞掉我整粒胆。
印象里最尴尬兼恐怖的一次经验是:驾车外出,半途车厢突然飞出了一只肥硕无比的蟑螂,我脸青唇白,立刻来了个紧急煞车,狼狈万分地逃出车外,只差了没有高喊“救命”而已。
童年里一项“铭心刻骨”的记忆是:一位深知我有“蟑螂恐惧症”的小学同窗,把一只活生生的蟑螂带到学校来。趁我不注意时,恶作剧地从我颈后的衣领把蟑螂放进去。当蟑螂在我衣服里乱窜乱爬时,我吓破了胆,在众人面前失态地放声大哭。那种浑身发冷、双脚发软、额头猛烧、心房狂跳,犹如白天见鬼的感觉,迄今回想,犹有余悸。
这件事发生后,我一直未能原谅她。直到小学毕业,未曾再和她说过一言半语。
每一个人的内心深处,都有一个很软弱很软弱的地方。这个地方,也许藏着某种恐惧某种阴影、也许烙着某种创伤某种疤痕、也许有着某种悲哀某种痛苦,尊重它,让它静静地存在,不要去弄它揭它挑它。这样一来,你不但保住了双方的友谊、保住了对方的尊严、也保住了自己的人格。
酸
酸,是一种十分奇特的味道。
它极端的犀利,能弓!起连锁反应。才一人口,唾液、胃酸,齐齐泛上;然后,五官扭曲、舌尖颤抖、鼻子收缩、双眸发涩。有时,酸气直冲脑门,连脑神经都被熏得麻痹了。
它十分的暧昧,给人复杂不堪的感觉。它不像甜、咸、辣那样的干脆利落,独立成“味”,它总与其它的一些味道纠缠不清:酸甜、酸辣、成酸,可怕的是:在苦苦相缠之余,它也总是喧宾夺主,像一条狡猾万分的小蛇,阴阴的钻进你的喉管、胃囊,最后,侵入骨髓,弄得你直打哆嗦,坐立难安。
它也非常的霸道,能隔空发功。“望梅止渴”,便是典型的例子。
这么犀利、这么暧昧、这么霸道,偏偏众人爱它。
爱它刺激,每每尝它一回,便好似在口腔里进行了一场大战。可怜的舌头欲逃无门,给它折磨得伸卷难以自如,像足了在惊涛骇浪里翻腾不休的
高中哲理散文摘抄
关于人生的描写,哪些是比较有哲理性的呢?对于这样的 文章 你喜欢吗?下面就和我一起来欣赏这篇具有人生哲理的文章《没有不劳而获的人生》吧!
没有不劳而获的人生自然有四季,人生也是如此。细数流年,走过一个个轮回,而今给这一轮回重新倒带,盘点一下心情,也为自已留下点滴 心语 。每个人都有自己的事要做,不论是开心的事,还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇,不管是携手的人,还是擦肩的客。所以,不要羡慕别人的生活,不要评价别人对错,不要计较付出与收获。宠辱不惊,去留无意,只要快乐,你就什么都不缺。正确地审视自己的付出与收获,以感恩之心对待工作;正确地审视自己的能力和素质,以恐慌之心抓紧学习;正确地审视自己的人品和表现,以慎独之心学习做人,你将拥有不平凡的自己。惆怅于淡紫色的丁香小巷,嗅着丁香的淡淡微苦,谁会不明白,站在生活的树下,即使你不去着惹什么,也会染得半袖丁香般的苦涩与忧愁,生活就是这么自然而然。
人应该有水的精神,对目标的坚持要像?滴水穿石?一样坚持,而做事的 方法 要像水一样顺达。水无形,放在什么容器里就是什么形状,但是因为它的这种超强的适应能力,使得它?无孔不入?。每一条河流的目标都是奔向大海,但每一条河流都是弯弯曲曲的。遇到小石,水就把它冲走,因为这些小石子根本不能阻挡水流的步伐;遇到不能冲走的山岩和巨石,水也没有停留下来,而是绕过岩石的旁边和后面,反正它的目标是奔向大海。感叹冰雪覆盖下顽强生长的小草,而原本平庸平淡的我,总是不断地从冰雪下年年复生的小草中,受到一些启发。珍惜生命、好好生活下去的勇气和决心,也和小草一样在春天里发芽。我们很多人做事情,不是因为一个小小的困难就轻易放弃,就是因为不知道绕过困难,找一条迂回曲折的路去走。
人生如潮,涨退更迭,唏嘘之间,总有失意;冥冥之中,总有彷徨。迷茫的眼睛,看不到云卷云舒,朦胧的心境,找不到花开花落。有人说过,积极地付出是收获成功的 经验 ,消极地付出是收获失败的教训?。我非常赞同。举一个简单的例子:在学校里有好差生之分,可是我们排除每个人的聪明因素,努力与否就是判断他们学习成绩是否好的标准了。深刻地说就是成绩的好坏取决于对学习付出的态度,也就是积极与消极。积极对待学习的学生自然可想而知,不迟到不早退,上课认真,按时独立完成作业。反之就是消极态度的学生,尽管做得与他们一样,但是心若不在,态度不在,收获的只是一次又一次的失败罢了。我们感喟时运不济,命运多坎之时,忘记了人定胜天,事在人为。人生苦短,何必自哀自怨。给自己一个微笑,给自己一个信心,给自己一份淡然心绪,给自己一种宁静气魄,荣辱皆忘。
上帝是公平的,一边给你苦难,一边给你快乐。生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,拓宽自己的心,让它包容伤害和痛苦。心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生自然就自在了。你若想拥有较高的信誉就必须积累你的实践和行动,当人们看到你的执着和作用你才能得到信誉和信任;你若想拥有真诚的友谊就必须放低自己,一味地趾高气扬就会失去自我,更不会获得别人的赞许。都喜欢走捷径和直线,哪里有那么多便捷的路呢?有一条曲折的路,总比放弃目标好得多。找熟人也许是一条比较便捷的路,但是如果这条路走不通,我们可以想其他办法。很多时候付出了很多,但得到的很少,甚至没有丁点回报。千万不要气馁,因为没有付出,就一定没有收获。你要坚信?只要付出就有收获?。
?暂时的付出不一定有收获,但不断地付出一定会有收获?!人啊,当我们年轻的时候我们不懂事,当我们懂事的时候我们不再年轻。只有在岁月渐去,我们才会成长,我们的心才渐平静。岁月流逝,容颜渐老,我们的心还能年轻吗?事情无所谓成败,关键在于我们有什么样的心态去面对它,事物本身无所谓,只要我们带上曾经那颗年轻的心。事本是事;物本是物,并不存在着好与坏,是人为给事物强加上了感情的色彩,使人畏惧和向往。让心充满活力,用坦然来修饰这颗心,我想这样会把事情做得更好,为之而少些遗憾。每个人需要梦想,梦想是如此的容易,而要实现梦想又是如此的艰难。在每个目标已经落定后,我们就要用这颗坦然的心去成事。鲁迅曾经说过,伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。那些真正去付出的人们,便就是创造了一个又一个的奇迹。
花木兰代父从军收获了满城凯旋是这样,勾践卧薪尝胆十年收获了最后胜利是这样,孙膑付出了双腿收获了魏军大败也是这样。所以说,无论做任何事情都要先去付出,再谈收获。付出与收获是成正比的,有几分付出就有几分收获。人生来也匆匆去也匆匆,在不断感受着幸福和快乐的同时也不断接受困难和挫折。在不断创造成功与希望的同时也不断接受着失败与折磨,是一段短暂而漫长的旅程,它丰富多也荆棘丛生。其实,人生是变化无穷的,有阳光灿烂的日子,也有阴霾的岁月,就看个人的理解与洒脱。我们都是时间的过客,时光流走了岁月,时光也流走了人,把一切都留在了记忆的诗行。
具有人生哲理的文章推荐(一)灯灭了,可以再点亮.那心灵的灯灭了,又由谁来点亮呢题记
星期六的早晨,我独自走在公园的小路上,一阵风吹来,好冷啊!我的心却毫无感觉.落叶从树上飘落下来,吹落在我的脸上,又滑落下来.我的心情十分郁闷,升入 初中 作文 水平直线下落,不明白是什么原因,总觉得自己写不好一篇作文,自信心降为0了.
来到公园的喷水池旁,我看见我的好朋友.她问我:"你怎么了?心情不好?"我点了点头,有气无力地问她:"你来这儿干什么?"她笑了笑,说:"还不是我们家那几个小萝卜头,吵着要来放风筝,我就只好陪她们来了."放风筝,这倒提起了我的兴趣,我们坐在一旁看着.说她们是小萝卜头,一点也不为过,个子还不到1米呢!她们的分工还挺明确的,一个拿着风筝,一个拿着线轴.也许是她们太小,跑步的速度不够快,又不好掌握,风筝还没飞到2米高就掉了下来.
而在旁边也有一对父子,爸爸帮着儿子把风筝放到天上去.大人就是大人,放风筝一点也不觉得费力,不一会儿风筝就飞到了5,6米高呢!儿子拍着手掌蹦蹦挑跳,脸上挂满了笑容.之后父亲把线轴给了儿子,又教儿子怎样放线掌握风筝.
这两个萝卜头站在一边当然羡慕,但她们还是相信自己,结果仍是一次又一次的失败.我问她:"你怎么不帮帮她们两个?"她说:"我帮她们当然可以,但最重要的是她们自己放上去,更何况她们还不要我呢!""真的吗?"我感到疑惑.她把她们两个要不要帮忙.没想到她们两个都说不要,相信自己能成功.经过无数次的放飞,风筝终于飞到了蔚蓝的天空,好象在朝着我们微笑呢!
找到答案了,我终于找到答案了,我缺少的就是对自己的自信心和坚持不懈的精神.我蹦跳着回家,一阵风吹过,感觉无比舒畅,落叶在飞舞,在欢笑.
心灵的灯,应该由自己来点亮!
具有人生哲理的文章推荐(二)当太阳缓缓从地平线升起的时候,湖边闪耀着你的光芒。?题记
不知怎的?我来到了这里?站在湖边默默的想着,回想记忆的当初?
那时,泪在流
当我诞下的那一天起,我就与父母分开。一直再乡下过自己的童年。也许,我曾被人说过我没有父母爱,每每听到这些话,心里总有根刺,刺的我的心好痛,好痛。那是开始,我就成了一个问题少女,对别人总不礼貌相待,每天都疯疯癫癫地四处破坏别人的庄稼。因为有一次被人发现了,他们把我抓到奶奶面前。我没有一丝的后悔,他们奈何不了我,奶奶只把他们打发走了。自那次开始,奶奶决定把我送还给我父母。见到他们,我是如此的痛心,眼泪不知不觉流下来了,这就是我的父母吗?为什么我没一丝感觉?
那次,心在痛
到城里住了几天,这里车水马龙,繁华若市,这比像我在乡里的市集,只是这里热闹多了。可是在城里也不好过,父母每天工作到晚,每每天不亮就出门了,他们只留点钱让我去吃个面。我原以为我不再是他们口中的没人爱了,可事实摆在眼前。我无法用雪亮的眼光去辨析它。心中也就萌发对他们的抱怨。我学别人装痛,让他们多陪陪我,可是有一次不幸让他们发现了,痛斥了我一顿。正如一把刀子刺进我的心房,让我无法呼吸,我的问题又加重了,每天无所事事?我开始痛恨他们当初的为何了?
那见,情再萌
有一次,我在街上不经意的看见了一个很熟悉的身影,走进一看。原来是我的父母,他们正给别人端盘子洗桌布呢。我脑海突然闪出一句话,?就算生活再哭,也要经得起?。我想起了家,家里有那么多吃的,原来他们怕我饿着;想起了墙,有那么多的慰问,原来他们怕我寂寞;想起了床,有那么多的温暖,原来他们怕我冻着。这一切的一切似乎从他们的动作中一一呈现,心中萌发了一种从来未有过的感情,那是情吗?我选择跑过去,拥抱他们,情被燃烧了。
缺少的,会回来的;选择的,会正确的。在爱与恨之间,是有疑惑,但那解决的根源不就是正确的选择吗?
具有人生哲理的文章推荐(三)?你长大了做什么?听妈妈的,长大了一定要当!?
?当老师?你就这么点儿出息?你就甘愿做一辈子普通人?
?
听着家长们一句句发自肺腑的教诲,你作何感想?我茫然。为什么个人的理想总是难以实现?为什么我们总是生活在父母画定的小圈子里?为什么我们自己的命运自己不能选择?
父母希望我们成为像周杰伦那样的大歌星,成为像金庸那样的大作家?多么美好的愿望!可我们不是那块闪光的?玉?,即使再怎样精雕细琢,也不会成?器?。我们不想过循规蹈矩的生活。诚然,我们也想做一个像金庸那样出名的人,但是每个人都功成名就也是不切实际的。如果我们做出选择,无论成功与否都要坦然面对。
我们理解父母望子成龙、望女成凤的心理,他们希望子女?成龙?成凤?,希望子女有一份称心的工作,生活得幸福快乐。但是,我们有我们的选择,他们应当尊重我们的意见。可许多时候,我们与父母沟通起来很难。放学回到家,一见到他们满脸疲惫或不耐烦,我们就只能默默接受他们的安排了。
事实上,并不是所有事业有成的人都拥有幸福的人生。比如贝多芬,他的音乐影响了几代人,他是当之无愧的奇才,他是享誉世界的音乐家。但在家庭、婚姻上,他却颓废成一个?活死人?,一生孤苦伶仃,无妻无子。可想而知,他的后半生是在怎样的痛苦中挣扎度过的。我们在惊叹贝多芬所创造的伟大的音乐的同时,不能不感喟他对音乐的执着与热爱,但我们也不能不为他令人同情的个人生活而慨叹。父母大人们,你们是否希望我们成为贝多芬一样的名人?你们一定会说?不?,但我们却比喜欢周杰伦更喜欢贝多芬!
作为跨世纪的青年,我们有着进步的思想。我们崇敬大作家金庸,我们赞美大音乐家贝多芬?但我们更有属于自己的人生选择。尊敬的父母,请放开你们的手,让我们追求属于自己的梦幻。
让我们勇敢地去选择,让我们选择无悔的人生!
具有人生哲理的文章推荐(四)生活是一首诗,诗里有生活的哲理,
生活是一杯酒,诗里有醉人的香醇,
生活是一剂药,药里有满口的苦涩,
生活是一勺蜜,蜜里有芬芳的甘甜,
总之生活是丰富多彩的,其中蕴含着追求的艰辛、成功的喜悦、挫折的苦痛、孤独的寂寞?但是,生活中少不了微笑。
日常生活中,请你把嘴角上扬30度对待每个人,每个人也会祝福你。这是多么美好啊!
艰辛的追求使你感到疲倦了吗?累了吗?别担心,看看周围甜蜜的微笑,又有动力了吧!
成功的喜悦让你感动了吗?骄傲了吗?向周围看看,这些甜蜜的微笑似乎在说:?成功了固然开心,但是千万不能骄傲,要继续努力。?
苦痛的挫折使你沮丧,伤心了吗?请不要哭泣,因为生活不需要眼泪。看看周围的伙伴,她们都虔诚的祷告上帝,让你赶快乐起来,请别让她们失望,所以来:笑一个!
寂寞的孤独让你很空虚,很无聊对吧,没人对你微笑,心情落到最低谷了吧?那就朝着镜子,对自己微笑吧!对寂寞微笑吧!
微笑是?笑的国度?里最美丽的一个,她时而开心、时而妩媚;微笑是?笑的国度?里最具有力量的一个。一丝浅浅的笑,让你在黑暗中感到光明、让你在严冬中感到春的气息,让面对挫折的人感到勇气的存在,鼓舞自己继续前行。
微笑使人如沐春风,微笑融化了人与人之间隔阂的坚冰,微笑拉近了人与人之间的距离。
生活需要如此,微笑的面对生活,生活也会微笑地面对你。不论你身份高贵卑贱,不论你外貌如何,用微笑装扮你自己,你永远是最迷人、最独特、最美丽的人。
永远记得这样动人的镜头:雅典奥运会上,100米男子金牌得主望着徐徐升起的国旗,哭了,这泪水是甜的,这样的哭泣不是懦弱,而是微笑的另一种形式,是喜悦的表现,是生活强者的表现。
我不喜欢弱者的泪水,因为生活不需要它。
我喜欢强者的微笑,因为生活需要它。
微笑,如此平凡,却又如此伟大?
生活亦如此平凡,却又如此伟大?
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有关名家的哲理散文精选?
讲哲理,论道理的散文,即以散文的形式讲哲理,启迪人生的文章,下面给大家分享了高中哲理散文,欢迎大家阅读!
哲理散文1人生如戏,纷纷扰扰,如影随形。当一次次守候落幕的黑暗,忽的明白,人生一世,仿若一场梦,亦如风,亦如水,飘忽不定。盛世芳华,在一月的灰白中,也会浅了热情的温度。时间煮雨,反复着,都是一瓢饮。红尘客栈,三千里尘埃,起起落落,都在一朝一夕,随即变换了一程程的迷茫,芳华盛世,仿如梦。
听风数雨的季节,掺杂了许多人情世故,折叠暗淡的颜色,扣入手心,微凉的故事,填充在人生的角角落落。总想着,静静地抽离一份纯净的白,简单的真,温良一点,细腻一点,缥缈出尘,宛如一轮明月。此前种种,今后种种,碾压的纷杂,理不出最初的样子,回望梦里水乡,恍然间,亦如镜中花,蝴蝶终究也抵达不了沧海的距离。
迈过岁月沧桑,夜色阑珊,红颜亦老,寂寞的影子,都是烟火里的卑微,却执着地,一直追逐着,向往一份美好的地方。新词旧句中,还是一往而深,控一页字里行间,读懂心动的甜蜜,于花未绽开,阳光未洒落时,依然可以在太瘦的时光里,叠加一层层的香息,蔓延四季,醉了明天一簇簇的花开。
抚平一枝香,融入一袭清袖的绵柔,去数落光阴,不论何时何地,且行且惜着,自懂着,常乐着,怀揣知足的幸福,悄悄地溢满独一无二的花窗。即便夕阳西下,黄昏落幕也无悔,曾那一度的芳华年少,素年锦时,足已让半生品味千百回。
人生如戏又如梦,戏里戏外,演绎各自的精彩,只要安好,就是晴天。知味生活的百味,禅意生命的意义,在每次转角,都以良善的姿势,感恩着,知足着,已是对生命最好的回馈。
深悟细雨的洗礼,对酌西去的江水,淹没去消沉,褪去增生的无奈,即通透,又糊涂点。浮华一生,光鲜亮丽的午后,是暮色沉沉的临近,看淡了,都是一场雾里看花。不论是梅艳芳、张国荣,还是后来的姚贝娜,陨落的星辰,已恍然隔世。绝代风华,一代盛世的娇子,岁月的风吹过,其实都是一树烟花易冷的暮光。
正如席慕容的《独白》所说,“在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的.称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”
遥望过山之巅,低看过水之湄,芳华盛世,犹如梦。提一壶明月光,慢煮生活,明白了,通透了,都是一窗风景而已,明白生命的意义,珍惜要珍惜的,抓住应抓住的,不枉此生,才是最好的生活!
哲理散文2喜欢一个人独处,倾听音乐的舒缓节拍,此刻的心是安静的,也是柔和的。冬天有点儿薄凉,这薄凉里有对往事的回味,也有对未来的期许。煮一壶普洱吧,把冬寒泡在一盏茶香里。云水之外,禅意悠然,素雅的乐声慢慢流淌着山水的神韵。我愿守着一方空间,听一曲云水禅心,在心里种一朵青莲,寻找片刻的安宁 。
年华似水,时光若一条河,静静地流淌着。忽而,小半生就过去了,也许是岁月磨平了棱角,也许是到了一定的年纪,突然之间懂得了许多。慢慢的不再浮华,沉静淡然本就是生命的原色,她过滤了浑浊,把澄澈还原进了生命,让心如雨后的天空一样纯净。
生活平淡安稳,便是温暖幸福。人生有苦也有痛,还好,有音乐可以慰藉灵魂。感念岁月静好,让我可以坐在小院,听音乐,看花开,在平淡的日子里守着一份细水长流的爱。
音乐,几乎成了我的心灵伴侣。我不知道,若是没有了音乐,这个世界将会变成什么样子。无论是古代还是现代,音乐在人们生活中有举足轻重的位置。音乐,可以净化心灵,可以陶冶情操,音乐,还可以为灵魂疗伤。
静静的听着音乐,什么也不想做,微微闭上眼睛,那个熟悉的身影若隐若现,此刻的心是空寂的,空寂的只剩下思念。今夕何夕?谁的婉笛幽幽穿云袅袅而来?我没有很想你,我只是把你安放在心里。
在音乐里,我们能找回曾经失去的某些东西,在音乐里,我们可以让思绪自由飞翔,在音乐里,我们能翻出心灵最底层的珍藏,在音乐里,可以默默想一个人,听着一首熟悉的旋律,想起某段熟悉的画面,突然会潸然泪下……
音乐是高雅的,是纯粹的,是浑然天成的物华,是情感与智慧的共鸣。一曲悲怆的音乐,能让我们感受人生的沧桑,而认真的去面对,一曲轻柔舒缓的音乐,能让我们感受到生活的美好,而微笑着去生活;一曲妙曼的音乐,能让我们充满幻想,而在甜蜜中进入梦乡。
打开一篇日志,一首美妙的乐曲响起,听着这样的音乐,心被一瞬间融化了。纯澈,温暖,没有了浮世的一丝杂念,静静的聆听,遥望夜空,繁星点点,不远处灯火阑珊。这样的时刻适合怀想,一杯淡淡的清茶入心,温润着冬的薄凉,把清晰的思念精致成花朵,即便今夜没有月光,它依旧为你晕开着美丽。这喜欢而冷寂的冬天,我不会觉得寒凉,因为心里有小小的暖,也装着割舍不下的牵念。
在音乐的飘渺里,你能感觉到云淡风轻的恬淡,亦能感受到一种心的交流,有山,有水,有爱的交流和人间的温暖。心随着音乐而动,抛却忧伤,让自己融化在音乐的美好里,在宁静与透明的音符中,找回自信,去除那些功利、世俗的搅扰,给自己一个纯净的心灵。
尘世喧嚣,人生总会经历许多烦忧、痛苦与折磨。其实每走一步,都是一种成长与历练。真想自己能够拥有一颗晶莹剔透的心灵,把所有的人和事都明白于心,顺其自然的生活,也有着别样的风情。
累了,静静的品一杯清茶,听一首自已喜欢的乐曲,让她静静地流淌于心。音乐如多情的雨露,从心田飘洒而过,那淡淡的香,若有若无,弥久不散。茶水洗心,茶香伴着乐声,一声声,一句句,像细细的私语,悠悠诉说那些逝去的年华。
看天空那一片纯净的蓝,心,不再忧伤,不再彷徨。有风滑过脸庞,云淡风轻,静静地享受这份寂静的美好。人生就是一场旅行,不管怎样,我会带着一丝微笑,带着灵魂里那抹动人的音符,努力在这苍凉里走出一片繁华的风景,不辜负自己,不荒芜人生。
哲理散文3静,有多好,谁可知晓,有谁可以告诉我?
我静静地坐着静静地听,只听得有摆钟在滴答滴答地与我诉说——
静,是一种声音,从远古一直静到如今,从远山一直静到窗前,从眼下一直静到心间。
静是时光,它静得连一丝影子都无处寻找,静得连万事万物都跟着它走。时光就这样,不紧不慢,不骄不躁,从容而沉稳地做着它自己,成为它自己,结果,它成了我们眼里心境最平和,步伐最沉稳、情怀最辽远、生命力最强劲,也成了我们心中最难舍,最怀念、最珍贵的那一份。
静是寂寞,它默默地来,忽又无声无息地匆匆离去,不管是夜幕四合,还是黎明初启,所以,当你心生难忍之痒难解之痛时很容易把它抛弃。
静是花开,它既不打扰你,也不絮说芬芳的心绪;静是花落,即便有疼痛,有哀愁,有不舍,既不言也不语,所以,你总是觉得花是如此的美。
也许,你我都无法做到这样的一种静,却是否可以在这样的一种静里亮起一束光,光里闪着一丝欢;在这这样的一种静里守着一轮月,月中透着一份情;在这样的一种静里淌过一条河,河里开着一束花。
诚然,你我都无法静静地走在时光的前面,却是否可以这样静静地坐在时光的旁边,静静地倾听寂寞花开的一种声音,静静地享受一番花开花落花满天的别样美丽?
这也是一种静,是美到夜深的一份安稳,是恬到老去的一份清绝,是守到暮年的一份至真。心平了,念纯了,情深了,爱难舍了,时光开始拉得越来越长,越来越远了,岁月岁月也变得越来越浓,越来越醇了
听,静有多静?
是啊,静水不闹,静情不躁,静心不摇,静爱至老。
哲理散文4不知道从什么时候开始不在跟家里谈论自己的人生,与家人相处总觉得不合,也许是成长的必经吧。对人生憧憬,让我走进了黑夜。可是家人讽言,我为了躲避骄阳的灼烈而放弃了整片天空。我能辨什么,即便是走错了,我也会说渴望月光的柔是你们看不懂的景。
外面的生活,上班、下班、吃饭、睡觉、偶尔玩玩电脑。我小学的某位老同学来这一次,说我很自由,还可以。谁理解看似自由,实则一线。谁有体会当一个人看着电脑就足以发呆的孤独是多么的无聊。与其我这样讲,还不如说自己没有抱负,就让时间静逝,淡忘理想。我能 想象出自己行尸走肉的样子,是的,我正努力地想象着。有一犯,拿着刀挟持我,我会不会用早已习惯嘴角微微上扬的姿态应对我现在生活里的事情来对待生死。如果一个人只是想一辈子做个操作工的话,其实真用不着去努力,在怎么热情也是浪费你的精力和岁月;一个人只是想一辈子就得过且过的侥幸心理来面对生活,那么他再怎么精彩的人生那怕做过惊天动地事也没多大经验。没经验如同没知识,那与其平平淡淡的余过此生,还不如白活一场来的伤心。反是浑浑噩噩嘛,又且管孰轻孰重?
也想一劳永逸,或入歧途人生。我想在适合的高度下垂落实物,这样锅里的羹总会让我接到一点。 也许生活就是在不断的搅乱锅的同时,寻找自己接一碗粥的机会。我清楚我已经傻到了什么样的程度,那又怎样,在这地步如果都坐等分享,还不如制乱,来个抢的快。是的,谁想饿肚子呢?没钱,那真会死人的。
我很迷茫,前所未有的无望。曾经 ,多么好的夙愿啊,而今,我却在沼泽里挣扎。疲惫与绝望其实并非可怕,最怕的是挣扎的方向仍是沼泽。像我哥一样,有多少亲人悬着七上八下的心正看着他挣扎的方向,我虽也能自立,可面对这世界这社会又能做什么呢?在整个家里还有慈祥而体虚的长辈正与岁月抵抗,只为等着我们一个一个长大的孙子回家看望。那原本是期望归途的迷眸却变成为他祈祷的泪光……
我觉得自己没有一丝的能力去保护所我关心的人,就像所有我记得的人不需要我去关心一样。好愧疚,一年的光阴;好没用,总让人失望。
风微冷,夜凄凉,开灯提案眼已茫。
人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。一篇好的哲理散文,需要具有良好的文笔。下面我为大家带来的内容,希望对你有用。
篇一:人生的意义与价值
作者:季羡林
当我还是一个青年大学生的时候,报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风,文章写了一些,议论也发表了一通。我看过一些文章,但自己并没有参加进去。原因是,有的文章不知所云,我看不懂。更重要的是,我认为这种讨论本身就无意义,无价值,不如实实在在地干几件事好。
时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福,我看也不尽然。人活得太久了,对人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。
那么,长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值,会有一些好处的。
根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城,晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横,飞扬跋扈,昏昏沉沉,浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸,长吁短叹。即使日子还能过得去的,不愁衣食,能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰,被缚于利索。同样是昏昏沉沉,浑浑噩噩,不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生,人生的意义与价值从何处谈起呢?
我自己也属于芸芸众生之列,也难免浑浑噩噩,并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话,那也是有的:我,当然还有一些别的人,对人生有一些想法,动过一点脑筋,而且自认这些想法是有点道理的。
我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞,人欲横流,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是,对于人类的前途,我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折,不管还要经历多少时间,人类总会越变越好的,人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是,想要达到这个目的,必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。
但是,这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”,指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼,到头来终不过是浑浑噩噩的人来说,有如夏虫不足以与语冰,这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。
话说到这里,我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下:如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。
篇二:生活的一种
作者:贾平凹
答友人书
院再小也要栽柳,柳必垂。晓起推窗,如见仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人,不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火,能观风行。三月生绒花,数朵过墙头,好静收过路女儿争捉之笑。
吃酒只备小盅,小盅浅醉,能推开人事、生计、狗咬、索账之恼。能行乐,吟东坡“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,以残墙补远山,以水盆盛太阳,敲之熟铜声。能嘿嘿笑,笑到无声时已袒胸睡卧柳下。小儿知趣,待半小时后以唾液蘸其双乳,凉透心臆即醒,自不误了上班。
出游踏无名山水,省却门票,不看人亦不被人看。脚往哪儿,路往哪儿,喜瞧峋巖勾心斗角,倾听风前鸟叫声硬。云在山头登上山头云却更远了,遂吸清新空气,意尽而归。归来自有文章作,不会与他人同,既可再次意游,又可赚几个稿费。补回那一双龙须草鞋钱。
读闲杂书,不必规矩,坐也可,站也可,卧也可。偶向墙根,水蚀斑驳,瞥一点而逮形象,即与书中人、物合,愈看愈肖。或听室外黄鹂,莺莺恰恰能辨鸟语。
与人交,淡,淡至无味,而观知极味人。可邀来者游华山“朽朽桥头”,敢亡命过之将“××到此一游”书于桥那边崖上者,不可近交。不爱惜自己性命焉能爱人?可暗示一女子寄求爱信,立即覆函意欲去偷鸡摸狗者不交。接信不复冷若冰霜者亦不交,心没同情岂有真心?门前冷落,恰好,能植竹看风行,能养菊赏瘦,能识雀爪文。七月长夏睡翻身觉,醒来能知“知了”声了之时。
养生不养猫,猫狐媚。不养蛐蛐儿,蛐蛐儿斗殴残忍。可养蜘蛛,清晨见一丝斜挂檐前不必挑,明日便有纵横交错,复明日则网精美如妇人发罩。出门望天,天有经纬而自检行为,朝露落雨后出日,银珠满缀,齐放光芒,一个太阳生无数太阳。墙角有旧网亦不必扫,让灰尘蒙落,日久绳粗,如老树盘根,可作立体壁画,读传统,读现代,常读常新。
要日记,就记梦。梦醒夜半,不可睁目,慢慢坐起回忆静伏人睡,梦复续之。梦如前世生活,或行善,或凶杀,或作乐,或受苦,记其迹体验心境以察现实,以我观我而我自知,自知乃于嚣烦尘世则自立。
出门挂锁,锁宜旧,旧锁能避蟊贼破损门;屋中箱柜可在锁孔插上钥匙,贼来能保全箱柜完好。
篇三:淡淡的血痕中
作者:鲁迅
—纪念几个死者和生者和未生者—
目前的造物主,还是一个怯弱者。
他暗暗地使天地变异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜浓;暗暗地使人类受苦,却不敢使人类永远记得。
他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。
几片废墟和几个荒坟散在地上,映以淡淡的血痕,人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃,以为究竟胜于空虚,各各自称为“天之戮民”,以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解,而且悚息著静待新的悲苦的到来。新的,这就使他们恐惧,而又渴欲相遇。
这都是造物主的良民。他就需要这样。
叛逆的猛士出于人间;他屹立著,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。
造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
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