平凡的世界经典语录大全

品味人生 2024-10-05

导读《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的。以下是我为你精心整理的平凡的世界经典语录，希望你喜欢。平凡的世界经典语录1哭，笑，都是因为欢乐。哭的人知道而笑的人并不知道，这欢乐是多少痛苦所换来的……2日常生..

《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的。以下是我为你精心整理的平凡的世界经典语录，希望你喜欢。

平凡的世界经典语录大全

平凡的世界经典语录

1 哭，笑，都是因为欢乐。哭的人知道而笑的人并不知道，这欢乐是多少痛苦所换来的……

2 日常生活的纷繁不会让人专注地沉缅于自己的不幸。即是人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。

3 在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云，阳光灿烂;那边就可能风云骤起，地裂山崩。世界没有一天是平静的。

4 只要自己诚心待人，别人也才能对自己以诚相待。如此重大的生活经验，对于一个刚入世的青年来说，是要比赚许多钱更为重要的。

5 一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去……

6 是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时也会给人自身注入一种强大的内在力量……

7 如果一个人是按自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不必过分的伤痛。最令人痛心和难以接受的是，当生命的花朵正蓬勃怒放的时候却猝然间凋谢了。

8 "普通并不等于庸俗。在许许多多普普通通的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。

9 如果不从根本上提高农民的文化素质，即使进行几十年口号式的“革命教育”也脆碎如纸，封建迷信的复辟就是如此地轻而易举!

10 绝不能松紧!他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊著，继续走向前去。

书籍平凡的世界经典语录

1 生活啊，生活!你有多少苦难，又有多少甘甜!天空不会永远阴暗，当乌云退尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。

2 人的感情有时候真是不可思议，他也许对人是冷漠的，但可以对一个动物怀着永远的眷恋。

3 是啊，这是命运。正如辛劳一年营务的庄稼，还没等收获，就被冰雹打光了，难道能懊悔自己曾经付出的力气吗?

4 人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。放不得抓不住。

5 孙少平目前还没有到这样的地步。他只是感到，在他如此潦倒的生活中，有一个姑娘用这样亲切而善意的目光在关注他，使他感到无限温暖。她那可怜的、清瘦的脸颊，她那细长的脖项，她那刚能遮住羞丑的破烂衣衫，都在他的内心荡漾起一种春水般的波澜。

6 他精神抖擞的跳上生活这驾马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊著，继续走向前去。

7 人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。

8 每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。

9 精神上的某种危机，只能靠强度的体力劳动来获得解脱。劳动，永远是他医治精神创伤的良药。

10 牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。

11 人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔。

12 他相信，自己历经千心万苦而酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味。

13 一个男子汉，老守在咱双水村那个土圪崂里，又有什么意思?人就得闯世事!安安稳稳活一辈子，还不如痛痛快快甩打几下就死了!即是受点磨难，只要能多经一些世事，死了也不后悔!

14 世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，也有些人因为闲而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经;可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。

15 痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。是的，许多原来含糊不清的东西，今夜他似乎豁然开朗!

16 他慢慢的懂的，人活着，就是得随时准备经受困难。知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经受许多的磨难……

17 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。

18 人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。

19 生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

20 ……人哪，活着是这么的苦!一旦你从幸福的彼岸被抛到苦难的此岸，你真是处处走头无路;而现在你才知道，在天堂与地狱之间原来也只有一步之遥!

1 悲剧，其开头往往是喜剧。这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉缅于绚丽的梦幻中。可是突然……

2 永远不要鄙夷我们的出身，她带给我们的财富将使我们一生受用不尽!

3 指标没有在那一时刻停留。时间继续走向前去，永远也不再返回到它经过的地方了……

4 他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测：她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心，才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑!

5 一个有文化的人不知道国家和世界目前发生了些什么事，是很可悲的。

6 他站起来，用手抹了一把脸，端著半碗剩菜汤，来到西南拐角处的开水房前，在水房后墙上伸出来的管子上给菜汤里搀了一些开水，然后把高粱面馍掰碎泡进去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起来。

7 男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的!

8 一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的!

9 人生啊，是不可预测的。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。

10 只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。

11 时光静悄悄地在流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重。也有些人因为闲而活得压抑。人啊。都有自己一本难念的经。可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。

12 通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味!

13 不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼……

14 什么是男子汉?困难打不倒的人才是真正的男子汉!男子汉不是装出来的——整天绷著脸，皱着眉头，留个大鬓角，穿件黑披夹克衫，就是男子汉吗?

15 她给他那像土块一样平凡的一生留下了太阳般光辉的一页。

16 一个新的历史时期开始了，而眼下又是一个艰难的转折阶段：既要除旧，又要布新;这需要魄力，需要耐力，需要能力，需要精力，当然也需要体力——尽管这一切他乔伯年都不够，但他自信他的生命还具备最后的爆发力!

17 是的，生活就是这样。在我们都是小孩子的时候，一个人和一个人可能有家庭条件的区别，但孩子本身的差别并不明显，可一旦长大，每个人的生活道路会有多大差别呀，有的甚至是天壤之别!

18 人的一生中关键的就那么几步，特别是在年轻的时候。

19 人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。

20 如果不能从根本上提高农民的文化素质，即是进行几十年口号式的“革命教育”也薄脆如纸，封建『迷』信的复辟就是如此轻而易举!

21 连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?

22 只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史程序的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。

23 年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。。

24 当然，这队伍里看来也有个把光景好的农家子弟，那穿戴已经和城里干部们的子弟没什么差别，而且胳膊腕上往往还撑一块明晃晃的手表。

25 人们宁愿去关心一个蹩脚**演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…

26 既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。

27 在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。

28 命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

29 往昔的回忆使我们激动，我们重新踏上旧日的路，一切过去日子的感情又逐渐活在我们的心里;使我们在次心紧的是曾经熟悉的震颤;为了回忆中的忧伤，真想吐出一声长叹……

30 渐渐地，他每天都沉醉在读书中。没事的时候，他就躺在自己的一堆破烂被褥里没完没了地看。就是到学校外面转悠的时候，胳膊窝里也夹着一本——转悠够了，就找个僻静地方看。后来，竟然发展到在班上开会或者政治学习的时候，他也偷偷把书藏在桌子下面看。

最安东尼语录and四爷经典语录..有落落的更好了

推荐1：《不抱怨的世界》——比尔盖茨：没有人能拒绝这本书，除非你拒绝所有的书，此书的第二本《不抱怨的世界2》还给都有推荐。此书可以提高个人内涵。

推荐2：《富爸爸》系列

推荐3：《秘密》，朗达拜恩写的——揭示了生命、成功和人际关系等的终极秘密，它被认为是史上最畅销的心灵励志书，世界第一畅销书～量子《秘密》论坛（《秘密》中文网）有**版《秘密》可以下载

推荐4：《九型人格》——人际关系、管理界中评价最高的书之一～

推荐5：《方与圆》系列

参考资料：

改变世界的六部经典

鲁迅有哪些经典作品啊

安东尼的1、是贪婪的人渴望被爱被拥抱被理解被接受又是自私的人拒绝去爱去尝试去解释去接纳

2、人之所以会死是因为身体不能承受进化的力量

3、有时候阳光很好有时候阳光很暗这就是生活（安殿喜欢的话）

4、宝贝如果世界上没有一个地方可以屏弃寒冷的话那么请你一直跟着我吧觉得冷的时候我就可以拥抱

5、总是这样记得的太少忘记得太多

6、游乐场不知疲倦周而复始地旋转它不知道即使它24小时不停歇也不会有人365天留下来

7、原来她说：早他说：你好的时候他们就已经在一起了

8、也许等到一切归迹于无声的时候才能让你真正听到那句我喜欢你

不管之前的喧嚣怎样爬过我们的伤口但剩余的每一天都会在每一个喜欢你的日子里

9、过去我没有来得及珍惜的人请你们珍惜自己过去没有来得及珍惜我的人请珍惜现在或将来的人吧

10、生活总有一个平衡好与坏爱与恨快乐与悲伤热闹与寂寞不可以改变的

11、看烟花是一个很寂寞的姿势即使是一群人一起做

12、是不是一个人一生只能说10000次我爱你所以有些人怎么也不肯说了

13、You take care we must be strong and carry on...

All of the life is just love and fuck

14、人生是没有什么非要做不可以的也没有什么不可以放弃的

15、很多人不愿谈论死就好象大家都不愿意谈论伏地魔不敢谈论伏地魔的人都死了不想死的人也是

16、我深知快乐没有寂寞长久坚强可是再怎么也没料到还没到保质期它就开始不安腐烂

17、最困难的已经过去了最快乐的还没来

18、意识比身体坚强语言比心绪理智

19、我可以接受热情的人也可以接受冷漠的人只是如果热情的人变得冷漠下来我就会琢磨怎么会变成这样了呢

20、我们为什么要旅行呢可能是因为有些人有些事有些地方一旦离开就回不去了或者应该说总觉得自己回不去了

21、我们旅行的原因只是因为当初我离开了你就好象小王子离开了玫瑰

22、我还能走得更远还能更坚强能更幸福

23、阳光很好温暖到让你觉得一生的时间太过漫长

24、有的时候我觉得所谓的幸福都是别人眼里的我们总是很容易觉得别人幸福觉得自己可怜

25、如此失落的我也长大了

如此寂寞地我也长大了

26、生活是一场又一场美好事物的追逐

27、我们都很仔细地思考定义过所谓幸福的生活不过我们都没有认真地活但是我又会觉得没有认真生活没有什么偶尔难过失落也没有什么如果有你在的话28、--举不起沉重宝剑没有耀眼的骑马的姿势难看你愿意让我做你的王子吗 can i ……be your prince

--yes i do。Can you see me ... can you see me now ...

I'm a naughty child making ten thousand messes just to make you notice me .29、不知道为什么右耳朵总能听见海水的声音

30、最喜欢坐公交在最后一排左边的位置

坐着坐着就睡着了好象一眨眼就走过半个城市

31、你看见我了么我是一个坏孩子坏一千遍坏一万遍…… 一直坏到你看到我

32、对不起我不能对你微笑对不起我不能和你讲话

这是一个种满仙人掌的花房我拿着一个叫做幸福的气球站了很久很久

33、那么多人都不再相信爱情了那你呢

34、看到很多很多**草地上的羊群这是关于我的历险记

35、有的时候阳光很温暖让我觉得一生都太过漫长

36、离开的时候我在很认真地思考旅行的意义

37、你喜欢我陪了我这么久即使我骄傲自私做作的时候你都在

38、那些我们一直不安又充满好奇的未来会在心里隐隐约约地觉得它们是明亮的

39、是贪婪的人渴望被爱被拥抱被理解被接受

又是自私的人拒绝去爱去尝试是解释去接纳

40、人之所以会死是因为身体不能承受进化的能量

41、有时候阳光很好有时候阳光很暗这就是生活

42、你涂了水蓝色的指甲

我就亲吻你的手掌

骨头烧成灰烬

女人消失

他们口渴了开始呐喊

花园长出鲜花

到处都是白光

谁是谁的天堂

天空落下大粒雨滴

你的泪腺呢

公交变成火车

他唱过去不曾过去

像猫一样睡着

只剩下你的孩子气

太阳那么大

广播里传来声音明日降雨概率百分之七十

我都是沉默的孩子为此我付出了巨大的代价

有皮肤味道的被子

扣在眼镜上的指甲

封面有果汁渍印的流行

黯淡水汽中的摩天轮

奇怪咖啡店的温暖蓝墙

我喜欢在你离开我之前离开你

玫瑰说我可以见你了

狐狸问你可以驯养我么

这里的可以不能被能代替

可以多了一些余地和温柔的小心翼翼

可以是一个很有爱的词

43、游乐场不知疲倦周而复始地旋转

它不知道即使它24小时不停歇也不会有人365天留下来

44、也许等到一切归迹于无声的时候才能让你真正听到那句我喜欢你

不管之前的喧嚣怎样爬过我们的伤口但剩余的每一天都会在每一个喜欢你的日子里

被你喜欢

45、能和你现在牵着手的那个人

你们相遇的概率简直是近乎奇迹

希望你们就算回到了明亮的世界也不要放开彼此的手

46、因为姿势和气温没有掉下来也没蒸发掉的泪水

47、看烟花是一个很寂寞的姿势即使是一群人一起做

它们不断在空中莫名的地方铺展然后消失不见

48、对着空可乐易拉罐听海声

49、HAPPY BIRTHDAY不是通常我们说的生日快乐的意思它的意思是身边有这么多的亲人和朋友生活得很快乐所以以为自己出生而觉得开心

50、一开始你就特别我们都不穿鞋光着脚穿越耳语流言在这之前我到底是谁你出现

一瞬间一切都改变

51、

为什麽快乐也会流下眼泪灌溉了我的荒野开满了玫瑰我不累我不睡我不休息我不合眼我不想浪费每一秒在这有你的世界

52、是不是一个人一生只能说10000次我爱你所以有些人怎么也不肯说了

是不是一个人一辈子只能哭1000次所以有些人即使亲人离开爱人分手心被揉捏得粉碎神情恍惚也都没有流一滴泪水想哭的时候却又哭不出来每每如此

53、亲吻有次数么？那剩下的我只想和你分享

胃疼有次数么？我是不是要熬到头了？

我在异国早上起来以后对你的思念有次数么？那一定快用光了吧

离开有次数么？在那以后我就会幸福了

幸福有次数么？呃？

54、突然明白为什么一幅画可以卖到那么多钱

因为画里凝结了画家的专致寂寞和绘画时候的强烈情感

这些意象变成具象

然后观赏者在某一刻忽然产生共鸣这样

55、走在city里的时候想要把灵魂挂得高高的

56、活好象在 **院里看** 你不一定要从头到尾目不转睛地看

可是毕竟不是用window media player

不可以暂停不可以后倒也不可以重来

57、这一刹那我只需要一罐热茶吧

那味道似乎是什么都不紧要

原来过得很快乐

只我一人未发觉

如能忘掉渴望

岁月长衣裳薄

58、我深知快乐没有寂寞长久坚强可是再怎么也没料到还没到保质期它就开始不安腐烂光闭上眼睛其实眼睑还没有闭上原来我的世界永远的都没有真正的黑暗呀

一直没有掉下来的眼泪就这样消失

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59、宝贝如果世界上没有一个地方可以摒弃寒冷的话

那么请你一直跟着我吧

觉得冷的时候我就可以拥抱

60、原来她说:早

他说:你好

的时候他们就已经在一起了

61、我不想说你幸福就好一点都不好

狐狸勉强微笑着对小王子说你看至少我留下了麦田的颜色啊

我想小王子离开以后那麦田只会让狐狸觉得更难过吧

要麦田的颜色有个屁用!

还是我太狭隘了呢?

62、爱是旅程彼此要好好地对待因为要结伴走很长的路

63、她说如果有一天我不再唱歌了希望你们忘记我

怎么忘记?

64、晚上我们看到的那些离我们距离几光年的星星

这些光真的在宇宙中寂寞地穿行了好几光年才让我们看到的么

65、Someday I'll be able to let it go .

you take care.

66、You're always with me .

你喜欢我陪了我这么久即使我骄傲自私做作的时候你都在

67、我只怕我的那么多的感情你都不在乎

68、最喜欢早上好像什么都可以重新开始

中午的时候就开始觉得忧伤

晚上最难度过"

日日如此

69、我是傻瓜还是糊涂蛋明明是那麽认真地快乐与担忧过怎麽就这様彻彻底底地忘记了呢

70、爱是旅程彼此要好好地对待因为要结伴走很长的路

71、能和你现在牵著手的那个人

你们相遇的概率简直是近乎奇迹

希望你们就算回到了明亮的世界也不要放开彼此的手

72、在这之前我到底是谁你出现我眼前一瞬间一切都改变

73、为什麽快乐也会流下眼泪灌溉了我的荒野开满了玫瑰我不累我不睡我不休息我不合眼我不想浪费每一秒在这有你的世界

74、你是否正在爱着某人呢如果是的话一定要很用力很用力地爱

75、可是毕竟不是用 windows media player

不可以暂停不可以后倒也不可以重来

76、原来过得很快乐只我一个人未发觉

77、我深知快乐没有寂寞长久坚强

78、我在每一个地方想你人很多的时候想你自己一个人的时候你更是成了思想的主角这样的你让我羡慕

79、回想和你在一起的时光发现连夜都更黑

80、只是我会在这个时候遇见你么

81、即使是这样我也很开心因为带著我到处走的人是你

82、我还能走的更远

还能更坚强能更幸福

83、有的时候我觉得所谓的幸福都是别人眼裏的

我们总是很容易觉得别人幸福觉得自己可怜

84、看到灯塔的时候我会很自然地想起你只是现在我觉得就算有天你不再指引我了我也能找到回去的路

85、有些人你会很认真地相信他们会一辈子在一起

这些都是你给我的爱

Can't speak that moment ...

[ 你走的那天，阳光如此灿烂躲在黑暗里的我竟然相信了你那句 “祝你幸福”]

The day you left , I hide in shadow.There is full of beautiful sunshine outside, which make me even believe yours '' wish you hy "

[ 对你的爱是无休止的追逐奇怪的是即使知道总也追不上你也觉得很幸福呢 ]

The way I like you , it is like playing carouse. I wonder why even I know I will never catch you , but still I feel lucky ...

[ 高106米一圈15分 52个舱你在世界的顶端抱住了我 ]

Height 106M , time of one round 15min , number of gondola 52 . You cuddle me without notice , when we come up to the top of sky .

这些是你给我的爱

[ 阳光充足的三千高尺我突然明白了我不能坐在悲伤的你身旁 ]

I just can't sit by your side , to see your sorrow under such beautiful sunshine.

[ 他说如果我为你偷来全世界的云朵你会爱我吗 ]

{He will do anything he can to see her smile.}

[ 她说不 ]

If I bring all the cloud of the world for you .. ...will you ...love me?

No.

[ 我要去有你的未来 ]

I am on my way to future , where you are there.

[ 我把喜欢你的那些小心思抽成了驼绒在想你的时候织成了围巾 ]

[ 谁知道最后只是温暖了自己 ]

Do you know that I love you?我只了解他了望纳。。。

《死亡诗社》经典语录有哪些？

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇，出版后得到很大回响。

呐喊彷徨朱自清散文选季羡林作品矛盾散文选冰心散文选杨绛散文选

《死亡诗社》经典语录有：

1、因为我们都是凡人，孩子们。因为信不信由你，这间房子里的每个人总有一天都要停止呼吸，僵冷，死亡。

2、我听见我那野蛮原始的呐喊越过世界的屋脊。

3、你们若是注意，每个人都是以自己的步幅行走。

4、嫉妒与爱情同时诞生，但就是爱情死亡之时，嫉妒并不与它共亡。

5、如果说出生就是最明确的一场旅行，死亡难道不就是另一场出发？

人一生必读的人性书籍分享

1呐喊

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部。后来作者抽出去一部历史《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。

原文片段

我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

——《一件小事》

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

——《狂人日记》

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——《故乡》

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

——《孔乙己》

老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒。

“喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。

——《药》

闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生!”

阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”

但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!？

——《阿Q正传》

“单四嫂子，我替你抱勃罗！”似乎是蓝皮阿五的声音。

他抬头看时，正是蓝皮阿五，睡眼朦胧的跟着他走。

单四嫂子在这时候，虽然很希望降下一员天将，助他一臂之力，却不愿是阿五。但阿五有些侠气，无论如何，总是偏要帮忙，所以推让了一会，终于得了许可了。他便伸开臂膊，从单四嫂子的乳房和孩子之间，直伸下去，抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热，刹时间直热到脸上和耳根。

——《明天》

2彷徨

《彷徨》鲁迅先生写作于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。? 裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

人都有彷徨的时候。孤独无依，进退失据，谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。他是写人生的一种轨迹，这轨迹似乎有铁的定规在。从起点，抛一个圆形的弧线，然后又重新跌回起点。甚至，跌回到起点以内。这里面，有孤独，有悲哀，也有无奈。

写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于“彷徨”的。

与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。那时候，时兴写。写成了那时的潮流。何况之前，先生已经写了《狂人日记》、《祝福》、《阿Q正传》、《孔乙己》等名篇。它们开创了中国现代写作的先河。

收入《彷徨》的，有近11篇。

《祝福》写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生；

《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中；

《幸福的家庭》其实在经济的压迫之下并不幸福；

《肥皂》则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子，就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何？而四铭就因着这个潜在的意识，竟也买了葵绿色的肥皂；

《长明灯》中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭，被阻了，他就说：“我放火。”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中；

《示众》依然写的是看客。中国人永远只是看客，只会当看客。看了，就散了。不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。只是要看，便看了；

《高老夫子》某天终于“洋”了起来，俄国有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”，不是基础么？有基必有础。他能叫高尔基，我为什么不能叫高尔础？成了高尔础后，他就自觉“高大“起来，觉得不能与往日的麻友相提并论。然而最终他发现自己没有“高尔什么”的天份，他连书也教不了，又经不住麻雀牌的诱惑，也经不住笼一把吃冤大头的诱惑，终于还是上了牌桌；

《孤独者》中的魏连殳是鲁迅特别用心地描写的一个。那是一个曾经大觉悟的人，似乎已经参透了人生的一切。他对大人们不屑一顾，小孩子们却又不理他。他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么，又突然摇身一阔。在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱。他死了，好像死了才干净，才解脱。鲁迅其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的，这里面也寄托着他的大失望。人世就是这样苍凉，人生就是这样无望，想找一条路，然而终于找不到，他只有死；

《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性，它实质上是在探讨爱情是否可以长久。而经济的窘迫困顿只是一个极现实极真实的诱因。因着这个诱因，爱情就无疑成为幻灭。伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感；

《兄弟》似乎是在讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份，

《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。鲁迅有言：哀其不幸，怒其不争。那个爱姑在“七大爷”的威严之下，竟不敢说她早已想好的话了。有什么办法呢？他们是官，且有势。而她，只是一个乡下人。

张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》（《名作欣赏》2001年5期，总第126期）一文中对《彷徨》的评价是“色貌如冰，肝肠似火”，我以为是切评。他还说：“所属望者殷，所挟持者远，这是鲁迅的深刻。……他（指鲁迅）像一只失群的飞鸿，在浩渺的天空飘飘荡荡，无所归依；孤独寂寞的内心体验，遂外化和升华为一种巨大的创造欲：他用手中的勾魂摄魄之笔，绘出无数旧时代的图景，意态生动，悲壮无匹。其中，对自由的探讨，对人性的扫描，对弱者的关注，对时俗的思考……无不忧愤深广，启人心扉，以其‘智慧的痛苦’，达到和进入了史诗的层次，从而冠绝一代，独步千秋。”

赏析：《背影》是记实散文，朱自清作，写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。它是中国现代散文史上的名篇。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实……”这话道出了《背影》的写作缘由、描写重点和写作特点等，可以作为理解文章的钥匙。

他明辨是非，爱憎分明，在衰病的晚年，终于有了明确的立场，抬起头来，挺起脊梁，宁肯饿死，坚决拒绝敌人的“救济”，这种品德，这种气节，是值得我们今天学习的。"我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党派面前站起来了。”（《选集》第4卷，1499页）同志赞扬了闻一多、朱自清的骨气，说“应当写闻一多颂，写朱自清颂”，这是我们未死者，特别是一多先生和自清先生生前战友的责任。这种表现我们民族的英雄气概的颂歌，还有待于未来。这一篇文字，只能算是重读《别了，司徒雷登》一文所引起的一些回忆罢了。

4季羡林

经典语录：

对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

“要说真话，不讲话。话全不讲，真话不全讲。”

“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”

“我快一百岁了，活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题，但现在总的是人和政通、海晏河清。”

“我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。”

“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”

好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

西方取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”

你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。

做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。

季羡林认为，“文化交流是人类进步的主要动力之一。人类必须互相学习，取长补短，才能不断前进，而人类进步的最终目标必然是某一种形式的大同之域”。其实，季羡林近10年来积极参与国内东西方文化问题的讨论，也贯彻着这一思想。季羡林将人类文化分为四个体系：中国文化体系。印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，自古希腊、罗马至今的欧美文化体系，而前三者共同组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊，提出东西方文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”，在国内引起强烈反响。季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法，也是对长期以来统治世界的“欧洲中心主义”的积极反拨。

季羡林自1946年从德国回国，受聘北京大学，创建东方语文系，开拓中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。中国东方学有季羡林这样一位学术大师，实为中国东方学之福祉。

5矛盾

如果说，茅盾的主要是借刻划人物的性格和命运来反映时代面貌，那么，他的散文便大多是通过对于世态人情的直接描摹和辛辣讽刺，来揭露旧社会的腐朽和没落的。

茅盾的最初几篇散文，写于他在日本短住期间。这些文章，大多具有浓郁的抒彩，用宛转清丽的文字记录了自己不甘于消沉、渴望振作却又感到软弱的微妙的内心波动。在静夜的酣梦中，忽被什么响声惊醒。这使他热血沸腾：似乎自己已经“跨在北风的颈上，砉然驱驰于长空!”但是那声音随即消逝，留下的“只是一段寂寞的虚空”(《叩门》)。虽然过去的一切已经“为现实的严肃和未来的闪光所掩煞所销毁”，但眼前望出去的，仍然“只是满天白茫茫的愁雾”(《卖豆腐的哨子》)。他厌恶这种只能唤起自己难言的怅惘的愁雾，并且表示“既然没有杲杲的太阳，便宁愿有疾风大雨”，或者能够鼓舞人们起来奋斗的“寒风和冰雪”(《雾》)。尽管还有许多排遣不开的空虚和寂寞纠缠着自己，情绪依然不够开朗高昂，但一个曾经风霜的战士久静思动的心愿灼然可见。这些文章，大多写得优美别致，富有诗的情趣。茅盾后来似乎没有再写过这样的文字，但它们已经显示出他写作美文的才能。这组散文，和他许多行文力求明白晓畅而不追求词藻雕琢的散文作品比较起来，显出别具一格的特色。

自日本归国后，由于社会斗争日趋激烈，茅盾的政治视野日益开阔，因而散文所展示的生活天地和社会意义也日益广泛和深远。特别是“九一八”、“一”以后，民族危机日深，而蒋介石则坚持“攘外必先安内”的卖国政策，对外屈膝投降，对内残酷镇压，所以作家的讽刺的锋芒首先就指向这一方面。《茅盾散文集》第二辑《社会随笔》中的文章(如《血战后一周年》、《九一八周年》、《玉腿以外》、《欢迎古物》等文)，就全是揭发和声讨日寇侵略和蒋党卖国罪行的。作者很敏锐地抓住了当时一般人习而不察的社会现象，进行入木三分的剖析，把问题的实质剥露在读者的面前。有时虽然没有直接予以抨击，但在不着文字的地方透露出作者强烈的愤怒。

茅质散文另一重要的内容是反映畸形发展的都市生活和贫困破产的农村面貌。这一类作品，在茅盾散文中所占比重最大。《茅盾散文集》第三辑《故乡杂记》、《速写与随笔》第二、三部分，就全是这一类文章。《故乡杂记》以长篇通讯形式记述作者在一九三二年回乡旅途中以及回乡后的见闻感想，对“一”战争在乡镇各阶层人民中所引起的不同反应，农村经济破产对市镇的影响，都有清晰的反映。《速写与随笔》集里的各篇，从不同角度描写都市和农村的凋零景象，用笔细腻而跌宕有致。作者虽然没有明白指出中国真正的出路所在，但他告诉了读者：“北风和霜雪虽然凶猛，终不能永远的不过去。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬天的运命快要告终，‘春’已在叩门。”(《冬天》)从这富有诗意和暗示性的文句里，当时的读者是不难得到一些启示和力量的。这样的思想也深刻有力地含蕴在《雷雨前》一文里。这篇文章以潮闷郁热的天气象征当时的中国，而生活在那时的人们则象“浑身的毛孔全都闭住”，“焦躁地等着”雷雨的到来，“等着那挑破灭色幔的大刀的一闪电光，那隆隆隆的怒吼声”。这是对于革命的暴风雨的期待，是对于旧世界的毁灭和新世界的诞生的期待。至于“幔外边的巨人”，则无疑地是暗喻在广大土地上已经掀起巨涛的革命力量。人们的期望没有落空。果然，“幔外边的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎”，“挡在幔外边整整两天的风开足了超高速度扑来了”。于是“蝉儿噤声，苍蝇逃走，蚊子躲起来”：一切依附统治的东西都销声匿迹了，“大雷雨冲洗出个干净清凉的世界!”这里反映出来的不只是作者个人对革命的期待与信心，而且是当时千千万万人民的共同愿望。在文网密布的当时，作者不可能用显豁的文字直接表露自己的心怀，他用了比较曲折隐晦的方式。但是对于新旧两个世界的爱憎这情，依然洋溢于字里行间，具有很大的鼓舞人们更勇敢地投入斗争的艺术力量。

写于抗日战争时期的散文，除揭露蒋党消极抗日、积极反人民的罪行和反映国民党统治区人民水深火热的生活而外，也有对于劳动人民和抗日民主根据地崭新生活的描画和歌颂。这类文章数目不多，《见闻杂记》中的《白杨礼赞》和《时间的纪录》中的《风景谈》最为脍炙人口。《风景谈》写于一九四?年十二月，是追忆自己在延安讲学时见闻感触之作。它只写了西北黄士高原“风景”的几个片断，而抗日民主根据地人民紧张愉快的战斗生活已跃然纸上。它是一组色彩鲜明的画幅，也是一首热情横溢的颂歌。《白杨礼赞》写于次年三月。他用在西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章波澜起伏，一步步地把读者引入胜境。着意写物，而意不在物，写物即所以写人。这是我国古典作家常用的一种手法，在《白杨礼赞》里得到了很好的继续和运用。和《风景谈》一样，都是不可多得的好文章。

茅盾的散文，在艺术上有其独特的地方：他取“大题小做”的方法，用短小精悍的篇幅写出日常生活的一角，借以显示重大的社会意义，使读者能玩味思索，即小见大。他的笔触细腻委宛，写人写物，都能神态逼肖，具有很强的形象性；同时又能把“尖锐”与“含浑”、“严肃”与“幽默”两种不同艺术特点很巧妙地结合在一起，既切合当时客观环境与斗争形势的需要，又较为灵活有致。对旧社会的不合理现象，有时虽未正面加以讥评，但或旁敲侧击，可正言若反，也很能发人深省，使人愤怒。有些文章往往饶有诗情画意，《风景谈》和《白杨礼赞》两文，就是显明的例子。

6冰心

冰心的散文作品张扬“爱的哲学”，大胆抒写个性，擅长营造柔美、空灵的意境，这部分作品都收于《往事》、《寄小读者》等集子。《往事》中的散文多为回忆性作品。《寄小读者》用书信体形式向少年读者报道自己身处国外的生活和心态。这两部集子的共同之处是，大多通过对过去和当前的景物描写，抒发作者内心的情思，表达对自然、母爱的赞美，所以这些作品实为抒情散文，笔调轻盈、文字隽丽、感情细腻，既发挥了白话文流畅的特点，又兼有文言文凝炼简洁之长。

1949年后，她著有散文集《小桔灯》、《拾穗小札》、《三寄小读者》等。在这些作品中，《小桔灯》、《我们这里没有冬天》、《樱花和友谊》较有代表性。她的这些创作依然保持了一贯的清新隽丽的艺术风格，但没有了过去的迷茫和淡淡的惆怅，代之出现的是明朗、乐观的情调。

冰心的，文笔清新，简洁却富有韵味，勇于实践，在促成我国的文学从文言文向白话文过渡上做出了特殊的贡献，表现出了作者良好的古典文学修养与敏锐的对现代语言的掌握，有着很强的语言驾驭能力。她的文章的作风，文学造诣之高超得到了很多著名作家、学者的赞许，其中胡适先生对冰心作品评价道：“冰心女士曾经受过中国历史上伟大诗人的熏陶，具有深厚的古文根底，因此她给这一新形式带来了一种柔美和优雅，既清新，又直截。”“不仅如此，她还继承了中国传统对自然的热爱，并在写作技巧上善于利用形象，因此使她的风格既切实无华又优美高雅。”巴金先生对冰心本人是这样评价的：“我们喜欢冰心，跟着她爱星星，爱大海，我这个孤寂的孩子在她的作品里找到温暖，找到失去的母爱。”

冰心的创作，从“问题”到现代白话散文，从《繁星》、《春水》到《寄小读者》，以文体与语言的形式而论，都具有开创的性质，语言清丽、自然并夹杂着古汉语韵味，是一种具有鲜明艺术特点与个人叙述风格的文体。而以文本的内容而言，母爱、童心和大自然，是冰心写作的基本母题，体现为对爱与美的礼赞、追求与思考。“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”正如本文的题目所言，冰心的文章透彻地反映了她本人对爱的信仰。

她的凄美，由其禀赋而来。这在她诗文里表现甚多，“满蕴着温柔，微

带着忧愁”、“我只是个弱者，光明的十字架，容我背上罢。我要抛弃了天性里，暗淡的星

辰”、“诗人投笔了！微小的悲哀，永久遗留在心坎里了！”而烦闷的时候她写给她姊姊的

信，把她易感的心灵描写得更为详细。大概天才乃人类中之优秀分子，其神经组织也比较纤

细密致，一有外界的刺激便起反应。甚至常人以为不必悲者而天才引为悲，不必乐者而天才

引以为乐，歌哭无端，状如癫痫，昔人有名句云“哀乐偏于吾辈多”便是指此而言。况以宇

宙论之：那怕时空无尽，仍然不免成住坏空之劫。以人生论之：生老病死的根本悲剧，贵如

秦皇、汉武；圣哲如孔子、苏格拉底；智慧如所罗门；英雄如亚力山大、拿破仑，也不能避

免，而日常生活亦“不如意事常八九”，庸碌的人昏昏沉沉，醉生梦死，倒也不大觉得；聪

明的人则事事都生其感慨。所以“悲秋”呀，“伤春”呀，都是诗人闹出的花样。而“愁”

呀，“闷”呀，“悲哀”呀，“苦痛”呀，也几乎成为诗人字典里最多的名词了。像冰心那

样温柔美满的环境，实无“痛苦”可言，但她是个诗人，她的神经便不免易于激动；她又是

个女子，更具有女性多愁善感的特征，她的心琴弹的是庄严愉乐，缥缈神奇的音乐，却常常

渗漏幽怨的悲音，便是这个缘故。

她的悲哀是温柔的悲哀，有人批评它是绒样的、嫩**的。读她的诗，每如子夜闻歌，

令人有无可奈何之叹；又如明月空江之上，远远风送来一缕笛声，不使你感触到泪下，只使

你悄然动心，悠然意远；又如俞平伯论江南寒雨“使你感觉悲哀，但我们平常所谓悲哀，名

说而已，大半夹杂着烦恼，只有经过江南兼旬寒雨洗濯过的心，方能体验得一种发浅碧色，

纯净如水晶似的悲哀。”

杨绛散文<阴>:“整片的浓云，蒙住了太阳，够点染一天半天的阴，够笼罩整片的地，整片的海，造成漫漫无际的晦霾，不过浓阴不会持久，持久的是漠漠轻阴。好像谁望空撒了一匹轻纱，荡飏在风里，撩拨不开，又捉摸不住。恰似初识愁滋味的少年心情。愁在哪里？并不能着找个影儿。”

少年时代的愁真得是这样，而不是“少年不识愁滋味，为附新词强说愁。”无缘无故的愁才是最厉害的，而她却会成为少年特有的忧郁气质或美。因为这种愁中少了纸醉金迷的铜臭味，少了柴米油盐的辛酸味，是很很纯的。

经典就是那些都想读，关于人性题材的书籍有很多，你喜欢看这类的书籍，吗?下面我就来为大家推荐的人一生必读的人性经典书籍，欢迎参阅!

人一生必读的人性经典书籍

　1. 《罪与罚》

　作者：陀思妥耶夫斯基

　人民文学出版社

　斋藤孝说，如果要推荐一部胜过一百本普通的好，他会选择《罪与罚》。

　读了它，你会懂得?什么是?，?什么是文学?。

　现在烦躁不安、动辄发脾气的青年，其实可以追溯到这部的主人公，生活困顿的大学生拉斯柯尼科夫。

　他有一种理论：世界上有两类人，一类是做奴隶的低等人;另一类是可以为所欲为的统治者。他为了检验自己究竟属于哪一类，铤而走险杀了人。

　他将如何接受惩罚，能否得到救赎?

　读这部时，你的大脑会如喧嚣的火车，犯罪冲动腐蚀人心，道德底线脆如薄纸。罪与罚的冲突、对人性心理的真切把握、对现实的深刻洞见，无一不让你折服。

　2. 《阿Q正传》

　作者：鲁迅

　上海书店出版社

　《阿Q正传》有着强烈的?问题唤起?能力，因为它深深蕴藏了鲁迅的?愤怒?。

　在收录《阿Q正传》的短篇集《呐喊》序言中，鲁迅写道：?凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。?这段话正与《阿Q正传》的最后一幕场景重叠。

　要和吴妈困觉，结果被逐出村子，革命的潮流来了，他也跟着骂，要?革这伙妈妈的命?。稀里糊涂之中，他自己的处境已落到不可收拾的地步了。

　阿Q让我们伤感，但阿Q可能就是我们自己!

　3. 《变形记》

　作者：卡夫卡

　浙江文艺出版社

　一天早晨，格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

　仅凭这一个开头，《变形记》就已具备了经典的资格。没有解释，甚至没有惊讶，悲剧突然降临。

　你可以把《变形记》理解为?家族?寓言：家庭的纽带到底是什么，一个成了甲虫的人，到底该不该、能不能被抛弃?

　你也可以把它理解为有关金钱的故事：一个不挣钱的男人，跟一只大甲虫没什么两样。

　人的荒诞与意义，都能从《变形记》中找到引发思考的细节。

　4. 《红与黑》

　作者：司汤达

　上海译文出版社

　拿破仑失意，王政复辟，贵族和教会卷土重来，上升通道被阻断。本该身穿?红?色军服建功立业的青年，却穿着作为修道士的?黑?色衣服走上立身出世的人生道路。

　他一次次勇敢而细心地挑战、高贵的搏斗，然后在胜利中陶醉。

　这部经典被视为心理的杰作，实际上较之心理描写，它在深邃的情感变化和欲望的流动方面所做的刻画与描写，要更加细腻、真实。

　5.《经集》

　译者：郭良鋆

　中国社会科学出版社

　这本由郭良鋆先生翻译的巴利语佛典《经集》，是最接近原始佛教的早期佛教的经文汇编。斋藤孝读到的日文版，名为《佛陀语录》。

　《经集》传递的语言信息非常简洁。?对整个世界施以无限的仁慈心，无论在高处、低处或地平处，不受阻挠，不怀仇恨，不抱敌意?。

　就像日本诗人宫泽贤治的诗句：在全世界所有人没有得到幸福之前，不可能有真正属于个人的幸福。

人一生必读的书

　1、《麦克白》

　作者：莎士比亚

　人民文学出版社

　《麦克白》有一种内在的张力，能让读者紧张得喘不过气来，非得一口气读完不可。

　预言、犹疑、怂恿、恐惧?情节抓人，警句俯拾即是。

　车尔尼雪夫斯基评论《麦克白》时说：

　悲剧的崇高就在这里：第一，在于剧中人既然有此性格，既然身处其境，就必然无法抗拒命中注定的时间;第二，在于那种表现了剧中人的性格力量的时间所导致的他的不可避免的堕落?就在这样的坚强人物的堕落之中，向我们揭示了那种统治着这个世界的力量的无限威力。

　?人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下。?当你读到这句话时，一定会停下来，再三回味。

　世界就是舞台，我们每个人都是演员。

　2、物种起源

　推荐理由：《物种起源》是达尔文(1809-1882年)论述生物进化论的重要著作，出版于1859年11月24日。该书大概是19世纪最具有争议的著作，其中的观点大多数为当今科学界普遍接受。在该书中，达尔文首次提出了进化论的观点。他使用自己在19世纪30年代环球科学考察中积累的资料，试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人工选择(人择)的方式实现的。

经典的人生书籍

　1、圣经

　推荐理由：《圣经》不仅仅是一本宗教读物，其中更融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起，形成了今天的欧美文化。圣经是西方文化的重要源泉，也是一部包罗万象的百科全书。它是世界上发行量最大，发行时间最长，翻译成的语言最多，流行最广而读者面最大，影响最深远的一部书，并已被列入吉尼斯世界记录大全，联合国公认《圣经》是对人类影响最大最深的一本书。

　2、正见：佛陀的证悟

　推荐理由：宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以**的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界;而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常;因而放下我执，迈向醒觉之路。

平凡的世界经典语录大全

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鲁迅有哪些经典作品啊

《死亡诗社》经典语录有哪些？

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