鲁迅在《狂人日记》中写道:“我翻开历史一查……每页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写
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试题分析:本题考察学生对的识记能力,是中国历史上重要的思想文化运动,斗争的矛头直指孔教,高举民主和科学的大旗,的基本内容是“四提倡四反对”,即提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学”。以《青年杂志》为主要阵地,向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻,其中,提倡新道德,,反对旧道德,对封建礼教给予深刻的揭露和批判,根据所学知识,本题选C。 点评:本题难度适中,考察学生对历史知识的理解能力,鲁迅是的代表人物,也是一个革命斗士,题目中给出的几个选项都是的内容,要求同学们分析那个和题意有关,要求学生有较厚的历史功底,除了要对狂人日记反映的内容熟悉外,其它几个内容也要去理解,更要要熟悉的掌握。 |
鲁迅最讽刺的一段话
鲁迅先生骂人最狠的话如下:
1 做了人类想成仙,生在地上要上天。《新青年》;小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。《战士终竟是战士》;无刺的蔷薇是没有的,然而没有蔷薇的刺却很多。《无花的蔷薇》;面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。《鲁迅日记》
2 我家门前有两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树。《野草》;浪费别人的时间等于谋财害命。《鲁迅全集》;我所佩服诸公的只有一点,是这种东西居然也会有发表的勇气。《估学衡》;哀其不幸,怒其不争。《孔乙己》
3 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿与他接近。《死》;猛兽总是独行,牛羊才成群结队。《鲁迅杂文精选》;?从来如此,便对么《狂人日记》;社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。《名人和名言》
4 当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。《野草》;其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。《故乡》;譬如厨子做菜,有人品评他坏,他固不应该讲厨刀铁釜交给批评者,说道你试来做一碗好的看。《对批评家的希望》
鲁迅《狂人日记》中的经典名言
鲁迅最讽刺的一段语录:我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!——鲁迅《狂人日记》
鲁迅《狂人日记》里这段关于“吃人”的语录,其实就是对他当时所处的封建礼教社会的最深恶痛绝的讽刺和抨击。
这里的“吃人”实际上指的是纲常等封建礼教对底层老百姓的压迫和毒害。用“人吃人”这种变态畸形的狂人手法来表达封建礼教对底层穷苦人民的迫害,直接可以看到在遵循封建礼教的麻痹下人民变得麻木,癫狂和无人性可言的可怕。
鲁迅其他的经典讽刺语录:
1、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。?
2、杀了“现在”,也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
3、我向来的意见,是以为倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,却也并非完全的不幸,他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
4、谣言世家的子弟是以谣言,也以谣言被杀的。
5、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。
鲁迅语录——一针见血!
鲁迅《狂人日记》中的经典名言
导语:《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体,也是中国第一部现代白话文。下面是我为大家整理出来的《狂人日记》中的经典名言。
1.我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月.
2.我想:希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.
3.我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着?仁义道德?几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字?吃人"!
4.凡事总需研究,才会明白。
5.阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁时,中国便永远是一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!
6.照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说?翻天妙手,与众不同?。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。
7.你们要改,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上。
8.黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
9.狮子是的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾。
10.十八年过后又是一条好汉。
11.在街角处,有一种人潮涌动的喧闹袭来。压抑得我只想逃避。城市的霓虹灯绚烂得刺目,街头华丽而昂贵的橱窗陈列着爱情最美的象征。我想,这个世界很精彩,可它却不属于我。
12.我失去了想法,被收回了,无法收敛的迷失,浑浑噩噩,模模糊糊,失去怜悯,失去爱心,失去自我反省,那么,我无心,所以无所谓,所以堕落,所以选则死亡。
13 . 常常会有一种被世界暂时忘了的感觉,就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子,或者孤零零挂在饭店门口的雨伞,一直没人来取走。
14 . 我希望长大以后不犯错,我希望一家几口好好过,我希望爱我的人不寂寞,我希望我爱的人喜欢我。
15 . 我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
16 . 照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。
17 . 我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。
18 . 那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。
19 . 他们?也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶。
20 . 你看那女人?咬你几口?的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。
21 . 我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
22 . 我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说?翻天妙手,与众不同?。
23 . 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。
24 . 他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。
25 . 但是我有勇气,他们便越想吃我,沾光一点这勇气。老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,?赶紧吃罢!?大哥点点头。
26 . 最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?
27 . 我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的.人,也先从他下手。
28 . 忽然来了一个人;年纪不过二十左右,相貌是不很看得清楚,满面笑容,对了我点头,他的笑也不像真笑。
29 . 我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶的看我。
30 . 自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。?
31 . 去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。
32 . 这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!
33 . 那一伙人,都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上。
34 . 四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管着家务,妹子恰恰死了,他未必不和在饭菜里,暗暗给我们吃。
35 . 有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人! ;
狂人日记完整的一句是什么?
1 从来如此,便对么?《狂人日记》
2 惟沉默是最高的轻蔑。 ——《且介亭杂文附集》
3当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。——《野草》题辞
4人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。——《南腔北调集》
5楼下一个男人病的要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑,还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。 人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹 。——《小杂感》
6中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能碰,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。——《碰壁之后》
7 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者 。——《华盖集 杂感》
8愿中国青年都拜托冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。 能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就如萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 ——《热风》
鲁迅的吃人那段话出自哪本书?
完整的是:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”
出自鲁迅《狂人日记》,是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体,也是中国第一部现代白话文,写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊,后收入《呐喊》集,编入《鲁迅全集》第一卷。
扩展资料:
《狂人日记》的创作背景:
俄国十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀、胡适等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,在中国“五四运动”结束后掀起了轰轰烈烈的。他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。
1917年8月9日,鲁迅应钱玄同之邀,答应其为《新青年》写文章,并在1918年4月完成《狂人日记》的创作。在创作《狂人日记》之前,鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。
《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊,作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑,以及希望、祈求等各种复杂的情绪,也必然地体现了作者多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识,是一篇彻底的反封建的“宣言”,也是作者此后全部创作的“总序言”。
百度百科-狂人日记
出自于鲁迅先生的一篇短篇《狂人日记》:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
1918年5月15日发表于《新青年》杂志。收录在鲁迅的短篇集《呐喊》中。
创作方法:
从创作方法上看,《狂人日记》主要用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。
读者在阅读时,如果把狂人的“错觉”加以矫正,就可以发现,无论是路人对他的态度,还是何先生对他的诊断,都是当时社会上普遍存在的生活现象。
而“从开辟天地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林”,甚至于“去年城里钉了,还有一个生痨病的人,用馒头蘸着血舐”(这个细节后来被作者用于他的另一篇《药》之中),确实是“从来如此”。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。