鲁迅先生最经典的40句语录

鲁迅先生最经典的语录：

1、惟沉默是最高的轻蔑。

2、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

3、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

4、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

5、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

6、从来如此，便对么？

7、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

9、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。

10、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

12、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

鲁迅的名言名句,经典语录

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

我国著名的文学家鲁迅先生，毕生创作了许多的优秀文学作品，反响强烈，引发世人深省。

在诸多的文学作品中也涌现出诸多的名言警句流传于世，有时在儿时的课本上，有时在交流的对话当中，都有鲁迅先生的名言浮现。

从名言警句的需求侧看，格言之所以有市场，一方面说明人们对优质文化内容的强烈渴望，另一方面也说明部分读者缺乏判断力。

鲁迅先生的哪些话，让你觉得一针见血？

鲁迅的名言名句、经典语录如下：

1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

2、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

3、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

4、中国学共和不像，谈者多以为共和于中国不宜：其实以前之专制，何尝相宜？专制之时，亦无忠臣，亦非强国也。

5、读书无嗜好，就不能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

6、读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。

7、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。

8、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。

9、不满足是向上的车轮。

10、时间就像海 绵里的水，只要你愿挤，总会有的。

11、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

12、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。

13、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

14、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

15、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

16、生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。

17、要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。

18、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。

19、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

20、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

21、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

23、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

24、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

25、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

27、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

28、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

29、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

30、不满是向上的车轮。

鲁迅的名言

下面这句话，是鲁迅很直击人性的一句话，更是直白一句经典语录。而且写得很刺耳，一针见血，写的很现实，很客观。真可谓是人类弊病，无所例外！读完都感觉被骂了！这句话如下：

一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全 裸 体，立刻想到生 殖 器，立刻想到性 交，立刻想到杂 交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。——鲁迅 《而已集·小杂感》

鲁迅先生给人一直都是这种感觉，他的个性如他的笔一样是锋利无比的，而且鲁迅他像猫头鹰一样在黑夜里洞察着现实中人类的一切善恶与美丑，并且通过文字展现出来了。

面对人性，不该说的，该说的，鲁迅都说了。他没有逃避，即便这些东西很脏，鲁迅也敢去正视它，所以说鲁迅的这句话很直白！这世间相信也没有什么比坦诚更能打动人心了，这就是大家都喜欢鲁迅的原因之一吧。

很多人读完说先生恐怕也在其中吧，这个不好说。鲁迅很多批判性的文章中，都有个先自我反省，自我批判。所以说先生这句话也是出自内心的声音。

当然很多人看到这句话，会发笑，因为这句话好像说中了他，让他感觉到有点恶心。那是他敢想却不敢承认，不敢去面对罢了。所以说多数人还是感觉被先生这句话，如刀枪般直刺人心，都被骂了，被讽刺了。

这句话何其讽刺，何其地如此写实，拿到现在来看，依旧不过时，就好像在批判我们一样

相信是个男人，走在大街上，都会忍不住去偷看美女。即便是把老婆带着，牵着，这颗眼睛是他控制不住，锁不住的。所以说这就是人性，很真实的一面。不是肮脏的，但绝对也不是值得赞美歌颂的。

是个人都知道这是人性的本能，但是先生却将这个人性的本能放大了而已。兴许很多人读完，仍旧不敢去面对这说的就是他。不过那又有什么关系呢？人的内心深处的想法，是我们不能左右的。

但是我们都不得不承认先生的眼睛，是犀利的，他能讲出：“横眉冷对千夫指。”更是不怕世界上所有人对他的评价，他只在乎他做的是不是最真实的自己，有没有把自己最想说出来的话说出来。

相信大家都不得不承认，鲁迅在他那个年代活得是最真，更是唯一一个睁着眼睛看世界的文人。

其实如今，估计全世界都是先生笔下这样的，何止我们国家呢？

当那些洋文化成了现今的主流，以时尚为美。而再也不是原来的简朴、朴素为美的时代，也再不是打补丁为美的时代。所以大家都以露为美，以大腿为美。

估计先生在他那个年代开始，就已经想到会演变成我们现在的这个年代样子，所以才留下了这么一笔，这么刺耳的一笔，这么一针见血的一笔经典语录。

记得先生晚年还抨击过**，说原来**里的英雄，再也不是我们想象中的英雄，都是些会耍流氓，会撩妹的小混混，怎么就成了英雄呢？然来英雄要幽默，要取悦观众，所以现代**上的英雄，早在先生那个年代就成了这样。所以说先生不愧是先生，能看得远，看的透彻。

所以说鲁迅先生上面那句很直白一句话，很刺耳，一针见血，很多人读完都感觉被骂了！因为我们都是现代人，是现代人，都逃不过这样的庸俗，抵挡不了现代的诱惑，除非挖掉眼睛，但是心里的想法，谁又能阻挡的了呢？

朝花夕拾 鲁迅经典语录

关于鲁迅的名言如下：

1、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。

2、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

3、描神画鬼，无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。

4、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

5、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。

鲁迅先生的经典语录

朝花夕拾 鲁迅经典语录

　一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

鲁迅《朝花夕拾》

　在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过?公理?正义?的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过?公理?正义?的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得?颜厚而有忸 怩。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要?罪孽深重祸延父母?的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。?但这先生自然是西医。

　父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：?还是快一点喘完了罢?。?立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的.，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑 蝥 ，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有 臃 肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远

　?鲁迅《朝花夕拾》

　我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、 茭 白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海 儇 所画的本子，叙老莱子事云：?行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。?大约旧本也差不多，而招我反感的便是?诈跌?。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意?诈?作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：?嘘!滚!?小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓?指导青年?的?前辈?的罢

　?鲁迅《朝花夕拾》

　书桌上的一盆?水横枝?，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而?以乳为目，以脐为口?，还要?执干戚而舞?的刑天。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　不知怎地，后之君子却一定要改得他?诈?起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过?弃?而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将?肉麻当做有趣?一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。 现在的人不也是这样么?将肉麻当作有趣?。夸张夸张夸张。一点都不可爱。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事;德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

　?鲁迅《朝花夕拾》

　就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十?哭?和?拜?。

　中国的哭和拜，什么时候才完呢?

　?鲁迅《朝花夕拾》

　中国的哭和拜，什么时候才完呢?

　?鲁迅《朝花夕拾》

　我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、 茭 白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

　?鲁迅《朝花夕拾》 ;

1、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

2、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。

3、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。

4、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

5、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。

6、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

8、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

9、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

10、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

11、人物的儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

12、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。

13、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。

14、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

15、革命是要人生，不是要人死！

16、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。

17、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。

18、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。

19、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

20、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

21、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

22、三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。

23、因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

24、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。

25、瞎奴！此株株是文章，节节是忠肠也！

26、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

27、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

28、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

29、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

30、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

31、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

32、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？

33、做一件事，无论大小，倘无恒心（next88），是很不好的。

34、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

35、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

36、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。

37、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。

38、悲剧就是把美好撕碎了给人看。

39、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。

40、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

41、默写的谎言掩盖不了血写的事实。

42、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

43、使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥，毁得太滥了。

44、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

45、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

46、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流。

47、人最痛苦的，是梦醒了无路可走。

48、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

49、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。

50、有存在，便有希望。有希望，便有光明。

51、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

52、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。

53、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

54、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

55、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

56、此刻是十二点，却很静，和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有？我觉得她一定还未睡着，以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈，我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当平心和气，度过预定的时光，不使小刺猬忧虑。

57、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

58、目前的造物主，还是一个怯弱者。

59、光是话不行，要紧的是做。

60、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

61、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

62、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己；至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年！

63、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

64、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

65、史家之绝唱，无韵之离骚。

66、你看，那时我们预想的，可有一件如意。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。