社会哥励志说说

品味人生 2024-10-07
导读社会哥励志说说语录经典篇1.莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)2.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。3.拥有青春,就拥有了一份潇洒和风..

社会哥励志说说语录经典篇

社会哥励志说说

1. 莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

2. 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

3. 拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和微笑。

4. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

5. 征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

6. 人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

7. 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。

8. 失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

9. 不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进!

10. 多少的警句警醒着我,多少的名言激励着我,我愿把这一曲人生交响曲的序曲演奏得完美无瑕。

11. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看 到某种忧患。

12. 如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

13. 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。充满着艰苦和磨炼。在青春道路上,有苦有乐,有酸有甜,我们应热爱生活,对生活充满信心。我们既要享受生活的幸福美好,也要经受青春岁月中的艰苦磨炼,这样才算青春无悔。于是这句话当仁不让地成为我的座右铭中的一份子。

14. 到现在,我找到了要有勇气对自己说:我是没有学问的。是的天下知识之多,真的是几辈子也学不完,我只是一个初中生,知识之浅,何能谈自己有学问呢?况且,做人要谦虚,谦虚能使人心灵平衡,骄傲了,最终还不是吃白果?它成了我现在的警句。

15. 十一岁时,我看到青春之字典无困难之字,青年之口头无障碍之语。李大钊。他说得没错。在一生中遇的困难其实并不可怕,只要把心放进去解决,那么困难就不存在了。同样,只要努力,障碍也并不存在。于是,这句话成了自己的座右铭。

16. 十二岁时,我听到天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。所谓天才,是某方面具有良好天赋的人。有天赋并不代表着什么,因为即使是天才也不可能不努力而获非常好的成绩。也就是说,只要勤奋努力,那么成才的门是向他敞开的。于是这句话也成了座右铭。

17. 十三岁时,我知道了:人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春最容易流逝。对,青春是朝气蓬勃的花季之时,也是太阳最灿烂之时,青春是时间,失去了再也不会来。然而青春最容易消逝,我要学会珍惜青春。

18. 爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

19. 把手握紧,什么也没有;把手伸开,你就拥有了一切。

20. 不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进!

社会哥励志说说语录最新篇

1. 当你能飞的时候就不要放弃飞。

2. 当你能梦的时候就不要放弃梦。

3. 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。

4. 没有比人更高的山,没有比脚更长的路。

5. 没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

6. 青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无瑕。犹如一张白纸,如写的文字,爱画最新最美的图画。

7. 青春是无色的。像风变幻无穷,像雾绚丽迷人。

8. 青春一经典当即永不再赎。

9. 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

10. 人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

11. 生活掌握在自己手中,而非让生活来掌握你

12. 收获金秋,收获快乐,莫让青春一笑而过。

13. 问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。

14. 拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和微笑。

15. 真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

社会哥励志说说语录热门篇

16. 只要有信心,人永远不会挫败。

17. 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

18. 即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

19. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

20. 出门走好路,出口说好话,出手做好事。

21. 旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

22. 上帝助自助者。

23. 怠惰是贫穷的制造厂。

24. 不为失败找理由,要为成功找方法。

25. 如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

26. 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

27. 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

28. 回避现实的人,未来将更不理想。

29. 先知三日,富贵十年。

30. 当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

社会哥社会姐关于的经典说说短语

社会哥社会姐关于的经典说说短语

1、为求财富,疯狂追逐。江湖杀戮,不堪入目。

2、人在江湖,不由自主。虽很富足,也很无助。

3、前半夜想想自己,后半夜想想别人。

4、往事回顾,历历在目。也曾糊涂,犯过错误。

5、你就是一款新的玩具。你很有意思,我很喜欢。

6、拼命付出,降龙伏虎。风雨无阻,终得财富。

7、走入歧途,一片盲目。心中的苦,向谁倾诉?

8、男人有钱就变坏,女人变坏就有钱了。

9、吃是实功,赌是对冲,嫖是落空。

10、事不要做绝,要留有余地。

11、明明是大婶还装是淑女。

12、做人有三碗面最难吃:人面、场面、情面。

13、在我的世界,我就是规矩。

14、做事要做到刀切豆腐两面光。

15、我现在对外界一点都不留念,就好象是一只乌龟只喜欢缩在自己的壳内,这样它会感觉到很安全。

16、从口袋里掏出烟,点燃,重重地抽了一口,心中一点都没感觉到害怕,只是有种重重的压抑,那是一种感情上的压抑,长时间无法宣泄造成的。

17、花一文钱要收到十文钱的效果,这才是花钱能手。

18、为了前途,学会狠毒。性命不顾,杀出血路。

19、英雄不怕出身低,关健要有一个好脑子。

20、几番沉浮,终于醒悟。原来江湖,没有胜负。

21、酒是世界上最好的东西,它能让你忘记烦恼,忘记忧愁,忘记伤痛,当然,它也可以让你忘记自己心爱的女人,虽然这只是暂时的,但我现在非常需要酒精来自己。

22、生来命苦,无人照顾。为求活路,踏上江湖。

23、君子我不怕,毛贼我不惹!

24、擎天白玉柱架海紫金梁。

25、初入江湖,胆小如鼠。只是小卒,任人摆布。

26、你总是在我面前谈论她的好。你总是偷偷的叫她亲爱的,称呼我为哥们儿。

27、江湖的路,是场赌注。一旦,不能作主。

28、你信不信我一巴掌把你拍墙上,抠都抠不下来!

29、脚下的路,该向何处。不归之路,不要重复。

30、我除了隔三岔五的用血洗一洗地板之外,便没有别的什么特殊事情发生了。

社会人火哥经典语录

1、大哥,出来混也要注意点形象好不好?

2、做错就要认!挨打要立正!

3、有的人,做面膜的时候,比好看多了。

4、路漫漫其修远兮,就怕流氓有文化。

5、下课铃声比国歌还悦耳,上课铃声比忐忑还崩溃。

6、生,必死无疑;人不要脸,人至贱则无敌。

7、我和超人的唯一区别是:对于kfc社会实践报告。我把内-裤穿在里面了。

8、在这年头鸡蛋里挑不出什么骨头,倒是会吃出些石头!

9、我把她从女孩变成了女人!她把我从男人变成了穷人!

10、我想早恋,无所谓而无所不为。

11、我就像一只趴在玻璃上的苍蝇,还可能是熊猫。

12、我一看到穿旗袍的女人就有一种欲望,点菜的欲望。

13、水能载舟,问题是没钱。香港黑-社-会。

14、我身在江湖,有点田。

15、眼看上吊的小明一脚踢倒凳子,爷爷带起拳击手套兴致来了。

16、流氓不可怕,而是怎样将坏牌打好。

17、我这个人最老实。从不说谎话。这句除外。

18、天打雷了,做多坏事的没事不要乱走。

19、人生奋斗目标:农妇,容易。活,天下无敌。瞪口呆的经典语录。

20、我才不会跟白痴计较,否则别人会分不清谁是白痴。

21、虽然衰老像纳税一样不可避免,但快乐可以减缓衰老!

22、世道不公,卖火柴的小女孩被残酷的赶出了加油站。

23、现在别说不分手的恋爱,就是不伤手的立白都没有。

24、我可以轻视你,鄙视你,小看你,不看你。

25、男人爱的漏洞,女人爱抓男人的把柄!

26、我不是随便的人,走自己的路,瞪口呆的经典语录。那是鸟人。

27、一山不能容二虎,一颗就破产。

28、我在春天种下一个女朋友,前途光明,我就扶墙。社会保障卡余额查询。

29、你从来不是个剑客,但是你贱起来攻无不克。

30、我怎么敢碰你呢,我怕我买洗手液买穷自己。

31、便秘后陈医生给我开了一个疗程的电钻。

32、不要迷恋锅,锅只是个炒饭的。

33、吃货都是善良的,因为每天只想着吃,没时间去算计别人。

34、合久必分,分久必合;喝酒必疯,逢酒必喝。

35、问世间情为何物?佛曰:废物。

36、为着自己再复杂也是平凡,为着众人再简单也是高尚!

37、活人不可能没烦恼,要想没烦恼除非是死人!

38、我身材其实挺好,肥而不腻,不是每个人都拥有那么好的身材。

39、通往地狱的路上,我居然晕车了!走他妈再长的路,还不是通向坟墓!

40、我没事,十三太保金钟罩,练的就是屁股。

41、骑白马的不一定是王子,秋天,便成人。

42、穿别人的鞋,他可能是唐僧。

43、烧香的不一定是和尚,亦能煮粥,一颗就破产。

44、世界因我而精彩,我因精彩而存在,也因精彩而离开!

45、你是什么座的?我是肉做的。

46、无所为而无所谓,我竟然七手八脚地裸奔了19年!

47、我吞下一颗,世界立刻变得起来。

48、钱不是问题,犯错是迟早的事。对比一下三下乡社会实践报告。

49、女人的胸部和房子一样,公摊面积不能太大!

50、我了解他,就像农民伯伯了解大粪一样。

51、我只是想做一个好人,不知道你给不给我这个机会。

52、人就是江湖,你怎么退出?

53、听说女人如衣服,山泉,容易。生活不容易。

54、我不和你对视,我怕,因为你眼里的眼屎我昨天看见过了。

55、我的心就算是驴肝肺,也足以喂饱一条狗的胃了。

56、再强悍的音乐节奏,也跟不上老子的脚步!

57、避孕的效果:想知道社会人火哥。不成功,我就扶墙。

58、只用下半身想念女人的男人是可耻的!

59、你想把世界变纯,那你得先把头发染成肉色!

60、因患密集恐惧症,校领导拒绝开校庆大会。

61、我从来都不存钱,因为我从来就没有过钱。

62、水至清则无鱼,省自己的钱,让他们找去吧!

63、天下父母种鲜花。花蕾一熟朵朵开。只等乱!

64、只要锄头舞的好,那有墙角挖不倒?

65、出来混的,靠的是脑子,凭的是胆量哦。

66、整天不学好,整月不洗澡,整年往外跑,整辈子检讨!

67、好消息,弱智者由于脑袋太轻,跳楼顶多腿部骨折。

68、树不要皮,随便起来不是人。

69、天苍苍野茫茫,你吃草我吃糖。

70、纹身,是为了把麻木了的自己,给刺醒!

71、对于千里马来说,最喜欢参加伯乐当评委的选拔赛。

72、老板让我看见客人就宰,于是我被判刑了。

73、一见钟情,便成人。

74、我不奢求什么,只希望你以后的女人一个不如一个。

社会哥非主流男生个性签名

社会哥非主流男生个性签名

1、说过:不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓ぷ

2、︶ ̄◆◇ヽ 这 个 世 界 好 , 一 夜 之 间 改 变 了 太 多 太 多 了

3、妞,把你手借我用一辈子!

4、〆、不同旳梦想,一样旳绽放。

5、〆、那些真正旳爱情,是可望而不可及旳。

6、、ǐ ⒐ 鱌 餹 ╄╭ 甜甜旳 ╯囮 茬 ǒ 吣 厎

7、ら只想给你所有浪漫情节丶叙述真真。

8、〃太 晚 我 才 懂 、爱 了 你 太 多

9、// ..梦 终 究 是 梦 、永 远 不 会 成 为 现 实。

10、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

11、 ˉ 放 纵 . 青春 无 度 的 奢 侈 〗.

12、在你最回味的旅程里,我才能给你的独家微笑

13、没囿茹裹的苡前,就茹丗丄从来没囿出现过两爿相茼的叶孓...

14、俄扪多少次离别和回眸,却还是错过今生 。

15、: 苊允许鉨赱进苊啇せ界,但不允许鉨在苊啇せ界裏赱筙赱去

16、╰╰再坚强的女Ren,也有脆弱的时候︶ㄣ。

17、俄真的好不起来,不是俄在折磨自己,是回忆在折磨我。

18、迩说爱那么深,那么真ㄟ

19、『我是唯一有伞/仍然淋湿的人吗』 涐㎡e-1有忘掉沵.1直都没有忘掉沵 //。

20、夜,寂寥。无依无靠,全世界都抛弃我了。只有眼泪,可以安慰我。俄呮呩路亼甲,凭什么拥有幸畐菂誓言

21、ㄟ 、伱要恋爱,为何我很难过,以为伱会是我的,原来是一厢情愿。

22、每天都有一种新的想法,确始终离卟开呐过往的伤感。

23、╭ァ俄来自一个乃求地方.内蒙古乌海市 ゝ

24、那个说会来找我的人、希望尔过的好。

25、◆◇ヽ_____我很丑但我敢在街上走

26、︶﹋ 酒精德味道很美、就像忘情水 ,一杯一杯我却舍不得醉 ╮

27、※ 涐不希望你们每个人都那样。

28、女人就是衣服、穿完就必须甩、留着会成祸害、

29、让我们忠於自己的感受。有泪就流,有歌就吼。填满心底心底的缺口 。

30、在这爱情中我学会了宁缺毋滥。

31、爱情。就是一个将陌生人变成情侣、又将情侣变成陌生人的游戏、

32、回忆的画面一幕幕在拼凑,提醒我你已远走。

33、自尊、?自爱、?我把一切都丢弃,我变成了最肮脏的东西

34、俄说对迩的爱已经不在,迩会不会也伤心

35、爱情有时狠像醉酒的感觉,头脑明明是清醒的,但行为就是不受控制

36、如 果 我 的 离 开 能 换 取 你 跟 她 的 幸 福 ,那 我 会 选 择 离 开 。

37、为你落下最後壹滴泪不再哭泣``,也许某天还会笑着想起你``.

38、︶ㄣ心情不好时、去超市捏方面面。

39、剩 下 二十一克 的 灵魂 是 我 最 後爱 你的 方式..

40、- 爱 可 不 可 以 简 简 单 单 没 有 伤 害

41、我一定会坚持耐你的喔。

42、_____ ▓ 指 着 芯 说、这 里 诠 是 祢◆

43、就算我门有过曾经、现在我也只是迩陌生的风景

44、﹏ 丶耳钉永远和耳洞在一起,却不知道耳朵的痛。

45、你 抱 着 伤 心 德 她 , 我 连 哭 德 勇 气 也 没 有 !

46、︶▔ 始终注定了凋谢

47、如果爱情是一种自由,那就别管他天长或地久 つ

48、爱情这东西,伤不死迩,却让迩半死不活

49、悲伤, 属于我の代言词......

50、__\俄感觉俄就要失去你勒、

教育格言简短寓教于乐

楼主,您好。鉴于多次被人认为我是抄袭、复制他人答案,我在此申明:本人回答,有一定参考、借鉴别人『书评』,而绝非抄袭、复制他人的回答。

嗯,所以,如果楼主觉得我的回答多少有点用,希望能纳一下,这是对我的肯定o(∩_∩)o。

——Ж缘起凡尘

玄幻

《搜神记》《蛮荒记》:大荒风雨正飘摇,沧海横流人荡覆;太古尚遗旧爱恨,蛮荒又埋新情仇。乱世中欲望与道义的碰撞,般刻骨铭心的情感,上古传说时代的故事,请观《搜神》《蛮荒》二记。当年魔法风正盛,狐狸可谓开东方玄幻之风,当赞其过人才情、非凡眼光,莫言其文不成熟与俗套。

《紫川》:《紫川》是一卷英雄史诗,以如椽大笔书写乱世沧桑。刻骨铭心的爱情、真挚动人的友情、杀机弥漫的政治、尸横遍野的战场,加之幽默诙谐的语言,奠定了其不可动摇的经典地位。

《风姿物语》:玄幻奠基作之一,塑造了一批值得感动的人物,哭过、笑过,怎能忘记?这大概就是此书魅力所在吧。

《神墓》:《神墓》是一曲铁血战歌,青锋碧血燃起满腔豪情,凄壮沉郁中唱尽万代苍茫!几分幽默诙谐不时体现,通篇不乏连珠妙语,虽然辰东此时文笔还嫌不够成熟,且《神墓》确后期过于空泛,但用心看下去,一股神气贯穿全文,荡气回肠,精彩纷呈。

《无限恐怖》:虽有所借鉴《杀戮都市》,但自成一家的将推理流、循环流和人性研究熔为一炉,此书成就毋庸置疑。

《巫颂》:我认为这是血红最好的。狂野苍茫的文风,挥洒自如的文笔,出色的人性刻画,铸造网文经典。

《仙楚》:树下野狐的作品皆属精品,此书也非常精彩。就是情节过于紧凑了,战斗、疑团层出不穷,看的有点累人,且主角似乎颇多艳福,不过也不乏动人之处,而且不真的是后宫。

《长生界》:和《神墓》相比,《长生》确实缺少情感的震撼,后期过于追求场面之宏大而压制了人物形象的展现,造成情节有空洞之感,这是明显不足。但在文笔上确实较《神墓》有进步,前半部精彩纷呈,还是值得一读。

《朱雀记》:猫腻自言是YY文,其实可以接受,看的挺有感觉的。

《飞升之后》:前期练级打怪偏多,之后表现了一些精神,人物的铮铮傲骨令人热血沸腾,虽有点狭隘、偏激,但毕竟在当今网络里能真的有内涵实属难得,也算是一本好书。

《师士传说》:机甲类始祖,此书突出刻画了主角,配角塑造不是很好。方想具有前瞻性和系统性的想象力使作品颇具创意,稍YY而不后宫,奈何其喜吹牛、夸口,最后却收不住,留烂尾给读者。

《卡徒》:请楼主参考上则后半部分。

《斗罗大陆》:无一贯之恶心,有较充实情节,实乃三少最佳之作。

《不死不灭》:作为辰东处女作有些不成熟的地方,且迫于出版社压力后期写得很匆忙,不过在此书中辰东已展现出了自己的不凡。

《真相堕落》:说实话,兰帝的书我很喜欢的只有《高手》,但兰帝的作品确实有水平。

《魔法世纪》:zhttty早期的一部作品,大体上还是很不错的。

《天魔神谭》:早期玄幻之一,颇负盛名。前期确实有可圈可点之处,可惜后期实在是很平庸。

《海王祭》:海底大冒险,带点YY,不过挺有意思。

《中国龙组》:风华爵士有积累、缺文笔,情节多狗血,这本算较好的了。

《空速星痕》:唐家三少哗众取宠,此书的异能马甲实在无聊,而且简介让我恶心的很,可惜简介我是后来才看到的,不然当初肯定不会看的,后宫流的。但情节还是不错的,虽然依旧是老套路,倒不算难看,不介意唐三之恶心的可以考虑。

《邪帝苍龙传》:武侠转玄幻的,人界篇和异界篇风格差距很大,人界篇雕琢痕迹太明显,异界篇落入俗套,所以显得都一般般了。但是本后宫 囧。

《莲花宝鉴》:YY我看的不多,因为不喜YY。不过毕竟这本书我是看了,楼主慎重考虑。

《魔法通行证》:十分YY的我大概就看过这三本了,这本是最早看的,没经验啊。也算是YY的有点特色的吧,别的不知道还有什么可说了,楼主自己考虑吧。

仙侠、修真

《蜀山剑侠传》:现代意义上仙侠的始祖代表作,实乃笔力恢弘的巨著,便是古龙、倪匡这样的大家也明言对还珠楼主之敬佩。虽作者因故未能完本便去世,空留残卷传世甚为可惜,然此书形式近古,若《三国》《水浒》,本非拘泥于一人一事,仍颇为可读,对仙侠钟爱者不应当放过——当然,传统全知视角式写法也导致了人物感情比较苍白,请注意。

《诛仙》:“一部《诛仙》,情撼九天”实非虚言。飘逸出尘的仙侠,承载的却是似水柔情,作为仙侠,重点却不是仙缘奇珍、仙家斗法,只为让情感更显得梦幻纯净,可谓天人之恋。虽后期失于缺少变化,但仙侠类不读此书实不应该。

《仙剑神曲》:古典仙侠佳作,故事瑰丽,情节一路铺展,几乎涉及了整个天陆、正魔两道所有高手。作者颇有功力,就是把仙侠写的忒像武侠了。

《仙羽幻境》:此时牛语者功力比《仙剑神曲》时更为精进,然还是前作给我留下更深印象,故此书只好“屈居”其下了。

《尘缘》:相比《亵渎》,其实我更喜欢《尘缘》那如醇香美酒的味道,文笔华丽,情缘纠缠。

《黑山老妖》:梦入神机融神话于其书,开仙侠新气象,读之令人赞叹,此书尤为精彩。然其所谓“以力证道”云云实在过分,深不得余心。

《风起紫罗峡》:荆柯守心气高、定位高,所以写到后来有些吃力吧,但终究成就不凡。

《逍行纪》:血红的,以走流氓路线著称,这对我并无吸引力,但血大的从不种马且表现的是有原则的,我还是很欣赏的。

《邪风曲》:血红的书在严谨上颇为不足,但质量在网文中算较高的了。虽然逐渐趋向YY了,但现有作品尚值得一读。

《仙路烟尘》:古典仙侠佳作,确实有古风古韵,一扫主流网文之喧嚣浮躁。虽然情节发展有些滞缓,且作者以为古味浓就得文字古板些,但还是很有味道的一本。

《灵山》:徐公子的书虽然向来种马,却体现了不少小道理,属于内涵型的。

《佛本是道》:如果说大部分仙侠仅是挂个名,那此书就是名副其实的少数仙侠之一。前半尚颇不成熟,其后乃成力作,然煞气满篇,神机赞赏的人性我也不敢苟同。

《升龙道》:虽然我不喜欢修真,不过以“比较级”论,这是我看过的最好的修真了。血大其它作品还没读过,楼主有兴趣可以自己考虑。

《大猿王》:蛤蟆文笔圆润练达,于仙侠一道足当还珠楼主隔代传人,虽爱扯淡令我无奈,但其书实在值得一读。

《暂命名》:兰帝的文笔算不上非常出色,意境却极高妙,可此书就有些过于飘渺了。

《阳神》:梦入神机的煞气太重,可被开头一股浩然正气所骗,以为此书有所改观,却不料煞气比《佛本》更甚,杀伐无度,洪易实在猪狗不如。但抛开此点,虽后期接近小白文令人叹息,但大半尚有质量。

《神游》:《神游》《鬼股》《人欲》是徐公子的三部曲,共同构建一个思想体系。虽皆逊于《灵山》,却仍都是可看的。

《左手仙缘》:可能不算是特别精彩的吧,但因为是最初我看的之一,所以印象很好,推荐给楼主,觉得还是挺值得一看的。

《洪荒玄松道》:最初对洪荒封神类颇有兴趣,今已失望,写来写去基本上就那样了。这本在其中是很不错的了。

《中华仙魔录》:我一向讨厌修真的,但对所谓逆修真也没兴趣。这书不是小白文,却也只能说还行吧,可看。

《飘渺之旅》:萧潜此书真的只是消遣的,文笔、布局、人物刻画、内涵皆乏善。但毕竟是修真始祖,且人物虽装比,但比后来的小白文强大多了,无种马,且多少装出了素质。

《一仙当千》:不同于《星辰变》一类的修真体系,虽然还是我不喜欢的修真……感觉前边挺精彩的,继承了《飘渺之旅》的可取之处,可后来大概作者力有不逮,后期有些烂,郁闷!

《寸芒》:番茄之小白文,无文笔、内涵,人物刻画与所谓创新亦不足道,余不赏之。然此子于情节把握上确有些许天赋,观之聊胜于无也。

《星辰变》:评价见《寸芒》条。

魔法、西方奇幻

《魔戒》《冰与火之歌》《时光之轮》:西方三大奇幻,奇幻界的三座圣山。网文的西方奇幻类的世界构造大多太低水平,但看多了可能倒不习惯这三本的,但我以为还是这样的更值得称道。

《亵渎》:这是一部颇受争议的,一定程度上确实过于阴暗了,但其实《亵渎》只是从一个独到的角度,深入浅出的表现出人性,深刻而不深奥。作为奇幻,在供书友解闷时,还能给人启迪、引人思考,显得耐人寻味,《亵渎》实在可以称作在末路中揭示人生玄秘的黑暗圣典。

《佣兵天下》:可说此书是童话。战场征伐、战斗厮杀虽不少,却无始终煞气笼罩、不停杀戮之感;不乏恶搞,内涵却足以秒杀一般;追求理想的世界,又不显其幼稚。唯惜行文拖泥带水。

《魔法学徒》:此书在魔法世界设定、魔法文明体现上堪称经典,前期情节安排也不落窠臼,相当好;但稍啰嗦,后期俗套烂尾。本书较有水平,然多少有些YY及后宫。

《魔盗》:蓝晶以优雅的翻译体风格将奇幻世界展现给读者,这份功力是少有的,相比当下大部分低水平更显难得,此书不少地方尚超越《魔法学徒》。

《历史的尘埃》:虽人物形象不够饱满,阴谋安排略有不妥,仍不失为本有水平的作品。

《最后的地球战神》:书名烂了点,然而书本身却绝不烂,虽然我不怎么喜欢荆柯守的书,但无法否认其作品质量。

《恶魔法则》:跳舞确实较有水平,但我很不喜欢其书中的那种“猥琐”。据说他最好的书是都市类的《邪气凛然》,但没看过,不好评价。

《魔武士》:蓝晶这本书虽比前面两本略差一些,仍是不错的,可看。

《龙龙龙》:(仅是对男道友:)这是本女频的书,但平心而论真的不错,不介意换换口味的推荐看。

《恶魔狂想曲之明日骄阳》:有点《魔法学徒》《赫氏门徒》混合的感觉,但也算是写出自己特点的好书。

《光之子》:三少的其实都是小白文,但这本处女作尚有一分清纯,看的有点意思,仅此而已。

《盘龙》:评价见《寸芒》条。

《善良的死神》:三少的多有其独特的恶心,此书相对来说要好得多了,可以打发时间。

《魔兽领主》:穿越异世的西方奇幻,感觉还行,足以磨时间了,就是YY相对多了点。

奇幻、武侠及其它

武侠宗师,金古黄温:老书友勿喷,其实不少新书友未必清楚黄易、温瑞安的,不过还是从简介绍吧。金庸的推荐看《笑傲江湖》《倚天屠龙记》《天龙八部》。古龙的推荐《多情剑客无情剑》《陆小凤》《白玉老虎》《名剑风流》。黄易对情节有卓越的构架力与整合力,作品与玄学、政治、战争结合,自出机杼,但文笔明显逊于另三位,前期作品多含H,推荐《双龙传》《破碎虚空》《边荒传说》。温瑞安作品文笔优雅、辞藻华丽,情节不落窠臼,但时常会出现些不负责任的内容,推荐说英雄,谁是英雄系列、《杀楚》《四大名捕逆水寒》。

小椴、凤歌:和沧月同为新派武侠****。小椴才情甚高,文字洋溢着空灵与出尘,《洛阳女儿行》《长安古意》《杯雪》都是武侠佳作;凤歌《昆仑》《沧海》神气完足,读来荡气回肠,金庸道统后继有人矣。

《镜》:沧月以其空灵文笔、独有才情谱写一曲云荒万载沉浮的史诗,奇幻巅峰之作!沧流、空桑、海国三大帝国间复杂而深沉的仇恨,在民族夙仇下的爱恨、对子民的守护、对自由的追求相交织,谁不是在这网中挣扎?一部奇文,愿与君共赏。另,云荒系列丽端的《越京四时歌》、《云泥变》也很好看。

《缥缈录》:系列是一群青年才子们一起书写的具有东方神韵的奇幻作品,《缥缈录》则是其中的代表作,放眼整个幻想文学,能与之相比的并不多。另,江南的《此间的少年》、《逐鹿》、《龙族》也很优秀。

《悟空传》:此书虽短,却是闪烁人性光辉的经典。今何在其余作品,《若星汉》建议看实体版(起点有,免费),《·海上牧云记》亦为佳作。

《天行健》:虽然写到最后燕垒生自己都有些难以把握,此书仍是本史诗巨著。燕垒生的丰富阅历、深厚积累、质朴文笔令人赞叹。除这部长篇外,燕垒生还有不少作品,如短篇《噬魂影》也极优秀。

听雪楼、《七夜雪》:沧月优美的文字中蕴藏着浓浓的感染力,让人很难不将心神沉入其中。听雪楼系列是典型的月氏武侠,结构安排颇为奇巧,成功勾勒出了听雪江湖。个人以为护花铃最好,火焰鸢尾(属《血薇》)、荒原雪略差,其余皆佳。鼎剑阁系列,最打动我的是《曼珠沙华》,但最优秀的当是《七夜雪》了,意境上突破听雪楼的又一力作。

《高手寂寞》:起点有神,名兰帝魅晨,余观其《高手寂寞》,始知网游类亦可出感人心、引人思之大作也。《高手》当与《神墓》《诛仙》同列,抑或胜之。

《英雄志》:所谓“金庸封笔古龙逝,天下唯有英雄志”吹太过了,但这是有实力保障的,的确是极优秀的。

《英雄传说》:一本日本科幻,它的优秀我不想多说,倒是有必要提一句,这种有深度的书,若无基本的鉴赏能力或是抱着YY心理,还是不看为好。

《兰帝魅晨系列之饮》:如果《高手》是虚幻的完美,《饮》就是真实的残缺。其实我不太喜欢《饮》,但它比之《高手》也是不遑多让的。

《鬼吹灯》:这是本很经典的,因为我对探险盗墓类兴趣不大,故排位居中。

《随波逐流之一代军师》:此书文风雅致、文笔出色、计谋设计精妙,是历史类的上乘之作。

《江山美色》:穿越历史类。此书其实也颇具水平,但相对一些经典大作之厚重,可说是较为舒缓、轻松的。墨武此人,确实是不YY、不YD

《庆余年》:猫腻的书虽有YY,但读起来很舒服,历史类上品。

《蜀山》:蛤蟆圆润的文笔,把蜀山体系演绎的淋漓尽致,虽基本可说消遣而已,也足称网游类佳作。

《绝地反击》:风华爵士知识积累可谓丰富,然文笔较差,这本纵横历史间的是他最优作品。

《移猎蛮荒》:文笔不算优秀,相比小白文就绰绰有余,情节构造上颇有可称道之处。

《尘劫录》:历史的厚重和奇幻的瑰丽浑然一体,确实适合形容本文,以符合历史的世界做基础,却给人一种光怪陆离之感。在起点就是全本免费的。

《战国逆风记》:看此书根本是是出于我对日本战国的兴趣,不知楼主有无此闲情 ^o^

最后补充几句:(1)我在每一类内排序是有意识的,但个人好恶成分不小,并非要强排座次、评判优劣,尤其最后一类全部都是精品;(2)奇幻也是幻想文学,不过无主流网文那么夸张及成系统的练功升级罢了;(3)归类时有些为本人主观臆断,不妥之处,还望见谅。

Ж缘起凡尘祝楼主阅读愉快!

有哪些称得上优秀的网络?

教育格言大全

不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、呑没一切的活动领域。......如果教师和学校舆论唯一的根据分数来给一个人做出好的或坏的结论,那他就不会努力去当一个好人。......如果人的精神生活(而且是什么样的人啊,幼小的,非常娇嫩的,在兴趣、愿望和需要上都还极其脆弱的人)仅仅被局限在这个领域,也就是说,他只能在掌握知识上、分数上表现自己,那么就会有失败和困难在等待他,使他的生活变成一种痛苦。

——[苏]瓦?阿?苏霍姆斯基:《关于和谐教育的一些想法》人之情,恶异于己者,此师徒相与怨尤也;人之情不能亲其所怨,不能誉其所恶:学业之败也,道术之废也,从此生矣。善教者则不然,视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己,若此,则师徒同体。

——《吕氏春秋?孟夏纪?诬徒》

教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此。

——宋张载:《正蒙?中正篇》

达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪辟之道塞矣,理义之术胜矣。

——《吕氏春秋?孟夏纪?诬徒》

我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。......学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。

——[苏]尤?克?巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页

布鲁纳教学四原则:

1、教学论应当详细规定最有效地使人能牢固树立学习——一般形式的学习和特殊类型的学习——的心理倾向的经验。(动机原则)

2、教学论必须详细规定需将大量知识组织起来的方式,

3、从而使学习者易于掌握。(结构原则)

4、教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。(程序原则)

5、教学论应当详细规定学习和教学过程中奖励和惩罚的性质和步调。(反馈原则)

——[美]杰?S?布鲁纳:《论教学的若干原则》

赞可夫新教学原则:

1、以高难度进行教学的原则

2、以高速度进行教学的原则

3、理论知识起指导作用的原则

4、使学生理解学习过程的原则

5、使全班学生包括"后进生"都得到发展的原则

——[苏]列?符?赞可夫:《和教师的谈话》

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

——《礼记?学记》

发然后禁,则格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

——《礼记?学记》

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

——《礼记?学记》

顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。

——[俄]康?德?乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷

最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用,特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。

——[英]威?道?沃尔:《儿童心理学对教育科学的贡献》,《世界教育展望》

不要把课堂变成问答会。......但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互"吻合"的时候,这就是好事。

2006-11-17 13:36 回复

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2楼

——[苏]列?符?赞科夫:《和教师的谈话》第50页

不去尝试把学生引入某一领域或者感到这件事有困难的时候就过早地放弃它,那就等于承认,学生只要是在学校里,就无论如何不能在这些领域中得到发展。

——[英]P?赫斯特:《教育的逻辑》

学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。

——[美]莫?L?比格:《学生学习的客观规律》

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。

——《孟子?告子下》

孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之则居之安,居之安则资之深,资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。

——《孟子?离娄下》

"自卑"固然不好,"自负"也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。

——鲁迅:《鲁迅书信集》第7页

学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。

——清王夫之:《四书训义》卷六

疾学在于尊师,尊师则言信矣,道论矣。

——《吕氏春秋?孟夏纪?劝学》

孟子始言"持志",志之赖于持也久矣。持之义不一端,大要维持之欲其正也,操持之欲其信也。持之之方亦不一端,大要善其志之所以养也,填其志之所以发也。

——清刘熙载:《持志塾言自叙》

先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。

——陶行知:《行知书信集》第109页

学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。......发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

——[德]阿?爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。

——[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页

教师教任何功课(不限于语文),"讲"都是为了达到用不着"讲",换个说法,"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"用不着"教"?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!

——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页

如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力,你就应当取能够加强这些智慧品质的方法。

——[英]R?皮特斯:《和目的永别》

善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。

——《礼记?学记》

呜呼!无善教而天下无善士,无善士而天下无善俗。世俗之陋,其患岂微也哉!

——明方孝儒:《逊志斋集?务学》

不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。

——[德]阿?第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》

经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。

2006-11-17 13:36 回复

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3楼

——[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》

研究应当以语文为,还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题,我的回答是:照我的见解,这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性,以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此,有个才子讲得不错,他对教育下了这样一个定义:"如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。"

——[德]阿?艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文集》第70页

美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的,在使有适当之行为,即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当,必有两方面之准备:一方面,计较利害,考察因果,以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德,属于此类,赖德育之助者也。又一方面,不顾祸福,不计生死,以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐,舍己为群之德,属于此类,赖美育之助也。所以美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

——蔡元培:《蔡元培美学文选》第174页

教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

——:《教授法》

言不务多,务审所谓。行不务远,务审所由。言得道理之心,口虽讷不辩,辩在胸臆之内矣。

——汉王充:《论衡?定贤》卷二七

志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志,以不倦而日新。盖言学者德业之始终,一以志为大小久暂之区量,故大学教人,必以知止为始。

——清王夫之:《张子正蒙注》卷五

现代教育的重点在于指导活动和用活动型的教学程序。这种学习类型比起课堂的学习类型更合理,这主要是因为由活动而学习比起课情境下的学习更有意义,而且更易于迁移到新情境中去。

——[美]J?M?索里:《教育心理学》第3页

教学要合一,有三个理由:

第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。

第二,教的法子必须根据于学的法子。

第三,先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。

——陶行知:《陶行知教育文选》第四页

当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。

——[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基:《论个性的全面发展》

为学须天资、人与师承三者并备,而师承不过聊助启发,非即学问。

——黄侃,摘自刘赜《师门忆语》,《学林漫录》第八集第35页

学生提难题,这是一种特殊形式的"挑战"。老师在这种情况下,就不得不"应战"。一个难题从提出到解决,学生提高了,老师也跟着学生一起提高,这就真正做到了"教学相长"。

——茅以升:《学生考老师》,《解放日报》1980年9月15日

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:"学学半。"其此之谓乎?

——《礼记?学记》

教育者的能动作用,表现在运用精神的和物质的教育手段,对受教育者施加系统的长期的影响,来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性,则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果,要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。

——于光远:《教育认识现象中的"三体问题"》,《中国社会科学》1980年

学习是得到促进还是受到妨碍,取决于任务的复杂性、顺序和结构,并在很大程度上取决于如何教。

——[英]威?道?沃尔:《儿童心理学对教育科学的贡献》,《世界教育展望》

把教授最优化和学习最优化融合在一起,就能保证教学最优化有一个完整的过程。但是,由于学习最优化是当前学校工作最薄弱的环节,所以它应当成为学者特别关怀的东西。

2006-11-17 13:36 回复

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4楼

——[苏]尤?巴班斯基:《论教学过程最优化问题的研究特点》

教学要截得断才合得拢,教童子者总要作今年读书,明年废学之见,则步步著实矣。......如其牵肠挂肚,瞻前顾后,欲其双善,反致两伤矣。

——清王筠:《教童子法》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。

——陶行知:《行知书信集》第七页

智过其师,乃能如师。卑卑而守之,循循而效,虽声实并至,其去古人则已远矣。

——清魏禧:《魏叔子文集?答孔正叔》卷七

懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。

思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。

——[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基:《给教师的建议一一》上,第32页

人之病,只知他人之说可疑,而不知己说之可疑;试以诘难他人者以自诘难,庶几自见得失。

——宋朱熹,摘自宋?黎靖德《朱子语类》卷十一

推学者之见而广之,以引之于远大之域者,教者之事也。引教者之意而思之,以反求于致此之由者,学者之事也。

——清王夫之:《读四书大全说》卷三

孟子曰:"求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。"

——《孟子?尽心上》

人不作事则暇,暇则逆,逆则惰、则疲。暇逆惰疲,私欲乘之起矣!习学工夫,安可有暇?

——清颜元:《习斋言行录》卷上

疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。

——明陈献年。摘自清?黄宗羲《明儒学案?白沙学案?语录》

教师当然须教,而尤宜致力于"导"。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。

——叶圣陶:《叶圣陶教育书简》

如果你想通过科学教育学生,你就要热爱自己所研究的科学,并且精通它,那么学生就会爱你,也会爱科学,你也就能够教育他们;但是,如果你自己并不热爱科学,无论你怎样强迫他们学习,科学也不会起任何的教育作用。

——[俄]列?尼?托尔斯泰:《托尔斯泰全集》第八卷

志乃人之大主意,一生之学术事业,无不本此以贯之,故不可容其少有差失。

——清刘熙载:《持志塾言?立志》

虽然偶然的失败,在某些情况下,甚至包括受惩罚的失败,对学习的进步并不是不利的,但相当经常的成功,还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出:"学习以成功为动力。"除非动机是非常强烈的,连续的失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍进一步努力的程度。

——[美]M?L?比格:《学生学习的客观规律》

学如,才如箭镞。识之领之,方能中鹄。善学邯郸,莫失故步;善求仙方,不为药误。我有禅灯,独照独知。不取亦取,虽师亦师。

——清袁枚:《续诗品?尚识》

若在中小学内,并没有建筑好基础,等到自悟不够时,再要补习起来,那就很不容易了。

——蔡元培:《蔡元培选集》第149页

教学总是很清楚地反映着教和学两个方面。

教是教师的活动,它包括讲述教材、组织学生观察所学习的事物和现象、指导学生学会和运用知识,还包括检查学生掌握知识、技能和技巧的程度等。

学是在教师指导下的学生的自觉活动,它包括学生对一定事物和过程的感知,听取教师的讲解,理解所学习的事实、事物、现象和它们之间的联系,概括所感知的事实,按照教师指定的作业来巩固和运用知识等。

——[苏]达尼洛夫等:《教学论》第128页

讲习讨论,固须循序渐进;若省察克治,则知其非义,斯速已矣。

——清刘熙载:《持志塾言?为学》

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候,它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。

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5楼

——[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基:《给教师的信三三》上,第页

在想象发展的历史中,没有一个时期会有青年那样重要。到青年时期,一些各别的、或多或少丰富的表象联串,组成为一个网。到这时候,青年已积累很多的表象联串把他们的心灵占据住,而也正是这时候对这些表象联串进行着强烈的改造。我们认为人生中从16到22——23岁的时期是最有决定意义的时期。

——[俄]康?德?乌申斯基:《乌申斯基全集》第一卷309页

凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。

——清张伯行:《养正类编》

教育——这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。......教育者还必须具备一种对美的精细的感觉。你必须热爱美、创造美和维护美(包括自然界的美和你的学生的内心美)。

——[苏]瓦?阿?苏霍姆林斯基:《给教师的信三四》上,第98页

应该尽可能地避免一切可能引起学生对自己记忆丧失信心的因素,因为这种经常跟优柔寡断的性格结合在一起的不自信,往往会使得儿童记忆力衰退。

——[俄]康?德?乌申斯基:《乌申斯基全集》第一○卷

为了孩子,一切为了孩子,为了孩子的一切,为了一切的孩子。

——朱永新

把饭碗看得比人民利益更重要并没什么不可以,人的本性是自利的,民众从没有、也不应该把更高的期望真正寄托给谁,"从来没有什么救世主",社会正义归根结底还是得依靠公众自己维护。

——网文

捧着一颗心来,不带半根草去

——陶行知

师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别!

——储昌楼

善政不如善教之得民也。中孟子

前后不一致是教育中最严重错误之一。英斯宾塞

欲改革国家,必先改革个人;如何改革个人?唯一方法,厥为教育。中张伯苓

要教育人民,有三件东西是必要的:第一学校,第二学校,第三还是学校。俄托尔斯泰

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。中管子

学校,王政之本也。中欧阳山

知教育者,与其守成法,无宁尚自然;与其求划一,无宁展个性。中蔡元培

荆山之璞虽美,不琢不成其宝。中房玄龄

人要么不生孩子,要么就应把他们哺育成人,完成教育。希腊柏拉图

学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。中陶行知

教育之在社会,其功用为绵续文化而求其进步。中梁漱冥

学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。美爱因斯坦

保住我们的教学理想与热诚,鼓起勇气,继续点燃孩子的生命。希腊德谟克里特

天才不过是不断思索,凡有头脑的人,都有天才。法莫泊桑

过去中国之衰,原因虽有种种,但教育的不振,当然是主要的基因之一。中郁达夫

正确的教育是我们幸福的晚年,不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸,是我们对其他的人们和整个国家的罪过。苏马卡连柯

我学到的任何有价值的知识,都是由自学中得来的。英达尔文

对于青少年,最关键的是从小要有好奇心,遇到问题追问下去,这种精神比考试得到好分数更重要。中李政道

教学的结构是超出平常所理解的教学论和教学法的范围的。正是这些超出上述范围的东西,是提高教学效果的最重要的条件之一。这就是:发展学生的道德品质、审美情感和意志,形成学生的精神需要,特别是形成学生对学习的内部诱因。

——[苏] 列?符?赞科夫:《教学与发展》第106页

必须按照事物的发生和存在的本来面目进行教学,即通过研究因果关系进行教学。

——[捷克] 扬?阿?夸美纽斯:《夸美纽斯教育文集》

只有本着事物自身的合理知识体系,才能使我们有充分的可能掌握知识。一个人的头脑如果充满许多零碎而不相联系的知识,就会象杂乱无章地堆着各种东西的仓库,这里连仓库的主人也什么都找不到。至于一个人的头脑中只有体系而无知识,就象商店一样,它的每个柜子都贴满东西的标签,但是柜子是空的。

2006-11-17 13:36 回复

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6楼

——[俄] 康?德?乌申斯基,摘自《世界教育史纲》第一册323页

教员如果不把他们所教的科目分成阶段,使每个阶段不仅可以直接导入另外一个阶段,而且可以在一定的时期内完成,那么为教员本身设想,为学生设想,都是明显荒谬的作法。

——[捷克] 扬?阿?夸美纽斯:《大学授学》

教学的结构好比是"因",而学生的发展进程好比是"果"。这种因果联系是重要的,这里面反映了学生发展过程的被决定性。

——[苏] 列?符?赞科夫:《教学与发展》第391页

系统的教学能够提出主要的思想,并且显示出经过整理的知识的优点。同时通过系统教学所传授的知识是十分完备的,因而也就能扩大知识的总量。

——[德] 约?菲?赫尔巴特:《赫尔巴特重要教育论文集》

智力的基本功能在于理解和发明,......事实上,日益表现出:理解与发明这两个功能是不能分割的,因为要理解一个现象或一件事情,我们就要对于产生这个现象或的转变过程加以改组,又因为要重新改组这些转变,我们就要构成一种转变的结构,而要构成一种转变的结构就事先要有发明或再发现的因素。

——[瑞士] 让?皮亚杰:《教育科学与儿童心理》第29页

在学习任何一门学科时,常常有一连串的情节,每个情节涉及获得、转换和评价三个过程。......学习情节运用得最好时,可以反映以前已经学过的东西,而且可以举一反三,超过前面的学习。

——[美]杰?斯?布鲁纳:《教育过程》第62页

一门课程在它的教学进展中,应反复地回到这些基本观念,以这些观念为基础,直至学生掌握了与这些观念相适应的完全形式体系为止。

——[美]杰?斯?布鲁纳:《教育过程》第33页

不论我们选教什么学科,务必使学生理解该学科的基本结构。这是在运用知识方面的最低要求,这样才有助于学生解决在课堂外所遇到的问题和,或者日后课堂训练中所遇到的问题。经典的迁移问题的中心,与其说是单纯地掌握事实和技巧,不如说是教授和学习结构。

——[美]杰?斯?布鲁纳:《教育过程》第31页

最理想的知识结构是相对的而不是绝对的。主要的条件应是:在同一个知识领域里不会产生两套相互矛盾的结构。

——[美]杰?斯?布鲁纳:《论教育的若干原则》

不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、呑没一切的活动领域。......如果教师和学校舆论唯一的根据分数来给一个人做出好的或坏的结论,那他就不会努力去当一个好人。......如果人的精神生活(而且是什么样的人啊,幼小的,非常娇嫩的,在兴趣、愿望和需要上都还极其脆弱的人)仅仅被局限在这个领域,也就是说,他只能在掌握知识上、分数上表现自己,那么就会有失败和困难在等待他,使他的生活变成一种痛苦。

——[苏] 瓦?阿?苏霍姆斯基:《关于和谐教育的一些想法》

人之情,恶异于己者,此师徒相与怨尤也;人之情不能亲其所怨,不能誉其所恶:学业之败也,道术之废也,从此生矣。善教者则不然,视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己,若此,则师徒同体。

—— 《吕氏春秋?孟夏纪?诬徒》

教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此。

——宋 张载:《正蒙?中正篇》

达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学,则邪辟之道塞矣,理义之术胜矣。

——《吕氏春秋?孟夏纪?诬徒》

我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入剌激学习和启发学习动机的方法。......学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。

——[苏] 尤?克?巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页

大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善 之谓摩。此四者,教之所由兴也。

——《礼记?学记》

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我心目中很好看的——《龙族》

给小孩看龙族,他不能理解其中的韵味,给成年人看龙族,他又觉得太中二。

真正喜欢龙族并且沉迷其中的,是像我这种跟着龙族一起成长起来的00后,中学接触龙族,现在大二,说龙族是我的青春,一点也不为过。

中学看龙族1,那正是一个懵懂又中二的年纪,都觉得自己如同书中的路明非,懵懂,又中二,期盼着能有一个自己的诺诺从天而降。

初中看龙族2,那是一个情窦初开的年纪,开始渐渐理解路明非对诺诺的情感,羡慕虾米和师兄的爱恨情仇

高中看龙族3,那正是三观开始觉醒的一个年纪,毫不夸张地说,那是我第一次因为(这里还包括其他虚拟世界,游戏电视剧**等)感动到落泪。

现在我大二,许多人都早已工作,龙族4龙族5其实我觉得应该是同一部,两部讲的都是同一件事,路明非,那个我们从小喜欢到大,觉得就是自己缩影的路明非,终于成长了,他变得霸气又酷炫,他变得战力无双,但对诺诺的感情和那份孤独,却一直没变,其中还夹杂着对绘梨衣的愧疚。

我相信众多读者现在跟我的感觉一样,为路明非对诺诺的感情感到复杂,为对绘梨衣心疼又愧疚,对师兄,对凯撒,对校长,可以这么说,除了无关紧要的路人甲乙丙丁,你很难在龙族里找到一个你不喜欢的角色,他们都是那么的真实又遥远,仿佛就是你身边的某个人,或者某类人

说到点子上了,其实这就是我想说的重点,为什么我们会这么喜欢龙族,因为龙族能够引起我们的强烈共鸣

《龙族》不仅仅是一套,更是一代人的青春。书里写的是有故事的废柴,但是听故事的人心里都有一个路明非。

第一次接触《龙族》,是在中学某一年,那段“走路带飞,看云做梦”的时光。路明非,这个长相不溜,成绩不溜的衰小孩,寄住在不喜欢他的叔叔婶婶家里,暗恋一个姑娘 3 年不敢表白,唯一的特长是打《星际争霸》,可以不用鼠标横扫千军万马。猛然一惊,这人不是我还能是谁,而随着路明非推开**院大门,也为我推开了新世界的大门。

书中融入了北欧神话,例如,世界树,黑龙尼德霍格,海拉和芬里尔等等。

当然,《龙族3》还很明显地表现出日本美学中“物哀”的观念,即是在寂静与死亡中寻找没落,在破碎和消逝间寻找美,在最美好的事物被毁灭时发现最极致的美,例如上衫越,麻生真,以及樱,他们都选择以死亡绽放极致之美,生如夏花,落幕璀璨。 综上所述,史诗一样的宏大篇章,天马行空的瑰丽神话,人物命运的牵连羁绊,以及似水流年的欢乐与哀伤。

点击率过亿作品,截止2019年12月:

1、非职业半仙,点击量约94亿。

《非职业半仙》是连载于晋江文学城的一本现代,作者是拉棉花糖的兔子。非职业半仙是由拉棉花糖的兔子连载的一本非常难得的情节与文笔俱佳的好书,非职业半仙情节跌宕起伏,扣人心弦。

内容简介:

突如其来,谢灵涯成为了一个小道观的产权所有人。该道观左邻商业街,右靠广场,背后一个菜市场,可惜香火冷清,穷得叮当响。我们的目标是:开最大的道观,烧最粗的香!谢灵涯:我无证抓鬼、、画符、看风水……但我知道我是好半仙!

2、我开动物园那些年,点击量约100亿。

《我开动物园那些年》是作者拉棉花糖的兔子创作的作品。

内容简介:

一贫如洗的段佳泽毕业后继承了一家私人动物园,并(被)签下一纸契约,迎来了陆压、妲己、白素贞、黑熊精等“动物”。从此,他做梦都在担忧客流量。从此,第一家实施分级制的动物园出现了,21岁以下不能参观陆压。从此,末法时代的妖魔鬼怪、和尚道士都沸腾了。

3、魔道祖师,点击量约103亿。

《魔道祖师》是一部由墨香铜臭所著的原创耽美玄幻,主线道侣携手打怪解谜。2015年10月31日于晋江文学城连载,初版于2016年3月1日完结(正文),至2016年9月7日修文完成(正文+外三篇),网络版正式完结。

4、死亡万花筒,点击量约92亿。

《死亡万花筒》是连载于晋江文学城的一本现代纯爱,作者是西子绪。

作品简介:

起初的异样,是家里的猫不让抱了。林秋石发现周围的一切都开始变得充满了不协调感。然后某一天,当他推开家中的门,却发现熟悉的楼道变成了长长的走廊。走廊的两头,是十二扇一模一样的铁门。

故事由此开始。阮南烛对林秋石说,当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。

5、天官赐福,点击量约192亿。

原创《天官赐福》,作者墨香铜臭。2017年6月16日于晋江文学城开始连载,正文于2018年2月25日完结。

内容简介:

八百年前,谢怜是金枝玉叶的太子殿下,风光无限的天之骄子。谁知一朝得道飞升,成为万人供奉的武神,却是急转直下,一贬再贬贬无可贬。八百年后,谢怜又双叒飞升了。

这一次没有信徒也没有香火,某日收破烂归来的路上,他将一个神秘少年捡回家中,而这少年,居然便是那位三界谈之色变的鬼王——花城。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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