史铁生关于生死的经典名言
史铁生经典语录经典篇
1. 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧.这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿
2. 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。
3. 所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。
4. 会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
5. 死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。
6. 人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受
7. 残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
8. 任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性，而至感悟祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们?知?和?知不知?。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。
9. 我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：?我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。
10. 就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?
11. 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
12. 我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。
13. 我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
14. 生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦超越局限从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
15. 这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
16. 我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：?她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。?我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。
17. 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠
18. 我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
19. 人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。
20. 人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。
史铁生经典语录个性篇
21. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。
22. 我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。
23. 永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。
24. 上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
25. 人真正的名字叫作：欲望。
26. 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
27. 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
28. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。
29. 人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。
30. 我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。
31. 人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人?拜?才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃?觉悟?，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
32. 天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。
33. 要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
34. 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
35. 独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。
36. 就命运而言，休论公道。
37. 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
38. 我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
39. 空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
40. 爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎，以孤胆去赌他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。
史铁生经典语录精选篇
41. 有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
42. 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
43. 在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。
44. 人所不能者，即是限制，即是残疾。
45. 我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
46. 左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。
47. 在奥运口号?更快更高更强?之后，应该再加上?更美?。如果光是强调?更快更高更强?，就难免会追求出或暴力甚至其它更不好的东西来。这?更美?，并不仅仅就是指姿态的优美，更是指精神的美丽。这就是说，在比赛中，赢并不是最重要的，重要的是人有了一个向自身极限的挑战的机会。
48. 也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展轻捷富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。
49. 死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。
50. 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
51. 人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。
52. 我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
53. 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
54. 往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
55. 所谓命运，就是说，这一出?人间戏剧?需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
56. 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
57. 在画家暂时消失的时间里，继续着诗人的消息。诗人l是一种消息。见没见过他是次要的，你会听到他，感觉到他。空间对诗人无足重轻。他是时间的一种欲望，疑问，和一种折磨。没有这种欲望疑问折磨，也就没有时间。
58. 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
59. 无论是以?好汉?的光荣或惶惑，还是以?混蛋?的勇敢或恐惧，都在振臂高呼，随波逐流。
60. 命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
除了?史铁生经典语录?，其他人还看过：
1. 史铁生的经典名言语录
2. 史铁生经典励志语录
3. 史铁生经典语录摘抄精选
4. 史铁生的经典语录赏析
5. 关于史铁生语录
朋友圈充满正能量的自我励志经典文案
1.
闭上眼睛，好好回想之前的努力，自信会喷涌而出。
—— 东野圭吾《放学后》
2.
觉醒的人只有一项义务：找到自我、固守自我，
沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。
—— 赫尔曼·黑塞
3.
且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走你的夜路。
—史铁生
4.
你看城南的花都开了,该你熬的都熬过来了,
所以别再不开心了。《山河故人》
5.
如果你孑然一身，
你可以天马行空，四处闯荡。
——松浦弥太郎《正直》
6.
要有最朴素的生活和最遥远的梦想即使明天天寒地冻，
山高水远，路远马亡。
——七堇年
7.
光阴不怕失败，少年不怕野
像冰山火种深埋更炙烈
究竟值不值，摧毁一生灿烂一天
——《一九八七》
8.
风，没有衣裳
时间，没有居所
它们是拥有全世界的两个穷人。
——阿多尼斯
9.
柔不是弱,是容,是收,是含。-《棋王》
10.
岁月送给我苦难，也随赠我清醒与冷静。
—— 毕淑敏
11.
但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
推荐阅读：金句|那些体现孤独情绪的语录
12.
日出未必意味着光明，太阳也无非是一颗辰星而已，只是在我们醒着时，才是真正的破晓。
——梭罗 《瓦尔登湖》
13.
在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊。
没有那个人，我就做那个人。
——中岛美嘉
14.
我行四方，以日以年。
——韩愈
15.
所有的曾经都将成为背景,衬托将要破晓的黎明。
《一禅小和尚》
16.
未来,不仅仅是明天。
——东野圭吾《时生》
17.十年饮冰，难凉热血。
——《饮冰室全集》
18.
谁终将声震人间，必长久深自缄默；
谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
——尼
19.
答应我忍住你的痛苦不发一言穿过这整座城市。
——海子《太阳与野花》
20.
你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁？
——贾拉尔?阿德丁?鲁米
21.
人可以被毁灭，但不能被打败。
——海明威《老人与海》
22.
你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。
——王朔《致女儿书》
23.
我的身体里的火车从来不会错轨。
所以允许大雪，风暴，泥石流，和荒谬。
——余秀华 《月光落在左手上》
推荐阅读：38句积极向上的高质量励志名言：送给好好生活的你
24.
生活只能向后理解。但它必须向前发展。
——索伦·克尔凯郭尔
25.
天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
——曾国藩
26.
风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，
因为生命的力量在于不顺从。
—— 冯骥才
27.
青年又何能一概而论？
有醒着的，有睡着的，有昏着的，
有躺着的，有玩着的，此外还多。
但是，自然也有要前进的。
—— 鲁迅《导师》
28.
哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。
——阎肃
29.
世界必有出口，你必有脱身的时刻。
——马雁《自我的幻觉术》
30.
有什么胜利可言，挺住就意味着一切。
——里尔克
31.
我并不气馁，人，多几种生活经验总是可贵的事。
——三毛《撒哈拉的故事》
32.
只要我们不丧失自我，
什么样的生活都可容忍；
我们尽可以失去一切，
只要我们依旧是我们。
——歌德
史铁生经典励志语录
1.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
2.尊严这种东西，你得有实力去扞卫，否则，那就是死要面子活受罪。
3.拖延的最大坏处还不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至丧失信心。不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生气勃勃，保持一种主动和快乐的心情。——史铁生
4.谈什么苦，抱什么怨！撸起袖子就是干！没有压力哪来的动力！
5.不想认命，就去努力，付出就会有收获。或大或小，或迟或早，始终不会辜负你的努力。
6.学会不为过程的缓慢而焦虑，即使暂时未能如你所愿，但只要你在努力，你就在不断成长！
搜索有关残疾人身残志坚很励志的语言表达
史铁生是中国作家、 散文 家。你知道他的经典 励志语录 吗？下面是我给大家整理的史铁生经典励志语录，供大家参阅!
史铁生经典励志语录精选
1. 人的命就像这琴弦，拉紧了才能谈好，弹好了就够了。
2. 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
3. 人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
4. 我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命;我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。
5. 谁说我没有死过，出生以前，太阳无数次起落，悠久的时光被悠久的虚无、吞并，又以我生日的名义卷土从来。
6. 不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。
7. 每一个有的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
8. 人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
9. 多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
10. 先别去死，再试着活一活看。
11. 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
12. 要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合 收藏 。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变 成语 言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
13. 有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
14. 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
15. 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
史铁生经典励志语录经典
1. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。
2. 人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。
3. 一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
4. 明显的真理都像废话。
5. 上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
6. 苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭
7. 千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。
8. 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
9. 从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
10. 爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!
11. 人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
12. 如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。
13. 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
14. 目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。
15. 一个人，出生了，这就不再是一个可以 辩论 的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
史铁生经典励志语录推荐
1. 永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
2. 万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
3. 生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
4. 见你就像见到家乡，所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。
5. 我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
6. 大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
7. 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任!
8. 微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
9. 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
10. 只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
11. 人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
12. 承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
13. 命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟……
14. 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
15. 不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去;少非不足，是另一种有余;舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
16. 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。赏析：你的 爱好 就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
17. 我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在……
18. 我可以把我的友谊在 水彩画 幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵。赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
19. 一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。
20. 时间的伟大在于它永远能自圆其说。
史铁生经典励志语录相关 文章 ：
★ 史铁生励志语录130句
★ 史铁生经典语录摘抄精选
★ 史铁生关于生死的经典名言
★ 史铁生的人生名言
★ 史铁生语录赏析
★ 名人经典励志语录集锦
★ 名人经典励志语录大全
★ 100句经典励志名句摘抄
★ 35条经典微商励志语录
史铁生名言赏析，急：生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运……
人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 ——史铁生
人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 ——史铁生
这句话主要揭示了生命前进进化的过程，拿人来讲，其实造物主真的是公平的，每个人都有在量上来讲都是基本相同的，可能会有人抱怨，不公平。因为有些人一生下来就意味着他是上亿上百亿产业的继承人，用尽全力挥霍一辈子也花不完。有些人一生下来就是天生的焦点，长得漂亮身材好，去演**直接把脸放在那里就行了。等等，但是觉得我们什么都没有，其实这些都是相对意义上的不公平，但是上帝在绝对意义上是公平的。天生有钱的人无法切身感受疾苦，开始觉得挥霍无度是好事但是很快就会觉得极度空虚，可能想要找刺激，但是天生就不喜欢去努力，所以只能被动的找快感比如xi du，但是这些东西过一段时间也没用什么用处。最后很可能就是温水煮蛤蟆 死掉。如果他有一定的上进心，也会很快的发现继承财团不是那么容易的，就算拼命考了很多高文凭，如果没有很强大的能力御人的能力和创新的能力等，很难服众，因为他一生下来就意味着很多财团里的元老们和实干者们会对他有很强的看不起的先入观念，就算内部人员服他，但是在激烈的市场竞争中，别说开拓疆土就是当个守成之主，也要付出常人无法想象的辛苦和努力的！所以，每个人都是面临着局限的。如果安于现状被局限限制，那么这个限制我们的东西，比如说贫穷目光短浅成绩低业绩低等等的艰难处境，就会越发的艰难，不去打破他只能越缩越小，最后自暴自弃彻底失败。如果要打破那么就会有痛苦，无论是外部的，来自对手的或是内部的来自伙伴甚至亲人朋友的或是自身的。都会有，但是一旦成功就会有无限的成就感，之前越痛苦最后就越是自豪。然后就会面临新的挑战，不断地战胜不断地超越，来自自身内部的渴望和动力，这就是生命最有意义也是最让人兴奋的价值。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
渝公网安备50010302503805号