祖国辉煌六十年征文事例

品味人生 2024-10-24
导读看到这个题目,张明敏所唱的一首歌顿时萦绕在我耳边,"河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,我的祖先早已把我的一切烙上中国印...."。这首歌之所以被无数中华儿女所喜爱,是因为他真切的表达了我..

看到这个题目,张明敏所唱的一首歌顿时萦绕在我耳边,"河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,洋装虽然穿在身,我心依然是中国心,我的祖先早已把我的一切烙上中国印...."。这首歌之所以被无数中华儿女所喜爱,是因为他真切的表达了我们中华儿女的共同心声。每当听到这首歌,我就不禁为之而热血沸腾。

祖国辉煌六十年征文事例

记得19年,那时我还是一个不懂事的孩子。有一天,妈妈坐在电视机旁,兴高烈地对我说:“香港回归了!香港回归了”。当时我不知道妈妈为什么会那样高兴,随着年龄的渐渐增长,知识的增多,我明白了妈妈之所以欢呼雀跃,那是为百年国耻,一朝得雪而高兴,为祖国的强盛和团圆而发自内心的高兴。

试想,在过去,外国侵略者在之所以敢拿着屠刀在我们的国土上任意胡作非为,逼迫我们割地赔款,原因只有一个:我们太贫穷落后了,落后就要挨打。现在香港之所以能够顺利回归,原因也只有一个:我们现在富强了,国富民强说话就算数。我们的国家从贫穷落后走到现在的繁荣富强,其间经历了多少坎坷与挫折,多么来之不易啊。战争年代,无数革命先烈为之抛头颅,洒热血;建设时期,又有多少科学家放弃外国优越的生活条件,毅然投身到祖国的怀抱,来建设我们这个曾经是千疮百孔,百废待兴的祖国。

我国“两弹一星”的获奖者,一位著名的物理学教授,当年毅然放弃了在美国的优越生活,来发展祖国自己的科学事业。在一次回国的飞机旅途中,飞机不幸失控,这位科学家把重要的科学资料紧紧的抱在怀中,他牺牲了,资料却得以保存,他把最宝贵的机密资料献给了自己的国家。这位科学家的壮举不正如张明敏的歌词中所唱到的,“祖国在我心中重千斤”吗?

我们是跨世纪的一代新人,我们的今天就是祖国的明天,我们肩负着振兴国家,使国家更加繁荣富强的重任。所以从现在起,我们要更加发奋图强的学习,学习真知识,掌握真本领,我们心中,伟大的祖国,时时刻刻在召唤着我们,鼓舞着我们,给我们以勇气,给我们以力量。2时间如车轮在飞转,转眼间,我们的祖国、我们的家乡已度过了改革开放的30年。当年邓爷爷在18年发展东南沿海地区的经济,全国改革开放,经济特区的设立,中国经济的飞速发展。这是多么不平凡的30年,祖国在崛起,经济在腾飞,人民的生活奔小康,作为东南沿海的一个小城镇,家乡也发生着翻天覆地的变化,一幢幢高楼大厦拔地而起、马路上停满了形形的汽车、各种生活设施的完善~~~家乡发展30载,进步体现在方方面面,尽管我只度过了14个春夏秋冬,可儿时的新会和现在的新会相比,发生的巨大变化却仍也深有感触、历历在目……

回想儿时,体会最深的便是“家”的变化,一到三年级,我和爸爸妈妈都是住在爸爸医院分配的,两房一厅面积只有60平方米的小房子里,虽然三个人也足够住,房子小也能让这个家时常充满着温馨和笑语,却也始终很不方便,我的房间就“身兼两职”,白天作为爸爸的书房,床上常常堆满了爸爸厚重的医书,晚上就变成了我的卧室,每次睡觉都要把沉重的书搬上搬下,总是满腹牢骚,爸爸也看在眼里,忧在心中,他何尝不想换一间大一点的房子?当时爸爸妈妈一个月的工资加起来也只有4000多块,生活虽并不拮据,但仍是能省就省,为买房攒钱,加上新会的新楼盘很少,这个买房就一直推迟到2003年。

随着经济的发展,新会的变化日新月异,一片片高级楼盘、优秀小区的拔地而起,爸爸妈妈也开始筹划起了买房。很快,我们看上了一套140平米房子,尽管是供楼,却也总算有了一个宽敞的家,心里的那份喜就别提了!

“家”的变化给了我无限的欣喜,而其它衣食住行的改善则更让我感到了改革开放、经济发展为人们带来的美好生活。随着道路被拓宽,2005年,家里又添了一件大家伙——汽车,再也不用受到坐摩托车时的颠簸与寒风。每到周末,爸爸就会驾车带着全家下馆子,路边各色各样的餐馆琳琅满目,餐馆内人山人海,大型高档商场的设立,使我们再也不用到江门“搬货”,妈妈也会开始挑选各种高档昂贵的衣服,这一切,不正体现了市民消费水平的不断提升、经济水平的不断发展吗?

改革开放30年,让我们的生活水平有了质的飞跃,家乡新会也由一个贫穷落后的小县城变成了一个繁荣的城镇,物质生活的提升让我们过得更舒服,却仍不要忘了我们应保持勤俭节约的美德和保护环境的重任,我相信,大家携手努力,又一个30年,我们的祖国、我们的家乡将会飞的更快、更高!

亚运会作文素材典型事例

学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。任何科目 学习 方法 其实都是一样的,不断的记忆与练习,使知识刻在脑海里。下面是我给大家整理的一些初三政治的知识点,希望对大家有所帮助。

九年级上册政治知识点归纳人教版

第一单元富强与创新

第一课踏上强国之路

1.党的十一届三中全会开启的改革开放是怎样促发展的?

(1)逐步确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,形成了多种所有制经济平等竞争、相互促进的新格局。

(2)逐步建立、完善了社会主义市场经济体制,发挥市场在配置中的决定性作用,更好发挥作用,推动经济社会持续健康发展。

(3)改革开放使广大人民群众参与社会劳动、创造社会财富的积极性和主动性空前高涨。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造已成为社会共识。

2.改革开放40年来,中国腾飞主要表现在哪些方面?

(1)中国已经成为世界第二大经济体、第二大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国,科技、 教育 、 文化 等各项事业蓬勃发展。在中国***领导下,中国人民创造了人类发展的伟大奇迹,充分显示了中国力量。

(2)改革开放以来,我国城乡就业规模持续扩大,人民收入较快增长,家庭财产稳步增加,城乡社会保障制度逐步建立和完善,扶贫工作取得举世瞩目的成就。中国人民通过改革开放过上了幸福生活。

(3)从“引进来”到“走出去”,从加入世界贸易组织到共建“一带一路”,从应对亚洲金融危机和国际金融危机到成为世界经济增长的主要稳定器和动力源,中国已经成为影响世界的重要力量。

3.中国的腾飞证明了什么道理?

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。

4.为什么改革只有进行时,没有完成时?

(1)我国过去40年的快速发展靠的是改革开放,未来发展也必须坚定不移地依靠改革开放。

(2)进入新时代,在党的领导下,中国人民需要有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,进行新的伟大斗争,向顽瘴痼疾开刀,突破利益固化藩篱,将改革进行到底,开启全面深化改革的新征程。

(3)我国经济发展进入新常态,已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。

(4)我国经济发展还面临区域发展不平衡,城镇化水平不高,城乡发展不平衡不协调等现实挑战。

(5)改革开放是当代中国最鲜明的特色。只有全社会不断弘扬与时进、锐意进取、勤于探索、勇于实践的改革创新精神,继续自强不息,自我革新,才能持续推动全面深化改革的历史进程,才能奏响中国走向繁荣富强的音。

5.进入新时代,我国社会主要矛盾是什么?

人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

6.为什么要坚持共享发展成果?

(1)衡量一个社会的文明程度,不仅要看经济发展,而且要看发展成果是否惠及全体人民,人民的合法权益是否得到切实保障。

(2)党和坚持以人民为中心的发展思想,强调参与、尽力、享有,让人民群众共享发展成果,引领全体人民携手迈入全面小康社会,朝着共同富裕方向稳步前进。

(3)人民对美好生活的向往,就是党的奋斗目标。

(4)发展的根本目的就是增进民生福祉。

初三 政治学习方法

初三政治的学习方法—背

学习政治一定要背书,但是,背书也要讲究一定的技巧,背书要有内容、有目的地背,千万不要盲目地背,否则有可能是同学产生厌学心理。在背的时候各位同学可以做一个,每天背一点。这样就不会再考试前还是一无所知了。

初三政治的学习方法—看

很多学生以为只要背完书,政治就学完了,这个想法是错误的。实际上,背书只是学政治的基础,而且,只靠背书,考试只能是考合格的层次,要成绩再上一个台阶,取得优秀的成绩,还要学会看书。将课本的内容看深、看广、看懂,理解课本的内容,并养成边看书边思考的好习惯。并且要对老师讲课时所说的重难点进行着重理解。

初三政治学习方法—用

要具有运用初三政治课本学习的知识回答问题的能力。无论是在考试还是在日常生活中,我们学习的目的实际上就将知识应用。如果不会用,那么说明学生的学习是没有用的。

在进行初三政治学习时还要关心新闻。因为在考试时会出现大量的时事材料分析题。政治的学习就是要多观察、多实践、多思考。

政治学习方法一:同步听课法

同步听课,也就是要求同学们在讲台下听课,老师在讲台上讲课这个频率是要一致的,其实政治课并不像同学们想象的那么枯燥无聊,也不像同学们想象的那么与我们没有任何关系,初中政治就是一门跟同学们的学习和生活息息相关的学科。所以同学们在听课的时候要懂得跟着老师的思路去理解政治知识,去掌握方法,形成技能。

政治学习方法二:提问探索法

虽然政治跟数学这门学科没有多大关联,但是学习过数学的同学都清楚,数学课堂上是充满着思辨思维的,数学老师喜欢在课堂上提问,因为这会引起同学们去思考。那么同理,政治课堂也应该如此,同学们也应该及时提出问题跟老师一块来探索,探索能够使自己的问题越来越多,那么同学们所学到的知识也会越来越多。

政治学习方法三:精力集中法

上政治课,最是需要集中精力,因为有的政治老师上课喜欢照本宣科,遇到这样的老师,同学们上课就会觉得特别没劲,恨不得赶紧下课,赶紧结束,但是同学们总不能每节课都希望快点下课吧!那么没有办法,同学们就必须要集中精力去听老师讲课,听重点知识。

初三政治 复习方法 技巧

1、课前读书

课前读书时是自主学习的重要环节,但是课前读书绝不是仅仅将课文从头到尾朗诵一遍就完事了。我们通过课前读书,要大致了解课文中的基本观点、基本原理,初步把握课文的知识结构和重点、难点。要达到上述效果,我们在读书时应注意以下几点:

(1)利用框题、目题把握知识结构。(2)利用 名言 、警句、、和小栏目等来理解重点、难点。(3)利用相关链接等补充材料加深对课文的认识。(4)注意课文中的问题。

2、课堂学习

(1)注意联系重大时政 热点

(2)注意联系自身的思想和行为

学品德课重在导行。因此,我们在学习中要注意把教材知识同自身的思想与行为联系起来,学会运用教材知识来指导自己的思想与行为,思考自己应该怎样做。例如,在保护和环境方面自己应该做哪些事情;在弘扬和培育民族精神方面自己应怎样做等等。

(3)注意联系现实生活中的问题

学品德课注重分析和解决现实问题。因此,我们在学习中要注意把教材知识同现实生活中的问题联系起来,学会运用教材知识对其进行利与弊的分析,并提出解决问题的 措施 或建议,从而提高自己分析问题和解决问题的能力。

3、课堂笔记

(1)记不易理解的知识。学习中对比较抽象的问题。如观点、概念及概念间的关系等。理解起来往往有一定的难度,我们听课时将老师讲解这方面的具体事例记下来。

(2)记还未掌握的知识。有时我们对某个问题似懂非懂,只知其然,不知其所以然。这时就要记下自己还不懂得环节。

(3)记忆理解不透的知识。相对而言,每个人的思维在广度和深度上都存在不足,在对某个问题的理解上都可能不够全面。因此,我们在听老师进行全面讲解时,要记下自己还没认识到的方面。

(4)记方法与技巧。要掌握学习的方法和技巧,记下老师教我们如何审题、如何分析、如何同教材知识联系等的方法与技巧。

4、课后小结

考试过后自我小结,有助于我们今后学习成绩的提高。因此,考后小结应弄清楚以下四个方面的内容:

(1)得失清,就是弄清每个类型考题得失的分数。如选择题得失分数,辨析题得失分数,分析说明题得失分数等。

(2)原因清,就是重点弄清失分的原因。这可以从三方面入手:一是知识和能力方面,如对基本概念和基本观点的理解、记忆是否正确,解题的思路和方法是否得当,还存在哪些不理解的问题等。二是心理状态方面,如答卷前的心理状况如何,是由于过度紧张将复习过的内容忘记了造成失分,还是由于粗心大意造成失分等。三是学习方法方面,如复习是否抓住了重点,老师讲解时是否做了笔记等。

(3)措施清,就是根据答卷中存在的问题,制定改进措施。如若是基础知识掌握得不好,就应加强这方面的复习,夯实基础知识;若是解题思路和方法上还有欠缺,就应由针对性地加强这方面的训练等。

(4)方向清,就是在明确上述存在不足的基础上,确定自己努力的方向。如制定 学习 ,端正 学习态度 ,改进学习方法等。

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《朝花夕拾》读后感

亚运会作文素材典型事例有美美与共,促进文明交流互鉴;讲好中国故事,彰显中国自信;山海相连,心心相融,和平团结;爱达未来,共创美好生活等。

1、美美与共,促进文明交流互鉴

大型赛事的开幕式,历来也是人文交流、文化交融、民心相通的舞台。打开关于亚运会开幕式的记忆长河,一个个传播和平与友谊的经典时刻历久弥新:1990年北京亚运会开幕式上,高亢嘹亮的《亚洲雄风》唱响全亚洲的团结与豪迈;2010年的广州,珠江之上百舸争流,水上开幕式《启航》诠释着昂扬向上的亚洲风……

当亚运会第三次来到中国,今夜,杭州又为开幕式的历史长卷镌刻下浓墨重彩的一笔——这是一场意蕴悠长的文化盛宴。集于良渚古城遗址的火种,历经一路传递,最终点燃主火炬,恰似中华五千年文明薪火相传、生生不息;文艺演出上篇《国风雅韵》尽展钱塘繁华、江南风韵,又巧妙地与“亚运”谐音,透出中国语言文字的精妙。

2、讲好中国故事,彰显中国自信

开幕式上,观众感受着杭州作为“历史文化名城、创新活力之城、生态文明之都”的多元风与独特韵味,极具浙江特色与杭州风韵的短片《相约杭州》,让古今杭州隔空对话。随即,文艺演出徐徐展开。

国风少年以地为画、踏墨而舞,“一抹丹青”将时光拉回千年前,钱塘历史画卷自此翻开;地屏上,在水光潋滟的江南画境中,宋韵女子的清雅身姿和芭蕾舞步相互映衬,文明互鉴相映成趣;全景立体影像构筑的拱宸桥跃然于大运河之上,形态逼真、栩栩生动,一岸连接古代,一岸通往现代……

3、山海相连,心心相融,和平团结

这是一次心心相融的文明之约。亚洲运动会承载着亚洲人民对和平、团结、包容的美好向往。亚奥理事会45个成员全部报名,参赛运动员超过12000名,成为史上规模最大、项目最多、覆盖面最广的一届亚运会。开幕式上,各代表团依次入场,或热情招手,或欢呼雀跃,一张张笑脸汇聚成欢乐的海洋。

在名为《携手同行》的演出篇章中,亚洲各国和地区的标志性建筑现于网幕之上,构成各美其美、美美与共的亚洲画卷。以体育促和平,以体育促团结,以体育促包容,杭州亚运会必将成为推动构建亚洲命运共同体的生动实践。

4、爱达未来,共创美好生活

这是一条爱达未来的前行之路。在文艺演出《钱塘潮涌》篇章中,弄潮儿中流击水,演绎无惧风浪的奋斗之姿。亚运史上首个数字点火仪式精彩纷呈,最大限度地做到了全民参与。首次将实物烟花改为数字烟花,开幕式传递出浓浓的节能环保理念,引领着面向未来、倡导绿色生活方式的潮流。

一部亚运史,也是一部以体育为纽带,促进发展、创新、繁荣的历史。以体育之名,聚亚洲之力,筑未来之路,杭州亚运会不仅是体育的盛会,也必将为亚运历史、亚洲发展留下一笔宝贵的精神财富。

亚运会的礼仪服装:

2021年9月10日,杭州亚运会礼仪服装、官方体育服饰在杭州亚运会倒计时一周年主题活动上正式发布。杭州亚运会礼仪服装设计主题是“云舒霞卷”,寓意姿态万千,色彩斑斓。

颁奖礼仪服装色彩来源于亚运色彩“虹韵紫、月桂黄、水墨白、湖山绿”,月桂黄从上至下渐变,湖山绿、虹韵紫从左至右渐变,水墨白与其他颜色相互交融;设计元素来源于人文历史景观、钱塘奔腾潮涌、亚运竞技赛道,构建起华美丰富的图案;造型风格中西兼容,用简单立领、宽阔肩部、收腰及斜摆裙的造型,其中托盘礼仪人员为短款,引导员为长款。

升旗手服装色彩来源于亚运色彩“月桂黄、水墨白”,上下皆白,配以橘黄、浅黄象征丰收景象渐变色的领带点缀;造型用青年休闲西装款式。2021年3月26日,杭州亚运会、亚残运会引导标识系统基础元素设计线上发布。

事例说明 一个人的个性决定了他的一生 至少两个事例 名人的 再有几条名言就更好了~~

 读完一本书以后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是我收集整理的《朝花夕拾》读后感(通用11篇),欢迎阅读与收藏。

《朝花夕拾》读后感1

 第一次接触鲁迅先生的作品是在小学的语文课本上,而让我记忆深刻的却是初中课本上的《从百草园到三味书屋》,内容丰富,生动有趣。出自回忆性散文集《朝花夕拾》。

 鲁迅是位在世界文坛上都有名气的大作家,我一直担心自己读不懂他的书,但对童年美好向往的我,还是迫不及待的翻开书。

 鲁迅那个年代的平民老百姓的孩子从小就要受苦受难,相比之下,我们简直是被宠坏的孩子!现在生活条件好了,我们住在高高的楼房里,穿着舒适的棉衣,各种家电使我们冬天不觉得冷,夏天不觉得热,平时上上网,打打游戏机……但是一想到百草园,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没听说过“叫天子”、“张飞鸟”,也不知道什么油蛉……更别说“拍雪人”了。

 小时候我又很多亲密的小伙伴,几乎每天都要聚在一起你追我赶,讲笑话和鬼故事。后来,我们都上了中学,只有在早晨上学时才偶尔见上一面,最好的就是打个招呼,多数都是当没看见。想到这里,谁会不心痛呢?

 鲁迅先生十分热爱大自然,在书塾那种严肃、古板的环境中,尽管只有一个小花园可以休闲作乐,不及百草园,但也给了鲁迅先生难得的快乐。

 以前,我去农村的奶奶家玩耍,农村的环境我并不喜欢。上坡有大片大片的田野,种着玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。农民夫妻在庄稼地里辛苦地工作。奶奶总会带我去田野玩耍,我一步一步地在石子路和土地之间的路牙上,架起双臂,摇摇晃晃地跟在奶奶身后。奶奶经常会抓来些知了、蝈蝈或者蚂蚱,养在罐子里,可有趣了。科技水平当然不及游乐场,但也是我童年生活的美好回忆。现在生活忙碌了,学习加紧了。期里上不完的辅导班,使我接到奶奶打来的电话的几率高了不知多少倍,听着奶奶那沧桑的声音,有时隐隐听到爷爷咳嗽,我常常潸然泪下。

 现在的我经常望着天空,听着楼上小玩伴的钢琴声,感受着一个个黑白琴键的高低起伏,合上书,闭上双眼,浮现出鲁迅爷爷慈祥的面容,幻想着,我还是一个孩子。

《朝花夕拾》读后感2

 当我捧起鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》开始细细品读时,发现了一种奇妙的感觉,如小桥流水般沁人心脾……

 《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感,生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧:《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年,鲁迅家条件不错,但他没有自由;闰土家很穷,他拥有自由,可却向往过上好日子。长大后,两人才发现自己与对方之间隔着一层厚厚的墙,美好的童年再也回不来了;《药》,则通过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事,反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看,我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下,我们现在过上了衣来伸手,饭来张口的美好生活,相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习,有点同学还不完成作业,有的还甚至不肯做作业,想想真是不应该啊!现在的我们没有不公平的法律,我们没有提心吊胆的生活,我们没有饥寒交迫的日子,我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子,让老百姓心安理得的生活,强大富饶的国家……我们在这二十一世纪过得无比快乐与甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪儿玩,想干什么,这些都是微不足道的小事,动动手指头就能实现。但设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?不,很难实现。对于富有的大户来说,可能可以,但对于穷苦的人家来说,能填饱肚子就不错了,何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应该体谅父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。

 《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆,无比悲伤,却又让人无奈。时而喜悦,时而不乐,让我记忆犹新。

《朝花夕拾》读后感3

 在人的成长中,到一个亭亭玉立,才貌双全,玉树临风时,总会有一个童年,也许是枯燥无味的,也许是丰富多彩的,总会让人去体会人生中的喜怒哀乐,让人去拥有复杂的感受,在这段时间里,我读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去鲁迅家看鲁迅先生的童年到长大,在鲁迅先生的童年,我看到了鲁迅先生的喜怒哀乐,但是我认为鲁迅先生的童年更是快乐的。

 首先,让我我们来看一看《狗猫鼠》,我是从鲁迅的“我所爱”和描写隐鼠,这一部分中感受到了鲁迅非常非常喜欢隐鼠,在这些隐鼠活动的时候,鲁迅把隐鼠干的“坏事”认为没什么大不了的有时候还很开心,这就让鲁迅的童年中有隐鼠的出现算是一个美好童年的开始。

 然后就是《阿长与山海经》虽然鲁迅先生非常喜欢的隐鼠已死了还是被阿长一脚踩死的,这也虽然让鲁迅先生有了短时间的伤心,但是不久阿长买了《山海经》之后,鲁迅先生口中的“心爱的宝书”中,我又仿佛看到了鲁迅先生开心的拿着书在精读着,接连着看着山海经开心了一段时间

 在前面两篇的情节中,我感受到鲁迅先生的快乐,还有一个地方,我认为是他最快乐的童年片段,就是《百草园到三味书屋》,从鲁迅先生描写百草园的一等一风景和他东跑跑西转转中鲁迅先生所向往自由自在,在百草园无忧无虑的`语言中,我再次感受到了他的快乐。

 这些片段都证明鲁迅先生的童年充满了快乐,从隐鼠到《山海经》再到百草园,不都是鲁迅先生的童年趣事吗?还有一些小段,如:给沈四太太取外号叫“肚子疼”,还有他们吃冰,打旋子,不都是鲁迅写的快乐又充实的童年吗?从每一件事,我总感觉从坏事慢慢变成好事,从开始鲁迅先生的童年就有丰富多彩的经历,所以总的来说,我就是认为鲁迅先生的童年是开心的,快乐的。

《朝花夕拾》读后感4

 暑里,我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集,记叙了鲁迅幼年与青年的生活,共十篇。

 这本书中经过对往事的回忆,批判了当时的社会与正人君子,其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻,它讲述鲁迅小时候仇猫,因为猫的性情残忍而具有媚态,在夜晚经常嗥叫,扰乱他人读书休息。更因为在童年时捕食了作者心爱的隐鼠,所以他十分憎恶。虽然之后得知隐鼠是长妈妈踏死的,但终究没有与猫的感情融合。从那里我读到作者在幼年时,就已经爱憎分明,对弱小者产生同情心,憎恶暴虐。同时读这篇文章也经过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”,批判着他们的狂妄自大,我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

 《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍,因为天伦闹出什么乱子来,衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时,衍太太却让他们比赛谁吃得多,并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰,变卖成钱给自我买东西,我感到衍太太心术不正,心灵不纯洁,怎样能用不良的做法去影响孩子心理健康呢!

 《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜亲”郭巨埋儿等故事,经过比较古今不一样的版本,十分不解,甚至反感。我也读了读,发现其中一些故事荒诞愚昧,富有迷信色彩,虽然使读者明白孝顺的道理,但其中大多是把原先的加以夸张虚构,哭泣能使竹笋得以成长吗赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗当然不可能,这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

 《朝花夕拾》朴实的语言,细腻的情感,鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那里面有对童年的完美回忆,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念,有对社会的强烈抨击,也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

《朝花夕拾》读后感5

 《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。长大了,年老了,回味起童年的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨,绽放的花朵在朝阳的照耀下显得格外娇嫩,到了夕阳西下再将它摘去,虽没有了清晨的那份娇嫩,却又因夕阳的映衬而平添了一缕风韵,令人浮想联翩。

 鲁迅虽是一位作家,却又是一个乡下人,乡下人却又能像城里的孩子一样读书。这样便使他既没有乡下人的粗狂,又多了一份知书达理;既没有城里人的娇气,又多了一份大度气派。他怀念儿时的童趣,怀念与小虫子为伍的欢乐。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,鲁迅的童年仿佛是在一首大自然的圆舞曲中度过的。趁大人们不注意,偷偷溜进书屋后的园子里野玩,却又被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”给召了回来,到书屋后除了读书还是读书!

 鲁迅先生对三味书屋的评伦也就是枯燥无味吧。只有当先生读书入神的时候可以画画儿,渐渐的,读的书多起来,画的画也多起来了;书没有读成,画的成绩却不少了。

 读了《百草园到三味书屋》,鲁迅先生小时候有些竟与我相似,使心中产生共鸣,也许这就是鲁迅先生笔下的魔力吧!

 自己的童年当然没有鲁迅先生的有趣,这儿并没有百草园,更没有虫儿的相伴。只记得小时候最爱玩的就是橡胶泡泡。一支小牙膏里装着橡胶,挤出一个小球儿粘在吸管上,然后鼓起腮帮子用力吹,就形成了一个个透明的橡胶泡泡,它并不像普通泡泡那样一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的时候吹不动,就看着妈妈吹,长大了,便可以一个人趴在阳台上吹了,即使腮帮子吹得酸疼,也继续一个个吹下去。

 读《朝花夕拾》,品味鲁迅童年的乐趣,不一样的童年,一样的快乐!

《朝花夕拾》读后感6

 遵循老师的要求,我从书架间抽出那本早已拜读过的《朝花夕拾》。恍惚间,获得了与之前截然不同的感触。《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的一部散文集。

 全书由十篇作品组成,字里行间都洋溢着鲁迅先生童年回忆的温馨。虽然鲁迅先生的童年经历并不是时刻都充满着幸福与快乐的,但在《朝花夕拾》的字里行间,却仿佛在向读者透露者一种感觉——温馨。这使我更加感同身受,情不自禁回想起自己的童年。我的童年大部分时间都在老家度过。

 巧的是,那里也有一个与《从百草园到三味书屋》里的“百草园”神似的后院。碧绿的蚂蚱,娇小可人的麻雀,可爱讨喜的“狗尾巴”,奇形怪状的石头,几簇迷人的牵牛花,青翠欲滴的竹……而最令人神往的,还是那方清澈的堰塘。

 红豆、银的、黄的鲤,在这片无拘无束的天地里自由自在的嬉戏。天,很蓝;水,很清。清澈如明镜的水面倒印着蓝得无暇的天,是真正的水天一色。傍晚时分,忙碌了一天的乡亲们便持把扇柄被手掌摩挲得光溜溜大蒲扇来闲聊。我们几个年幼的小孩子就凑到一块,捉迷藏,捉蚂蚱,摸王八,抓虾……玩累了,便以风为屏、草为席,呼呼大睡一觉。等再睁眼,就早已被各自家长报回了家。

 多么美妙的日子!多么美妙的童年!可惜,再也回不去了。家乡的后院任在,只是再也寻不回那片竹林;家乡的堰塘也在,却早已废弃,再也无法与那群人在傍晚的夕阳下玩耍了。童年中最美好的一切,都只能在梦中重温了。

 离开了再也回不去的童年,让我对鲁迅先生的《朝花夕拾》中所蕴含的感情理解得更加透彻。也让我明白——时光是宝贵的。我已然经历过了童年,就要有一个少年该有的样子,努力做好自己的本分。这样,任时光蹉跎,再回首,才不会留下遗憾。

《朝花夕拾》读后感7

 细读了鲁迅的《朝花夕拾》以后,我享受着从字里行间透露出来的的那份天真烂漫的感情。眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

 在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

 读了《藤野先生》这一篇让我联想到了在中国抗战期间,有一位加拿大的医生,他叫白求恩,他来到中国努力的工作,最后却因为在手术中感染而去世!

 《阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给我留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

 这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

 《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

《朝花夕拾》读后感8

 “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑x蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。从文章中看到作者幽默充盈,妙趣横生,处处充满童趣和对自由的向往,还能时不时地勾起我对童年的回忆……。

 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。儿时的我,也曾像作者一样有许多丰富多彩的童年琐事,至今还令我忍俊不禁。

 也就是在我五六岁的时候,父母因为很忙,所以安排我到外公、外婆的故乡乡下居住。那里有一望无际的田野,触手可及的天空和一大群小伙伴……我总是喜欢躺在田地里,沐浴着阳光,感受着大自然的洗礼。捉鱼,捕虾,捉蛐蛐,在田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,……如今,这些,已成了我的回忆,我将把这些精彩的片段永远珍藏在我的脑海中,不时的去细细品味。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

 在读朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事,追忆以往的好友。然而,童年已离我们越来越远,留下的只是些鲜活的印象,倒不如细读一下《朝花夕拾》,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触。

《朝花夕拾》读后感9

 《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家,教育家+——鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的,大多都是凝练,稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。

 我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段,这段话一开头就运用了排比手法,用了一组连词,如:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的菜荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里了。这些自然而又逼真的景物描写,读起来仿佛身临其境,仿佛碧绿的菜畦,高大的皂荚树就在我们眼前,轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段,例如:上野的樱花烂熳的时节,望去却也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的‘‘清国留学生’’的速成班,头顶上盘着大辫子······这段话一开头就运用了比喻手法,形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云,而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之,作者的寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。

 作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等,使文章内容更加丰富多彩,使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利,入木三分,而且语言也与众不同。作品的语言清新自然,朴实而又不失稳重,读起来琅琅上口,亲切感人,总能勾起人们对往事的留恋与回味······

 我们以后也要与鲁迅“同行”,为祖国贡献出自己的一份力量,用自己的双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文,用自己的双手创造出一片属于自己的新天地,去海边撷属于自己的一朵浪花,为太阳添上笑脸,为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想,并为之努力奋斗。

 让我们共读《朝花夕拾》,在记忆中追寻,在记忆中探索······

《朝花夕拾》读后感10

 鲁迅是我国的文学家、思想家和革命家,他一生写了不少文章,他用自己的比杆和敌人的枪杆作斗争,他这样了不起难道是有高超的本领?为什么他写的《朝花夕拾》那么吸引人?我带着这个迷惑的问题,翻开了这本书。

 我读完时,感到了里面的散文是那么让人深受感动的呀!这本书记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这本书的夹议中,表现了鲁迅先生对、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品是针对“正人君子”的攻击引发的。鲁迅先生前7篇作品,记叙自己儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚步。

 这本书的作品都是作者回忆的文章,但他们不是对往事的单调记录,而是作者用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。鲁迅先生取了那些让人无法忘怀的事情加以生动的描述,选择了富有个性的细节描写人物的性格,使作品充满了一种无法表达的气息。他把人物的神情心态写的栩栩如生,如第2片作品中写除夕夜长妈妈叫少年鲁迅如何吃福橘和如何讲“吉利”的话等等。

 鲁迅先生最让我佩服的是把叙述、描写、抒情、议论写的充满了诗情画意。如描写百草原的景致,写的会声会色:碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树,鸣蝉在树叶里长吟……构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的乐园。作者把对往事的回忆和对时憋的议论结合的自然恰当,天衣无缝。我是多么想有这种才华呀,可以使我的文章更加丰富、更加深动……

 啊!这本书里的作品的语言是多么清晰、朴实,亲切感人呀!我真希望自己也可以成为作家,这才是最美满的。

《朝花夕拾》读后感11

 《朝花夕拾》是初二必读的一本书,也是鲁迅先生的一部经典作品。我在上个暑把这本书看完了,颇有些感受。

 《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,回忆的是鲁迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,却更能吸引我们读者。他仿佛在给你讲故事一般,他把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。在对往事深情地回忆时,他无法忘却现实,时不时插入一些对现实的议论,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。鲁迅先生在描写人的外貌特征和习性时运用特别的手法,既能生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。他不管是对他人的赞扬或是批评,都毫不掩饰地写出来。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿长与山海经》,鲁迅先生运用欲扬先抑的手法,先写阿长的缺点,后写阿长的优点,从起先很讨厌她到最后很敬佩她,感情经历了复杂的变化过程。这篇文章由一次次鲁迅先生幼时对阿长的态度转变,突出了阿长的善良朴实和鲁迅先生对阿长的怀念。

 《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表达出鲁迅先生对所写的事情的感情,例如:《五猖会》——描绘出封建家长对儿童的压制和摧残;《从百草园到三味书屋》——鲁迅先生通过对百草园和三味书屋生活的回忆,表达了他对百草园的喜爱以及对三味书屋学习生活的热爱;《藤野先生》——写的是最使鲁迅先生难忘的一位日本老师,表达对他的感激之情。

 总体看,《朝花夕拾》写的是鲁迅先生年少时代以至于到日本前后的若干生活片段,展现当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述情切感人,又有机的融进了大量的描写、抒情和议论,文笔优美清新,堪称现代文学史上最高水平的回忆性散文。

《山海经》读书笔记

人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 -- 徐玮 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 -- 萧楚女 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。 -- 弗洛伊德 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。-- (战国)庄周 人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——战国 周庄 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。-- 拉尔夫.詹 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫.托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托尔斯泰 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。——列夫.托尔斯泰 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。” --奥斯特洛夫斯基 必须如蜜蜂一样,过许多花,才能酿出蜜来。-- 鲁迅 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。-- 王光美 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。-- 萧伯纳 人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激 起美丽的浪花。 -- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。 -- 克雷洛夫 人的价值是由自己决定的。 -- 卢梭 燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。 -- 卢梭 正如恶劣的品质可以在中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。 -- 培根 生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。-- 萨拉 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。-- 亚里士多德 在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。 -- 莎士比亚 人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。-- 巴尔扎克 勤劳远比黄金可贵。 -- 萨迪 自己活着,就是为了使别人活得更美好。--雷锋 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。--歌德 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。--鲁迅 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。 --艾青 过去属于死神,未来属于你自己。--雪莱 冬天已经到来,春天还会远吗? --雪莱 如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。 --普希金 世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便 十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。 --别林斯基 如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。--爱迪生 一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。-- 爱因斯坦 对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。 -- 爱因斯坦 生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。-- 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。-- 陈毅 君子喻于义 , 小人喻于利。 -- 孔丘 富贵不*贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。-- 程颢 我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物 .....--约里奥.居里 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。-- 陶铸 我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种基础,我叫它猪栏的理想。 -- 爱因斯坦 单是话不行,要紧的是做。 -- 鲁迅 凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 -- 列宁 有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。 -- 伊索 金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。-- 马克思 人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因斯坦 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。-- 孟轲 君子坦荡荡,小人长戚戚。 -- 孔丘 路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌 一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--邹韬奋 人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。-- 雷锋 即使我们是一支蜡烛 也应该 " 蜡烛成灰泪始干 " 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。 -- 艾青 社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。--易卜生 人生不是一种享乐 , 而是一桩十分沉重的工作。-- 列夫 . 托尔斯泰 一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。-- 一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。 " 老实 " 就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。 " 老实作风 " 就是脚踏实地,不占便宜。世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。 -- 徐特立 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-- 周恩来 公正,一定会打倒那些说话和作证的人。 -- 赫拉克利特 给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。 -- 德谟可利特 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 -- 莎士比亚 本性流露永远胜过豪言壮语。 -- 莱辛 真实与朴实是天才的宝贵品质。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。 -- 斯大林 书,是你的一位朋友,也是一处你想去就去的故地。 人生只有必然,没有偶然。 人生就像一场戏,演好自己的角色才是戏成功的关键------小智 不傲才以骄人,不以宠而作威———孔明

编辑本段书籍

阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。 ...... 史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;论理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 -- 邓云丹 书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。-- 邓云丹 要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 -- 邓云丹 热爱书吧 -- 这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 --邓云丹 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。 -- 邓云丹 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牧牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。-- 邓云丹 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。 -- 邓云丹 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住处。 --邓云丹 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 --邓云丹 不傲才以骄人,不以宠而作威———邓云丹

编辑本段奋斗

关于奋斗的名言

走自己的路,让别人说去吧! --但丁 伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。 --斯大林 正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 --列夫·托尔斯泰 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 --孙中山 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。 --孙中山 必须在奋斗中求生存,求发展。 --茅盾 奋斗以求改善生活,是可敬的行为。 --茅盾 奋斗之心人皆有之。 --李叔同 奋斗是万物之父。- -陶行知 无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。 --牛顿 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。 --萧伯纳 我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩 上留下我们的足迹。 --拿破仑 做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。 --巴尔扎克 只有这样的人才配生活和自由,如他每天为之而奋斗。 --歌德 一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。 --安徒生 凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。 --爱默生 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。 --爱因斯坦 想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取 的和明智的方式同它们奋斗。 --马克斯威尔·马尔兹 发明的秘诀在于不断的努力。 --牛顿 无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。 --拜伦 如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。 --雪莱 停止奋斗,生命也就停止了。 --卡莱尔 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。--史密斯 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗,而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什 么这个世界不使自己愉快的话,那么这才是一种真正的乐趣。 --萧伯纳 一个人必须面向未来,要想着着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的 负担。 --罗素 在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。 --毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。--毛姆 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的 条件。 --贝弗里奇 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 --巴尔扎克 拼一切代价,去奔你的前程。 --巴尔扎克 作了好事受到职责而坚持下去,这才是奋斗的本色。 --巴尔扎克 我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不求权势者垂青。 --雨果 进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视影不断变化。 --雨果 对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉、而后者却是 鞭策。 --巴斯德

编辑本段名言警句精选

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方圆。(孟子) C 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋.叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) 君子爱财,取之有道。 L 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 礼之用,和为贵。(孔子) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲.争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子.劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,就是无异于谋财害命的。(鲁迅) 失败乃成功之母(爱迪生) 塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋.罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子.权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。() 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《诗经.小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而着,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师!

八年级语文上册知识点

 当赏读完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗?以下是我为大家收集的《山海经》读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《山海经》读书笔记1

 她是鲁迅儿时的玩伴,会把他挤在角落里不能入睡,她是鲁迅的保姆,照顾他细致入微,会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。阿长更像是他的家人,关心他不留余地,倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定,尽情戏耍。

 有人说阿长充满了封建迷信的旧思想,这一点不可否认。但是她只是一个农村出生的女人,并未接受教育,未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,难以去除。在元旦,除夕时,她要求鲁迅先向人表示恭喜,吃下福橘。与其说这是她迷信的表现,不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富裕,当时的中国又处于之中,阿长没有别的办法,只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。阿长的迷信不是她个人造就的,而是她的成长环境,社会造成的。

 除了迷信,阿长的善良表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》,便费尽全力去寻找。她不识字,又不知道《阿长与山海经》的确切名称。那《阿长与山海经》本就是一本难求,不识字的阿长挤在书店中,双手比划着,努力想要表达自己的意思,不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴,保留着乡下人的天真爽朗,性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察,与别人一同谈论原委,虽然令人感到不适,但也没有什么恶意,只是习惯罢了。

 阿长陪伴了鲁迅一个童年,有欢乐有泪水,阿长的存在让他的童年更显绚烂。

《山海经》读书笔记2

 “哼,这个粗俗而又野蛮的人!”

 乍看起来,鲁迅先生似乎非常讨厌这个卑微而又不懂文化的保姆。可是,只要细读整篇文章也不难发现,这一字一句中包含了作者对她(阿长)无限的怀念。一件一件的事例作者全都清晰地记得,也可见鲁迅对阿长的印象之深。一声“长妈妈”的叫喊,也托出了鲁迅对她的依赖与信任。在她的面前,鲁迅表现出的不只是顺从,还有淘气,就像一对母子一样。

 而长妈妈对鲁迅的疼爱也不是几本《山海经》就能全部代表的。而鲁迅对长妈妈的思念却正如这几本书一样,虽说纸很黄,图像也很坏,但这仍旧是鲁迅心中最心爱的宝书!是他一生之中最值得珍藏的书。

《山海经》读书笔记3

 看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”,是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。

 作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

 如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》,但看其杂文犀利的笔锋,对世间丑恶深刻地揭露,很难想象这位文坛中的勇士,拥有如此温暖的内心世界。

 鲁迅是人不是神,此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累,更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶,相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香,能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

 在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时,鲁迅说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

《山海经》读书笔记4

 《阿长与山海经》,讲述了一个叫长妈妈的女工,一直在鲁迅的家里,她懂得许多礼节,例如:说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人、生了孩子的屋里不能进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万万不可钻过去的……

 读了《阿长与山海经》后,我体会到了长妈妈的辛苦。我以后也要像这位长妈妈一样对长辈,以及对我的后代,都要进行无微不致的照顾,如果长辈需要什么,我一定尽量满足他们。我还体会到了长妈妈的节俭,这不得不让我想到了一首诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”以后我要改正浪费的习惯,一定好好爱惜粮食

《山海经》读书笔记5

 看似难办解决不了的大事,愚腐的长妈却轻而易举似做件平凡的小事一样办成了,这在少年作者眼中是不可思议的进而充满敬意的,平凡普通不被重视的小人物其实正是许多大事的履行者,是难处时充满勇气的开路者。

 是啊,看似平凡其实渗透着伟大,看似愚昧其实充满着勇气,我们每个人都是社会大集体中平凡普通的一员,正是这许多平凡和普通凝聚成不可摧毁的大勇气大成功。

《山海经》读书笔记6

 阿长原是鲁迅家的一个保姆,可在鲁迅先生的眼中,却不是把她当保姆看待的。鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲述家里的佣人,而像是讲述一个有意思的朋友,无半点身份地位的优越感。在阿长与山海经中,鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。

 说起阿长,鲁迅便先实在地说自己不喜欢她。因为她喜欢“切切察察”, 还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。在年幼的鲁迅眼里,这当然是一个不怎么亲切的形象。而且她总喜欢管自己,“不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。”这有些像我们,同样不喜欢打小报告的人。对于她谋害隐鼠,鲁迅频频提起,还有些记仇呢。这么诚挚可爱的话,鲁迅就像一个贪玩调皮的孩子。不喜欢阿长,还有原因“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个”大“字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。”阿长真是一个有些邋遢的人,难怪鲁迅烦。这么质朴的笔调,鲁迅和阿长真是打打闹闹又亲密的好朋友。

 不可否认,阿长身上当然有好的一面,它不仅是鲁迅的朋友,也是他的老师,教给他一些人情世故,为人处事的道理,比如说吉祥话。鲁迅以谦虚的态度说自己的“保姆”对他的教育,这实在是可敬的。另外,阿长也教给鲁迅社会的黑暗,让他对世界有更深的认识。

 阿长也是一个可爱的人,她胆小,提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀,骇死我了,骇死我了……”另外,她还是一个不折不扣的封建传统遵循者,这在她教鲁迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”中可以看出来。

 令鲁迅难忘的,还有阿长送给他的山海经,这也说明他们之间深厚的友谊超越了主仆之间麻木的关系,他们真真是好朋友。

 阿长身上也有可贵的品格,鲁迅也说“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。”

 文章最后,鲁迅对他的这位朋友阿长表示了诚挚的敬意。也告诉我们,友谊没有局限,我们要真诚的对待身边的每一个人,任何人身上都有珍贵的品质,都值得我们学习。

《山海经》读书笔记7

 今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字,又有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了,甚至“拥有伟大的神力”了!

 读了这篇文章,我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈医生不行,又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端,但她心地善良,热心帮助孩子,奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴,能够捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因为如此,他的作品总是文飞扬,充满情趣又令人回味无穷。

 我们应该学阿长的善良和热心,更应该学习鲁迅先生,要有一双善于发展的眼睛。

《山海经》读书笔记8

 今天翻完了《山海经》陈成译著,上海古籍出版社。因为《山海经》成书久远,且不是一个人写作,因此现在市场上流传很多版本。我看这本书的初衷只是好奇,想了解书里讲了什么,因此不用纠结到底看哪个版本、谁整理翻译、哪个字是否错误。

 书中的人物个个都是妖魔鬼怪,有着神奇的力量。混沌是管理中央天界的天帝,他有4只翅膀和6条腿,给人一看就是可怕的感觉。后来由凤凰管理,它脾气非常暴躁,给人留下不好的印象。一年四季是由燕子、伯劳、燕雀、金鸡来管理。巴国的巴蛇十分凶猛,一口能吞下一头大象,真让人惊叹不已!烛龙神一直住在钟山脚下。它心底善良,乐于助人,长年不吃东西,不呼吸。这本书告诉我们:我们不能贪得无厌,自不量力,不要去贪玩,要认真完成任何事情。

 我相信古代的孩子看了这本书,可能会有一种冒险的冲动。我长大了要带这本《山海经》到处旅游,去亲眼看看那些奇闻异见。我最喜欢封面设计,画出了《山海经》世界应有的气氛,古老而又新奇。

《山海经》读书笔记9

 ——《朝花夕拾》读书笔记

 我非常的敬佩鲁迅先生。或许是从三味书屋到百草园起,鲁迅先生高大的形象便在我心中建立起来。

 我并没有对鲁迅先生长大后的生活多么多么的感兴趣,我知道那可能是乏味的,充满战争的。小孩子都不喜欢战争。我非常喜欢鲁迅先生儿时的趣事。

 于是便也喜欢上了保姆阿长。

 我从这本书中感受到,阿长是个奇怪的人。

 她是粗俗的。晚上睡觉时的大字,还有隐鼠的事情。小孩子都是讨厌这些的。

 然而她也是人让人佩服的。

 虽然她有的时候会喜欢切切察察 ,十分啰嗦,睡相不好,之前我们都认为她是一个粗俗的人,没有文化。后来,她竟然送给了鲁迅4本他最喜欢的绘图的《山海经》,其实她也是一个爱孩子的人吧,心地善良,希望能给儿时的鲁迅先生带来快乐。她还懂得许多规矩呢,虽然有些确实是稀奇古怪,比如给鲁迅讲长毛的故事。不难看出,鲁迅先生对她有着深深的怀念与尊敬。阿长辞世三十多年,却不知道她的姓名与经历,长大后的鲁迅先生有一种淡淡的愧疚。

 “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这是鲁迅先生对他的保姆阿长深深地祝福之情。这时的阿长,不再粗俗,不再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念。

 阿长在社会上的地位其实很卑微呢。但她却是一个很好很好的保姆,一个很好很好的人。

 其实现在像阿长的人非常的少,但尊敬他们的人却少之又少。

 长妈妈这样一个形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅先生饱含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

 长妈妈,我们都尊敬的人。

 虽然没给这个世界留下姓名,却因为鲁迅先生笔下的回忆录留下最闪亮的光辉。

《山海经》读书笔记10

 因初中的一堂语文课,让我第一次深入接触了鲁迅的作品;因鲁迅的作品,让我第一次产生阅读《山海经》的渴望;因一项专业课的作业,让我重拾《山海经》,徜徉在一花一木、山虫鸟兽的神奇世界。《山海经》是中国文化典籍的瑰宝,它记录了我们足下美丽的土地孕育的生命与奇迹,展现了生态的繁荣与壮丽。更重要的是,它表达了人与自然的相处之道——相互尊重、相互成就。

 如“有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。”介绍了山里的种草,形如韭菜,开有青色的花,叫祝余,吃了不会感到饥饿;“其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾。”介绍了形如乌龟却有鸟头蛇尾的玄龟;“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘。”介绍了青丘山山南盛产玉石,山北盛产青雘(青色的善丹。古人认为可以做美好的颜料。);就祭祀诸山的礼仪有记载“毛用一璋玉瘗,糈用稌米,白菅为席。”即,用一块璋、一块玉和祀神时用的毛物一起埋在地里,祭祀的精米用稻米,拿白茅来做神的坐席。这些叙述精细到某地的位置、名字,矿石的大小、颜色,神仙的形态、叫声,对人类的影响和效用。无一不流露这古人的智慧和神奇无尽的想象。可以说,《山海经》的神话资料是我国古籍之最。

 除了神话资料,《山海经》还拥有者无与伦比的史学价值。研究《山海经》可以帮助我们揭开历史的神秘面纱,寻找到上古的足迹。就如炎黄两个部落从对立走向融合,构筑了华夏族的史实。书中所描述的山名和水名常常能与古代的地名相印证,帮助我们对历史文献的方位等信息进行校对。

 《山海经》就像是一块五彩的宝石,我们不管从哪个角度去看,都会发现惊喜。漫步在《山海经》里,犹如走进了伊甸园,满眼是奇花异草,到处是猛善珍禽。从先民的这些记叙中,我们看出他们在一步一步的实践中,感知自然、了解自然,以此更好地生活。在他们对山神祭祀的礼仪之中,我感受到的,是一颗敬畏自然、热爱自然的心。

 然而现代人,往往缺少这种敬畏之心。我们常常以世界的主宰自居,运用所谓的科学,凭借所谓为人类服务的态度,来利用、破坏自然,以此满足一己私欲。但是破坏自然规律总会受到自然的惩罚,这时我们应该学习先民们的智慧,停下走向毁灭的脚步,向和谐美好的未来奋进!

《山海经》读书笔记11

 每读完一本书或一片文章,我都会有很多感受,但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

 这篇文章的主要内容是:鲁迅小时候,家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩,并把这些规矩都教给了小鲁迅,而且经常陪伴他,因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后,鲁迅便很憎恨她,觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时,阿长却在过节时,跑了半个城市给他买了回来,让鲁迅很感动。

 这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。

 “阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。

《山海经》读书笔记12

 看了《山海经》后,不得不说这确实是一本奇书!它有5大特点:

 1、它与其他书不同,是一本述图之书;

 2、书中保留了大量远古时期的史料;

 3、《山海经》与东方夷族有密切关系;

 4、该书由两部分组成,分别是《山经》与《海经》;

 5、《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。这本书上记载的,远比现在的地理书细密,能将中国的大部分江河山川融入在内,确实值得我们敬佩它的精确,也让我懂得了做事要仔细,平日里要观察周围的变化,虽谈不上洞悉一切,起码也要略知一些。但是一直有个问题萦绕着我,如此脍炙人口的《山海经》它的作者到底是怎样一个团体呢?难道真的是巫师吗?古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。

 无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

 《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气。《山海经》真是给予了我们不少啊!

《山海经》读书笔记13

 在历史的长河中,总有一些承载着中华文明的`书籍在闪烁,它们犹如悬挂在天空的小星星。虽然渺小,却挡不住那耀眼的光芒,吸引着无数人灼热而又坚定的目光。有这么一本书,内容涉及多个方面,想象力丰富,反映了我国古代人民探索、征服自然的强烈愿望。它被世人铭记,而它的作者却无人知晓。但我相信,他的灵魂与这部作品在一起,永垂不朽。这部作品犹如青松,屹立在文学界的顶峰,它的名字是——《山海经》。

 《山海经》中的夸父逐日是我国最早的神话之一,故事写了夸父,敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,手杖化为桃林的神话故事。故事中的夸夫是一位英勇无的人物,他向太阳挑战,与太阳竞逐,口渴了,一口气喝干了黄河、渭水,还不能解渴,又“北饮大泽”还没有赶到,就已经渴死在半路上。但是,他的精神无疑是不会消失的,他遗弃的木杖,竞神奇的化为了一片能供行人乘凉,果实能解人饥渴的桃林。故事充满了浪漫雄奇的英雄主义色彩。这个故事流传之远,对后世影响很大,夸父追日的故事已成为一种英勇顽强、不屈奋斗的精神。激励着世世代代的华夏儿女。

 精卫是炎帝的女儿,因炎帝太忙的太忙,所以独自乘船来到太阳边,不想却被溺死。精卫死后化作一只鸟,对着大海说,“我要把你填平,不会再让你残害无辜的生命”。大海轻蔑的看着精卫,而精卫日复一日,年复一年地和他丈夫儿子填着海。时间一久,大海开始缩小。最后把大海被填平了,精卫填海的故事正印证了一句话:“世上无难事,只怕有心人。”

 我被夸父无畏的英雄气概所震撼,也为精卫那坚持不懈的精神赞叹。我敬佩后羿,因为天下原本有十个太阳,后羿看到天热的天气,民不聊生,便举起弓箭,一口气射下了九个太阳,留下一个太阳为民造福。

 读一本好书,不仅仅是读透它,更重要的是要尽自己所能去参透作者藏在这本书背后的那笔宝贵的精神财富,或许有一天你放下这本书,闭上眼细细品味时,你就会发现,书中所说的道理,所体现的精神,正是我们这个社需要的。

《山海经》读书笔记14

 我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。

 《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈,在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴,有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事,买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节,如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简略几笔,就活画了长妈妈的个性特征。

 比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

《山海经》读书笔记15

 最近,我读了彩图全解《山海经》,这本书分为《山经》和《海经》,是先秦时代的古书,被称为“中国最古老的神话”。这本书里介绍的是一个个神话故事,比较有名的有精卫填海、女娲补天、夸父追日等等,这些故事非常神奇精彩,故事中还有好多奇形怪状的动物、神仙,比如三足鳖、蛇身人面像,还有凤凰。

 《山海经》里,我最喜欢的国家是氐人国,因为那里的人都有美人鱼一样的尾巴,非常好看。印象最深的形象是西王母,我猜大家印象中的她应该是貌美如花吧?可真实的西王母长了又尖又白的虎牙和长长的指甲,还有一条又长毛又多的尾巴,有点吓人哦!

 《山海经》里的故事,我最喜欢的是精卫填海的故事,故事是这样的:从前有一种鸟,叫精卫鸟,传说她是炎帝的小女儿女娃的化身,有一次她想去看看东海的样子,就坐着小船去了东海。可是,海上突然起了风暴,海浪吞没了小船,淹死了她,精卫痛恨大海夺去了她的生命,就一直口衔树枝和石块用来填平东海,这个故事表现了她不畏艰难,不达目的不罢休的决心,我们要学习精卫这种锲而不舍的精神。

 这本书里有古人智慧的结晶,值得大家读一读,你们喜欢这本书吗?

美好生活从安全开始优秀作文10篇

 导语:知识点是我们明确学习内容的关键,下面是八年级语文上册知识点,欢迎参考!

  一、第一单元:战争记忆

 1、记叙文六要素的知识:人物、时间、地点,发生的原因、经过和结果。

 2、新闻的特点和结构。

 3、掌握中刻画人物形象描写的方法。

 4、揣摩文中重点词语、语句的含义和用法。

  二、第二单元:爱的旋律

 1、了解叙述、描写等表达方式,揣摩记叙文的语言特点。

 2、掌握典型事例真实、生动、传神的表现人物的性格,重点研读买《山海经》部分,理解重点句子的含义。

 3、学习《阿长与山海经》一文中欲扬先抑的写法及抓住人物特点刻画人物的方法,把握文章中蕴含的思想感情。

 2、熟读课文,掌握每一个生字词和文学常识。

 《背影》

 1、整体感知课文内容,品味揣摩语言,并写出对重点语言的理解。

 2、学习描写人物的方法,特别是动作描写和肖像描写,体会作者的思想感情,获得人生的启示。

 说明文知识点:

 一、说明的方法

 说明事物的方法很多,常见的有下定义、分类别、举例子、作比较、打比方、列数字、画图表、引资料等等。

 1.下定义,是用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明。下定义能准确揭示事物的本质,是科技说明文常用的方法。

 2.分类别,是按照一定标准对事物或事理进行分类,加以说明,使之眉目清楚。

 3.举例子,是利用列举实例的办法把比较复杂的事物或抽象的事理解说得具体明白。

 4.作比较,说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

 5.打比方,是利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性。

 6。列数字,有些事物便于从数量上说明特征,用一些数字来说明,往往可以使读者了解得更精确、更具体。

 7.画图表,用图表说明事物,往往能够弥补单用文字表达的缺欠,对有些事物或事理解说得更直接、更具体。

 8.引资料,资料的范围很广,可以是经典著作、名家名言、公式定律、典故谚语等。引资料说明,会使说明的内容更充实具体

 二、说明的顺序

 在确定了说明的内容之后,就要进一步考虑按照什么样的顺序来说明,才能说得条分缕析,中心突出。

 客观事物是多种多样的,错综复杂的,但又是有规律可循的,有一定的条理性的。写说明文的时候,要认真研究所写事物的特点和事物间的相互关系,研究事物的条理性,在这个基础上找出一个合理的顺序,恰当地反映客观事物的本来面目。

 根据说明对象的特点,说明顺序常见的有以下几种:

 1.按照时间先后来安排说明顺序。这种顺序常用于说明事物的发展过程。比如介绍一个、一项运动、一种制作过程,往往都按这种顺序来说明。《人民英雄永垂不朽里对十块浮雕的说明,显然是首先考虑到了它所反映的历史过程,按时间先后一一说明的。

 2.按照空间物位关系来安排说明顺序。这种顺序常用于对群体事物的说明。如《雄伟的人民大会堂》,就是根据人民大会堂的特点和一般人参观它的规律,按照由远到近,由外到内,由主到次的顺序来说明的。

 3.按照事物的逻辑关系来安排说明/顷序。这种顺序常用于事理说明文。如《食物从何处来》,先从“——粒能长成参天的大树,一颗鱼卵能变成千斤的大鱼”这种现象进行分析,归纳出“一切生物都需要食物”的理论,再由这个理论引出“如何获得食物”的问题,自然过渡到对获得食物的“两种不同的途径和方法”的说明;在说明“两种不同的途径和方法”

 1、怎样把握说明对象的特点

 A、题目B、首段C、关键词句(比如:运用了说明方法的语句、中心句)

 2、说明方法分类和标志

 分类和作用:

 一、举例子:具体真切地说明了事物的××特点。

 二、分类别:条理清楚地说明了事物的××特点。

 三、打比方:形象生动地说明该事物的××特点,增强了文章的趣味性。

 四、列数字:具体而准确地说明该事物的××特点。

 五、作比较:突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。

 六、下定义:简明周密地揭示了说明对象的本质和内涵,使说明更严密。

 七、列图表:直观形象地说明了事物的××特点。

 八、引言论:用引用的方法说明事物的特征,增强说服力,如引用古诗文、谚语、俗话。

 3、这些说明方法有何标记?

 ⑴下定义:……是……,这就是……,叫……。

 ⑵分类别:有几类(种),一种是……,另一种是……。

 ⑶举例子:例如、又如、比如、再如、如,举例只举一部分。

 ⑷作比较:而、比……和……两种东西比。

 4、说明顺序

 ⑴空间顺序:说明事物的形状、构造,多在建筑物的结构,如上下、远近、左右、内外、东西南北中等。

 ⑵时间顺序:说明事物的发展变化。

 ⑶逻辑顺序:说明事理,多说明事物之间的内在联系。

 A、先总说后分说:总—分;分—总;总—分—总

 B、先主要后次要。

 C、先原因后结果。

 D、由现象到本质。

 E、由性能到功用。

 F、由一般到特殊。

 G、由整体到局部。

 5、说明文语言的特点

 ⑴说明性语言的特点:准确、平实、简明(科学小品:生动)。

 6、说明文分类

 ⑴按说明对象分:实物说明文、事理说明文(说明事物原理或者使用方法等)

 ⑵按语言特点分:平实性说明文、文艺性说明文(科学小品或知识小品)(语言生动形象的说明文,多用描写)

 二、第三单元:文言知识

 & 《桃花源记》

 1、基础知识

 2、文学常识

 本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。

 3、文言词语

 一般词语

 [缘]沿着,顺着。[夹岸]两岸。夹,在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说,初开的花。英,花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全,都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。惋,惊讶,惊奇。[延]邀请。[语(yù)]告诉。[扶]沿,顺着。[向]从前,旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]。[果]实现。

 一词多义

 [中] ①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)

 [志] ①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)

 [为] ①(wéi)作为(武陵人为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)

 [寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)

 [闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)

 [舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)

 [作] ①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)

 古今异义

 [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。

 [开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。

 [交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。

 [妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。

 [绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。

 [无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。

 [如此]古:像这样。今:这样。

 [不足]古:不值得。今:不充足;不满。

 词类活用

 [异]感到诧异。[穷]尽,有走完或穷究根源之意。[尽]完,文中有消失之意。

 通字

 [要]通“邀”,邀请。

 成语

 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。

 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。

 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。

 [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

 1 理解探究

 (一)用原文语句回答:

 1.描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。

 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。

 3.描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。

 4、表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

 5.表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。

 6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。

 7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。

 8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。

 (二)用自己的话概括回答:

 1.第一段描写桃花林又什么作用?

 渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。

 2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?

 事出偶然,意料之外。

 3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的.心理?

 由于“甚异之”,想探个究竟

 4. “豁然开朗”照应前文什么内容?

 初极狭,才通人。

 5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?

 村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。

 6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?

 社会动荡,战争频繁,民不聊生。

 7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?

 自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。

 8.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?

 桃花源外朝代更替,社会,人民生活痛苦。

 9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?

 为时代变迁,桃花源外社**暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。

 本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。

 10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?

 先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。

 11.为什么村人说“不足为外人道也”?

 对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。

 12.作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?

 表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。

 13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?

 表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。

 14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)

 环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。

 15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?

 寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。

 16.写出文章的整体思路。

 (渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。

 1 迁移拓展

 1.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?

 豁然开朗。

 2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?

 它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。

 3.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?

 渔人背信弃义、不守诺言。

 写渔人的作用:一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会;另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要。

 4.针对第二段语句作简要评注。

 本段骈散结合,朗朗上口,三字句和四字句连贯流畅,精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞,增强了语言表现力。

 5.由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?

 围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可。

 6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。

 例:桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静。

 7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?

 桃花源人在当时是很的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)

 8.每个人心中都有自己的理想王国,你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来。

 (自我做答)

学习党史心得感言例文4篇

无危则安,无损则全。安全就是人们在生活和生产过程中,生命得到保证,身体免于伤害,财产免于损失。下面是我为大家整理的关于美好生活从安全开始 优秀 作文 ,希望对您有所帮助!

美好生活从安全开始优秀作文1

生命是属于我们自己的。如果不注意安全,不珍爱生命,生命就会离我们而去。

随着科学技术的发展,汽车越来越多,但严格遵守交通规则的人却屈指可数,我就见过这样的事。有一次,我们全家外出旅游回来。行驶在公里上,突然,一辆大卡车从我们身旁飞驰而过。由于刚下过雨,路面很滑,那辆大卡车转了一圈,撞在路旁的树上,差一点就掉下沟去了。汽车司机惊了一声冷汗,慢慢地把车开走了。听了上面的内容,大家可以知道注意交通安全有多么重要了吧。

有一天,我在电视上面看了这样一则报道:在一个地方,有一个小贩卖河豚鱼。有一个人不知道河豚鱼有毒性,买回家吃了。结果中了毒。他的家人也中了毒,不过毒性很轻,已经康复。可他却由于吃的太多而抢救无效,死亡了。看完了这则报道,使我有了深触的感受,一定要注意食品安全,不然的话,可能导致生命的危险。

在生活中,一定要注意安全。不然就会像上述的事情一样发生悲剧,要真正做到“注意安全,从我做起。要珍惜生命,安全伴我行”。

美好生活从安全开始优秀作文2

晚秋时, 雨水 敲在窗户上,如在演奏一曲欢乐的歌。唤醒了真正的爱,这让我们无比的喜悦——生命真好!

安全意识早早被自己敬爱的父母,把这些根本忘不了的意识播种在心中。是我们的父母让心中的慢慢成长。小的时候,父母告诉我们:“要注意不要踩到小石子而摔倒。”长大时嘱咐着:“过马路要注意安全。”我们上学了,老师不断地 教育 我们:“不要在教室里打打闹闹,而且上下楼梯要往右走。”小心用电,交通安全,防溺水……我们亲爱的父母、敬爱的老师告诉我们的这一点唠叨,让我们快乐健康成长,让我们更加享受美丽的日出。

如今,我们已经长大了,已经会关注媒体了。

一次,一辆船因为安全意识淡薄在云雾中撞上了一座大桥。有九人当场死亡,发现其中一个阿姨已被车压死,而且她的肚子里还有个小宝宝。

安全呼唤着我,让我知道尊重人,还知道防范。

晚秋,让我仿佛变成了一支正在吸墨的钢笔,写出了:“安全,幸福团圆”这几个字。

美好生活从安全开始优秀作文3

你出门的时候检查过电源和煤气吗?如果没有,那你要赶快改掉这个坏习惯。你别不信,当你家发生火灾的时候,那你就后悔莫及了。下面向你介绍一下我们家和学校对安全防火有多重视吧!

我爸爸消防观念很强,每次出门都要关电源总闸,检查炼气阀门,家里还备有两个灭火器。

每周一下午,我们班主任陈老师都会利用队会课对我们进行 安全教育 。就在前不久,我们学校刚进行了消防演练,演练前老师又让我们重温了一下如何逃离火灾,遇到火灾要冷静,捂住口鼻,弯腰向安全地带疏散,逃离时不要拥挤。当演练开始时,一出教室门我就闻到一股刺鼻的烟味,几乎快让我窒息,同学们都谨记陈老师的话,我们有毛巾的'拿毛巾,没毛巾的拿衣服捂住口鼻,有秩序的弯腰前进,整个过程井然有序。演练结束后,消防官兵叔叔又给我们讲解了灭火器的使用,家中和学校发生火灾应该怎样逃离现场,小孩子玩火的危害。

我们要牢牢记住这些消防常识,让大家都远离火灾,远离灾难,让我们的生活更加幸福!

美好生活从安全开始优秀作文4

在日常生活中,每一个家庭都用上了各种各样的电器,有电风扇、电饭煲、电热水器。

记得我刚上一年级的是侯,放学回家,做完做业,见妈妈还没下班回来,我自己就学做起饭来了。我记得妈妈是先舀来一些米,再把米洗干净,然后再放一些水,再把电饭煲底上的水擦干,最后插上电源就行了。随后我就依着妈妈的步骤,一步一步地做起来,到最后一步插上电源,我还没有把手上的水擦干,就插上电源,结果就发生了悲剧。当时我的手又麻痹,又在发抖,还倒在地上,我喊了起来:"救命啊!”正在万分危急之际,我听到了有人开门的声音,原来是妈妈回来了,妈妈一进门就发现我倒在地上,马上把我送到附近的医院,来到医院后,医生马上进行抢救,好险啊,医生说,如果晚一些送来,后果就不堪设想了。然后我们在医院坐了一会儿,妈妈就把我带回家了。回到家后,妈妈就问我为什么会触电的。我就一字不漏地把事情的来龙去脉告诉了妈妈。妈妈不但没有骂我,还教我以后怎样安全用电。妈妈说:“以后无论用什么电器之前都应该把手上的水擦干,以免被电。我现在终于弄明白人们为什么要把电称为“电老虎”了。

自从发生了这个悲剧后我手上就一直留着一个疤痕,我真后悔为什么,自己不早一点学会安全用电的知识啊!

同学们, 故事 就看到这里了,我想你们也应该知道以后该怎样安全用电了吧!无论我们以后用什么电器之前都应该把手上的水擦干,也不能把手接触到电源上的小孔上,以免触电。更不应该把电器放在朝湿的地方,以免漏电。

“电老虎”的威力可真让人害怕大的呀!

美好生活从安全开始优秀作文5

公路上,汽车来来往往,川流不息,犹如密密麻麻的甲虫,五彩缤纷,尽显美丽的风姿。汽笛“嘀嘀”地响着,汇成了一只欢快动听的乐曲……

突然,“嘭”的一声,一起惨绝人寰的交通事故发生了。这天早上,一名朝气蓬勃的少年,骑着一辆自行车,在公路旁慢悠悠地行驶着,显出一副悠闲的样子。过了一会儿,他瞧了一眼手腕上的表,似乎感觉到了时间的紧迫。突然,他猛地加快了速度,急匆匆地向前“飞”去了。俗话说,来得早不如来得巧。当他来到不远处的十字路口时,眼前的绿灯熄灭了,红灯是那么醒目。然而,本该停下步伐的他并没有停下疾驰的自行车,而是加快了速度,朝着路口驶去。他心想:“只要几秒钟的时间,我就可以通过路口,不会有事发生的。”但是,他并没有意识到,这种侥幸的心理,将会给他带来惨重的后果。当他驶到路口中央时,旁边突然冒出了一辆货车,向着他呼啸而来。“嘭”的一声,悲剧发生了,他与货车撞在了一起。于是,他与自行车飞了出去、又倒在了另一辆货车底下,货车从他身上压了过去。顿时,血花四溅,他成了肉饼。带着侥幸的心理,他走完了短暂的一生。随后,其父母听到消息,便匆匆地赶来。然而,什么都晚了,平时活泼好动的儿子,已成了一具面目全非的尸体。此时,其父母能做的,唯有抱着儿子的尸首痛哭。交通路口,原本是那么顺畅,如今却显得有些拥挤,哭声盖过了“嘀嘀”的汽笛声。

是啊,马路就是一头凶猛的“老虎”,稍有不慎,它就会吞噬掉我宝贵的生命。如果我们随意在道路上玩耍、追逐、打闹,把它当成“游乐场”,不仅影响交通,而且非常危险。

黄金有价,生命无价,生命高于一切。珍爱生命,就要做到遵守交通规则。唯有如此,方能不让路口再成为“虎口”。

美好生活从安全开始优秀作文6

电不是万能的,但如今的社会没有电,是万万不能的。

朋友,当你穿梭于繁华喧闹的市井,或漫步在寂静无声的小巷,你可曾见到这样一条醒目的 标语 --“安全用电,有责”。随着人民生活水平的逐渐改善,大多数家庭都过起了小康生活,实现了“楼上楼下,电灯电话”这个以前想都不敢想的愿望,自从有了电,人类文明向前迈进了一大步;自从有了电,人类再也不会饱尝黑暗的疾苦;自从有了电,寂静的夜晚变成欢乐的天堂:唱卡拉ok、跳迪斯科、看**……这一切的一切,都是电的杰作。

电,人类的挚友,自从它出现以来,它就和我们的生活息息相关,紧密地联系在一起。试想,如果人类的生活中没有了电,那又是一番什么狼狈景象呢?确实,人类没有了电将无法学习、无法工作、无法。然而,电的出现虽然给人类带来了幸福、光明,但它也给人类带来了灾难,带来了噩耗。据我国统计,每年因电而死亡的人就有十几万人。人们常说“水火无情”,依我看,电也是一个无形杀手。当你正确使用时,它温顺的像只小波斯猫。可你一旦激怒它,它又会变成一个面目狰狞的“电老虎”。只可惜因为一些人对电的无知,而导致电给人类带来的噩耗还在继续一幕幕地上演着。

在我的身边,也曾发生过这样悲惨的事情。记得那是去年的冬天的一天,我们班的一位同学的爷爷发现家里的电器坏了,便自告奋勇地修起了电器。由于对电器维修的生疏,他竟然忘记了关电闸和保安器。正当他拆开电器盖的那一刹那,悲剧发生了,起子与通着电的电器碰撞,擦出耀眼的火花。与此同时,一股强大的电流贯入了他的体内。不一会,他就一命呜呼离开这美丽人间了。有首诗歌说的好:大地人体都导电,风筝远离高压线;湿手不摸电灯泡, 修理 电器要断电;变压器下不要玩,电线不能晾衣服;不要攀爬电线杆,安全用电记心间。朋友们,为了不惹毛“电老虎”,让我们牢记这安全用电歌吧!

美好生活从安全开始优秀作文7

安全是人们常常挂在嘴边的一句话,但它并不仅仅只是简单的一句话,它是生命的操纵师。如果你一不小心触放到它,它就会让你在生死关徘徊。所以,大家要提防着不安全的隐端,别让它危害到你,让自己永远与安全作伴。

而生活中总是藏着一些不安全的隐端,如:酒后驾车,酝酿,到最后车毁人亡、擅自用电,结果触电身亡、溺水……等等的事例比比皆是,让人触目惊心。而就在我们学校门口,又再次上演了两次危险。第一次是校门口前面的长道上发生的不安全事例:一名四、五年级的学生穿过小道时,被停在路边的一辆白色小轿车挡住视线,使得那名学生并不知道危险向他一步步靠近,小道上有一辆面包车正缓缓驶来。小学生在不明情况下走向对面,一刹那,车子与小学生来了个亲密接触,那个小学生被撞出去了一米多……后来俱学校反映情况是那名小学生骨折了,目前没有生命危险,大家都呼出了一口气,那颗悬挂着的心也悄然旋落。这次给我们留下来了深刻的印象,而接下来的一次更是给大家敲响了严重提醒的警钟。一名二年级同学的头被卡在走廊的栏杆里,最后才获救。

还有许多令人提心吊胆的事例,安全是十分重要的,每一天都会发生安全事故,小的轻伤,大的则是死亡。就让我们杜绝危险、与安全同行!

美好生活从安全开始优秀作文8

生活如鲜花般多姿;生活如彩虹般多姿。但如此多姿多彩的生活也会有很多安全隐患,交通安全就首当其冲……

“红灯停,绿灯行,黄黄灯等一等。”这句 童谣 几乎家喻户晓,但做到的人却寥寥无几。随着科技的发展,马路是的汽车也逐渐多了起来,但同时交通事故也多了起来……

还记得那是一个下着倾盆大雨的日子。我们到桂林去旅游。车上的司机见绿灯亮了便。可就在这时,一位年轻的叔叔不顾红灯的亮起,横穿马路。不过还好,司机反应敏捷,及时刹车。而那位叔叔也赶紧“逃”回人行道。

虽然,那一次惊险的经过没有造成人员的伤亡,但一车子的乘客还是到“阎罗王的寝宫走了一圈”再想一想:如果司机没及时刹车,那位叔叔会不会性命不保呢?就算不死,也轻的会骨折吧。严重些就会成了“植物人”。这样,就算保住了性命又有什么意义呢?这不就是将自己原本快乐、美满、幸福的生活白白的丢弃吗?

“交通安全”每天都与我们的生活紧紧相伴,要提防,也应该就是遵守交通规则吧!所以,让我们谨记“车让人,让出一道文明;人让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让人,让出一份和谐”吧!

美好生活从安全开始优秀作文9

那天晚上,我打开电脑,想看看新闻。忽然,我发现了一行小字,“惠州:失魂搅拌车连撞7车伤4人”。我连忙点开看了看。

图中的车已经烂得不成样,可想而之,这场是多么的严重。肇事者解释,此事故是由于刹车失灵导致。但我觉得,这场不单单只是刹车失灵导致的,还可能是司机的注意力分散了,没有专心开车。

据我所了解,现在有些学生,过马路不看红绿灯,乱冲马路。还有些司机酒后驾车、疲劳开车,而导致一连串的发生。许多人就是命丧在汽车司机的手里。而让他们失去了一个美满的家庭,失去了正在怒放的生命。要换作是你,你会觉得孤独吗?会觉得无助吗?你想让你的家人、朋友为你流下悲痛欲绝的眼泪吗?一个个鲜活的生命消失在车飞驰的瞬间,他的家人不是跟着痛苦一瞬间,而是痛苦一辈子!生命不是儿戏,生命只有一次!我们要珍惜生命!那些血腥的事实让我们体会到痛失亲人的痛,也明白了交通安全的重要性。难道你要到那个时候才清醒过来,明白什么是安全,什么是生命吗?

所以,我在此呼吁大家牢记交通安全 顺口溜 :红灯停,绿灯行,交通安全要牢记。街头标志要遵守,警察手势要看懂。拐弯时,要打灯,街头巷尾要慢行。酒后驾驶真不好,赔了车子又蹲狱。高速路莫超车,切记车速要控好。客车货车忌超载,交通安全你我他。

美好生活从安全开始优秀作文10

都有梦想,都谈论梦想,可人们都忽视了安全,没有安全哪来的梦想?我常常感叹:“安全”这沉甸甸的两个字,承载多少希望呀!

在道路上,小学生有时在路上嬉戏玩耍,过马路时直接跑过去,不顾四周围的汽车。这样很容易发生交通事故。小学生过马路要走斑马线,要看红路灯,如果没有红路灯,就要看四周的汽车。有一次,我就目睹了一件交通事故。我乘着爸爸的摩托车,就在快到十字街的路灯处,一位叔叔开着一辆崭新的摩托车,从后面超过了我们,那个速度真是可以用风驰电掣来形容。敞开的衣服在他身后展开,犹如飘带,一会儿工夫,就在我们的视线中消失了。就在一个转弯的地方,我们发现围了一群人,爸爸就把车停下来打探消息,我也挤了进去凑热闹。只见地上有一滩血迹,颜色还是鲜红的,不远处倒着一辆变了形的摩托车。

“怎么了?”爸爸惊讶的问。据周围的目睹者说,摩托车司机的车速太快,当面前的一辆卡车急刹车的时候,他刹车不及,一头撞在卡车的尾部,受伤严重,能保住一条比已经万幸了,“那不是刚才超过我们的那辆车吗?可惜了这辆新车,成了一堆废铁。”爸爸转身对我叹息道。唉,开飞车可不是闹着玩的,所以人们 安全知识 要掌握。更重要的是现实生活,加强安全意识,安全之弦要时刻紧绷。再来看看我们现在的交通情况吧。三轮车在汽车道上逆道行驶,自行车和行人在没有斑马线处横穿马路,汽车停在马路上,行人在汽车道散步,还有的家长送孩子上学,在校门口的马路中间直接打开汽车车门让孩子下车……他们为什么这么做呢?主要是交通规则的意识没有。人们外出要注意交通安全;生活中要注意卫生防病安全。

在我们的现实生活中,无数的事实告诉我们,凡事无视安全的行为必将付出惨痛的代价。因此说遵守交通安全很重要。

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学习党史心得感言例文4篇

 由观而引出感,这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样,先交待清楚看了什么影片,有什么感想。一般来说,观后感要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩,而是要用肯定的语气概括地说出感受。以下是我为大家精心整理了学习党史心得感言例文4篇,供大家的品读。

 学习党史心得感言例文篇一

 学习领悟党史、新中国史,必须学懂弄通新时代的创新理论。注重理论创造、理论研究、理论宣传,是我们党的独特优势,也是我们党治国理政、管党治党的重要经验。一部党史、一部新中国史,就是中国***从实际出发不断进行理论创新的历史。学懂弄通新时代中国特色社会主义思想的一个重要途径,就是要善于从历史高度来理解和把握总书记的。新时代中国特色社会主义思想不仅源自生动实践,而且是对我们党奋斗史、实践史的最新总结。这一创新理论是在吸收了党的历史经验、新中国成立以来治国理政智慧的基础上创立的,有很厚重的历史底蕴。在学习中既要把握其理论逻辑和实践逻辑,还要用心体会内在的历史逻辑,这样才能真正做到学懂弄通。

 学习领悟党史、新中国史,必须自觉在对标看齐中锤炼绝对忠诚的政治品格。党史、新中国史是党员干部的教材。要从党史、新中国史中汲取强大的真理力量、思想力量、实践力量,不断夯实绝对忠诚的思想根基。通过学习党史和新中国史,进一步深刻认识我们党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质,传承红色基因,坚定理想信念;进一步深刻认识中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然,坚定?四个自信?;进一步深刻认识党的执政使命和根本宗旨,从党和人民的鱼水深情中恪守人民情怀;进一步深刻认识一代人有一代人的担当的本质内涵,发扬革命精神和斗争精神,勇担历史重任;进一步深刻认识我们党靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大,增强?四个意识?、坚定?四个自信?、做到?两个维护?,始终在思想上、政治上、行动上同以同志为核心的党中央保持高度一致。

 学习领悟党史、新中国史,必须坚持为人民守初心,为民族担使命。初心和使命是激励中国***人不断前进的根本动力。通读党近百年的奋斗史建设史,感受新中国xx年的波澜壮阔,不难发现一部党史、一部新中国史就是中国***为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史。新时代学好党史、新中国史,就是要进一步深刻认识到中国***先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质,守好初心、担起使命。学习领悟党史、新中国史,必须自觉在坚守初心中矢志为人民群众谋利造福,千方百计解决好群众的急难事、揪心事、烦心事,不断满足人民群众对美好生活的向往,自觉在砥砺奋斗中强化义不容辞的使命担当,答好时代之问。学习领悟党史、新中国史,必须与提高中国***的执政本领结合起来。

 党的十八大以来,以同志为核心的党中央,推动中国取得历史性成就、发生历史性变革,成功开辟中国特色社会主义的新境界。但正如党的十九大报告所指出的,我们的工作还存在许多不足,也面临不少困难和挑战。提高执政本领有很多途径,其中学习党史、新中国史就是重要一条。中国***一路走来,屡屡化险为夷、化危为机,累积了大量攻坚克难的办法,有丰富的事例可供后人参考,也即党史、新中国史中蕴含着丰富的治党治国治军智慧。要从党史、新中国史中汲取敢闯敢试、拼搏进取的智慧力量,继承我们党守正创新的优良传统,不断升华思想境界、陶冶道德情操、涵养浩然正气,把工作干得更好,加快推进党的事业实现高质量跨越式发展。

 学习党史心得感言例文篇二

 党的历史,是党加强和改进自身建设、保持和发展党的先进性,不断经受住各种风险和挑战考验、发展壮大的历史。中国***成立时,党员只有50多人,今天已拥有超9000万名党员。

 100年来,我们党经历并一一有效应对的困难、风险很多。在全党开展? 不忘初心 、牢记使命? 主题教育 ,学习领悟 党史 ,就是要用新时代中国特色社会主义思想武装全党,教育引导全体党员干部按照马克思主义政治家的标准严格要求自己,在胜利时不骄傲、不急躁,在逆境中不气馁、不动摇,自觉接受?四大考验?,全力抵御?四种危险?,永葆***人对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治本色。

 当今世界正处在展大变革大调整时期,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。国际国内意识形态领域许多问题涉及党的历史。正确认识和对待党的历史,关系党的形象,关系党的生命,关系国家长治久安。要坚持把学习党史作为必修课,在深入学习和不断领悟中弄清楚我们党从哪里来、将往哪里去,深刻认识新中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然,强化历史思维、增强历史担当,传承红色基因、锻造红色气质,不忘初心、牢记使命,以更加自觉的行动推动汕头发展。

 学习党史心得感言例文篇三

 以史为鉴,可以知兴替。可见以史为鉴对于一个政党、一个国家是多么重要。从这个意义上讲,不忘历史,是一个政党必须铭记的使命。一部党史、新中国史,是中国***继承中华文明5000多年优良传统,坚持和弘扬近代以来170多年形成的中华民族伟大精神的历史;是党***民完成新民主主义革命和社会主义革命、进行社会主义建设和改革开放新的伟*的历史;是不断推进马克思主义中国化,最终形成中国特色社会主义道路、理论和制度的历史;是党在中国革命、建设和改革各个历史时期坚持全心全意为人民服务宗旨、永保先进性纯洁性的历史。这些成为建设新时代中国特色社会主义伟大道路取之不尽、用之不竭的智慧宝库。

 党员领导干部只有学好党史、新中国史,才能了解中国***和中国苦难辉煌的历程,明确中国***和中国未来的发展方向;只有学好党史、新中国史,才能更好地理解党的基本理论和路线、方针、政策并加以执行贯彻;只有学好党史、新中国史,才能更好地总结党的经验和教训,把握历史发展规律,提高执政能力;只有学好党史、新中国史,才能提高政治、思想和文化修养,拟定正确的文化方略;只有学好党史、新中国史,才能深刻认识到党的伟大,为实现中华民族伟大复兴作出更大贡献。可以说,学好党史、新中国史是发展社会主义先进文化的需要,是巩固党的执政地位的需要。

 纵观中国***100年的风雨历程,党团结带领全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕这两大历史任务而不懈奋斗,这是党史、新中国史的主题和主线。由此,我们清楚地看到,在党的历史发展不同时期,党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。

 学习党史心得感言例文篇四

 总书记指出:?历史是好的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义,把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好?。这段论述,深刻揭示了认真学好党史、新中国史同坚定不移走中国特色社会主义道路、坚定?四个自信?、实现民族复兴中国梦的必然联系。我们知道,学史,可知古今;懂史,能明大义;用史,方续荣光。历史是一个坐标。一个政党如果不善于从历史中认识和把握社会发展的规律,不可能成为顺应历史潮流自觉的政党。一名党员领导干部如果不善于从历史中汲取营养,树立正确的历史观,在工作决策时往往都是短视的。试想,一个党员领导干部连本党的历史都不甚了解,怎么能正确地执行党的各项方针、决策未来呢?

 任何政党的产生和发展,都需要文化的维系和引领。党员领导干部执政能力的培育是以先进文化为基础。党在100年的奋斗中,积累、形成了以马克思主义理论成果为灵魂,以崇高理想和坚定信念为核心,以全心全意为人民服务为主题,以解放思想、实事求是、与时俱进为精髓,以优良传统和作风为集中体现,以民族性、科学性、大众性为本质特征的党史文化。作为推进时代发展重要因素的党史文化,是党领导全国人民实践、思想、理论、?三个代表?重要思想、科学发展观和新时代中国特色社会主义思想的精神支撑和动力源泉。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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