托物言志的古诗

石灰吟 于谦

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，

要留清白在人间。

译文：

（石头）只有经过多次撞击才能从山上开出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

鉴赏：

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

蝉

虞世南

垂緌饮清露， 流响出疏桐。

居高声自远， 非是藉秋风。

这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。

清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

早梅

年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五古 类别：静物

早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？

早梅

年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝

一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经春雪未销。

注释

诗文解释

有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。

词语解释

迥：远。

傍：靠。

发：开放。

经冬：过冬。

销：这里指冰雪融化。

诗文赏析

全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。

首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。

梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

早梅

年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物

万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。

注释

诗文解释

万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

词语解释

望春台：指京城，也有望春的含义。

诗文赏析

齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。

望梅花

年代：唐 作者：和凝 体裁：词

春草全无消息，

腊雪犹馀踪迹。

越岭寒枝香自拆，

冷艳奇芳堪惜。

何事寿阳无处觅，

吹入谁家横笛？

忆梅

年代：唐 作者：李商隐 体裁：五绝

定定住天涯，

依依向物华。

寒梅最堪恨，

常作去年花。

注释

注释：

这是李商隐作幕梓州后期之作。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。

为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。

“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正象深切期待的失望会转化为怨恨一样。

但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，不正是诗人自己的写照吗？诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。

五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。

早梅

年代：唐 作者：孟浩然 体裁：五古

园中有早梅，年例犯寒开。

**争攀折，将归插镜台。①

犹言看不足，更欲剪刀裁。

菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝 类别：静物

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

注释

又题作：不第后赋菊

这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。

重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。

“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把**的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。

黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。

叹庭前甘菊花

年代：唐 作者：杜甫 体裁：七古

檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，

残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。

注释

檐前：又作庭前

题菊花

年代：唐 作者：黄巢 体裁：七绝

飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

注释

注释：

唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。

第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。

菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之？其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

菊花

年代：唐 作者：元稹 体裁：七绝

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

注释

注释：

陶家：陶，指东晋陶渊明。

简析：

最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。

菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。

菊 花

元稹

秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。

——明刊本《唐诗画谱》

咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》），是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。

诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢？三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。

和钱员外早冬玩禁中新菊

年代：唐 作者：白居易 体裁：五古

禁署寒气迟，孟冬菊初坼。

新黄间繁绿，烂若金照碧。

仙郎小隐日，心似陶彭泽。

秋怜潭上看，日惯篱边摘。

今来此地赏，野意潜自适。

金马门内花，玉山峰下客。

寒芳引清句，吟玩烟景夕。

赐酒色偏宜，握兰香不敌。

凄凄百卉死，岁晚冰霜积。

唯有此花开，殷勤助君惜。

[钱尝居蓝田山下，故云。]

菊

年代：唐 作者：郑谷 体裁：七绝

王孙莫把比荆蒿，九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

注释

注释：

这是一首咏物诗。作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。

“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把菊当作蓬蒿的。诗人劈头一句，就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀，直截了当地提出问题，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”，紧承首句点题。每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，佩茱萸囊，还撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。

三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。

咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一菊字，又句句都寄寓着作者的思想感情。菊，简直就是诗人自己的象征。

古诗词中的理想教育 形容梦想的古诗词

停车枫林晚"是唐代诗人杜牧的《山行》一诗中的一句。

全文如下：

《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车枫林晚，霜叶红于二月花。

诗词解释如下：

首句“远上寒山石径斜”，开篇就勾勒出了一幅壮丽的山水画卷。诗人站在远处，仰望着高耸入云的寒山，脚下是蜿蜒曲折的石径。这里的“远上”和“石径斜”形象地描绘了山路的险峻和崎岖，同时也暗示了诗人在追求美好的过程中所付出的努力和坚持。

第二句“白云深处有人家”，诗人继续描绘眼前的景色。在寒山之巅，白云缭绕，仿佛仙境一般。在这神秘的白云深处，隐藏着一座座人家。这里的“白云深处”给人以诗意的遐想，而“有人家”则让这幅山水画更加生动和真实。

第三句“停车枫林晚”，诗人停下脚步，静静地欣赏眼前的美景。他坐在枫林之中，陶醉在这如诗如画的秋日傍晚。这里的“停车”表达了诗人对美好事物的热爱和珍惜，而“枫林晚”则让人感受到了秋天的宁静和祥和。

最后一句“霜叶红于二月花”，诗人通过对霜叶和二月花的对比，赞美了秋天的美丽。虽然霜叶已经经历了风霜雪雨的洗礼，但它们依然红得如此艳丽，甚至超过了春天盛开的花朵。这里的“霜叶红于二月花”既是对秋天景色的赞美，也是对坚韧不拔精神的颂扬。

整首诗以寒山为背景，通过对山路、人家、枫林等景物的描绘，展现了一幅美丽的山水画卷。诗人在欣赏美景的同时，也表达了自己对美好生活的向往和对坚韧不拔精神的赞美。这首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。

在现实生活中，我们也应该学会欣赏身边的美好事物，珍惜与家人、朋友共度的时光。同时，我们还要有一颗坚韧不拔的心，勇敢面对生活中的困难和挑战，努力追求更美好的生活。

正如诗人在诗中所表达的那样：“停车枫林晚，霜叶红于二月花。”我们应该学会在忙碌的生活中停下来，去欣赏那些被忽略的美好，去感受那份宁静和祥和。只有这样，我们的生活才能变得更加丰富多彩，我们的心灵才能得到真正的滋养。

关于对未来向往的诗句(关于对未来的美好向往的诗句有哪些)

1、《龟虽寿》两汉：曹操

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

译文：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

2、《江城子·密州出猎》宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

译文：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。

3、《十一月四日风雨大作二首》宋代：陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

4、《望岳》唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

5、《行路难·其一》唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

古诗词中表达作者阔达的胸襟、执着追求理想的句子穷且益坚，不坠青云志。—王勃

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植

丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植

天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白

具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白

欲穷千里目，更上一层楼。—李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥

沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡

今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。

—罗隐《自遣》

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。 —曹操

会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》

落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍

三十功名尘与土，八千里路云和月。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞

千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦

生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。—李清照

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。—屈原

关于理想的古诗词1、天生我才必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》（李白） 2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》（李清照） 3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》（岳飞） 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》（李白） 5、十年磨一剑，双刃未曾试。——《剑客》（贾岛）

如何在古诗教学中渗透思想教育一、了解诗歌言志抒情的特点，把握住古诗中蕴含的思想内涵。 诗是一种集中地反映社会生活的文学样式。诗人在描述客观事物的时候，总是把自己对事物的理解和看法、自己的思想感情写进诗里，借助文学语言来表达思想。诚如《庄子·天下篇》指出的:诗以道志。晋陆机在《文赋》中也提出:诗缘情而绮靡。言志抒情是古诗最本质的特征，小小的一首诗，篇幅虽短，却蕴含着作者的意志、情感，具有丰富而深刻的思想内涵。 以张俞的《蚕妇》这首诗为例来说吧: 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 第一、二行诗给我们展示了一幅动人的生活情境;蚕妇进城去卖丝，归来时不是充满欢喜，而是落下了伤心的泪水，连手帕儿都湿透了。第三、四行诗道出了蚕妇的感想;城市里那些遍身穿绸缎的人，并不是养蚕的劳动者。 短短的四行诗，蕴藏了一个重要的思想;在人剥削人的社会中，辛勤劳动的人民永远享受不到自己所创造的劳动果实，教师在教授这首诗时，就可以在教学中引导学生认识当时不合理的社会制度，使学生产生对旧社会不合理的制度的憎恨，从而认识到今日社会方知我国新制度下劳动人民生活的幸福。 我们教授古诗，必须首先把握住诗中深刻的思想感情，这样才能在教学过程中相机点拨，适时对学生进行思想教育。

二、针对不同类别的古诗，确定思想教育的渗透点。 教授古诗，仅仅注意词语解释，诗句的串讲显然是不够的，教师还要引导学生体会作者的感情，领会作者的观点。教师备课时，要深入钻研教材，确定思想教育的渗透点。 写景诗，可引导学生理解诗句，认识祖国河山的壮美，激发他们对伟大祖国的热爱之情。如李白的《望庐山瀑布》。教材中还有很多描写四季景色、田园风光的写景诗，诸如:《早春》、《山行》、《三衢道中》、《望湖楼醉书》、《游园不值》、《宿新市徐公店》都可以对学生进行热爱生活、热爱大自然、热爱一切美好事物的思想教育。 咏物诗，可抓住托物言志的特点来渗透思想教育。如:教王安石的《梅花》，可抓住诗中凌寒开放的梅花形象，引导学生体会梅花孤高，顽强的品格，教育学生敢于同困难做斗争。又如:教李贺的《马》，可引导学生体味诗人以马自比、渴望为国家奔赴疆场的豪迈情感，教育学生要从小树立远大的共产主义理想，将来长大了也如奔腾的骏马一样，为祖国的四化建设建功立业。 说理诗。可引导学生由表及里，分析诗句，明白事理。这类诗往往阐述了一个深刻的道理。如王之涣的《登鹳雀楼》，可教学生懂得，一个人只有站得高才可望得远，激励学生从小树立积极向上的志向。又如苏轼的《题西林壁》，则可教育学生不对任何事物所迷惑，要全面地认识事物。如杜甫的《前出塞》中队穷兵黩武的非正式战争的反对态度，在今天更具有现实意义，可教育学生从小热爱和平。 咏怀诗，一般都是直接叙述或议论表达诗人的思想感情。如李绅的《锄禾》，诗中谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的句子完全是作者感情的直接抒发。教学中，在唤起学生对劳动农民的同情之时，可教育他们懂得吃饭不易、要珍惜每一粒粮食的道理。 无论哪一类诗，都是作者志与情的体现。教师只有牢牢抓住古诗的特点，确立德育渗透点，将语言文学的阅读理解与思想品德的教育紧密结合在一起，才能真正实现文与道的有机统一。

三、引进美育机制，通过美育的感染促进德育。 所谓德育，是培养学生思想政治观点和道德品质的教育。它告诉学生什么是好的，什么是坏的，什么应该做，什么不应该做，所以，德育的一个主要特点是说服，是带有一定的强制性的。而美育则是通过文学和其他各种美的形态实施对人影响，以唤起美感的方式来对人进行教育，因而具有生动形象、潜移默化等特点。我们在德育中引进美育的情感体验机制，就可以使教师对学生的思想教育不仅仅是理智上的说服，同时也是对学生情操的陶冶和熏染。 古诗教学中，教师可充分运用音乐、美术等方面手段，帮助学生再现诗中形象，体会诗中意境，让学生受到美的感染，使诗中的情感因素在学生心目中引起共鸣，从而达到思想教育的目的。 以《望庐山瀑布》为例。教师可设计一组多媒体教学课件，教学中通过多媒体课件的演示，让飞流直下三千尺的雄奇景观再现于幻灯屏幕上。学生通过直观的画面和教师的语言描述，很容易体会到诗中意境，以及诗人的豪情，从而在情感上产生共鸣，在心头涌上一股热爱祖国壮丽山河的。 再如教《江雪》一诗。用一幅水墨图画，描绘出大雪中栖鸟不飞，行人绝迹、渔翁独钓的景象，再配上一段清楚越而微有激昂之意的古筝曲，使学生一边咀嚼诗意，一边从画面和音乐中感受到诗中大雪漫天、凛冽逼人的恶劣环境，从而领略到渔翁(作者的象征)不向恶势力屈服的顽强精神和孤高品格。 我们用音乐、图画等手段，可以帮助学生认识、体会诗中的形象美、语言美，韵律美、意境美。通过调动、运用美育手段，来实施教学的德育功能，让学生在生动形象、愉悦有趣的学习过程中受到思想品德教育。

为什么要学习古诗。有什么用学古诗是让我们了解古人的思想，学习他们的高尚情操，也是我们一步步向上学习的过程，只有这样我们才能不断的向上攀登，超越古人。

诗句的运用或优美或刚劲，有如画的意境，会让人在阅读以及理解中仿佛身临其境。规格整齐，平仄押韵，可以说是先人竭精，结晶之作，在古诗的学习过程中能让人感觉到美，如沐春风。当然，在学校的学习中可能会因为要学而学，不能够从自主角度出发，会产生逆反心理，不能不说是应试教育的遗憾。

现在很多学生都不太重视古诗词的赏析解读，认为考试也就几分，不值得花那么多时间。其实古典诗词作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予的历史重任。古诗词鉴赏更是直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此成为语文科目中占有的比重是比较大的，当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式，循序渐进地学好古诗词鉴赏。

为什么要学习古诗词呢？

中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。

让我们诵读古诗文，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔我们的视野，丰富我们的知识，加强人文修养，陶冶我们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。中国人应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！

所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养，激发创造潜能，全面提高综合素质。

诵读古诗词 可以培养记忆力，想像力，进而促使其智力的发展，而且可以培养审美情趣和审美能力，使终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想像，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。

大量诵读古诗文，积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了底气，才有灵气，在今后的学习工作中，思路更加开阔，想像力进一步增强，行文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。

当然，古诗词是前人留给我们的宝贵的文化遗产，我们要批判地吸收，创造性地继承，在成长过程中体验诗意化的生活，迸发出澎湃的创造活力！

求苏教版七年级语文上册 所有的古诗词，要有题目、作者和内容字数限制，只能提供一部分原文

苏教版七年级上册

第一单元（亲近文学）

《古代诗词四首》

次北固山下

作者：王湾

客路青山外，行舟绿水间。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日升残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

题破山寺后禅院

作者：常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

赤壁

作者：杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

浣溪沙

作者：晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

第二单元（金色年华）

《幼时记趣》作者：沈复

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

第三单元（民俗风情）

《中秋咏月诗三首》

十五夜望月

作者：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

水调歌头?明月几时有

作者：苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《古代诗词三首》

过故人庄

作者：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

游山西村

作者：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

一剪梅

作者：李清照

红耦香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。

第四单元（多彩四季）

《三峡》

作者：郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《古代诗词四首》

早春呈水部张十八员外

作者：韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

西江月·夜行黄沙道中

作者：辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

秋词

作者：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

白雪歌送武判官归京

作者：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘，湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣甲冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

第五单元（关注科学）

《梦溪笔谈二则》作者：沈括

以虫治虫

元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之“傍不肯”。

梵天寺木塔

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。

无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。

盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

《论语八则》

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

第六单元（奇思妙想）

《古诗四首》

迢迢牵牛星

观沧海

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

登岳阳楼

人教版九年级语文上册课外古诗词十首课后古诗

观刈麦 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食。童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

族蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不是农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

月夜 刘方平

更深月色半人家，

北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，

虫声新透绿窗纱。

商山早行 温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花照驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

卜算子 咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

破阵子 晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

浣溪沙 苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫（通字）车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

醉花阴 李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

南乡子 登京口北固亭有怀 辛弃疾

何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

山坡羊 骊山怀古 张养浩

骊山四顾，阿旁一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

朝天子 咏喇叭 王磐

喇叭，唢呐，曲儿小腔而大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共？眼见的吹翻了这家，吹翻了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

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看到美好的事物心情就会变得愉悦诗句

1.关于对未来的美好向往的诗句有哪些

关于对未来的美好向往的诗句有：

1. 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

2. 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

3. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

4. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

5. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

6. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

7. 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

8. 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

9. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿

10. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

11. 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

12. 春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

13. 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

14. 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

15. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2.谁有关于对未来的美好向往的诗句

1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

2、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

3、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

4、车到山前必有路，船到桥头自然直。

5、潮平两岸阔，风正一帆悬。

6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

7、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

8、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡！

9、试问岭南应不好，却道，此心安出是吾乡。

10、生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老

3.关于“对美好未来向往”的诗句有哪些

1，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

——出自唐代诗人李白《上李邕》白话文释义：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。 2，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

——出自唐代：高适《别董大二首》白话文释义：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？3，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自唐代诗人李白《行路难》白话文释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！4，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

——出自唐代：李商隐《夜雨寄北》白话文释义：什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！5，天生我材必有用，千金散尽还复来。——出自唐代：李白《将进酒》白话文释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

4.对美好未来向往的诗句 作题记

1、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

2、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

3、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

4、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

5、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

6、生死契阔与子成说执子之手与子偕老

7、天生我材必有用，千金散尽还复来。

8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

9、车到山前必有路，船到桥头自然直。

10、潮平两岸阔，风正一帆悬。

11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

12、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

13、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

14、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

15、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

16、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

17、但愿人长久，千里共婵娟。

18、太平世界，环球同此凉热。

19、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

5.表达有美好祝愿未来美好憧憬的诗句或成语

诗句

1.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

2.潮平两岸阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

3.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——阮阅《诗话总龟前集》

4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难三首》

5. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

6.明年此日青云去，却笑人间举子忙。辛弃疾——《鹧鸪天·送廓之秋试》

成语

1. 心想事成

"心想事成"一词为成语，意指"心里想到的，都能成功"。该词多用于祝福语，是中性词

2.一帆风顺

船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍

3.满怀憧憬

心神奔向所向往的事物。形容一心向往

4..踌躇满志

从容自得，心意满足。形容对自己的现状或取得的成就非常得意

5.心驰神往

整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往

6.步步高升

表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。

成语造句：

1.蛇年元宵圆又圆，祝你心想事成好梦圆，幸福美满家团圆，工作顺利事业圆，招财进宝运气圆，快乐相伴日子圆，健康平安生活圆。

2.愿你从此步步青云直上，一帆风顺。

3.带着依恋送走银鼠，满怀憧憬迎来金牛。

4.这欢快的歌声，让我们心驰神往，忘掉了一切。

6.表达对未来的憧憬的唯美古诗有哪些

1. 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”2. 辛弃疾《青玉案元夕》：“ 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

3. 苏轼《蝶恋花》：“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。”

4. 柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”5. 周邦彦《少年游》：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。

锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。 低声问，向谁行宿？城上已三更。

马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”6. 一、《江城子》 苏轼7. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

8. 千里孤坟，无处话凄凉。9. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

10. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。11. 相顾无言，惟有泪千行。

12. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。13. 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。

14. 二、《卜算子》 李之仪15. 我住长江头，君住长江尾。16. 日日思君不见君，共饮长江水。

17. 此水几时休，此恨何时已。18. 只愿君心似我心，定不负相思意。

19. 点评：李之仪的这首小令全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。20. 三、《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

21. 点评：执子之手，与子偕老，这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。四、《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！点评：海枯石烂的爱情，这就是了！五、《行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌，读之使人悲感无端。六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！点评：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。点评：古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。

“生死相许”是何等极致的深情！八、唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

点评：君生我未生，我生君已老，何等的残缺美。九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。点评：除了所念，再无其他，何等真挚的爱情！十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。点评：相思得憔悴，岁月催人苦。

7.对未来充满憧憬的诗词

1、潮平两岸阔，风正一帆悬。

2、池塘生春草，园柳变鸣禽。

3、但愿人长久，千里共婵娟。

4、道由白云尽，春与青溪长。

5、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

6、时有落花至，远随流水香。

7、异日图将好景，归去凤池夸。

8、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

10、车到山前必有路，船到桥头自然直。

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

12、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

13、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。

14、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

15、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。

16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

17、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

18、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

19、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？

20、落红不是无情物，化作春泥更护花。

21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

22、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

23、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

24、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

25、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。

26、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

27、他年我若为青帝，报与桃花一处开。

28、天生我材必有用，千金散尽还复来。

29、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

31、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

32、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

33、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

34、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

35、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

36、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

37、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。

38、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

39、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

40、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。

关于美好期盼的诗句

1. 关于心情美好的诗句

关于心情美好的诗句 1.描写心情的美好诗句

1、山气日夕佳，飞鸟相与还。

2.菊东篱下，悠然见南山. （东晋·陶渊明·饮酒）

3.山气日夕佳，飞鸟相与还. （东晋·陶渊明·饮酒）

4.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊. （东晋·陶渊明·归园田居其一）

5.久在樊笼里，复得返自然. （东晋·陶渊明·归园田居其一）

6.晨兴理荒秽，带月荷锄归. （东晋·陶渊明·归园田居其三）

7.刑天舞干戚，猛志固常在. （东晋·陶渊明·读山海经）

8.盛年不重来，一日难再晨. （东晋·陶渊明·杂诗）

9.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵. （东晋·陶渊明·五柳先生传）

10.春风得意马蹄疾，一日看遍长安花.

2.表达心情好的诗句

表达心情愉快的诗句

白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫

（闻官军收河南河北

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

——苏轼

（一说秦观）

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫

（春夜喜雨

秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——陆游（秋波媚

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

——卜算子

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

满园深浅色，

照在绿波中

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

多情谁似南山月，特地暮云开。

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱

才始送春归，又送君归去。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

使我不得开心颜（唐?李白?《梦游天姥吟留别》）

放开心月照金莲（元?王哲?《临江仙》）

3.形容心情美好舒服的古诗词有哪些

1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐代孟郊《登科后》

译文：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

2、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐代李白《早发白帝城》

译文：两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

3、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐代杜甫《闻官军收河南河北》

译文：回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。

4、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——唐代杜甫《春夜喜雨》

译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

5、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。—— 唐代杜甫《江畔独步寻花》

译文：黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

4.表达心情好的句子

宽容是脚前的灯，路上的光；宽容是雪中的炭，雨中的伞；宽容是荒漠的甘泉，夜航的灯塔。宽容自己 快乐一生

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知生活甜美。心存宽容、慈爱才能天天快乐。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，保持一种恬淡平和的心境，是彻悟人生的大度。

一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道德，积蓄能量，风趣乐观。正如马克思所言：“一种美好的心情，比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。”

她那甜蜜的微笑，像一股清凉的泉水在我心中流过。喜悦涌进了她的心中，心仿佛荡漾在春水里。那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦.

他心中，像放落一副千斤担子般的轻快。她欢喜得满脸飞霞，两只圆圆亮亮的眼睛，好像两盏小灯笼。

当我一头钻进落满灰尘的书堆时，心中的狂喜是难以言喻。

心花怒放，眼睛笑了，笑得合不拢嘴，春风也醉人，花儿朝我笑，心在飞，阳光拨开你的笑脸，心里轻轻地唱起来，脚步轻轻地抬起来，爱情是那风轻轻地吻上我的脸，躺在夜的温柔里抱着梦呼唤我的爱情，手足舞蹈地眉飞色舞地说快乐的故事，你在我心里抚动那快乐的琴弦让我的思绪舞起来……他高兴的压抑不住心跳！心里喷射出灿烂而快乐的火花！好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头！

像是喝了清醇的酒 ，嘴角也露出了笑！

一阵醉人的快乐浸透了她的心！他心里高高兴兴，像有一只小鸟在那唱歌！

他心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融！

他说不清楚，只知自己是一只快乐的鸟儿！

他的心就像久旱的苗儿喝倒了水！

海里，成群的鱼儿在高兴的畅游、追逐，不时地将其轻盈的身子跃出海面。海面，千舟竞发，像离了弦的箭一样驶向渔场，激起了一片片五花十色的浪花。轰轰的机器声、清脆的人声和悠扬的渔歌混在一起，随风传来，交集成一支优美的乐曲，动人心弦…

我此时此刻不知怎么形容我的高兴心情。就如重获自由的小鸟，得到解放的，逃离猎人追捕的动物。。。。。。又或者说是生活本来就是这样的，有喜有悲，如一个五味瓶，尝了苦才珍惜甜，而尝了甜才知道幸福的味道。生活变化多端，自己慢慢品味吧！！

从爱到喜好。从喜好到心境好的句子没觉得。从没觉得到躲避。才发明我和你的情感也不外云云。笑时候快乐该哭泣时候眼泪该相信时候诺言

5.描写心情好高兴的诗词

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 （一说秦观）

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

卜算子（王观） 送鲍浩然之浙东

水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。

春夜喜雨 ·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

绝句 僧 志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详

古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。

6.心情好的唯美古风诗词

1.好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

好雨似乎会挑选时辰，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来。

2.星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海 碣石篇》

星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

3.安得五彩虹，驾天作长桥。——李白《焦山望寥山》

如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。

4.芳树笼秦栈，春流绕蜀城。——李白《送友人入蜀》

花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。

5.夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》

夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。

6.春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片。一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

7.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

农历的四月，春去夏来，山外的百花都已凋谢了，而山顶大林寺的桃花正在盛开。

8.明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》

月光皎洁照在我的床上，星空向西流转长夜快要结束了。

9.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

我的相思之情啊，切莫跟春花争荣竞发，每一寸的相思，会化成寸寸的残灰。

10.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 春夜洛阳城闻笛》

不知从哪传来悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳城。

7.关于心情好的诗句

白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫 （闻官军收河南河北

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 （一说秦观）

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫 （春夜喜雨

秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——陆游（秋波媚

水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 ——卜算子

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

满园深浅色， 照在绿波中 。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

多情谁似南山月，特地暮云开。

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。

才始送春归，又送君归去。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

黄庭坚的《清平乐》表达了作者什么思想感情？

1.形容期盼的诗句

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”“行人无限秋风思，隔水青山似故乡。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”--对家乡的期盼

江山代代有才人出，各领风以骚数百年。--对文坛盛世的期盼

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。 烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--对相见的期盼

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 死后原知万事空，但悲不见同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 捐躯赴国难，视死忽如归。 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。--对国家安定统一的期盼

2.期待爱情美好的古诗词

《上邪》原文：上邪！我欲与君相知， 长命无绝衰。山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪 ， 天地合 ， 乃敢与君绝！

翻译：天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！！

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

出自《诗经·邶风·击鼓》，原文如下：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

执子之手，与子共著.

执子之手，与子同眠.

执子之手，与子偕老.

执子之手，夫复何求？

3.关于期盼的句子

1、总有一种期待，像无形的力量给予信念，让心无比坚定，让梦无比清晰，让爱无比从容。这种期待让我不会停下寻找的脚步；这种期待让我在迷茫中摸索幸福；这种期待让我在青春里谱写歌谱。这种期待给我积极向上的力量，让我在彷徨的路上找到方向；在挫折的迷失里突破自己。

2、期待是一种乐观、积极向上、充满美好的精神。要正确对待期待，就要加强自己的心理素质，开拓自己的视野，加宽自己的胸襟，这样，期待就会像美好的梦境一样，让你置身于五彩缤纷的世界里。

3、要正确对待期待，就要加强自己的心理素质，开拓自己的视野，加宽自己的胸襟，这样，期待就会像美好的梦境一样，让自己置身于五彩缤纷的世界里。

4、也许岁月吹散了床头那叠日记，也许时间冲淡了回忆这杯浓茶，而我早已抛开了所有的遗憾与失望。轻轻翻过这一页，我将在新的一页上写下新的期待。

5、在爱人倾情相聚的日子，期待是相互倾吐的一个个心愿，是在甜蜜中偶然透出的忧伤。我们盼望甜蜜，同时也不愿舍弃忧伤……

6、在恋人相拥而别的时候，期待是你眼中流不出、淌不下却又忍不住的泪花，是荡漾在心中那份柔柔的、细细的、碎碎的、浓浓的惆怅。真情的期待，铸写了爱情美丽的经历。心在期待中历练，爱在历练中成熟。

7、曾经，我们听着布谷鸟的歌期待原野的碧绿；在依依惜别的长亭中期待晚霞中驶来蓦然心动的归舟。曾经，我们在勤奋的劳作中期待丰厚的收获；在灿烂星光下期待如泣如诉的曼陀铃驱散缠绵不去的忧愁。

8、总有一种期待，或许不一定与爱情有关，但肯定与爱有关，写幸福的日记，看美丽的人生，在微风中扬起我们的微笑，想念，就微笑抬头看看多彩的天空，我来过，我幸福过，因为我在最美的年华遇到过你！

4.表示美好愿望的诗句有哪些

1、《送日本国僧敬龙归》

唐代：韦庄

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

2、《代父送人之新安》

明代：陆娟

津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。

万点落花舟一叶，载将春色过江南。

3、《送王大昌龄赴江宁》

唐代：岑参

对酒寂不语，怅然悲送君。

明时未得用，白首徒攻文。

泽国从一官，沧波几千里。

群公满天阙，独去过淮水。

旧家富春渚，尝忆卧江楼。

自闻君欲行，频望南徐州。

穷巷独闭门，寒灯静深屋。

北风吹微雪，抱被肯同宿。

君行到京口，正是桃花时。

舟中饶孤兴，湖上多新诗。

潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。

惜君青云器，努力加餐饭。

4、《送李将军赴定州 / 送彭将军》

唐代：郎士元

双旌汉飞将，万里授横戈。春色临边尽，黄云出塞多。

鼓鼙悲绝漠，烽戍隔长河。莫断阴山路，天骄已请和。

5、《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》

唐代：杜甫

巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。

诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。

自是君身有仙骨，世人那得知其故。

惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？

蔡侯静者意有余，清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席：“几岁寄我空中书？

南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如！”

5.表达期盼的句子

思念升起，舒舒展展，含苞而绽，娓娓而书；前生，我愿是陌上繁花一片，蘸满情怀的画卷，片片心香燃，彼岸已很近，期盼一千年的轮回，换取一次初心的遇见；风景，依然。

朋友是灯，帮你驱散寂寥，照亮期盼。朋友是茶，帮你过滤浮躁，储存宁静。朋友是水，帮你滋润一时，保鲜一世。朋友是糖，帮你冲淡苦涩，挂满甜蜜。

多少期盼，多少相思，多少默默耕耘，流去的时光能知道，你和我能清楚。相爱的人不能在一起，不免心中惆怅，但每天遥寄，也是一种情感的温馨，一种思念的燃放，一种牵挂的写照，待到相逢时日，会更甜蜜蜜，意浓浓。

人生就是一种追求，一种努力，一种期盼。渴望着把梦想变成现实，将虚幻化为真实。生活，因梦而美好；人生，因梦而苦闷。然而，再难的道，也有尽头；再长的路，也有出口，坚持就会有光明。

再期盼的目光，也会有失望；再低调的故事，也会有倔强；再纯净的文字，也会有悲伤；再动人的风花雪月，也等不到地久天长；虽然拥有过的东西会失去，得到过的友谊会离开，想追求的感情还是那么遥远，但是，我懂，我懂我身边的一切事与物，我会珍惜。

生活总是这样，给了人一份期盼的机遇，更给了人一份可心的懊悔。把握现在，体悟当前。人生，谁在前进的路上多看那几道风景，谁在坎坷的途中多行了几步，这些都是活在世上的价值所在。生命，本就承载了太多的遗憾与无奈，给他人一抹微笑，无关月圆月缺，不管缘来缘去。

人们大都向往天长地久，期盼不散的宴席。可是，生活中我们却常常是漫不经心地看过一些风景，经过一些人，一些事。天长地久固然令人难忘，擦肩而过也同样令人刻骨铭心。就像昙花一样，虽然花期短暂，却会永久地开在人们的心底。所以，珍惜那点点滴滴的瞬间，把握每一次擦肩而过的美丽。

在越来越希望相守一生痴情的期盼中，在我的身影越来越向远方飘荡的背影中，你原本轻轻舒展的花瓣，像迅速拉长拥抱的手臂，伸出去，想揽住最后一抹阳光的瑰丽。可是，却在虚幻的境况里，抓住了每日每夜的哭泣！

在期盼中，在偶见中，我们互勉，初恋的青涩的小果，与我们日渐浑圆，长成一个娇滴的红色，诱人的香甜。我们闻到它的香，嗅到它的甜，品到它的鲜，没有了从前的青涩与绵软，留下的是淡淡的香与甜。

每一段爱情，都要经历期盼和失落，犹豫和肯定，微笑和心碎。哭泣不要紧，只要曾经微笑，事后又思念，那么，你还是爱着这个人，然后再创造。没有一种爱是不需要反覆验证的。——《幸福の鱼面颊》

任何对于他人的期盼，落在了现实的土壤中，是一定会失望的。这种失望会转化为对自己的，尖锐的失望。所以，干净明亮的爱情，只来自记忆，而记忆是人创造的，不是现实。——袁筱一《为自己建一个美好的世界》

终于相信，这一种缘，是前世的等待，今生的期盼。我想，我们是要好好珍惜的。所以，我在自己的心窗上栓上美丽的风铃，如果你来到，铃声叩动，便是你给我的开心。

牵挂一个人，是分分秒秒的思念，是日日夜夜的期盼。牵挂一个人，是你闲适时的全部，是你忙碌时的休憩，心中有牵挂人的话语，梦中会有牵挂人的身影。牵挂一个人，那是放不下的情怀，剪不断的情思。被人牵挂的感觉很妙_如果有人牵挂你，如果你也牵挂别人，你就会是最幸福的人。

6.励志 对未来的期待的古诗 及赏析

唐代李白的《行路难·其一》，是期待未来的励志古诗。

出处《行路难·其一》——唐代：李白

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

赏析李白那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

扩展资料

1、《行路难·其一》创作背景

公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》

2、《行路难·其一》作者介绍

李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

7.形容期待美好的词语

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形容期待的成语50

夏天│寂寞| 浏览 67523 次问题未开放回答|举报提问配图

推荐于2017-12-16 10:12:01最佳答案

寸阴若岁岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。

举首戴目举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。

倾耳戴目戴目：仰视的样子，指望着远处。形容期待、盼望的样子。

倾耳拭目倾耳：侧着耳朵；拭目：擦眼睛。认真听，仔细看。表示急切想看到所期待的事物。

万众睢睢睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。

悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。

指日可待指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。

计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。

枯苗望雨形容殷切盼望。

目断鳞鸿鳞鸿：鱼和雁，比喻书信。形容望眼欲穿，盼望书信到来。

关于祝愿未来的诗句(表达有美好祝愿未来美好憧憬的诗句或成语)

《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。这是一首感叹时光去而不返的惜春词，作者以凄婉的笔法，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。

全诗原文：春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

翻译：春天回到了哪里？寻不见它的踪迹只感苦闷寂寞。如果有人知道春天的消息，定要帮我呼唤它回来与我同住。谁也不知道春天的踪迹，只好去问一问黄鹂。然而黄鹂的婉转鸣声，谁又能懂呢？一阵风起它便随风飞过了盛开的蔷薇。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

扩展资料：

作者将春拟人化，起句发问，既点明寻春、惜春旨意，又透出爱春、伤春情绪。接着又以对春天的体贴关怀，写春去无痕。“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望，写出了对春天的依恋深情。下片写夏季的到来。

作者先以叹问点明春天已无踪迹，进一步表现惜春的沉痛，接着，想到黄鹂定会知道。然而，人、鸟语言不通，所以又添一层烦恼和沉痛。结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了，蔷薇暗示了夏天已经到来。

与一般惜春之词不同，这首作品不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春，表达对春天的爱恋，所以全词空灵蕴藉，深沉含蓄，情趣盎然。

百度百科-清平乐·春归何处

1.表达有美好祝愿未来美好憧憬的诗句或成语

诗句

1.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

2.潮平两岸阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

3.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——阮阅《诗话总龟前集》

4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难三首》

5. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

6.明年此日青云去，却笑人间举子忙。辛弃疾——《鹧鸪天·送廓之秋试》

成语

1. 心想事成

"心想事成"一词为成语，意指"心里想到的，都能成功"。该词多用于祝福语，是中性词

2.一帆风顺

船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍

3.满怀憧憬

心神奔向所向往的事物。形容一心向往

4..踌躇满志

从容自得，心意满足。形容对自己的现状或取得的成就非常得意

5.心驰神往

整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往

6.步步高升

表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。

成语造句：

1.蛇年元宵圆又圆，祝你心想事成好梦圆，幸福美满家团圆，工作顺利事业圆，招财进宝运气圆，快乐相伴日子圆，健康平安生活圆。

2.愿你从此步步青云直上，一帆风顺。

3.带着依恋送走银鼠，满怀憧憬迎来金牛。

4.这欢快的歌声，让我们心驰神往，忘掉了一切。

2.祝愿未来可期的古诗词

1形容少年未来可期的诗句

1、《劝学》

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

译文：

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。

青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是少年吗？

2、《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

唐代：韦庄

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。

骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。

此度见花枝，白头誓不归。

译文：

现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，风度翩翩。

我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。

现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。

3.祝福未来的诗句

1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

2、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 3、潮平两岸阔，风正一帆悬。

4、落红不是无情物，化作春泥更护花。 5、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

6、异日图将好景，归去凤池夸。诛仙帮派名字 7、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

8、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。 9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

11、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

12、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。 13、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

14、天生我材必有用，千金散尽还复来。 15、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 16、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

17、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 18、潮平两岸阔，风正一帆悬。

经典诗句 19、但愿人长久，千里共婵娟。 20、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 21、车到山前必有路，船到桥头自然直。

22、天生我材必有用，千金散尽还复来。 23、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 25、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

26、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

27、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

28、太平世界，环球同此凉热。 29、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

30、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 31、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

32、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 33、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 35、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

36、但愿人长久，千里共婵娟。 37、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。

不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。 38、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

40、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 41、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

42、他年我若为青帝，报与桃花一处开。 43、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 44、池塘生春草，园柳变鸣禽。

4.祝福友人未来美好的诗句古风

1.火一样的热情，泉一样的清纯，诗一样的浪漫，风一样的宜人。

祝福你，走入这花一样的季节。

2. 但愿在透明的世界里，我们的心是透亮透亮的，一个美丽辉煌的憧憬，同时在我们的明眸里出现。

3. 我知道你是渴求风暴的帆，依依难舍养育你的海港，但生活的狂涛终要把你托去。

我愿是那吹帆的风，伴你浪迹四方…… 4. 如我是太阳，我愿天天高挂天上，温暖寒冷的你，从此心花怒放。

5. 在这如诗如画的日子里，愿温馨甜蜜的感觉，浓浓绵绵地萦绕着你。

6. 你的热情，温暖了我冰冻的心；你的大胆，鼓起了我爱的热忱；你的关怀，激起了我的感激之情。

新年伊始，愿我们透过那爱湖的波光水雾，一起憧憬美好的未来。

7. 请收下我用诗歌编织的花环，这是对生活和爱情甜蜜的赞扬。

愿你在明丽的月光之中，闪动着愉悦和欢畅。

8. 愿你在平凡的岗位上，创出不平凡的业绩，直到实现你远大的理想。

9. 冰封的世界怎么能一夜间解冻复苏，初醒的大地怎么能一夜间繁华似锦？愿你不断积累，祝你有所创造。

5.祝愿少年未来可期诗句

祝愿少年未来可期诗句

1、《劝学》

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

译文：

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。

青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是少年吗？

2、《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

唐代：韦庄

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。

骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。

此度见花枝，白头誓不归。

译文：

现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，风度翩翩。

我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。

现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。

3、《侠客行》

唐代：李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

译文：

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。

他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。

他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

4、《南陵别儿童入京》

唐代：李白

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

译文：

白酒刚刚酿好时我从山中归来，啄着谷粒的黄鸡在秋天长得正肥。

呼唤童仆为我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑着牵扯我的布衣。

一面高歌，一面痛饮，欲以酣醉表达快慰之情；醉而起舞，闪闪的剑光可与落日争辉。

苦于未在更早的时间游说万乘之君，只能快马加鞭奋起直追开始奔远道。

会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家西去长安，只愿青云直上。

仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

5、《登科后》

唐代：孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

译文：

以往不如意的处境再也不足一提，今朝金榜题名萧洒旷达自由自在思绪开阔无涯。

迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，就好像一天就可以看完长安似锦的繁华。

6.祝福未来的文艺句子

1、未来可期 人生值得

2、所求皆如愿 所行化坦途 多喜乐 长安宁.

3、希望以后的我们再相逢 都是站在最高处

4、世界美好与你环环相扣

5、长路浩浩荡荡 万事皆可期待

6、把自己活成一束光，自信坦荡，光芒万丈

8、一定要站在自己所热爱的世界里，闪闪发亮

9、你今后的人生无可辜负，愿你往后的岁月无可回顾

10、愿你这一生不必经历丰富，而人生幸福

11、一如既往，万事胜意。

12、别否定自己，你特别好，特别温柔，特别值得。

13、与其仰望星空 不如去做摘星星的人

14、减少依赖，降低期待；保持热爱，奔赴山海

15、跨过星河迈过月亮去迎接更好的自己。

16、一愿识尽世间好人， 二愿读尽世间好书， 三愿看尽世间好山水。

17、这个世纪疯狂，腐败，没人性；你却一直清醒，温柔，一尘不染。

18、愿结果不辜负这样的奔波，因奔波对得起如此的炽热。

19、一生被爱，一生可爱。

20、愿你以渺小启程以伟大结束

21、愿你三冬暖，愿你春不寒；愿你天黑有灯，下雨有伞；愿你一路上，有良人相伴。

22、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。

23、你可以听很丧的歌，但我希望你看看外面的太阳、星星 月亮 行人 树木 花香 雨滴 动物，看到这个世界也是亮晶晶的。

24、你要储蓄你的可爱 眷顾你的善良变得勇敢 当这个世界越来越坏时 你越来越好

25、愿你的生活常温暖 日子总是温柔又闪光

7.祝福友人未来美好的诗句古风

1.火一样的热情，泉一样的清纯，诗一样的浪漫，风一样的宜人。

祝福你，走入这花一样的季节。2. 但愿在透明的世界里，我们的心是透亮透亮的，一个美丽辉煌的憧憬，同时在我们的明眸里出现。

3. 我知道你是渴求风暴的帆，依依难舍养育你的海港，但生活的狂涛终要把你托去。我愿是那吹帆的风，伴你浪迹四方…… 4. 如我是太阳，我愿天天高挂天上，温暖寒冷的你，从此心花怒放。

5. 在这如诗如画的日子里，愿温馨甜蜜的感觉，浓浓绵绵地萦绕着你。6. 你的热情，温暖了我冰冻的心；你的大胆，鼓起了我爱的热忱；你的关怀，激起了我的感激之情。

新年伊始，愿我们透过那爱湖的波光水雾，一起憧憬美好的未来。7. 请收下我用诗歌编织的花环，这是对生活和爱情甜蜜的赞扬。

愿你在明丽的月光之中，闪动着愉悦和欢畅。8. 愿你在平凡的岗位上，创出不平凡的业绩，直到实现你远大的理想。

9. 冰封的世界怎么能一夜间解冻复苏，初醒的大地怎么能一夜间繁华似锦？愿你不断积累，祝你有所创造。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。