神仙句子 作文素材

1，创造新陆地的不是那滚滚的波浪，却是它底下那细小的泥沙 ——冰心

2，成功的本质就是站起来的次数永远比倒下去多一次

3，剪一段时光，落在青春之河，笙歌醉里，青春芳华，趁着风华，赶着正茂，鲜衣怒马，仗剑天涯，我在岁月斑驳深，处看着青春花儿绽放

4，哪怕遗憾如雨，也要踏着繁花似锦，留着回忆如绵，花香弥漫年少，青春不负少年

5，回忆就像落入深潭的小石子，仅激起一层层水花，最后沉底，无声无息

6，经过沸水激荡，浸出沁人芬芳，一杯茶端在面前，正是岁月的洗礼造就了他的历久弥香，令人神往

7，世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真 ——黑柳彻子

8，人的生命宛若一树的花开，孑然一生，朋友成群，或孤独或热烈，独自一人走自己的路，翻山越岭到达顶峰，有寂寞的寒冷也有璀璨的绽放

9，没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切 ——余华

10，人生中的赛跑是在有限的时间内，看你跑了多少路程 ——冯骥才

11，时间是我们人生不可逆转的流程，它不停的走动着，我们也就在时间里不停的打转，当一切都成了往事的时候，才会叹息，我这一生做了些什么呢

12，天地为席，山河作枕，你在之处，即是漫漫余生

13，从月下花间坐，到秋夜独登楼，从尺素传千里，到西窗共剪烛。爱字一出口，便是缠绵琴瑟声。爱意已入心，便是缱绻情肠绕

14，你是二更半醉的忘怀，亦是三更梦醒檐下的月，从黎明深处，自空谷幽兰，款款前行，携带所有的清明，如水润地般迷乱我全部的欢心

15，母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的细缕阳光，陪伴你的一路星海征途

16，画饼充饥于事无补，唯有接纳挫折，从中汲取力量，才可不断打磨自我，日复一日，臻于完美

17，你可随波逐流，你亦可逆浪而上，你可做随风飘扬的落红，你亦可以做凌寒自开的傲梅

18，当你的心静下来，认真去感受空气中的花香，感受你身边的一草一木，你会发现，生活中处处充满了诗意，不用费心去寻找，你的心之所向，便是诗意的生活

19，星光不问赶路人，时光不负有心人，少年的梦是风的梦，沿途带走了花的，让其肆意扎根发芽，绽放着新的美丽

20，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着 ——余华

21，七十载日升月暮，时光斑驳深处的英雄永远是一个国家的栋梁和精神符号，塑国梁骨，造国风华

22，心之所向，素履以往，生如逆旅，一为已航

23，心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨 ——汪国真

24，一星陨落，暗淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天 ——巴尔扎克

25，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节

26，抱怨身处黑暗，不如提灯前行

27，即使北风吹散了曾经美好的一切，即使阴霾遮住了我的眼睛，霜雪湮没了我的脚步，我也依然是最初的我，不曾有过任何改变

28，天山南坡没有树，东非大草原夏盛冬枯，北冰洋没有大陆，大洋洲找不到咸水湖，你就是我的唯一没有替补

29，时间如浮光掠影，如指间流水，在屈指细数时节时，一眨眼，时过境迁，上一秒便停留在了回忆的海浪中

30，生活从来都不容易，当你觉得容易的时候，一定有人在替你承担属于你的那份不容易，要么是你的父母，要么是未来的自己

31，即使世界不是童话，心里也要有一个地方，那里有棉花糖的甜与温柔，有童话的爱和魔法

32，努力尽今夕，少年犹可夸，要一直在路上，永远热泪盈眶，自由坦荡，不争浮华，不惧时光

33，愿你付出甘之如饴，愿你所得归于欢喜

34，万事依稀浑似梦，都随风雨到心头

——巴金

35，成长是一种岁月，是一段生命在酒缸里发酵的过程，唯有默默承受，坦然面对，才会酝酿出浓郁的清香，积淀出岁月的甘醇

36，心存疑惑地向右转和充满信心地向右转，其命运是完全一样的 ——太宰治

37，你不比谁差，只是没想象中的自己那么优秀

38，有一分热发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待烛火 ——鲁迅

39，可惜星辰没有拥抱过太阳，蒲公英也没有飘到想要去的地方，美好的时光，落尽岁月的苦酿，只能是此去经年，大梦一场

40，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方

41，有航道的人再渺小也不会迷途 ——林清玄

42，没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的会以另一种方式归来

43，人只有一颗心脏，却有两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，要不然会吵醒旁边的悲伤 ——卡夫卡

44，一定要爱点什么，恰似草木对光阴的钟情

45，要像一颗微不足道的小星学习，可以微弱，但要有光 ——毕淑敏

46，心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪

——三毛

47，生命的定义就是拥有明天

48，愿有岁月可回首，且以深情共白头

49，披星戴月走过的路，最终将会繁花遍地，记住，一个人便是千军万马

50，人生所有的经历都是宝贵的财富，那些难熬的苦，也都是向上的路。愿你历经沧桑，再回首望去，曾经的惊涛骇浪，都不过是浮尘过往

51，生命来来往往，来日其实并不方长，在你不知不觉间，时间的年轮已经碾过了几十年

52，如果一艘船不知道该驶去哪个巷口，那么任何方向吹来的风都不会是顺风 ——泰戈尔

53，我本可以容忍黑暗，若我不曾见过太阳

54，时光匆匆而流，人生盈盈而驻，不经意又一年光阴尽，又是一岁日月来

55，经不住似水流年，逃不过此间少年

56，只有极致的黑暗才会衬托光明

57，我们不是活在书里戏里的主角，没有被安排好的慰藉，现实中的孤独，大概率需要自己去拥抱坚强

58，岁月之羽，掠过时间的河，抚过一片浩瀚星海，我在岁月斑驳处，聆听理想绽放的声音

59，等待是在等别人离开，还是，在等自己放弃…

60，有微风在，涟漪就不会老；有星星在，夜便不会孤寂。

来，干了这碗孟婆汤——读余华的《第七天》有感

超实用写作素材

月光是白昼寄给黑夜的情节，朝霞是黑夜思念白昼的泪光。

我希望自己良善、明察，永远不要仓促经过人间，要常常躬身低首，缓缓而行。

--《当我置身于树林间》

少年向来不识天高地厚，放眼处皆自负才高八斗，虽是自命风流，倒也坦诚无忧，我爱这样的少年，谦和而狂妄，骄傲又坦然。

--甫子寸《随笔》

彼时的少年站在成长的尽头，回首过去，一路崎岖早已繁花盛开。

--八月长安《你好，旧时光》

有一种年轻，叫虽年已花甲，但初心未改，热血犹存；有一种年迈，叫虽正值花季，但其心已死，壮志无存。

-- priest《默读》

人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。

--路遥《平凡的世界》

在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。

--白落梅《因为懂得所以慈悲》

但我始终觉得人性不是非黑即白，它暖昧又模糊，悭吝与慷慨缠斗，卑劣与伟大共舞。

--徐泅霂《告别莉莉安》

只要春天不死，就有迎春的花朵，年年岁岁开放，生命讲涅磐，生生不息，并会以另种形式永存。

--路遥《平凡的世界》

生的终止不过一场死亡，死的意义不过在与重生或永眠，死亡不是失去生命，而是走出时间。

--余华

生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。

--三毛《撒哈拉的故事》

世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，也有些人因为闲而活得压抑。人啊，都有自己一本难念的经；可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。

--路遥《平凡的世界》

时间如此坚定又稳当地疾驰，却是狂野疾驰在所有钟表刻度之外。改变一生只需那么一点点时间，领悟那改变却要耗费一生。

--珍妮特·温特森

哪里有人喜欢孤独，只不过不朋友罢了，那样只能落得失望。

--村上春树《挪威的森林》

读那么多书干什么呢？就是在要紧关头，可以凭意志维持一点自尊：人家不爱我们，我们站起来就走，无谓纠缠。

--亦舒《吻所有女孩》

那夕阳美到出乎我的意料，紫红中有一种温柔震慑了我的心，饱满而圆润则有一种张力，温暖了我连日来被误解的灰暗。我突然感到舍不得，舍不得夕阳沉沦。

-- 林清玄《人间有味是清欢(林清玄作品)》

“我们怀揣火种走过黑暗长夜，跨过战友的遗骸，踏过荆棘和深渊，最终在累累尸骨上重新点燃了种族延续的火炬。我们这些活下来的人不需要历史来记载功勋，也无谓那些空虚华美的称颂；只要山川河流、干万英灵，见证过我们前仆后继的跋涉，和永不放弃的努力。”周戎遥遥举杯，随即将最后一杯酒泼酒在地上:“敬我们这些平凡的人类。”

--淮上《不死者》

岁月与朝暮井往， 然后一同与你行至天光。

--《天光》

余华在《活着》中对徐富贵悲剧形象的描述都有什么要素呢？

上个周末，一口气读完了余华的《第七天》，阅毕回顾，不由想起他留在卷首的话：“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。语自《旧约·创世记》”孟婆汤其实是我在读完后第一时间联想到的物件，我想：杨飞要是能有一碗足以忘忧的孟婆汤该多好。

对于这个异想我也很惊讶，所以一开始我并没有动笔写下读后感。有时候，书写就如同炒菜；翻炒过后，还得盖上锅盖闷一闷。所以我就让思绪飞一阵，先去忙点别的事。

有书友说读完这本书后，感觉生无可恋。但我不这样认为，这是余华借助写作期间的有关新闻为素材，选择一个以基督教所谓创世的思路以人生路反而推之的一种人生观表达。这是与以往的写作思路所不同的一种写作表达方式，别的我没注意，但是在我可以说:由于其取材离我们身边阅读到的新闻较近，所以我读起来毫不费力。

13万字的一本书，我花了差不多半个下午就读完了。借助七天的漂泊，寄托于故人之口，表达对现实与情感的思索；芸芸众生，淹没于滚滚人世，无论是谁，都有属于自己的苦与乐。

杨飞死了，却好像只是睡了一觉，忘却了怎么死亡。然后他就踏上了继续追寻人生的路途。这本书所描述的绝不是七天，七天这只是余华借助创世纪传说的一个分类而已。朗朗上口的文字，却是如弗兰克尔的《活出生命的意义》一般对沉重人生的思考。以故事的笔墨，从离世的视角，描画灵魂对生命的追寻；探寻对于‘何谓情，何谓生?’的思考，还画了一个所谓‘死无葬身之地’的大饼。

关于‘死无葬身之地’，让我读来仿佛**《黄泉·灵魂摆渡》一般的大重构。因为孟婆与长生的爱情，黄泉漫漫黄沙地竟成曼陀沙华的花海；因为杨飞对生的追寻和众魂的协助，刘梅竟能如神一般经历火化的往生。好一个死无葬身之地，哪怕有骷髅与众鬼又如何?这里有一个比较，把人死后入‘死无葬身之地’的状态与现实的悲惨世界形成对立来描绘。

生，如镜中月水中花；死，如夏花般璀璨绽放。这，就是理想与现实；这就是，余华借杨飞对生命起源的追寻与生死距离。一辈子，不同的爱情、抚养与亲生、拆迁与弃婴、公款消费与鼠族生活……余华借助独特视角恣意点评了众多当时动人的新闻，并把这一切通过杨飞的探寻而以第一人称说出来。

“置之死地而后生”，这就是余华要写死亡的目的。在武志红老师的课堂，他描绘了生本能与死本能在人生的不同境遇下的对抗。新技术新媒体的播报，使用每天都面对各种C淡的现实，我们每天接触的新闻、舆论八卦和热点中负面的部分越来越多。这些新旧不一的报道是现实，但也是注意力商人们用来招揽生意的工具。过去我也常常被现实中负面的消息淹没，但现在我惯于思索现实中的闪光点。一如余华在本书中，不回避C淡的现实，却又在死地布满希望的罗网。

在死无葬身之地，杨飞感觉“自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。”在这一视角下，余华可以不断给灵魂赋能，自由的化解人生各种难题。在余华的素描中，阳光留下**，月光留下灰色，世界归于宁静。他借助鼠妹之口说“在那边的时候，我最喜欢春天，最讨厌冬天。冬天太冷了，身体都缩小了；春天花儿开放，身体也开放了。到了这边，我喜欢冬天，害怕春天，春天来了，我的身体就会慢慢腐烂。现在好了，我不用害怕春天了。”

不怕死无葬身之地，不怕在春天思想和个体的腐烂，自由流淌，自由生长。这，就是希望。

在描写小时候杨金彪抚养杨飞时还有一个场景“窗门口上上下下晾满了尿布，仿佛是一片片树叶，我们家就像是一棵张开一片片树叶的茂盛树木。”作者对树木与树叶的描述有很多处，这一处我最喜欢，因为这里面满载着生的希望。

孟婆汤是中国民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。传说中孟婆汤的做法是取人的鬼魂和自俗世的药材调合成；另一说，是人的泪收集煎熬成汤。我想余华的一个方向，应该就是用自己的笔给读多了现实悲歌的我们熬一碗汤，他的引子就是那些世俗的灵魂故事与生命的过往吧。

我记得美国大亨给他的小儿子亨利的家书中说过一则寓言，寓言说：在古老的欧洲有一个人在他死的时候。发现自己来到一个美妙、而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土就有个看似侍者模样的人走过来，问他“先生，您有什么需要吗？在这您可以拥有一切您想要的。所有的美味佳肴。所有可能的以及各式各样的消遣。其中不乏妙龄美女。都可以让您尽情享用。”这个人听了以后感到有些惊奇，非常高兴。他暗自窃喜，这不正是我在人世间的梦想。一整天他都在品尝所有的佳肴美食，同时尽享美色的滋味。然而有一天，他突然对这一切感到索然无味了。于是他就对侍者说“我对这一切感到很厌烦，我需要做一些事情。你可以给我找一份工作做吗？”还没想到他所得到的回答却是摇头。“很抱歉，我的先生。这是我们这里唯一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”这个人非常沮丧，愤怒的挥动着手说：“这真是太糟糕了。我干脆就留在地狱好了。”“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和的说。

很有幽默感的寓言，写在信中的目的是描述‘失去了工作就等于失去了快乐。’而让我感慨和联想的却是：生命才应是一切幸福的本源。不惧苦，才有乐；不惧生，才乐活。喝下余华用第七天酿造的孟婆汤，保持热爱、保持投入，请相信：痛苦终将过去，而生命的美好将永存。

余华和王朔你更欣赏谁

徐富贵在自己的悲剧人生的结局，主要是受到个人因素的影响。从实际情况来讲，悲剧并非是因为命运，最为主要的就是他自己没有养成良好习惯，人生观与价值观不正确，没有改掉吃喝嫖赌的习惯，出现了严重的后果，最终陷入恶性循环。徐富贵并没有认识到自己的错误，不明白自身的悲剧人生其实是咎由自取，他做出错误的选择后，却没有勇气面对这个事实，而是在失败与错误面前，利用宿命来遮羞，麻痹自己、欺骗自我。

在余华的《活着》中，徐富贵利用乐观愚昧的阿Q思想来抵抗痛苦，在的土地改革、和文化大革命的社会发展阶段，徐富贵相继经历了被抓壮丁、做俘虏与被释放的各个阶段，回到家中以后，悲剧的人生正式开始。

母亲因为疾病去世，女儿也因为难产死掉，儿子失血过多去世，女婿被夹死，外孙被撑死。在困难的生活中他的亲人相继死去，生活也变得支离破碎，只剩下自己变成老头在阳光下回忆。余华在早期的《鲜血梅花》《一九八六年》等中，主要以暴力内容、血腥内容与死亡的内容等作为写作素材，将文字表层的恐惧与丑陋呈现出来，在其作品中的内容只被少数人所接受，甚至受到了质疑。

在《活着》的中，余华想要阐述的是，死亡属于世界中最真实的存在，也是人们心灵中的隐痛，人们因为和死亡相互抗争，获取尊严。余华在中主要用嬉笑怒骂的写法，描绘徐富贵人生初期阶段的纨绔子弟生活，讽刺、批判性地叙述了徐富贵的荒诞行为。

在中徐富贵一夜之间从富家子弟变成了穷小子，也成为这个错误的承担者，在中他输光自己家产以后，用阿Q的思想来生活，对死亡甚至有乐观和盲目的思想，利用命运来安慰自己。在《活着》里面，作者利用“我”来讲述徐富贵的悲剧人生与形象，有着双重叙事的视角，为读者阐述了徐富贵的悲剧形象。

20世纪90年代，余华在中已经放弃了之前的先锋实验，转变了以往的抽象变形的感官体验，不再将梦魇、荒诞的内容展现出来，而是表现较为平凡并且自由的现实主义风貌。在《活着》中的徐富贵，就有着平凡坚忍的性格，属于现实生活中的小人物，主要利用现实生活的写作手法，将徐富贵的悲剧形象表达出来。

在这个中，徐富贵经历了母亲的去世、子女死去，所有的亲人都离开自己，但是他没有选择自杀，而是利用命运这个说法自我安慰地活下去，面对无情和残酷的现实，他选择顽强地活下去，后来在充满阳光的午后，在大树下面讲述自己的故事，在中描写了徐富贵讲述自己故事的形态，“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着”，这些语言都塑造出了徐富贵隐忍的形象。

适合升华结尾的作文素材

看王朔早期的

我只能感叹：这几吧太TM纯情了`一直这样，作为同样是八十年代文学高峰期的两个文学青年，王朔很不幸只抓到那个年代的尾巴，然后迅速被九十年代的商品经济吞没！于是可怜的纯情小子变成了如今的样子。

余华和苏童，作为江南才子的代表登上文坛，用一种非母语的汉语写作，反而没有王朔（北京人）的语言牵绊，更容易为国际接受。成名也早，轻松摆脱商业化的诱惑，悄然独立

不过余华的素材明显太窄，很多场景在不同书里面重复出现：比如夕阳下两小孩抓虾``比如通往乡村的道路~一直不厌其烦

兄弟上很明显延续了前作尤其是《在细雨中呼喊》的风格和场景

而兄弟下转笔写改革开放之后的浮生万象，虽然没有获得上部好评，但不失为一种好的尝试。可是有力不从心之感

适合升华结尾的作文素材。

汹涌的晨光流泻在用黑色勾出的绝美的身影里，铸成滚烫的护身符，一切取决于你，若你决定灿烂，山无遮，海无拦。

要把所有的夜晚归还给山河，把所有的春光归还给疏疏篱落，所有的慵懒沉迷和止步不前归还给过去。明日之我，胸中有丘壑，立马振山河。

自古英雄出少年，少年时，唤起一天明月，照我满杯风雪；少年时，算平生肝胆，因人常热，虽然韶华不为少年留，但不论我们行走多远，归来仍是少年。

请你，多多出发，去追影子，去细嗅蔷薇，去雪地乱踩，在路上，就永远有新的故事发生，永远热泪盈眶。

没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

——余华《活着》

它日日夜夜生动，永不枯竭。

——贾平凹《泉》

世上没有事是有意义的，意义都是人赋予的，而坚持本身就是一个无比闪亮的意义。

——陈铭

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

——顾城《一代人》

我们最后变成什么样，并不取决于我们选择了哪条道路而是取决于我们的内心。

——欧·亨利《二十年后》

从此故乡只有冬夏，再无春秋。

——鲁迅《故乡》

生命自己会寻找出路，因为只有在无际的弯路中，才会有强大生活的根基。

——李娟《我的阿勒泰》

你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。

——老舍《四世同堂》

只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

——傅雷《傅雷家书》

长大了以后，你才会知道，在暮然回首的刹那没有怨恨的青春才会了无遗憾。

——席慕蓉《写给幸福》

我熟悉了那些旋律里的每一个角落，我甚至都能够看见，里面的灰尘和阳光照耀着的情景。

——余华《音乐影响了我的写作》

我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去。

——巴金《乡心》

本文到此结束，希望对大家有所帮助。