每天坚持读书的名言警句

◆读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶

◆不怕读得少，只怕记不牢——徐特立

◆为中华之崛起而读书——周恩来

◆与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来

◆如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉

◆时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

◆处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

◆千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

◆读过一本好书，像交了一个益友——藏克家

◆敏而好学，不耻下问——孔子

◆业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

◆学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

◆知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

◆三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

◆兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

◆己所不欲，勿施于人——孔子

◆读书破万卷，下笔如有神——杜甫

◆读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

◆立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

◆读万卷书，行万里路——刘彝

◆黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

◆书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

◆书犹药也，善读之可以医愚——刘向

◆少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

◆莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

◆发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

◆鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

◆立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

◆非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 几米经典伤感语录

◆勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

关于坚持读书名言2

1、读书要三到：心到、眼到、口到

2、己所不欲，勿施于人——孔子

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

6、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

7、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

8、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

9、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

10、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

11、一

鲁迅先生经典名言语录

鲁迅，大多数人认为他文笔犀利、思想深刻，是“新文学”的奠基人。他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子你还知道哪些关于鲁迅的经典语录大全吗?以下是我为你精心整理的关于鲁迅的经典语录大全，希望你喜欢。

　鲁迅的经典语录精选：

1) 运命并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。(运命)

2) 中国人自然有迷信，也有"信"，但好像很少有"坚信"。(运命)

3) 非隐士的心目中的隐士，是声闻不彰，息影山林的人物。但这种人物，民间是不会知道的。...隐士家里也会有帮闲，说起来似乎不近情理，但一到招牌可以换饭的时候，那是立刻就有帮闲的，这叫作"啃招牌边"。这一点，也颇为非隐士的人们所垢病，以为隐士身上而有油可揩，则隐士之阔绰可想了。(隐士)

4) 凡是有名的隐士，他总是已经有了"悠哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。(隐士)

5) 登仕，是噉(即啖)饭之道，归隐，也是噉饭之道。...帮闲们或开锣，或喝道，那是因为自己还不配"隐"，所以只好揩一点"隐"油，其实也还不外乎噉饭之道。(隐士)

6) 维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。(从别字说开去)

7) 脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起 文章 来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)

8) 即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)

9) 孔夫子曾经计划过出色的治国的 方法 ，但那是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。(在现代中国的孔夫子)

10) 我在这里，并非主张文人应该傲慢，或不妨傲慢，只是说，文人不应该随和;而且文人也不会随和，会随和的，只有和事老。...他得热烈地主张着所是一样，热烈地攻击着所非，像热烈地拥抱着所爱一样，热烈地拥抱着所憎━━...因为要折断他的肋骨。(再论"文人相轻")

　鲁迅的经典语录大全：

1) 清客，还要有清客的本领的，虽然是有骨气者所不屑为，却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》，袁枚的《随园诗话》，就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志，又有帮闲之才，这才是真正的帮闲。如果有其志而无其才，乱点古书，重抄笑话，吹拍名士，拉扯趣闻，而居然不顾脸皮，大摆架子，反自以为得意，━━自然也还有人以为有趣，但按其实，却不过"扯淡"而已。

2) 帮闲的盛世是帮忙，到末代就只剩了这扯淡。(从帮忙到扯淡)

3) 有人说中国是"文字国"，有些像，却还不充足，中国倒该说是最不看重文字的"文字游戏国"。(逃名)

4) 这不只是文坛可怜，也是时代可怜，而且这可怜中，连"看热闹"的读者和论客都在内。凡有可怜的作品，正是代表了可怜的时代。...不但要以热烈的憎，向"异己"者进攻，还要以热烈的憎，向"死的说教者"抗战。(七论"文人相轻"━━两伤)

5) 一个阔人说要读经，嗡的一阵一群狭人也说要读经。(这个与那个)

6) 孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个)

7) 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。(这个与那个)

8) 优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。(这个与那个)

9) 我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了：不过是一个"不走"而已。(这个与那个)

10) 敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。...老实人将它的落水认作受洗，以为必已称悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。狗是猫不是伊敌吗?它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了" 中庸之道"似的脸来。

11) 叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。

12) "犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。

13) 假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗，老实人误将纵恶当作宽容，一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。(论费厄泼赖应该缓行)

14) 我一向以为下地狱的事，待死后再对付，只有目前的生活的枯燥是最可怕的，于是便不免有时得罪人，有时则寻些小玩意儿来开开笑口，但这也就是得罪人。得罪人当然要受报，那也只好准备着。(有趣的消息)

15) 我似乎只有专讲上帝，才可以免于危险，而这事又非我所长。(不是信)

16) 我正因为生在东方，而且生在中国，所以"中庸""稳妥"的余毒，还沦肌浃髓，比起法国的勃罗亚━━他简直称大报的记者为"蛆虫"━━来，真是"小巫见大巫"，使我自惭究竟不及白人之毒辣勇猛。(我还不能"带住")

17) 人们的苦痛是不容易相通的。因为不易相通，者便以为唯一要道，甚至于还当作快乐。然而也因为不容易相通，所以者所显示的"死之恐怖"，仍然不能够儆戒后来，使人民永远变作牛马。("死地")

18) 但我却恳切地希望："请愿"的事，从此可以停止了。倘用了这许多血，竟换得一个这样的觉悟和决心，而且永远纪念着，则似乎还不算是很大的折本。("死地")

19) 会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的"死"是后人的"生"的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。("死地")

20) 中国的有志于改革的青年，是知道死尸的沉重的，所以总是"请愿"。殊不知别有不觉得死尸的沉重的人们在，而且一并屠杀了"知道死尸的沉重"的心。("死地")

21) 这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)

22) 我以为倘要锻炼群众领袖的错处，只有两点：一是还以请愿为有用，二是将对手看得太好了。(空谈)

23) 改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。(空谈)

24) 请愿虽然是无论那一国度里常有的事，不至于死的事，但我们已经知道中国是例外，除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法，也必须对手是英雄才适用。(空谈)

25) 用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。(空谈)

26) 一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到，立刻想到，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。(小杂感)

27) 近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过"京派"是官的帮闲，"海派"则是商的帮忙而已。......官的鄙商，亦中国旧习，就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。("京派"与"海派")

28) 北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是"饱食终日，无所用心";南方人是"群居终日，言不及义"。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。(南人和北人)

29) 讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之"短文"，短当然不及长，寥寥几句，也说不尺森罗万象，然而它并不"小"。(杂谈小品文)

30) "珍本"并不就是"善本"，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去;因为少，所以"珍"起来。(杂谈小品文)

31) 选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。眼光愈锐利，见识愈深广，选本固然愈准确，但可惜的是大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个"文人浩劫"。

32) 倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉!(题未定草)

33) 鼎在当时，一定是干干净净，金光灿烂的，换了术语来说，就是它并不"静穆"，倒有些"热烈"。(题未定草)

34) 以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。(空谈)

35) 万事既然是戏，则不平也非真，不报也非怯了。(马上支 日记 )

36) 再说一遍，我乃党同而伐异，"济私"而不"假　公"，零卖力气而不全做牺牲，敢卖自己而不卖朋友，以为这样也好者不妨往来，以为不行者无须劳驾;也不收策略的同情，更不要人布施什么忠诚的友谊，简简单单，如此而已。(新的世故)

37) 受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。(黄花节的杂感)

38) 到现在为止，凡有大度，宽容，慈悲仁厚等等美名，也大抵是名实并用者失败，只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边)

39) 我对于佛教先有一种偏见，以为坚苦的小乘教倒是佛教，待到饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒，虽然美其名曰大乘，流播也更广远，然而这教却因为容易信奉，因而变为浮滑，或者竟等于零了。(庆祝沪宁克复的那一边)

40) 唐欧阳询《艺文类聚》二十五引梁简文帝《诫当阳公大心书》：立身之道，与文章异。立身先须谨重，文章且须放荡。案：后世小器文人，不敢说出，不敢想到。(书苑折技)

鲁迅先生经典名言

1、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

2、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。

3、这彻底的思想就在她的脑里，比我还透彻，坚强得多。

4、我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给了她。

5、宛然目睹了死的袭来，但同时也深切地感着生的存在。

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫，知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

7、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。

8、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。

9、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

10、倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服地消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。

11、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

12、梦是好的，否则，钱是要紧的。

13、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

14、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

15、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

16、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

17、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

18、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

19、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。

20、做梦，是自由的，说梦，就不自由。做梦，是做真梦的，说梦，就难免说谎。

21、老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。

22、呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。

23、凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健，也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。

24、人生最苦痛的是梦醒了无路可走，做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

25、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

26、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。

27、街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

28、凡是总须研究，才会明白。

29、天才可贵，培养天才的泥土更可贵。

30、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。

31、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

32、我们虽不说停顿便要灭亡，但较之进步，总是停顿与灭亡的路相近。

33、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

34、世界的进步，当然大抵是从流血得来。但这和血的数量是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而渐就灭亡的先例。

35、书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

36、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

37、只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界，特别开心。

38、烟篆在不动的空气中飞升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。

39、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导

40、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

41、其实，以文笔做生活，是世上最苦的职业。

42、灵魂的深处并不平安，敢于正视的本来就不多，更何况写出？

43、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

44、几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。

45、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

46、无情未必真豪志，怜子如何不丈夫。知否兴风不啸者，回眸时看小于菟。

47、不知怎地，那声音在我听去却只是浮浮的；灯光也觉得格外黯淡。人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。

48、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。

49、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。

50、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

51、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

52、无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。

53、当我失掉所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。

54、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

55、一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？

56、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以便更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。

57、做人时想要成仙，身在地上你想上天。

58、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。

59、蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。

60、学习专看文学书，也是不好的，先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

61、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。

62、真的勇士，勇于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。

63、我的心分外地寂寞，然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

65、承认其有而掩饰为无，非有绝技是不行的。

66、这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

67、有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。

68、扫除腻粉呈风骨，退却红衣学淡妆。

69、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

70、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

71、凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。

72、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

73、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而以乳为目，以脐为口，还要执干戚而舞的刑天。

74、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上。

75、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定人类在宇宙间的位置一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。

76、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。

77、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。

78、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

79、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸馏了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。

80、目前是这么离奇，心里是这么芜杂。

81、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

小红书鲁迅经典语录 (通用40句)

在生活、工作和学习中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是我收集整理的鲁迅先生经典名言，希望对大家有所帮助。

鲁迅先生经典名言 1

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

只要从来如此，便是宝贝……

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

单是说不行，要紧的是做。

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的.，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

不满足是向上的车轮。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

待我成尘时，你将见我的微笑!

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

沉着、勇猛，有辨别，不自私。

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

改造自己，总比禁止别人来得难。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

改造自己，总比禁止别人来的难。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

倘只看书，便变成书橱。

鲁迅先生经典名言 2

1. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 —— 鲁迅名句

2. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。

3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?

4. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命

5. 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。

6. 人必须活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅名句

7. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

8. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

9. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。

10. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。

11. 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 —— 鲁迅语录

12. 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。

13. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。

14. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

15. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

16. 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 —— 鲁迅名句

17. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 —— 鲁迅名言

18. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

19. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。

20. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

21. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 —— 鲁迅名句

22. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。

23. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……

24. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。

25. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。

26. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 —— 鲁迅名言

27. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

28. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。

29. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。

30. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。

31. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 —— 鲁迅名句

32. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。

33. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

34. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。

35. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。

36. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 —— 鲁迅名句

37. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

38. 研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。

39. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。

40. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己

鲁迅名言名句,经典语录青年

小红书鲁迅经典语录(篇一) 1.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

2.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。——鲁迅

3.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

4.只要从来如此，便是宝贝。

5.不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

6.我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

7.讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。

8.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

9.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

11.希望原来是无所谓有又无所谓无的。

12.凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。

13.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

14.倘只看书，便变成书橱。

15.可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！

16.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

17.没有思索和悲哀，就不会有文学。

18.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

19.人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

20.泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

小红书鲁迅经典语录(篇二)

21.我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

22.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

23.中国人不疑自己的多疑。

24.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

25.虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

26.改造自己，总比禁止别人来得难。

27.有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。

28.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

29.我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。

30.猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

31.绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。

32.许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

33.有些人死了，但他还活着；有些人活着，但他已经死了。

34.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。

35.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

36.读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。

37.说过的话不算数，是中国人的大毛病。

38.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

39.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

40.爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 ——鲁迅

鲁迅先生讽刺批判主义的经典语录 (合集40句)

鲁迅先生讽刺批判主义的经典语录篇一

1.我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

2.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

3.从来如此，便对吗?

4.中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。

5.真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的'哀痛者和幸福者？

6.用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

7.伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

8.单是说不行，要紧的是做。

9.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

10.“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

11.在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

12.· 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

13.看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

14.凡是总须研究，才会明白。

15.世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。

16.英雄的血永远是无味国土上人生的盐。

17.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

18.损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

19.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

20.有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

鲁迅先生讽刺批判主义的经典语录篇二

21.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

22.小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

23.写不出的时候不硬写。

24.巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

25.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

26.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

27.震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

28.美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

29.横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。

30.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

31.从来如此，那便对么。

32.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

33.做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

34.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

35.时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

36.一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

37.勇者举刀向强者。

38.苟活者在淡红的血色中，会依稀看到渺茫的希望。真的猛士，将更奋然前行。

39.改造自己，总比禁止别人来得难。

40.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅经典语录赏析短一点的 (集锦40句)

鲁迅经典语录赏析短一点的(篇一)

1.虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

2.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

3.凡事以理想为因，实行为果。

4.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！

5.世上本没有路，走的人多了，也便成了路

6.世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。

7.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

8.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

9.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

10.专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

11.文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。

12.仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

13.伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

14.中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。

15.时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

16.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

17.一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到，立刻想到，立刻想到，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。

18.在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

19.倘只看书，便变成书橱。

20.在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

鲁迅经典语录赏析短一点的(篇二)

21.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

22.时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

23.爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 ——鲁迅

24.走自己的路，让别人去说

25.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

26.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

27.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

28.长歌当哭，是必须在痛定之后的。

29.有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

30.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

31.凡是总须研究，才会明白。

32.人类的悲欢并不相通。

33.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

34.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？

35.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

36.做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

37.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

38.节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

39.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

40.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

鲁迅经典语录段落摘抄

鲁迅经典语录段落摘抄(篇一)

1.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

2.节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

3.一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

4.所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

5.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。

6.有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

7.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

8.猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

9.智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

10.如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受。那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

11.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

12.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？

13.杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。

14.梦是好的，否则，钱是要紧的。

15.疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

16.中国的男人，本来大半可以做圣贤的，可惜全被女人给毁了。

17.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

18.希望原来是无所谓有又无所谓无的。

19.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

20.我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。

鲁迅经典语录段落摘抄(篇二)

21.写不出的时候不硬写。

22.不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

23.凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。

24.对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。

25.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

26.“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

27.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

28.哈儿狗往往比它的主人更严厉。

29.凡事总须研究，才会明白。

30.许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。

31.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

32.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

33.时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

34.自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

35.我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

36.有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。

37.中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。

38.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

39.父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

40.没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

名句作为警示自己的句子，希望以上《小红书鲁迅经典语录 (通用40句)》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 鲁迅经典语录 专题。

鲁迅名言名句大全励志

才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅

5、 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 —— 鲁迅

6、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅

7、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

8、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

9、 倘能生存，我当然仍要学习。 —— 鲁迅 10、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。 —— 鲁迅

11、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。 —— 鲁迅

12、不满是向上的车轮。 —— 鲁迅

13、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 —— 鲁迅

14、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。 —— 鲁迅

15、 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 —— 鲁迅

16、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 —— 鲁迅

17、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。 —— 鲁迅

18、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。 —— 鲁迅

19、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。 —— 鲁迅

20、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 —— 鲁迅

21、 不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的 目标。 —— 鲁迅

鲁迅《朝花夕拾》经典语录

诚信为人之本。

——鲁迅

诚信·鲁迅·诚实守信·诚实

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

——鲁迅

鲁迅·时间·热爱生命·生命

要在文化上有成绩，则非韧不可。

——鲁迅

鲁迅·坚持·励志·毅力

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

——鲁迅

鲁迅·坚持·成功·奋斗

面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

——鲁迅

鲁迅·人生·生活·哲理

所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

——鲁迅

励志·鲁迅·勤奋·学习

惟沉默是最高的轻蔑。

——鲁迅

鲁迅·人生·励志·爱情

中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

——鲁迅

励志·热爱祖国·爱国

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

——鲁迅

鲁迅·励志·友谊·热爱祖国

当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

——鲁迅

鲁迅·人生·爱情·励志

哀其不幸，怒其不争。

——鲁迅

鲁迅·失望·励志·哲理

其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——鲁迅

鲁迅·坚持·励志·鼓励

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险，只有这两条路。

——鲁迅

鲁迅·人生·励志·生活

节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

——鲁迅

鲁迅·时间·生命·惜时

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

——鲁迅

鲁迅·励志·幸福·父母

猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

——鲁迅

励志·人生·鲁迅·正能量

倘能生存，我当然仍要学习。

——鲁迅

鲁迅·学习·励志·正能量

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

——鲁迅

鲁迅·幸福·赞美·励志

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

——鲁迅

勤奋·成功·奋斗·鲁迅

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅

交友·友谊·鲁迅·友情

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅

鲁迅·奉献·生命·正能量

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

——鲁迅

鲁迅·幸福·励志

青年应当有朝气，敢作为。

——鲁迅

奋斗·学习·青春·生命

杀了现在，也便杀了将来。

——鲁迅

时间·鲁迅·惜时·励志

学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

——鲁迅

学习·人生哲理·励志·生活

时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

——鲁迅

鲁迅·时间·惜时·励志

改造自己，总比禁止别人来得难。

——鲁迅

鲁迅·责任·励志·做人

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

——鲁迅

友谊·团结·励志·交友

杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。

——鲁迅

鲁迅·理想·时间·勤奋

不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

——鲁迅

鲁迅·励志·十年一品温如言·哲理

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅

友谊·感恩·鲁迅·交友

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

——鲁迅

鲁迅·时间·幸福·励志

远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦，原来是沫若先生。

——鲁迅

励志·鲁迅

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

——鲁迅

鲁迅·坚持·志向·励志

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

——鲁迅

鲁迅·励志·幸福·赞美

我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢。

——鲁迅

鲁迅·青春·励志·立志

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

——鲁迅

诚信·诚实·诚实守信·信任

愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

——鲁迅

鲁迅·幸福·成功·励志

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

——鲁迅

鲁迅·人生·幸福·励志

一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。

——鲁迅

励志·责任·诚实

我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

——鲁迅

鲁迅·青春·励志·乐观

即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

——鲁迅

勇敢·励志·鲁迅·勇气

我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。

——鲁迅

鲁迅·文明·青春·积极向上

无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

——鲁迅

积累·鲁迅·励志·高考

敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

——鲁迅

鲁迅·幸福·励志·人生哲理

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

——鲁迅

励志·鲁迅·名著·立志

怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

——鲁迅

鲁迅·青春·诚实·诚实守信

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

——鲁迅

鲁迅·励志·幸福·霸气

文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。

——鲁迅

鲁迅·励志

无论如何，流言总不能吓哑我的。

——鲁迅

自信·成功·鲁迅·励志

时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。

——鲁迅

励志·哲理·立志·教育

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

——鲁迅

勇气·奋斗·鲁迅·励志

删掉枝叶的人，决定得不到花果。

——鲁迅

友谊·交友·鲁迅·友情

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

——鲁迅

鲁迅·幸福·励志·中国

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

——鲁迅

鲁迅·幸福·励志·人生哲理

人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

——鲁迅

鲁迅·中国·励志·寂寞

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

——鲁迅

人生·鲁迅·生活·励志

一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

——鲁迅

鲁迅·励志

没有思索和悲哀，就不会有文学。

——鲁迅

艺术·鲁迅·励志·文学

上人生的旅途吧，前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的前面才有路。

——鲁迅

成功·鲁迅·励志·哲理

读书应自己思索，自己做主。

——鲁迅

励志·鲁迅·中国

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

——鲁迅

鲁迅·励志·霸气·伤感

一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。

——鲁迅

自信·乐观·勇气·鲁迅

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

——鲁迅

励志·创新·鲁迅·幸福

但是话不行，要紧的是做。

——鲁迅

励志·鲁迅

一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

——鲁迅

励志·鲁迅

卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

——鲁迅

人生·鲁迅·励志·哲理

我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。

——鲁迅

成长·励志

我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。

——鲁迅

励志·鲁迅

人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

——鲁迅

鲁迅·励志

不满是向上的车轮。

——鲁迅

励志·鲁迅·立志

命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。

——鲁迅

鲁迅·励志

所谓天才，只但是是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

——鲁迅

勤奋·鲁迅·励志·工作

我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。

——鲁迅

鲁迅·励志

那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

——鲁迅

励志·孤独·鲁迅

有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。

——鲁迅

鲁迅·励志·忧伤

梦是好的，否则，钱是要紧的。

——鲁迅

励志·鲁迅

人类是一种使思想开花结果的植物。

——鲁迅

励志·鲁迅

苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。

——鲁迅

励志·鲁迅

抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知。

——鲁迅

励志·鲁迅

悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。

——鲁迅

鲁迅·励志

我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢。

——鲁迅

励志·生活·鲁迅

将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。

——鲁迅

励志·鲁迅

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

——鲁迅

励志·鲁迅

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。

——鲁迅

鲁迅·励志·幸福·人生励志

如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。

——鲁迅

励志·鲁迅

与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

——鲁迅

学习·赞美老师·老师·鲁迅

我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

——鲁迅

奋斗·青春·鲁迅·励志

谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。

——鲁迅

励志·鲁迅

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——鲁迅

时间·鲁迅·励志·赞美

学习专看文学书，也是不好的，先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

——鲁迅

学习·鲁迅·励志·勤奋学习

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者，不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼，这些孱头们。

——鲁迅

友谊·鲁迅·幸福·励志

不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

——鲁迅

坚持·理想·鲁迅·励志

如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱，当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅

爱情·情感·关爱·鲁迅

伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

——鲁迅

人生·勇气·鲁迅·生活

遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

——鲁迅

成功·挫折·励志·克服困难

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

——鲁迅

幸福·励志·鲁迅·中国

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

——鲁迅

热爱生命·生命·奋斗·珍惜生命

性命是以时刻为单位的，浪费别人的时刻等于谋财害命，浪费自我的时刻，等于慢性自杀。

——鲁迅

时间·励志·鲁迅

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

——鲁迅

文明·诚实·诚实守信·鲁迅

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

——鲁迅

团结·成长·励志·哲理

我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

——鲁迅

学习·鲁迅·励志·哲理

读书无嗜好，就能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

——鲁迅

励志·教育

一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

——鲁迅

生命·励志·鲁迅·人生价值

天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

——鲁迅

鲁迅·励志

在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，无所畏惧，第二，无所畏惧，第三，还是无所畏惧。

——鲁迅

拼搏·励志·培根·人生价值

青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

——鲁迅

励志·鲁迅·乐观·积极向上

伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

——鲁迅

励志·哲理·失败

人生最痛苦的是梦醒了无路可以走，做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

——鲁迅

励志·鲁迅

遇见深林，能够辟成平地的，遇见旷野，能够栽种树木的，遇见沙漠，能够开掘井泉的。

——鲁迅

《朝花夕拾》作为鲁迅的一部回忆性散文作品,其历史文化气息浓重,记录了鲁迅儿时的一些回忆,批判了封建社会不好的方面,也反映了当时鲁迅所处的时代背景和社会特征。下面是我整理的鲁迅《朝花夕拾》经典语录以供大家阅读。

鲁迅《朝花夕拾》经典语录摘抄

　1. 但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

　2. 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

　3. 不肯用灵丹点在舌头上，又想不出?冤愆?来，自然，单吃了一百多天的?败鼓皮丸?有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

　4. 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作?荆川纸?的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

　5. 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

　6. 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对;我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷?认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。

　7.

　8. 阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈?言行一致?的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，?惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。?于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。?

　9. 学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

　10. 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么?如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。

　11. 我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

　12. 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是?请全数到会勿漏为要?，而且在?漏?字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。

　13. 我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的;便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道?孝?有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

　14. 我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，?长?也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

　15. 我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

　16. 他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，?其实还没有这笔款，大家觉得无聊，便无形消散了。?

　17. 书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而?以乳为目，以脐为口?，还要?执干戚而舞?的刑天。

　18. 那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。

　19. 她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说?老掉了?;死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的?。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。

　20. 但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨?。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。

　21. 大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三个字。但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。这是徐锡麟，他留学回国之后，在做安徽候补道，办着巡警事物，正合于刺杀巡抚的地位。

　22. 不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。

　23. 不过彼一时，此一时，彼时我委实有点害怕：掘好深坑，不见黄金，连?摇咕咚?一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了，但总有一些留遗，一直到她去世?这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。

　24. 人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得?颜厚有忸怩?。

　25. 我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

鲁迅《朝花夕拾》经典语录分享

　1. 在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么?生于太荒?之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

　2. 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

　3. 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的?清国留学生?的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

　4. 形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

　5. 其实有的时候， 能够忘却过去，重新开始，是一件多么幸福的事情。 可是世间有几人，能忘得如此彻底? 白痴自己认为也不见得不幸福。 而世间人之所有痛苦，皆因想得太多。

　6. 朝花夕拾，朝花夕拾。。 人生是多么地短暂，几十年弹指间便过去。 相爱的人，并不见得能一辈子走到永远， 永远太过奢侈， 只能在意现在所拥有的分分秒秒。

　7. 咱们当初走的是一条狭小险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目标地。

　8. 朝花夕拾呵 早上的花，傍晚已落在地上，人生如梦一样。 如梦一样

　9. 回到后的陆宜。 终有一天，找到了方中信的墓前。 那个男人并没能等到他的爱人长大，他们在后并不能相见。 在她离去后的三年，方中信死于癌症。 他的墓碑上，简简单单一句话，宜，我永远爱你? 他知道他的爱人会想起她，终有一天，到找到他，哪怕，只能再见到他的墓。

　10.我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散? 简简单单几句话，道尽一切心酸。 世上最残忍之事，莫过于活生生拆散一对相爱的情侣。

　11. 人生就像一座山，重要的不是它的高下，而在于灵秀;人生就像一场雨，主要的不是它的大小，而在于及时。

　12. 心里很闷的感觉。 很喜欢看别人的爱情故事。 常常在别人的故事里，掉下眼泪，迷失自己。

　13. 生活，就是面对事实微笑，就是超出阻碍凝视将来;生活，就是居心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对迷惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却亮堂且微笑的灯展。

　14. 使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该陷入地狱，也将决不改悔。?

　15. 生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的俏丽，是展现在它负势向上巍峨入云的蓬勃活力中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的飞翔中;像江河的美丽，是展示在它波澜汹涌一落千丈的奔流中。

鲁迅《朝花夕拾》经典语录集锦

　1. 旁边还有一行小字，慢着，是什么，我脸趋向前去看，这一看之下，三魂不见了七魄。 原来碑上刻着：宜，我永远爱你。 方知道我会找到这里，他知道我会看到这行字，他知道。 我额角顶着清凉的石碑，号陶大哭起来。 我是不得不回来，我是不得不走，我们是不得不拆散。 我今生今世，被汝善待过爱护过，于念已足。 我泪如雨下。摘自〈朝花夕拾〉

　2. 她还是把墓址告诉我了。我是即刻去的。 感觉上总以为他刚落葬，其实已有四十余年，墓木已拱。 青石板上全是青苔，墓碑字迹已经模糊。 我手籁籁的抖，蹲下去，伸手摸索。上面写着方中信字样，一九五五?一九八八。

　3. 广州的气象热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能委曲穿一件单衣。书桌上的一盆?水横枝?，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可恶。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除酷热的。

　4. 只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在?阴死间?里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着;那才真真是?碰壁?。

　5. 它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过?公理?正义?的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得?颜厚有忸怩?了。--选自《狗猫鼠》

　6.它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。出自《狗?猫?鼠》

　7. 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，?果然都在内。?出自《阿长与山海经》

　8. 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

　9. 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

　10. 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

看了鲁迅《朝花夕拾》经典语录的人还看：

1. 朝花夕拾中的优美句子

2. 鲁迅的经典语录

3. 鲁迅的经典语录

4. 鲁迅《朝花夕拾》中的好句好段摘抄

5. 朝花夕拾优美句子

6. 关于鲁迅先生的经典语录

7. 鲁迅先生的经典语录

本文到此结束，希望对大家有所帮助。