佛家经典禅语100句
1.三界之内,无我可得。
2.一切众生皆有佛性。
3.任何时候,只有当下。
4.移山草木皆可成佛。
5.众生平等,一切皆空。
6.万法归一,无所谓我。
7.缘起性空,无始无终。
8.天地万物,一念之间。
9.吾本无心,虚怀若谷。
10.心无挂碍,自由自在。
11.神秀而不器,圣贤之德。
12.善用世间佛法,增长智慧。
13.自身是迷,众生是海。
14.真正的禅修,是闲居自得。
15.不恃人言,不恃己见,只恃佛法。
16.心如明镜,物是影像。
17.净土法门,信修愿念。
18.菩提本无树,明镜亦非台。
19.外物不干扰内心,内心不附着外物。
20.心静方能明心,心明自然安心。
21.一念放下,红尘皆空。
22.世事如蝉翼,人生若梦想。
23.无我无人,只有法性常存。
24.身任咒念,心生空境。
25.禅心点化,涤除杂念。
26.达到入定,随缘自在。
27.心如菩提,空无一物。
28.密宗口传,化用无方。
29.一切神通,皆由念起。
30.佛法无上,远胜于宝藏。
31.世事如梦,随缘而安。
32.一切皆因缘,无因无果。
33.万法如镜,缘起无常。
34.三界皆苦,何不修禅。
35.只要心正,功德自成。
36.业障如山,烦恼如海。
37.真正的禅定,便是禅心。
38.佛果无有彼此,唯心为主。
39.行于无行,已超凡胎。
40.真正的禅功,不在于多少,而在于质量。
41.空无所得,是禅修的根本。
42.超脱生死,是佛法的真谛。
43.一念正念,顿时皆清明。
44.欲得真空,要先了解缘起。
45.禅心如海,广阔无垠。
46.行住坐卧,随得随放。
47.一念是空,一念是菩提。
48.心是佛,佛是心。
49.禅心如水,静心如石。
50.福德智慧,缘起难量。
51.观照自心,见性成佛。
52.大圆满法门,无所不用。
53.把握当下,心中无事。
54.念念不忘,恒心修习。
55.只有心中有佛,才能永远不忘佛。
56.把握缘起,便可身心觉悟。
57.禅由心起,解脱心缘。
58.禅心如海,不受风浪之扰。
59.一花一世界,一叶一菩提。
60.一切有为法,如梦幻泡影。
61.离开贪嗔痴,便是禅定之道。
62.自觉无我的念头,此便是禅修。
63.一念清净,三千世界净。
.无我无人,自由自在。
65.精进不妄想,清净不妄语。
66.禅修三昧,无所不通。
67.禅定是智慧,智慧是禅定。
68.种自然之性,不染世间之色。
69.心中自有佛,何须另外找。
70.生死离苦,现世安乐。
71.离开烦恼,开启智慧之门。
72.只愿一心,见佛成道。
73.世法受苦,佛法超脱。
74.只有观照自身,才能长寿快乐。
75.心非色相,色非心相。
76.禅门无门,法门无门。
77.看破生死,趁现世修行。
78.禅心如目,明察一切。
79.禅与菩提,同相似而异。
80.佛法无形,无常即是法。
81.把握当下,心中常住。
82.舍离万物,得到真空。
83.禅心无尽,世间皆佛。
84.人间往事,无从问津。
85.心中结茧,难以翻身。
86.一禅一念,无二无别。
87.如影随形,禅定常存。
88.禅歌舞蹈,福德满满。
89.只要心中有佛,无论何时何地都不会迷失自己。
90.佛为一切众生度,度人度己。
91.心中有佛,无处不在。
92.如听仙乐,禅定之美。
93.禅定是修行的根基,智慧是修行的结晶。
94.空即是色,色即是空。
95.知足常乐,在于内心。
96.离开烦恼,达到真空。
97.禅心自在,安住自性。
98.禅宗法门,无着无念。
99.心如朗镜,万象自明。
100.把握缘起,随缘而行。
佛家经典禅语文案
1.嘴狠,赢1时;心广,赢1世;坦诚待人,真诚做事,淡定看人,淡然处世!
2.包容就是忘却,学会忘却生活才会快乐;宽容就是忍耐,忍耐能使灵魂安宁,退一步,天宽,地宽。
3.合适的人生位置,既不靠近钱,也不靠近权,而是靠近灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。
4.我们时时刻刻都有感恩的思想,那么人与人之间的自私自利.欺骗压迫就会逐步缓解和消除,人间就会充满谅解和爱心。——净慧法师
5.人生看不惯的东西太多,看清.看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。
6.学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时昂然自得,才会在喧嚣时坦然自若。
7.不必奢求每个人都懂你,谁都有自己的故事和传奇;不必贪求每个人都爱你,再美的花儿也有无谓的看客。活自己的人生,走好自己脚下的路。
8.人生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。认得清,放下就是智慧。看不透,一场梦幻无痕。
9.许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。
10.人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。淡定看人生,宁静看自己。
11.看人间万象,听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有,只能经历。我们只是时空中的一个过客而已,没有一个敌人在折磨你,真正折磨你的,永远是自己,确切的说,是自己的妄想。
12.不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松.放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
13.当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。
14.不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然!
15.人生,无所谓失去,只怕草率地挥霍。生命有限,所有得到,最后终会失去。只要用心珍惜过,就不必太在意失去。花开花谢,四时更替,该走的谁也无法挽留,该来的谁也阻止不了。放开怀抱,坦然面对,以喜悦之心迎接每一个清晨,以淡然之心送走每一个黄昏。
16.有时候无所谓一点,或迟钝一点,或用相对的眼光看世界,就是简单自在的来源。
17.“贪”会带给人一时快乐,结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方,却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”,由于不明道理,所以不懂取舍。
18.人生,无需繁华,用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活!别人的锦绣生活,多姿人生,我又何必羡慕嫉妒,无所谓谁过得比我好,比我风华绝代,我就是我,不可复制,独一无二。
19.世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人.一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
20.人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师
21.在这个世界上,好人总是会被坏人欺负。有善心的总会被恶意伤害。你对人真诚,总会有人来骗你。但即使是如此,我们也不要因此而改变自己。因为这不是一个谁受伤谁就输的游戏。人生到最后,比的不是赢,而是心安。坏人赢了,可良心却输了。做人吧,心安就是赢了一辈子。
22.看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
23.你的内心改变了,你的世界也就改变;要让事情变好,先让自己变好!
24.人生往往是怕什么来什么,当你看淡成败得失.恩怨情仇时,反倒顺风顺水.遇难成祥。人生最宝贵的,就是一颗平常心,身居繁华,心静如水,不为世间五色所惑,百味所迷。一切因缘而起,因念而生。当执着于某事某物时,就会患得患失,烦恼也接踵而至;若心无挂碍,看开一切,就会无所畏惧。
佛家经典禅语净化心灵的句子(两篇)
1.人生是一场旅途,但不是一场孤独和惆怅,它应该是一场空旷和包容,温和与淡然,一年一度经过,落花流水远去,命运会让你明白一个真相,人生就是全力以赴,去活一场责无旁贷。
2.知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德。
3.心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人.一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
4.生活不是培养一种挑剔的本事,而是成就一种能够忍耐的功夫。没必要和生活拼个你死我活,分个输赢高下,既然无法逃脱,又没有地方可以回避,那何不与生活握手言和温柔相待,与其抱怨生活的折磨太深刻,何不反思改进,而后活出生命的那份超然洒脱。
5.人生在世,只有途经浮华,才能历练一颗淡雅素简的心;只有途经沧桑,才能体会生命的厚重和岁月的斑斓;只有途经挫折,才会明白,学会转弯柳暗花明;只有途经喧嚣,修炼出的一种宁静,才是心灵真正的简约。
6.一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,休必劳心。
7.人生的痛苦,源于活得太清楚。眼是审美的,结果纠缠在丑中,最后都审了丑;心是收藏快乐的,结果困于计较中,最后都盛了痛。不是生活有多少,自己就要清楚多少。幸福的能力,其实就是取舍的能力和过滤的能力。
8.睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道的人晓天意,故不急;厚德的人重谦和,故不噪;明理的人放得下,故不痴;自信的人肯努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;浓情的人淡名利,故不独;宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
9.如果温和是一种智慧,那么坚定更是一种品质,每个人都走在内心觉醒的路上,做一个处世浅浅的人,做一个看淡得失的人,让自己心地的释然,承受命运所有的压力。
10.每一次低谷都蕴含着最强的向上力量,每次的痛哭都会洗刷埋藏最深的阴霾。每件你所经历的坏事,都将最终影响你走上良好发展的坦途。挫折是最好的.最残酷的生存训练,关键是你有没有发现它的价值,借它之势成就自己。
11.如果你相信命,那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命,那么一切的注定都是偶然。人生得意时,记得看淡,人生失意时,记得随缘。任春去秋来,花开花落,学一种洒脱,学一种恬淡,看人间冷暖,赏天高云淡。
12.我们要走的路,有着太多的不确定,他人一句劝诫,自己一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人.某一时.某一事。只有看开了,想通了,才能随缘.随性.随心而为,不急不躁,不悲不喜,不咸不淡,随遇而安。
13.你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己。
14.开口不说他人非,闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。爱占便宜的人,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,才是明日的花开。
15.世界上最厉害的本领是什么?人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。
16.不要总是依赖别人,把一切希望都寄托在别人身上,而要依靠自己解决问题,因为每个人也有许多事要做,他只可能最大限度地帮助我们,别人只可能帮一时却帮不了一世。所以,靠人不如靠己,最能依靠的人只能是你自己。
17.与人为善,不遗余力地成就他人,不知不觉也成就了自己。
18.善于调整自己的心态,是人生最大的财富。心态,就是心大一点。心态好,人缘好,因为懂得宽容。心态好,做事顺利,因为不拘小节。心态好,生活愉快,因为懂得放下。别让脾气和本事一样大,越有本事的人越没脾气。心态好的人,处处圆融,处处圆满。好的心态,能激发人生最大的潜能,是你最大的财富。
19.一念心平,万物皆善。一心之嗔,千般为恶。一切因缘,互为因果,人们在起心动念时,已经造就了不同世界。
20.有人说,人生像是一个苦瓜,即使在水中浸泡,在圣殿中供养,放入口中,苦味依然不减,这是人生苦的本质;也有人说,人生像是一杯白开水,放入蜂蜜就是甜的,放入盐就是咸的。其实,人生的痛苦和快乐,都是来源于自己的内心。心是苦的,人生便如苦海无边;心是甜的,人生处处都是曼妙风景。
佛家经典禅语最有禅意的句子
篇一:
1. 只要你愿意,你就是幸福。
2. 佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。
3. 静下心来看世界,世界并未改变。
4. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
5. 我们总希望了然未来的辉煌,却往往忽略了手头的岁月。
6. 如阿揭陀药,能疗一切毒,佛福田如是,灭诸烦恼患。
7. 如是无碍智,成就等正觉,普现一切刹,佛体亦无二。
8. 佛门有句话,无常,悲观的人也许为快乐而担忧,而乐观的人永远在困难里庆幸。
9. 你把幸福捧在手里,看似微不足道,可是一旦放手,你便会后悔不迭。
10. 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
11. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
12. 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
13. 在平常的文章里,我们会把失意、伤感、消极与寂寞联系在一起。其实,这是对寂寞的一种误读。
14. 方春不觉来朱夏,秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破,满地霜铺落叶花。
15. 放出沩山水轱牛,无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸,高卧横眠得自由。
16. 非上上智,无了了心。
17. 风萧萧兮木叶飞,鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹,令余拍手空迟疑。
18. 终日的奔波增添了许多疲惫,甚至对命运产生几分疑惑,导致生活的压力很大,甚至产生抑郁。
19. 犹如青莲花,红、赤、白莲花,水生水长,出水上,不着水,如是,如来世间生、世间长,出世间行,不着世间法。
20. 些极其平常的小事点滴积累而成,不要因为琐碎而烦恼,细细地品味那些平时忽略的点点滴滴也是另外一种快乐。
篇二:
禅语一 一切皆为虚幻
句出金刚经:“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”
意指世间万物有种种生灭变化,存在的只是一个个过程片段,一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在,一切事物表现都是不真正把握的,不是真正了解的,正是所谓的一切皆流,无物永驻,这其实是佛法中“空”的一个概念。
同时,人世间充满着诱惑,人太过追求这些感官之物,才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利,就不会身处水深火热之中,毕竟人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘。
禅语二 不可说
出处为《大品般若经》。在现实生活中,有很多事情只可言传不可意会,所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为,“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,而佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态,故曰不可说,禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
另外,禅宗的理念,佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟,才能真正达到精神的自由。
禅语三 色即是空,空即是色
“色即是空,空即是色”是佛家劝人向善的基础,出自“般若波罗密多心经”,由唐代玄奘法师所译,全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环。所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。
禅语四 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛语有云:生不带来,死不带去。诚哉斯言。
禅语五 一花一世界,一叶一如来。
原文出自《华严经》。佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境,心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,一切众生,处处成佛,时时成道。
;佛家禅语(精选15句)
1.看人间万象,听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有,只能经历。我们只是时空中的一个过客而已,没有一个敌人在折磨你,真正折磨你的,永远是自己,确切的说,是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己,改造自己,认清轮回的一切真相、找出一条属于自己的光明之路,除此之外没有什么!
2.人生至境,只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意,也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子,有时春风得意,有时举步维艰,可不管怎样,我们都该保持一颗平和的心,淡然面对这一切。唯有如此,才能在处境突变时不会失落和痛苦,才能笑对人生的起起落落。
3.有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
4.人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
5.人生高低起伏,真正的智慧,是在悲观中突围,减少那些人我的对立,输赢的对比,从自己的拥有中,去发现,去惜福。现实的艰难,恰恰是对人生信念的一种成全,不在于你懂得多少道理,而在于你能够运用多少对人生积极的理念,更不必要去埋怨,经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想,更需要努力。
6.人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
7.人生活一场风雨周折,聪明也罢,愚笨也罢,这一场艰辛是免不了的。每个人都希望命运符合自己的利益,但结局总是一塌糊涂,所以人生的意义就是在路上,经历着挫折,让身边的风声雨声哗哗啦啦。历尽艰辛,笑口常开,活的好不好,就看笑得多和少,你必须在挫折之前更坚强,这就是生命的价值。
8.生活总是要遭遇那些逆境,甚至是那些内心煎熬的震撼,人生旅途中常常重重困难,那些矛盾的冲突,那些悲观的脆弱,这一切都会让生命之旅更充实,那些伤痛不会真正拖累生活的脚步,就算是遍体鳞伤,也足够提醒生活,需要全力以赴。命在哪里穷?嫉妒、狭隘、怀疑和脆弱。
9.人生两件事:走路与识人。道曲难行,路直景稀,过快易衰,太慢常折。走得平坦,少了峰回路转的境遇;经些坎坷,却也多了况味与精彩。别怕走弯路,挫折亦是成就。能识何人,决定你与何人处;与何人处,决定你能成何人。别轻易让别人操控,没人能是你的前世今生。有时,不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。
10.岁月穿行,世事无凭,人活得应该是一场缘。有些交错的悲欢,你也可以理解为烦恼的纠缠,但这一切注定都是擦肩,所有的故事都会归类为历史的云烟,就让人生这一场路过,活一场清澈,活一场不悲不怨,流水落花。
11.心中没有过分的贪求,自然苦就少;口里不说多余的话,自然祸就少;腹内的食物能减少,自然病就少;思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃。
12.没有哪个人生是一个独立的存在,生活所有的故事都是对生命的提醒,完成生命的认识,去和生命对话,活出生命适合的状态,花开花落,春秋转换,活出人生的自然,也领悟生命那些积极的力量、人生那些陌生,祝福那些同行。
13.人生路短暂,却拥有许多的追逐,许多的计算,甚至是许多的抱怨,生活的泪,许多时候无关这纷繁的世界,而在于自己的内心,预设了种种的障碍,让自己的生活疲惫不堪,和幸福的距离就成了一步之遥。
;佛家经典禅语万事诸行无常(精选34句)
1、 意三者。嫉妒。
2、 三者。杀。盗。*。
3、 佛说:瞬间就是永恒。
4、 口四者。两舌。恶口。妄言。
5、 佛说:人无善恶,善恶存在于心。
6、 佛说:不能说,不能说,一说就是错
7、 佛说:一念愚即若绝,一念智即若生。
8、 佛说:见人施道。助之欢善。非常幸福。
9、 佛说:种如因,收如果是果,一切唯心造。
10、 佛陀说由爱故生忧,由爱故生恐,若离开爱人,无忧无恐。
11、 佛教:众生以十事为善。也以十事为恶。什么是十。身三。口四。
12、 佛说:爱离别,怨恨会,放弃西归,一无是类。只是满眼空花,一片虚幻。
13、 佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱离别,怨恨长久,求不得,放不下。
14、 佛陀说:命由自己造,相由心生,世间万物都是化相,心不动,万物不动,心不变,万物不变。
15、 佛陀说:微笑着面对,不要抱怨。悠闲,随意,随意,随意。注定要改变生活,只有一百年后,花开的时间。
心灵禅语佛家禅语(精选99句)
1、 ★诸事无常
2、 平等是人类自古梦寐以求的理想。
3、 .诸行无常,是生灭法。(《一般泥环经》卷下)
4、 .看五阴无我,无我所,叫空。(《大智度论》卷五)
5、 .一切行无常,生者必有尽,不生则不死。(《增一阿含经》卷十七)
6、 .所有的法律都是从缘生耳,没有真正的主人,所以没有我。(《维摩盘经》佛国品》)
7、 世界上所有的现象都不是固定的,有生命的事物必然会有生命的时候,没有生命就没有死亡。
8、 .二切法都是因缘,因缘不舒服,因为不舒服,所以没有我,我不能得故。(《大智度论》卷22)
9、 .水不常满,火不久燃,日出一刻也没有,月满已复缺,尊贵人,无常复过。(《犯罪报应经》)
10、 翻译世界上的一切,都是在起源、变异、破坏的过程中,没有不断的迁移和变化。这就是生死现象的规律。
11、 .一切众生,贵贱不足。虽有尊贵,但为恶者,犹名下贱;若卑鄙人,能为善事,则为豪贵。(《现代女经》)
12、 .天平等故常覆,地平等故常载,日月平等故四常明,涅盘平等故圣不二,人心平等故高低。(五灯会元卷十二)
13、 译文可以看出,由五蕴和合而成的世界里没有绝对的我,也没有我单独存在的地方。这就是佛教所说的。
14、 翻译一切都是基于某些因素,没有真正的主人,因为一切都是因为和谐,所以世界上没有绝对的自我,也就是说,没有我。
15、 译文人的生活和身体所遭受的痛苦和幸福,只是心中的一种感觉和理解,很快就会消失。即使你能花更多的时间,感觉和理解。
16、 .不懂空无我,信念不真实,由他自信生,却由不信。我执若香蕉,安可做梁柱?殿堂功未尽,不风雨而倾。(宗喀巴显密修行次科颂)
17、 .生命和身体,痛苦和快乐,只是相应的,瞬间迅速消失。即使有8.4万小灾难,也不能两心生存在一起。(《清洁道论》谈非道智见品)
18、 .迷人不仅贪生日虚荣虚利,还贪生日虚名虚利,这也是空中虚利。都是自执为我不悟。我是虚幻疲惫的基础。谁能想到?(《法藏碎金记录》)
19、 译文世界上万物的存在和产生都有一定的条件。既然是这样,就不是自我存在。因为不是自我存在,所以没有自我。我的绝对性质是未知的。
20、 翻译流动的水不会经常满,强烈的火不能永久燃烧,日出只是消失了一会儿,月满实际上已经开始缺乏月亮。荣耀也在改变流动,不会总是这样。
21、 感悟一切都在变化和发展,自然界和人类社会也是如此。风水轮流转,河东三十年,河西三十年,说的就是这个道理。因此,人们不必太在意暂时的骄傲或挫折。
22、 译文痴迷的人不仅贪图生前虚浮的荣誉和利益,还贪图死后虚浮的名利,这就是空中的空虚。这些都是由于执着于自己而无法意识到的。自我是虚名虚利的根本原因。谁能想到这一点?
23、 感悟人与人之间本质上应该是完全平等的,社会地位的差异是社会不平等的表现。所谓高贵的人会有卑鄙的恶行;所谓卑鄙的人会有高尚的善行;这说明社会地位的高低是不合理的,是不够的。
24、 感知由于生活是无常的,生活是短暂的,所以人们应该珍惜生命的价值,利用有限的时间,做更多有利于他人和社会的事情,同时发展一种高尚健康的生活方式。这才是真正的生活享受,享受生活。
25、 翻译所有有生命的东西都没有高低之分,因为高低之间没有足够的区别。虽然他们是高贵的人,但如果他们做坏事,他们仍然很便宜;即使是地位低下的人,如果他们能做好事,他们也是高贵的人。
26、 感知有人说幸福是一种感觉。虽然这句话涉嫌夸大主观精神效应,但它表明良好健康的态度对人们的生活有多重要。我们应该培养乐观开朗的生活态度,不要放大个人痛苦,努力做一个能给别人带来幸福的人。
27、 感知没有我实际上需要人们正确地看待社会和生活。既然没有我,那就不要强迫我世界上的一切。只有理解没有我的真理,我们才能不迷恋国外,不迷恋我,所以我们应该理解,理解没有我的真正意义,缓解对我的痴迷。
28、 翻译因为天空是平等的,它可以永远覆盖一切;因为地球是平等的,它可以永远种植一切;因为太阳和月亮是平等的,它可以全年照亮世界;因为涅槃是平等的,圣人和凡人没有区别;因为人是平等的,所以不值得争论。
29、 感悟一切都是由五蕴和合而成,由物质因素和精神因素组成^。我也是和谐的产物。在这种情况下,没有一个单一的、纯洁的、绝对的我。事实上,佛教所说的空虚否定了整个世界的创造者,也否定了世界上每一个绝对自我的存在。
30、 感知佛教认为有恒定事物的观点是常见的,认为这是一种错误的观点,并相对提出了无常的观念。无常(世界上没有恒定的事物)被佛教视为事物生死变化的规律。这种反对形而上学、提倡辩证法的态度是高度发达的佛教智慧的重要原因。
31、 翻译我不知道没有我的真相。信仰和愿望不是真的。如果你知道没有我的真相,你就会产生一颗真正的信仰之心。我的想法就像虚假的香蕉茎和叶子。我怎么能把它当作房子的梁柱呢?如果是这样,房子还没有完工,在风雨之前就会倒塌。
32、 感悟世界上的一切都是因缘和谐的产物,人是万物之一,所以也是因缘和谐的产物。在这种情况下,人不是绝对独立的实体。世界没有真正的主宰,人也不是绝对独立的自我。一切都是由因缘和谐产生的,总是在因缘和谐之中。因此,我们也应该在人生的道路上追求因缘和谐。
33、 感知如果人们想过有意义和自由的生活,他们必须打破我的思想(也就是说,坚持自己)。妄想症有我,是生活中所有不快乐的来源。消除我的坚持,把自我变成自我,思考他人、国家和国家的利益,内心无私的世界是广阔的。以无私的精神为社会做出更多的贡献,我们的生活将是有价值和有趣的。
34、 感悟倡导无私精神,可以让人摆脱名利锁,追求高尚和幸福。对我来说,无论是在我生前还是在我身后,名利都不是生命的真正价值。当人们去医院看望濒危患者或去殡仪馆哀悼时,他们往往会感到悲伤和激动。然而,很快,有些人就会忘记当时的感受,回到追求名利和虚荣的怪圈。因此,我们应该时不时地警告自己:尽快摆脱对自己和名利的痴迷,尽快让生活高尚,让生活快乐!
1、 无知的人贪图世俗的利益,庸俗的人重视虚浮的名誉。
2、 世界上每个人都在追求幸福,但没有人真正理解什么是幸福。
3、 佛心禅语 僧又问:哪个是佛心?师日:墙上的瓦砾是。-南阳忠
4、 因此,人们希望在修行中得到解脱,而佛教的解脱就是灭苦之道。
5、 生命有三大支柱:一是生命健康,二是精神信仰,三是物质基础。
6、 在这个世界上,只要有你的声音和行动,你就有存在的价值和意义。
7、 天天禅语善缘恶缘,都在沉默中;好话让人开心,坏话让人烦恼。
8、 佛心禅语 身是菩提树,心如镜台。经常擦拭,不要惹尘。-神秀和尚
9、 阿鼻依正,全处极圣之心;毗卢身土,不超凡之一。(唐)湛然《金刚经》
10、 佛心禅语 如果佛法坚持一个理论或一个概念,那就是理障。-耕云先生
11、 所有的生命,如电,旋火轮,如干达婆城,速过不暂停。《正法念经》卷61
12、 所见色,即见心。心不自觉,因色故有。(唐)道一禅师《古尊宿语录》卷一
13、 一个好人不仅要在公司里扮演尽职尽责的老板,还要扮演忠诚仁义的下属。
14、 清宁世界里有一种无声无息的花朵。风羁草色随心倾泻,如梦浮生禅心静。
15、 言语要谨慎委婉。面对知音,不要说得太明显;不是知音,再露骨也没用。
16、 当一个人真正长大成熟时,他对外界的要求只会越来越少,也会越来越随意。
17、 有所为,有所不为是成就大事业的基本前提。要征服世界,首先要克服自己。
18、 佛心禅语 诸法从本来就是孤独的;春天到花开,黄莺在哭泣。一香严禅师
19、 大贫与大富 大贫也是大富,一无所有,无忧无虑,宁静淡泊,自得其乐。
20、 即心即佛。非心非佛。不是心,不是佛,不是物。(唐)道一禅师《传灯录》卷七
21、 最禅意的句子人生字典,不要有难字;面对困难,要坚定信心,努力克服。
22、 如果你告诉他和同事发生冲突,他会莫名其妙地和对方交谈,这会让你很尴尬。
23、 就像矿铁一样,数人百炼,成精金,……昼夜不止,便获果证。《出曜经》卷九
24、 话苦乐,你好他好我不好,你大他大我最小;你有他没有我,你乐他乐我来苦。
25、 佛心禅语 昨天的夜叉心,现在的菩萨面。菩萨和夜叉一条线。-文殊思业禅师
26、 为家忘一人,为村忘一家,为国忘一村,为身忘世界。《加一阿含经》卷31,力量
27、 悲伤的众生,历劫挫身不倦惰,书夜摄心常禅;遍学一切众法,智慧深入众生根。
28、 欲能束缚世界,调伏欲解脱,切断爱欲者,说名涅盘。《杂阿含经》卷36,第1010经
29、 施与悲共起,能使菩萨乐。三界乐受,无一分。(古印度)没有《大乘庄严经论》卷九
30、 每个人都应该对自己的行为负责。个人幸福与否,完全取决于自己的行为是好是坏。
31、 环境由心造随缘,春有百花冬有雪,夏有凉风,秋有月;若无闲事挂心,日日皆宜。
32、 还不清楚,来生还得继续;前世的缘分,今生正在实现,终于盼到了,还没把握好?
33、 佛心禅语 佛说:人往高处走,其实高处不胜寒;水往低处流,其实低处纳百川。
34、 禅语感悟人生的句子 不追求荣华富贵,安于贫困。清心寡欲,满足,不积蓄钱。
35、 佛心禅语 因为执着于自己的角度,在文字中写文章,所以烦恼无法打破。-惠律师
36、 佛心禅语 自己的行为导致不良结果,就像铁生锈一样,会被锈蚀腐蚀。-佛的格言
37、 从禅到神足,至上不到底,不得无为际,还堕五欲。《加一阿含经》卷38,马血天子品
38、 随心转是凡夫,随心转是圣贤。山不转,路不转人不转心传。(当代)圣严《108自由语》
39、 人生几十年的成就,都是从每天的言行中积累起来的。因此,要照顾好每一天的言行。
40、 初学者不宜分心太杂,涉猎太广;如果分心太多,最后只能当柴烧灌木,不能当材料。
41、 眼睛朝外,看别人的过——苦海无边;回头看内照,认出自己的不是——回头看岸边。
42、 获得戒律的圣果,戒为无上菩提本,应有足持净戒;若能有足持净戒,一切如来赞叹。
43、 诸蕴业为本,诸业心为本。心法如幻,世间也如幻。《华严经》卷十九,夜摩宫赞品。
44、 明者有四个不需要:邪恶的朋友,奉承的大臣,恶魔的妻子,不孝的儿子。《佛经》卷一
45、 若不受诸法,我当得涅盘,若人如此,还为所束缚。(古印度)龙树《中论》·观缚解品》
46、 作为一群众生,轮回经劫海,其心不懈,成为世界导师。《华严经》卷十一,毗卢遮那品
47、 别人骂我,不理解我,诽谤我,反而应该有一种感恩的心,感恩对方给自己修行的境界。
48、 始终以清净解脱的爱,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更拓展未来的长情。
49、 寺庙里的木雕、石雕佛菩萨像,只是为了我们的心,佛菩萨的真正灵感在每个人的心中。
50、 野干称狮子,自称兽王,想做狮子吼,还出野干声。《长阿含经》卷十一,《阿雅夷经》
51、 佛心禅语 如果你不摆脱自己的错误,想追求生命的解脱,那就是缘木求鱼。-元音老人
52、 佛心禅语 生活不是用来寻找答案或解决问题的,而是用来过上幸福的生活。-海涛大师
53、 不求真,不断妄想,知二法空无相。无相无空无空,即如来真相。(唐)玄觉《永嘉证道歌》
54、 佛心禅语 盛者衰之初,福者祸之基。什么是至行?日:平庸。什么是成年人?日:小心。
55、 日行一善,日增一慧,日造一恶,日减一福。诸善当行,诸恶莫造,心安体泰,福慧双生。
56、 若以菩提为物,彼此众生由我想故,而有我想,即不是菩萨。《大宝积经》卷一,三律仪会
57、 不可寄佛偷生,要发心普度众生;俗情宜平淡,应将身心安住在慈悲、菩提、自在解脱之上。
58、 多么美丽的感伤,只有你,才能完成禅与诗的无痕结束,只有你,才能把经卷当作情书来读。
59、 实践实际上是生活的斗争。因为我们想进入无限的生活,没有一种战斗精神是绝对不可能的。
60、 快乐的生活是快乐的一天,沮丧的生活是沮丧的一天。一天的心情和生活往往取决于你自己。
61、 佛心禅语 平淡字面上就像它的意思,简单朴素,就像开水一样,没有风浪,也没有风火。
62、 佛心禅语 愿意设定,目标不在远处。从设定目标的那一刻起,过去的日子只是一个圈子。
63、 不愁物质贫乏,却是心灵的富人;不怕世的贫穷,但做自由的主人。(当代)星云《佛光菜根谭》
、 佛语生命由自己造,相由心生,世间万物为化相,心不动,万物不动,心不变,万物不变。
65、 世界上所说的一切都是分开的,从来没有一种方法,这是法性的。《华严经》卷十三,光明觉品
66、 我喜欢念佛,因为念佛容易。念佛容易,因为念佛没有善恶。如果有善有恶,生活怎么会轻松?
67、 所有的众生,贪婪的烦恼,如来智,如来眼,如来身,坐在一起,似乎不动。大方等待如来藏经
68、 知戒、非戒无二相,如是名为佛法。若有菩萨住无相,受持不离名持戒。《佛母宝德藏般若经》
69、 佛心禅语 自己有好处,要藏几分,这就是涵育养深。别人不好,要藏几分,这是为了养大。
70、 禅语一生结合每个人的善,才是真正的大善;只有拥有大善对的力量,才能让每个人都和平。
71、 每个人都要时刻居安思危,不要等危时方思安。修行者要时刻努力,以备四大不调时能安全度过。
72、 佛教禅语:地上种菜,不易长草,心中有善,不易生恶。与人相处,要能成人之美,涵养容人之德。
73、 做慈济犹如推车上坡,参与的人要努力往上推、不可停顿,并要以信心和毅力突破困难、勇往前行。
74、 婆婆的衣服都是她自己缝的,全家汤都是自己做的,配合婆婆、丈夫、孩子的胃口,让全家人开心。
75、 佛心禅语 在轮回的监狱里,很少有人有离开的勇气;在生死的苦海中,很少有人有解脱的智慧。
76、 佛心禅语 我们是自己的主人。我们说良心不是社会的强迫,而是来自对自己生活的关心和承诺。
77、 佛心禅语 看到物质文明的发展并没有让我感到惊讶,但我深深地感受到了人们日益增加的精神压力。
78、 佛经云:放下屠刀,立地成佛。假设作恶者能翻然醒悟,从此改邪归正,后必得道,成为真正的善人。
79、 佛心禅语 问:什么是正确的实践?答案是:用智慧净化H己,以慈悲去感化他人,这才是正确的修行。
80、 凡夫是佛,烦恼是菩提。前念迷是凡夫,后念悟是佛。前念是烦恼,后念是菩提。六祖坛经·般若品》
81、 只有独立思想,才能有独立的人格。独立思想的源泉是对道德的敬仰,对天地的敬畏,对众生的同情。
82、 佛心禅语 如果说这件事,那就是即差,非即错。不是非,如蚁循环,如蚕茧。黄龙晦堂心和尚语录
83、 生活中,简单越珍贵,不妨在阳光下看光明,在绿荫下乘凉,在树下休息。宽处看世界,烦恼就会消失。
84、 能力有限并不重要。努力充分发挥所有有限的能力,造福他人和社会。生活是有意义的,生活是美好的。
85、 佛心禅语 严于此心拒外诱,须如火,遇物即烧。宽着这颗心对待同一个群体,须 如春阳,无人不暖。
86、 身不证法升高座,死人阿鼻大地狱。身证不能还是可疑的,更不用说盲目说了!(陈)慧思《诸法无律法门》
87、 乞讨也要动脑,找窍门。在我们的日常生活中,没有什么能很好地完成,不需要动脑,不遵循一定的规则。
88、 禅语感悟人生的句子 你要勤奋不懈地努力,就像小水流一样。只要你继续流动,你最终就能穿透石头。
89、 实践的主要目标是没有我。如果你能缩小自己,放大思想,包容一切,尊重别人,别人就会尊重你,接受你。
90、 人们的爱好总是在生死关头拯救他。因为很长一段时间是无法消磨的,这些爱好可以与时间竞争。雪小禅瘦金体
91、 什么是真的?谓法无我所展示,圣智所行,不是一切言论都安全。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》75卷,真正的义品
92、 孔雀虽然以色严身,但不如洪湖高飞。虽然它的外表很漂亮,但它没有断绝功德尊严。《不要翻译杂阿含经》卷一
93、 励志小贴士人争一口气,佛争一香。发展迅速,不竞争受苦。与他人相比,奋斗和坚强。平来较量,人生辉煌。
94、 偶尔说傻话做傻事做傻事是不可避免的。但说做了之后一定要有意识,能反思,争取以后少犯傻,才是人生的本质。
95、 或者有人来截手足,不起愤怒,忍耐力强,比如海含容不增减,这个名字的忍耐力不应该放弃。《加阿含经》卷一,序品
96、 看颜色不是颜色,闻声音不是声音。声音和颜色不妨碍,亲吻法国王城。如果你坚持认真对待简单的事情,你会很痛苦。
97、 看到所有的颜色,甚至触摸,如果美是邪恶的,没有爱和恨,感觉舒服。无过失,大多数干净。《华严经》卷24,十回向品
98、 我们不求名,但要做好事,人们要称赞我们是另一回事。不以名义去做,但如果你这样做了,你一定会出名。这是辩证法的真理。
99、 佛心禅语 如果你经常感到悲伤,你的悲伤就会增加。如果人们喜欢睡觉,他们会睡得更多。如果你经常担心,你会有很多麻烦。-宗教格言录
本文到此结束,希望对大家有所帮助。