红楼梦哲理或者启示是什么

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

我个人感觉是书中这段话

《红楼梦》的开篇词是什么？

红楼梦人生哲理句子有十句有代表性，我推荐四句:第一句：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”——《红楼梦》第二回

生而为人，有七情六欲是再正常不过的事了，但是一旦被眼前的利益蒙蔽了双眼，甚至就此沉沦而不自知，走到尽头再想回头就更加不可能了。第二句：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”——《红楼梦》第五回

人属于群居性动物，自然会跟其他人有交集，因此势必会有一些擅长交际的人，处理起人情世故来更是游刃有余。第三句：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”——《红楼梦》第五回

任何事物都是相对存在的，难免会有颠倒的时候，重要的是你怎么能及时发现并止损。

第四句：“月满则亏，水满则溢。”——《红楼梦》第十三回任何事物在其发展的进程中肯定会向相仿的方向演变，此长彼消，因此在处理任何事情时都需要平心静气，给自己留有退路。

红楼梦人生哲理句子红楼梦人生哲理句子有哪些

《红楼梦》开篇词，红楼的开篇词是一首七律：浮生着甚苦奔忙，盛席华宴终散场。悲喜千般如幻渺，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

这首诗，十分契合红楼梦的故事，以及作者曹雪芹的人生。荣国府发生的一切，就像一场盛席华宴，虽然曾绚烂华丽，但是宴席终究要散场，偌大的家族，在腐朽之中轰然倒塌。这一切的悲欢喜怒，就像一场荒唐的梦，梦醒来，一切都不在了。

而其中又有许多感情，令人遗憾感叹。这本小说，是作者十年辛苦所写，是一生血泪而就，从锦衣纨绔到穷困潦倒，书中自有曹雪芹的故事，就像那首诗说的一般，“都云作者痴，谁解其中味。”谁人能够懂得曹雪芹！

名家点评

清代张新之《红楼梦读法》：是书叙事，取法《战国策》、《史记》、三苏文处居多。《石头记》脱胎在《西游记》，借径在《》，摄神在《水浒传》

近代教育家蔡元培：《石头记》者，清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚，书中本事在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者离痛惜之意。

毛泽东：不读《红楼梦》，就不了解封建社会。（中国过去）除了地大物博，人口众多，历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不起来。

《红楼梦》不仅要当作小说看，而且要当作历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。《》是《红楼梦》的祖宗，没有《》就写不出《红楼梦》。但是，《》的作者不尊重女性，《红楼梦》《聊斋志异》是尊重女性的

红楼梦，红楼一梦写尽了人生的哲理，道破了命运的思考。一千个人，能读出一千种滋味。

红楼梦中的佳句摘抄

病笃乱投医。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回。病笃(dǔ堵)：病重。本句大意是：病重了就乱找医生。此句反映了病重之人求医时的普遍心理，也可用以形容在某种困境中急切求助的心情。

贵人多忘事。清·曹雪芹《红楼梦》第六回。这是刘姥姥为了给女婿在贾府谋个差事，请托贾府的管家周瑞媳妇从中说情。可是周瑞媳妇己经认不得刘姥姥了，刘姥姥就奉迎地说：“你老是‘贵人多忘事’了，那里还认得我们?”～是一句口头俗语，现在还在使用，但奉承的意思少了，讽刺的意味多了，多用于揶揄把别人忘掉或把别人请托的事忘掉了的人。

听了风就是雨。清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回。本句大意是：听到某种传闻，不经核实就信以为真，甚而添油加醋，以风为雨。在现实生恬中，不善于独立思考的人常常会风闻一些并不确凿的信息就盲目地信从。～反映了这种现象，而且含有批评的意味。

放长线，钓大鱼。清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回。这两句大意是：放长长的鱼线，才能钓到大鱼。在生活实践中我们知道：钓鱼线短，只能钓到游到岸边的小鱼；钓鱼线放得长长的，才能钓到游在深水中的大鱼。以此理推广到政治、经济、军事斗争中去，也十分恰切。那就是发现敌人的蛛丝马迹，不要惊动它，静观待变；也可设置诱饵，在敌人身边安插间谍，一旦时机成熟，一举将敌人擒获或全歼。～说明对敌斗争应讲究策略，不可鲁莽行事，急功近利，应该有耐心，捕捉机会，一举成功。也用以比喻目光远大，打算长远，以求获得更大的利益。此名句是由《庄子·外物》“任公子为大钩巨缁，五十借(jiè即犍牛)以为饵，蹲乎会稽，投竿东梅，旦旦而钓，期年不得鱼。已面大鱼食之，牵巨钩馅没而下，鸳扬而奋鬓”一段文字演化而来。

人怕出名猪怕壮。清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回。本句大意是：人害怕有好名气，害怕长得肥壮。这是一句俗语，和“树大招风”，“出檐的棣千先烂”所比喻的道理相同。因为人出了名，各种各样的麻烦就会纷至沓来，就像猪长肥实了就要被杀掉一样。这句话有时也指人为了保住已取得的名位而失去了创造精神，变得保守起来。

眼不见，心不烦。见清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回。这两句大意是：眼里看不见，心中就不会那么烦恼。这句俗语抒发了一种无可奈何，得过且过的心情。烦人的事情即使看不见，也是客观存在，不会因你不看而自动消失。但是眼睛看不见，至少暂时可以清净一些，至于将来怎样，到时候再说。可以此形容得过且过的惆怅心理。

癞蛤蟆想吃天鹅肉。清·曹雪芹《红楼梦》第十一回。癞蛤蟆：蟾蜍，样子像青蛙，身体表面有许多疙瘩，用来比喻丑陋的人。天鹅：一种珍贵美丽的鸟，用来比喻美好的事物或人。本句大意是比喻没有自知之明，痴心妄想，一心想谋取不可能到手的东西。讥笑人期望值太高，脱离实际时可用此语。

一损皆损，一荣皆荣。清·曹雪芹《红楼梦》第四回。损：衰败。荣：兴盛。这两句大意是：一家衰落便是衰落，一家荣盛便都荣盛。《红楼梦》中贾、史、王、薛四大家族皆连络有亲，扶持遮饰，俱有照应，连成了一个专横霸道，欺压良善的封建贵族集团。这两句便道出了四大家族之间的这种荣辱与共，休戚相连的关系，多用于表现某些有权势的人互相勾结，互相包庇，结成肮脏的丑恶的集团。

大事化为小事，小事化为没事。清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回。这两句表示缩小矛盾，消除矛盾。“没”也作“无”，或写成“大事化小，小事化了”。多用来指经过努力，使矛盾得以缓解；也用来指责人在处理问题时采取回避矛盾，敷衍塞责的态度,作出调和折中的处理。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回。剐(gua寡)：把人体割碎。这两句大意是：拼着身死不要命，即使再强再有势力的人也敢与他斗一斗。这是一个生动而形象的说明，它所反映的是下层人民一种无所畏惧的强烈的造反精神：千刀万剐都不怕，还怕什么?至高无上的皇帝都敢把他拉下马，其他什么人还在话下?没有什么威胁可以阻止我，没有什么人我不敢斗一斗。在新中国成立以前的漫长历史中，中国广大的老百姓受着封建统治者和社会恶势力的惨重压迫，他们就是凭着这种不怕死的精神，一次又一次地进行反抗和斗争，从而使这种精神形成一句俗语流传下来。

假作真时真亦假，无为有处有还无。清·曹雪芹《红楼梦》第一回。这两句大意是：如果把假的当成了真的，那么其的也成了假的；如果把无当成是有，那么有也成了无。这两句话说出了事物之间相对的道理：真和假本不相同，但如以假为真，那么真也被模糊了价值，弄得真假不分。正因为社会上存在这种以假为真，黑白不分的现象，这两句话有一定的代表性。

红楼梦中的佳句摘抄如下：

1、恨无常，喜荣华正好，恨无常又到。

赏析：这句诗表达了人们对于命运和人生的无奈和无力感。人生中充满了各种机遇和挑战，我们常常会遇到困难和挫折，但是我们不能放弃，要坚持不懈地追求自己的梦想。同时，恨无常也提醒我们要珍惜眼前的幸福，不要轻易放弃，否则就会失去一切。

2、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。

赏析：这句出自《红楼梦》中的名句，表达了作者对爱情的态度。弱水三千只取一瓢饮，意味着作者愿意为了爱情而放弃一切，只留下自己最珍视的回忆。这句诗也反映了作者对爱情的执着和坚定，不畏艰难困苦，只求得到自己最想要的东西。

3、如花美眷,怎敌似水流年。

赏析：这句诗表达了作者对时光流转的感慨和对美好事物的向往。人生如花，美丽如水，但我们无法抵挡时间的流逝，只能珍惜眼前的美好，让美好的时光更加难忘。这句话也提醒我们要珍惜时间，不要虚度年华，要抓住机会去追求自己的梦想和目标。

4、假作真时真亦假,无为有处有还无。

这句出自《红楼梦》中的一段对话，表达了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的哲理。意思是，有时候我们会把虚假当真实，但相对的真实就成了虚假，以虚无为实有，那么相对的实有也就成了虚无。这句诗语言优美，通过对比的手法，深刻地表达了人生的无常和无奈。

5、未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。

这句诗描绘了《红楼梦》中曹雪芹对于美丽和内在的矛盾的思考。锦囊是书中用来装载贵重物品的袋子，而艳骨则是书中描写的美女。这句诗意味着美丽和魅力无法抵挡，而外表和内在的美丽却可以掩盖自己的风流。

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