佛语人生哲理经典语录

美好瞬间 2024-06-07

导读关于佛语人生哲理经典语录180句在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是我收集整理的关于佛语人生哲理经典..

关于佛语人生哲理经典语录180句

佛语人生哲理经典语录

　在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是我收集整理的关于佛语人生哲理经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

佛语人生哲理经典语录1

　1、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　2、但离妄缘，即如如佛。

　3、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　4、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　5、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　7、不可说。

　8、色即是空，空即是色。

　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　10、我不入地狱，谁入地狱。

　11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　12、一花一世界，一佛一如来。

　13、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　14、一切皆为虚幻。

　15、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

　16、三世诸佛以自心为本师。

　17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　22、自性发时，业识来空。

　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　52、不住一切处心即是佛心。

　53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　57、菩萨不与法缚，不求法缚。

　58、于一切相，离一切相，即是无相。

　59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

　60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　65、念念无相，念念无为，即是学佛。

　66、息念忘虑，佛自现前。

　67、但悟一心，更无少法可得。

　68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　71、一念离真，皆为妄想。

　72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　73、但契本心，不用求法。

　74、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　76、无法可说，是名说法。

　77、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

　79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　80、无明不过是本性中缘起之幻相。

　81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　82、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　84、不以有行，亦不以无行。

　85、诸行性相，悉皆无常。

　86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　89、真心是菩萨净土。

　90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　97、尽其心知其性，知其性则知其天。

　98、悟佛之言，定要行佛之行。

　99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　100、真心应物，不生分别。

佛语人生哲理经典语录2

　1、无色无相，无嗔无狂。

　2、时间总会过去的。

　3、算命不如认命。

　4、恨别人，痛苦的却是自己。

　5、律己要严，待人要宽。

　6、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　7、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

　8、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

　9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　10、一花一世界，一叶一菩提。

　11、一刹便是永恒。

　12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　14、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

　15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　22、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

　23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　25、善恶一念之间。

　26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　27、人非草木，孰能无情。

　28、厚德载物，有容乃大。

　29、向人低头，不曾矮小过。

　30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

　31、量大福大。

　32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

　33、风平浪静，训练不出良好的水手。

　34、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

　35、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

　36、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

　37、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

　38、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　39、知足常乐。

　40、生不带来，死不带去。

　41、我不入地狱，谁入地狱？

　42、众生皆平等。

　43、有其因，必有其果。

　44、即种因，则得果，一切命中注定。

　45、凡事太尽，缘分势必早尽。

　46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

　47、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　48、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

　49、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

　50、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

　51、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

　52、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

　53、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

　54、人既生亦死。

　55、随心、随缘、随性。

　56、万法唯心。

　57、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

　58、一切皆为虚幻。

　59、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

　60、救人一命，胜造七级浮屠。

佛语人生哲理经典语录3

　1、逝去的岁月，怎么找得回来，你曾经的微笑却在回忆里散不开。

　2、人生何处不相逢，太天真，会让别人说自己简单，太老实，会让别人认为自己对很多事无能为力。

　3、尊严不是别人给的，是用善良和真诚换来的，自信不是别人给的，是用努力和慈悲换来的。

　4、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光。

　5、人穷了，你赶上倒霉了，你找的人怕你，找你的人未必不会笑话你。

　6、为什么好人没有好报，报答什么，用什么报答，已经报答完了，别人还想着让好人换来的名声再次付出，让好人继续做到底，被骗到底，被欺负到底。

　7、每天醒来都要比前一天更强大，直视自己的畏惧，擦干自己的'泪水。

　8、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

　9、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。

　10、我遇见那么多人，可为什么偏偏是你，看起来最应该是过客的你，却在我心里占据这么重要的位置。

　11、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

　12、爱情是平淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越平淡。

　13、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。

　14、有些决定，只需要一分钟，可是，却会用一辈子，去后悔那一分钟。

　15、愿意主动，不是笨，而是为了锻炼，愿意多干一份，不玩心眼，为了学，为了会，为了懂做人，做事。

　16、有钱，钱多了如土，不会发展，也是浪费，没钱，钱少了，自己不用，也是耽误人生。

　17、欲望是无穷的，别过；人生是平淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。

　18、有些事不说是个结，说了是道疤，结可以解开，疤却永远都在。与其掏心掏肺说的真心话到了别人那成了个笑话，不如让它直接烂在心窝子里，自己消化。

　19、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。

　20、在我们懵懂的时分，总会有这么小我，让我们为他良多年。

　21、若我看倦沿途风景，丧失未来希望，你可否变成坚石，让我把余生靠一靠。

　22、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。

　23、聪明了，越来越喜欢孤独，因为孤独，可以养育自己的能力，优秀了，越来越喜欢一个人的空间，因为这样才能发觉自己的想象世界。

　24、吃亏是命，吃苦是运，没有命运不吃苦，没有命运不吃亏。

　25、请给我一双手，抚慰我的烦躁；给我一个怀抱，让我疲惫的依靠。

　26、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。

　27、不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。

　28、从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。

　29、相约的地点已物是人非，我拖动着这沉重的双腿在这繁华的大街挪动着。

　30、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。

　31、越长大越是越是小心翼翼，越是瞻前顾后，越是脆弱。成长，带走的不只是时光，还带走了当初那些不害怕失去的勇气。

　32、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

　33、有些道理很简单，却要等到我们大痛大悟后方能知晓：非要头破血流才会放弃，非要陷入绝境才会回头，非要死里逃生才会超脱，非要一无所有才会珍惜路走错了，只要停下就是前进；方向错了，需要到达的地方离我们渐行渐远。就如爱情，爱与被爱都是一种幸福，如果痛苦，不如放手，并送上祝福。

　34、人生的路，悲喜都是自己的，生活的苦，累与不累都得自己受，脚下的路，没人替你决定方向，心中的伤，没人替你擦去泪光。

　35、跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。

　36、告别一定要用力一点，因为任何多看一眼，都有可能成为最后一眼，多说一句，都可能是最后一句。

　37、只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。

　38、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。

　39、一半人情，只是为了混个脸熟，没必要深交，一半谦虚，只是为了一个微笑付出，没必要聆听和拒绝，但是要懂得理解。

　40、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

　41、累了，才知道世事沧桑，世态炎凉，倦了，才懂人生路，感动才明白失眠。

　42、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。

　43、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。

　44、真正的强者，都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪，而是有泪不敢流，有苦无处说。或许，在他的生命里，泪水往心里流。

　45、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。

　46、想一千次，不如去做一次。华丽地跌倒，胜过无谓的徘徊。

　47、不知道哪来的那么大自信，总觉得他会回来，会突然出现在我身边，陪我做未完的事情。

　48、当一个女子具有全部的爱情和德性时，她是需要同情的！

　49、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。

　50、想编织未来的美梦，现在正是时候，掌握现在，拥有一切，拥有生命。

　51、人穷了，别人看见寒，自己的心会冷，人穷了，自己感觉冷，别人就会嘲笑。

　52、人穷了别走亲寒心，步步危险，步步难看，别以为任何人都会给自己机会，别认为自己想的和别人做的一样。

　53、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。

　54、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。

　55、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。

　56、做好自己，赢一个自己，做一个好人，珍惜人生，不负将来，不负现在。一辈子很远，但是只要善良的走，一定可以创出明天，一世很短，只要能做一个正义的化身，每个人都是高手。

　57、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事失望多了，后来就不在意了。

　58、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

　59、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。

　60、遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容些。

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佛教经典语录人生哲理：不住一切处心即是佛心

导语：释迦牟尼佛已经说尽了世间一切法，为很多人的内心扫除了阴霾。我们都不需要迷信任何东西，我们要通过六度万行来证得觉悟。

　1、诸行性相，悉皆无常。

　2、真心应物，不生分别。

　3、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　4、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

　5、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

　6、尽其心知其性，知其性则知其天。

　7、不可说。

　8、色即是空，空即是色。

　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　10、我不入地狱，谁入地狱。

　11、前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　12、但离妄缘，即如如佛。

　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　16、三世诸佛以自心为本师。

　17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　22、自性发时，业识来空。

　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　52、不住一切处心即是佛心。

　53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　57、菩萨不与法缚，不求法缚。

　58、于一切相，离一切相，即是无相。

　59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

　60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　63、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　65、念念无相，念念无为，即是学佛。

　66、息念忘虑，佛自现前。

　67、但悟一心，更无少法可得。

　68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　71、一念离真，皆为妄想。佛经名言

　72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　73、但契本心，不用求法。

　74、愚人除事不除心，智者除心不除事。

　75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　76、无法可说，是名说法。

　77、佛本是心自作，哪得向文字中求。

　78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

　79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　80、无明不过是本性中缘起之幻相。

　81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　82、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　84、不以有行，亦不以无行。

　85、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　86、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　89、真心是菩萨净土。

　90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

佛教语录人生哲理四字

1、不住一切处心即是佛心。 2、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 3、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 4、真心是菩萨净土。 5、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 6、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 7、菩萨不与法缚，不求法缚。 8、于一切相，离一切相，即是无相。 9、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 10、世上的事，不如己意者，那是当然的。 11、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 12、吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 13、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 14、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 15、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 16、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 17、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 18、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 19、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 20、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

21、本净明心非别处，惟在众生妄心中。 22、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。 23、智者任物不任己，愚人任己不任物。 24、不见一物名为见道，不行一物名为行道。 25、念念无相，念念无为，即是学佛。 26、息念忘虑，佛自现前。 27、但悟一心，更无少法可得。 28、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 29、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。 30、归元性无二，方便有多门。

佛教的17条经典语录，句句有道理

1、来得不明，去得正好。智人观此，未免心冷。

2、知错能改，善莫大焉。

3、知足常乐，风清月明。

4、白云无心，真如佛性。

5、真心应物，不生分别。

6、苦海无边，回头是岸。

7、命由己造，相由心生。

8、但契本心，不用求法。

9、诸行是常，无有是处。

10、生不带来，死不带去。

11、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

12、甘于淡泊，乐于寂寞。

13、净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。

14、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。

15、放下屠刀，立地成佛。

16、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。

17、君子能忍，必成大器。

18、诸行性相，悉皆无常。

19、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

20、厚德载物，有容乃大。

21、会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。

22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

23、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

24、人非草木，孰能无情。

25、于诸有情，常怀慈忍。和颜爱语，劝谕策进。

26、一念离真，皆为妄想。

佛曰经典语录人生哲理

1、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

2、佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。

3、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

4、佛曰：万发缘生，皆系缘分。

5、佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。

6、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

7、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

8、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

9、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

12、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

13、佛曰：刹那便是永恒。

14、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

15、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

16、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

17、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛语人生哲理句子

佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。佛曰经典语录人生哲理有：佛曰：我执，是痛苦的根源。佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

1.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

2.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3.真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。

4.所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音

5.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

6.佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

7.佛曰：处事须精明，待人要糊涂。有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。清贫之交能长久，利益之交必两伤。

8.人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

9.欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。学会放手，甘愿舍弃，你才能真正的得到。得与失，不过是相对而言，你自认为得到时，或许正在失去；你觉得失去时，也许恰是得到。所谓舍得，就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点、看开些，一切随缘、随心。无意于得，就无所谓失。

10.在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

佛说人生经典语录精选

一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

二、色即是空，空即是色。

三、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

四、于一切相，离一切相，即是无相。

五、但悟一心，更无少法可得。

六、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

八、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

十、真心应物，不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

十三、智者任物不任己，愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真，皆为妄想。

十六、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

十七、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

十八、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

二十二、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

二十四、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

二十五、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

二十六、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

二十七、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

二十八、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

二十九、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

三十、念念无相，念念无为，即是学佛。

三十一、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

三十二、但契本心，不用求法。

三十三、一切皆为虚幻。

三十四、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

三十五、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

三十六、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

三十七、自性发时，业识来空。

三十八、菩萨不与法缚，不求法缚。

三十九、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

四十、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

四十一、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

四十二、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

四十三、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

四十四、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。

四十五、尽其心知其性，知其性则知其天。

四十六、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

四十七、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

四十八、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

四十九、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

五十、但离妄缘，即如如佛。

五十一、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

五十二、诸行性相，悉皆无常。

五十三、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

五十四、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

五十五、佛本是心自作，哪得向文字中求。

五十六、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

五十七、自见性者一切业障刹那灭却。

五十八、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

五十九、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

六十、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

六十一、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

六十二、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

六十三、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

六十四、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

六十五、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

六十六、无法可说，是名说法。

六十七、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

六十八、愚人除事不除心，智者除心不除事。

六十九、真心是菩萨净土。

七十、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

七十一、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

七十二、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

七十三、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

七十四、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

七十五、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

七十六、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

七十七、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

七十八、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

七十九、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

八十、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

八十一、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

八十二、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

八十三、不可说。

八十四、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

八十五、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

八十六、一花一世界，一佛一如来。

八十七、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

八十八、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

八十九、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

九十、不以有行，亦不以无行。

九十一、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

九十三、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

九十四、悟佛之言，定要行佛之行。

九十五、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

九十六、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

九十八、我不入地狱，谁入地狱。

九十九、息念忘虑，佛自现前。

一百、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

一百零一、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

一百零二、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

一百零三、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

一百零四、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

一百零五、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

一百零六、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

人生哲理经典佛语句子

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑，佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

6、自性发时，业识来空。

7、但契本心，不用求法。

8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

16、但悟一心，更无少法可得。

17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

18、色即是空，空即是色。

19、但离妄缘，即如如佛。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

25、恨别人，痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚，不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

31、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

33、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

34、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

35、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

37、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、智者任物不任己，愚人任己不任物。

40、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

42、时间总会过去的。

43、一念离真，皆为妄想。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

46、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

48、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

50、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

人生哲理的佛语语录

1、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。我，牵尔玉手

2、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。（七佛通戒偈） ——释迦牟尼佛《增一阿含经》

3、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

4、本来无一物，何处惹尘埃。《六祖坛经》

5、《般若》扫迷妄；《法华》示究竟。 ——蒋维乔《中国佛教史》

6、人生就是一场修行，修的就是一颗心，心柔顺了，一切就完美了，心清净了，处境就美好了，心快乐了，人生就幸福了。人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。人，要有一颗干净的心。无论相貌，无论着装，心的通透是最美的；不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的。身处俗世，却不被俗世所染；对人几分真便会换取几分心；用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净，才能看见美丽的风景；心灵干净，才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。

7、妄想是垢，无妄想是净；颠倒是垢，无颠倒是净；取我是垢，不取我是净。《维摩诘经》

8、心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩诘经》

9、深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。《维摩诘经》

10、少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？” 智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”

11、妙有（圆觉妙心）《圆觉经》

12、心净则佛土净亦入世亦出世在入世中出世不二法门《维摩诘经》

13、外境非有三界唯心万法为识《解深密经》

14、《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《愣严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《愣伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》，是为“佛教十三经”。

15、过去泥于“心注眼，眼注空”之说，务求定睛于空际，而睛不能定，又深以“观鼻前四指空，折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事，“折回”不免是多余之言，且以观心之故，不求定睛于空际，而睛自定，又以观心而心空、空不起念，亦易于无念。 ——梁漱溟

16、修密，只是为了调心养心，以改去其“心不能闲”之病。 ——梁漱溟

17、 “不除妄想不求真” ——永嘉《证道歌》

18、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！黑暗的夜空，笼罩着痛苦众生的心。众生啊，这无边的黑暗，就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。佛心漂入大海，反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。虔诚者们，让甘露沐浴苦难的心，唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘种子的秧苗，尤需甘露滋润。” ——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

19、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜！ ——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

20、其功德为：一、净除烦恼显俱生智二、调柔气脉证无死果三、降伏魔仇摄十法界 ——金刚亥母

21、咒语：嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸 ——金刚亥母

22、一念真实一切是，一念不真实一切不是。 ——梁漱溟

23、 ”若离执计是见王，若无散乱是修王，若无作求是行王“ ——贡噶上师《恒河大手印偈颂》

24、天未明，念习静当在后半夜，睡醒时试为之。又念每晚将睡前，宜清净其心，俾梦中少杂乱念头，庶可睡安稳，而醒时精神较好 ——梁漱溟《梁漱溟全集》

25、一日间当有一时间习静。 ——梁漱溟《梁漱溟全集》

26、 ”发愿“与”见体“是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有，则只有下堕，一生不如一生。因而时时念及之。 ——梁漱溟《梁漱溟全集》

27、脚踏实地在此岸，精神探险达彼岸。

28、 ”三界虚妄，但是一心作。如来所说十二因缘分，皆依一心“。《十地经论》

29、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

30、一切事物皆因缘所生，成为假有；虚妄不实，故为真空；空、假不可分离，非空非假即是中道。于一心同时观悟此三者，称”一心三观“。 ——慧文

31、 ”反本求宗者，不以生累其神；超落尘封者，不以情累其生，不以情累其生，则生可灭；不以生累其神，则神可冥。冥神绝境，故谓之泥洹“ ——慧远《沙门不敬王者》

32、 ”至极以不变为性，得性以体极为宗“。 ——慧远《法性论》

33、 ”若无世人，一切万法，本无不有，故知万法本因人兴。……一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性。“ ——慧能《坛经》

34、 ”夫一心具十法界，一法界又具十法界。一界具三十种世间，百法界即具三千世间。此三千在一念心。“ ——智觊《摩诃止观》

35、 ”心和生则种种法生，心灭则种种法灭“。 ——马鸣《大乘起信论》

36、 ”三界虚伪，唯心所作“。 ——马鸣《大乘起信论》

37、前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 ——惠能《坛经·机缘品》

38、古语云：福尽灾来，禄尽人亡。世人皆愿福如东海，寿比南山。殊不知，世人之福，皆有定数；福报享尽，灾到人亡。古圣先贤告诉后人，少年培福，中年积福，老年享福。如此一来，则人之福报则绵长不尽矣。《每日一禅》

39、进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。 ——希迁《参同契》

40、在四大菩萨当中，观音主悲，是大悲的象征；文殊主智，是大智的化身；地藏主愿，是大愿的典型；普贤主行，是大行的代表。《中国宗教》

人生哲理的佛语语录二

1：能为别人设想的人永远不寂寞。

2：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

3：心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

4：甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

5：一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

6：不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

7：永远扭曲别人善意的人，无药可救。

8：与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。

9：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10：真如佛性，绝思惟分别。

11：色心不除，生死不了。

12：人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

13：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

14：觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

15：向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

16：平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

17：常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

18：净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

19：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

20：无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。

21：赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

22：赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」

23：真正的看破是提起，积极地为大众服务。

24：百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

25：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

佛语人生哲理经典说说

1.抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

2.女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。

3.把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。

4.人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。

5.人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。

6.人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。

7.人最卑鄙的，并不是点燃了一根导火索，而是想看到爆炸后的效果。

8.人最肮脏的，并不是出卖了自己的肉体，而是出卖了自己的灵魂。

9.人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。

10.人最幸福的，并不是终于得到了一束花，而是永远被花包围着。

11.人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。

12.人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

13.人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。

14.孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。

15.试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。

16.有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。

17.好好活着，因为我们会死很久很久。

18.话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

19.高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

20.偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

21.关心一个人那是高成本的事情，须掮着热情，担着失望，耗上时间和精神，者是件稳赔不赚的事。

22.没有走不到顶的山，只有找不到路的人。

23.战胜敌人需要一天，而战胜自己需要一辈子。

24.平淡中品出滋味，别离中思念长青，错落中和美如初，患难中心手相牵，这是爱情的经典，经典的爱情。

25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。

26.把漂亮当资本那是愚蠢，把漂亮当能源那是智慧。

27.男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。

28.爱，是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是，这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。

29.精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物；英明是鹰的眼，能洞察远处的风物。

30.丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。

31.知识是豆浆，智慧是卤水。知识多智慧少，总是一盆豆浆，点不成思想的豆腐。

32.意料之中的事往往不会发生，意料不到的事却经常出现。

33.得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。

34.钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

35.亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。

36.如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

37.昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。

39.工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。

40.爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

41.亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。

42.社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

43.由爱故是生忧，由爱故是生怖，若离于是爱者，无忧亦是无怖。

44.一颗将爆的炸弹比一颗已爆的炸弹恐怖得多。

45.所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。

46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。

47.世上只有想不通的人，没有走不通的路。

48.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

49.不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

50.做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

宽见法师佛语人生哲理经典20句

听佛说人生，你有什么感悟呢?以下是我为你精心整理的佛说人生经典语录，希望你喜欢。

佛说人生经典语录精选

　1) 佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

　2) 佛说：爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

　3) 佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　4) 佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

　5) 佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　6) 佛说：沉默是毁谤最好的答覆。

　7) 佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　8) 佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

　9) 佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　10) 佛说：人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

佛说人生经典语录最新

　1) 佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　2) 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

　3) 佛说：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　4) 佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

　5) 佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　6) 佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　7) 佛说：粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?

　8) 佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　9) 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　10) 佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　11) 佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

　12) 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　13) 佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　14) 佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

　15) 佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　16) 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　17) 佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。

　18) 佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　19) 佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　20) 佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

佛说人生经典语录集锦

　1) 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、*、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

　2) 佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　3) 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　4) 佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

　5) 佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。

　6) 佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?

　7) 佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。

　8) 佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

　9) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

　10) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

　11) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

　12) 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　13) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

　14) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

　15) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

　16) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　17) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　18) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

　19) 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

　20) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

　21) 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

　22) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　23) 未成佛果,先结善缘.

　24) 清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.

　25) 无明实性即佛性,幻化空身即法身.

　26) 法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

　27) 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

　28) 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

　29) 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

　30) 每一种创伤都是一种成熟。

　31) 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

　32) 修行是修正自己错误的观念。

　33) 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

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宽见法师，俗名周李谦，1972年出生于广东，1990年考入陕西省西安电子科技大学计算机科学与工程系学习，1994年毕业获本科学士学位。法师在读大学期间接触佛法，欢喜信受叹未曾有。大学毕业后在深圳邮电局宝安分局电信科工作，从事电信计算机网络工程的管理和建设。由于法师自幼有出尘之志，虽然拿着优厚的报酬，而心系人生宇宙之探索。他常思人生难得，当以弘扬佛法、服务社会、净化人心、自他解脱作为自己的毕生事业，后遂毅然舍俗，在陕西省长安兴教寺上常下明老和尚座下剃度出家。

宽见法师佛语人生哲理经典:

1、烦就是找不到人生的方向，就是烦恼。

2、皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。

3、你要想：我挣这个钱，要找到它的意义，帮助很多人做善事啊!这才是生活的意义，生命的意义。

4、你生活的意义，工作的意义，挣了钱多去做好事。

5、供养三宝，弘扬佛法，护持佛法才是生命的意义。

6、人生，人不是机器。

7、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。

8、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。

9、人生没有方向感，你不知道做事的意义。

10、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。

11、没有动力，就是因为你找不到做事的意义。

12、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。

13、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。

14、皈依佛门，皈依三宝，皈依就有了心灵的归宿，说明你皈依三宝的这种因缘到了。

15、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这

16、没有心灵的归宿，心里空荡荡的，总感觉干啥事都没劲，不知道自己人生的意义和方向，也不知道自己活着干什么。

17、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。

18、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。

19、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是众生畏果，菩萨畏因。

20、一切担心的，都是自己各种各样的结果。