六便士与月亮经典语录

摘抄类

1、

在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。

——《月亮与六便士》

2、

“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊？”“因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”

——《月亮与六便士》

3、

作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。

——《月亮与六便士》

4、

爱情要占据一个人莫大的精力，它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。

——《月亮与六便士》

5、

一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件事，但是却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。

——《月亮与六便士》

6、

让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。

——《月亮与六便士》

7、

你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你的时刻想要冲出来想要出风头的小聪明。

——《月亮与六便士》

8、

我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

——《月亮与六便士》

9、

有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。

——《月亮与六便士》

10、

作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。

——《月亮与六便士》

《月亮和六便士》经典语录分享

摘抄类

1、

为了净化灵魂，人们应该每天做两件他不喜欢的事。

——《月亮与六便士》

2、

想到有那么多的书被写了出来，它们的作者都怀着美好的希冀盼望着它们的出版；想到也不知道是什么样的命运，在等待着这些作者们，这真是一种有益于身心的修炼。

——《月亮与六便士》

3、

谁说的话也不能最终成为定论。

——《月亮与六便士》

4、

讲话有时应当含蓄，并不总是直来直去。

——《月亮与六便士》

5、

体贴同情本来是一种迷人的本领，可却常常被那些知道自己有这一才能得人滥用了。

——《月亮与六便士》

6、

当代文明社会中的人，这样消磨自己的时间，把人短促的生命都浪费在无聊的应酬上实在不值。

——《月亮与六便士》

7、

我当时还不太了解女人的一种难以改掉的习惯，喜欢跟任何一个愿意听她倾诉的人，喋喋不休地谈论她的私事。

——《月亮与六便士》

8、

我那时还不知道人的本性是多么的矛盾复杂，我不知道在真诚里含有多少做作，在高尚中有多少卑劣，在邪恶中又有多少的善良。

——《月亮与六便士》

9、

当一个人掉进水里，他游得好还是游得不好，并不重要：重要的是他必须从水里出来，否则的话，他就得被淹死。

——《月亮与六便士》

10、

转变能以各种不同的形态出现，可以通过多种方式加以实现。对有些人来说，需要经历灾变，像是汹涌的山洪一下子把岩石冲击成碎片；对有些人，则是通过潜移默化，就像滴水穿石那样。

——《月亮与六便士》

《月亮与六便士》：梦想并不比现实高贵

这周，读了毛姆老师的《月亮和六便士》，起初，不知道他在写什么，一点也没有提到月亮或者是六便士，稍微有点读不进去。不过还是坚持读了，幸亏是读了，后面的“剧情”完全吸引住了我，也慢慢的体会到了“月亮”和“六便士”是什么。

下面是我读书过程中，特别喜欢的几句话，分享给大家。

1.道德饱受蹂躏却没有武力直接对罪犯给予严惩，总是令人非常压抑的事情。

2.心里藏着突如其来的秘密，做出恰如其分的常态，不是非常容易做到的。

3.我不知道真诚中有多少是在摆姿态，高贵中有多少出自卑鄙，堕落中有多少是圣洁的。

4.一个人掉进水里，他如何游泳是无关紧要的，游得好坏都无所谓：他不得不挣扎出来，别让淹死才是大事。

5.只有诗人或者圣贤才会相信，在沥青路面上浇水，百合花会长出来回报他的辛勤付出。

6.同一个人的内心，你可以发现卑鄙和伟大、恶毒和慈悲、仇恨和慈爱，它们并行不悖。

7.我一直以为一个人干活儿累了，有人说说话，那是很开心的。

8. 爱情有一种软弱的专义,有一种保护的愿望,热衷于做善事，给人以快活—如果算不上无私,那么无论如何也是一种千方百计掩藏起来的自私。

9.有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。

10.一个人只要干了大家意料之外的事，他的同胞一准会把缘由归结为最难以置信的动机。

11.月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样就是哪样。

12.最残酷的竟然是，事实上他们幸福生活的破碎并没有让这个世界有什么不同。这世界继续在转动，没有人因为这件可悲的事情生活的更糟糕。

13.在人与人交往中，他只给你希望这个世界能接受的表面印象。

当然，书中的经典还有很多……

书读完了，特别想写一篇读后感，一直在酝酿中，整理自己的思绪，希望很快能写出来。

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六便士和月亮经典语录

“在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月亮。” ——毛姆

这是《月亮与六便士》中的经典语录，被无数追梦的人奉为经典。在信奉者的眼中，斯特里克兰德的一切行为，都是为了响应心中“厄运”的召唤，是对梦想的致敬。可这个男人都做了什么呢？抛妻弃子，断绝原有的社会关系，夺取恩人之妻，将情人逼迫致死，娶土著少女然后由其供养，这所有与人性背离的行为，仅仅因为有了梦想光环护体，就被大肆歌颂，着实超出我所能理解的范围。

王尔德说，我们生活在阴沟，但仍有人仰望星空。在疲惫生活中拥有梦想并为之拼搏的人当然值得大家尊重。因为逐梦的人都是有追求的人，他们尊重自己的理想，不满足生活的闲逸；因为逐梦的人都是勇敢的人，追梦的路注定会起起伏伏，他们舍弃平稳，选择迎难而上；因为逐梦的人都是有毅力的人，哪怕泰山压顶，他们也有愚公移山的韧劲。

然而，我们只是普通人，会有七情六欲，离不开柴米油盐，避不掉福祸吉凶。那些我们习以为常的烟火气，是我们生存的富饶土壤，它琐碎质朴但绝对不可或缺。没有追梦的人，不一定没有梦，或许他还在为生存而苦苦挣扎，或许他有亲朋需要照顾，或许他有其他的难言之隐，也或许他只是喜欢平淡简单的生活。生活除了梦想，还有爱和责任。有梦的人固然伟大，懂得爱，勇于承担责任的人也值得称赞。

周总理说，理想是需要的，是我们前进的方向，现实有理想的指导才有前途；反过来也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。

现实与梦想不是A或B的选择题，他们本可以彼此依存，互促互进。如果斯特里克兰德与他的妻子好好地沟通，是否他的妻子就一定会否决他的绘画梦？而他只是留下字条决然离开。他完全抛却了自己的社会属性，自私自利、冷血无情，他的梦想再伟大，也掩盖不了毫无责任心的丑陋。

与斯特里克兰德相比，我认为同样爱好画画的保安大叔吕跃更值得敬重。在深圳有一份稳定工作的吕跃，为了更近距离地接触自己的画画梦，得到妻子的支持后，来到了四川美院做保安。为了有更多的时间画画，他选择了最为辛苦的夜班巡查。伫立的高楼，打篮球的男孩，玻璃中倒映的自己，都成为他笔下描摹的对象。没有画具，就收集同学们用过的文具用品；遇到疑问，就战战兢兢地向路过的老师请教。偶有闲暇，他就泡在图书馆，或是参观免费的美术馆。365天，天天作画。半年时间，画作就有1000多张。一天，一位美术老师到门卫取包裹，无意间发现了大叔的画，惊为天人，发到了朋友圈。这随手一发，全国人民都知道了这位拥有精湛画技的保安大叔吕跃。

梦想和现实不是不能调和，是取决于个人的选择。呼唤“诗和远方”的高晓松，也没有否定“眼前的苟且”。海子在《枫》里写道，要有最朴素的生活和最远大的理想，即使明日天寒地冻，路远马亡。我们应该学习参天的大树，把根深深扎进土里，然后把枝桠尽情地伸向天空。

六便士和月亮经典语录如下：

1、有些人通过指出月亮的存在来证明自己的聪明，而另一些人则通过证明自己的愚蠢来证明自己的聪明。

2、真正的艺术家必须拥有两种能力：能够用自己独特的方式看待世界，以及能够把这种看法表达出来让其他人也能够看到。

3、战争是一种疯狂的行为，但和平却是一种更加疯狂的行为。

4、每个人都是自己人生的导演，但其实每个人也都是自己人生的演员，而有些演员则需要扮演其他演员的导演。

5、有些人觉得爱就是一种感觉，而有些人则觉得爱就是一种行为。

6、有些人觉得艺术就是一种感觉，而有些人则觉得艺术就是一种行为。

7、有些人觉得自由就是一种感觉，而有些人则觉得自由就是一种行为。

8、有些人觉得幸福就是一种感觉，而有些人则觉得幸福就是一种行为。

9、有些人觉得真理就是一种感觉，而有些人则觉得真理就是一种行为。

10、有些人觉得生命就是一种感觉，而有些人则觉得生命就是一种行为。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。