“千秋大业一壶茶”的下句是什么？

千秋大业一壶茶下一句是：我有何思？我亦何求？

原文：万丈红尘三杯酒，千秋大业一壶茶，我有何思，我亦何求。

翻译：自己在成就大业之前或平凡之时，用酒来结交朋友，积攒人脉，在红尘中闯荡，以此显示一个人在成功前的努力和奋斗；自己在成就大业之后或有名之后，用茶来展示淡定，以淡定儒雅之智慧稳守大业，享受成功。其实是一个扪心自问，即自己有怎样的思想和追求。

这句话出自国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技巧》。?

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创作背景：

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与千秋大业一壶茶，我有何思，我亦何求同意的经典语录

相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。

教做人的国学经典语录

1.天行健，君子以自强不息。

　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

　2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》刘备语

　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

　3.见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》

　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

　4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》

　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。

　5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》

　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。

　6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》

　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　7.己所不欲，勿施于人。 --《论语》

　译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事?)，就不要把它强加到别人身上去。

　8.当仁，不让于师。 --《论语》

　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语 当仁不让。

　9.君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》

　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　10.二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 --《周易》

　译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　11.君子藏器于身，待时而动。 --《周易》

　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　12.满招损，谦受益。 --《尚书》

　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　13.人不知而不愠，不亦君子乎? --《论语》

　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

　14.言必信 ，行必果。 --《论语》

　译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　15.毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》

　译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

　16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

　17.君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》

　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

　18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》

　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　19.不怨天，不尤人。 --《论语》

　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。

　20.不迁怒，不贰过。 --《论语》

　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

　21.小不忍，则乱大谋。 --《论语》

　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　22.小人之过也必文。 --《论语》

　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

　23.过而不改，是谓过矣。 --《论语》

　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　24.君子务本，本立而道生。 --《论语》

　译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。

　25.君子耻其言而过其行。 --《论语》

　译：君子认为说得多做得少是可耻的。

　26.三思而后行。 --《论语》

　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　27.多行不义必自毙。 --《左传》

　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》

　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　29.不以一眚掩大德。 --《左传》

　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　30.人一能之，己百之;人十能之，己千之。 --《中庸》

　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　31.知耻近乎勇。 --《中庸》

　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

　32.以五十步笑百步。 --《孟子》

　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

　33.君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　34.人皆可以为尧舜。 --《孟子》

　译：只要肯努力去做，都可以成为尧舜那样的大圣人。

　35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》

　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　36.言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》

　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

　37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

　译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语

　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

　39.千经万典，孝悌为先。 --《增广贤文》

　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　40.善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》

　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　41.学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》

　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　42.知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》

　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作，这才是明智的行为。

　43.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 --韩愈

　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

　44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --明?朱熹

　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

　45.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》

　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

　46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子?劝学》

　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　47.欲穷千里目，更上一层楼。 --唐?王之涣《登颧雀楼》

　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》

　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　49.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 --《礼记?学记》

　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

　50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --《劝学》

　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

　51.知不足者好学，耻下问者自满。 --林逋《省心录》

　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

　52.学不可以已。 --《荀子》

　译：学习是不可以停止的。

　53.学而时习之，不亦悦乎? --《论语》

　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?

　54.温故而知新，可以为师矣。 --《论语》

　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　55.读书破万卷，下笔如有神。 --唐?杜甫

　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　56.少壮不努力，老大徒伤悲。 --《汉乐府?长歌行》

　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

　57.读书百遍，其义自见。 --《三国志》

　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的`意思。

　58.学而不化，非学也。 --宋?杨万里

　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

　59.好学而不贰。 --《左传》

　译：爱好学习但不三心二意。

　60.学如不及，犹恐失之。 --.《论语?秦伯》

　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

　61.人而不学，其犹正墙面而立。 --《尚书》

　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　62、知而好问，然后能才。 --《荀子》

　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

　63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 --晋?葛洪

　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

　64.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。 --黄睎

　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

　65.博观而约取，厚积而薄发。 --宋?苏轼

　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　66.差之毫厘，缪以千里。 --宋?陆九渊

　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

　67.盛年不重来，一日难再晨。 --晋?陶渊明

　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)

　68、言之无文，行而不远。 --《左传》

　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

　69.人之为学，不可自小，又不可自大。 --顾炎武

　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

　70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 --《中庸》

　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 --陈廷焯

　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 --《省世格言》

　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 --《增广贤文》

　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　74.学如逆水行舟，不进则退。 --《增广贤文》

　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　75.吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子》

　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　76.天下兴亡，匹夫有责。 --明?顾炎武

　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

　77.生于忧患，死于安乐。 --孟子

　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

　78.位卑未敢忘忧国。 --陆游《病起书怀》

　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

　79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 --宋?文天祥《过零丁洋》

　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

　80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 --宋?范仲淹《岳阳楼记》

　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

　81.小来思报国，不是爱封侯。 --唐?岑参《关人赴安西》

　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

　82.有益国家之事虽死弗避。 --明?吕坤《呻吟语?卷上》

　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

　83.一寸山河一寸金。 --金?左企弓语

　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

　84.欲安其家，必先安于国。 --武则天

　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

　85.捐躯赴国难，视死忽如归。 --三国?曹植《白马篇》

　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

　86.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。--明?顾宪成

　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

　87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋?李清照《夏日绝句》

　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

　88.利于国者爱之，害于国者恶之。 --《晏子春秋》

　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。89.读书本意在元元。 --宋?陆游

　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

　90.时穷节乃现，一一垂丹青。 --宋?文天祥

　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

　91.哀哀父母，生我劬劳。 --《诗经》

　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

　92.报国之心，死而后已。--宋?苏轼

　译：报效祖国的志向到死都不会变。

　93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 --三国?曹植《求自诚表》

　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

　94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? --汉?陈蕃语

　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

　95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《庄子》

　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　96.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》

　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.

　.见侮而不斗，辱也。 --《公孙龙子》

　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 --《后汉书》

　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

　99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 --汉?司马迁《史记》

　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

　100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 --《增广贤文》

　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

国学经典励志语录

人而不学，其犹正墙面而立。

——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

4.非知之艰，行之惟艰。

——《尚书》

译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

5.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 。

——《尚书》

译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

6.满招损，谦受益。

——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

7.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

8.见利不亏其义，见死不更其守。

——《礼记·儒行》

译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

9.恶言不出于口，忿言不反于身。

——《礼记·祭义》

译：自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

10.见善如不及，见不善如探汤。

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

11.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

12.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

译：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

礼貌待人的经典语录

　 1. 抱刺于怀，三年灭字;侧身以望，四海无家。——蒲松龄《聊斋志异》

2. 花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》

3. 焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》

4. 彤云久绝飞琼字，人在谁边。——纳兰容若《纳兰词》

5. 何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子，才大于德便是小人。——司马光《资治通鉴》

6. 当厄之施，甘为时雨。伤心之语，毒于阴冰。——金缨《格言联壁》

7. 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

8. 辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》

9. 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国?——司马迁《史记》

10. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——子思《中庸》

11. 以权利合者，权力尽而交疏。——司马迁《史记》

12. 一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》

13. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》

14. 有心为善，虽善不赏;无心为恶，虽恶不罚。——蒲松龄《聊斋志异》

15. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——子思《中庸》

国学经典语录人哲理

祝福祖国更强大，综合国力日日增，人民生活更美好，中华民族步步升。神州儿女同绘祖国蓝天，鸟禽得意共享盛世太平。

　德不在高，厚善则名。诚不在表，求实则信。讷言敏于行，审慎孜以勤。子期惜知音，鸿儒交挚情。无奉承之乱耳，尽争优之党民。君子以自强，思想敢创新。

　学习永远是起点，勤劳奋斗是特点。善心善为是重点，培养品德成优点。身正心美无污点，诚实信义是热点。文明举止是高点，修身律己是终点!

　国策致富民心安，勤劳致富财大写。为民藏富民致富，百业兴旺人心铁。和谐发展村致美，文明花开花不谢。风景别致环境好，五邻四舍人和谐。

　大绿色，大环保;大步行，大低碳;大礼仪，大礼让;大美德，大修身;大新风，大正气;大和谐，大家好;大国学，大经典;大文明，大中国!

　关于文明礼仪的说说，关于文明的.一句话经典语录

　文明华夏冠古今，文化强国富精神，文学艺术为人民，文教事业勇创新，文思敏捷贵勤奋，文韬武略讲诚信，文娱风壮豪情，文雅气质中国人。

　短信倡文明，礼仪传天下，交通守规则，谦让是佳话，奉献凝真情，团结你我他，做人要真诚，切忌说脏话，谨言又慎行，和谐靠大家。携手共创美丽中华。

　忠厚传家久，诗书济世长。在家敬父母，孝字记心上。诚信价千金，中华好风尚。世代传经典，美德共弘扬。时代树正气，兴我礼仪邦!

　修心养性修诚心，诚心诚意修品行。诚信社会建，打拐防骗美品行。尔虞我诈难立身，坦诚相待躬自省。一诺千金重承诺，德行天下贵诚信。

　你文明，我文明，神州大地都文明;你给力，我给力，修身律己都给力;你转发，我转发，文明短信都转发;你爱国，我爱国，中国人民都爱国!

　巑岏懿德礼崇尚，沅芷澧兰深林芳;穹宇寥廓碧连绵，文明和谐共齐天;万斛珠玑国学典，浩瀚青史奔向前;世纪蓝图又一卷，诚信中华新纪元!

　日行善德，爱心从此延续;胸怀仁德，文明从此延续;传颂礼德，友谊从此延续;树立孝德，风尚从此延续;感恩戴德，真情从此延续：修身律己，思贤向德!

　读经诵典中华儿，盛世传情祖国美。读经诵典中华儿，勤嚼细啃精髓美。藏经藏典中华儿，经典诵读弘扬美。读出一个美祖国，书香礼仪祖国美。

　忠孝如月，洁净明亮，高贵人生;诚信如诗，愈久弥芳，成就人生;仁爱如兰，淡雅清香，溢誉人生;美德如泉，清澈沁人，歌颂人生!

　从身边做起，从自己做起，从现在做起;提高文明素质，增强文明意识，培养文明习惯;讲文明话，办文明事，做文明人。创建文明城市，需要从我做起!

　坚定信仰，弘扬民族精神;民族精神，关乎民族素质;民族素质，体现民族文明;民族文明，彰显民族和谐;民族和谐，助力民族幸福!

　文明人生绽放精彩，律己人生形象高大，清廉人生光明磊落，诚信人生德高望重，感恩人生品德高贵，勤奋人生书写，奉献人生流芳百世。

　文明中国，沉淀人文底蕴;秀美中国，绽放江山魅力;和谐中国，畅享和美生活;诚信中国，奏响腾飞序曲;正气中国，崛起世界之林。

　讲文明，树新风，文明新风美无形。自觉行，好品行，身边点滴小事情。学雷锋，见行动，社会风气自然新。讲诚信，守承诺，文明中华更闻名。

　一撇一捺写个人，一生一世学做人。德行在前志万里，信义为先诺千金。洁然一身浩然气，为民需用爱民心。两袖清风最干净，笃行一生须谨慎。

　珍惜劳动，节俭是美德;未雨绸缪，节俭是智慧;粗茶淡饭，节俭是励志;积蓄，节俭是储备。节俭是持家之道，节俭是兴国之路!

　中华文明赞：华夏福地，洒满阳光。面向大海，气象万千。宽厚从容，海纳百川。得天独厚，风气领先。人民幸福，和蔼礼让。乐施好善，体恤孤残。

　读经诵典写中华，恪尽职守勤服务。读经诵典新风树，大好年华莫虚度。衣食住行重民生，深谋远虑谋幸福。特色中华开盛世，和谐共创光明途。

　文明短信传文明，律己修身立新功。伟大复兴逢盛世，神州劲吹和谐风。科学发展增国力，民族团结百业兴。亿万人民共携手，圆我中华强国梦!!

　敬老使家庭和睦，谦让使邻里和顺。友善使态度和蔼，阅读使精神和悦。文雅使情感和气，崇德使人性和善。律己使生活和美，修身使社会和谐!

　干务实之事，坚持科学发展不动摇;做守信之人，维护公平正义不含糊;立崇学之志，遵循客观规律不折腾;积向善之德，甘奉献乐助人不懈怠。

　多读好书养才气，厚德善举养清气，温和处事养和气，重情重义养人气，诚实守信养底气，淡泊名利养正气，善待亲朋养贤气，见义勇为养浩气!

　自强不息梦无疆，团结统一共担当。热爱祖国创伟业，服务人民写华章。崇尚科学扬国威，爱好和平睦友邦。遵纪守法达和谐，艰苦奋斗万古芳。

　传承孝慈是一种享受，文明礼仪是一种风气，博爱善良是一种美德，坚守诚信是一种力量，发展和谐是一种目标，自律清廉是一种准则，弘扬正气是一种追求。

　让文明成为国人的名片，让礼仪成为国人的请柬，让微笑成为国人的心情，让诚信成为国人的信誉，让互助成为国人的习惯，让勤奋成为国人的荣耀。

　甘于奉献，乐于助人;仁慈博此，心存善念;正气和谐，千秋垂名;山高水长，生态环保;孝顺慈悲，守信明礼;修身律己，传承文明!

国学经典知识积累

1、从善如登，从恶如崩。《国语

2、有不知则有知，无不知则无知。张载《正蒙》

3、诚于此，动于彼，神之道与！张载《正蒙》

4、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》

5、由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？张载《正蒙》

6、贫而无怨难，富而无骄易。《论语》

7、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记高祖本纪》

8、知人者智，自知者明。《老子》

9、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》

10、凡事预则立，不预则废。《礼记》

11、人无远虑，必有近忧。《论语》

12、善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》

13、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记留侯世家》

14、朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》

15、驽马十驾，功在不舍。《荀子》

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语》

17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》

19、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》

20、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》

21、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》

22、仕而优则学，学而优则仕。《论语》

23、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》

24、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。《左传》

25、锲而不舍，金石可镂。《荀子》

26、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》

27、巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》

28、不尊德性，则学问从而不道；不致广大，则精微无所立其诚；不极高明，则择乎中庸失时措之宜矣。张载《正蒙》

29、人而无仪，不死何为。《诗经风相鼠》

30、不迁怒，不贰过。《论语》

31、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》

32、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记报任少卿书》

33、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》

34、子在川上曰：逝者如斯夫？不舍昼夜。《论语》

35、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》

36、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

国学经典的诗句

2019年7月4日

《大学》即大学问之意，以三纲八目为核心，明德，亲民，至善为三纲；格物，致知，诚意，正心为八目。

经典语句：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

《中庸》以诚为本的唯心主义世界观，如何至诚，一曰：尊德性，人的本性有天定，顺天性才为道。二曰：道学问，分为五步：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

经典语句：君子之道，辟如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。

《诗经》曰：既明且哲，以保其身，

《论语》以“仁”为核心，以“仁政”为政治学说，以“爱人”为交往准绳。

经典语录：

子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬然后君子。（质朴多于文就难免显得粗野，文超过了质朴，又难免流于虚浮，文和质朴完美的结合在一起，这才是君子。）

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商问之矣：“死生有命，富贵在天。”君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

《孟子》以问对，答辩的方式展开，在《论语》仁政的基础上提出民为贵，社稷次之，君为轻的民本主义思想。其思想可归纳为：仁者无敌；人皆可以为尧舜；乐以天下，忧以天下

积累名句：

孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水（被水吸引），游于圣人之门者难为言（被打动）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

孟子曰：尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，何其血之流杵也？

国学经典语录摘抄（国学经典名句50句）

国学经典 是中华文明的核心载体，诵读国学经典的 名言 语录，对中小学师生成长与发展具有重要意义。以下是我精心整理的国学经典的诗句的相关资料，供大家欣赏学习!

国学经典的诗句精选篇

　1. 鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》

　2. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。?《礼记》

　3. 鱼离水则鳞枯，心离书则神索。

　4. 有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。?《格言连璧》

　5. 由俭入奢易，由奢入俭难。?《宋司马光训俭示康》

　6. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。?《论语》

　7. 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

　8. 燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记陈涉世家》

　9. 言之者无罪，闻之者足戒。?《诗经》

　10. 言之无文，行而不远。?《左传》

　11. 言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》

　12. 循序而渐进，熟读而精思。? 《宋朱熹读书之要》

　13. 学然后知不足，教然后知困。《礼记》

　14. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎《论语》

　15. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

　16. 行成于思，毁于随。?唐?韩愈《进学解》

　17. 信言不美，美言不信。?《老子》

　18. 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。《礼记》

　19. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。?《三国志》

　20. 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子养生主》

　21. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。?《宋朱熹观书有感》

　22. 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却?《弟子规》

　23. 为者常成，行者常至。?《晏子春秋》

　24. 亡羊而补牢，未为迟也。 《战国策》

　25. 投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》

国学经典的诗句热门篇

　1. 工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》

　2. 鉴前世之兴衰，考当今之得失。《宋司马光资治通鉴)

　3. 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

　4. 天网恢恢，疏而不漏。?《老子》

　5. 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?

　6. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎《论语》

　7. 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子养生主》

　8. 多行不义必自毙。?《左传》

　9. 君子周而不比，小人比而不周。?《论语》

　10. 尽信书，不如无书。《孟子尽心下》

　11. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?《论语》

　12. 知人者智，自知者明。?《老子》

　13. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。?《尚书》

　14. 问渠哪得清如许，为有源头活水来。?《宋朱熹观书有感》

　15. 人而无仪，不死何为。? 《诗经风相鼠》

　16. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。?《孟子》

　17. 近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》

　18. 由俭入奢易，由奢入俭难。?《宋司马光训俭示康》

　19. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。?《孔子家语?六本》

　20. 子在川上曰：?逝者如斯夫?不舍昼夜。?《论语》

国学经典的诗句经典篇

　1. 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》

　2. 言之无文，行而不远。?《左传》

　3. 学然后知不足，教然后知困。《礼记》

　4. 投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》

　5. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?

　6. 知彼知己，百战不殆。?《孙子兵法》

　7. 循序而渐进，熟读而精思。? 《宋朱熹读书之要》

　8. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

　9. 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

　10. 巧言令色，鲜矣仁。?《论语》

　11. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。?《老子》

　12. 贫而无怨难，富而无骄易。?《论语》

　13. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。?《论语》

　14. 仕而优则学，学而优则仕。?《论语》

　15. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。?《论语》

　16. 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。?《诗经王风黍离》

　17. 凡事预则立，不预则废。?《礼记》

　18. 道不同，不相为谋。?《论语》

　19. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。?《孟子》

　20. 不患人之不己知，患不知人也。

1.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

2.学不可以已。

——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

知而好问，然后能才。

——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

4.言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

5.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

6.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

——《史记》

译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。

7.临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书》

译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

8.先发制人，后发制于人。

——《汉书》

译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

9.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——《史记》

译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

11.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记》

译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

12.天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书》

译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

13.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

14.智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

15.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

16.读书百遍而义自见。

——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

17.君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

18.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书》

译：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

19.成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史》

译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

20.明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志》

译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

21.义感君子，利动小人。

——《晋书》

译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

22.太刚则折，至察无徒。

——《晋书》

译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

23.成败相因，理不常泰。

——《南史》

译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

24.以清白遗子孙，不亦厚乎。

——《南史》

译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

25.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

26.善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

27.知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

28.博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

29.书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

30、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

31.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

32.学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

33.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

34.读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

35.强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

36.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

37.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

38.位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

39.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

40.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

41.捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

42.天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

43.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

——明·顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

44.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

45.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

46.欲安其家，必先安于国。

——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

47.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?

——汉·陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

48.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

49.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

50.时穷节乃见，一一垂丹青。

——宋·文天祥

译：时局艰难的时候不屈的气节就表现出来，一一记在史册上，垂名后世。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。