著名评书表演艺术家单田芳经典语录摘抄
单田芳,男,祖籍山东省德州市临邑县德平镇,1934年出生于辽宁省营口市,著名评书表演艺术家、国宝级评书大师。系中国曲艺家协会名誉,北京曲艺家协会名誉,中国通俗研究会会员,国家级非物质文化遗产继承人,评书四大名家之一。从艺半个世纪以来,共录制、播出100余部15000余集评书作品,整理编著17套28种传统评书,开评书走向市场之先河。
单田芳经典语录:
人生在世天天天,日月如梭年年年,富国之家有有有,贫困之人寒寒寒,升官发财得得得,两腿一登完完完。
站起来顶破天,坐下来压塌地;横腿八马倒,倒拉九牛回。
上为贼父贼母,下为贼子贼孙,本身是个贼,顶风臭出八百里。
传统评书从老祖宗那边历经了多少年,到我们这儿一代一代地锤了打,打了锤,不断地去糟取精,它都是精华,禁得住风雨,见过世面,所以我们说起来得心应手,大伙听着爱听。
评书是百花园中的一朵弱不禁风的小花,表演形式单一,一个人一台戏,唯一能解决的办法就是成立培训班,把广大的评书爱好者集中起来,由我们请名家上课,这样还可能继承下去。
师傅领进门,修行在个人,关键在自己把握,你有这个信心了,不怕吃苦,一定要把它干好,就没有干不好的。就怕心悬两地,吃着盘子里的看着碗里的,那不行。
马前一锭金,马后一掌银,油锤灌顶,铁尺排肋。
不怕没好事,就怕没好人。
弓拉如满月,箭射似流星。
谁的命都不是大风刮来的,都不是咸盐换来的。
捏吧捏吧不够一碟子,摁吧摁吧不够一碗。
烟熏的太岁,火燎的金刚。
讲的是高来高去陆地飞腾,走高楼越大厦如履平地,横跳江河竖跳海是万丈高楼脚下踩。
挨着金銮殿,准长灵芝草;挨着茅房,准尿苔。
人心似铁非似铁,王法如炉真如炉。
吃饭不知饥饱,睡觉不知颠倒。
打架没好手,骂人没好口。
见着矬人说短话,哪壶不开提哪壶。
万丈高楼一脚蹬空,扬子江心断缆崩舟。
好良言难劝该死的鬼。
人不亲艺亲,艺不亲祖师爷还亲。
说书的一张嘴,表不了两家的事。
没有三把神沙,不敢倒反西岐。
万恶*为首 百善孝当头。
天作孽,尤可为,自作孽,不可活。
前世的冤家,今世的对头。
鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品格高。
性如烈火,沾火就着。
扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱照灯。以慈悲为本,善念为怀。
人为一口气,佛为一炷香。
表演艺术家雷恪生经典语录摘抄雷恪生,男,汉族,1936年2月21日出生于山东,1960年毕业于中央戏剧学院表演系,表演艺术家,国家一级演员,享受院颁发的特殊津贴,现为中国国家话剧院退休演员。2004年参演《圣水湖畔》饰演韩老实 。2005年参演《乔家大院》饰演天下第一抠陆大可。2006年参演《女人不哭》饰演老申头 。2007年参演《结发夫妻》饰演郑万年 。2008年参演《暗香》饰演七叔 。20xx年参演《狭路兄弟》饰演章一糊 。20xx年参演《战火西北狼》饰演马祖寓 。20xx年参演十八大献礼影片《雨中的树》。
雷恪生经典语录:
年逾古稀志不休,发挥余热更风流,余热就那么点儿,细水长流还能多流几年。
有生之年我会一直演,直到演不动为止。话剧艺术永远是鲜活的,永远不断在完整。我会好好享受这个过程。
小品还是要有它的思想性、艺术性、观赏性。逗大伙乐很简单。乐,它不是目的。它是手段。通过乐你能表现、表达东西,这种乐才有滋味、有深度。对于恶搞我是不赞成的。
叫我笑星我心里都别扭,就因为我演喜剧演的多?笑星都是些民间艺人,不能给我弄到那个堆里去。你叫我话剧演员,再高一点表演艺术家,这我还听着舒坦一些。
小品作为晚会的节目,大家伙儿坐在一起开心一下,这都是可以的,但作为一个职业来说就没劲了,所以为什么别人叫我小品演员,我心里很反感,表面还得乐呵呵的。凭什么我就成为小品演员了?
咱干了一辈子话剧演员,遇到好本子、好角色就舍不得放下。
我有着很深的话剧情结,演话剧让我感到兴奋,舞台是神圣的,观众是可爱的,通过舞台可以面对观众,而这些都是剧不具备的。
演员就是给什么吃什么,现在我是该尝的都尝了。当初演《秋菊打官司》就给我定型是村长专业户,张艺谋的**害了我,我都进不了城了。还是《雷雨》终于让我进城了,演鲁贵,结果又成管家专业户了。所以说剧容易让演员固定角色。
男人要有自己的一些小爱好,这样才是人生。
到了这个年纪,我有一种心态,要感恩舞台,回报舞台,在舞台上与观众之间的交流是我在中享受不到的。钱无止境,挣多少够,够花就行,但年轻人不这样想,我也特别理解。
笑只是形式,绝不是目的。要观众接受你的思想,关键是你要明白你给观众传送的是什么东西,这才是你的目的。现在的年轻人真的不懂,不去琢磨这笑声带给观众的是什么。演戏要注意分寸,演喜剧更要注重分寸。
观众尝够了海鲜鲍鱼,也尝尝我这窝头青菜,调剂下口味也不错。
是一次性遗憾的艺术,演完就完了,好不好也不能改了。话剧不同,话剧是多次的逐步完善,我一场演完后,回家喝口小酒,想想观众的反应,再想想第二天怎么演更好,这种与观众交流的过程是拍剧给不了的。
年轻人不理解,剧一拍就完了,拿钱走人。演话剧是既没名又没利,但我就是喜欢。谁叫我好这一口呢!
中国著名喜剧表演艺术家巩汉林语录巩汉林,汉,中国著名喜剧表演艺术家,相声、小品演员,国家一级演员,1957年10月20日出生于辽宁省沈阳市,毕业于辽宁省沈阳师范大学。
巩汉林语录摘抄:
装修嘛,就是要发扬四不怕的精神:不怕麻烦,不怕出力,不怕返工,不怕生气。
真没想到您唱了这么几十年还是这个老腔老调。另外,您这个动作过于城市化。我们现在需要的是新潮式的表演,动作做出来要有爆发力,不能是那个样子!应该是这样:六月六,六月六,六月六啊六月六!你这样表演才能火嘛!
本公司是要把您推向国际,培养成为世界级的大牌明星。因此您讲出话来可千万不能老是咋呀,咋呀,咋呀,咋呀?这样,我挑几个时髦的语音给您点缀一下。比方说您见了人可得打招呼,您就可以这样:嗨!
你看这道菜,群英荟萃,要您老八十,一点都不贵。过来看一看,亲口尝一尝,吃到嘴里特别的脆。如果你不相信你尝一块脆不脆。
两口子不一定住在一起,住在一起的不一定是两口子。
有人说有钱能使鬼推磨,可我就没,我有钱能是磨推~~~鬼~~~喂!我只要有了钱,我上买天下买地,中间买空气!我只要有了钱,我可以让活人闭嘴,我只要有了钱我要死人喘气。
很多人说春晚是众口难调,我觉得开门办春晚的概念很好,开门就好比是挑选食材,让更多的食材可以供厨师选择。
表演艺术家雷恪生个人资料,雷恪生经典语录大全年逾古稀志不休,发挥余热更风流,余热就那么点儿,细水长流还能多流几年。
有生之年我会一直演,直到演不动为止。话剧艺术永远是鲜活的,永远不断在完整。我会好好享受这个过程。
小品还是要有它的思想性、艺术性、观赏性。逗大伙乐很简单。乐,它不是目的。它是手段。通过乐你能表现、表达东西,这种乐才有滋味、有深度。对于恶搞我是不赞成的。
叫我笑星我心里都别扭,就因为我演喜剧演的多?笑星都是些民间艺人,不能给我弄到那个堆里去。你叫我话剧演员,再高一点表演艺术家,这我还听着舒坦一些。
小品作为晚会的节目,大家伙儿坐在一起开心一下,这都是可以的,但作为一个职业来说就没劲了,所以为什么别人叫我小品演员,我心里很反感,表面还得乐呵呵的。凭什么我就成为小品演员了?
咱干了一辈子话剧演员,遇到好本子、好角色就舍不得放下。
我有着很深的话剧情结,演话剧让我感到兴奋,舞台是神圣的,观众是可爱的,通过舞台可以面对观众,而这些都是剧不具备的。
演员就是给什么吃什么,现在我是该尝的都尝了。当初演《秋菊打官司》就给我定型是村长专业户,张艺谋的**害了我,我都进不了城了。还是《雷雨》终于让我进城了,演鲁贵,结果又成管家专业户了。所以说剧容易让演员固定角色。
男人要有自己的一些小爱好,这样才是人生。
到了这个年纪,我有一种心态,要感恩舞台,回报舞台,在舞台上与观众之间的交流是我在中享受不到的。钱无止境,挣多少够,够花就行,但年轻人不这样想,我也特别理解。
笑只是形式,绝不是目的。要观众接受你的思想,关键是你要明白你给观众传送的是什么东西,这才是你的目的。现在的年轻人真的不懂,不去琢磨这笑声带给观众的是什么。演戏要注意分寸,演喜剧更要注重分寸。
观众尝够了海鲜鲍鱼,也尝尝我这窝头青菜,调剂下口味也不错。
是一次性遗憾的艺术,演完就完了,好不好也不能改了。话剧不同,话剧是多次的逐步完善,我一场演完后,回家喝口小酒,想想观众的反应,再想想第二天怎么演更好,这种与观众交流的过程是拍剧给不了的。
年轻人不理解,剧一拍就完了,拿钱走人。演话剧是既没名又没利,但我就是喜欢。谁叫我好这一口呢!
名家村上春树经典语录
儒家
1、市之无虎明矣,三人言而成虎。——《新序·杂事篇》
判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。
2、富贵不足以益,贫贱不足以损。——《孔子家语·五仪解》
富贵不能*,贫贱不能移。为了理想的实现,耐得住寂寞,也守得住清贫。
3、尺有所短,寸有所长。——《新序·杂事篇》
任何人都各有长处,也各有缺点。我们要善于取人之长,补己之短。
4、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。——《孔子家语·致思》
孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情,而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
5、奋于言者华,奋于行者伐。——《孔子家语·三恕》
桃李不言,下自成蹊,是金子总会发光,所以不必为自己所取得的一点点成绩而沾沾自喜。
6、爱人者则人爱之,恶人者则人恶之。——《孔子家语·贤君》
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”。
7、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
治病的好药通常味道很苦,忠心规劝的话听起来却令人不快。
8、君子居必择处,游必择方,仕必择君。——《孔子家语·六本》
纷繁尘世,只有用清醒的头脑加以选择,才不至于身陷困境。
9、凡事预则立,不预则废。——《孔子家语·哀公问政》
月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,这就需要我们做事应当未雨绸缪,而不能临渴掘井。
10、过而能改,其进矣乎。——《孔子家语·辩乐解》
犯错误本身并不可怕,可怕的是犯了错误而不觉,犯错之后能够改正,就是进步的表现。
11、学不可以已。——《荀子·劝学篇》
知识的海洋是无边的,而人类的生命是有限的,怎样以有限随无穷,只能不断地学习。
12、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——《荀子·劝学篇》
事物总是向前发展的,人也是一代更比一代强。这是亘古不变的道理。
13、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学篇》
人当以坚韧不拔的意志去追求伟大的成功。这同“锲而不舍,金石可镂”是一个道理。
14、文繁则质衰,末盛则本亏。——《盐铁论·本议》
过分强调文饰与修辞,内容就会受掩敝而显得软弱无力,也即形式重于内容,其实就是舍本逐末。
15、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。——《荀子·解蔽篇》
囿于片面性,人就不能全面的看问题,以至于造成决策的失误,认识事物应当把握全局。
16、浅不足与测深,愚不足与谋知,坎井之蛙不可与语东海之乐。——《荀子·正论篇》
对待有些人,我们只作一笑了之,不必过于计较。
16、前事之不忘后之师。——《新书·过秦论》
“前车之鉴”当牢记,重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。
17、星之昭昭,不若月之曀曀。——《孔子集语·论人》
星星的明亮,不如月的阴暗,万物都存在于某种限度之中。
18、德胜者威广,力盛者骄众。——《新语·道德篇》
治理天下最重要的是施以仁义之德,这样它的善政可以泽及百姓而流传很广。
19、君子笃于义而薄于利,敏于行而慎于言。——《新语·本行篇》
君子,当注意自己的一言一行,一举一动,言行既要符合道义,又要讲求策略。
20、治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废。——《盐铁论·刺复》
管理大事业要提纲挈领,办理小事则要勤谨。
道家21、 道可道,非常道;名可名,非常名。——《道德经》
宇宙间万事万物的本原,都是可以说出来的,但它不是永恒不变的本原。
22、天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》
世间“好”与“不好”,“善”与“不善”,都是同等地位的,是一个事物的两面,相生相克,互为其根;没有绝对的“好”与“善”。
23、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《道德经》
逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
24、大巧若拙,大辩若讷。——《道德经》
真正灵巧优美的东西应是不作修饰的,真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明,而在于处处顺应自然的规律。
25、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——《道德经》
在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁;志得意满,狂妄自大,反而滋生灾祸,由福转祸;逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境,由苦而甜。
26、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。——《庄子》
欲壑难填,未来占有不尽的财富而争得头破血流,甚至你死我活,为什么不学学鹪鹩和偃鼠的洒脱呢?
27、 吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
做什么事都不要绝对化,要适可而止。永远有你达不到的东西,又何必苛求。
28、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——《庄子》
要能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限。
29、以众小不胜而为大胜也。——《庄子·秋水》
小胜小败无关大局,虽多次小败,亦不会大伤元气;大胜大败则生死攸关,具有决定性意义,不可不慎。
30、 好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄子·盗跖》
当面阿谀奉承他人,背后又大加诋毁,这种两面三刀之人,是我们所应该唾弃的。
31、 物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。——《列子》
有得必有失。很多人因为某些爱好和追求,从执着变成了执拗。盈亏却是此消彼长,看似得到的同时,也在不断地失去。
兵家32、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
学会审时度势,灵活机动地制订,不可死搬教条,墨守成规。
33、 善用兵者,避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法·军争篇》
在合适的时机选择合适的方法。
34、兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。——《孙子兵法·计篇》
兵不厌诈,也是这个道理。一定要透过事物看本质,不要被表象所迷惑。
35、 利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之。——《孙子兵法·计篇》
对于个性不同的人,要取不同的应对策略,做生意时这条特别适用。
36、知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》
37、投之亡地然后存,陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》
有时候身陷绝境,必须逼自己一把,否则一直停留在舒适区,会一直止步不前。
38、 天下虽安,忘战必危。——《司马法·仁本》
时刻有危机意识,居安思危,才能保持清醒的头脑;未雨绸缪,方能防患于未然。
墨家39、染于苍则苍,染于黄则黄。——《所染》
正确地选择自己的朋友,“近贤人,远小人”,只有这样才会受到好的熏陶,否则只能得到坏的影响。
40、 钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。——《墨子》
现实中,有人往往为谦卑的躬腰而感动,为精美的诱饵而动心。生活的,爱情的,事业的,在私欲面前,我们会少了判断力,及而没有了自我。
41、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。——《墨子》
君子对待别人较宽容,因而自己进步很大,那些修养不高的人遇事却总爱责怪别人,所以自己老是止步不前。
42、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。——《墨子》
有德之君不夸耀自己德行的高远,这样才能做众人的领袖。
43、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。——《墨子》
珍爱自己的声誉,珍惜自己的形象,就像鸟儿爱惜自己的羽毛。名誉之重,由此略见一斑。
44、志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。——《墨子》
意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动也不会果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,也不值得和他交游。
法家
45、事以密成,语以泄败。——《韩非子·孤愤》
炫耀什么,就容易失去什么。管好自己的嘴巴,也是成熟的标志。
46、审于是非之实,察于治乱之情也。——《韩非子·奸劫弑臣》
做事情应明察秋毫,才不至于做错事和蠢事。
47、因可势,求易道,故用力寡而功名立。——《韩非子·观行》
做事情不能不考虑外在的环境和形势,方式、方法很关键,选好路子,往往能够事半功倍。
48、上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。——《韩非子·五蠹》
历史是不断发展的,要通过社会改革,适应时代的发展。
49、 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
经济基础决定上层建筑。
50、圣人裁物,不为物使。——《管子·心术下》
能安己心,推己及人,方可安他人之心。人应站在较高的层次上,不为外物所役使。
杂家51、谋定而后动。——《鬼谷子》
一定要把握好时机,否则追悔莫及!
52、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《季春纪·诚廉》
具有高洁品质的人是不会因外界压力而改变操守的,即使粉身碎骨,精神也是永存的。
53、竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。——《孝行览·义赏》
得与失永远是一对矛盾。世上没有绝对的得和失。所以明智的人考虑到了失,失时看到了得,在得失之间就能做出正确的选择。
54、流水不腐,户枢不蠹,动也。——《季春纪·尽数》
不断坚持批评和自我批评,才能使思想不僵化不保守,保持活力和先进。
55、尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。——《离俗览·聚难》
人无完人,选贤举能应该求其大善,而不应该责其小过。人们要认识到不足,不要吹毛求疵。
诸子百家名言励志1、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
2、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
3、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
5、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。《礼记曲礼上》
6、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
7、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。《管子牧民》
8、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》
9、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》
10、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
11、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
12、不以规矩,不能成方圆。《孟子离娄上》
13、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》
14、君子之接如水,小人之接如醴。《礼记表记》
15、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
16、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
17、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
18、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
19、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子离娄下》
20、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
21、君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语述而》
22、敏于事而慎于言。《论语学而》
23、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
24、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
25、躬自厚而薄责于人。《论语卫灵公》
26、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
27、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
29、差若毫厘,谬以千里。《礼记经解》
30、不降其志,不辱其身。《论语微子》
31、乐不可极,极乐成哀欲不可纵,纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》
32、不迁怒,不贰过。《论语雍也》
33、好而知其恶,恶而知其美。《礼记大学》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》
36、当仁不让于师。《论语卫灵公》
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》
38、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
39、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记高祖本纪》
40、有公心必有公道,有公道必有公制。傅玄《傅子通志》
41、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
42、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
43、临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》
44、得道多助,失道寡助。《孟子公孙丑下》
45、独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记学记》
46、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
47、满招损,谦受益。《书大禹谟》
48、千里之行,始于足下。《老子第六十四章》
49、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》
50、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书审微》
51、惟公则生明,惟廉则生威。石成金《传家宝绅瑜》
52、流水不腐,户枢不蠹。《吕氏春秋尽数》
53、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子:牧民》
54、爱子,教之以义方,弗纳于邪。《左传隐公三年》
55、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
56、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
58、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。战国楚屈原《卜居》
59、苟日新,日日新,又日新。《礼记大学》
60、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》
61、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语里仁》
62、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
63、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
64、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
65、志不强者智不达。《墨子修身》
66、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。《论语颜渊》
67、祸兮福所倚,福兮祸所伏。《老子》
68、有功则赏,有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》
69、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》
70、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》
71、高岸为谷,深谷为陵。《诗经十月之交》
72、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
73、发号施令,在乎必行赏德罚罪,在乎不滥。包拯《论星变》
74、己所不欲,勿施于人/。《论语颜渊》
75、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
76、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
77、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
78、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
79、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
80、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》
81、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》
82、故木受绳则直,金就砺则利。《荀子劝学》
83、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》
百家讲坛主讲人阎崇年经典语录摘抄阎崇年,汉族,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。著名历史学家,央视《百家讲坛》主讲人。
阎崇年经典语录:
历史是镜子,也是艺术。它可以借鉴,更可以欣赏! 我觉得挫折、坎坷都不怕,就是怎么笑待这些坎坷和困难。
我这个人就是碰到很多很多的困难,很多的曲折,但是我有一条,我就总是看到光明,在最困难的时候我都很乐观,我觉得这是暂时的,最后还是可以光明。就像黑天一样,你不管怎么黑暗,你是暂时的,太阳总要从东方升起。
我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切,有功就歌,有德就颂,有错就批。
明清28位皇帝,真正称得上崇文的,只有两位,就是康熙和乾隆。真正称得上宣武的,明朝有洪武,永乐,清朝有太祖,太宗,康熙,乾隆。
重视治河,寻根溯源,任用能臣,御前辩论,集思广益,会议裁决,实践验证,改正错误,断不出书,以上九点能够做到一点,可以称作明君。
在我们中国历史上,仁者受到小人的攻讦,智者受到庸人的嫉妒,勇者受到敌人的仇恨,廉者受到贪人的不满,而袁崇焕以仁、智、勇、廉的高尚品格,虽为当世所不容,却为后世之楷模。
我受了渔民、农民、商人的影响,在我的个人的文化呢,我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响,我身上有这三种文化的影子:第一,有一点勇敢精神;第二,有一点务实的精神;第三,有一点通变的精神。
我觉得对历史首先是要敬,因为历史不是一两个人,是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折,有很多的教训,甚至是血的教训。对于这些教训,不能掉以轻心,要有一个畏的态度。把这些教训吸取了,我们今天尽量避免那些教训,使我们国家更兴旺,民族更复兴。
百家讲坛主讲人阎崇年经典语录大全阎崇年,汉族,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。著名历史学家,央视《百家讲坛》主讲人。
阎崇年经典语录:
历史是镜子,也是艺术。它可以借鉴,更可以欣赏! 我觉得挫折、坎坷都不怕,就是怎么笑待这些坎坷和困难。
我这个人就是碰到很多很多的困难,很多的曲折,但是我有一条,我就总是看到光明,在最困难的时候我都很乐观,我觉得这是暂时的,最后还是可以光明。就像黑天一样,你不管怎么黑暗,你是暂时的,太阳总要从东方升起。
我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切,有功就歌,有德就颂,有错就批。
明清28位皇帝,真正称得上崇文的,只有两位,就是康熙和乾隆。真正称得上宣武的,明朝有洪武,永乐,清朝有太祖,太宗,康熙,乾隆。
重视治河,寻根溯源,任用能臣,御前辩论,集思广益,会议裁决,实践验证,改正错误,断不出书,以上九点能够做到一点,可以称作明君。
在我们中国历史上,仁者受到小人的攻讦,智者受到庸人的嫉妒,勇者受到敌人的仇恨,廉者受到贪人的不满,而袁崇焕以仁、智、勇、廉的高尚品格,虽为当世所不容,却为后世之楷模。
我受了渔民、农民、商人的影响,在我的个人的文化呢,我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响,我身上有这三种文化的影子:第一,有一点勇敢精神;第二,有一点务实的精神;第三,有一点通变的精神。
我觉得对历史首先是要敬,因为历史不是一两个人,是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折,有很多的教训,甚至是血的教训。对于这些教训,不能掉以轻心,要有一个畏的态度。把这些教训吸取了,我们今天尽量避免那些教训,使我们国家更兴旺,民族更复兴。
著名作家刘震云经典语录摘抄
名家村上春树经典语录
?违背了自己定下的原则,哪怕只有一次,以后就将违背更多的原则。?这是名家村上春树的经典语录,想了解他更多的语录,我们不妨看看下面为大家罗列的其他经典语录,希望对你有所启发!
如果你还不知道自己喜欢什么,你就真的迷失了。?村上春树
我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。?村上春树《挪威的森林》
世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。?村上春树《国境以南,太阳以西》
我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西?蹉跎的岁月,死去或离去的人们,无可追回的懊悔。?村上春树《挪威的森林》
在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。?村上春树
慷慨付出的,便是经常得到的。?村上春树《且听风吟》
如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。?村上春树
我在自己周围筑起高墙,没有那个人能够入内,也尽量不放自己出去。?村上春树《海边的卡夫卡》
我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。?村上春树《挪威的森林》
违背了自己定下的原则,哪怕只有一次,以后就将违背更多的原则。?村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上,我们经常说谎,动不动就沉默不语。?村上春树《听风的歌》
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。?村上春树
时间这东西拥有强大的力量,足以一一消除人为的变更。?村上春树《1Q84》
不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。?村上春树《且听风吟》
平庸这东西犹如白衬衣上的污痕,一旦染上便永远洗不掉,无可挽回。?村上春树《舞!舞!舞!》
刚刚好,看见你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。?村上春树《国境以南太阳以西》
死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。?村上春树《挪威的森林》
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。--村上春树《舞!舞!舞!》
不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。?村上春树《挪威的森林》
人的生命虽然本质上是孤独的东西,却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。?村上春树《1Q84》
我们许久许久地缄默不语,只是一味地望着海面望着天空望着船口,晚风掠过海面而拂动草丛的时间里,暮色渐渐变成淡淡的夜色,几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。?村上春树《且听风吟》
要自信!只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的、心爱的音乐?什么都可以,只要这一类在头脑中穿梭不息,就没有什么可怕的。?村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
希望你能记住我,记住我曾这样存在过。?村上春树《挪威的森林》
或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。?村上春树《挪威的森林》
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系?对我来说,真正可怕的是这些东西。?村上春树《海边的卡夫卡》
我一不坚强二没有独立心,不外乎硬被现实推向前去罢了。?村上春树《海边的卡夫卡》
如果能真心爱上一个人,那么不管对方是何等恶劣,哪怕对方并不爱自己,人生也至少不会是地狱,就算多少有点黯淡。?村上春树《1Q84》
希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。?村上春树
在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。?村上春树《国境以南太阳以西》
不是所有的鱼都会生活在同一片海里。?村上春树《舞!舞!舞!》
哪里有人喜欢孤独,只不过不朋友罢了,那样只能落得失望。?村上春树《挪威的森林》
有时候,昨天的事恍若去年的,而去年的事恍若昨天的。严重的时候,居然觉得明天的事仿佛昨天的。?村上春树《13年的弹子球》
习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点,感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。?村上春树《旋转木马鏖战记》
对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。?村上春树
所谓努力,就是主动而有目的的活动。?村上春树经典语录
孤独一人也没关系,只要能发自内心地爱着一个人,人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。?村上春树《1Q84》
有希望之处定有磨练。?村上春树《1Q84》
年龄一大,相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭,又不是疑神疑鬼,只是磨损而已。?村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
有些东西,不是说全然不曾有过,只是活着活着那东西就用不上了,所以忘了。?村上春树《海边的卡夫卡》
我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。?村上春树《舞!舞!舞!》
世上存在着不能流泪的悲哀,这种悲哀无法向人解释,即使解释人家也不会理解。它永远一成不变,如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。?村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
不解释就弄不懂的事,就意味着怎样解释也弄不懂。?村上春树《1Q84》
每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。?村上春树《挪威的森林》
?心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。村上春树《且听风吟》
每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。?村上春树《挪威的森林》
我喜欢我的懦弱,痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照,风的气息,蝉的鸣叫,喜欢这些,喜欢得不得了。?村上春树《寻羊冒险记》
不知为何,恰如其分的话总是姗姗来迟,错过最恰当的时机。?村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。?村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话,恐怕只会失望而已。?村上春树《挪威的森林》
迷失的人就迷失了,相遇的人会再相遇。?村上春树《挪威的.森林》
一旦死去,就再也不会失去什么了,这就是死亡的起点。?村上春树爱尚语录
不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!?村上春树《挪威的森林》
但我那时还不懂,不懂自己可能迟早要伤害一个人,给她以无法愈合的重创。在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。?村上春树《国境以南太阳以西》
因为怎么努力都没办法到任何地方,所以到这地步,只好彼此觉悟。?村上春树《1Q84》
命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。?村上春树《海边的卡夫卡》
痛苦不可避免,但可以选择是否受苦。?村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
于是我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。?村上春树《海边的卡夫卡》
我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。?村上春树《挪威的森林》
因为世间大多数人并不相信真实,而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大,实际上也什么都看不见。?村上春树《1Q84》
从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。?村上春树《海边的卡夫卡》
希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。?村上春树《挪威的森林》
总之岁月漫长,然而值得等待。?村上春树《如果我们的语言是威士忌》
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。?村上春树《舞!舞!舞!》
?希望你记住我。?佐伯说,?只要有你记住我,被其他所有人忘掉都无所谓。村上春树《海边的卡夫卡》
不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。?村上春树《1Q84》
如果你掉进了黑暗里,你能做的,不过是静心等待,直到你的双眼适应黑暗。?村上春树《挪威的森林》
人生本来如此:喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。?村上春树《人生马拉松》
活法林林总总,死法种种样样,都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠,真正活着的只有沙漠。?村上春树《国境以南太阳以西》
绅士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己应做之事。?村上春树《挪威的森林》
越是不思考的人,越不愿倾听别人说话。?村上春树《1Q84》
再也无须前思后想,一切岂非已然过往。?村上春树《且听风吟》
如我是影子,我不愿意只一半。?村上春树《海边的卡夫卡》
哪怕只有一个人真心爱着某人,那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。?村上春树《1Q84》
或多或少,任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大,未免气恼;而若一模一样,又不由悲哀如此而已。?村上春树
活着就意味必须要做点什么,请好好努力。?村上春树《地下》
当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的?或许?。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦肩而过。?村上春树
最好不要对距离那样的东西期待太多。?村上春树《海边的卡夫卡》
在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候,所确认的不是失去它的日期,而是意识到失去它的日期。?村上春树《再袭面包店》
任凭怎么解释,世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎,我们的处境越是狼狈。(玲子语)?村上春树《挪威的森林》
追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。?村上春树《国境以南太阳以西》
说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所,所有的宝贵记忆统统堆在哪里,化为一摊烂泥。?村上春树《挪威的森林》
不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。?村上春树
善恶并不是一成不变的东西,而是不断改变所处的场所和立场。平衡本身就是善。?村上春树《1Q84》
每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。?村上春树
千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。?村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
拓展阅读
村上春树,日本现代家,生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科,亦擅长美国文学的翻译,29岁开始写作,第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖,1987年第五部长篇《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册,国内简体版到2004年销售总量786万,引起?村上现象?
其作品风格深受欧美作家的影响,基调轻盈,少有日本战后阴郁沉重的文字气息,被称作第一个纯正的?二战后时期作家?,并被誉为日本80年代的文学旗手。
;郭沫若语录经典语段
刘震云,1958年5月生于河南省延津县,著名作家。13年至18年服兵役。18年至1982年就读于北京大学中文系。1982年毕业到《农民日报》工作。1988年至1991年在北京师范大学、鲁迅文学院读研究生。现为中国作家协会全国委员会委员、北京市青联委员、一级作家。20xx年11月21日,20xx第六届中国作家富豪榜重磅发布,刘震云以160万元的版税收入,荣登作家富豪榜第26位,引发广泛关注。
刘震云经典语录:
人活着都不舒服,因为绝对的舒服是不存在的。很多人都是看上去舒服,但深究下去都不舒服。舒服只是在一个个不舒服之间,一个瞬间,那也就是我们所谓的快乐。
现代人每天平均说4100句话,但其中只有10句是真话,管用。其他都是话和废话。这是嘴对心的背叛,这是说对想的背叛。
写作并不是坐在书桌前才叫写作,更重要的是准备和酝酿的过程。
一个作家的名气比一个明星大是应该的,曹雪芹的名气比梁朝伟大,他虚构的人物名气也比梁朝伟大,贾宝玉、林黛玉爱情的传播范围比梁朝伟、刘嘉玲广泛得多。
我是手艺人,靠码字赚钱。有钱人是用钱来赚钱,更有钱的人是用你的钱来赚钱。过去式党委书记说了算,现在CEO也可以说了算,金钱社会导致生活和政治结构都发生变化。
要在熟悉的世界里做好自己熟悉的事,然后适应陌生世界。
世上有两种人最快乐,聪明人和傻子。只有像我这种既不聪明又不傻的人最难混上媳妇儿,只能找个小寡妇。而,如果想改变这一切,只有一个办法,离开这里。
一辈子只做自己喜欢做的事并把它做好,就会取得与别人不一样的好成绩。
判断一个人的素质高低:1能不能把会做的事做好;2会做的事能不能一次性做好。
当你在生活中找知心朋友困难的时候,你会突然发现另外的途径,就是写作,你会发现你笔下的人物都是朋友,写作就是交朋友的过程。
跑步时,是自己一个人在与世界互动。
世间最快的是光速,比光速更快的是思念。想你时你在天边,想你时你在眼前,想你时你在脑海,想你时你在心田。
真相永远不会在近处看到。
什么时候想找她,她总在等您,这就是文学的意义。
不管是敲鼓或弹琴,就是踢球,写作,治国平天下,出售大萝卜,都与婚姻有关。
生活的意义是什么?就是企盼。企盼是什么?就是理想、猜想、梦想,永远得不到的水中的肉骨头。
重复的事情在不停的做,你就是专家,做重复的事特别专注你就是大家。就这么简单。我觉得细节是考量一个民族和一个人做事的特别重要的或者是最重要的标志,而不是大而不当的方面。
世界上有一条大河特别波涛汹涌,淹死了许多人,叫聪明。许多人没有在愚蠢的河流里淹死,都是在聪明的河流里淹死,当他们终于穿过波涛汹涌的大河,上到岸上的时候,上面有两个字,聪明,这是90%甚至更多的人一辈子做的事。
世界上最可怕的事,是你把别人当成了朋友,别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是,在你走投无路时,你想投奔的人,和你能投奔的人,到底有几个。
人的一辈子都在寻找。你生下来要找奶,才能活下去,长大了要找爱人,找健康、找好的工作,找自己的知心朋友,最后就是找死。这其中最重要的就是,要找到一个人,和他说一句知心的话。
生活也是如此,每一阶段对都有不同的诠释,但生活应该从不缺乏。
世界上所有的悲剧都经不起推敲,悲剧一推敲都是喜剧。
不可掌控是生活的一种常态,生活因此拧巴和啼笑皆非。
当一个人还在把事儿往深刻里说的时候,就证明他还没有达到深刻的阶段。真正达到深刻境界的人,就开始把话往家长里短说了。就好像一个人从来没有登过这个山顶,他肯定老是说这个山顶无比美妙,什么什么特别好看,咱俩啥时候去吧。但是真正登过山顶,站在山顶的人,他开始说山下的鸡鸣和炊烟了。
真正的幽默既不是语言的幽默,也不是的幽默,也不是事背后道理的幽默,是一种生活态度。当幽默是一种生活态度的时候。你突然会发现,我们这个民族生存的秘籍。
世界上有两种人,一种是狼,一种是羊,他们是吃和被吃的关系。
怀揣一个坏心思,比说错一句话,更让人记恨。
世界上所有的狼都想装羊,而世界上所有的羊也都在装狼。
真正的幽默不产生在喜剧,不产生在小品,真正的幽默产生在悲剧。
世上的事情,原来件件藏着委屈。
孩子,头一回我不以主的名义,以的名义给你说,遇到小事,可以指望别人;遇到大事,千万不能把自个儿的命运,拴到别人身上。
人要一赌上气,就忘记了事情的初衷;只想能气着别人,忘记也耽误了自己。
我活了七十岁,明白一个道理,世上别的东西都能挑,就是日子没法挑我还看穿一件事,过日子是过以后,不是过以前。
生活本没有输赢,但如果你一旦有了胜负心,那你一定是输家。
一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独。
著名作家韩寒经典语录痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断地鞭策自己才行。
现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。
我生性不爱受困,常常违反班规,班主任常罚我抄班规20遍,我只好三支笔一起握。我常对人说,我的一手好字就是这么练出来的。
我成为现象,思想品德不及格,总比没思想好。
我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂
一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个,这种心理是微妙的,比如一样东西吃得正香,突然被人抢掉,自然要千方百计再想找口味相近的--这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情,便不存在这种“影子恋爱”,越吃越臭的东西是不必再吃一遍的
街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。
名气就仿佛后脑勺的头发,本人是看不见的,旁人却一目了然
我在上学的时候,喜欢踢球。有人讽刺我说再踢也踢不到国家队,踢再好也好不过罗纳尔多,踢了有什么意思。不许踢了。 那么,如果你自己喜欢开车,我对你说,你再开也开不到麦克拉伦车队去,开再快也快不过舒马赫,开了有什么意思,驾照没收了。
数学就是做,不断做,做到你考试的时候发现试卷上所有的题目都做过,就行了。
数理化语文英语全很好,音乐体育计算机都零分,连开机都不会,我还是一个优等生。但如果我音乐体育计算机好得让人发指,葡萄牙语说得跟母语似的,但是数学英语和化学全不及格,我也是个差生。
恋爱的话很大程度是为了自己的面子,比如学校里觉得长得好看有面子,而办公室里觉得找个有钱的有面子一样,其实爱的都是面子。
占着茅坑不拉屎是可恶的,其实,最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。
文章这个东西,在语句通顺,错别字不多到影响阅读的情况下,好坏完全没有评判的标准。我随便拿一篇朱自清的文章交上去,没有一个老师会觉得自己的学生写作文好到有名家的水平了,并且照样会作出很多修改意见
在抗击“非典”的时候,有的航空公司推出了教师和医护人员机票打六折的优惠措施,这让人十分疑惑。感觉好像是护士不够用年轻女老师全上前线了。但是,我实在看不到老师除了教大家勤洗手以外有什么和“非典”扯上关系的。那我是清洁工坐飞机能不能打六折?
中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的
如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。
我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。
一个十八岁以上的成年人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。
周庄的大门口停满了各式各样的公车,可见我国对提高官员的艺术修养是十分注重的
有一年学校在交学费的时候强行多收取100元,理由是向家长的,以用于教育建设,至于还款,不仅无期,而且无息。到最后反正被借钱的人谁都不知道这钱究竟建设了一个什么。
学生给我寄来一份试卷,里面有一道题是用我的文章作分析,问我的文章到底选自以下那个大赛:A:全国首届新概念作文大赛;B首届全国新概念作文大赛;C:新概念首届全国作文大赛。你说这是什么玩意儿!考试的目的是什么?我们的语文教育真是伟大!
我看书有我的原则,我不喜欢语文书作文课,因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼的个性和创造力。我更喜欢王朔,这小子很聪明,而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》,因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。
语文,“秘诀”有二:一是不看语文书;二是不看作文书。
我的主人公基本上没干什么事,就这么混混沌沌过着。这就是生活。为什么一定要高于生活?
数学,我想我只要上到初二就够了。 一个人全面发展当然好,但可能越全面发展越是个庸才。说一个人学习高等数学是为了培养逻辑能力,我觉得逻辑能力是与生俱来的东西,并不是培养出来的东西。古人不学高等数学,难道就没有逻辑能力吗?
我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感,我只是按我喜欢的做事而已。我不愿随大流,我是写不出那种“啊,我们光荣的大桥”一类的东西的。
思想品德不及格,总比没思想好。
我是一块上海大金子,我会让很多人反思自己。
紧张的人说话时的体现不是忘记内容,而是忘记过渡,全然不知道自己在说什么,两句毫无因果关系的句子居然能用“所以”串起来。
休学后的安排胸有成竹,5月为《三重门》在上海作发行宣传,到同龄人中搞签名售书,暑约几个同伴去西藏……岁末几个月把自己锁在家里,将一年体验付诸笔端。
问题涉及到了钱上,爱的寿命就不同了。我常可以见到恶丑无比的男人拥着一个美若天仙的女子。
七门功课红灯,照亮我的前程。
我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。
我们有理由相信,建立在爱情上的爱情是短暂的,因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的,因为金钱是永远的。
家庭就像一座山,双方都要拼命往上爬,而山顶只容一个人站住脚。说家像山,更重要的是一山难容二虎,一旦二虎相向,必须要恶斗以分轩轻。通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端, 所以说,一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一
起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。
潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。
我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。
当代著名作家梁晓声经典语录摘抄梁晓声,原名梁绍生。当代著名作家。1949年9月22日出生于哈尔滨市,祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。现居北京,任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。曾任北京**制片厂编辑、编剧,中国儿童**制厂艺术委员会副主任,中国**审查委员会委员及中国**进口审查委员会委员。中国作家协会会员。曾创作出版过大量有影响的、散文、随笔及作品。中国现当代以青春文学成名的代表作家之一。
梁晓声经典语录:
男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧;女人在骗人的时候比她一向更漂亮多情。
女人是因为产生了爱情才成为女人的。
生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候,尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放,散发一缕芬芳于人间;若生命是一棵草就应自然地生长,不因是一棵草而自卑自叹;若生命不过是一阵风则便送爽;若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞?
如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪,那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。
一个男人的一百个男朋友,也没有一个好女人好;一个男人的一百个男朋友,也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己,走向自己,然后又豪迈地走向人生的百折不挠的力量。
一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在质量上太劣。
女人是男人的小数点,她标在他一生的哪一阶段,往往决定一个男人成为什么样的男人。
男孩儿成长为一个男人的时候,总想要离开家;女孩儿成长为一个女人的时候,总想要建立一个家。
那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人当他们和她们凑在一起的时候,人生便显得颠狂又迷醉。
女人的心灵是一个宇宙,男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙,即使借助望远镜,你又能知道多少、了解多少呢?
友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次
文化可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。
著名作家林语堂经典语录1、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;
2、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
3、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
4、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
5、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
6、所有科学的进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。
7、没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
8、没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。
9、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
10、爱春天,但是太年轻。我爱夏天,但是太傲气。所以我最爱秋天,因为秋天的叶子的颜色金黄、成熟、丰富,但是略带忧伤与死亡的预兆。
11、个人回顾他一生,也许会觉得自己一生所作所为已然成功,也许以为还不够好。在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中之至善的果实了。
12、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
13、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
14、作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。
15、我所以反对,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
16、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不称其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
17、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
18、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
19、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
20、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
21、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。
22、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
23、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
24、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。
25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
26、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
27、我曾经说过,中国人对于快乐概念是温暖、饱满、黑暗、甜蜜。即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说:肠满诚好事;余者皆奢侈。
28、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(The Mermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
29、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
30、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。
名家经典爱情语录
1. 读不在三更五鼓功只怕一曝十寒。
2. 不是骂别人丑便可以掩盖得了自己的丑。
3. 沧海横流,方显英雄本色。青山矗立,不堕凌云之志。
4. 天方国股有神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常不再死。
5. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
6. 读一切深邃的书都应该如是。第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。
7. 人是活的,书是死的。活人读死书可以把书读活,死人读活书可以把人读死。
会见郭沫若
8. 金钱的魔力实在不小,它已经吃遍了全世界的穷人。
9. 我们只愿真理在圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之下拜倒。
10. 春天没有花,人间没有爱,那还成什么世界。
11. 我们要存着必胜的决心,然而我们也不要怕屡败的挫折。
12. 一个人总要有些指逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的。人只怕自己倒,别人骂不倒。。
13. 韬略终须建新国,奋发还得读良书。
14. 什么是天才?我想,天才就是勤奋的结果。
15. 一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个。同生死共患难的知心。
16. 时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
郭沫若书法
17. 你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
18. 形成天才的决定因素应该是勤奋。
19. 千家炮火千家血,一寸河山一寸金。
20. “思想你”,好凄凉。
21. 一花一世界,一树一菩提,无限掌中置,刹那成永恒。
22. 文学是社会现象,经过创造的反应。反过来,社会要受到文学的创造性的影响,被塑造社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。
23. 科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。
24. 秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄。而且又会飞出满园的蝴蝶。
工作中的郭沫若
25. 你纵有归来的时候,为甚要向我温柔。
26. 既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探索无穷的真理吧。
27. 不朽的途径有很多,然而精神总是一致的,那就是对恶势力的不妥协。
28. 人世间,比青春再可贵的东西实在没有。然而,青春也是最容易消逝,最可贵的东西却不甚为人所珍惜。最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保持永远的青春便是伟大的人。
29. 鲁迅先生无意做诗人。偶有所作,每臻绝唱。
30. 科学虽不是充实人生的一个全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
31. 她爱我,或许是出于一时,可惜我的面孔又并不美貌。
32. 我已成疯狂的海洋,你却是冷静的月光,却又高高挂在天上,我不息地伸手抓拿,却只生出悲哀的空饷。
郭沫若诞辰90周年纪念邮票
33. 她说,天河何处,远远的海岸模糊。美人鱼抬头看了看太阳,想必化成泡沫的时刻到了,她该回去了。
34. 我为我心爱的人儿燃到这般模样。
35. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
36. 一个历史人物,不是单靠个人主义努力就能形成的,因为人是社会动物,不能脱离社会。
37. 青年需要经受各种锻炼,所谓百炼成钢。在暴风雨中成长就是这个道理,希望不经过困难波折轻而易举的成名,那是不长进的没有出息的幻想。
最后附的《满江红·和郭沫若同志》
小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国,蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安,飞鸣镝。 多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫,全无敌。
和郭沫若在交谈
王智华经典语录_王智华励志名言
名家经典爱情语录100句
1、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
2、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
3、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?
4、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
5、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
6、爱情是理解和体贴的别名。
7、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
8、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
9、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
10、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。
11、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。
12、我们只有献出生命,才能得到生命。
13、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
14、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
15、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
16、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。
17、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
18、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
19、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
20、你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
21、
世界上最远的距离,不是,生与死的距离,而是,我站在你面前,你不知道我爱你!
世界上最远的距离,不是,我站在你面前,你不知道我爱你,而是,爱到痴迷,却不能说我爱你!
世界上最远的距离,不是,我不能说我爱你,而是,想你痛彻心脾,却只能深埋心底!
世界上最远的距离,不是,我不能说我想你,而是,彼此相爱,却不能够在一起!
世界上最远的距离,不是,彼此相爱,却不能够在一起,而是,明明无法抵挡这一股气息,却装作毫不在意!
世界上最远的距离,不是,树与树的距离,而是,同根生长的树枝,却无法在风中相依!
世界上最远的距离,不是,树枝无法相依,而是,相互了望的星星,却没有交汇的轨迹!
世界上最远的距离,不是,星星之间的轨迹,而是,纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅!
世界上最远的距离,不是,瞬间便无处寻觅,而是,尚未相遇,便注定无法相聚!
世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底!
22、让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。
23、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
24、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
25、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
26、妥协对任何友谊都不是坚固的基矗
27、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
28、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
29、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过
31、永恒的献身是生命的真理。它的`完美就是我们生命的完美。
32、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形的方式证明其自身的存在。
33、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
34、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
35、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
36、有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
37、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形的自我表现的形式表现出来。
38、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
39、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
41、我愿我能在横过孩子心中的道路上游-行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。
42、真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
43、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
45、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
46、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
48、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
49、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、青春是没有经验和任性的。
51、当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
52、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
53、有些事情是不能等待的。如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋奔跑和大步行进。
54、造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
55、年轻时,我的生命有如一朵花
56、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
57、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
58、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
59、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
60、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
61、我更需要的是给与,不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
62、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
63、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
64、在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
65、人总是要犯错误受挫折伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
66、时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
67、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
68、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
69、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
70、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
71、要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
72、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
73、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
74、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
75、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
76、花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
77、在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
78、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
79、总会发生些情愿与不情愿知道与不知道清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵妒嫉仇恨唠唠叨叨中讨活了。
80、思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。
81、全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
82、学习必须与实干相结合。
83、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽
84、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
85、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
86、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
87、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
88、我们必须奉献于生命,才能获得生命
89、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。
90、不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。
91、神是人,同时超过了人。
92、那些认为“真理得靠我,我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
93、宗教就会象财富荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
94、基-督教不承认事物的多样性,他们说,一边是基-督教,另一边是永久的毁灭,没有中间道路。
95、为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?
96、祭司的念珠和警察的鞭子是用同一种绳子串起来的。
、宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的;它必须靠人的鲜血而生存;于是,不管它是否能给人带来幸福,人的旅程都将在完满的欢乐中终结。
98、上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
99、最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。
100、阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在“光”后边。
;人力名家经典语录
王智华是智华 教育 集团并任董事长,兼清华大学特聘讲师。那么你知道王智华讲过什么话吗?下面是我给大家整理王智华经典语录,一起看看王智华 励志 名言 吧。
王智华经典语录
1、一个企业要做大的第一件事是公开财务,财务透明了,员工干着才有劲。
2、企业最大的改革就是体制的改革,中国过去的体制是:主仆制;现在的体制是:雇佣制;未来的体制是:合作制。
3、在企业中,老板之所以操心是因为企业的盈亏和自己有直接的关系。所以要想让员工操心,就要想尽一切办法让企业和他发生关系。
4、名和利就像人的左脚和右脚,只有迈开才会进步。无数老板最大的问题就是每一步都想名利双收,导致寸步难行!
5、爱孩子,给孩子最好的爱就是让他自然成长,而不是给他过多的束缚。两个孩子打架了,让他们自己去解决,他有自己的命。孩子在成长过程中肯定会受到伤害和委屈,那都是他自己的感觉,你难以理解,你需要做的就是全力以赴。
6、在这个世界上最愚蠢的人就是认为别人比自己笨的人。你用虚伪的方式对待员工,员工就会用虚伪的方式对待你。
7、很多企业家都在想怎么把事情做好,并没有想怎么去?分?,已经失去命脉了,突然发现自己只是一个披着员工皮的老板。
8、员工在你的企业工作也是为了生活,你要制定一个游戏规则,营业额达到多少,就会投资一个店面,这个店面让他自己去找。只要这个店面是他自己选择的,那他就会更加用心,没有任何借口。开始经营后,可以设定一个营业额作为投资资金。你处理问题的时候必须从游戏规则入手,上升到规模效益。
9、赚钱是个结果,就像树一样自然开花自然结果。
10、我们的上代人比较勤快,为什么吃不上饭?现在的我们轻轻松松,却衣食无忧有房有车?因为提出了?分?,私有制的改革。
11、能管100个人就不要管1000个人,能管10个人就不要管100个人,能管一个人就不要管10个人,也就是说在当下部门中与你对接的人越少越好,你只针对某几个人或是某一个人,在设立分红的时候,给直接负责人空间,让他去具 体操 作,你只需要以结果为导向,只要不影响品质以及品牌就OK了。
12、无数小老板为什么累?因为把焦点放错了位置。?怎么干?是总经理的事,?怎么分?才是老板的事。小老板研究怎么?干?,大老板研究怎么?分?。大企业都是通过?分?才做大的,而不是做大了再分。注: 文章 由优语录网发布。
13、家庭为什么会有如此高的凝聚力?靠的不是血缘,而是彼此之间有关系,所以就要让更多的人和企业发生关系。
14、企业家绝对不能陷入忙的状态,一旦陷入就是误入歧途了!老板经营企业是为了解放自己,而并不是让企业拴住自己。
15、从企业中跳出来,你自己好好沉淀沉淀,思考一下战略方向,进入新的领域。对于一个老板来说,最有生产力的事情就是思考。思考是最耗能量的事情,一般老板是进入不了深度思考的,而深度思考是进入人性的思考,可以制造出人背后的驱动力。你在静中思考,还能培养出洞察力,通过员工的表现,你就能看出他的心思,你的员工也会认为你深不可测,这也是你必须要达到的一种境界。
16、老板必须研究历史,就是历史学家,能够把过去很多人犯的错误吸取,最终带领新中国走出来!
17、老板的第一死穴:跟不上趋势。人的力量永远赶不上趋势的力量,大势所趋,顺势而为!老板必须把握的三大趋势:1)经营趋势2)行业趋势3)市场趋势
18、如果你想涉足一个新的行业,你必须对这个行业进行深入了解,包括同行业公司的老板,之后就要建立我就是比你强的信念。无论你从事何种行业,你都会有很多竞争对手,在竞争过程中,最可怕的一件事就是内心先败下来。只有内心真正强大的人进入社会才能成功。
19、经营企业就是经营人,经营人就是经营人的劲。如何让人的劲最大化?靠的是体制。
20、当一个人有了10%的利益,市场开始波动;当一个人有20%的利益,市场就会涌动;当一个人有50%的利益,市场就会让人心澎湃;当一个人有100%的利益,整个人就会疯狂!
智华励志名言
21、员工和你有着密不可分的关系,可是你怎么让这个员工为你所用,你要记住这句话,若要取之必先予之,你就先给他他想要的,他就给你带来你想要的。你进入二元就明白怎么给他想要的东西,并且变成一种默认的程序,这时候你就要调整动机了,动机释放出来的气质就是,只要是你身边的人就想让他们从你身上沾点光,而他们靠对你的依赖来支撑。你成为这个支撑,你的权力就会越大。
22、老板就是决策者,决策就是当下的一个决定。老板做错决策比贪污更可怕!一个决策可以让企业生,照样也可以让企业死。
23、只有结果不会骗人,其他都是的。(经典语录)
24、你身边肯定有懈怠员工,那就用对比机制,让他与另外一个人来对比,如果这个人的成绩超越了他,他就要拿出自己的一部分收入给对方。每个人都可以接受自己口袋里面的钱少点,但是不能接受把自己的钱给别人。建立对比机制就能适当调整员工的懈怠心理,当然,这不代表百分之百能够调整到你想要的状态,接下来就要建立优胜劣汰的机制。
25、老板对待新员工和老员工要区别对待,对待有能力和没能力的员工要区别对待,能力是以实际结果为标准。
26、你要想赚到钱绝对不能缺的就是客户,如果没有客户,客户不来,你什么都完,因为客户是把钱交给你的人。你在明确动机的时候一定不能忽略客户,而且还要研究客户怎么把钱交给你,你需要怎么做。不要将焦点放在钱上,而且你要知道只要你做了某件事,钱自然会来,这就叫自然的力量,没人能阻挡。不提钱不代表你不需要,只是因为你已经看透看破。
27、四个角的钱追两只脚的人很容易,但是两只脚的人追四个角的钱却很难,所以说财富是被吸引的!
28、一个人的表现就等于能力剪掉他的干扰,靠的是神通,靠的是洞察力。在聊天过程中,通过对方的脸色表情,通过他带给我们的感觉,就能了解对方。两个人坐到一起谈判准备合作,咱们准备将五百万投资到他们企业,确定了模式以及投资方向,这个人就是咱们考虑的重要因素。
29、老板对待新员工和老员工要区别对待,对待有能力和没能力的员工要区别对待,能力是以实际结果为标准。
30、传统的东西并不都是精华,当你有了智慧,进入一定境界的时候,就会取之精华去其糟粕。人类是在不断进步的,高手应该随着时代进步,做到为我所用,否则就是迂腐了。
31、人和动物是可以交流的,只要你有足够的胆量,进入它的频率,相信它不会吃你,你的心动了,它就会有感觉, 典故 ,它会根据你的反应而反应。
32、生命的第一境界就是我境界,这是迷茫期。咱们问已婚男人这样一个问题,他对老婆的爱还像不像热恋时的爱,答案是不一样。结婚的时候婚姻双方必定是相互吸引的,结果离婚了,这是迷茫期。
王智华讲过的话
1、爱孩子,给孩子最好的爱就是让他自然成长,而不是给他过多的束缚。两个孩子打架了,让他们自己去解决,他有自己的命。孩子在成长过程中肯定会受到伤害和委屈,那都是他自己的感觉,你难以理解,你需要做的就是全力以赴。
2、经营企业就是经营人,经营人就是经营人的劲。如何让人的劲最大化?靠的是体制。
3、在这个世界上最愚蠢的人就是认为别人比自己笨的人。你用虚伪的方式对待员工,员工就会用虚伪的方式对待你。
4、能管人就不要管个人,能管人就不要管人,能管一个人就不要管人,也就是说在当下部门中与你对接的人越少越好,你只针对某几个人或是某一个人,在设立分红的时候,给直接负责人空间,让他去具体操作,你只需要以结果为导向,只要不影响品质以及品牌就OK了。
5、一个企业要做大的第一件事是公开财务,财务透明了,员工干着才有劲。
6、在企业中,老板之所以操心是因为企业的盈亏和自己有直接的关系。所以要想让员工操心,就要想尽一切办法让企业和他发生关系。
7、赚钱是个结果,就像树一样自然开花自然结果。
8、老板的第一死穴:跟不上趋势。人的力量永远赶不上趋势的力量,大势所趋,顺势而为!老板必须把握的三大趋势:经营趋势行业趋势市场趋势
9、我们的上代人比较勤快,为什么吃不上饭?现在的我们轻轻松松,却衣食无忧有房有车?因为提出了?分?,私有制的改革。
10、如果你想涉足一个新的行业,你必须对这个行业进行深入了解,包括同行业公司的老板,之后就要建立我就是比你强的信念。无论你从事何种行业,你都会有很多竞争对手,在竞争过程中,最可怕的一件事就是内心先败下来。只有内心真正强大的人进入社会才能成功。
11、企业家绝对不能陷入忙的状态,一旦陷入就是误入歧途了!老板经营企业是为了解放自己,而并不是让企业拴住自己。
12、无数小老板为什么累?因为把焦点放错了位置。?怎么干?是总经理的事,?怎么分?才是老板的事。小老板研究怎么?干?,大老板研究怎么?分?。大企业都是通过?分?才做大的,而不是做大了再分。
猜你喜欢:
1. 名人经典语录大全
2. 梦想的名人经典语录
3. 名人一句话经典语录
4. 关于正能量的名人最经典语录
5. 商界名人经典语录大全
6. 名人有关工作的经典语录
7. 关于名人名家经典语录
人力名家经典语录
“我们看到了 IBM 的一万员工和联想的一万员工结合在了一起,他们就是我们新联想的人员,我们把联想的人才和 IBM 的人才结合到了一起,我非常高兴能够成为新联想的一分子,我们相信,我们将促成一种新的文化,我们将互相学习,取得更多的成就”。
——新联想集团 CEO 史蒂芬 . 沃德
“中国的 HR 人需要在 5 年内完成欧美国家长达 20 年的‘人力’建设。目前大部分在中国的人力主管们并没有显赫的专业背景,也没有冗长的经验, * 着的是一颗执着的心态及不断从尝试中学习的精神。中国的 HR 管理还在进行跳跃式成长,要达到最新最快的程度,这无疑带给 HR 们很大的挑战。”
——顶尖人物执行总监吴岱妮
“海外的`人才不一定强于本地的人才,人才也不是一成不变的。人才是解决问题的高手,不仅追求正确,还追求完美,人才不是一天就练成的,人才是多种多样的,这是我通过一些反思或者是实践悟出了这么几个道理。”
—— NEC 通讯(中国)有限公司副总裁兼人力总监曹来京
“我国将用 2 至 3 年时间基本解决经济时期遗留的国有企业富余人员问题,并在 2005 年基本完成从下岗基本生活保障向失业保险过渡的并轨任务。”
——劳动和社会保障部部长郑斯林
“工资协商机制会在温岭逐步完善推进下去,这种新的机制无论对温岭还是对全国都具有重要的意义。”工资集体协商机制最终会使“劳资双方间的‘斗争’逐步被以‘合作’为本质的劳资关系所代替。”
——温岭市总工会赵
“中国正在出现几种人力发展趋势。比如,外国公司进入中国市场后争夺顶级人才;由‘家族式’管理变为团队式管理;提升中层管理人员的领导才能和管理技能等等,这些趋势将影响到企业在未来的竞争力。”
——甲骨文公司亚太区人力管理解决方案业务发展高级总监 SeanLoiselle
“随着亚洲人力管理业务升温,预计到 2009 年亚洲人力管理外包业务的市场价值将达四亿美元,其中,中国占到一半以上。作为国际著名的人力管理公司,中国无疑是成为我们新的目标。”
——美国普利斯人力管理公司总裁,巴拉
本文到此结束,希望对大家有所帮助。