经典哲理名言_经典哲学句子
失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。下面是我为大家带来的经典哲理 名言 _经典哲学 句子 ，希望大家能够喜欢!
经典哲理名言
1、人要有一个好的心态，才能活得轻松自在。
2、如果人生是一道流水，那中年是瀑布和激流汇集的地方，呈现跌宕腾挪后的和缓。因此，人生和事业的转折点往往是从这里开始，这往往是剧变后的转折。
3、人最大的敌人就是你自己，所以和别人比不如和自己比，只有和自己比，才有知足感，增加自信心。不要拿别人的标准，总来衡量折磨自己，这样只会助长他人威风，贬低自己实力。遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧!
4、世事:世间的事情既复杂又简单，你自己简单，世界就简单。活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有两面_或多面_，对和错有时候真难以说清，你自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然不以你自己的意愿而发展或毁灭。
5、人到中年，也是人生长河中的中流，不急也不缓，没有翻_倒海的怒潮，也激不起狂飕式的漩涡。
6、有多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，更不要拿别人来折磨自己。
7、人类是不是应该彼此欣赏，而不是彼此戒备，大家都重视所谓的门面，深怕说错了话被人看不起，所以说话行事就是一副冷淡自持的样子，什么味道也没有，既不辣、也不甜，反而只是一种食之无味、弃之可惜的勉强，这种氛围一产生，你就是有天大的好笑也不敢说出来，因为这个太过正经而且乏味至极的世界。
8、一生中顺境与逆境，路上无论有多直、有多少个弯、道路是那么的崎岖、生活是这般的顺境或是那般的逆境、我依然会咬着牙根继续往前走。无论是甜、是_、是苦或是辣、我都会细细的品尝，咀嚼，这样才可以训练我的意志渡过难关。
9、人在一生中要学会“舍得、放下”多余的东西，学习短暂的失忆，学习遗忘;将那些不必要的伤痛、负累抛弃，才能轻轻松松、快快乐乐地上路。
10、快乐一点，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，过去的就让它永远的成为过去吧，希望总在未来，做人就快乐一点，让心自由的飞翔，忘记所有的痛与爱，做一个快乐的自己。
11、是的，人生就像是一杯茶，需要一份悠闲的心，_品茗，悠闲的时光，安静的坐下来，细细品味茶中滋味，才能品出岁月中历久弥新的温馨味道。
12、做一个快乐的人!做一个幸福的人!做一个知足的人!
13、哭，也是一天;笑，也是一天，让我们用最美的心情迎接每一天吧!
14、健康第一，活得糊涂一点，活得潇洒一点，活得快乐一点。
15、世界没有那么美，人心也没有那么纯粹。不是每一阵风，都会顺着你的心思吹来，无论你有多么好，无论你在多高的位置上。
16、人生百态，各具千秋，如同蹩脚的喜剧，什么角_都缺少不了，应持“平常心”。别人说得对。你认真接受，说得不对。你就当他是背台词，视而不见听而不闻，不要放在心上。
17、有的人，内心家园的疆域都很小很小，小到只有自己。这样的人，不迁就，不凑合，一辈子都在心底里高贵地突围着，决绝地在这个世界，寻找着另一个自己。
18、无论顺境与逆境，生活是过程;是品尝、是体会。有体会，脑筋就会随着生活中发生的事在不断的思考、分析，归纳、 总结 ;认清好与坏、分析对与错、辨别是与非、黑与白、认清前路努力以赴向前进!
19、心境豁达，就会明白:放下一些不必要的东西，就是淡泊。()人在淡泊中、享受那轻松、自由、精神奕奕、令生活也融入无驱无束的轻松和快乐中!
20、生活中，你可能会跟成百上千个人相遇，甚或是相处，表面上迎来送往，一团和气，却从未有过契合感。无论多熟悉，都觉得这些人只是生命中的过客，在心底里，从未接纳过他们。也就是说，你的身边一直很热闹，但你始终很孤独。
21、忘记年龄，不要让自己的年龄成为自己变老的理由，不管我们多老，只要有一个好的心理，只要我们自己不觉得老，别人怎么看是他们的事。
22、讲诚信，有责任心，懂得感恩，与人为善，博爱的胸怀，乐观的心态，将会给每一个并不出众的人，在心灵上装扮成一份丰厚的回报
23、活着就是体验生命的存在，感受生活的变化。人生问题，生生世世，轮轮回回，世世代代都在讨论研究，却始终没个结果，也许是仁者见仁、智者见智。自己走过了生命的一段路程，不能说对人生有深刻的感悟，然就生活里的一些话题，确有自己的思考。
24、在美好而惬意的冬日傍晚，一首音乐，一杯茉莉茶，一缕清香，在淡淡的茶香里，梳理沾染灰尘的心情，安抚疲惫的心灵。一种淡淡的思绪，如同杯中淡淡的茶水，淡淡的惦念，淡淡的问候。
25、健康做为我们的生命之本，是最重要的准则之一，没有了健康的身体，家庭，财富，名利，快乐，幸福将都是水中花，镜中月。
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⑴ 小王子中的道理
作者通过小王子与狐狸和玫瑰以及飞行员的关系阐明了爱的真谛——责任和行动和对成人世界的价值观的抨击。
《小王子》在表现人类精神家园的可贵的同时，还凸显了交往的真谛，即对爱与责任的感悟。作者通过小王子“对爱与责任不断的领悟升华，表达了对人生本真的坚守、对温情的向往乃至对完美人生价值孜孜不倦追求的终极理想”。它体现了人与人交往的本质，需要我们用灵性去理解、感悟、诠释。
对成人世界价值观的抨击是《小王子》的又一主题。作者在儿童和成人世界的“二元对立”中，抨击了虚伪、麻木的成人世界。在对儿童“本真”世界的守望中反观成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，出大人们的空虚、盲目和愚妄。
用浅显天真的语言写出了成人的孤独和寂寞，批判了他们错误的价值观。故事全篇充斥着对“成人逻辑”的否定，使人们切身感受到精神家园逐渐失落的无奈。
(1)感悟人生哲理故事书扩展阅读：
《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。
作者以小王子的孩子式的眼光，出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。
《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。
小王子是整个故事的中心，是一个神秘可爱的孩子。他住在被称作B-612 小星球，并且是那个小星球唯一的居民。小王子和玫瑰花出现误会后， 离开了自己的星球和所爱的玫瑰花开始了宇宙旅行，最后来到了地球。
在撒哈拉沙漠，小王子遇到的叙述者---飞行员，并和他成了好朋友。小王子无忧无虑，从来没有受到成人世界的污染。所以小王子的心灵是那么纯洁那么高尚，与此同时，小王子也是孤独的。小王子攀上一座高山，渴望一眼就能看到整个星球和所有的人。
但当他说出：“做我的朋友吧，我是一个人”时，只有冰冷的回声作答，小王子在成人世界里是没有伙伴的。因为，小王子是童年的象征，在他的身上，呈现出的是人们生命初始最天真善良的童年影子，而在成人世界里，童心的缺失使成人们无法和小王子交流沟通。
小王子是圣-埃克苏佩里向成人世界派遣的天使，帮助成人们重新思考人生，重新感受人生。小王子以无忧无虑的孩童形象出现表达了作者对童年的怀念和对纯真童心的渴望。
在成人世界里，成人们的内心充满了对金钱和权力的欲望，讲求实际和功利，而小王子正是来解救这些迷失在贪婪和欲望的世俗世界的成人灵魂。作者希望人们从小王子身上看到生活纯真质朴的一面， 希望人们从欲望和贪婪中抽离，发现自己的童真和爱。
在整篇童话中，叙述者几乎都用了这种经验视角和叙述视角交替的视角模式。叙述者总是先用叙述自我的视角揭示出他知道的一切，但又不告知读者，而是接着换用经验视角加以展示。
由于整篇童话基本都是回顾性质的，因而叙述者追忆往事的视角成为了常规视角，读者期待看到叙述者所观察到的一切。而叙述者又有意取经验视角，对信息进行控制，从而造成紧张的悬念感，极大地调动了读者的阅读兴趣和作品的戏剧性。
⑵ 读《感悟人生丛书 ——润泽心灵的爱心故事》有感作文
读了这本《感悟人生丛书-润泽心灵爱心故事》之后，感想颇多，这本书收集了86篇短文，这些来自不同时段的古今中外故事，娓娓道来，深刻而朴素，却都有积极的含义，所有对心灵的启迪，对人性的剖析，对大爱的理解，对生命的尊重，无一不以小见大，让人读了之后有涤荡之感，仿佛被洗礼了一番，思想得到了升华。真的是润泽心灵的好书。记得在《感谢一只流浪猫》中，人们因一位老妇人对一只流浪猫的善举，从麻木的惊醒，好象又重生了一般，回到了性本善的轨道上来；在《50次拯救》中，一位戏弄警察的英国女人，无论她怎样离谱地自杀，每次都能得到警察的成功救助，体现了尊重生命，以人为本的根本意识；而《树下的秘密》则让少年的我们应该感谢老一辈的贡献，没有他们，怎么会有今天美好的生活？《邮包里的母亲心》和《海啸中的两位母亲》它将天下母亲的朴素、无私和伟大描写得更加具体、生动，在困难甚至是灾难面前，母亲永远是儿女的最坚强的后援，是激励着儿女们奋进的原动力；《大地震中的几个片段》则更多地体现了中华民族的传统美德，人可以贫穷，但精神一定要富有，危难中农民工的无私奉献精神、人民教师以生为本，爱护孩子的事迹、素昧平生默默奉献的人们，是这种一方有难八方支援的精神才使我们战胜了罕见的大地震；在《一块625欧元的树皮》中，德国人的作风被表现了出来，从中不难理解为什么在发达的欧洲，却有着科技和环境并行的情况，这和人们平常就很关爱人类也包括与人类相关的环境相关。等等等等，不一而足。更重要的是，这本书没有多少难字，老少咸宜，什么年令段的人读了都会有收获，它小到有助于树立的正确价值观，大到对治国安邦也有借鉴作用；特别是在时下国人空前拜金，异常浮躁的时候，读了它还有清心寡欲、正本清源的功效，所以它也是一部心灵宝汤！朋友，有时间就读读吧，也欢迎您批评指正。
⑶ 骆驼祥子的启示
骆驼祥子的启示：这个故事告诉我们人失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。所以要珍惜美好的生活，即使再苦再累，总有甜蜜的未来。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文的经典作品。
它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
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内容简介
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
⑷ 介绍一些关于感悟人生的书籍。通过小故事，悟出大智慧，要有哲理。详情见问题补充。
1《萤窗小语言》《我不是教你诈》等等，刘墉的，挺好的，这个作家的基本上都是感悟人生的哈
2 如果你是男生的话，《孙在兵法》真的读懂了，并灵活运用，受益无穷，很多外国的大公司管理者都读的哈；《沧浪之水》很现实，有机会看看早点了解社会吧
3如果你是女生的话《好好爱自己》《当你途径我的盛放》扎西拉姆。多多的，是讲的她作为一个行者多人生的感悟，《见或不见》她写的哦，不过这首诗的原意不是表达爱情，你看了就知道了
这些都是我自己看过的，虽然没有细细研究，但也都看过大概，自己感觉不错，你自己随喜好选了。。。
喜欢看书是好事啊，呵呵。。。
看书吧我觉得最好看原著，而不是人家“编著”的，感觉是东抄一句西抄一句，很读书读起来索然无味
⑸ 名人故事和感悟。200字以上，复制不要。8点之前，谢谢啊，急用，大哥大姐们
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
⑹ 西游记给我们的启示是什么
启示：通往成功的道路是曲折坎坷不平的，需要团结一致来克服困难，迎难而上，逢山开路 遇水填桥！
《西游记》中的“九九八十一难”大致分为四大类：一类是表现自然力和象征自然力的难，一类是象征社会种种邪恶势力的难，一类是直接来自最高统治者的难，一类是取经人主观错误造成的难。既要扫除自然灾害，又要战胜社会邪恶。
既要抵抗外来的磨难，又要克服自身的弱点。构成的这种自然与社会、外在与内在的多重象征体系，共同指向人生进取与文明探求这一潜在的哲理寓意。
(6)感悟人生哲理故事书扩展阅读
后世影响
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。
自《西游记》之后，明代出现了写作神魔的 *** 。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。
《西游记》不但有续作、仿作，对后世的、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。
⑺ 感悟人生撒哈拉的故事读书征文2000字
本名陈懋平，“懋”是家谱上属于她那一代的排行，“平”是因为在 她出生那年烽火连天，做为父亲的我期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平” 的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。
《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。
三毛简历
三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。
1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。
1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
10年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。
13年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。
第一部作品《撒哈拉的故事》在16年5月出版。
19年9月30日夫婿荷西因潜水意外丧生，回到台湾。
1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。
年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。
1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了却夙愿。
1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
1991年1月4日清晨去世，享年48岁。
三毛作品欣赏: 《逃学为读书》《孤独的长跑者》《哭泣的骆驼》《背影》《稻草人手记》《送你一匹马》
台湾女作家三毛已去世多年，可是她的确切因至今仍是一个谜。近日，一本名为《三毛于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑，让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。
三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的吊钩上，悬挂着三毛被尼龙 *** 吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。
法医推断三毛亡的时间是凌晨2时。第二天，台湾所有的报纸都报道了三毛的讯，香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年，就有各界人士对三毛的因提出疑问，认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断，会不会有真正的凶犯逃脱法网。
三毛崇敬爱情。13年，三毛与西班牙美男子荷西在撒哈拉结婚，19年荷西在北非潜水时丧生，三毛哭得去活来，从此生活在对荷西的思念中。
三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。
三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年，三毛到上海与画家张乐平相见，认画家为“爸爸”。她用上海话告诉画家：“我3岁多就离开了上海，那时我刚懂事，
⑻ 急！！！童年读书笔记,要求：1、100字故事概括（某一章的，不是整本书的概括啊～）2、感悟（400字）
鲁宾逊就是一个鲜明的例子。当他独自一人漂泊到一个荒岛，用破船上的物件做工具，自己建房，自己种粮，自己打猎，顽强地生活了几十年。如果换了我，也许早就找块石头自杀了事了。
故事的开始，是他为了到外面去闯一闯，开始了第一次出海，但不幸的事接二连三地发生，被拐卖、做奴隶、逃跑、海难，最后，他被抛弃一个荒无人烟的孤岛上。在这里，鲁宾逊一无所有，生存环境极为恶劣，更可怕的是没有被救的希望。但是，鲁宾逊不屈不挠，经过几十年的挣扎，顽强地活了下来，终于被救了。
我又联想起我国明代史学家谈迁，三十年努力撰写的书稿《国榷》，一夜之间化为乌有，可谈迁还是不灰心，重新写就新的书稿。
如今，鲁宾逊已成为千万读者心目中的hero，我想，他们的成功，在于他们所拥有的坚定的信念。只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
生命为什么不就是一只小船呢？如果怕失败，怕风浪，怕波涛，怕打击，那就永远呆在港湾里吧，做他人的点缀。但是，你是否能够找到自己生存的价值？活着，就是一种冒险，生活，将很难找到属于你自己的港湾。
⑼ 一个人死后变成幽灵感悟人生的故事的一本书叫什么
可爱的骨头
⑽ 摘抄可以作为书出版吗我收集了网易云音乐中的热评，有故事经历也有人生感悟，像这一类的能出版吗
**毕竟是**在尊重事实的基础上有一些手法也是可以理解的，毕竟增加一下波动可能让观众更有感触啊。
亚里士多德哲学名言名句大全摘抄
《天才在左疯子在右》的句子：
1.指间的戒指不再闪亮
婚纱在衣柜早就尘封
我们的容颜都已慢慢地苍老
但那份心情,却始终没有改变
感谢你带给我的每一天
正是因为有你
我才有勇气说
永远,永远
2.时间不是流逝的,流逝的是我们
高铭 《天才在左 疯子在右》
3.石头那漫长的生命,在人类看来,几乎没有尽头.
高铭 《天才在左 疯子在右》
4.如果这个世上只有恶魔,那就没有恶魔了,就像这个世界只有神,那就没有神一个道理.
《天才在左 疯子在右》
5.拼命奔跑,以保持在原地
高铭 《天才在左 疯子在右》
6.只有当你认真地去做一件事的时候,才会发现自己的灵魂,和灵魂深处.
高铭 《天才在左 疯子在右》
图书目录
序言更多、更多的世界
《天才在左 疯子在右》1、习惯只是借口，而不是理由。
2、时间不是流逝的，流逝的是我们。
3、不要愁，十年后，所有的事都只是下酒菜。
4、尝试着用唯物的角度去理解，瞬间其实就是永恒。
5、只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂深处。
6、哲学家与疯子的区别在于，一个只是在想，而另一个真的去做了。
7、写到这里的时候，想起歌德说过的一句话：真理属于人类，谬误属于时代。
8、每个人都有权利选择自己的喜欢，而不是必需跟别人一样的态度去看。
9如果这个世上只有恶魔，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神，那就没有神一个道理。
10、也许人就是这么讨厌的动物吧？想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
11、埋葬一个人，意味着死亡和失去。但是埋葬一棵，代表着全新的生机即将开始。
12、同一个世界的人，看到的都是不一样的世界。反过来，这些不一样的世界，也影响了看待者本身。
13、道家说变通，佛家说自然，心学说知行合一，其实都是一个意思：应用。牛人之所以很少，空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙，想用却不会使用才是最要命的。
14、文字不是死的，是活的，是现实的符号或者思想的符号，所以不应该彻底掉进文字本身里。否则就像我们写东西一样，如果只注意文字修饰和忽略现实，那么文字就变得没有意义，空洞且乏味。
15、孤独感时常体现在一种矛盾上，就是你经常是处在一种挣扎的状态：既希望别人关注，关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和关注，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。
16、我想起了N个医师曾经告诉过我的：千万千万别太在意人说的话、别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早也会疯的。
思维真的是限制我们的一堵墙吗？世界到底有多大？---在墙的另一边。
17、问题不在于他想的太多了，或是其他人想得太少了。而是对我们来说，未知太多了。如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着，直到我们终于看清、看透了所有事物的那一天。
18、想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。
如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了
19、道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。 看来，这个世界是有无数面的不规则体。
20、我认为神佛有悲喜，有憎爱，所以才会有眷顾。设真的有神佛，那么一定是大爱无边，因为神佛们会垂怜每一个人。亲情友情爱情都是最基础的，连那些都不顾，哪儿来的眷顾怜悯？都割舍了？都是幻象？那活着和死了有什么区别？什么事情都用自己痴迷去解释，本身就是恶行。为天，就为天；为地，就为地；为人，就为人。否则就是痴心妄想。
水中泡沫也好，七宝幻象也罢，我只愿带着我这颗心，安静的为人。
《女神一号》小编《明朝那些事儿》小编《皮囊》小编 天才在左疯子在右有哲理的句子摘抄1
他： “其实，我想通了很多很多。生和死，不重要，重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在;在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多拉盒子里的最后一件礼物吗?”
我：“希望。”
他笑了：“没错，就是这个。就算会质疑，就算问为什么，那又怎么样?不需要为此痛苦或者不安，因为人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。“
有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。
2
他说的也许没错，
无数人希望得到永生的眷顾，
用各种方式去追求
——真身不腐，意志不灭。
但是没人意识到，
永生，
也许只是个孤独的存在。
3
他：“有的。问我前世有没有宝藏我埋下了，或者某个帝王长什么样子，要不做女人什么感觉之类的。
问的最多的，是问我怎么才能有钱的，我告诉他们了，但是没人信。”
我：“嗯……您能说答案吗?”
他：“可以，我可以告诉任何人这点，很简单：
不管身处在什么时代，
沉稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，
只要做到四个字，隐忍、低调。”
4
她上下打量着我：“当然想啊……不过……你是院长?你能让我出去?不像啊，我觉得你倒是像三楼楼长……”
我忍不住笑了，然后认真的告诉她：“我可以告诉你出去的办法。”
两个多月后，我接到了她的电话。她说了好多感谢的话，感谢我教给她出去的办法，还说会一直保持联系。并且说我告诉她的那些，她会一直记得。
那天我对她说：想出去很简单，就跟灵魂盘起尾巴挤进躯壳当人一样。想不被人当成，那就必须藏好一些想法，不要随便告诉别人，这样安全了。
因为我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。
5
看着窗外，我想朋友也许说的对，但是我们都很清楚，
对于迷失的旅行者来说，
这里不是他的家，
这里永远都是异国他乡。
可他没有选择，只能生活在这个异乡。
也许总有一天他会解脱。
但在这之前，只能默默的承受着。
直到他的身体、
他的记忆，
终于灰飞烟灭。
6
也许人就是这么讨厌的动物吧?
想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
7
我不信有什么神，我相信人类自己就是神——唯一的问题是：人类这个新的神，是否能控制自己的技术不毁灭自己。所谓的科学技术问题，都不是问题，唯一存在的问题就是：人到底是不是能控制住自己所创造的一切，而避免自我毁灭。
8
他有点儿不以为然：信仰?既然那么容易被动摇了、被颠覆了，那就不叫信仰了。我知道你们这里对多宇宙是怀疑态度，因为那样就等于有很多个上帝，很多个佛祖，很多个真主，很多个奥丁，所以就否定!是这样吗?我不清楚在你们的地球怎么想的，在我们那里这不是问题。灵魂怎么就不能是很多个了?神怎么就不能很多了?多了就乱了?没有神就没信仰了?难道没有上帝就不爱了?没有佛祖就没有开悟了?没有教廷就道德沦丧了?到底是信仰自己的心，还是在迷信一个人或者一个组织?真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。只有迷信的人才打来打去呢，整天互相叫嚣：你是错的我才是对的，你是邪道我是正途。这是迷信，不是信仰。
9
他用他的方式告诉我，他没有说谎，不管他是不是真的疯了。
这个之后，时常有个问题会困扰着我：
真实的界限到底是怎样的?
有没有一个适合所有人的界定?
该拿什么去衡量呢?
我始终记得他在我录音笔里留下的最后一句话：“好想再看看蓝天。”
10
大约两年后一个学医的朋友告诉我一个生物器官：鼻犁器(费尔蒙嗅器，vomeronasal organ)很多动物身上都有这个器官。
那是一个特殊的感知器官，动物可以通过鼻犁器收集飘散在空气中的残留化学物质，从而判断对方的性别、威胁与否，甚至可以用来猎物追踪、预知地震。
这就是人们常说很多动物拥有的“第六感”。
人类虽然还存在这个器官，但都已经高度退化。
我当时立刻想到了她的自我描述：鼹鼠——嗅觉远远强于视觉。
也许她的鼻犁器特别发达吧?当然那是我瞎猜的。
不过，说句无责任的感慨：有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的。
11
我猜几天后专家们会和我有一样的感觉：那是一股冻透骨髓的寒意，那种寒冷纠缠住每一块骨头，每一个关节，冰冷的皮肤紧紧捆住肌体，让人即便在夏天暴烈的阳光下也毛骨悚然，惊惧不已。
那种感觉会长久的、紧紧的抓住心脏不放，并且慢慢的扣紧，直到把最后一滴血液挤出心脏，整个身体不再有一丝温暖…………
不是噩梦，不是**，不是，是活生生的来自心底的恐惧。
我想，这个世上，也许并没有地狱，但是坐在我面前的一定是恶魔。
天才在左疯子在右句子经典语录1.指间的戒指不再闪亮，婚纱在衣柜早就尘封。我们的容颜都已慢慢地苍老 ，但那份心情,却始终没有改变。感谢你带给我的每一天，正是因为有你，我才有勇气说 永远,永远。
2.时间不是流逝的，流逝的是我们。
3.石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。
4.如果这个世上只有恶魔，那就没有恶魔了，就像这个世界只有神，那就没有神一个道理。
5.拼命奔跑，以保持在原地。
6.只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂和灵魂深处
《天才在左疯子在右》以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。此书是一本具有人文情怀的访谈录形式的文学作品。内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。在每个人的内心深处，都有一种叛逆，又有谁能说我是正常人呢，这本书，从人了解这个世界，也许他们是疯子，但是他们做到了我们未曾做到的事，他们是独特的、唯一的，没人敢说天才不是疯子，疯子不是天才的。
内容简介：
这个世界，究竟是什么样的呢?这是一个看似很简单的问题.不过必须注意的是：看似。
多年前我曾经收到过一张生日卡，上面写的那句话很动人：最精彩的，其实就是世界本身。也就是看到这句话不久，我希望在有生之年能够环游世界，因为总觉得有必要认识下自己生活的这个星球。也就是有了这个愿望后不久，我想到了刚刚提到的问题：这个世界究竟是怎样的。在好奇心驱使下，我通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是我发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。
就在我为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。
道说：这里是人间;上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。
看来，这个世界是有无数面的不规则体。
于是我开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的人：在你看来，世界到底是怎样的?不过，并没得到态度认真的回答。
为什么呢?大概因为很少有人想过这个问题，也很少有人真的愿意面对这个问题，因为大家都在忙着挣钱，找老婆。升职很少有人在乎这个世界到底是怎样的。更多的人对于我这种不忙着挣钱，不忙着找老婆，不忙着升职的行为表示不解，同时还半真半地表示关注：你疯了吗?
作品评价：
1、这是一本很神奇的书，从那些所谓疯癫的话语中你或许能得到对自己世界观的一种启迪和思考，有句话叫做读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，在跟随作者的笔触阅人无数之后，你会发现，天才和疯子或许真的只有一线之隔。
2、这是一个非常好的作者，他成功地把闪光的思想隐藏在一段段的叙述中，如果我们有足够的能力，通过阅读把它们释放出来，它将可以使我们跳出惯常的思维，以一个个全新的角度审视并思考自己关心的一切世界的本来面目以及生命的意义。
处世哲学名言100句
亚里士多德哲学名言名句大全摘抄 吠犬之用，胜于睡狮。
人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人类是天生社会性动物。
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
最明晰的风格是由普通语言形成的。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
没有一个人能全面把握真理。
热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
即使上帝也无法改变过去。
天才必然和疯子结成亲密的联盟。
我爱我的老师，但我更爱真理。
美是一种自然优势。
德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。
美是上帝赐予的礼物。
户外太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度能够产生增进持续体力和健康。
没有一个人能全面把握真理。
（古希腊）教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
一个人应对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
邪恶起因于邪恶。
天才必然和疯子结成亲密的联盟。
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
美是上帝赐予的礼物。
习惯能造就第二天性。
吠犬之用，胜于睡狮。
邪恶起因于邪恶。
德能够分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从领悟中得来的，后者是从实践中得来的。
习惯能造就第二天性。
邪恶起因于邪恶。
记忆为智慧之母。
幸福在于自主自足之中。
幸福属于满足的人们。
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
即使上帝也无法改变过去。 亚里士多德
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 亚里士多德
最明晰的风格是由普通语言形成的。 亚里士多德
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 亚里士多德
教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 亚里士多德
记忆为智慧之母。 亚里士多德
没有一个人能全面把握真理。 亚里士多德
最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 亚里士多德
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 亚里士多德
人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。 亚里士多德
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。 亚里士多德
情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。 亚里士多德
一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。 亚里士多德
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。 亚里士多德
美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。 亚里士多德
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 亚里士多德
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 亚里士多德
劳动的目的是为了获得闲暇。 亚里士多德
长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 亚里士多德
教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 亚里士多德
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
美是一种自然优势。
没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
教育并不能改变人性，只能改良人性。
人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
最明晰的风格是由普通语言形成的。
最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
亚里士多德励志名言
1、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
2、语言的准确性，是优良风格的基础。
3、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢，因为最艰难的胜利是战胜自我。
4、我们日复一日做的事情，决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越，并非指行为，而是习惯。
5、羽同的鸟，自会聚在一起。
6、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
7、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
8、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
9、离群索居者，不是野兽，便是神灵。
10、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
11、真正高宏之人，必能造福于人类。
12、在这个世上，如果你没有勇气将一事无成。勇气是仅次于荣誉的最伟大的品质。
13、一个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。
14、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
15、我们追求的是我们反复追求的目标，而完美并不是一种行动，而是一种习惯。
16、公正不是德性的一个部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一个部分，而是整个邪恶。
17、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
18、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
19、事业是理念和实践的生动统一。
20、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
21、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。
22、教育是富人的装饰品，穷人的避难所。
23、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
24、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
25、善就是幸福。中庸是最高的善和极端的美。
26、只有克服了自己的恐惧，才可能获得真正的自由。
27、事物在运动着的任何时候总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
28、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。
29、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
30、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
31、吾爱吾师，吾更爱真理。
32、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
33、一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。
34、嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！
35、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
36、人的行为出于下列七因之一：机会、本性、强制、习惯、理性、希望、热情。
37、克服了恐惧的人才能获得真正的自由。
38、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
39、时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。
40、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
41、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
42、一个的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
43、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
44、会成为什么样的人，全看重复做什么样的事。
45、贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。
46、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
47、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。
48、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
49、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
50、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
51、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？
52、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
53、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。
54、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
55、我们重复的行为造就了我们。因此，优秀不是一个行为，而是一种习惯。
56、人生最终的价值在于觉醒和思考的，而不只在于生存。
57、我们无法通过智力去影响别人，情感却能做到这一点。
58、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
59、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。
60、气度宽宏的人，无论遭遇的命运为善为恶，皆能适度以应之。成功不以为喜，失败不以为悲，外界的毁誉褒贬，一不介怀，只是为所当为，为所可为而已。
61、我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。
62、重复不停地去做一件工作，这个工作就会变成我们本身。到那时，杰出就不是一个动作，而是一种习惯了。
63、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
64、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
65、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
66、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。
67、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
68、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
69、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
70、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
71、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
72、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
73、在不幸中，有用的朋友更为必要；在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在中，寻找朋友出于高尚。
74、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
75、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
76、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
77、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
78、我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。
79、幸福属于那些容易感到满足的人。
80、是朋友，就不会把秤放在他们中间。
81、放松与，被认为是生活中不可缺少的要素。
关于亚里士多德的名言提要
1、劳动的目的是为了获得闲暇。 ——亚里士多德
2、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。 ——亚里士多德（古希腊）
3、教育是廉价的国防。 ——亚里士多德
4、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。 ——亚里士多德
5、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。 ——亚里士多德
6、求知是人类的本性。 ——亚里士多德
7、教育并不能改变人性，只能改良人性。 ——亚里士多德
8、吠犬之用，胜于睡狮。 ——亚里士多德
9、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德
10、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——亚里士多德
11、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 ——亚里士多德
12、没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德
13、勇敢乃是自信与害怕中间之道。 ——亚里士多德
14、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。 ——亚里士多德
15、最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德
16、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。 ——亚里士多德
17、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里士多德
18、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德
19、即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德
20、记忆为智慧之母。 ——亚里士多德(.)
21、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。 ——亚里士多德
22、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人 ——亚里士多德
23、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。 ——亚里士多德
24、人类是天生社会性的动物。 ——亚里士多德
亚里士多德励志名人名言大全
亚里士多德励志名人名言大全
1、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
2、吠犬之用，胜于睡狮。
3、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
4、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
5、在不幸中，有用的朋友更为必要；在中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在中，寻找朋友出于高尚。
6、幸福属于满足的人们。
7、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
8、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
9、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
10、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是取种种方法，以使我们成为良善之人。
11、语言的准确性，是优良风格的基础。
12、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。
13、幸福就是至善。
14、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
15、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
16、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
17、邪恶起因于邪恶。
18、人类是天生社会性动物。
19、公正是赏罚公明者的美德。
20、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
21、我爱我的老师，但我更爱真理。
22、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
23、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
24、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
25、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
26、知识是为老年准备的最好的食粮。
27、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
28、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
29、美是一种自然优势。
30、一个的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
31、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
32、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
33、人类是天生社会性的动物。
34、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
35、羽同的鸟，自会聚在一起。
36、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
37、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？
38、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
39、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。
40、求知是人类的本性。
41、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
42、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
43、记忆为智慧之母。
44、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。
45、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
46、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
47、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
48、天才必然和疯子结成亲密的联盟，
49、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
50、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人
51、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
52、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
53、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
54、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
55、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
56、习惯能造就第二天性。
57、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
58、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
59、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
60、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
61、幸福在于自主自足之中。
62、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
63、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
64、坏习惯是在不知不觉中形成的。
65、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
66、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
67、美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。
68、放松与，被认为是生活中不可缺少的要素。
亚里士多德名人名言有哪些
1我爱我的老师，但我更爱真理。
2地球上一切美丽的东西都来源于太阳。
3谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
4一个的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
5没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
6人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
7上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
8习惯能造就第二天性。
9人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
10一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
11美是一种自然优势。
12知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
13德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
14邪恶起因于邪恶。
15羽同的鸟，自会聚在一起。
16人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。
17人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
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哲思名句摘抄100句
为人处事的哲学 名言 100句，快点学起来吧!下面我为你带来处世哲学名言100句的内容，希望对你有帮助!
处世哲学名言100句
1) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。?列夫?托尔斯泰
2) 好话，能引起别人善心;坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。
3) 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。?《伊索寓言》
4) 大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧!
5) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。?吉鸿昌
6) 生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。
7) 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。?德谟克里特
8) 动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力!
9) 长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气;如果才气也没有，那就总是微笑。
10) 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
11) 朋友是财富，健康是本钱。
12) 做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨!
13) 作为失败的楷模，你真得很成功、、、
14) 不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
15) 甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵!
16) 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
17) 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。?斯大林
18) 志不强者智不达。?墨翟
19) 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
20) 只要路是对的，就不怕路远
21) 不必什么都用?我?做主语。
22) 一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。
23) 在选择别人时，也要让别人要想选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
24) 多门之室生风，多言之人生祸。
25) 尊重不喜欢你的人。
26) 哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。
27) 容人、助人是人际相处之良津;知恩、报恩是人格追求之美德;宽厚、诚信是做人处事之根本。
28) 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必和礼仪;视听如教，必能受益;思想如流，必然清澄。
29) 人，应当象?人?一样，永远向上而又双脚踏地。
30) 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作. 谢觉哉
31) 你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。
32) 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
33) 做人要如镜，时刻自我观照;做人要如箱，随时提放自如;做人要如本，不断记录功过;做人要如烛，永远照亮别人;做人要如钟，分秒珍惜生命。
34) 自私自利之心，是立人达人之障。?吕坤
35) 人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。
36) 长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气;如果才气也没有，那就总是微笑。
37) 宁可曾经爱过而失败，也不要从来未曾有过一次爱。
38) 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
39) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。?陶铸
40) 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
41) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。?《诫子书》
42) 不必什么都用?我?做主语。
43) 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
44) 哪怕失败又如何 年轻的冲动会有奇迹 我相信自己我也相信未来
45) 众人拾柴火焰高。
46) 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
47) 在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。
48) 生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。
49) 坚持就是胜利，困难不长久.
50) 做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。
51) 失败乃成功之母，可是失败患有习惯性流产。
处世哲学名言100句的精选
1) 尊重不喜欢你的人。
2) 人们努力追求的庸俗的目标?-财产、?虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。?爱因斯坦
3) 破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
4) 坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。
5) 一念放下，万般自在。
6) 众人拾柴火焰高。
7) 人给我抚慰，我还他热情;人给我亲切，我还他尊敬;人给我宽容，我还他真诚;人给我自尊，我还他高兴!
8) 兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
9) 心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
10) 人生最困难的事情是认识自己。?特莱斯。
11) 人，应当象?人?一样，永远向上而又双脚踏地。
12) 做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。
13) 人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。?《培根论说文集》
14) 知?因果?即知进退。知佛法，即得开心果。
15) 好奇心造就科学家和诗人。?法朗士
16) 人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在偷笑
17) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心头。?华罗庚
18) 人际关系的天敌是?猜测?，破解密码是?真诚?!
19) __`" 我够失败够冷血够坠落都是因为我够爱你"
20) 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
21) 太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动?拔不拔?
22) 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
23) 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。?贝尔奈
24) 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。?《韬奋文集》
25) 人以待已为是非，我以待人为对错;人以利已为恩怨，我以利人为取舍;人以得失为得失，我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏，我以感情真为远近。
26) 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。
27) 所谓勇气，就是不断历经失败，但从不丧失热情。
28) 有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。
29) 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路.现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争.这是我们这个时代的特征了.但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁. 爱因斯坦
30) 态度决定一切.
31) 没有任何一个有钱人，可伟大到不需要朋友。
32) 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。?斯坦尼斯拉夫斯基
33) 有些人，有些事，即使成功也好失败也罢，从不后悔，因为曾经都也努力过。
34) 谄媚讨好别人，其实是缺乏自信。
35) 人以群分，物以内聚.
36) 我长得不帅，也不可爱，个性古怪，脾气很坏，平时耍赖，求爱失败，打架很菜，逃跑很快。
37) 只有在你最失魂落魄,最失败无助的时候,才会知道谁是朋友,谁是狗,谁是畜生,谁是人,
38) 我没有伤心过 只是没有开心而已 我没有失败过 只是没有成功而已 不用看不起自己 是他们瞎了眼
39)恶?，恐人知，便是大恶。?善?，欲人知，不是真善。
40) 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
41) 想起青春?曾无畏无惧?无所谓失败?
42) 永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
43) 真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
44) 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。?邹韬奋
45) 要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。
46) 当然，自己要喜欢自己。但绝对不能自恋!
47) 不要等待机会，而要创造机会.
48) 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事?那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
49) 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
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李燕杰人生智慧经典语录摘抄
哲思名句摘抄100句如下：
1、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。
2、我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
3、人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由，倘若人生有一个注定的意义，那么都如同一具机器。
4、我们诞生在这个世界是被迫的，这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
5、其实这个世界只有“我”，这个世界是我所创造的，这是我的世界，我是孤独的王者，我能感觉全世界都是忧伤的，也能感知全世界都是快乐的。我若死去，我的世界也会崩塌寂灭。
6、每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，像谅解自己一样谅解别人。
7、给人带来最大痛苦的欲望是男女之间的性和爱。而我们要清醒地认识到：想象和现实是不同的。你极其放纵着你的想象，却不知那些想象中的快乐幸福仅仅只存在于想象中。
8、在现实中亲身体验时，你便会残酷地认识到现实和想象的巨大差别，现实是平凡的，根本不是想象的那样灿烂和美妙。
关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言。
它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。
人生哲理的摘抄200字
人，自从生下那一天，就一步步走向死亡。而且，人生只能是单行道。无论怎样崎岖坎坷，都不能走回头路。
无私无畏，一往无前也好，
利欲无穷，唯唯诺诺也好，
都只有一回。
既然如此，就要无怨无悔。
人生百年，有所得，就有所失，有所失，就有所得。
既然如此，就要达观处事，豁达为人。
一个聪明人既要懂得如何得到利益，又懂得应当如何放弃利益。
上有天堂，
下有地狱。
人在中间。
人生既不像天堂般美妙。
人生也不像地狱般凄苦。
人生就是人间，有苦也有乐，有喜也有悲。
人生在世，在前进的路上，有山峦，有江河。
山峦是障碍。
江河是阻隔。
人生在世，既无障碍，又无阻隔，还有什么意思呢？
人生在世，要翻过千座山，跨过万条河。
人生，如戏剧。
人生，如舞台。
人生，如戏剧，不在于多长，而在于多美。
人生，如舞台，不在于多大，而在于多奇。
人生在世，在告别人生时，值得追忆、自x的并不是鲜花与掌声，而是战胜重重困难的勇气、意志与智慧。
生命的长短，以时间计算。
生命的价值，以贡献衡量。
人的人，生命长，一文不值。
有的人，生命短，贡献无限，价值也无限。
人生在世，如果只为了吃喝玩乐，就猪狗不如。
人生如能为人类做贡献，就可以活得十分潇洒，非常自豪。
一个人如果把满足私欲作为人生目标，这个人就等于没有目标。
舞台上，只有一个人，就没法认清自己的。
人生路上有了众人，才能发现自己，才能看清自己。是优是劣，才能体现个人价值。
人生在世，是一种客观存在，只要积极努力，就可以找到自己的位置。
人，不必苛求重视。
人，也不必怕被人们忽视。
人生下来，几乎没有区别。
人在襁褓中，也几乎没有差别。
然而，人生之路，却不尽相同。
有人可以当上总统，却不一定能成为好人。
有人可以成为富翁，但却无法享受人生幸福。
有人可以拥有爱情，却不能得到美满的家庭。
有人有家庭，不一定能拥有爱情。
这也许就是需要破译的人生。
因为有了智慧，没有翅膀的人会飞的更高。
即使上帝给你送来的是阴冷与黑暗，你也不要放弃自己的自信力。因为上帝没有剥夺你追求光明、创造温暖的权利。
黑暗，并不可怕，可怕的是你自己没有追求并创造光明的勇气。
阴冷，并不可怕，可怕的是你自己没有追求并创造温暖的智慧。
大本大元求大智，
大爱大美利大成，
求真求善又求美，
立德立言再立功。
司马迁综观三千年的历史，得出结论：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
然而，得失一时，荣辱千载。所以，智者在每一瞬间都要慎之又慎。
班固说：“智者，知也。独见前闻，不惑于事，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，不迷惑于某一件事，能从一件小事推知大的道理。
戴震说：“条理得于心，其心渊然而条理，是为智。”意思是思想深刻而有条理就是智慧。
曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天学习形成的。
智慧的第一涵义是创造力。第二涵义是哲学的洞见（但不是哲学知识）。知识的积累决不等于智慧，只有哲学洞见才称得上是智慧。
人类智慧的可贵之处，就在于能在苦闷中发挥力量，在黑暗中见到光明，在绝望中看到希望。在显露丑恶一面的同时也能展示给人们美好的一面。
需要精神生活越多的人，其智慧也越高。
邓拓说：“智是谋之本，有智才有谋。”所以智比谋更重要。
面对困难，总要充满乐观与希望。
面对困窘，希望总比失望好。
面对困苦，乐观总比悲观强。
希望与乐观一旦失去了，前面只有阴冷与黑暗。
机会，不是在等待中获得的。
机会，总是为那些有准备的人作贡献。为了让你前进，机会一定会来找你。
人生在世，少不了寂寞失意，坎坷磨难，甚至阴暗笼罩，困苦相伴。面对挫折与困难，智者总会为自己打气壮胆。要告诫自己——能经天磨真好汉，未遭人嫉是庸才。
庸人，经常怪罪于客观，埋怨处境之险恶。
智者，经常思考如何改造环境、改变处境。化险为夷，是智者的思路。
哲人说：人生有两种悲剧。
万念俱灰，是悲剧，
踌躇满志，也是悲剧。
适度地生，适度地活；正派地生，理智地活。为了大家，方能演正剧。
智者之智慧，在于分辨是非。
人生一切变化都是在美与丑之间、光明与黑暗之间、正义与非正义之间徘徊。
智者，总会理智地对待这一切。
智者的智慧在于提高自己生存质量的同时，也提高他人的生活质量；使自己幸福的同时，也使他人幸福。
换言之，智者是在使自己战胜困苦时，也帮助他人战胜苦难。
人，是需要智慧的。
智慧是人走向成功的阶梯。
智慧是人走向成功的桥梁。
智慧是人走向成功的船舶。
智慧，是美丽的、令人向往的，然而它又是需要付出辛劳的。
有人讲：智慧是辛劳的结晶。
又有人说：成就是劳动加智慧的升华。
为此，智者说：“智慧，是美丽的，因为它是创造；创造，是美丽的'，因为它是智慧。”
成功需要把智慧与辛劳、创造融为一体。
一个聪明人懂得：用智慧做圆心，以时间累积出来的经验为半径，靠辛勤画出一个圆满的人生，才是成功的人生。
智慧的人，既要有矛，又要有盾。
智慧的人，既要看到顺境，又要提防逆境。
智者懂得：灾难是在你忘记它时，悄然而至的。
智者，永远要有自己的意旨。
每个人在前进途中，总会受客观形势的制约。然而，聪明的人，决不会让别人牵着鼻子走。
智者，虽然懂得过去的历史，但更善于抓住现在。智者深知只有抓住今天，将来才会有所收获。
明天，无疑也是重要的，然而，聪明人一定会在今天开启自己的智慧。今天以一当十，明天也许是以十当一。
有人说：未来只不过是以现在为前提的“追忆的投影”。
思考与追求是智慧的钥匙。
不思考、不追求，是智慧变成愚蠢的原因。
智者，被视为非凡的人，然而他在生活中又是十分平凡的。
他在平凡中磨练，在平凡中学习，日积月累，才形成智慧。
智者，也是会犯错误的。当他犯错误的时候，他又被视为凡人、庸人。
智慧的外在体现是才智、能力。
人生哲理好段落如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？
家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。 问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。
人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
2 经典哲理段落
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
书籍好比一架，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二 者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座 坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
3 经典哲理段落
用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地 前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追 忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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