晨读励志小故事富有人生哲理
每天清晨的时候看几个励志又有哲理的小 故事 ,那么你就可以获得很多的正能量哦。我为大家力荐了富有人生哲理的晨读励志小故事,给大家作为参考,欢迎阅读!
晨读 励志故事 篇1:学会为自己鼓掌
朋友,也许你会说,一个人来到这个世界上,即使做出了惊天动人的业绩,也应该夹着尾巴做人,时时刻刻要谦虚谨慎,不要一有成绩了不得,尾巴翘得比天还高,说话口气比谁都大,自己为自己鼓掌,无疑给自己的脖子上套了一根无形的绳索。
其实,人生如舞台。平时,台下有很多双眼睛看着你的一言一行,一举一动。如果你的 言行举止 ,非常精彩的话,台下自有很多掌声回报你。但是,掌声不是说来就来。要知道,掌声时常与人们做着不规则的游戏。当你以成功者的姿态站在人生舞台上时,掌声才为你而鼓。从这点上说,掌声只垂爱于成功者。可是,一个人要想在人生舞台上,分分秒秒地演好戏,并且时时能够获得掌声,处处都能拥有鲜花,恐怕比登天还难。这是因为,你作为一个人,不可能永远是一个常胜将军;你作为一个人,不可能每时每刻都洞察一切,都明了一切,因为你总会有错漏的地方出现。如果你是一个失败者,你是一个失误者,人家还会给你鼓掌吗?
哲人说,生活的强者需要掌声来鼓励,需要鲜花来祝贺。然而生活中的失败者居多,这就需要人们具备一种良好的心境。当你置身于?山穷水复疑无路?的困境中,你要为自己鼓掌来增加力量,增加成功的希望,增加胜利的自信。在你失败的每个人生驿站中,你应该自己为自己鼓掌。虽然这时,自己的掌声有点微弱,也会给自己增添信心,也会给自己增添斗志,也会给自己增添豪情。
诚然,人的一生中都会有机会获得一些稀稀落落的掌声,但仅仅是别人的掌声,那是远远不够的。人要学会自己照顾自己,自己激励自己。要做到这一点,你必须在生活中不断地为自己鼓掌。
为自己鼓掌是一种精神的复活,它可以让你走出逆境。这是因为,有了自己的掌声,就会让自己远离流言蜚语,给自己一份明澈的心境;自己为自己鼓掌,你就会在自己掌声的氛围里,燃烧起希望的火种。
为自己鼓掌是一张药方,可以治愈悲观沮丧的毒瘤,活跃血液。可以不知天高地厚地说,我们不可能做一个常胜将军,但我们可以争做一个永远不知?愁滋味?的人;不管成功也罢,不管失败也罢,我们可以永远不必理会别人那贵如黄金的掌声。
为自己鼓掌是一枚不可多得的金牌,它可以让你多一份荣耀,少一份自卑,那他就会永远躺在山之谷,海之滩,不思进取,不思开拓,就会在自我折磨中毁掉自己的一生。如果多了一份荣耀,就会激励自己永远去奋斗,永远去拼搏,什么苦也吃得了,什么累也受得住。到头来,工作拔萃,事业有成,成为人类的胜利者。
朋友,人生多磨难,生活的理想是为了理想的生活,我们应该不断地为自己鼓掌。风又如何,雨又如何,笑又如何,哭又如何!为自己鼓掌,人生之路会越走越宽广,人生之路会越走越坦荡。
晨读励志故事篇2:风物长宜放眼量
在人的一生中,每个人都会遭遇挫折、困难、失败、背叛等诸多不幸。面对这些人生的不幸,我们要如何走出人生迷雾般的低谷?成功者比比皆是,但那些成功的路只属于他们自己,哪一条路才是属于你自己的?在这个不确定的年代,大家都要认真地为自己找出路。
瑞士著名心理学家荣格说,性格决定命运。就是说每个想成功的人必须有一个好的性格;而计较,却恰恰是性格中的缺点,它是我们每个人在工作、生活、事业上的绊脚石。就我而言,我们大多数人都是普通而简单的人,人生没有奇遇,成功也没有任何捷径。在我看来,成功固然让人欣喜,但失败和挫折更让人难忘,真正成功的人,是那些可以跨越失败和挫折的人。从这些被跨越的失败和挫折中,我看到失败的根源不是别的,它往往是我们性格中的缺点。
计较,正是我们性格中的一大缺点,它让我们失去太多宝贵的东西。一个快乐的人,不是因为他拥有的多,而是因为很少去计较;一个事事都计较的人,他失去的不仅仅是快乐,还有更珍贵的东西。特别是对于金钱的计较,当一个人和钱斤斤计较的时候,钱也会和你斤斤计较,所以我们应该把钱看得很开。当你不是为了钱而活着的时候,你才可能获得更多的钱,金钱仅仅是成功的附带品罢了。与之相反,不计较,则可能让人拥有许多宝贵的东西,这些都是无法用金钱去衡量的。
周春明,一位台湾出租车司机,曾经是中年失业一族。历经转业和自我努力,创造了两个台湾第一:第一位被台湾著名的《商业周刊》报道,被两百多位教授和老板排队指名服务的出租车司机;第一位应国际著名企业邀请去做演讲的出租车司机。从落魄失意到春风得意,在一系列的人生起伏之后,他将自己的心路历程和人生感悟集结成书,告诉我们一个简单而又深邃的道理:计较,是贫穷的开始。
他在书中说:做人不要太计较,要努力改变自己,努力喜欢你周围的每一个人,这样别人才会喜欢你。对于每个人来讲,如何让别人喜欢你,这非常重要。我强迫我自己喜欢我周围所有的人,这个很难。因为过去我不喜欢他,现在让我去喜欢他,刚开始我心里承受不了。但是我强迫自己去寻找对方有些什么优点,慢慢地就变成一种习惯,看到一个人就先去发现他的优点,只看他的闪光点,我们就会变得不再计较。
生活中我们常会遇到各种各样让人头疼的事情。遇到了,我们是斤斤计较,怒发冲冠还是莞尔一笑,转身释怀?孔子云?君子坦荡荡小人常戚戚?古往今来,大凡成大事者都有一颗宽大的心,豁达与容忍才是生存之道。睚眦必报,斤斤计较非君子所为。
《菜根谭》中说?风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。?也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐,到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的态度,事情来了就应该尽心去做,事情过去后,心相要立刻恢复到原来的虚空平静,不必念念不忘,斤斤计较。
一代伟人的《赠柳亚子先生》中有两句著名的诗句:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。人生往往会遇到很多困扰与烦恼,其实主要是来自于自己。人生不如意者十之八九,面对挫折、苦难,是否能保持一份豁达的情怀,是否能保持一种积极向上的人生态度,这需要博大的胸襟和非凡的气度。生活中我们虽有诸多的失望,但是更有无限的希望。所以我们要以宽阔的胸襟,长远的眼光,去辨证地分析问题,排解心中的?牢骚?,社会上的?浊事?。?风物长宜放眼量?,不必计较一时的成败得失。
晨读励志故事篇3:一个亿万富翁给儿子的信
儿子:
为什么不给我通电话?你满世界飞,现在在什么地方?我不知道,我不得不让我的生活秘书给你写这封电子邮件了。
我很不明白,你学的那个专业有什么用处。据说,你每天都是画光身子女人,说是老师给的作业,也是自己的艺术创作。你要画光身子女人的话,中国多的是,比洋妞漂亮多了,何必画外国的呢?你收到这封信就立即回来吧,我这里需要你,更重要的是想让你学习另一种专业。说什么艺术比金钱珍贵,没有钱你什么都没有! 所以,你不能错过了学习并本会弄钱的大好机会。
你知道国内的穷小子和批评家们把我们叫什么?他们说我们是抢钱的。他们是说对了,我们是抢钱的!如今,抢钱的又咋了?我就是抢,你们能把我怎么样?抢,也要有抢的实力和本事啊。你有能耐你也去抢,我没挡你啊。说这是机会,也是时代。
儿子,回来吧,抢钱的时候早就来到了。只要攀个后台,合伙分成,没有抢不来的,太容易了。说抢,还有大费力气的含义,其实就如同从自家的 保险 柜里取一样----不,比从保险柜里取还方便,只要银行一划拨,就到自己的账上了。前些年,价值几个亿的厂子,说买就能买到手。只要有后台,一分本钱都不用。他值两个亿,咱只给他一千万,而这一千万并不要咱出。在"改制"中,咱的后台先把厂子划到咱的名下,咱拿部分资产到银行抵押,贷出一千万,厂子就是自己了。然后,把老工人和老干部,特别是那些成天上访反腐败的人全都下岗,另组织自己的人马管理,另招新工人。这叫"囫囵吞枣,一次性下肚",比在大机关吃回扣批条子来钱快多了。在机关里那样小打小闹,只捞个几千万,或上亿,还不太容易,麻烦较多。
非要官企一体才省事!当然,不要忘了给后台老板多分成。说穿了,这抢钱的艺术就是与后台老板分成的艺术,和你画光身子女人的艺术是不同的。中国的公办企业太多了,只要有与后台老板分成的艺术功力,都可以"一次性下肚"。还有那些垄断性行业,别以为正经得像处女一样,实际上早烂透了,成了人皆可夫的,只要你能与老板娘分成,跟谁上床都一样。因为越是公字号的,就越有私有性----个别人掌控,老板娘像让大量接客一样,不心疼。机会多多啊!
儿子,回来吧,抢钱的时候早就来到了。咱们家的抢钱范围,已转向房地产。这几年,这是最好抢的领域。买了厂子还要费精力经营,而这弄一次就是一次。就说小打小闹吧,建几个楼盘,几个亿就到手了。这一行利润特别高,可以达到百分之四十。但是,我们同行都保密,不让消费者知道。有关方面也与我们配合默契,从来讳莫如深,不向社会公开。这两年总在叫着限制房价,能限制住吗?越限制越高。不管出台多少限价 措施 ,只要不反对房地产暴利并参与分利,都是没用的。价由咱们定,把购房人全蒙在鼓里;我们是强者,他们是弱者。我们手上有把无形的刀,他们不得不乖乖解腰包。
儿子,回来吧,抢钱的时候早就来到了。你不知道,咱们的条件太好了,支持咱们的方方面面太多了。首先是地方,他们要卖地皮赚大钱,我们要买地皮发大财;他们抬高地价,我们抬高房价,反正羊毛出在羊身上。他们要靠抬高房价提高GDP,就要支持高房价。我们收买一些专家骗,说房价不能掉,房价掉了经济就垮了,就没政绩了,他们就相信,从而坚决力挺房价,有的官员还从房产公司拿干股,就更要保护咱们。
为了赚更大的钱,产生更大政绩,我们看中一块地要买,他们就帮咱们动迁。动迁有阻力,他们就出动武装力量对付。还有银行,他们也支持咱们,因为都是一根线上的蚂蚱,益损相连。支持咱们的还有传媒,他们为 广告 收入,不敢得罪我们房地产业,看地方的脸色,也不敢批评咱们,还当咱们售房的托儿,比漂亮的售楼**更会拉客人。
更值一提的是,咱们抢钱的好帮手,为咱们制造抢钱理论。
厉以宁说:"房价涨得快是正常现象,说明居民的收入多了。以前投资的房产升值了,是好事"。"8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富,没有他们的辛苦哪有少数人的享乐,他们的存在和维持现在的状态是很有必要的"。张维迎说:"在公有制下,官员索取剩余可能是一个帕累托改进,在改革中,干部受损最大,应给他们"补偿""。咱们有这么好的帮手,要是不好好干一番,能对得起他们吗?说实话,想起这经济学家,我心里暖烘烘的,觉得他们比我的干儿子还亲哩。
再值得一提的是,报纸不但不敢批评咱,而且搞大量的、消闲,和电视方面的片、一起作用,来转移视线;帝王戏作用也不小,消解民主意识,那些穷小子。与此同时,高级知识分子沉默,不作为,甚至为咱们评功摆好,都是在支持咱们抢钱。
儿子,回来吧,抢钱的时候早就来到了。你也许要问:哪有那么多钱让咱去抢?我告诉你: 一,钱在银行里,你只要有势力,给他弄几笔坏账,钱就是自己了。银行坏账太多如何办?这不用咱发愁,国家会大量补黑洞的,或者一笔勾销掉。好多人都这样干,咱们不干白不干。二,那些公办企业就是钱库,有先前没收地主资本家的,有以后工人农民低收入高积累起来的,谁弄到手就是谁的。三,老百姓存折上的。"买房把二老掏空",指的就是要把他们存了几十年的钱抢过来。四,老百姓未来的钱。让他们按揭,为我们打工几十年,他们的未来就是为我们创造财富。这就叫从空间和时间上进行全方位的抢。
儿子,回来吧。这个历史,是咱们的历史;这个时代,是咱们的时代;这个社会,是咱们的社会!咱们不要错过这个机会,辜负了这个时代和社会。
儿子,回来吧。我在北方和南方都有发展,你回来之后,是帮我插向东部还是向西部开拓,由你选定。我不是离开你就不能抢大钱,咱家的钱用几百年也用不完了,是为了让你见识一下,尝尝数钱数得手发软的味道,经受一下初次见到来钱之快是如何吓人,以便适应咱们这个时代和社会;你回来还可以体会一下:你看那些官员和顺从咱们的主编、记者,还有高级知识分子,在咱们面前如同哈巴狗和一样,你就能感到自己达到精神享受的高峰;你回来享受世界上最刺激人的感受:轻轻地一弄就是几个亿,有的人惊喜得害怕起来了,你也在害怕中惊喜,在惊喜中害怕,如同初婚之夜。回来吧,这个一切感受是最刺激人的,你不愿享受几回吗?
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一位老人不久将离开人世,他把3个儿子召唤到病榻前说:“亲爱的孩子,你们试试能否把这捆箭折断,我还要给你们讲讲它们捆在一起的原因是什么。”
长子拿起这捆箭,使出了吃奶的力气也没折断:“把它交给力气大的人才行。”他把箭交给了老二。二儿子接着使劲折,也是白费力气。小儿子想来试试也只是徒劳,一捆箭一根也没折断,还是老样子。
“没有力气的人,”父亲说,“你们瞧瞧,看看你们父亲的力气如何?”3个儿子以为父亲在说笑,都笑而不答,但他们都误解了。老人拆开这捆箭,毫不费劲地一一折断。“你们看,”他接着说,“这就是团结一致的力量。孩子们,你们要团结,用手足情意把你们拧成一股绳。这样,任何人、任何困难都打不垮你们。”这是他在患病期间说话说得最多的一次。
说完后,老人感到自己就要撒手归西了,对孩子们说:“孩子们,记住我的话,你们要始终团结,在临终前我要得到你们的誓言。”3个儿子一个个都哭成了泪人,他们向父亲保证会照他的话去做。父亲满意地闭上了双眼。
三兄弟清理父亲的遗物时,发现父亲留下了一笔丰厚的财产,但留下的麻烦也不少,有个债主要扣押财产,另一个邻居又因为土地要和他们打官司。
开始时,三兄弟还能协商处理,问题很快解决了。然而这兄弟之情是如此短暂,虽有共同的血统,但各自的利益促使他们分离。欲望、嫉妒和法律问题困扰着三兄弟,他们争吵着分家,法官不得不在许多事情上对他们一一课以处罚。
债主和邻居重新翻案,一个说错判要重新起诉,另一个则由于前次诉讼不合手续又提出申诉。不团结的兄弟们内部分歧更大了,互相使坏,最后他们丢失了全部的家产。当想起捆在一起又被拆散的箭和父亲的教诲时,他们都后悔莫及。
人生哲理:
团结一致,力量无穷,没有不可克服的困难;家和才能万事兴,内耗就会走向衰败;家庭如此,国家亦如此。
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一位原籍北京的中国 留学 生刚到澳大利亚的时候,为了寻找到一份能糊口的工作,骑着一辆破旧的自行车沿着环澳公路走了数日,替人放羊、割草、收庄稼、洗碗——只要给一口饭吃,他就会暂且停下疲惫的脚步。一天,在唐人街的一家餐馆打工的他,看见报纸上刊出一条澳洲电讯公司的招聘 启事 ,留学生担心自己英语不地道,专业不对口,就选择了线路监控的职位去应聘。过五关斩六将,眼看他就要得到那年薪三万五的职位了,不想招聘的主管却出人意料地问他:“你有车吗?我们这份工作时常外出,没有车寸步难行。”澳大利亚公民普遍拥有私家车,无车者寥若星辰,可这位留学生初来乍到还属无车族。为了争取这个极具诱惑力的工作,他不思索地回答:“有!会!”“四天后,你开着你的车来上班。”主管说。
四天之内要买车,学车谈何容易,但为了生存,留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了500澳元,从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”。(.lz13.cn)第一天他跟朋友学简单的驾驶技术;第二天在朋友屋后的那块大草坪上摸索练习;第三天歪歪斜斜地开着车上了公路;第四天他居然驾着车去公司报了到。时至今日,他已经是澳洲电讯的业务主管了。
这位留学生的专业水平如何我们不知道,但我们的确佩服他的胆识。如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战,绝不会有今天的辉煌。那一刻,他决然地斩断了自己的退路,让自己置身于命运的悬崖之上。正是面临这种无退路的境地,人才会集中精力奋勇向前,从生活中争得属于自己的位置。
人生哲理:给自己一片没有退路的悬崖,从某种意义上说,也是给自己一个向生命高地冲锋的机会。
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在印度,有个人小的时候头脑很迟钝。在他开始学习梵文时,感到特别吃力,尤其是学语法,同班同学轻轻松松就学会了,而他虽然花费了许多的时间,仍然像没学过一样,毫无长进。他一度悲哀地认为自己永远也学不会语法了。
一天,老师提问他背诵学过的语法。他竟一点也背不出来。老师气坏了,地训斥了他一顿。他完全丧失了信心,干脆不读书,甚至连学校也不去了。他心里想:看来我命中注定不是块学习的材料。
从此以后,他无所事事,到处游逛。有一次,他来到一个湖边的小码头上,码头是用很坚硬的石头砌成的,十分坚固。他走过去,坐在上面,忽然发现光滑平整的石头上竟然有一个坑,圆圆的。他很纳闷:为什么这里会有一个小石坑呢?
恰在这时,一位妇女提着水罐走了过来,把水罐打满水后放下水罐休息了一会儿。他被一个现象吸引住了:水罐正好严丝合缝地放在了石坑里。
看到这个,他就问:“这是石匠专门凿好,用来放水罐的吗?”
“才不是呢,是天长日久了,水罐磨出的石坑。”妇女说着,把水罐顶在了头上慢慢离去了。
他惊呆了,暗暗地想:既然这块坚硬的石头都能被水罐磨成坑的话,那么经过持久而刻苦的努力,难道我这个遇蠢的脑袋就不能变得聪明起来吗?
心里重新燃起了希望,他立即站起来,回到了学校,找到了老师,下定决心用功学习。(.lz13.cn)奇怪的是,同样的语法,以前看起来就像一座大山,今天看来好像一口清水,一下子就喝下去了。不管学习什么课程,不管有多大困难,他如有神助,很快就能背熟,还能很快理解。
他那过去像石头一样的脑袋竟然真的开了窍。
他就是包簿·德瓦,后来,他终于成了一位着名的语法学者,关于语法学问题他还写了一本书。至今,学习梵文的人通过学习他的这一着作就能够较快地领会。
人生哲理:其实,克服了内心的魔障,激起了奋进的动力,盯住了一个目标,世界上还有什么事做不成呢?
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一个商人在翻越一座山时,遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑,但山匪穷追不舍,走投无路时,商人钻进了一个山洞里,山匪也追进山洞里。在洞的深处,商人未能逃过山匪的追逐,黑暗中,他被山匪逮住了,遭到一顿毒打,身上的所有钱财,包括一把准备为夜间照明用的火把,都被山匪掳去了,幸好山匪并没有要他的命。之后,两个人各自寻找着洞的出口,这山洞极深极黑,且洞中有洞,纵横交错。
山匪将抢来的火把点燃,他能看清脚下的石块,能看清周围的石壁,因而他不会碰壁,不会被石块绊倒,但是,他走来走去,就是走不出这个洞,最终,他力竭而死。(.lz13.cn)商人失去了火把,没有了照明,他在黑暗中摸索行走得十分艰辛,他不时碰壁,不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿,但是,正因为他置身于一片黑暗之中,所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞里透进来的微光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞。
人生哲理:世间大多如此,许多身处黑暗的人,磕磕绊绊,最终走向了成功;而另一些人往往被眼前的光明迷失了前进的方向,终生与成功无缘。关键不在于是否拥有火把,在于持火把前进中的人的态度、信念与 思维方式 。
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1968年,在墨西哥奥运会的百米赛道上,美国选手吉·海因斯撞线后,转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9.95分的字样后,海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景通过电视网络,至少有好几亿人看到,可是由于当时他身边没有话筒,因此海因斯到底说了句什么话,谁都不知道。
年,洛杉矶奥运会前夕,一位叫戴维·帕尔的记者在办公室回放墨西哥奥运会的资料片,当再次看到海因斯的镜头时,他想,这是人类历史上,第一次有人在百米赛道上突破10秒大关,海因斯在看到记录的那一瞬,一定说了一句不同凡响的话。这一新闻点,竟被400多名记者给漏掉了(在墨西哥奥运会上,到会记者431名),这实在是个天大的遗憾。于是他决定去访海因斯,问他当时到底咕哝了句什么话。
凭着做体育记者的优势,他很快找到了海因斯。当他提起16年前的事时,海因斯想了想笑着说:“当时难道没人听见吗?我说,上帝啊,那扇门原来是虚掩着!”
谜底揭开之后,戴维·帕尔接着对海因斯进行了访。针对那句话,海因斯说:“自美国运动员欧文斯于1936年5月25日在柏林奥运会上创下10.3秒的百米赛世界纪录之后,以詹姆斯·格拉森医生为代表团的医学界断言,人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米,的确,这一纪录保持了32年,这一说法在田径场上非常流行,我也以为这是真的,但是,我想我高水平该跑出10.01秒的成绩。于是,每天我以自己最快的速度跑50公里。因为我知道,百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的纪录之后,我惊呆了,原来10秒这个门不是紧锁着的,它虚掩着,就像终点那根横着的绳子。”
后来,戴维·帕尔根据访写了一篇报道,填补了墨西哥奥运会留下的一个空白。不过,人们认为意义不仅限于此,大家都觉得,海因斯的那句话给世人留下了启迪才是最成功的门都是虚掩着的重要的。
人生哲理:在这个世界上,只要你有真实的付出,就会发现许多门都是虚掩着的,尤其是成功之门。
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庄子的哲学虽然有主观唯心主义、相对主义和怀疑主义的成分,但在他的自由哲学中也有着许多给人以启迪的闪光点。庄子善用比喻说明事理,和孔子一样不爱谈及鬼神,而乐于用幽默的小故事小笑话谈及哲理,启发人们思考。
庄子在《逍遥游第一》中,讲了“小麻雀的得意”和“大葫芦”的故事。意思是说,小麻雀的飞行、知识、境界都和大鹏不同。大鹏能飞九万里高空,小麻雀自认为自己飞到树上唱歌、飞到地上吃小虫,自来自去多逍遥,何必花那么大力气,飞那么高干吗?所以我们不必嘲笑小麻雀,也不必羡慕大鹏鸟,人各有志,能自由自在就行。大葫芦到底有没有用呢?庄子的好友惠施得到了魏王给他的一些大葫芦。收获了大葫芦,惠施用来盛水,可是一拿起就破了,因为原料不坚固;切成两半又太浅,装不了多少东西。惠施认为这葫芦虽大,却大得无用,就把它打破了。庄子却用网把它套起来,然后绑在腰上做腰舟,得意地浮在水中。可见,有用和无用是相对的。庄子的妙法是无用之用。
庄子在《养生主第三》中讲了“庖(páo)丁解牛”的故事,意思是说,疱丁替文惠君解剖牛,开始只看到牛的整体,不知牛的结构,后来能顺利地解剖。问其何因?“道”也。道即规律,疱丁眼中已见到牛身上的筋骨脉络了。已心领神会,其刀锋只在牛身上筋骨缝隙中游来游去,任意活动。这故事说明人世间的错综复杂与牛身上的结构是一样的,不懂道理的人,在世上横冲直闯,只会徒然地损耗形神。这就是顺其规律而行事的哲理。
庄子在《人世间第四》中讲了“爱马的人”和“油把自己烧干了”的故事。意思是说,从前有个极喜爱马的人,平时用竹编的筐去接马粪,用巨大的海蛤去装马尿。有一天,他去拍马背上的吸血苍蝇……但马一受惊就踢死了养马的人。所以,你喜欢一个人,但那个人不一定了解你的爱。庄子又说,油脂被用来点火,结果把自己烧光了;桂树可以吃,被人砍下来吃掉了;漆树可以防腐,被人用刀子割了;树被拿来做斧头的柄,反过来砍伐它自己;商鞅、吴起、苏泰、张仪都很聪明,但都不得好死,“聪明”有时成为杀死自己的工具。这就是事物走向反面的哲理。
庄子在《外物第二十六》中,讲了《庄周贷粟》和《得鱼忘筌》的故事。其意思是说,庄周因家贫穷,有一次去向监河侯借粟米,救救急。结果得到的回答是:等我向老百姓收到税钱后再借给你。庄子就气得幽默地说,我昨天来的时候半路上有人叫我,原来是一条鱼,快要渴死了,对我说:“给我一点水喝好吗?”我对这条鱼说:“可以啊!等我去南游吴越,向吴王请求引西江的水,来迎接你回归大海吧!”结果,那条鱼便流着眼泪对我说:“那你不如明早到卖鱼干的店铺去找我吧!”所以,道理不在大小,但要恰如其分才好。大而不合理,便一无是处了。
庄子还说,“筌”是用来的,捉得鱼以后,筌就可以舍弃了;捕兽器是用来捉兔子的,捉到兔子以后,捕兽器便可以舍弃了;言语文字是用来传达思想的,意思已经传达了以后,言语文字便可舍弃了。这些不是舍本逐末了吗?庄子在这里幽默地讲了本与末的辩证关系。
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引导语:人的一生中什么最重要?有的人考虑可能是做值不值得,付出有没有回报?然而这些都不重要,一个人拥有他想拥有的是最开心的,十个小故事寓意深长!值得我们学习一辈子。
第十名:心愿
有一个老母亲她一共有三个孩子,两个女儿特别能干孝顺,一个儿子有些窝囊无能。两个女儿常常塞钱给老母亲让她买好吃的,可老母亲又特别疼小孙子,于是常常把女儿给的钱又去塞给了儿子,让他给小孙子买吃的。邻居气不过就去把这个秘密告诉了大女儿,大女儿说她给妈妈钱就是为了让妈妈高兴,她愿意怎么花就怎么花,如果妈妈把钱省给儿子和孙子能够换来她的开心和尊严的话,那这个钱就算花得值得。老母亲听了大女儿的话特别高兴,她说看着孙子吃比自己吃香多了。
过了一个月,二女儿回来了,她知道了这个秘密后非常生气,于是她天天守在家里教训开导老母亲,规定她给自己买吃的买喝的,而且非要看着她吃下去不可,老母亲气得什么都吃不下,最后抑郁而死。」一个人拥有他想拥有的是最开心的,在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。
启示:人的一生中什么最重要?当一个人做一件好事的时候,旁人考虑的可能是他这样做值不值得,这种付出有没有回报?然而这些都不重要,一个人拥有他想拥有的是最开心的,在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。
第九名:生活到底是什么
一位满脸愁容的生意人来到智慧老人的面前。「先生,我急需您的帮助。虽然我很富有,但都对我横眉冷对。生活真像一场充满尔虞我诈的厮杀。」「那你就停止厮杀呗。」老人回答他。生意人对这样的告诫感到无所适从,他带着失望离开了老人。在接下来的几个月里,他情绪变得糟糕透了,与身边每一个人争吵斗殴,由此结下了不少冤家。一年以后,他变得心力交瘁,再也无力与人一争长短了。「哎,先生,现在我不想跟人家斗了。但是,生活还是如此沉重———它真是一副重重的担子呀。」 「那你就把担子卸掉呗。」老人回答。生意人对这样的回答很气愤,怒气冲冲地走了。
在接下来的一年当中,他的生意遭遇了挫折,并最终丧失了所有的家当。妻子带着孩子离他而去,他变得一贫如洗,孤立无援,于是他再一次向这位老人讨教。「先生,我现在已经两手空空,一无所有,生活里只剩下了悲伤。」「那就不要悲伤呗。」生意人似乎已经预料到会有这样的回答,这一次他既没有失望也没有生气,而是选择呆在老人居住的那个山的一个角落。有一天他突然悲从中来,伤心地号啕大哭了起来———几天,几个星期,乃至几个月地流泪。最后,他的眼泪哭干了。他抬起头,早晨温煦的阳光正普照着大地。他于是又来到了老人那里。「先生,生活到底是什么呢?」老人抬头看了看天,微笑着回答道:「一觉醒来又是新的一天,你没看见那每日都照常升起的太阳吗?」
启示:生活到底是沉重的?还是轻松的?这全依赖于我们怎么去看待它。生活中会遇到各种烦恼,如果你摆脱不了它,那它就会如影随形地伴随在你左右,生活就成了一副重重的担子。「一觉醒来又是新的一天,太阳不是每日都照常升起吗?」放下烦恼和忧愁,生活原来可以如此简单。
第八名:误会
早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬著奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。 他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。
之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬著狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。
启示:误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步。在对别人有所决定与判断之前,首先,请想想这是否是一个「误会」。
第七名:钉子
有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。
一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都 *** 了。父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
启示:人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果……帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空……
第六名:且慢下手
大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务;可是日一天天过去,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,现在反而更猖獗了。他那里是个能人嘛!根本是个老好人,比以前的主管更容易唬!四个月过去,就在真正努力为新主管感到失望时,新主管却发威了——坏份子一律开除,能人则获得晋升。
下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:「相信大家对我新到任期间的表现,和后来的大刀阔斧,一定感到不解,现在听我说个故事,各位就明白了:我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自己新买的花卉,某日原先的屋主往访,进门大吃一惊的问:‘那最名贵的牡丹哪里去了?’我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给除了。后来他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力清除,并使所有珍贵的草木得以保存。」
说到这儿,主管举起杯来:「让我敬在座的每一位,因为如果这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊!」
启示:世间的珍木,不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出。在你做一项抉择的同时,也请慢下手,仔细观察后再做决定,别让后悔找上自己。
第五名:宽大
这是一个来自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:「爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊!」他们回答,「我们会很高兴见到的。」不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。」「儿子,我很遗憾,不过或许我们可以帮他找个安身之处。」
父亲又接着说「儿子,你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。」就在此时儿子挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。
几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。
启示:大多数人要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。放下你的残酷吧,请无怨无悔地爱,无怨无悔地去接纳。每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为「友情」,你不知道它究竟是如何发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。
第四名:黑木炭白衬衫
8岁的帕科放学以后气冲冲地回到家里,进门以后使劲地跺脚。他的父亲正在院子里干活,看到帕科生气的样子,就把他叫了过来,想和他聊聊。帕科不情愿得走到父亲身边,气呼呼地说:「爸爸,我现在非常生气。华金以后甭想再得意了。」帕科的父亲一面干活,一面静静地听儿子诉说。帕科说:「华金让我在朋友面前丢脸,我现在特别希望他遇上几件倒霉的事情。」
他父亲走到墙角,找到一袋木炭,对帕科说:「儿子,你把前面挂在绳子上的那件白衬衫当作华金,把这个塑料袋里的木炭当作你想像中的倒霉事情。你用木炭去砸白衬衫,每砸中一块,就像征著华金遇到一件倒霉的事情。我们看看你把木炭砸完了以后,会是什么样子。」
帕科觉得这个游戏很好玩,他拿起木炭就往衬衫上砸去。可是衬衫挂在比较远的绳子上,他把木炭扔完了,也没有几块扔到衬衫上。父亲问帕科:「你现在觉得怎么样?」他说:「累死我了,但我很开心,因为我扔中了好几块木炭,白衬衫上有好几个黑印子了。」 父亲看到儿子没有明白他的用意,于是便让帕科去照照镜子。帕科在一面大镜子里看到自己满身都是黑炭,从脸上只能看到牙齿是白的。父亲这时说道:「你看,白衬衫并没有变得特别脏,而你自己却成了一个‘黑人’。」
启示:你想在别人身上发生很多倒霉事情,结果最倒霉的事却落到自己身上了。有时候,我们的坏念头虽然在别人身上兑现了一部分,别人倒霉了,但是他们也同样在我们身上留下了难以消除的污迹。
第三名:痛苦和盐
印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦,于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。当徒弟很不情愿地把盐取回来后,师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去,然后问他味道如何。徒弟吐了出来,说:「很苦。」师傅笑着让徒弟带着一些盐和自己一起去湖边。他们一路上没有说话。来到湖边后,师傅让徒弟把盐撒进湖水里,然后对徒弟说:「现在你喝点湖水。」徒弟喝了口湖水。师傅问:「有什么味道?」徒弟回答:「很清凉。」师傅问:「尝到咸味了吗?」徒弟说:「没有。」
然后,师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边,握着他的手说:「人生的苦痛如同这些盐有一定数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。」
启示:人生的苦痛如同这些盐有一定数量,既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小决定痛苦的程度。所以当你感到痛苦的时候,就把你的承受的容积放大些,不是一杯水,而是一个湖。
第二名:爱左看右
当年在挖掘特洛伊古城的时候一位英国考古学家发现了一面古铜镜,铜镜背后雕刻了一段古怪难懂的铭文,他穷尽毕生精力,请教了不少古希腊文专家,都无法破译其中的奥妙。考古学家逝世后,这面镜子就静静地躺在大英博物馆里,直到20年后,有一天,博物馆里来了一个英俊的年轻人,在博物馆馆长的陪同下,他径直走到古镜的面前,在工作人员的协助的下打开玻璃柜,小心翼翼地取出铜镜,翻过来放在一块红色天鹅绒上。古镜背后的铭文在红色的背景上反射著冷冷的金色光泽。年轻人从背囊里拿了一面普通的镜子出来,照着古铜镜上的铭文,转过头去,微笑着对博物馆馆长说:「看,这面古镜背后的铭文其实并不难解,只是将普通的古希腊文按著镜像后的文字图案雕刻上去的。」
博物馆馆长也是一位古希腊文专家,他扶著鼻架上的老花镜,将脸凑过去,仔细辨析镜子反照后的文字,缓缓地,一字一字读道:「致我最亲爱的人:当所有的人认为你向左时,我知道你一直向右。」年轻人抬起头,叹了口气说:「真可惜!我祖父花了毕生的精力,也没能破解文字中的奥妙,却不知道他一直在浪费著时间,结果竟然是这么简单!」博物馆馆长沉默了一会儿,淡淡地说:「或许你以为他一直向左,其实他一直在向右。」年轻人神色一动,陷入了沉思。
我们已经无法得知,这段文字是否就是当年美丽的海伦写给她那苦命情人的,但铭文中包含着的那种对爱人无限支持的精神,直到今天仍然令人动情不已。在古代许多国度的习俗中,都有左卑右尊的观念,看来史前的特洛伊古城也是这样。我们从古镜的铭文中可以看到,作者的情人或许正被他人视作不断堕落,即将陷入四面楚歌的困境,而在这种困境之下,那甜蜜的人儿,却用这段话表明了对爱人的无比信任,相信他的努力必然会达到一个正确的目标。
这种信任对于一个身陷困境的人来说,该是多么宝贵的鼓励啊!那位考古学家没能揭开谜团,不一定是他做错了,只能说明他没有足够的运气发现真相,外人或许认为他向左了,但其实他一直在向右。作为考古学家的继承人,他的孙子需要明白这一点,并尊敬祖父的这种不懈的努力,以告慰他那锲而不舍、死而后已的崇高精神。这或许就是博物馆馆长话语中的含义。
启示:每个人都会遇到困境,对于一个身陷困境的人来说,他是多么需要爱人的宝贵的鼓励和支持。当所有人都认为你所爱的人向左时,你不妨对他大喊一声:「我知道你一直向右!」这或许就是对爱的最好表达,它表明了对爱人的无比信任,相信他的努力必然会达到一个正确的目标。
第一名:井底的驴
一天,一个农民的驴子掉到了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头,农民在井口急得团团转,就是没办法把它救起来。最后,他断然认定:驴子已经老了,这口枯井也该填起来了,不值得花这么大的精力去救驴子。农民把所有的邻居都请来帮他填井。大家抓起铁锹,开始往井里填土。驴子很快就意识到发生了什么事,起初,它只是在井里恐慌地大声哭叫。
不一会儿,令大家都很不解的是,它居然安静下来。几锹土过后,农民终于忍不住朝井下看,眼前的情景让他惊呆了。每一锹砸到驴子背上的土,它都作了出人意料的处理:迅速地抖落下来,然后狠很地用脚踩紧。就这样,没过多久,驴子竟把自己升到了井口。它纵身跳了出来,快步跑开了。在场的每一个人都惊诧不已。
启示:其实,生活也是如此。各种各样的困难和挫折,会如尘土一般落到我们的头上,要想从这苦难的枯井里脱身逃出来,走向人生的成功与辉煌,办法只有一个,那就是:将它们统统都抖落在地,重重地踩在脚下。因为,生活中我们遇到的每一个困难,每一次失败,其实都是人生历程中的一块垫脚石。
编后语:每一个都有属于自己的故事,也许不是很生动也许不是很唯美,可是很有意义,生活中的小启迪小哲理,你是不是有所悟呢?
引用智慧故事,可以激发学生的学习兴趣,启迪学生的数学思维,帮助学生分析问题和解决问题,下面这些是我为大家推荐的几篇。
1:行看流水坐看云,难得平常心
一天,有源禅师来拜访大珠慧海禅师,请教修道用功的方法。他问慧海禅师:“和尚,您也用功修道吗?”
禅师回答:“用功!”
有源又问:“怎样用功呢?”
禅师回答:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”
有源有些不解地问道:“如果这样就是用功,那岂不是所有人都和禅师一样用功了?”
禅师说:“当然不一样!”
有源又问:“怎么不一样?不都是吃饭、睡觉吗?”
禅师说:“一般人吃饭时不好好吃饭,有种种思量;睡觉时不好好睡觉,有千般妄想。我和他们当然不一样,我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
有源低头不语,慧海禅师见有源没有开悟,于是敲著木鱼,意味深长地说道:“世人很难做到一心一用,他们在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己,丧失了‘平常心’。要知道,只有将心灵融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真谛。”
由此可见,心无杂念的心才是真正的平常心。这需要修行,需要磨炼,一旦我们达到了这种境界,就能在任何场合下,放松自然,保持最佳的心理状态,充分发挥自己的水平,施展自己的才华,从而实现完满的“自我”。
很多人的思维、意识都被世间的纷扰混淆了,好像阴云密布、云雾缭绕,遮住了事物的本来面目。但是这种混淆只存在于当中的过程。在沉睡中,一切都是其本原;在三昧中,一切又恢复其本原。正是关于世界、思想、自我的认识使简单的事物复杂化了,它正是不幸、地狱的根源。
而我们只有心无杂念,才能拥有一个“平常心”,看穿功名利禄,看透胜负成败,看破毁誉得失,才能享受那份沉静的幸福。
平常心是福,平常心是走向幸福的大道,平常心是一种生活的大智慧,是在幸福生活路上的温暖。
2:拿得起,放得下,才是真幸福
明云禅师曾在终南山中修行达三十年之久,他平静淡泊,兴趣高雅,不但喜欢参禅悟道,而且也喜爱花草树木,尤其喜爱兰花。寺中前庭后院栽满了各种各样的兰花,这些兰花来自四面八方,全是老禅师年复一年地积聚所得。他茶余饭后、讲经说法之余,都忘不了去看一看他那心爱的兰花。大家都说,兰花就是明云禅师的命根子。
这天明云禅师有事要下山去,临行前当然忘不了嘱托弟子照看他的兰花。弟子也乐得其事,上午他一盆一盆地认认真真浇水,等到最后轮到那盆兰花中的珍品——君子兰了,弟子更加小心翼翼了,这可是师父的最爱啊!他也许浇了一上午有些累了,越是小心翼翼,手就越不听使唤,水壶滑下来砸在了花盆上,连花盆架也碰倒了,整盆兰花都摔在了地上。这回可把弟子给吓坏了,愣在那里不知该怎么办才好,心想:师父回来看到这番景象,肯定会雷霆!他越想越害怕。?
下午明云禅师回来了,他知道了这件事后非但一点儿不生气,反而平心静气地安慰弟子道:“我之所以栽种兰花,为的是修身养性,并且也为了美化寺院环境,并不是为了生气才种的啊!世间之事一切都是无常的,不要执著于心爱的事物而难以割舍,那不是修禅者的秉性!”
弟子听了师父的一番话,这才放下心来,他对师父的言行敬佩不已,从此更加认真修行禅定。
我们生活在这个世界,最难做到的无疑就是放下,自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住我们的心房,哪里能快乐自主?
情能否放得下?人世间最说不清、道不明的就是一个“情”字。凡是陷入感情纠葛的人,往往会理智失控。若能在情方面放得下,可称是理智的“放”。
财能否放得下?李白在《将进酒》诗中说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”如能在这方面放得下,那可称得上是非常潇洒的“放”。
名能否放得下?高智商的人,患心理障碍的比率相对较高。原因在于他们一般都喜欢争强好胜,对名看得较重,有的甚至爱“名”如命,累得死去活来。倘若能对“名”放得下,就可称得上是超脱的“放”。
忧愁能否放得下?现实生活中令人忧愁的事实在太多了,就像宋朝女词人李清照所说的:“才下眉头,却上心头。”如果能对忧愁放得下,那就可称得上是幸福的“放”,因为没有忧愁确实是一种幸福。
3:生与死,都是人生的里程碑
佛门对生死之事一日,弟子向神山僧密禅师请教:“请师父谈一谈生死之事。”
僧密禅师说:“你什么时候死过?”弟子说:“我不曾死过,也不会,请师父明示。”
僧密禅师说:“你既不曾死过,又不会,那么,只有亲自死一回方能知道死是怎么一回事。”
弟子大惊:“难道只有亲历才能知道生死之事吗?”
僧密禅师说:“相传六祖慧能禅师弥留之际,众弟子痛哭,依依不舍,大家都将他视为再生父母。六祖气若游丝地说:‘你们不用伤心难过,我另有去处。’”
弟子开悟:“原来,生死只是里程碑!”
禅是勘破生死、看透生死的,只有死过才可谈死,未知生,焉知死?生死的界限又在哪里?
关于死生大事,完全没必要担心,该来的终究会来,躲也躲不开,不会来的追也追不到。“另有去处”这四个字,发人深省。在慧眼中死不过是换了一段新的旅程。把一次生命的结束当成是另一段生命旅程的开始。这种想法不但豁达、开朗,而且把生命在时间、空间的价值继续延伸。面对生命,圣贤之辈没有认为活得活得很痛快,也没有认为死很痛苦,生死已不存在于心中。“生者寄也,死者归也。”活着是寄宿,死了是回家。明白了生死交替的道理,就懂得了生死。生命如同夜荷花,开放收拢,不过如此。
人都是轻死贵生的,不少人因为惧怕死亡,而活的浑浑噩噩的人,这样的人,幸福也不屑光临。倒不如用一种超脱、达观的态度去面对死亡,把死亡当做一次快乐的旅行,就能减轻生的压力,活得逍遥自在。要知道,幸福并不在于一幅完好的身躯。
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