请问“人生来就是受苦的”这句话出自哪里啊

佛说。

照佛陀的体验，有三苦和八苦，无量诸苦。

三苦之一是苦苦，由苦事之成而生苦恼；二是坏苦，由乐事之去而生苦恼；三是行苦，行是生灭迁流之义，由世间诸法的迁流无常，不能久留而生的苦恼。

八苦，一是生苦，人生来就是受苦的，如小孩落地便哭，因风触身，犹如刀割。二是老苦，年龄渐老，鸡皮鹤发，行步龙锺，对于人生已无乐趣。三是病苦，病魔侵袭，辗转床第，痛楚呻吟。四是死苦，死神光临，世间万般，皆带不去，一身业障，随之受报。

五是爱别离苦，自己所爱的人物和财物，生离死别，终归于空。六是怨憎会苦，可怨恨、可憎厌的人，不欲见到，偏偏会遇。七是求不得苦，物质的欠缺，精神的需要，都不如意，痛苦横生。八是五蕴炽盛苦，是肉体与精神都有毛病，使身心炽然，热恼煎逼。

这八苦是从果报上说的，人生不论是谁，过去造了业因，今世是谁都难免要受此八苦的煎熬与磨折。

扩展资料：

人生从所造的业因上说，还有五欲的痛苦。五欲分有内外两种：外五欲是眼贪好色，耳耽妙声，鼻爱名香，舌嗜上味，身触细滑，求之不得，烦恼既多，苦闷尤甚；内五欲是饥思食渴思饮的食欲，贪图金钱的财欲，希求美艳的，爱好赞誉的名欲，贪图安逸的睡欲。

都有这些不同的爱好，如果达不到欲望，自然会感到痛苦。这种种痛苦，都是人生避免不了的事实，所以佛教说人生是苦多乐少。

但若研究人生的痛苦又是怎样来的呢？佛说得很浅白：是由于每人过去看了烦恼，造了恶业之因，现在才感受这身心上的苦报；若我们要未来不受苦报，必须现在修习善道，种了好因，将来就能离苦得乐，舍去劣报，转成胜身。

因此佛教阐明人生的多苦，是要人了知人生的缺陷，进而改造身心，使之为美满的，不但美化身心，还要净化国土；而不是教人因多苦而厌离人世，逃避现实，消极自了。以佛教多谈人生苦、空、无常、无我，而错认佛教是厌世的宗教，那是极不正确的错觉。

参考资料：

凤凰网-高僧眼中的4种人生状态 你属于哪种？

为什么人生下来就注定要受苦呢？

1、苦难是人生的一部分。

人来到世上，既要享福也要受苦。三穷三富过到老，人生必然有低谷。

2、苦难使你知道什么是幸福。

有了苦，才知道什么是甜。害怕苦难，就无法体验精彩的人生。生命的意义，不仅在于享福。

3、苦难使你学会珍惜。

活着就是美好的，还有比你更苦的人，盘点你所拥有的。

4、苦难提高你的修养。

苦难扩展你的心胸，心胸博大，苦难就会变小。

扩展资料

苦难可以毁灭一个人，也能成就一个人。强者会把苦难作为自己奋进的风帆，弱者会在苦难中自怨自艾、自甘沉沦。苦也好，难也罢，痛苦或者控诉虽可以招致怜悯，却对改变命运毫无用处。把精力和光阴耗费在哀叹、彷徨、诅咒上，不如想办法去奋斗、抗争。

美好的生活来自逆境中的挣扎、磨炼，通过奋斗战胜苦难，它就能成为人生中真正值得拥有的财富！

人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。所以，我们有幸活在这个世上，就要勇敢地承担起生活带来的磨难，也要好好地享受生活赐予的幸福。只有这样，我们才算是一个真正懂得人生的人。

人生有苦乐的两面，是我们都需要去体验的。太苦了，就要去寻找人生的快乐；太乐了，也应该明白人生的真相。仅仅是快乐，总会乐极生悲；仅仅是痛苦，也会苦得无味；人生最好是在苦与乐中调出滋味，过一种不苦不乐的生活。

痛苦与快乐是种相对的感觉，没有尝过什么叫痛苦的人，也不会知道什么是快乐。

百度百科-苦难是一种财富

为什么上帝要说：人来到这个世界就是受苦的!

人出世为生，入地为死。长寿的人占十分之三，短命的人占十分之三，本来可以长生但自己走向死路的人占十分之三。因为对生活执着过度了。

人的生命非常有限，而且处于一个危险的状态之中，所以要求人们“深根固蒂”，追求“长生久视之道”。道教十分重视人的生命，因为道教讲的是长生不死，修道成仙。对于生，老子曰：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地亦十有三”。

善于养生的人，在陆地上行走不会遇到犀牛和老虎，进入战场不会受到杀伤。所以犀牛对其无法施用它的角，老虎对其无法利用它的爪，兵器对其无法施用它的锋芒利刃。因为他不蹈死地。

天地万物生生不息，人生有限，亦常处危险之中，故当贵生、重生、乐生、好生、尊重生命、珍爱生命，提高生存的质量与生命的价值，做到像神仙的生活一样逍遥无碍，长存不亡的。所以，必须深根固蒂、生道合一、长生久视，得道成仙。

神仙是可学的，他们都是得道的，是人生的榜样与生命的目标。人生必须通过自我的修行，达到长生久视。

扩展资料：

道教相信人通过修炼，物质生命可以得到延续，精神生命也可以得到升华，最终成仙得道。为此，历代高真在仙道信仰的追求中，积极探索生命修炼的途径，总结了丰富的修养学说和修炼方法。

道教以“我命在我不属天地”的精神为动力，立志要“度己度人”，反映了道教贵生乐生和胸怀世人的人生态度。

修道以至长生成仙，就是要求人们以积极和超脱的人生态度来生活。人之生命乃由道之天地之灵秀之气而化生，得之不易，当格外珍惜。

百度百科-仙道贵生

百度百科-道德经-出生入死

人为什么生下来就要受苦呢

首先，我看过圣经，在创世纪里，有说到，因为亚当夏娃吃了禁果，没有对天主的心德，而被魔鬼诱惑，所以有罪。而我们是他们的后裔，也有原罪。在2000多年前，耶酥被钉在十字架上，他做为天主子，光荣的战胜了魔鬼，所以洗脱了我们的原罪，但是他是客体救赎，而我们人的本体救赎就要靠自己在世界上的信，望，爱德来救赎。而就我来说呢，我觉得，人生中的苦，是一定会有的，没有一个人会说他一生中，没有过一点苦，所以我们要坦然的面对困苦，这样，也能让人成熟，对吗

不只是人一生下来就必须受苦的,尘世间任何"存在的生灵(BEINGS)"都跟你一样的受苦,因为"存在"就是受苦.........那就是"轮回"的过程,没得逃避.(注:"存在的生灵"包括全不有意识的灵体,那就是说它也包括无形的灵体如鬼神等等.人当然是属于有形的存在体).这就是佛教里所说的:"LIFE IS DUKA"(生命是不完美的).(DUKA是梵文,很多的人把它翻译为"受苦",其实DUKA真正的意思跟"不完全满意"更接近但你现在对这点不会感兴趣,我提出来是想跟你说你所指的受苦就是DUKA,因为生命是"不完美的"所以你感觉"受苦",(反过来说如生命是完美的,你活着就不会受苦.) 但是,人为什么活着就要受苦呢？其实人活着为什么呢? 每个人在人生中的某个阶段都会问起这问题,失意时会觉得”人活着没意义反正最终都要死……………”

知不知道你所问的问题就是佛教的核心? 就是因为你问的这个问题才产生了佛教. 其实这是个宗教的问题,在现实的生活中找不到真正的答案的. 唯有在宗教和哲学里才会找到答案. 如果你在雅虎上问这问题的话很多人会回答说你无聊因为在现实的生活中无论你讲的多么的正面如“为了理想”,“为社会作出贡献”,“为人民服务………...”等等但这些答案只不过是把头兜向尾再把尾兜回头的答案. 那些答案在婆裟世界现实的生活中已经是最崇高的答案了,也有人可能会干脆的回答你说:“为了继续活下去………..” 但人生究竟是为了什么?人为什么活着?人生究竟有什么意义?…………….

3,500年前北印度的一个王国的王子释迦牟尼(SAKYAMONI SIDARTHA GOTAMA)从呱呱坠地后在养尊处优的皇宫里长大,直到他长大后有一天溜出皇宫跑到外面去看到了“生,老,病,死”让他回宫后耿耿于怀困惑“人生到底有什么意义……………” 最后连国王也不做了出家去就为了寻找你所问的问题的答案, 他饥寒交迫了好多年最后在菩提树下觉悟了人生的意义而成佛.

在佛教里,人,生存在轮回中,没得逃脱........直到你成佛进入涅磐(NIRVANA)为止,你在生存的过程中不断受苦也不断在进步你下一生的轮回空间,譬如从饿鬼界轮回到昆虫界再轮回到人界(这里的过程我在这里省略因为你暂时不会有兴趣听,讲太多你反而会觉得我在讲鬼故事.......).人生的意义是为了最终达到涅磐(NIRVANA)而脱离轮回,涅磐(NIRVANA)是成佛的境界. 如果你认真要寻找这个答案的话,佛教能完全满足你但你要准备花好长好长的时间和付出好多好多的公夫去寻找才能得到答案. 当年释迦牟尼放弃了整个王国出家去寻找这个答案,饥寒交迫了好多年才达到涅磐而觉悟了人生的意义. 根据佛教只有你达到涅磐时你才会觉悟人生的意义而脱离轮回,未成佛的人在根本上未达到那基础去领悟人生的意义. 我跟你描述一下在一个跨国界的佛教的研讨会时一个大师作出下列的评论:“如果你只想利用单纯的1+1=2的逻辑思维不断的问“为什么?为什么?为什么?”去探讨人生的意义的话,你将永远也不会得到真正的答案.” 那就是说单用智慧是找不到答案的,除了智慧式的研讨之外还需要配合修行如颂经坐禅等等……………

如果你去问基督教或伊斯兰教的话,你会得到截然不同的答案,你在生前全不的所作所为都应该为了死后上天堂回到天主的身边,否则的话死后灵魂会被打下永久的地狱(ETERNAL HELL)受那没完没了永无止尽的折磨………………

希望以上的回答能给你一些启示和帮助. 人生不只是出生,长大,读书,毕业,工作,结婚,生子,赚钱,养家…………最后死掉(然后根据佛教轮回再活过)这么简单,看你怎样利用你的人生而已.如果今生不做好事而做太多坏事如放火的话,那来生可能又轮回到鬼界从新再受苦过,那很可惜,因为你浪费了此生了.所以为什么佛教所说的:"多做好事(好事是指除了多做善事之外还有修行)",为什么呢?就是为了来生你会轮回到更高的生存境界如神仙,或金刚或阿罗汉甚至于菩萨再而最后成佛而脱离轮回,脱离痛苦.........如来世不能升界的话也最少能轮回回来人界.相当深奥吧?我已经很努力尽量简单化我的答案了,希望你会满意.

本文到此结束，希望对大家有所帮助。