求一篇关于人生的散文 或散文诗 急

呜呼！自是对月空悲切，不见花落霜满地。花期已届亦须落，而我去留两无意。 ——题记 弹指间，岁月逝去无尘。过去许多许多的现在都成回忆，埋没在历史的灰尘中，而至不经意的某天，扬起它那覆落其上的飘尘，让它斑驳地呈现。 遂忆起小时候的梦想，那般荀灿美妙。而看见现在的自己，根本就如烂泥，在阴晦雨落的路上窝囊地存在，别再奢望筑起自己理想的堡垒。 日子一天天地远去，而我只留下一堆被窃，惋惜的词语。我一直想回到过去，而我却又挥霍着现在。直到英语老师今朝对我们说起，塔过去也曾有很多遗憾，很多不足，只可惜过去了，尘埃就已落定，只能叹息因年少不惜时而致使自己的人生没有预想的完美。 英语老师最后的那句“人生又有几多个十年？”让我心不禁一颤。记得我母亲也说过这句话，或许是感同身受吧？是啊，人生匆匆，真的没有多少个十年。十年前，我还是个无忧孩童，扑蝶高歌。而今，眼看大考将至，而我却托交了作业。 在我暗暗感慨的时候，花儿悄悄地下落。时间的行踪，始终无人料及。仿佛它天生就是一个盗贼，无声无息地窃走我们的青春，窃走我们的年华。 时间不胜唏嘘。是壮士磨剑的时候了，当年英雄系马的地方，当年刀光剑影的沙场。我解马上阵，抛弃酒色乐事，抛弃沿途细观风景的闲情。 一向羡慕着花朵，花期到了便凋零吧，不需太多选择，亦无法选择。我常常害怕，面对一个问题的多种选择，是激进，还是保留？这样的问题永远像细胞匿藏在我内内，虽知存在，却看不见。 沙漏反复地倒转，沙粒承载着沉重的时间。我悲伤感叹的时候，时间过去。我犹豫矛盾的时候，时间过去。 追忆着流年，悼念着流年，恍然明白大人对我们的叮咛其实是他们的感叹。谁都曾挥霍过时间按，而岁月让他们明白他们挥霍的那些时间是他们人生致命的错。 所以泰戈尔说，“死神的乐音从生命的隙缝中飘出。” 那些生命隙缝，正式挥霍去的时间所留下的空白。生命本是五彩缤纷，而空白越多，生命的存在就愈显苍白。 不禁吟起杜秋娘的“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”惜取少年时，即使花儿会慢慢凋零，也不要让青春在自己的手中无为地枯萎。 生无所息，那么在你步入尘寰，回忆往事的时候，就没有生命的隙缝容下你无奈的惋惜了。

这是我高三时候写的，希望对你也有帮助。

关于生活很苦的散文诗句

冬日，在物华的褪去中，变得安然如许。

　望着空旷荒凉的原野，更感西北风的苍劲。

　随着人间烟火里，传出的悲欢离合。

　道不尽：苦乐年华里，生者迷惑，死者安息。

　惟有“好了”一曲，随唢呐声回荡在黄土里。

　--题记

　一

　处在隆冬的数九寒天中，让我时常会接到哀讯。

　有好友的高堂，在不觉间，就离世了。

　有高龄的亲戚，在不觉间，便撒手人寰了。

　在一张张昭告的讣文中，成为了，孤子、哀子，或者孤哀子。

　闻讯者就会感到失去亲人之时，当事者的恓惶几许。

　到此时，在孝子的顿天哭地中，方感“子欲养而亲不在”的遗憾。

　或许，只有在冬季，生灵在自然生命的洗礼中，就见证了生死离别。

　在“盖棺定论”中，只求好人一生。其他的都随黄土而埋没了。

　二

　冬日的尽头，连接着新年轮的开始。

　于是，在这个辞旧岁的季节，让一个人不由得就去会回顾以前。

　想一想，今年自己人生中的得失，有没有留下遗憾？

　在青春飞扬的年轻人心中，更在意收获自己的爱情或者婚姻。

　进入家庭担当的人们，在意的是家人的安好，子女的健康。

　看到白发苍苍的老人，期待的是天伦之乐，健康是福。

　总之，在不经意间，就触动了每个人的心弦：时间都去哪了？

　此时，在万家灯火中，各自安好，方显岁月的几许真。

　三

　没有结束，就没有开始。这是季节更迭中的自然启示。

　面对冬日的静默，就有了“真心经历便是好”的感悟。

　看看那些干枯的草儿，其实已经将新一轮的生命转移在春天了。

　不知谁家，又在张灯结彩，喜结连理。在炮竹声中迎接新娘入洞房。

　不知谁家，又添新丁。在众人的道贺声中，笑的合不拢嘴。

　这人间烟火里，让每个人期待着在岁末的'时候，延续着新一年的好运。

　只要人生安好，那么何时不是在春天呢？何必在意尘世中的浮华。

　此时，更能体会到：人生几何？只要自己安好了，一切才会有了意义。

　四

　人生方好便是真。在春华秋实中，撷拾几许安暖就好。

　自己平凡的人生，没有谁会在意。因而更要给自己修炼一颗悠然自得的心。

　唯有真心真意善待每一天，无愧于心，方可安然。

　在自己生命的路途中，不管是父母、妻儿、亲朋，只能陪自己一段人生路。

　有道是：陪君百年，终有一别。可见，当自己心灵的解脱了，才知人生的真意。

　虽然没有谁能知道自己生命的长度，却可以凝练自己生命中的厚度和宽度。

　好好的生活，好好的关照当下，在来了、去了中，感受几许生命中的真真切切。

　终有一天，我也会魂归黄土。而我这份人生的真，便是善待过往的一切美好。

我的诗意人生散文

1.求 人生苦长 的诗句 最好自己写个 发下 多谢了

人生好苦，苦累好长 一觉醒来，却感到前所未有的困倦，身心俱疲的苦累；口中涩涩的感觉却转入了心里，钻入了每根神经，每个细胞 真正工作了，虽感觉的生活的困顿和无奈，但仍凭一腔热血，满腹去拼去闯；可是等到失意的时候，才晓得生活的艰辛，晓得了父母含辛茹苦的养育竟然是如此的艰难，生养之恩，抚育之情是如此的难以报答，压得我喘不过起来 社会不是感情用事的地方，不是应干投入感情的地方；当你投入了自己的心在工作中的时候，总有一天会发现并不是别人把它伤害了，而是你自己，别人只不过把你已经伤的很深的心加了一把盐，却也很疼很铭心；当你在像学生一样，除去了刚踏入社会加上的那层很容易就被人撕碎的防备后，投入自己的情谊，却猛然发现原己还是太稚嫩，把自己捧出的真心无情的叼啄得鲜血横流，于是在也不敢相信什么，连以前的朋友都要猜疑上一番了 现实是如此的残酷，生活却仍然让人感到无奈，情，压得人好累好累，亲情，友情，爱情，无论是什么都在无情的在你身后的拿着辫子抽打着你疲惫的身体和震颤的脆弱的心灵，不准你少时休息；偶然的一个意外，就可以将你认为牢不可破的情，譬如爱情，譬如友情，譬如亲情，玩弄得一塌糊涂，支离破碎，而这可能仅仅只是一个认失意时的判断，或者是另一个人的一时不注意而已. 人一生要维护的太多太多，所以才会累，才会疲惫；可是，不维护可以么？当然不可以，因为几千年的儒学思想和历史文化从我们尚未降生就开始阴谋侵蚀我们，一出生就面对它无时无刻的进攻，洗脑，使得你逐渐习惯了这种思维.当你有一天猛然觉醒的时候，你发现你已经中毒甚深了，连你自己都说服不了自己来反对它了，于是只好放弃了，对自己解嘲说——人家几千年的思想，无数人的齐心协力，自己自然是斗不过的了，，，， 人生就是一个苦字，人生苦长，但是我们何不苦中作乐，那么苦也就无所谓苦了吧，我如是想。

2.描写人生苦短的诗句

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

——李煜[相见欢]

古诗十九首

汉汉无名氏

盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考？

古诗十九首

汉汉无名氏

人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。

古诗十九首

汉汉无名氏

青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。

古诗十九首

汉汉无名氏

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

咏怀

魏晋阮籍

朝阳不再盛，白日忽西幽。

去此若俯仰，如何似九秋。

人生若尘露，天道邈悠悠。

悲愤诗

魏晋蔡琰

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

短歌行

魏晋曹操

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

感时

唐白居易

白发虽未生，朱颜已先悴。

人生讵几何，在世犹如寄。

闲吟

唐白居易

人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。

偶吟

唐白居易

人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。

咏怀

唐白居易

人生百年内，疾速如过隙。

可叹

唐杜甫

古往今来共一时，人生万事无不有。

赠宣州元处士

唐杜牧

人生自不足，爱叹遭逢寡。

示爽

唐韩愈

人生但如此，其实亦可怜。

吾老世味薄，因循致留连。

杂兴

唐皎然

人生分已定，富贵岂妄来。

将进酒

唐李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

无题

唐李商隐

人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。

和子由渑池怀旧

宋苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

点绛唇

宋黄庭坚

世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。

传花枝

宋柳永

阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。

风流子

宋陆游

人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛。

乌夜啼

宋欧阳修

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。

满庭芳

宋苏轼

当此去，人生底事，来往如梭。

踏莎行

宋晏殊

当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。

3.生活很苦的句子

1、人生是痛苦的bai，别迷。活着是短暂的du，别zhi慌。欲望是无穷的，别贪。

2、人生dao就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。

3、人生走到了某个时候也就只剩下了一种感觉，那便是无奈。

4、生活就像，你反抗不了就学会享受吧！

5、生活有太多的无奈，让人言不由衷。

6、父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。

7、物业物业，越做越累，工资不高，领到想跑，待遇不好，饭吃不饱。

8、领班队员，一空道闲，领班队员，遇事不前。

9、公司蛮牛，菜不放油，环境不行，卫生特勤，烈日炎炎，脚臭熏天，寒气逼人，岗内气人。

10、一个人的时候，就会想着，前面的道路，可能充满了艰辛。但，我一定要坚持到最后。

11、如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我的人格太伟大。

12、与其诸事平平，不如一事精通，这是一种规律。分散精力的人不会成功。

13、人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。

14、人生最幸福的是，累并快乐着，你现在不累，以后就会更累，身累+心累。

15、保安保安，民心不安，保安保安，保已平安。

4.以生活如（ ）为题的散文诗

生 活 如 茶

生活就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。 窗外下起小雨，喝一口茶。很苦，很涩。心中不禁想起了爷爷。 爷爷喜欢喝茶，很浓很浓的茶，他是茶苦，有味，爷爷也不挑剔茶的好坏，只要很浓的茶。其实在那种贫穷的年代，根本就谈不上茶的好坏。一直到现在，爷爷依然鄙视那些龙井，笔尖等名茶，对浓茶情有独钟。爷爷说，喝茶是一寄托。生活的困苦就像浓茶中的哭与涩，将美好的生活寄托于苦涩带来的那股清香，生活是一杯苦茶，只有不怕苦才能品味到它的香醇。 父亲喝茶与爷爷有所不同。父亲一大早就扛着锄头捎上一大瓶茶水下地干活。父亲喝茶的风格是一饮而尽，并且每次都喝很多，浓度要适中。其实父亲是干活累了，需要补充水分而茶水带来的一丝清香，能为父亲减少烈日下干活的劳累。现在我还记得父亲在烈日下举起茶罐仰头狂饮的情景，就像是一匹对天长啸的狼。父亲说，喝茶是一种解脱。使身体从劳累中获得放松，让心灵从失落的阴影里获得重生。生活如茶，苦涩里带来的那股清香就是辛勤耕耘下的收获。 我喝茶讲究的是“品”字。呷上一小口茶，让茶水在口里转几圈，初入口时，即苦又涩，继而甘甜，还夹带一股清香之气。而且我喝茶有一种习惯，开心时喝淡茶，那股清香让我更加快乐；学习累了喝一口浓茶，那股甘甜能驱散我的劳累。让我动力十足；难过伤心时，来一口又苦又涩的茶，那种意味深长的苦与涩能让我从悲伤的阴影中走出来。茶能让我开心，让我轻松，让我乐观，我爱茶，更爱生活。 生活如茶，有苦，有涩，有甜，还有悲与欢。生活如茶，不会没有悲伤，悲伤是生活的佐料，就像苦涩是茶的天性一样，是无可挑剔的。生活如茶，只有经过拼博才能成功，不管是浓茶还是淡茶，都会带给我们清香，但也少不了苦与涩。生活如茶，有好有坏，但最终都会有美好的结局来回报为追求成功所付出的汗水。 窗外雨水霏霏，呷上一小口茶，一股淡淡的清香在苦瑟的茶水里回荡，流到胃里，渗到骨头中，留在心里。

生活如歌

曾经跋涉过多少风雨坎坷路，曾经品味过多少辛酸苦辣，我们的生命在不停的生活中的磨砺之中靠近坚强，我们的声音在不息的追求中日趋完美。我们处于生活中，我们在前不久还迫不及待地接受了生活给予我们的一切。自从呱呱坠地，生活就多了一个学生，我们一直把生活当作一位无声的老师。随着时间的流逝，我们也逐渐成长，把生活作为一首美妙的歌。 生活是一首歌，它有优美的韵律，它有高昂也有低沉，有峰回路转也有弦外之音，有万丈的前奏，也有意味深长的结尾。如同生活中有酸甜也有苦辣，有美好的回忆也有失意的过去，有拼搏后的成功，也有奋斗后的失败。别抱怨生活，生活对每一个人都是公平的，正是有了这些，生活才多姿多彩。智慧地去看待生活，它如同一曲交响曲。 生活是一首歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。生活中，我们需要崇高，拥有它，我们会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而一旦有了这种认识，你就会发现崇高就在我们的身边，它是生活中不可或缺的音符，它让我们了解生活中的伟大和纯粹。 生活是一首多主题的歌。每个人有一个理解。对与我们来说：倔强地站着，独特地活着，生活给予的掌声总是源于每次不同凡响的历程。在生活中，惟有执着地做强者，我们的脚步才会被生活记取，我们的汗水才会被硕果珍藏。羡慕花朵，向往美丽，也许年轻的心灵会被那芬芳四溢的诱惑所左右。于是我们渴望在风和日丽的阳春拥有一片属于自己的天空，渴望在甘霖雨露中释放已久的。我们要有“直挂云帆济沧海”之志。此时的我们应该在奋斗中显影，在奋斗中闪光，为自己的理想奋斗永远是生活这首歌的主题。毕竟奋斗不会被生活拒签。 生活如歌，我们都要用心去唱，这样才会有一个圆满的生活。

5.求关于生活的散文和诗歌

温馨的小窝

我不要豪华的别墅，我不要精巧典雅的公寓，我不要精美的布局，我不要价值连天的家具，我只求，我能拥有一个属于自己的温馨小窝。

我的小窝是着重于温馨二字，我认为：一个家，可以没有任何东西，但是就是不可以缺少了温馨，在自己的小窝里，可已尽情的享受着天伦之乐，可以与世隔绝，独自享受小窝的温馨。

小窝不需要很大，只要能让我和我的家人住的舒服就好。想想，在寒冷的冬季，窗外飘着那洁白的雪精灵，万物都停止了活力，都卷着铺盖回自己的小窝过冬去了。我在我的小窝里，开着暖气，哼着小调，站在厨房里，为我深爱的丈夫和我可爱的孩子准备丰富的晚餐，而我的丈夫这时这静静地趴在沙发上，闭目养神，时而睁开眼睛，看看在旁边和小狗追逐的孩子，时而孩子气地向我撒娇，说肚子饿了。而我可爱的孩子，在地毯上正和小狗玩的不亦乐乎，当小狗把他撞倒后，他就拿起小主人的架子来教训小狗，那样子别说多可爱！

在我的小窝里，随时多能体现出一个家的温暖。吃过晚饭，在丈夫的怀抱里，看电视，丈夫则用他那宽大的手掌玩弄着我的头发。儿子就在自己的房间里写作业，当然，他可不会当个安安静静的乖孩子，一会找借口出来，钻进我和丈夫的中间，趁机来看他最喜欢的节目，这时，孩子气的丈夫总是会因为抢电视看而和自己的孩子“大大出手”。

夜，是那么的静，一切都是那么的单调，而在我的小窝里，确是另一幅景象。写完作业，该睡觉的孩子，已经乖乖的钻进被窝，丈夫在儿子的床边，和儿子讨论今天一天发生的事情。而我就是去为自己的丈夫泡一杯浓浓的咖啡，希望他可以解除一身的疲乏。

……

温馨的小窝是我今生的梦想，我一定会为打造自己的温馨小窝而努力。

温馨的小窝是我童年的梦想，温馨的小窝是我成长中的理想，温馨的小窝是我长大成功后的港湾！

零距离

零距离让人亲密，也产生摩擦；

长距离产生思念，也让人遗忘。

距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；

距离是碰伤感情的恶魔，

距离也是愈合伤口的天使。

走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；

6.谁有关于生活如（）的散文诗

生活如歌 在夜的深处抖落白天的灰尘，让灵魂平静而且赤裸，这时，就正是约书的好时辰。

今天，待我翻开书的第一页时，就有四个挥动着有力翅膀的字引入眼帘，那四个字就是“生命如歌” 是的，年轻的时候生活是一首对未来充满想象的儿歌；青年时，生活是一首轰轰烈烈的将理想化为现实的摇滚之歌；中年时，生活是一首有序又平稳的交响之歌；年老时，生活是一首旋律悠长的谷歌。 我们走过星光闪耀的童歌，犹如一首欢乐诙谐的童谣。

童年充满了疑问，充满了顽皮，亦充满了快乐。孩童的歌声里，溢满了无限的蓝色，蓝色代表的那一片海洋啊，正是孩子们的幻想；孩童的歌声里，溢满了滴翠的青竹绿色，绿色代表的那一片草原啊，正是孩子们的生机与活力；孩童的歌声里，溢出了似雪的白色，白色代表的那一朵浪花啊，正是孩子们清纯的笑脸。

年轻的时候，春花秋雨皆是梦，连随手拈来的花儿也带着些许的忧愁。然而，也正是着些许的忧愁弹出了青春的一首旋律充满热情的摇滚之歌。

清纯的摇滚，让人脑海里易布满红色，像燃烧的火焰，像初升的太阳，朝气蓬勃，充满希望。然而，创作的路上难免会有波折。

所以，这时的摇滚会加入一些古典的忧伤美。朋友们，难道你不觉得这就是艺术么？ 中年的时候，即使是意外的打击会使你弯下腰去捂住伤口，可这时的自我疗伤过程中也是人生进化的过程。

所以，中年的交响乐曲的代表作也显得有序平稳，不带有青年的冲动摇滚。 年老的时候，过去的一些带有童稚的儿歌、充满热情的摇滚、有序平稳的交响歌也显得多余。

所谓“过去的一切都是过于云烟”，所以老年的生活之歌犹如一首旋律悠长的谷歌。 生活是一首田园小曲，风韵雨律伴着他们的劳作身影，空气中荡漾着欢乐的节拍，一如充满浪漫情调的歌曲。

生活真好，生活如歌！ 生活如水 生活如水，本不须什么装点。 水本清纯无须高贵的玉盏来装饰，不以瓷碗泥杯盛装而惭愧，生活如水，无须分富贵贫贱。

生活如水般平静，生活对每个人都是公平的，就像水一样滋润着大地的每个角落。 生活不偏心，如同水般，富于大海的蓝色，富于森林温馨的绿色，富于雪山纯洁的白色，富于沙漠鲜艳的**。

生活本质给人带来快乐，如同水般，无论盛水的杯是美是丑，真正带来快乐的是水的甘甜、清冽。生活如水，各种人在生活中享受着如水生活带来的喜怒哀乐，享受着生活的每一尺、每一寸。

如风浪的水，如风浪的生活，生活中充满了风浪，有人在风浪中享受着风浪带来的刺激，充满了，而有的人在风浪面前渐渐萎靡，躲在岸边，逃避风浪。如同世界的首富比尔·盖茨不愿待在安逸的大学校园，却面对生活带来的大风大浪，突破重重困难，开辟一片天地。

如低谷的水，如低谷的生活，生活中少不了失落。生活总是公平的，每当生活将一个缺点降临于一个人身上，补偿则是另一个闪光点，只是有的人沦陷在自己的缺点中，而有的人则克服自己的不足，去寻找另一个闪光点。

古语有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……” 如平静的水，如平静的生活，浩瀚的大海不是总会有大风大浪，也不是总会有退入低潮的时候，更多的是平静，平静并不是无味。表面平静的大海，却内含着无限的潮湃，无限的趣味，鱼儿嬉戏追逐，水草挥舞长长的叶片随波起舞。

而平静的生活也充满着趣味。课余时，牵着好友的手在清幽的校园里漫步，细风拂面，轻吻丝丝秀发；无意间收到远方朋友的来信，一些小小的喜悦、小小的哀愁，总能带来许多感慨，而平静中也寓示了下次的风浪、下次的低谷。

生活如水，如水生活。在生活中享受如水生活的本质。

生命如花 （1）每个人的心中都有一株妙法莲花。 （2）这是禅家语。

禅家总是站在理性的高处，以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么，凡俗中人呢？ （3）生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。

（4）这是诗人语。 多少人在赞美：姑娘好像花一样！又有多少人在咏歌：花儿与少年。

（5）的确，人生如花。花一样的生命，理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。

事实上，人类自诞生起，就一代一代地在做着这方面的努力，极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界，并塑造自己。 （6）作为最富创造力和灵性的人，是生命之美中一切美的总汇和化身。

儿童如初上枝头的花蕾，娇嫩的苞里储满了晨光与希望；少年如初绽的蓓蕾，在似放非放间羞涩地打着盹儿，春心里尽是梦想；青年如怒放的花朵， ， ；中年如盛开过的花朵，瓣儿渐失娇艳却已熟稔，蕊中开始累累地坐果；老年如结了果的花，萼残瓣落，但迟暮地“梅开二度”，也更现其俏美和风流。 （7）人的一生就是花的一生。

然而，“有人尽心绽放，布施美丽与清香；有人半开半合，在智慧的黎明时分，似梦似醒；有人浑然未觉，不知开启内在的绝世之美，忍心让生命成为早夭的白莲”。禅家对人生阐释得可谓入木三分。

那么，人生又为何应如白莲呢？ （8）白莲乃花美中最美丽最纯粹的，人也是生命中最高雅最完美的。以莲拟人，以人喻莲，本身就是一种美。

莲，濯清涟而不妖，出污泥而不。

7.请分别对生活中的酸、甜、苦、辣、咸进行描写（要很散文的那种

乐----荷塘皎洁的月光，映衬着浅底嬉戏的鱼儿，水边顽皮的青蛙奏响着欢快的乐曲。。

怒----酷热的田间，恼人的知了不知趣地叫嚣着，陇间的黄狗好像闻到了路人的气息，狂吠着，树荫下的书

童再也清净不了，怒吼着它。。

哀----昨夜的狂风暴雨，撕裂了屋顶的茅草，破旧的门窗还在风中“吱呀”的抽泣，老妇独自蹲在屋檐下失

神地仰望着灰暗的天空。。

喜----秋风拂面，遍地金黄，满天机器的轰鸣，到处洋溢着灿烂的笑容。

余秋雨散文诗

一花一世界，一叶一菩提。

　花开花落，一年又一年。

　自然，清新，恬静，自信，自爱，潇潇洒洒、轻轻松松走属于自己充满了诗情画意的岁月流年！

　——题记

　一， 自然，本真。

　红红的花，绿绿的草，清清爽爽的空气。

　长长的发，长长的裙，随风自由飘逸，一个素面朝天，简简单单的我。

　我从来都不喜欢浓妆艳抹，我一直喜欢让自己素面朝天，我也不喜欢穿那些色彩艳丽，装饰挂坠很招眼、很夸张的服装。

　我总喜欢那些色彩淡雅、素洁的颜色，如：白色、浅灰色、淡绿色、淡紫色、鹅**，浅粉色，永远都是最永恒的主色调；或者淡雅、素美的小碎花花的衣服，总让人看着养眼又舒服。

　我喜欢一年四季穿长裙，尤其是夏天穿着长长的纯白色或各种淡雅素花花的裙子，或真丝重磅、或丝纱绵绸、或亚麻布裙，长长飘逸的裙摆，脚蹬一双细高跟的乳白色皮鞋，轻盈潇洒地走在马路上，聆听着自己有节拍感的“咔……咔……咔”清脆悦耳铿锵有力的脚步声，感受着身边多情的风儿轻轻吹拂着自己长长的头发，欣赏着长长的裙摆在风中婀娜翩翩飘逸的舞姿，嘴里轻轻哼着一首自己最喜欢吟唱的歌曲，一路走，一路欣赏着街头巷尾那热闹喧嚣的街市风景，随时送给与自己擦肩而过的陌生人或者熟悉的人，一个很随意轻松的点头微笑，一个轻轻的嫣然回眸，这也算是送给对方一个最简单又礼貌的招呼吧，就这样，一个人不紧不慢地走在上下班的路上，真的，这种纯自然的感觉，真的好美妙。

　二，自信，独立。

　人们常说：“一个好女人，一定要上的厅堂，下的厨房，才是一个贤妻良母的高标准”。

　我却这样认为，作为一个好女人的资本，不光要上的厅堂，下的厨房，首先要学会自信、自立、自强才是最有魅力的好女人。

　作为一个女子，首先要自强、自立、自信，不要追赶所谓的时髦，不要相互攀比俸禄；不要依附男人的权势、富贵做资本。

　我不喜欢那些遇事动不动就爱抹眼泪哭鼻子的女人，我更瞧不起那些专门靠自己的漂亮脸蛋和娇美、妖娆身体，整天浓妆艳抹专门挑逗撩拨男人之心，为之而换取金钱地位的低人，我更不欣赏那些说话扭扭捏捏，嗲声嗲气办事磨磨唧唧、拖泥带水的慢性子女人。

　我欣赏那些在外可以独当一面，在家可以柔情万种，会料理家务、会做饭、心怀慈悲，懂的感恩，善解人意，尊老爱幼，体谅夫君和家人，善良温柔睿智大气，可亲可爱的智慧女人。

　现实生活中的女人不应该做摆放的娇贵花瓶和绣花枕头，女人不是因为漂亮而可爱，而是因为可爱才美丽。

　一点都不夸张地说，我就具备了以上可爱女人的全部优点。在单位，我可以独当一面；在家，我可以在很短的时间内，不费一点心思，就可以做好一大桌子色香美味荤素俱全可口的饭菜，在外，我工作办事总是雷厉风行、风风火火，是一个大家有目共识善解人意的好同事，好员工。在家，我可以做一个柔情似水贤惠的好妻子，孝敬老人的'好女儿，理解疼惜儿子的好妈妈。

　三，诗情画意的心境。

　每一个人的人生都是独一无二的，每一个人都有专属于自己最精彩人生之图画，就看你自己用怎样的心态，怎样的画笔，怎样去给自己精彩的人生精心绘描了。

　人们经常说：“这个世界到处都是美丽的，就看你用怎样的眼睛去发现其中的美丽。”

　一个人或者与同事一起走在路上，我总是第一个发现最美丽的景色，也许是一朵不起眼的无名小花花；也许是一片碧绿油亮的树叶；也许是一缕轻盈的微风；也许是一片悠悠哉哉飘逸的云朵儿；也或许只是路边随意飘落的一枚泛黄的树叶，也许……反正在我的生活里、眼睛里，总是有太多的也许和或许，都会在不经意间引起我对于生活与生命的无限美好遐思，都会让我浮想联翩，诗意盎然，悄悄为之而写下属于那一瞬间的心灵感悟和心情文字，写下专属于那生命个体空灵的美丽诗行。只为铭记瞬间的生命感动和美丽邂逅的精彩刹那。

　人生之旅其漫漫，云卷云舒，花开花落，风风雨雨，生命中的每一分钟，每一秒钟都是生命之中最精美不可复制的精彩瞬间，人生没有返程票，为何，不让自己放慢脚步，一路走一路歌，一路慢慢欣赏一路美丽的风景哪？

　其实，静下心来好好仔细想想，我们的生命到底有多长？抛去我们那些忙于工作、应酬、睡觉的时间以外，到底有多少的时间真正属于我们自己呐？

　熟悉我的人都羡慕我说：“你看，你的生活，总是那么的舒服、惬意、轻松，谁也没有你那样天天都是笑容如花灿烂，好像天下的美事都属于你一个人，谁也没有你那么清闲，天天总是那么闲情逸致的敲打文字，好羡慕你的这份心境哦……”

　我微微一笑，轻轻回答：“其实，我们大家一个人一个活法，心情是自己的，生命也是自己的，我们要好好为自己潇洒快乐地活着，你们总喜欢聊明星八卦，喜欢玩牌、玩，可是，这些我都不喜欢，我总感觉把自己大把大把的美好时光都打发在这些无聊的事情上，我愧对自己的生命和流金好年华，我只想让自己实实在在充实的活着……”

　其实，好心情都是自己为自己营造的，笑着活也是一天，愁闷着活，也是一天，时间对我们每一个人都是公平、公正的，为何不让自己轻轻松松、快快乐乐地笑迎面对自己每一天的新生活哪？

　因为，面对瞬息变幻莫测的生命，也许，瞬间就是永恒。

　那么，就让我们好好珍惜生命中的每一天、每一分钟、每一秒钟，用真心笑容换自己一份最美丽的好心情，自然，清新，恬静，自信，自爱，潇潇洒洒、轻轻松松走属于自己充满了诗情画意的岁月流年！

　其实，拥有一份美丽好心情，真的很简单，只要你笑对每一天，你的生命就会精彩璀璨！

人生哲理散文诗朗诵

《生命，是一树花开》

作者：余秋雨

生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。

日子，在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。

很欣赏这样一句话：生命，是一场虚妄。

其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？

在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。

于无声处倾听凡尘落素，渐渐明白：人生，总会有许多无奈，希望、失望、憧憬、彷徨，苦过了，才知甜蜜；痛过了，才懂坚强；傻过了，才会成长。

生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。

在这喧闹的凡尘，我们需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。

也许，是一座安静宅院；也许，是一本无字经书；也许，是一条迷津小路。

只要是自己心之所往，便是驿站，为了将来起程时，不再那么迷惘。

是的，红尘三千丈，念在山水间。

生活，不总是一帆风顺。

因为爱，所以放手；因为放手，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。

也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。

这世界上，并不是所有的东西都符合想象。

有些时候，山是水的故事，云是风的故事；有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。

生命的旅途中，许多人走着、走着，就散了；许多事看着、看着，就淡了；许多梦做着、做着，就断了；许多泪流着、流着，就干了。

人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。

喜欢那种淡到极致的美，不急不躁，不温不火，款步有声，舒缓有序；一弯浅笑，万千深情，尘烟几许，浅思淡行。

于时光深处，静看花开花谢，虽历尽沧桑，仍含笑一腔温暖如初。

其实，不是不深情，是曾经情太深；不是不懂爱，是爱过知酒浓。

也许，生活的阡陌中，没有人改变得了纵横交错的曾经，只是，在渐行渐远的回望里，那些痛过的、哭过的，都演绎成了坚强；那些不忍遗忘的、念念不忘的，都风干成了风景。

站在岁月之巅放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，一个人的夜晚，我们终于学会了：于一怀淡泊中，笑望两个人的白月光。

盈一抹领悟，收藏点点滴滴的快乐，经年流转，透过指尖的温度，期许岁月静好，这一路走来，你会发现，生活于我们，温暖，一直是一种牵引，不是吗？于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，处处是别有洞天，云淡风轻。

有一种经年叫历尽沧桑，有一种远眺叫含泪微笑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。

给生命一个微笑的理由吧，别让自己的心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式吧，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，盈一抹微笑，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。

《我在等你》

余秋雨

我藏不住秘密，也藏不住忧伤，

正如我藏不住爱你的喜悦，

藏不住分离时的彷徨。

我就是这样坦然，

你舍得伤，就伤。

如果有一天，你要离开我，

我不会留你，我知道你有你的理由；

如果有一天，你说还爱我，

我会告诉你，其实我一直在等你；

如果有一天，我们擦肩而过，

我会停住脚步，凝视你远去的背影，

告诉自己那个人我曾经爱过。

或许人一生可以爱很多次，

然而总有一个人，

可以让我们笑得最灿烂，

哭得最透彻，想得最深切。

炊烟起了，我在门口等你。

夕阳下了，我在山边等你。

叶子黄了，我在树下等你。

月儿弯了，我在十五等你。

细雨来了，我在伞下等你。

流水冻了，我在河畔等你。

生命累了，我在天堂等你。

我们老了，我在来生等你。

扩展资料：

主要作品

文学创作：《中国文脉》、《山河之书》、《千年一叹》、《行者无疆》、《何谓文化》、《君子之道》、《吾家小史》、《冰河》、《泥步修行》、《空岛》、《门孔》?

散文精选：《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《余秋雨散文》

学术著作：《北大授课》、《极端之美》、《世界戏剧学》、《中国戏剧史》、《艺术创造学》 、《观众心理学》

余秋雨创作特点：

第一，余秋雨先生在写作散文之前，就已经是一位学贯中西、著作等身的大学者。

一切能够用学术方式表达清楚的各种观念，他早已在几百万言的学术著作中说清楚。

因此，他写散文，是要呈现一种学术著作无法呈现的格调，那就是白先勇先生赞扬他的那句话：“诗化地思索天下”。

他笔下蕴藏的“诗化”灵魂，是“给一系列精神悖论提供优美的仪式”。

第二，余秋雨先生写作散文前已经有过深厚的人生体验。

他出生在文化蕴藏深厚的乡村，经历过十年浩劫的家破人亡，又在灾难之后被推举为厅局级高校首长，还感受过辞职前后的苍茫心境，更是走遍了中国和世界，把这一切加在一起，他就深知中国的穴位何在。

因此，他所选的写作题目，总能在第一时间震动千万读者的内心。

即使讲历史、讲学问，也没有任何心理隔阂。

这与一般的“名士散文”、“沙龙散文”、“小资散文”、“文艺散文”、“愤青散文”有极大的区别。

第三，余秋雨先生在、戏剧方面的创作，皈依的是欧洲二十世纪最有成就的“通俗象征主义”美学。

诚如他在《冰河》的“自序”中所说：“为生命哲学披上通俗情节的外衣；为重构历史设计貌似历史的游戏”。

更大胆的是，《空岛》的表层是历史纪实和悬疑推理，而内层却是“意义的彼岸”。

这种“通俗象征主义”表现了高超的创作智慧，成功地把艰深的哲理化解在都能够接受的生动故事之中。

表现出对人生的思考的散文诗

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。 牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。 勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 人若软弱就是自己最大的敌人。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。 的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。　 青春励志诗歌朗诵稿《擦亮青春》　附原诗：　山用巍峨的背影擦亮夜色　故乡的土路里填满我童年的歌谣　一茬又一茬老去的乡亲　用粗糙的手指躬耕的背影　醇香我笔下偷懒的汉字　我用歌唱的姿式　站直身体　站成故乡寂寞中耐寒的形状　站成父亲单薄而挺拔的脊梁　没有人可以侮辱我笔下的汉字　因为我的汉字里有母亲紧握的饱满的谷粒　有母亲村口弯弯河流一样弯弯的身躯　有童年里从不说话的孩子　有打工他乡用美德收获爱情的兄长　有像花木兰一样足不出户的漂亮山村姑娘　我用年轻的肩膀对付汉语　不太标准的普通话流满城市的心脏　在钢筋混凝土中扛起梦想　快餐和馒头让我成长　委屈和耻辱从不放心上　伤痕累累的身体倒下就香　我始终相信明天会有我一寸歇脚的地方　会有一轮崭新的太阳　擦亮青春　擦亮梦想　年轻的脚步　势不可挡　朋友　不要犹豫　和我一起勇敢的飞翔　 《相信未来》食指 《如生活欺骗了你》普希金

心思叠梦人生鸟羽散文诗

卞之琳 断章

你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦

有的人

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有的人

作者：臧克家

----纪念鲁迅有感

有的人活着

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，

人民把他摔垮；

给人民作牛马的，

人民永远记住他！

把名字刻入石头的，

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方，

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好活的人，

群众把他抬举得很高，很高。

散文诗：人生不过二三事

　 （1）

　感激最终的爱恨，在光和水中飘荡，在枝头上顿足颔首。

　人生，就象一片片云彩那样飘流，创痕风景。

　记住那些得失，如水着一朵朵晶莹的浪花，变成了沙滩上的遗物。

　仿佛，把你我所有的想象全都放飞。

　神话与梦幻，日渐消瘦。

　那些故事和童话，日益丰满。

　哈哈，举杯中，倾听那一声枪响，痕印中让我心疼。

　哈哈，挥手间，苦笑着每一个春秋。

　心的疼痛，血肉了锋利的筷子。

　 （2）

　旷古奇观，和着我的意境，在绿叶的小路上走来了一个个赤裸裸的身影，浓浓着阳光所留下的那一份情感，在土地的伤口上翩翩起舞着一个个真善美丑恶和冷暖。

　人生如梦，真的，在那张落叶上金色了许多不曾有过的意念，释放着一千种，不，是一万种谁也想不到的七彩，残缺着大写在那幅人生画卷中一个个美和丑。

　 （3）

　沧海桑田，是的，血雨腥风。

　灯红酒绿，不错，刀光剑影。

　天和地为么如此之大呢。壮美了许多孤独景象。

　人生如海，宰相肚里能撑船，又有多少人心能够得到满足？！

　山野，森林，在光和水中成熟。

　于是，刀光剑影了一个个美丽的错误。

　 （4）

　捧着那根鸟羽，感叹万千。

　流星，彩虹，风和雨……点点滴滴地浓酽在我情感的迷宫里，啊，心灵的空间与天地充塞着说不清的债务和无奈，每个人都学会了欺骗和上当，把根根白骨掩埋在水中。

　生和死，都在那张咒符上画圈和点燃了香火，嘴唇上的血迹还没有抹尽，吐出的是诗人和哲学家们所相互刀戈的烽火硝烟，弥漫着整个大地和那些披着画皮的人类。

　 （5）

　我，躲进太阳的光中畅饮酸甜苦辣涩。

　藏在月光的色彩里嬉戏真善美丑恶，变成花草的伤痕。

　声情并茂，遗留祖先所给予的弱肉强食。

　终于，在他和她的微笑中惊恐万状，真实了天地所给予的斑驳。

　 （6）

　展梦，与孤灯相伴，与诗歌相依，与梦境相守，与呓语相叙，触动灵感的思维，在彼此间的感应中让所有的温情与浪漫真实。

　我，是一棵无人知道的小草，在阳光的亲吻下，第一次感受到了光明与温暖，也许中，生生不惜了每个春秋，在紧闭的窗们前等待，哪怕是最后的一分一秒……

　 （7）

　“世上，不是所有的诺言都能兑现的”。

　我，终于明白了曾经的许诺，在生活的舞台上，有好多好多不同的角色，和我一起都在表演着各种不同的角色，悬念着一次又一次的'苦与乐，一个又一个的是与非。

　我，总是想用自己的经历来注释和说明所谓的人生悲欢，总是把这个世界看得很完美很生动。于是，在她的那一次失约之后，才真正地体会和看到人生的无奈和多彩。

　时光的珍贵，让我们不断地浪费。

　首住那份真情，我们将无愧天地。

　 （8）

　为什么她在我的面前造谣是非。

　为什么她要骗取我的那一片真情，因为那些孤独的爱吗。

　所有的为什么都套上了面具，惊心动魄，斑驳了他和她的那些目光。

　我，是一只受伤的鸟，独享疼痛。

　我，在光秃秃的枝头上诅咒风雨。

　我，只好在光和水中挥手着一个个孤影。

　从此，我们灵魂的翅膀，已被折断，在风雨中长叹。

　 （9）

　是啊，叠梦，鸟羽人生，原始的守望，是那样的漫长与艰辛，共同的默契已经被他和她的饥饿所吞噬，天空的冷暖交织着许多不鲜为人知的罪恶，悄悄地打开那扇心灵的门窗吧，在音乐的节奏里独听第一次亲吻的心跳……想说什么好呢，是那火热的目光，是那一句句醉语，是那一回回的诱惑，是那让人感动的瞬间，心身温暖了一阵阵的热望在美妙的胴体上亲切地大写着一个个生命的密码，留给那位跋山涉水的第三者破译，步履着一个个美妙的陷阱，和来自那些心灵深处的无思乱想……

　 （10）

　家在何处，流浪的呐喊滴翠流彩。

　目睹天地，几多憔悴，匆匆地磨砺着悲欢，在许多难以理解的过程中流离。

　石头上的身影，长满了青苔和斑痕，在最终的饥寒里寻找饥渴。

　肩着阳光和风雨，烛履着所有的人和事。

　是的，我在母亲的呼唤声中膜拜。

　是啊，我在父亲的吆喝声里阴阳吻合。

　 （11）

　因为所以，无意或有意，都在光和水中呈现。

　飞翔于天地的心愿，无时不旅痕万千。

　从不相识的你我，杯盏了生活的誓言，全都被流放在滔滔的水中。

　纸船漂泊，驮着一颗颗看破红尘的心，所有的人心都是伤痕的版画。

　是风是雨，淋漓着满怀惆怅的你我。

　把梦和想珍藏，因为活在世上很累很累。

　只好，我在无际地遐想和歌唱……

　（12）

　我，有一种强烈的愿望，悬在枝头上，人生的起点和终点，全都变成了一个大圆圈，全都变成一个个铺满鲜花的大陷阱，怎么也走不出爱和恨的领地，毫无怨悔地穿越过沟谷与荒野的疲惫，奇妙无比。

　我知道，只要我们真心相待便花香鸟语。

　我明白，心地无私天地宽，叠梦人生。

　我清楚，人生叠梦，鸟羽着一个个平凡与伟大。

关于人生哲理朱自清的散文

——八月，夏末秋初，其实每一次时节的交替，就像生活里的一次次遭逢，会让人不安，可也给予新的希望……

——题记

一晃几十年过去，光阴带给了我们什么？

皱纹，渐生的白发，变形的身材，沧桑的心……

听汪峰的《春天里》，总找不到慰藉的触点。

更多的时候，我愿意去天空，夜晚，河流，太阳，风里，雨里行走。

比起远方和追求，我更愿意在这些里安身立命。

那些过去了的爱恨情仇，包括曾经宏大的，热烈的，都不再去捡拾——因为它们已然渺小和轻薄了……

清早的阳光，慢慢扫过大地。

丝瓜花，南瓜花，黄瓜花，茄子花……开得嚣张。

红薯，花生，奋不顾身地挣扎，冲破泥土的封张。

西瓜，甜瓜，长着棕色须子的玉米棒，在风里释放着成熟的诱惑。

八月，云天收夏色。

见过年轻的美好，自然也懂得时光对人生的馈赠。

八月，风起桂花落。

感慨：夏天都快过完了，好像什么都没做。

再想想：一辈子快过完了，貌似也什么都没做。

甚至连人生中的一些事，也没理清来龙去脉。

好吧，这悲欢与共的人生啊，有欢喜，就有遗憾。

过去的，就让它过去，人间，终将换作秋水共长天一色。

其实每一次时节的交替，也像生活里的一次次遭逢。

会让人不安，可也给予新的希望。

书上说：人生不如意事常八九……

八月，快立秋了。

我想：人生不过二三事！

朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。　《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。　“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感，而在于把读者带入画面，接受种情绪的感染，同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯，是时间飞逝的痕迹，由此诗人追寻自己日子的行踪。可是“我”的日子却“一去不复返”，看不见，摸不着，是被人“偷了”还是“逃走”了呢？自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照，在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。　“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，极度的夸张，和喻成大海的时间之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“没有声音，没有影子”的特点。实际上，这里有自己日子的踪迹，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的声音。诗人竭力从视觉和听觉上去感受它，搜寻过去的日子。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。时间之无情，生命之短暂，使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。　时间是怎样的“匆匆”呢？诗人并没有作抽象的议论，他把自己的感觉，潜在的意识通过形象表现出来，“把触角穿透熟悉的表面，向未经人到的那里”，寻那“新鲜的东西”。（朱自清《诗与感觉》）因此，空灵的时间被形象化了，习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密”　“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻悄悄地挪移了。”太阳被人格化了，他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了，悄悄地从诗人的身边走过，随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”。接着，诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，诗人却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时，它又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了，时间步伐的节奏越来越快。诗人用活泼的文字，描写出时间的形象是在不断的变化之中，给人一个活生活的感觉，我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声，也听到了诗人心灵的颤动。　在时间的匆匆里，诗人徘徊，深思而又执拗地追求着。黑暗的现实和自己的热情相抵触，时间的匆匆和自己的无为相对照，使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝，以个别来反映一般的话，在这里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上，使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩，是淡蓝色、乳白色的；有动感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。诗人看到了，触到了，清醒地用全部身心去感受时光的流逝，追寻自己生命的“游丝般的痕迹”。　诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。　诗歌具有音乐美的素质。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性，自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了‘散文诗’的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。　《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动，全篇格调统一在“轻俏”上，节奏疏隐绵运，轻快流利。为谐和情绪的律动，作者运用了一系列排比句：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型，一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开，使我仿佛看到时间的流。而且句子大多是短句，五六字一句而显得轻快流畅。句法结构单纯，没有多层次的变化，如一条流动的河连续不断，如一条调合的琴，泛着连续的音浪。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力，而是在句的流畅轻快上取胜，作者并没有刻意雕琢，而只是“随随便便写来，老老实实写来”，用鲜明生动的口语，把诗情不受拘束地表现出来，语言的节奏和情绪的律动自然吻合，使诗达到匀称和谐。　《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。　复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。　《匆匆》结构也十分单纯，十一个问句是情绪消涨的线索。问而不作答，飘忽而过，既显作品流畅感，也显出诗绪的跳跃性，使形象得以迅速展开。一般诗句为显示情绪的跳跃性，往往别于一般的语言句法结构，不顾语法的限制，省略一些句子成分。散文诗却不然，它基本运用是散文的句式，作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。但它也别于散文，句与句，段与段之间形成间隙，凭作者思绪连接。《匆匆》的问句问而不答，而答意隐含之中，这既可启迪读者想象，引起深思，显出它的含蓄美，又合作者情绪的飞快流动，显出诗情跳荡的节奏美来。　这篇字数较少　《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。　“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感，而在于把读者带入画面，接受种情绪的感染，同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯，是时间飞逝的痕迹，由此诗人追寻自己日子的行踪。可是“我”的日子却“一去不复返”，看不见，摸不着，是被人“偷了”还是“逃走”了呢？自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照，在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。　“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，极度的夸张，和喻成大海的时间之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“没有声音，没有影子”的特点。实际上，这里有自己日子的踪迹，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的声音。诗人竭力从视觉和听觉上去感受它，搜寻过去的日子。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。时间之无情，生命之短暂，使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。　时间是怎样的“匆匆”呢？诗人并没有作抽象的议论，他把自己的感觉，潜在的意识通过形象表现出来，“把触角穿透熟悉的表面，向未经人到的那里”，寻那“新鲜的东西”。（朱自清《诗与感觉》）因此，空灵的时间被形象化了，习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密”　“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻悄悄地挪移了。”太阳被人格化了，他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了，悄悄地从诗人的身边走过，随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”。接着，诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，诗人却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时，它又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了，时间步伐的节奏越来越快。诗人用活泼的文字，描写出时间的形象是在不断的变化之中，给人一个活生活的感觉，我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声，也听到了诗人心灵的颤动。　在时间的匆匆里，诗人徘徊，深思而又执拗地追求着。黑暗的现实和自己的热情相抵触，时间的匆匆和自己的无为相对照，使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝，以个别来反映一般的话，在这里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上，使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩，是淡蓝色、乳白色的；有动感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。诗人看到了，触到了，清醒地用全部身心去感受时光的流逝，追寻自己生命的“游丝般的痕迹”。　诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。　诗歌具有音乐美的素质。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性，自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了‘散文诗’的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。　《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动，全篇格调统一在“轻俏”上，节奏疏隐绵运，轻快流利。为谐和情绪的律动，作者运用了一系列排比句：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型，一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开，使我仿佛看到时间的流。而且句子大多是短句，五六字一句而显得轻快流畅。句法结构单纯，没有多层次的变化，如一条流动的河连续不断，如一条调合的琴，泛着连续的音浪。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力，而是在句的流畅轻快上取胜，作者并没有刻意雕琢，而只是“随随便便写来，老老实实写来”，用鲜明生动的口语，把诗情不受拘束地表现出来，语言的节奏和情绪的律动自然吻合，使诗达到匀称和谐。　《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。　复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。　《匆匆》结构也十分单纯，十一个问句是情绪消涨的线索。问而不作答，飘忽而过，既显作品流畅感，也显出诗绪的跳跃性，使形象得以迅速展开。一般诗句为显示情绪的跳跃性，往往别于一般的语言句法结构，不顾语法的限制，省略一些句子成分。散文诗却不然，它基本运用是散文的句式，作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。但它也别于散文，句与句，段与段之间形成间隙，凭作者思绪连接。《匆匆》的问句问而不答，而答意隐含之中，这既可启迪读者想象，引起深思，显出它的含蓄美，又合作者情绪的飞快流动，显出诗情跳荡的节奏美来。　珍惜时间吧　给最佳　《匆匆》《背影》《荷塘月色》《白》《女人》······　你好！ 背影（父爱） 荷塘月色（自由） 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。　<匆匆><白><女人>　你直接搜不就结了　背影（父亲）

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