初中生哲理性散文阅读?
放弃并不需要花费多大的力气,你真正需要的是把事情看通透了。多看一些哲理的散文,可以陶冶自己的情操。下面我为大家带来的内容,希望对你有用。
篇一:快乐其实很简单
每天开心快乐的生活是我们每个人追求的目标,有人孜孜不倦,苦苦追寻,仍找不到快乐的影踪。有人默默不语,静静守候,快乐总是如期而至,伴其左右。
一名记者到一个集市上访,他看到一个年迈的老太太在一个角落里卖柠檬,“柠檬!柠檬!五毛钱一个!”老人有气无力地喊著,老太太的生意显然不太好,一上午也没卖几个。记者动了恻隐之心,打算把老太太的柠檬全部买下来,以使她能“高高兴兴地早些回家”。当他把自己的想法告诉老太太时,老太太的回答让他大吃一惊:“我现在都卖给你了,那我下午卖什么”。
快乐对于这位老太太来说,就是踏踏实实的生活,体会身边发生的点滴事情。我们的眼睛有时会欺骗我们,我们认为该烦恼的人其实是快乐的,而我们以为会快乐的人却充满了烦恼。真实的生活,往往会给人们带来无穷乐趣,只要你懂得去感受,你一定会收获快乐。
有一位为了金钱忙得焦头烂额而且并不快乐的爸爸问女儿:“你快乐吗?”女儿高兴地回答说:“快乐”。迷惑不解的爸爸说:“那什么是快乐呢?”女儿天真地回答说:”比如现在,我们都吃完了晚饭,你陪我在楼顶看星星,我感觉很快乐。”迷惑的爸爸一下子就清楚了自己不快乐的原因了。
女孩的快乐如此简单,却是来自内心最真实的快乐。仔细体会,身边的一草一木,一花一叶,都能带给我们最纯真的快乐。心中平静喜悦,无论是仰望星空,还是低头赏花,是临水观鱼,还是听风赏雨,都是其乐无穷。
释迦牟尼佛有一次在一个风景优美的地方,感慨地说:“风景这么优美的地方,如果盖一座佛堂就好了”。天帝随手摘了一株草插在地上,说:“世尊,佛堂盖好了”,佛陀开心地说:“善哉,善哉” 。
在佛陀的心里,每一个好的地方,好的心情,好的希望,都是佛堂。我们也应该时时不忘建造自己心中的佛堂。
有些人终其一生都在追求功成名就,荣华富贵,以为拥有至高无上的权力和无穷无尽的财富,自己才能获得快乐,才能给别人带来快乐。他们会对心爱的人信誓旦旦地说:“待我君临天下,许你四海为家。待我功成名达,许你花前月下。待我名满华厦,许你放歌纵马。待我高头大马,许你嫁衣红霞。待我富贵荣华,许你十里桃花”。金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知,久旱逢甘雨,被称为人生四大喜事,但它们带给我们的快乐,在漫长的人生中也显得很短暂,也只能带给我们一时的快乐。我们只有在自己的内心才能找到永恒的快乐。
在世上,我们每一个人都像一朵花,有的人花朵凋谢以后,会结出丰硕的果实,名利俱收,收获颇丰。有的人只会开花不会结果,一辈子没有做出什么惊天动地的大事,只是平平淡淡的走完一生。大多数人都是在过著平淡的生活。即使如此,我们也要努力绽放,盛开出最美的姿态,散发醉人的芳香,芬芳自己,芬芳他人,芬芳世界。
篇二:父亲,你总是远远地走在我身后
父亲,你总是这样远远地走在我身后。
拉开记忆的帷幕,让思绪缓缓流淌,儿时父亲的面庞竟是那样的模煳……
努力的思索著,试图在记忆的长河里寻出父亲那张清晰的面庞,可一切竟是徒劳。我愕然!为父亲,更为自己!
***一***父爱如伞
父爱如伞。
在父爱的嗬护下,有时可能会让我们暂时见不到阳光的灿烂,但却从来没有让我们经受丁点风雨的吹打磨练。
父亲,你总是这样远远地走在我身后。
还是让镜头切换到儿时最初的记忆里!
儿时记忆里的父亲,您似乎只有一张冷峻的脸,好像从来不会笑似的。我的记忆里,对你的感受也只有一个可怜巴巴的词:惧怕。或许是肩上的担子太沉,也或许是你不拘言笑了。
父亲,女儿知道,你肩上的担子太沉太沉。我们家是个大家庭,十几口人的吃穿戴用,都毫无疑问的落在你的肩上,因为你在家里是长子,没有任何借口。从记事起,姥姥的看病零花,地里的化肥施料,家里的柴米油盐等等,都是你的事。而父亲,你毫无怨言,总是提前足量的把这些准备好送到家里,从不耽误一点。还有,每到农忙时,你总是放下手头的工作,请好,然后忙碌在田间的角角落落……后来的二叔结婚买宅地,是你借的钱;盖房子结婚,又是你东拼西凑的。二叔住上了新盖的砖瓦房,而你和母亲却住的是年久失修已有裂缝的偏房呀,我们姊妹叁个,姥姥那儿一个,奶奶那儿一个,还有小姑再塞一个。可父亲您却无半点怨言!
身为兄长,每年到过年时,你总是提前扯好布,家里大大小小的,里里外外的,记得,我和姐姐总是同样的花布做的衣服。接着母亲便开始忙了,一个个量著,裁著,做着,一夜又一夜,精心的为每个人送上一份份喜悦……而你和母亲,总是那穿了一年又一年的“新”衣服!
身为兄长,只要二叔和几个姑姑家里谁家有丁点的事绝对便会去找你,你总是毫不推辞,尽力去帮。有时村里谁家向你张开了口,你也是毫不推辞,村里的人提起你没有不夸口称赞的。父亲,因为你知道,你是兄长,你理所应当担起这责任!你没有用深奥的道理为我们,可我从你的身上,我清楚的看到了什么是一种责任!
父亲,女儿也知道,你是个不拘言笑的冷面人。父亲,你知道吗,那时的你常年在外上班,我的记忆里,你除了给家里送东西,似乎很少回家,好不容易回一次,见了我们姐弟叁个也不轻易给个笑脸。以至在我的记忆里形成了一个这样的概念,父亲大概都是这样严厉的吧。父亲,您更不会知道,每当我们和母亲正在谈话说笑间,只要你一进来,我们的笑声边会像霎时断了弦似的戛然而止。你当然没能感觉到。后来,可能是母亲告诉了你,也许是你觉察到了什么。当我们在说笑的时候,你便很少进来了。还有,你也不会知道,每当和你一桌吃饭的时候,整个气氛是那样的沉闷,没人敢说笑,都匆匆的吃完饭,甚至夹菜时也少了以前的几分随意。
身为父亲,您或许太严厉了。您对我们的要求一丝不苟,大多时候甚至不容我们置辩,其实我们那时也没这个胆。在你面前,我们不敢有任何坏毛病的滋生,虽然你从不大声的说我们一声,或用眼神严厉的看我们一眼,从未有过,可不知为什么,我们却是如此的怕你呀!
渐渐地,长大以后,见到人家的父亲和孩子们亲热的样子的时候,我心中便悄悄多了一份渴望。父亲,您知道吗,我是多么渴望能有一天您和我们一起说说笑笑啊,我多想能在你面前乖巧的撒个娇,或者搂着你的脖子在你的腮帮上亲吻你呀,如果真能那样,我会是多么的幸福!虽然,我知道,不管家里如何的紧,如何的苦,你从未让我们吃过一丁点的苦!
父亲,虽说我是个女孩,但我知道姊妹叁个中,你最疼我,宠着我,我从小任性好强。清楚的记得,上小学时,你知道我喜欢读书,便给我订了一份《中国少年报》。那时,我是多么的骄傲与自豪。记得,那是全校唯一的一份报纸。我读的特认真,似乎要把每个字都吃进眼睛里,刻在心里!
作者:驼 *** 碎
篇三:城市是个大炼炉
“珍视明”随身带,口已难分五味,心情时好时坏,一个人生活在大都市就像一个七上八下的瓶子,是一个身心颠沛流离的过程,人们常被一些“想要的”欲望牵着鼻子走。一时厌倦了城市的喧嚣和乌烟瘴气,便迫不及待地跑去乡村山庄或名胜景点观光,并美其名曰“唿吸新鲜空气放松心情”;一时又大叹人心的险恶和世事难料,继而踩遍住所周边所有的酒吧誓要把自己灌倒了才肯睡去;再有时塬本是自己不想做的事情,可碍于朋友或上司的面子而又不得不做,就会令人感到委屈和失落。在这样的情况下,人的心情难以平静也正常不过,是吧?生活在节奏快如地铁的速度的大都市,相信一个人很难抽得出时间考虑这样的问题,人们要么在为生存的压力而劳累奔波不停,要么已是沉迷于城市的五光十色。
看到这里,是否对乡村又多了一份的向往呢?那我们下面就来看看今日的乡村面貌。一提到乡村,不禁令人心驰神往!至身其处流恋忘返!乡村有多姿多彩的祭祀、庆典活动。就拿刚过不久的元宵节来说吧,不同的乡村就有不同的庆祝活动。广西一乡镇,就举行了隆重的“炮龙游街”庆祝一年一次的难得佳节,轰轰烈烈的长龙舞队跟着鞭炮的响声游遍全镇,希望以此博得今年全镇好运气!茂名市的某乡村,延续祖辈的优良习俗则在这一天家家户户大宰鸡鸭牛羊宴请亲朋好友,谁家宴请的人多谁家就更有面子!谁家气氛热闹谁家就会在今年的开春有了个好的兆头。我的家乡,在国境之南,每逢此时就会举行舞狮活动和篮球比赛,舞狮活动和上面的“炮龙游街”类似,篮球比赛则以村为单位进行回圈赛,比赛不在乎结果只图个高兴!比赛的现场热闹非凡,场上战得激烈场下也异常的精彩!有专心看比赛呐喊助威的,有借此机会与常年不见的老友聚旧的,也有籍此机会幽会的男女。
出门在外的人都会有想家的时候,怀念家乡的一草一木。所以每逢佳节他们就会回来与家人团聚,共享一家团圆之乐。有的在春节或清明节回家,有的在五月五粽子节或中秋节时才回家。他们都带着一颗渴望的心回来,可是在节日过后不久,他们就又会匆匆忙忙地赶回城市,这是为什么呢?相比较于城市来说,乡村是一个美得近乎世外桃源的地方,它恬静、青山绿水相伴、悠闲!那他们为什么不愿留下来呢?苦于生计会是其中一个普遍的塬因,可主要的塬因我想有叁:一是乡下比较清净,没有太多供年轻人“潇洒活动”的地方。乡村一般是在节日时会比较热闹,才会有很多的表演节目,但若是在城市,体育、艺术、等等的场所数不胜数,而且是只要你想,你就可以参加,不需苦苦等候!二,从心理上讲,生活在城市的人会比较自由奔放,不须太多顾及他人的看法!因为在这里的每个人都是独立的,只需对自己的行为负责。置身于乡村,由于人们的传统观念根深蒂固,人的行为常要顾及左邻右舍的看法,人生活起来自然会觉得拘束。叁是城市的发展空间比较大。一个人站得越高他就会看得越远,一个想要出人头地想创一番事业的人在城市里奋斗拼搏的话,那他成功的路子会更多,成功的机会也会更大。就算暂时不成功,他也可以扩大视野、磨练自己、丰富人生的经验。
总的看来,城市是年轻人的天下,乡村是老年人的天堂!
城市虽好,可它也很残酷!它会无情地考验每个人抵抗罪恶、诱惑、压力、等等的能力,能力不足者就无法在城市里呆下去。精神是一个人的主心骨,是一个人努力拼搏的力量,所以一个人要想在百欲横流的城市里有所作为就得先磨练好自己的心智。身体是革命的本钱,这个道理简单,就是说我们在好好工作的同时不要把自己的身体给弄跨了,可现实是我们个人常常表现得有心无力!
社会不断进步,人民的生活内容也不断丰富,也就是说它的诱惑会越来越多。城市就像一个大炼炉,里面的人可以练得一身钢筋铁骨,也有可能被烧得尸骨全无,一切都看你的造化。
作者:千人共醉
八年级哲理性散文阅读及答案
散文大体可分为叙事(包括写人)、写景(包括游记)、抒情、议论(包括哲理散文)四大类,我们这里所谈的是后两类.
散文虽然“形散”,但却“神聚”,总有一条线索贯串、一个主题统率.所以,只要我们认真阅读、仔细体味,就可以准确地理解和把握其情感或主旨,成功地解决问题.其基本要点如下:
一、理清线索,明确思路.
散文的结构线索有时间、空间、物件、情感和逻辑线索等,材料是依线索展示的,思想是随线索发展的,事理是循线索演绎的.所以,抓住了线索,吃透了思路,就从总体上抓住了文章的纲,把准了文章的脉.
二、分析材料,把握主旨.
散文之“散”,往往来自于联想(相似、相关、相反、因果等等),联想的各个方面,都是为表现主旨服务的.所以我们对散文中描写、引述的事物进行分析,弄清其联结点,弄清其异同,然后加以归纳综合,把握文章的主题.这种分析还需注意景物描写的感彩,引述事物的内涵意义.某一景、物的象征性等等.
三、推敲语句,抓住关键.
阅读散文还要善于抓关键的语句,包括“文眼”———情感性极强并显示全文基调或综合性极强能串联全文材料、哲理性极强能突出全文中心的语句,文中多次出现的句子或词语,显示事物特征、风貌的句子或词语,强烈的抒情句或归结性强的议论句等.此外还应注意双关句、含蓄句(言外之意)、运用修辞手法的句子.
四、注意题目,联系作者.
凡有题目的阅读材料,应分析题目,因为有时题目能够显示有关线索、情感或主旨的信息.如果是著名作家的作品,应联系作家思想、生平、风格,以及时代背景,来帮助理解作品.
如何阅读散文
记叙文阅读答题技巧 1.问文章体裁?答:此文是一篇 。备选答案有: 诗歌、(长篇、中篇、短篇、小)、散文(抒情散文、叙事散文、议论性散文即哲理散文)——要求形散而神不散、剧本、说明文、议论文 2.记叙文六要素? 时间、地点、人物、起因、经过、结果 3.文章内容? 方法:看题目、人物(事物)、,进行综合、概括。 强调三个部分:内容是什么,文章怎么样,作者怎么样。 答: A、此文记叙了(描写了、说明了)……的故事(事迹、经过、、景物)。即谁做了什么—这可以作为一句话概括文章内容答案。 B、表现了(赞美了、揭示了、讽刺了、反映了、歌颂了、揭露了、批判了)……。 C、抒发了作者的……的感情。 4.材料组织特点? 紧紧围绕中心选取典型,剪裁得体,详略得当。 5. 划分层次?(1)按时间划分(找表示时间的短语) (2)按地点划分(找表示地点的短语) (3)按事情发展过程(找各个) (4) 总分总(掐头去尾) 6.记叙线索及作用? 线索(明线和暗线)———核心人物 、核心事物、核心、时间、地点、作者的情感 作用:是贯穿全文的脉络,把文中的人物和有机地连在一起,使文章条理清楚、层次清晰。 7.为文章拟标题。 找文章的线索或中心,依据有(1)核心人物(2)核心事物 (3)核心(4)作者情感 8.品味题目可以从—— A内容上 B主题上 C线索 D设置悬念上等方面进行品味。 示例:(1)主题上结合主旨必答,如象征性的散文题目,也可以这样回答:拟题巧妙,一语双关,本指…实指…,突出主题,耐人寻味。 (2)说明文:用了什么修辞手法,生动形象说明了……,点明了本文说明的主要内容,点明了本文说明对象。 9.了解人称的作用。 第一人称:亲切,自然,真实,适于心理描写,便于刻画人物形象及性格特征。 第二人称:便于情感交流。 第三人称:显得客观,不受时空限制,便于叙事和议论 10.记叙顺序及作用? (1)顺叙(按事情发展先后顺序) 作用:叙事有头有尾,条理清晰,读起来脉络清楚、印象深刻。 (2)倒叙(先写结果,再交待前面发生的事。) 作用:造成悬念、吸引读者,避免叙述的平板单调,增强文章的生动性。 (3)插叙(叙事时中断线索,插入相关的另一件事。) 作用:对情节起补充、衬托作用,丰富形象,突出中心。 11.语言特色? 结合语境和修辞方法从下列语句中选择: 形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强、诙谐幽默。必须结合具体语句分析。一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感 *** 彩。 12.写作手法及作用? 狭义的写作手法即“表达方式”,广义的写作手法是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、想象、联想、象征、开门见山、托物言志、设置悬念、象征、借景抒情、抑扬结合、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、运用第二人称抒情、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬、一线串珠、明线暗线等。常用具体如下: (1)拟人手法赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。 (2) 比喻手法形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。 (3)夸张手法突出人或事物的特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。 (4)象征手法 把特定的意义寄托在所描写的事物上,表达了……的情感,增强了文章的表现力。 (5)对比手法 通过比较,突出事物或描写对象的特点,更好地表现文章的主题。 (6)衬托(侧面烘托)手法和正面描写。 以次要人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。 (7)讽刺手法。运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默 。 (8)欲扬先抑和先扬后抑。 先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。 (9)前后照应(首尾呼应) 使情节完整、结构严谨、中心突出。 (10)设置悬念能引起读者注意,引出文章的说明内容等。 (11)文章开篇的写作手法有: A、可以用诗经里的赋比兴手法。比如说,兴,是先言他物的。 B、也可以用引用的手法。如名句、箴言之类的 C、也可以先声夺人,用一系列的排比句,气势强烈…… D、或是用题记的方法。显得隽永深刻,又有文 E、开头用景物描写也不错,渲染你所需要的气氛和基调。 F、开门见山。 G、倒叙 13.修辞方法及作用 (1)比喻:生动形象地写出xx事物的xx特点。 (2)拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,生动形象地写出xx事物的xx特点。 (3)夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。 (4)排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语势,长于抒情。增强文章气势,增加感染力、说服力。 (5)对偶:形式整齐,音韵和谐,语句整齐、意韵铿锵,互相映衬,互为补充。 (6)反复:强调某种意思,强烈抒情,富有感染力。有强调语气,强化内容的作用 (7)设问:自问自答,引人注意,启发思考。 (8)反问:态度鲜明,加强语气,强烈抒情。 注:必须结合相关语句分析。 14.具体词语的含义与作用? 方法:联系词语本义,解释在文中的含义,找出其指代的具体内容。 答:“××”一词原指,这里指,起到了…的作用。 15.文章用典的赏析:一是丰富文章主题,二是增添文章情趣,使文章有文。 16. 句子或语段的作用?有些情况要结合第三点和第四点来回答。 答:一、内容上:首段和尾段:字面义和象征义。点明主旨、升华主题、,画龙点睛、表达了作者的思想感情等作用。(语面的象征义、喻指义 ,表现的人物思想性格,点明全文思想意义)。有时要结合文章的具体内容补充说明。 二、在结构上 :在文章开头:(1)总提、总领全文、开启下文(引出下文)等作用 在文章中间:(1)承接上文 (2)开启下文(引出下文) (3)承上启下(过渡) (4)为后文作铺垫;标志思路、为下文作铺垫、埋下伏笔等作用 在文章结尾:总结上文、全文、照应开头、独立成段,使文章戛然而止,意味绵长,发人深思、卒章点题,意味深长等作用。 三、表达效果上:升华中心、渲染气氛、烘托心情等作用。 四、从写作手法上:常有开篇点题、为后文设伏笔、作铺垫、深化中心、点明主旨、衬托、渲染、呼应、照应、对比、象征、先抑后扬、预示性作用。 17.表达方式? 记叙(叙述)、议论、抒情、描写、说明 18. 分析写景状物记叙文景物描写的方法——①时间推移法 ②空间变换法 ③稳步换景法 ④分门别类法 19.领会写景的作用和写物的目的。借助自然景物的描写抒发作者的主观感情。以“状物”为主记叙文,往往使用“托物言志”的写法。 20.描写的种类及作用? 了解描写的几种形式(1)从不同的感觉来描写(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉)(2)以动衬静,动静结合 (3)正面与侧面,直接与间接(4)人物描写的多种方法 种类:一是人物描写:A、正面描写(1)肖像描写(2)外貌描写(3)神态描写(4)动作描写 (5)语言(对话)描写(7)心理描写 作用是:突出人物的性格特征和作品主题。 B、侧面描写 作用是:衬托了人物某种思想感情或某种性格特征。 二是环境描写:分社会环境描写自然环境描写。 重点了解几种描写的作用及答题格式: ü ①肖像(外貌)描写[包括神态描写](描写人物容貌、衣着、神情、姿态等):交代了人物的××身份、××地位、××处境、经历以及××心理状态、××思想性格等情况。 ü ②语言(对话)描写和行动(动作)描写:形象生动地表现出人物的××心理(心情),并反映了人物的××性格特征或××精神品质。有时还推动了情节的发展。 ü ③心理描写:形象生动地反映出人物的××思想,揭示了人物的××性格或者××品质。 ü ④环境描写:自然环境描写和社会环境描写 ü 自然环境(描写自然景观如人物活动的时间、地点、天气、季节和景物场景如山川、湖海等自然景物):交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间,渲染××环境气氛、烘托人物的××情感、预示人物的××命运、表现人物某性格、推动故事情节的发展; 揭示文章主题。 ü 社会环境(描写社会状况或者人物活动的场景和周围(室内)的布局、陈设):交代故事发生的××时代背景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系,渲染××环境气氛。衬托人物心情,推动情节发展,深化主题。 21.分析人物形象:从两个方面入手:一是通过分析典型事例来理解人物形象; 二是通过对人物描写(外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等)方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。 22.三要素? 人物(主要要素)、环境、情节。其中情节包括(序幕)开端、发展、 *** 、结局 (尾声) 23.运用正副标题相结合的方式的作用:增强表达效果。 24.续写结尾。 按照故事情节发展的规律续写,要简洁含蓄,富有哲理,引人深思。 25.问指示代词“这、那”所指内容:多从代词前面文字中找答案。 26.问某词能否去掉,或者调换另一词题型解题模式: 答: A、 回答可以还是不可以;(一般情况不可以,特别是书上的原文时)。 B、 解释词义,比较两个词含义上的差别,并结合句子分析为何要用该词(强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果,哪个表达效果更好,更能形象或恰如其分地表现某物某特点) C、 不用或调换后,语境有何变化(不用,不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对,用了,体现语言的准确、生动、形象或严密。) 27.语言赏析或广告: 类型1、分析某个加点词语的表达效果 对策:(1)了解用词之美------动词形容词精辟准确,把事物说得形象具体;使用成语,为文章增色;关键词能为中心服务。 (2)掌握答题技巧:把握词语的比喻意、引伸意、双关义。如阿来的《词典的故事》中“营业员脸上显出了更多的怜悯,这位阿姨甚至因此变得漂亮起来”。“漂亮”一词就要从它的引伸意义去答题,它不是指阿姨一下子好看起来,而是反映出阿姨的怜悯使我对阿姨产生好感的内心活动。 类型2:找出文中你最喜欢的句子,并说说理由。 对策:(1)了解语言美的几种形式及作用 ①修辞之美------ 见第13个知识点.结合第28答题点回答. ②句式之美------如骈句、长短句、对偶句、也有排比句,还有运用一组关联词语的句子等等。(作用:句式不同,表达的效果就不同。疑问句造成悬念,感叹句便于抒情;反问句加强语气语调引人深思;排比句叠句气势磅礴、层层深入;对偶句铿锵凝练,重复余韵悠然,也可以从灵活多变、富有表现力等方面去品味其妙处) ③哲理之美———形象而含蓄,具有言外之意,富有哲理的句子。这些句子一般在文章的开头结尾。(作用:可以给人以启迪教育作用。) ④内容之美———内容丰富题材新颖又与中心连接紧密的句子。(作用:全面新颖,能很好地为中心服务。) (2)注意答题格式:我喜欢 xx 句,因为它xx。 28.品味句子和关键词。最好找词语点评或整体点评:即怎样写、写得怎样和写出什么、给读者怎样的感受或表达了作者怎样的情感或效果。 答:A、分析用了什么修辞手法,如比喻、拟人等。若没有,则应选择有生命力的词语进行。 B、表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了……特点)或从正面和侧面点评。 C、深层含义(联系上下文、主题、作者意图,蕴涵有什么道理、思想、感情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了,或者给了我们……的印象、启示、道理等。 29.问文中的关键词语、句子的位置能否调换。 答:A、能或否 B、词语:分别解释两个词。句子:简单概括这两段或两部分的内容。 C、 词语:为何这样安排先后顺序(强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯,内在的顺序)。句子:指出这两句有什么关系,所以不能调换(若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序;若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式) 30.问记叙文的表达方式和作用? 答:记叙文的表达方式以记叙为主.兼用描写、议论、说明、抒情。 ①记叙文中的抒情有直接抒情,有间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情,寄情于人、事、物,在叙述描写的字里行间自然渗透作者真挚深沉的感情,引发读者的感情共鸣,使文章具有强大的感染力。 ②记叙文中恰当的穿插议论往往使文章锦上添花,画龙点睛地揭示人物和的意义,以深化主题,尤其是文章末尾的议论。就是段与段之间用上一两句议论,也能起到承上启下的妙用。 ③说明是为了简要地解说事物,阐明事理,使所叙之人、事、物更清楚。其中抒情和议论有时是融为一体的,无法截然分开的。 31.问文章写作特色:可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑,要结合该文写作的手法。 ①选材:材料典型、真实、详略得当、表现、突出了中心。 ②结构布局:布局合理、巧妙、结构严谨。 ③语言:朴实或生动、形象、准确;或豪放或婉约;或清新或凝重;或直白或含蓄或流畅,修辞的运用等。 ④立意:思想深刻、新颖,以小见大、富有哲理等。 ⑤表现技巧:一是修辞手法:共八种。 二是表达方式:有五种。其中描写可细分为动静结合、虚实结合、正侧结合、乐景写哀等。抒情包括直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志) 三是表现手法:衬托、对比、联想、想象等。 四是结构手法:包括开门见山、卒章显志、以小见大、先抑后扬等。 32. 评价、鉴赏人物、文章主旨(谈谈自己对人物、主题的认识) 通观全文,筛选重要信息,从人物的言行中分析其中蕴涵的精神或品质。答案可以这样组成:由文中××(言或行)表现该人物××的精神(品质性格 思想个性)。 一般地说,答案由三部分组成: A、前半部分简要概括文章内容,可以这样表述:①文章通过……的叙述;②本文由……(某件事)写起,运用了……。 B、第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义, 可以这样表述:表现了/揭示了/批判了/赞美了/劝诫……(某种思想道理)。有时题目就可成为答案的一部分,而且是必须的内容。 C、陈述同意哪种观点,并阐明理由。在整体感知文本基础上,找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子,联系具体材料展开回答。 33.问阅读后的体会、体验、启示、见解?要注意观点正确、健康,注意言之有理,一定要用典型事例证明。即提出、分析、解决问题。 按总分总的顺序答题: A、指出本文蕴含着的思想意义以及你从文中得到的收获、体会、明白的道理,可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。 B、结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明,阐明理由 可以啊
具有哲理性散文的阅读题
问题一:做散文阅读的方法 1:把握作者感情的波澜 抒情散文常常抒写作者的心灵历程,以饱满的、诗情画意的感情波涛来激起读者心潮的浪花,因此,阅读抒情散文,首先要把握作者的感情波澜。作者一般通过以下三方面来展示感情波澜。 第一,借助画面吐露真情,即寓感情于物象之中,以情为经,以词为纬,织出充满 *** 的风景画、风俗画、人物画。阅读时要善于把握作者这种构图的主体形象。比如《白杨礼赞》作者为读者构造的西北白杨树的画面,就是抓住白杨树的“不平凡”作为抒情的经线,用含蓄、形象、鲜活、生动的语言作为纬线织成的。其中写了生长环境的不平凡,外部形态的不平凡,内在气质的不平凡,西北白杨树伟岸、朴质、坚强、力争上进的精神给读者留下深刻印象。 第二,凝结作者诗情的警句或为表达中心思想而反复出现的中心句。读者抓住了这些语句就能抓住作者抒情的脉络。比如《白杨礼赞》开头讲:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”中间讲:“那就是白杨树……实在是不平凡的一种树。”接着又说:“然而决不是平凡的树。”文章最后又说:“白杨树是不平凡的树……”作者用白杨树的“不平凡”为抒情的线索,并用这句话贯穿始终,抓住这一中心语句,就抓住了抒情的脉络。 第三,通过曲中见直、欲扬先抑、虚实相生和浓淡相衬等手法表现。 2:挖掘生活哲理 阅读抒情散文,要挖掘作品蕴含的深刻的生活哲理,要以把握作品的意境为基点,以发掘作品的哲理为目的。阅读时应从以下几方面探寻作品所蕴含的哲理。 (1)警句剖析。 (2)从篇末结语中探寻升华主题的语句。 (3)从神话、传说、典故的类比、象征作用中探索深化的哲理。 (4)发掘作者寓于形象中的哲理。比如《白杨礼赞》中的白杨树就是蕴含着丰富哲理的形象。 3:品读语言 揣摩、品味作品的语言色彩、音韵、节奏、句式结构、修辞方法等,这些都是抒情的表现形式。感情是倾注在语言中的,语言是表达感情的凭借和媒介。比如《白杨礼赞》的语言色彩是庄重、严肃,富于韵律,结构严密,巧用修辞方法。而《月迹》的语言色彩则与《白杨礼赞》的语言色彩有很大区别,《月迹》的语言色彩清新优美,含蓄凝练,富有诗的韵味,给人一种轻松、甜美的感觉。 4:赏析艺术手法 欣赏抒情散文,要重视艺术手法的赏析。艺术手法因文而异,有的是借景抒情,有的托物言志,有的将自己的情怀植根于生存环境当中,通过这些环境表达自己的思考和追求。象征是抒情散文中最常用的表现手法,要充分理解抒情散文中的形象和事物、景物的象征意义。每一篇文章都有自己的特点,都有自己的独到之处,这种独特的地方也是需要我们着力思考、探讨的地方,是我们鉴赏的重点。 其实做散文阅读是没有捷径的,记得高中的时候我的散文阅读得分都是很不稳定的,有的散文很合我的胃口,我答的就很好,可是有些我却不是能完全的看懂的就得分少得可怜,不过,经常的练习,大量的阅读到了最后还是起了决定性的作用,所以学习散文阅读在于学习技巧和方法,在与语言的运用和文章内容的整合,慢慢练习,最后会慢慢变得容易的,这其实就是一个学习的过程,希望你能理解。
问题二:如何读散文 散文是文学中的精品,浓缩了文化大师精美的文字、精妙的语言和精深的思想。阅读优秀的散文,就是欣赏一种美。譬如,行走在字里行间,你眼前陡然一亮,心胸豁然开朗,不知不觉你就到达一个与世隔绝的桃花源;看到一片无与伦比的荷塘月色;你还可以认识正直热情的藤野先生;无法忘怀父亲的那一幕背影;欣赏百花斗艳的春;感悟故都清静悲凉的秋散文就是这样的一些文字,不仅拥有深邃的精神见解和优美的意境,还展现清新隽永、质朴无华的文,可谓 *** 了哲理、诗情、画意于一身,美不胜收。你在欣赏美文的时候,身临其境,就像走在玫瑰园里,芳香扑鼻。其实,散文不管怎样写,它都是作家心灵的反映。要读懂散文,就得先让心灵靠近,用心去聆听作家的心声。那么,我的一个体会是散文不适合在吵闹繁杂的环境去读。你可以选择在一个午后阳光或是夜深人静的时候,一杯清茶,一本散文集,让你品读地如痴如醉。读散文就是这样,需要静心素读。静心素读有人说:急功近利、心浮气躁的人是不写散文的,同样,急功近利、心浮气躁的人也是不读散文的。这句话说的很精辟,我也深有同感。散文是作家抒写人生内蕴最真切、最自由、最富美感的一种精纯的文学性作品。在文化大师的笔下,人间天上,草木虫鱼,无不可谈(郁达夫语),风景静物,乃至一花一叶皆可入文,如周立波所说:举凡国际国内大事,社会家庭的细故,掀天之浪,一物之微,自己的一段历史,一丝感触,一撮悲欢,一星冥想。往日的凄惶,今朝的欢快,都可以移于纸上,贡献读者。散文创作来源甚广,正如冯骥才所定义的那样:一个人平平常常走在路上就像散文。然而,正因为来源于生活,散文成为作家阅历的体现,经验的 *** ,冷静的思考和智慧的沉淀。读他们的散文,就能让我们走进他们的精神世界,踏入他们的知识领域,感悟他们的灵性与智慧。所以,阅读优秀的散文,就好比是跟智慧大师在交谈。过于功利或者心浮气躁的人是无法与大师真正以心会心的。只有放下心中欲望,静心素读,才能真正聆听到大师的心声,得到大师思想的启迪,享受美的感受,陶冶高尚的情操。披情精读郁达夫曾这样评价散文:一粒沙里见世界,半瓣花里说人情。其实,散文不管怎么写,总离不开一个情字,不管是借景抒情还是融情于景,作家都让自己的情有所寄托。那么,我们要完全赏析一篇精美散文,就要把握作家所表达的情。所以,这就要我们从情字这个角度去阅读,从情入手,披情精读,情意贯穿。如《文心雕龙?知音》篇所云:夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。既然情感是虚的,那么作家所想表达的情感,则免不了要借一个实体来寄托。所以,我认为一个阅读散文、感悟作家情感比较好的方法就是寻找情物。此情物并非男女恋爱中的定情之物,而是散文作品中所记述的中心物,它可以是一个人、一处景、一棵树凡能让作家寄托情感的事物都是情物。阅读一篇散文,找到作品中的情物以及它的象征意,基本领悟作品的基调,对于掌握整篇文章的精髓是大有帮助的。寻找到了这个物就可以从中去体会作者所寄托的感情。正所谓文章不是无情物、一切景语皆情语,对于一篇优秀的散文而言,作家所提到的物,都是有用的。它是作家表达文章的中心载体,也是为作家寄寓自己的感情服务的实体。离开了这个载体,作家就无以表情达意,也就无法感染和打动读者。比如说,在《荷塘夜色》中,朱自清为什么要写那曲折的小煤屑路、那田田的叶子、那树缝里也漏着一两点路灯光、那树上的蝉声与水里的蛙声这一切的景物、事物的描写都是为了烘托他当时的心情。如果没有这些景物的描写,我们也无从知晓作家的情感变化了。总而言之,散文是以情来感染读者的一种文体。我们在阅读散文时,由情入......>>
问题三:如何进行散文阅读教学 散文是通过对具体形象的叙述来直抒胸臆、明理言志的一种文体,在初中的语文教学中占有重要的地位。但是,阅读散文并不是随意而为,而应该注意一定的方法和技巧。新课程标准也强调,良好的学习方法对学习者建构知识具有重要价值
散文的文体特征发展历史分类阅读策略是什么?
生命的宽度 毛豆 我还自由的活着。看自然:天更蓝,树更绿;看世间:情似水,事依然。这就是幸福。 ——题记 生命的意义在于“长”乘以“宽”。这句话使我对生命有了顿悟:生命的长度无法更改,要想扩大生命的面积,唯有拓展生命的宽度。 人是为生存而活着,而生存的意义绝不单单是吃饱肚子延续生命的长度。在纷繁的尘世间,生活赋予人以很多的职责,为自己、为他人,为社会,这是作为一个自然人的义务。面对繁芜的生活,我们的生命也许做不到精彩,但一定要活的充实、快乐。既然选择了生命,就要设法活出生命的质感。 生命犹如一条河流,有时夹岸的桃花芳草向你招手;有时是细细的平沙静静的低吟;有时是巉岩前阻向你示威……不要和生命中的沙石、暗流锱铢必较,要学会学会驻足、沉思、绕行,用一颗包容的心去接受生命赋予的一切,让生命中的杂质在从容的生活态度中沉淀下来,这才是生命的真实。 每个人都不可能和时间讨价还价而刻意延长自己的生命。但生命的宽度却有着其长度无可比拟的精彩内容。如果学会把每天当作人生的第一天,这样你的生命中充满的是希望、是 *** ;如果学会把每天当作人生的最后一天,这样生命的紧迫感会让你不再浪费时间。 人生的方向就像一个坐标,每个人的人生追求不同,其生存的方式或纵向排列、或横向摆开。有人选择在涓涓细流上让生命惬意地流淌,有人选择在波涛中撞击出生命的浪花……无论选择怎样的生命方式,都不要离开坐标点,否则中心没了,也就失去了生命的根基。不浪费生命,不亵渎生命。用修养呵护生命,用知识充实生命,用胸襟拓宽生命。 佛下答 临安初雨 菩提树下,佛祖谓余甘心否? 余思量:青衫一袭,羽扇纶巾,样貌平凡,身姿拳全,由是皮囊。 却还道,莺莺箫声,只只孤影,挥手执笔便是千古奇文,泼墨一洒便是黑云压城。 父赞:犬子经纶满腹。 母夸:我儿仙境难寻。 余笑,无不甘。 青灯之下,佛祖谓余断情否? 余复思量:尤记当年飘飘雪,打马执鞭初擦肩。 姑娘温柔如明月,眼眸如流水,虽无绫罗,不失其华。 自那后,玲珑骰子安红豆,入骨相思卿不知。 夜半曾梦花前相见,醒来却见花开复开花。 不堪入梦,不堪入梦。徒步母前儿有思。母笑罢,终喜儿有相思复开亲。精心挑选姑娘许与他。 去也,去也。 去罢,去罢。 红杖娇似火,花轿百端庄。架马迎亲去,新娘接回房。 终是著了新服,缠了花球,戴了红帽,骑了红马,走了时下。 眼波一瞭,青丝一泻,腰肢一握,柔肩一揽。 好一个千娇百媚,风情万种。 本以为的花前月下煮酒桑麻,一生一世守护她。本以为的朝暮梳发更漏侍下,轮回更迭共华发。 却不料,却不料,一朝新人诉情话,忘却旧情,另择于他。 郎泣,郎泣。 卿也,怎忒地善情话,无情中。 卿也,怎忒地嗜情话,误终生。 卿也,怎忒地情错付,心何堪。 一梦如是二十载,太湖燕去白马非马。 余答,余已无相思,不惧断肠情。 割下三千发,有歌传来:割了这三千青发,忘了世间有她无她,于你是一场梦呦,却殇了君这一生罢。斩了这青丝发,世间无牵挂,伴着青灯古佛呦,吃斋诵经心无她。忘了这黄粱美梦呦,只身扑入菩提下。 其实只是,余心卿一人,卿心装千万。枉做痴心人,从此佛下伴。 又语,卿住长江头。余住长江尾。卿心怎会似余心,从此不后悔。余以纵身菩提,来结束这相思无期。余以斩断红尘,来诉此生只痴情于一人。但愿来世亦如初,但愿卿心似君固。来世若是缘未尽,宁负如来不负卿。 耐住寂寞的智慧 心情快乐 寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。 许多人都怕寂寞,无论对于谁,寂寞与否,取决于有无所依的心境。高雅的人,独处静隅,或赏文或聆曲,则是一番清逸的享受。 在命运的航程中,无疑每个人都是独行者。可能有的人会一帆风顺,但更多的人会坎坎坷坷。一帆风顺者,如碧海泛舟,难有心旌猎猎的动魄之喜;一旦生活之舟搁浅,寂寞的难堪便会长驱直入,衍化成无数的噬齿之情。坎坷多桀者,如攀山行栈,一息尚存,壮心未已,一路方卉虉草,奇险风景,自有难得的人生体验。这是磨砺,是财富,他已咀嚼了人生,踏碎了寂寞。 大凡耐得住寂寞的人,多半可以成就一番事业。那些成名成家者,大多都耐得住寂寞,因为他们在浮躁、功利、奢华、喧嚣面前, 毅然保持着清醒和理智、平和与淡然的心态。 潜心做自己的事, 走出了自己选择的一片天地。 看似寂寞的人,其实他们内心却无比地充实。作家王蒙曾写过这样一首诗:“一年四季何逍遥,落尽桃花未见桃。春夏秋冬皆忘却,敲敲电脑便陶陶。”诗词中展现的是他豁达洒脱、物我两忘,得失一笑的大家风范。而那些投身于“两弹”事业的元勋们为的是国家的命脉,为的是中国的未来,因而甘愿寂寞地彻夜坚守在工作的岗位上。最终成就了振兴国家的大业。 想要成就一番事业,就必须耐得住寂寞;就必须以淡然的心态面对生活,抛开所有的荣誉和利益,坚持不懈地去追求人生的梦想。 人生需要寂寞,寂寞是一种考验,寂寞是一种坚守,寂寞是一种历练。懂得寂寞的人会感到寂寞不等于孤独; 耐住寂寞才会感悟人生的真谛。 常怀感激天地宽 天之涯 现实生活中,我们常常会听到抱怨。如婚姻不幸福啦、工作不顺利啦、孩子不听话啦,等等。 要相信,人生不是一张纯净的白纸,难免会有污点和瑕疵,不可能事事圆满,件件如意。就象我们呼吸空气的同时也会吸进细菌一样。 常言道:人生不如意十之八九。的确,人生无坦途,现实常常会有不公、不顺、不平伴随我们左右。 我们不是圣人,面对不公,难免会委屈;面对不顺,难免会抱怨;面对不平,难免会动怒。 要正确面对人生的不公、不顺、不平,就要心中常怀感激。感激父母,给了我们生命;感激老师,给了我们知识;感激单位,给了我们工作;感激同事,给了我们帮助;感激子女,给了我们为人父为人母的快乐。总之,要学会感激身边的一切。 要知道,河蚌进了沙子才会产生珍珠,玉石有了杂质才会形成翡翠。不公、不顺、不平是产生人生的珍珠和翡翠的重要元素。 心小了,小事就大了;心大了,大事都小了。学会了宽容、大度,就学会了感激,懂得了感激。 感激可以浸润荒漠,化解坚冰,温暖人心。 人生有了感激就会少一缕阴霾,少一份怨恨,少一丝烦忧。 常怀感激,才知感恩,才有感动。生命需要感动,有了感动人性才不会泯灭,社会才不会有暴力、恐怖、冷漠,人生才会有幸福、快乐、和谐。 常怀感激,才会觉得天是蓝的,山是青的,水是绿的;阳光是温和的,风儿是温情的,雨露是温馨的。 常怀感激,心中的天地才会宽阔。 人生这首诗 一叶知秋 人生,是一首诗。生活是我们为她填的词。只不过,开头的那一小段,是父母为我们代笔。 不可否认的是,当我们第一次拿起生活这支笔的时候,我们每个人都满怀诗情、想把自己的人生写成最美的诗篇。可是,生活就是这样,有时真实得可怕,像是一面镜,时刻让我们看到各种污垢。渐渐地,我们的诗情开始被生活的琐碎一点一点消磨。 于是,我们开始迟疑了,一次次地将提起的笔又放下。或许,是因为找不到灵感;或许,只是因为文笔粗糙;或许、或许仅仅是因为那个简单的开头。。。并不是每个人都能如当初所愿。 因为找不到灵感而苦恼的人, 其实你大可不必苦恼。人生这首诗需要我们穷尽一生的时间来完成,只要还不是最后一句,谁又知道下一句开始不会被神抓住你的手?因为文笔粗糙而苦恼的人,亦无需苦恼, 因为人生这首诗美就美在她的风轻云淡。况且,从来只有故事本身才能打动人, 不是吗?只是因为没有一个华丽的开头而苦恼的人,就更加没有放弃的资格,你必须深信两点: 一是,被你看成平淡无奇的开头,必定是他们的人生诗篇中最让他们津津乐道的一笔。二是,你若相信,便总会有个人能坚持读下去, 直至被你感染。 所以,重拾当初的自信吧。生活的种种,不过是人生这首诗中或浅或深、亦喜亦悲的意境。
哲理散文的特点和写作方法
散文的文体特征发展历史分类阅读策略如下:
1、散文的文体特征是:形散神聚、意境深邃、语言优美。
2、散文的发展历史是:先秦:包括诸子散文和历史散文。两汉:西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。唐宋:在古文运动的推动下,散文的写法日益繁复,出现了文学散文。东汉以后,开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。
明代:先有“七子”以拟古为主,后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”,较为有名的是归有光。近现代:指与诗歌、、戏剧等并称的文学样式。
3、散文的分类:叙事散文、抒情散文、哲理散文。
4、散文的阅读策略:读散文要识得“文眼”。注意散文表现手法的特点。注意展开联想,领会文章的神韵。品味散文的语言。领会作品的内涵。
散文具备的特点:
形散神聚:”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
如何指导小学生阅读哲理散文
散文的写作方法 一、精于立意 "凡文以意为主"。散文的"意"是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此,散文立意只要从生活实际出发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,同人民同时代共同跳动的脉博,深厚的感情,丰富 的想象,深沉的思索,就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意,就是使我们心灵受到触动的东西,使我们眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,它就 诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动,思想的闪光。刘白羽说:"哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文 学。"(《早晨的太阳》序) 譬如,一个作家去看茶花,品种繁多,美不胜收的茶花引起了他的思索:"茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月,拿自己的汗水浇着花,象抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的 人。"这就是思想的闪耀,作家十分宝贵它,就及时把这个意思记下来。后来,他听一位花匠介绍一种茶花说:"这叫童子面,花期迟,刚打开骨朵,开起来颜色深红,倒是最好看的。" 并没有引起思索,但他是记住这种茶花的名称的。过了一会,恰巧一群小孩也来看茶花,这 事引起了作家的注意,他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个不休,心灵猛然一颤,不禁脱口说出:"童子面茶花开了。"而花匠听了这话省悟后说:"真 的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。"这话使得一个念头突然跳出他的脑海,他说:"我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可以象征着祖国的面貌?"于是,作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意:歌 颂如花的祖国,歌颂美化祖国的劳动人民。 二、善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此,构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想),并且选取了 表现这一意思(思想)的材料,那么就要考虑:是写成书信体,还是写成日记体?是写成随笔,还是写成偶感?是写成游记,还是写成回忆录?是写成序或跋,还是写成读后感?确定 具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后,你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感,你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事, 你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后,觉得寒山寺的钟特别吸引人,并引起你的遐思,你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文;你如果是旧地重游,吃到苏州某种土特产而忆起往事,则可以偏重于回忆,写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之,要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。 第二、寻找线索。散文的材料应该是很"散"的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线,用笔作针,将这些散乱的珍珠穿起来, 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末,有哪些东西可以作为线索呢? 一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索,才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。 二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到:今天仍然需要发扬延安时期"小米加步 枪"的艰苦奋斗精神,就搜罗记忆中有关小米的往事,用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如冰心的《樱花赞》。 三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线 索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人--"我"。 四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想,"鹜趋八极,心游万仞","观古今于 须臾,抚四海于一瞬","笼天地于形内,挫万物于笔端"。就能通过联想与想象,把有关的材料组织在一起,表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。 五是景物线索。"一切景语皆情语也"。通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情。 如《天山景物记》、《西湖即景》。 六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写, 当然,全文还有一条哲理性的思绪线索:"战斗--航进--穿过黑夜走向黎明"。 "文无定法",散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的。 第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂,境是血肉。意高则境深,意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境,即所谓"诗情画意"。它是可以捉摸的,可以感 受的,是物质的,形象的,但它又是动人心弦的,震颤魂魄的,是精神的,性灵的。如朱自清写《荷塘月色》,全篇着力于"淡淡的情趣",顺着沿路走来、伫立凝想的线索,通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂,可见可感,而叶香、蛙鸣、蝉声,又可味可闻。更加上心情的抒写,巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。 构思方法可以向前人借鉴,更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种"散文快 速构思法",为《青春》、《石》等刊物的编辑所重视。 三、巧于布局 散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石,常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石,就很容易破坏园林之美。因此,散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林,从它精巧的建筑布 局上,我们可以得到启示,可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道,苏州园林建筑的设计者和匠师们"讲究亭台轩榭的布局,讲究山池沼的配 合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。"作为散文的写作来说,也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称,但散文布局有时则需讲究对称,或对比。叶圣陶又说:"苏 州园林在每一个角度都注意图画美。"那么,散文的整体布局要讲究艺术性,它的局部的布局不是同样要讲究艺术性吗? 至于布局的具体方法是很多的,前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是:不少散文的布局都要巧设"文眼",开头往往似谈家常,结尾则加以深化,画龙点睛, "卒章显其志",并且首尾呼应,通体一贯,有机结合。初学散文写作,不妨学习这种布局的方法。 四、明于断续 散文要"散"得起来,除了选材要有技巧之外,就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续,才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说:"记住:越是你知道多的地方,越要不写或者写得很少;空白,这正是你要写的地方呢。"他认为,"讲究了空白处理,一是散文 可以散起来,断续之,续断之,文能飞起,神妙便显也。二是散文可以含蓄起来,古人也讲过:意在笔先,故得举止闲暇,看似胡乱说,骨子里却有分数。"(《怎样写好散文》)我 们要多阅读古人优秀的散文作品,学习他人的断续技巧,在写作实践中多次运用之后就必然熟能生巧。
散而不乱 形式灵活
有人说,诗歌的特点是在“诗”字上,杂文的特点是在“杂”字上,散文的特点是在“散”字上,这是有一定的道理的。
散文的“散”,除包含无音韵、格律限制的“散”体语言(此乃散文与诗歌的区别)这层意思外,主要指的是、戏剧的写法方面的“散”。就表达方式说,是叙述、描写、抒情、议论等的灵活运用。如记叙型散文,虽以记叙为主,作者作者却能随时站出来抒情或议论,有的可以抒情成分多一些,近乎抒情散文;抒情散文虽以抒情为主,却都离不了叙述和描写,有的又和议论相结合。就结构说,散文要散得开,它围绕主题和中心线索,可以时而写现在,时而写过去,海阔天空,挥洒自如。所以,鲁迅先生说:“散文的体裁,其实是大可以随便的”(《鲁迅全集》第10卷154页)。这写法的“散”,是散文的特点和长处。散文贵“散”不散,就写得呆板,思路不开阔。难于更好的表现主题。
《从百草园到三味书屋》散而不乱的特点是很突出的。这篇散文最后把散开去的插叙收拢到中心线索上来了。主题,像一条红线贯穿全篇把所有片段材料组织成一束整体。而且从头到尾都是围绕中心,紧扣题目,又是它散而不乱的原因。
3、长于抒情,语言优美
散文是长于抒情的一种文学体裁。这是因为:(1)它形式灵活,作者可以根据表达的需要,随时运用抒情方式。(2)它一般都用第一人称,写“我”的所见所闻所感。在作者的叙写中,我们能直接听到作者的声音,感受到他的脉搏的跳动。这两点,除诗歌以外其他体裁是无法与之相比的。
散文虽有抒情散文和记叙散文之分,其实,二者并无绝对的界限。抒情散文固然应有真挚的浓厚的感情,记叙也不能没有作者的感情激荡,不同的只是前者较多直接抒情,后者大都寓情于叙述或描写之中。如矛盾的《白杨礼赞》的结尾是用的抒情方式直抒胸臆,这是一种重要的抒情手段,运用得恰当,能起到动人心弦的作用。“让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞扬那贵族化的楠木(那也是直干秀颀
的)去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧!但是我要高声赞美白杨树!”间接抒情的手段很多,如选用最含情的典型材料,与细节;恰当的安排语言,从语言的节奏里传达感情等等。这里要简要讲讲“托物言志”的问题。
托物言志或寄情于景,作为间接抒写感情的艺术手法,在诗歌和散文里经常为作者所用的(在多数情况下,它也常常要辅之以直接抒情)。《白杨礼赞》里的白杨,就是有所托物的:“我要赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴,坚强,以及力求上进的精神。”朱自清的《荷塘月色》里那月色映照下荷塘幽美而又有些阴冷、寂寞的景色,恰恰就是他对黑暗现实不满而又寻求不到出路的抑郁心情的写照。用这种手法来抒情,蕴涵深厚,更富有诗意,耐人寻味。
在运用这一手法时,应该特别注意的是:写“物”必须“形”真“神”似,“物”与“志”、与“所寄托”之间必须有某些相似或联系处。《白杨礼赞》里所写的白杨,其外形的质朴、参天耸立以及不畏严寒等,不正是它的形象吗?这形象,可以很自然地引起我们的联想,从而看到它与正在为民族解放而斗争的我国北方农民的某些明显相似之处。
较宽泛的文体定义是认为文体只有四类:散文、诗歌、戏剧、。散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体,它形式精粹亲切。表达作者对人生或自然的感悟。 散文与记叙文的最大区别在于,散文中所写的人生、自然、、景物等,都是从自身感悟出发,是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现,是知觉、思维、感觉的综合思维结果,体现着作者的深思妙悟,是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事,并不从作者的感悟出发。 散文的取材十分广泛,不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及,而这些材料一旦出现在文章中,就立即刻上了作者的主观感悟,代表着作者的人生经验、观点感受。所以,同样的材料,不同的作者看到的内涵是不同的。这里,我们把散文的取材叫“形”,把作者的感悟叫“神”。散文的文体特点就是:形散神聚。 散文的写法较其他文体更活泼自由,不拘一格。常见的方式是抒情,即使是记叙,也是带有强烈感 *** 彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体,夹叙夹议。表现手法上能出奇制胜,让读者产生新鲜独特的阅读感受。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上,般运用联想手法。 总体来看,抒情的散文有时气势磅礴,有时低吟浅唱;记叙的散文如诗如画,曲径通幽;议论的散文情真意切,精彩纷呈……但是,不管作者怎么样安排文字,怎样组织材料,归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。基础等级 一、 感情充沛 没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是:对事物、人生、景观突然有了感悟,感悟深化升华,敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本,是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意,就得抒情。所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情,字里行间都有渗透着感情。 如河北省中考优秀作文《点滴真情令我感动》一文,就是从生活中的点滴小事出发,抒发自己从中受到的感动。写这样的文章,并不是主要的,关键就在于充沛的感情。再如徐州市中考作文《获取青春的梦》,通篇讴歌青春的美好, *** 涌动。文章总是以情动人,散文就更是如此。 二、 立意独特 散文的立意其实就是散文的感悟,有感悟才有散文的写作。可是普通寻常的感悟是不得人心的,看见蜡烛想起老师,看见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感,而是产生憎恶;这样写作已经不再是生产精神产品,而是谋杀我们的阅读欲望。散文的立意要求独特,就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟,是他人所不能产生的精神产物。 如《人类,止步吧!》一文。把文章的立意放在对《天净沙·秋思》一词的全新诠释上。分为三个小标题:1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材;2、小桥+流水+人家=人类的日用品;3、古道+西风+瘦马=桌上的美食。这一巧妙的构思,把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然,对于环境的问题不是什么独特的发现,可是作者不是简单地申明要保护环境,而是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”,提醒人们应该反省。 三、 形散神聚 这里讲的是散文的取材。我们还以《人类,止步吧!》为例。 全文分为三部分 ,引的诗句所抒发的感情本与本文主旨毫无关系,但经过作者巧妙的联想,它双完全和本文要表达的中心契合了。它所引用的材料也是几个似乎没有关联的场景。这种形式很散,但它们都指向同一个主旨:保护环境。这就是散文形散神聚的好处,可以让文章活泼灵动,变化多端。 四、 感悟具体 散文以感悟为灵魂,但感悟是什么,得在文章中说明白。有些散文含蓄,不明说感悟,但文章的景致、人物、均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样,要明白畅晓,让人觉得可喜,引人思考,同时要清楚地出现在文章中。 如《亲近你》一文,就把抽象的感悟“体验“通过大量具体的意象表现出来:“幼鸟第一次避开慈母的呵护,飞翔有蓝天白云下,他体验到了自由的博大;蓓蕾在一场春雨后,绽放笑脸,新奇地看着这个世界,他体验到了尘世的纷杂;海燕在暴风雨中长鸣,勇敢他宣传革命圣火的到来,他体验到了胜利的喜悦;蝴蝶第一次来到大花园,飞东飞西,万紫千红的花为她绽放,它体验到了人世的热情……”通过这些具体的意象,作者的感悟就很容易让读者感同身受了。
发展等级 一、 入笔精微,以小见大 上面说过,散文往往出奇制胜,以少胜多,说是有散文表现中心的方法。散文的这一用法是独特的。一般的散文写作,我们可以从细小的方面入笔,做到以少胜多,以小见大。实际上,生活中的一件小事、一涕一笑;事物中的一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大的主题。《点滴真情令我感动》就是这样一篇佳作。它的着眼点都有是我们生活经常遇到的小事,但对一个有心人来说,它们同样可以写出好文章。
二、 夹叙夹议,感情真实 含蓄的感情也罢,激昂的感情也罢,都要真实地表现出作者的状况。散文因为有对生活或事物的感悟,就得用夹叙夹议定书表达方式,引导读者理解,体味文章的意味。如《百合花的笑容》等文章,把记叙、议论有机结合起来,全文感情真实,浑然天成。
散文最独特的是形散神不散。
最主要的是感情真挚
一篇文章要想感动他人 那必须得先能感动自己 散文作为许多文体中的一种 当然也不例外!作为散文 其主要风格是形散而神不散 散文的取材一般源自于现实生活 因而在情感方面具备一定的真实性 而正是这种朴实情感的真诚流露引起了读者的共鸣 很多散文名作都是用由点入面的方式 由生活中的某些场景 某些事物 然后引发出情感的升华 .....所以在写散文时要注意:一 取材要真实 二 切入点要对 三 要有情感的升华 四 紧扣题意 要做到神不散 五 多用修辞手法 如比喻 排比....
最讨厌那些从网上复制答案的了,你要想要这样的答案,不如自己去搜。那位只说了两句话的老兄说点子上了,纳他的吧初中生阅读哲理散文的意义
小学语文课外阅读教学的一个重要组成部分。开展好课外阅读活动,是提高学生语文能力的一个重要途径。开展课外阅读可以引起学生浓厚的学习兴趣和探求知识的欲望,丰富知识,开阔视野;开展课外阅读还有利于学习和巩固老师在课堂上所教的知识,使学生学得有趣,学得扎实,学得活泼,是启迪智慧、锻炼才能的一条主要途径。 朱熹曾指出:读书百遍,其义自见。杜甫曾提倡:读书破万卷, 下笔如有神等,无不强调了多读书广集益的好处。就连我国 著名的语言学家吕淑湘先生在谈到课外阅读的作用时也说:同志们可以回忆自己的学习过程,得之于老师课堂上讲的占多少,得之于自己课外阅读的占多少。我回想自己大概是三七开吧,也就是说,百分之七十是得之于课外阅读。 培养学生课外阅读的兴趣 现代心理学研究表明:兴趣是影响学习活动的最直接、最活跃、最现实的因素。我国古代大教育家孔子也曾经说过知之者不如好之者,好之者不如乐之者。可见兴趣是最好的老师,是人们从事任何活动的动力。同样的,学生有了阅读兴趣,才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。 因此,教师要努力激发学生课外阅读的兴趣,让他们愉悦地进行课外阅读,快乐地接受自己想要学习的语文知识。1、巧用故事悬念,诱发阅读兴趣 故事都爱听,一听到老师说要讲故事,个个精神抖擞,双耳竖立,喜悦之情溢于言表,迫不及待地想一听为快。随着教师声情并茂,被渲染了的故事情节早已把孩子们带入了一个或有趣,或惊险,或奇特,或令人感动、悬念百出的情感世界里。正当孩子们听得津津有味、情感交跌,期待大白结局之际,教师嘎然收声无不动容地告之孩子们:故事情节交错复杂,后面的可更精彩呢,如果你想知道更精彩的故事情节,就去看看这本书吧!学生们都被扣人的故事情节激起了浓厚的兴趣,自然而然便会积极主动地去购买、阅读。2、妙用竞争机制,激发阅读兴趣 开展各种形式的读书竞赛活动,为学生提供展现自我的舞台,尽情享受成功的喜悦,从而激发兴趣。对于故事性较强的作品,开展故事会,表演课本剧;对于语言美的作品,在阅读之前就规定比赛朗读文章的精彩片段,看谁读得最正确最流利最有感情,或者指定背诵文章的某一部分,看谁背得快背得好,把阅读活动转化为一种竞赛活动,在竞争中激发阅读兴趣。3、活用课本知识,引发阅读兴趣 例如:教过《跳水》一文后,问:同学们,你们还想了解托尔斯泰写的其它有趣的故事吗?那就去看一看《列夫托尔斯泰文集》吧;又如教过《孙悟空三打白骨精》后,问:同学们,你们还想知道更多有关孙悟空打妖怪的神话故事吗?那你就去看一看我国四大古典名著之一《西游记》吧。它一定会把你带进一个引人入胜的神话天地;又如,学了《九寨沟》一文,问:同学们,你们还想更多地领略一下中国的大好河山吗?那你就去看一看《中国风景名胜》吧!二、 提供学生课外阅读的空间1、规划班级图书角,定期充实图书学期开始,就开了一次主题班会图书角益处大,调动每个同学为充实图书角献计献策,并定期鼓励学生充实图书角,如每人每月带一本课外书送到图书角。 2、善用阅读课 我们每周有一节阅读课,我将这一节阅读课分阶段地根据需要安排了课外阅读指导课、课外阅读汇报课及课外阅读活动课。 (1)阅读指导课 教师选择一本书,首先自己认真阅读,写好读书笔记,掌握作品的思想内容和写作特点,然后指导学生阅读 。在指导学生阅读课外读物时,要提出明确的阅读要求,来提高学生独立阅读能力和培养认真读书的习惯。 (2)阅读汇报课 A、学生准备汇报提纲 提纲包括:(1)阅读的书名、作者、出版社或文章题目、作者。(2)书或文章的主要内容。(3)主要收获:包括阅读知识、写作方法、语言积累、思想教育及其它知识等。(4)疑问、困难或建议。在汇报中,不要求学生面面俱到,选准其中的一两个方面谈细谈深即可,可抓住一个情节或一个细节来阐述,可抓住一个人物的特点来分析,可抓住一种写作特点来介绍对于学生提出的疑难问题,(因为学生的阅读水平不同,)即使幼稚可笑,教师也要给予鼓励。 B、学生汇报,教师调控汇报之前,教师可用激励性的语言,换起学生汇报的兴趣,然后小组交流,教师巡视,掌握学生的交流情况,为全班交流搜集情况,了解信息,再全班交流,学生自由发言,教师引导学生汇报评价,以达到使学生充分发表自己的见解和看法,相互补充,共同提高的目的,最后老师要做好小结,以总结成绩,表扬鼓励为主,并且引导学生养成良好的阅读习惯。尤其要注意的是肯定成绩的同时,也要点明不足,以利改进、提高。 C、汇报的形式要多样化,以学生口头谈收获、体会为主,但也允许用其他形式,使之乐于参与,增强效果,如背一背,画一画,写一写,谈一谈等。 (3)课外阅读活动课 经常开展课外阅读活动课,能大大激发学生阅读的兴趣,如举行朗诵会、故事会、佳作欣赏会、读书心得座谈会、读书知识会、辩论会、优秀读书笔记展评等。 三、教给学生课外阅读的方法 课外阅读是语文教学在课外的延伸。搞好课外阅读,关键在于教给学生课外阅读的方法,使学生会读。1、摘录与随感。许多学生在课外阅读过程中,往往过多注重书中的故事情节,收效甚微。因此在指导课外阅读时,要求学生随时把精彩优美的词句、片段摘录下来,广撷博并内化吸收,学以致用。要让学生养成记读书笔记的习惯,每读完一本,要写下读书心得或随感。2、精读和浏览。读书一般先看封面书名,再看内容提要、目录,然后逐页阅读,边看边想,不懂之处做上记号,阅读全书后再理清条理,思考不懂问题,掌握主要内容。对于经典作品,就要指导如何精读。即教会学生掌握有关作品的读法,学会摘录好词好句,学会做读书笔记,学会对作品进行鉴赏、评价、背诵。例如,指导学生阅读《我的一家》,一共读了四次,每次都有一个要求。读第一遍时,初步掌握整本书的内容,弄清情节发展关系。第二遍读时,提出要求:哪些地方看出旧社会残暴?描绘哪些光辉形象?第三遍读时,提出要求:摘录重点段落进行朗读、鉴赏、背诵。第四遍是复习性的读,要求说说读了这本书以后的收获,并写读后感。针对一些长部的书籍,要求可放宽些,只作走马观花的浏览。这种阅读不受时间限制,比较轻松,而且故事性强,有很大吸引力,阅读速度加快,读后掩卷而思,也有不少可回味的东西。 加大小学生的课外阅读量,提高小学生的语文素质水平,已逐渐成为小学教育界的共识。越来越多的教师认识到课外阅读的重要性,并把它作为提高语文能力的有效途径。实践证明,教师一旦重视学生的课外阅读指导,学生的阅读理解、表达交流能力就会提高。
开拓思维方式。
哲理散文揭露万物之间的永恒相似,因其深邃性和心灵透辟的整合,给人一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果,把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀,把握哲理散文体现出的思维方式,开拓积累增加初中生的写作能力。
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