有关励志人生的哲理散文5篇
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。多看一些哲理的 散文 ,可以陶冶自己的情操。下面我为大家带来有关励志人生的 哲理散文 的内容,希望对你有用。
有关励志人生的哲理散文篇一:水系生命
这段晴日跨时比较长,公路两旁的行道树因断了水的血脉,天天早晨醒来,树树灰头土脸,个个肌干肤涩,总是一副愧对路人的样儿。不由感叹:生命离不开水呀!
是的,水是生命之源,20世纪中期,科学家通过实验证明:海洋中存在的“原始汤”经过化学进化,最终演变为原始生命。现代科学解构人体物质也表明:人体含水量约占人体质量的三分之二。
人类文明起源于水。择水而居,取水而饮,引之灌农田,乘之以舟楫,华夏黄河文明、长江文明的最初雏形,就是先祖以水为生命之源的智慧选择的结果。作为生命灵长的人类,可以说是水的最大受益者。
水堪称生命的美容师。您合上眼想一想我们这座古城春雨连绵的景象——毛毛细雨如竖琴演奏,如春蚕吐丝,丝丝绕大树,珠珠落“玉盘”,树冠尽展笑容,春花怒放芬芳,小草儿到处张扬着一片又一片的茂盛……迎面而来一位姑娘,水淋淋的小花伞,水灵灵的美人儿,俨然神话一般的世界。
水还是国人崇尚的修身标格。“上善若水”,在老子心目中,水之不争,“故天下莫能与之争”;水之处下,“江海所以能为百谷王”;水之柔弱,“而攻坚强者莫之能胜”。您想想看,水柔柔地滴下来,久久地滴下去,竟能在坚硬的石头上穿出一个洞来,“水滴石穿”这四个字,不知包涵了道家的多少内蕴和智慧?于是,像水一样去积极适应驳杂的社会环境,使尽浑身解数把自己嵌入各种生存的版块模式,以求达到平和圆融、通达万变的处事境界,就成为几千年来国人的为人范式和人格追求。
与人一样,企业也有治企的标格。国家的产业政策既定,所处的外部条件大同小异,我们的企业使命是什么,产业定位何方,发展空间有多大,取哪一路数经营,全凭企业家及其员工的智慧和力量。然而殊途同归,企业唯有遵循“上善若水”之道,在山则为泉,在江则为流,在天地间则为雨,以形貌随载体而变更的亲和力,把自己嵌入经济、社会之庞大复杂的结构中,在适应中争取主动,于主动中追求适应,力求符合经济的本身规律,获得社会的普遍公认,才能富有生命力。
生活在长江之滨,很爱听《长江之歌》这首歌。其旋律高亢流畅如“长江之水天上来”固然可爱,而我的更爱乃其歌词也。你从雪山走来,向东海奔去;你从远古走来,向未来奔去,分明跳跃着长江之水成长壮大的自然韵律、与地球同在的历史脉搏。生命在于运动,水就是这样,在固态液态气态的更变中,永恒着她的无处不在,永恒着她的随遇而安,永恒着她的滋润万物,这个世界才得以有水一样丰富多彩的生命。
有关励志人生的哲理散文篇二:把心活在门下
20世纪的维也纳,春寒料峭,一个失魂落魄的青年正在大街上漫步。
他神色怅然,愁绪满怀。为了追求艺术,当一名画家的夙愿,来到这所艺术之城——维也纳。报考艺术学院被拒绝,报考建筑学院又因高中未 毕业 而未被录取,一扇扇理想的门在他面前冷冷的关上。依靠着父亲遗产和孤儿救济金,他在维也纳独自孤苦度日,一边打工,一边读书,靠未别人画风景明信片为生。尽管脚踏不进那道高门,心却牢牢锁在了门下。在他十年的奥地利流浪生涯中,他一直在职业一栏中写着“画家”,也从未放下手中的画笔。
在门下徘徊的痛苦灵魂就像在水泥地上打着圈儿的落叶,既找不到树枝,又无法入土归根。
这个失意青年就是阿道夫·
在他建立了第三帝国,展开了震惊世人的纳粹行径后,维也纳艺术学院的教授才为当时的决定扼腕叹息————也许当初录取了他,就不会出现后来的纳粹狂人。
关上了一道门,掐灭了一丝希望之光。之后的事就是疯狂而残酷的关上更多人的希望之门——-德国人对现代艺术的拒绝,对犹太民族的否定与残害。世界呼唤发展、和平、人道的门在那一时期也都被无情的关上了。这,能否理解为是一种人性扭曲的报复呢?
心被挡在门下就像才华被封在门内一样,一个是闷,一个是闭。这种闭仄、蜷缩、隔绝的状态最坏的结果就是封闭系统内压强过大导致爆裂。就像后来的偏执与疯狂一样,就是一种郁闷的爆发,一种失败累积的逆袭。
历史的惨痛,足以让我们学会明智的把握人生。最智慧最中庸的办法就是于门下求生存之道。门的存在本身就代表了无法回避的拒绝与隔离,门后的悲喜是非更是无从说清,关键在于如何面对它的心态。将心栓在门上日思夜想无异于火上浇油,于事无补不说更糟蹋了心情。学会活在门下,就是“阔”,一种封闭中的达然豁朗困境中的理想主义。这种能进能退,能屈能伸的自由状态远非急功近利者所能达,也非闭世无为所能致。把心活在门下,无论门开与否,心的门已经开了,一个阔然于天地的世界也就跨越了门这个小小的限制而出现在眼前了。
那个男人做了同样的梦做了二十年,始终无法释怀。门的背后藏着什么他却没有勇气去观望。当他不再害怕,便释然了。
有这样一句话,读来颇令人回味:没有七年之痛,不用三年之艾。确实如此,困欲眠时尽亦眠,醒欲起时夜亦起;若无登九品莲台之愁,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,那么,死之日也不过是退隐之日。
有关励志人生的哲理散文篇三:空白
脑子里是空的,什么也没有。
或许,空是对的,在等待容纳,等待被填满。只是这个被填满的过程太过于漫长,一个个片段经过斟酌后连贯成一个个场景,而一个个场景幻化成了一缕若有若无的思绪,像是一滴水进入了浩瀚的海洋,再也找不到踪迹。
有时候在睡前,渴望着能遇见一个梦。在梦里去改变一点生活,只是这种想法说出来有一点点搞笑,我也就撇了撇嘴自我嘲笑一下。总觉得想写点什么,却只能留下一点 故事 的,而这些却没能被我埋在地下,等待发芽。
脚好冷, 冬至 未至,刚刚恰是小小的期待了一下班里可能会有的“包饺子”的活动。我一定又想吃肉了,虽然最近长胖了不少,但每顿饭无肉不欢,虽然总是安慰自己冬天多吃不怕冷,但又常常在体重秤前面犹豫不决,不敢直视与日俱增的体重。其实,我还是在乎的,那曾经被自己看轻的外表。室友常说我黑,虽说长久以来不以为然,却在一次拍照中觉悟了,原来人黑却是不好的。小时候读书常看到“腹有诗书气自华”“内涵美”,一直羡慕那些饱读诗书的才女,也被我爸哄着看了不少中外名着,背了不少经典诗词,肚子里也算是喝过一点墨水,琴棋书画虽说不精,却也马马虎虎的能糊弄个人。前一段时间看《中国十大悲喜剧》,这一段时间上《中国戏剧史》,经过思索比较后发现,那些长得好看的女人,大多命好;那些才女大多长得好看,目前还没找到说长得丑的才女。写到这里,我快被自己的逻辑逗笑了,确切来说我写 文章 并没有逻辑,只是现在已经笑出来了。
颜值是不是决定高度?看,我提出了多么厉害的一个问题。颜值是决定高度的很大一部分。恩,这是我的一个重要结论。
现在我越来越佩服自己胡扯的能力了。大概是常写论文 报告 ,不写 随笔 散文的缘故,终于不知道自己在写什么了。无力感充斥而来。对了,得找一个时间把《中国**史》的论文写了,究竟写哪一个导演我要纠结一下,是谢飞?陈凯歌?张艺谋?还是顾长卫?李安也行吧?或许是谢飞吧。再说吧。脚冷,我回头瞅了瞅我的下铺,哼哼,等我关了电脑就冲进她被窝里去暖暖脚。
像是一片零零碎碎的抱怨,却发现又是生活里的一些琐碎的小事情。我以为的空白并非空白,而这种回头的念想,让坐在椅子上的我,有一种腾升的幸福感。如果你真的认真看完这篇唠叨文的话,我真的要鞠个躬感谢你一下,说明咱们两个是真爱。
不过,偶尔这样零碎的记录,去填补生活的空白,也挺有意思。
有关励志人生的哲理散文篇四:美好的她
她在灰尘里逆着光舞蹈。
破旧的窗户里,空气中飘满了枯枝败叶的味道,腐烂的气息在阳光与灰尘里变得格外不安起来。像是要被挤出这个空间,它们都在挣扎,在她的鼻尖徘徊,久久不肯散去。视线没有焦点,眼神涣散,她所摆弄的姿势未经大脑思考。就像一片空白页,没有意识去支配的行动,使她乐此不疲。
红舞鞋被搁置在墙角,那是她忠实的观众。
她光着脚丫在阳光中跳跃,地板发出有节奏的声音,像她的心跳。姿势出现一秒的停顿,她望向那扇有阳光的窗户,踮起脚尖,走近,再走近。
阳光刺伤了她的睫毛,她猝不及防。影子开始变得混乱,灰尘在周身狞笑。欲念在惨白的日光下灰飞烟灭,那像是一个人探索的目光,赤裸裸的贯穿她的思维,她无地自容。
平躺在地板上,任凭灰尘覆上她的妆容。
她说:那是一种生命的姿势,没有欲望,没有挣扎。
灰尘看出了她的心思,它反驳。这是一种自欺欺人的表现。它遮住了她的双眼,世界就变得浑浊起来。透过思维,她看到了绝望到死亡的整个过程。
灵魂抽离出身体,鞭打着她,质问她。
为何懦弱无知,为何自暴自弃。人生是一场奢华的表演,怎的就败在了你伟大的自尊上。
轻挑双眼,事物变得朦胧起来,那一抹色彩,带着醉意的轻浮,七分浪荡三分无奈。灵魂拯救她出苦海。
凡事不能看的太清楚,太过清晰的世界只会带来周遭的毁灭。
世界是寂静的。
在没有生命的气息里,那是一种濒临死亡的恐惧。带着思想盛大的衰亡,将理智一点点剥离,留下肉体孤独的叹息。她怕了,原来她是那么怕看到死亡的样子,还有怕那种窒息。
空气变得如此美好,她贪婪的吮吸。她站起来挥舞着衣袖,舞姿如娇嫩的玫瑰绽开。带着绝处逢生的喜悦,鲜活而又悲怆。
天黑了,星星在夜空中多愁善感,那是她生命中唯一放光的色彩。
香甜的空气中,没有了阳光与灰尘的喧嚣,世界就多了一份安全感。于是她奋力的舞蹈,没有嘲笑,没有轻蔑,她用尽全力的去骄傲,去拾回尊严。
太阳,是罪恶的重生,它透过肌肤带来赤裸的伤害,如世俗的眼光一般,戳伤她微小的自尊,还有惨不忍睹的坚强。所以,她痛恨阳光,如痛恨世俗一样。
恍惚中,在黑暗里看到了落霞的美。像一朵滴血的玫瑰,那是一种生命的颜色,瑰丽而又灿烂。她穿着红裙子在落霞里翩飞,有白色的流萤托起她的衣裳,那是一种热闹的光景,亮丽而充满幻想。一丝清凉的风撩过她的眉角,她笑了,放肆而孤傲的声音。
一切在黑暗里重归寂静。
她是个安静的女子,活不出生命向上的姿势。
过后挂念着空虚,连幻想也变得多余。她抱着双腿安静地躲在黑暗的屏障里。有一点光划破寂静的长空,像是身体上被撕裂的伤口。她站起来微笑,脸上带着少有的纯真。情不自禁的摆弄双手,姿态变得随和,近了。离她向往的世界近了。
而那种感觉只维持了一分钟,然后突然爆裂,然后熄灭。
她慌不择道地逃跑,双手孤单的垂下来,生命突然失去了支点,内心轰然倒塌的信念,如坠地狱般冰冷。
阴森的风泛着鬼魅的微笑,她想象得到那一排整齐的白牙。寂寞使得她的内心惶恐无措。
然后,嘶声力竭,她撕扯自己身上的衣服,没有规则没有思想的舞蹈,裸露的肌肤沾上夜的眼泪,隐约中感受到一双渴望的眼睛。那点火苗“噌”的一声蔓延开来,迅速燃烧她的整个身体。
她累了,全身瘫软的倒在了陌生人的怀里,倦怠的容颜没有意思担惊受怕,反而是一种坦然。
意识模糊的最后她听到一个声音说:放下负担,奔向新生命。
清晨的第一缕阳光照在她赤裸的身体上,转头,看到一张清秀的睡颜,一些温柔的情绪在心底漫开。
她看着他娇憨的笑了,她突然想跳舞,那种渴望来的迅猛而直接。
脚尖轻点,衣袖翩翩。他成了她的观众,红舞鞋穿在脚上,她从他的瞳孔中看到了自己,一颦一笑,一举手一投足,风姿绰约。
恬淡安然,她喜欢的美好。
他成了她奋力褪变的目标,不愿做孤独的风景,没有自卑的逃跑,因为他的笑和那双渴望的眼睛。那是生命的号角吹响在她的地牢,安静的门被打开,每一根神经都在奋力的舞蹈,于是,她活了,舞蹈被幻化出无数种色彩,没有单调的乏力感,没有晦暗的颜色。
她勇敢的站在了阳光下,伸出双手,他带她奔向新生命,开始了旅程的热闹。
时间的感情放肆的渲染了那些微不足道的色彩。
有关励志人生的哲理散文篇五:人为什么总在仰望
人活在这个世界上,可能最需要思考的两个问题,就是怎样生活和怎样生命。当生命走在中年危机的时候,仍然禁锢在混沌的生活里,总会觉得心有不甘,可这种对于生命的不满,却是一种生活的本相。我们在不知不觉中相互嫉妒着,仰望着活着,却忘记了那些平凡的,质朴的材米油盐却是生活的本来面目。
庄生晓梦迷蝴蝶,似梦非梦,究竟怎样的生活才是真实的生活。一个遭遇中年危机的落魄男人,在酒后进入了一场醒不来的梦里。梦里的他回到了过去,重新活了一遍。导演取了倒叙的方式,将夏洛梦前梦后的生活做了一个对比,同时也让人思考,究竟是平凡朴素的柴米油盐,嬉笑怒骂是真正的生活,还是喧嚣热闹的纸醉金迷,醉生梦死是真实的生活。人都说,**是微缩版的人生,总是遭遇着相似的不幸,不同的幸福。可能,现实生活中的我们都在仰望着那些高高在上,却又不曾属于我们的生活方式,然而却又安逸满足的去厌倦属于我们的小幸福
仰望太久,会不会忘记脚下的路。可能生命本该就是一个循环的追逐,却在追逐中,追寻出了自己的生活。每个人都知道,时间一去不复回,偏偏**用这样一种荒诞的手法,让主角穿越,让他重新去审视自己的人生。影片充满了批判的味道,无论是他梦前还是梦中,夏洛似乎一直是那个夏洛。梦中他仍然是虚荣,自私的,他依靠抄袭走红,却不曾有任何负面新闻,对人生梦想的三观也十分扭曲。他似乎总在和生命赛跑,和自己曾经的生活宣战。他有着中年危机意识,可是当他和原本生活背道而驰的时候,却有一种讽刺意味。而导演利用理想和现实的反差,告诉我们那些不属于我们繁华,终究是过眼云烟。
理想和现实撞击在一起的时候,我们都心怀不甘,总是仰望着那些我们不曾拥有的东西。在青春的岁月里,我们都怀揣着。可生活里除了,更需要耐心。可能对于夏洛来说,马冬梅和秋雅就是他生命里的红玫瑰与白玫瑰,在生活的河对岸仰望。记得北岛写过这样一句话,那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于一场穿越世界的旅行,如今我们深夜饮酒,杯子撞在一起是梦破碎的声音。我开始疑惑,对于夏洛来说,究竟哪种生活才是他真正想要的,梦前他是一个落魄的男人,梦中是一个有成就的明星,却没有了真爱。无论哪一种生活,都是不完美的。而我只能期许在梦后他能有所改变。
是梦,终究要醒,谁也做不到“乘物以游心”。在那些琐碎的小事里,找到生活的本相,本就是一种幸福,而抬头仰望的我们,总是忽略这些本该属于我们的东西。我们都是这个时代的琥珀,微缩着万象,无法前进,无法后退,将记忆留在梦里轻眠,将生活留在现实里享用。人的仰望,只因内心的不甘,但我们不该拒绝生活的本来面目。
充满哲理的散文
名家经典哲理散文 篇1
放弃是一种幸福
与其抱守残缺,不如果断放弃。
当我仰望灿烂的星空,用冷静搜索喧嚣的人生,用激动开启思想的大门,我不禁想:有时候,应该学会放弃,因为放弃也是一种幸福。
“抱守残缺”是苟木者额头丑陋的皱纹;而“果断放弃”豁达者嘴边甜甜的酒窝儿,跟随着甜甜的幸福。
放弃是一种幸福。唯有放弃了温暖宜人的春天,你才能拥抱硕果累累的金秋;唯有放弃了童稚和无知,你放能拥有成熟和睿智;唯有放弃小桥流水,你才能游进浩瀚大海。
放弃是一种幸福。算盘要想具有运算功能,必须放弃多余的算珠;你向往山居的清净,就必须放弃都市的繁华;你希望走遍千山万水,就必须放弃乡土乡音的温馨和柔美……
学会放弃,不要用奢求的碎石填补不尽完美的人生大厦,以免使它伤痕累累。
人生的小舟若负载太多,就容易在风雨中倾翻。这时,你必须放弃多余的包袱,去攀登胜利的高峰。
俄国诗人普希金在诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消失。让失去变为可爱。”显然,有是失去不是损失,而很可能是一种奉献;有时失去不是忧伤;恰恰就是快乐。我们承认“不要轻言放弃”,但我们更崇尚在不断追求中果断地有所放弃。让我们学着选择放弃,因为放弃也是一种幸福。
既然你选择了远方
回眸那段初二上的时光,刻骨铭心……
初二上我一次次努力,结果却总事与愿违。那天默写复杂的短语,我只在及格边缘!我竟从满分跳到合格!我的双眼如融化的冰块……幻想一个人回家,不敢敲门,不敢告诉父母一切。
但放学时英语郭老师留住我,没有任何责备。他拿出一张周清卷:“重做,要满分。”我“不敢稍逾约”迅速写完,老师挥起笔“很好,全对!”。他又拿出一本我的英语阅读,仔细翻看挑出一篇文章:“写这个”。
我脸发烫,眼发热:老师为什么不责备我?我该不该看老师的表情?忧心忡忡地写完后,他给我批改并讲解那篇让我眼花缭乱的文章,然后写给我一段话:“既然选择了远方,就只顾风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的,只能是背影。”中英文句句对照的一首汪国真的小诗。我正细细读,“天黑了,快回家吧,注意安全。”于是我只匆匆“嗯”了一声离开。
我捏着那张纸在路灯下,一遍又一遍地读那几行工整的字。风在吹,雨在打,心在跳。失败了,却依然有着无限的热情鼓励着我,不放弃,不责备。
现在每有不如意,那段话与老师关照我的画面便浮现在脑海久久不退去。我后悔没有看老师鼓励的眼神。谢谢您,郭老师。
人生与选择
生活像一面镜子,你冲着它笑,它便冲着你笑,你冲它哭,它便冲着你哭。这恰如:悲观的人,把挫折视为烂泥潭,一点点陷入人生的困境;乐观的人,将失败当做垫脚石,一步步登临理想的高峰。上了中学真好。能量加毅力能征服一切。因为我知道生浮沉难定,祸福难料,要珍惜每一天。人生需要拼搏,拼搏的过程才是最大的享受。无论背负多重的责任。都不能轻言放弃。的确人生应该多一些拼搏。每当我做事不顺心的师候,我总会想起我的梦想,每当想起梦想的时候我总会很开心。因为我知道拼搏与成功同在。
天道酬勤,也许你付出不一定得到回报,付出不一定得到回报。人生除了坚持与拼搏以外,还有最好的禀赋就是善于选择。人生之事大多有赖于选择能力。仅仅有才智和努力是远远不够的,还需要良好的品位与正确的判断能力。没有明察和恰恰的选择,其中涉及两种才干:能选择才干和能做出最好选择的才干。许多人才智丰足精微,判断缜密勤奋而且见多识广,但一旦面临选择就常常落败。他们总是做出最坏的选择,仿佛想要显露他们做错误的本领似的'。善于选择,是上天赐予人的最伟大的禀赋之一。
消逝的时间
东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。
小时候认为长大后真好,看着姐姐哥哥们就开始羡慕起来。傻傻的认为,长大后的生活会比较快乐,谁想到过,长大后的烦恼会不会更多!
小时候,躺在父母的怀里衣食无忧,不用担心作业的难题,不用担心考试的名次。只要过好舒服的每一天就好了,谁也不会因为你的小小的事情而议论纷纷!父母宠着,亲戚爱着,朋友羡慕着!每天就像个皇上一样。
后来,时间不知道什么时候偷偷的从指缝中溜走了,看不见,摸不着。慢慢的长大了,一天天的失去了小时候的童真。同样的笑,却没有小时候笑得那么开心;同样的爱,却没有小时候的感触那么深;同样的友情,却没有小时候的那么感人!一切都变了,小时候的我认为长大真好,现在的我认为,小时候的童年真好!
时间慢慢的流逝,我再也抓不住它,谁知道,时间正在慢慢的逃走,终于,它准备离开了。小时候的自己已经不复存在了!
选择
若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我坚持我的选择就像诗人的胸怀,选择了,不带任何牵挂。
流星的生命源于划亮的光华,飞蛾的生命来源于光和热。而人的生命呢?则来源于一次次选择。
双耳失聪的贝多芬顽强地生活在这世界,凭着的是毅力,凭着的是勇敢,更凭着的是执着的选择!被称为“智慧的英雄”的霍金身残志坚,扼住命运的咽喉,靠着的是恒心;考证的是自信,更靠着的是执着的选择!小时候被老师无情的骂作“蠢材”的爱伊斯坦成为了20世纪风靡全球,大名鼎鼎的科学家,借着的是勤奋,借着的是认真,更借着的是执着的选择!
海上是啊!人生活在世间就不能没有选择,否则他便会像一艘失去方向的孤舟,在茫然不已,随波沉浮。而有了选择,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。
用选择给人一片绿荫,用选择撑起一片蓝天。面对困难毫不畏惧,面对困难迎难而上,选择赋予人活力。
无论你选择时得到了什么,还是失去了什么,都要报以“不以物喜,不以己悲”的心态,无论成功与否,执着于你自己的选择你人生的意义将与众不同。
名家经典哲理散文 篇2一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。
我问他为什么。
他说:“我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年之内定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好。老天太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗?”
我告诉他,如果人间所有的誓言都会实现,那人早就绝种了。因为在谈恋爱的人,除非没有真正的感情,全都是发过重誓的,如果他们都死于非命,这世界还有人存在吗?老天不是无眼,而是知道爱情变化无常,我们的誓言在智者耳中不过是戏言罢了。
“人的誓言会实现是因缘加上愿力的结果。”我说。
我对他说了一个寓言:从前有一个人,用水缸养了一条最名贵的金鱼。有一天鱼缸打破了,这个人有两个选择,一个是站在水缸前诅咒、怨恨,眼看金鱼失水而死;一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。如果是你,你怎么选择?
“当然赶快拿水缸来救金鱼了。”青年说。
“这就对了,你应该快点拿水缸来救你的金鱼,给它一点滋润,救活它。然后把已经打破的水缸丢弃。一个人如果能把诅咒,怨恨都放下,才会懂得真正的爱。”
青年听了,面露微笑,欢喜地离去。但引起了我一阵沉默。
我想起在青年时代,我的水缸也曾被人敲碎,我也曾被一起发过誓的人背叛,如今我已完全放下了诅咒与怨恨,只是在偶尔的情境下,还不免酸楚、心痛。
心痛也很好,证明我养在心里的金鱼,依然活着。
名家经典哲理散文 篇3今天想起前几天到一寺院游玩,看到那里僧俗同乐,当时觉得出家人不像出家人。现在想一想倒是自己太拘泥于陈规,过分地看重表面现象。酒肉穿肠过佛主心头坐,出家人修行方式尚且不拘一格,我这对佛教一窍不通者反而去规定高僧们如何修行,真是外行人指导内行人做事情了。
想起这件事并不是说自己多管闲事或者如何参禅,而是提醒自己做事情应不拘一格,大师父参禅可以打坐,我想他们吃放走路的时候也可以参禅悟道。那么自己以后做事情也可以从多角度思考,不要一根筋地以头碰墙,稍通一下,南墙是可以轻松过去的,不必在墙上掏一个洞或爬过墙头,也可考虑从旁边绕过去。记得以前做数学题,用刚学过的定律怎么都解不开,足足思考了一整天,还是一筹莫展,后来经同学指点才想起用别的方法解算,结果迎刃而解。这就是变通的妙处,正如过河一样,通常过河的方式多种多样,具体到那条河看情况再做定夺,如果不论什么样的河都游泳过去,不管有没有桥梁船只,总会有过不去的河流。
所以做事情不要墨守陈规,要学会因地制宜因势利导,在不违反大自然规律的情况下尽量三思而后行,从多角度观察,尽可能多的制定行动方案,然后择优行动,这样无论做什么都不会赔了夫人又折兵。
有哲理的散文三篇?
哲理或说思想的火花其实就是灵感,就是我们需要的精华,就是哲理散文的灵魂,下面我带来的是充满哲理的散文,希望对你有帮助。
充满哲理的散文1凡事何必都看淡,自己理解就很好,决定我们一生的,是我们的选择。我们时刻都在失去,我们努力的想去拥有更多的精彩,可惜只有两只手,所以必须学会选择,学会放弃。要清楚哪些是我们不需要的,如果心的欲望太大,什么都想抓,可能最后什么也抓不牢。只有学会放弃,才能更好地持有。无须强求,最美好的总会在不经意间出现。每天都是改变生活的机会。努力经营,往渴望的生活方向前进。为自己相信的事情,艰苦奋斗;心怀远大,藐视忧虑。量力而行,不用超负荷;只要每天都有进步。还有,在没有做之前,你要决定是否去做,而不是找借口,并且要学习新知识,越来越接近自己的目标。你看到什么样的世界,就拥有什么样的内心。岁月弄人,年轻时,有些事你无法懂;懂得时,年轻已是不复来。
昨天若是都过去了,那还有什么过不去的明天。有人说,生活是一种享受;有人说,生活是一种无奈。其实,生活有享受也有无奈,有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果,你含在嘴里慢慢品,细细嚼,便有诸多滋味在你舌尖蔓延,也甜,也酸,也苦,也涩,人生有两种境界,一种是痛而不言,另一种是笑而不语。当我们习惯沉默,原来是为了躲避失望。放弃可以说是件痛苦的事,因为对生活寄予太多的渴望,对未来秉持长久的梦想,许多东西不能割舍。但是,生活有时是低谷,深渊,过多的负重,可能加速坠落,有些人生与自我,既可用来战胜,更是用来相处的,命运的精彩,不只在轰烈之间,那些平淡与安静,亦是心灵的另一种力量。此生不长,唯有珍爱,才不会错过那些美与可爱,让遗憾尽量少些。
青春,注定了要颠簸,要有眼泪和汗水,有委屈、不甘和失败。我为自己这样感到委屈,但是看看周围,想想,也许这正是最正确的生活,这样走的才会踏实。无论是鸡飞狗跳,还是躁动不安,青春都不属于安逸,安逸是一潭死水,跳进去就出不来。总有些事,管你愿不愿意,它都要发生,人之所以会烦恼,就是记性太好。人之所以会痛苦,就是追求的太多。人之所以不快乐,就是计较的太多。人之所以不幸福,就是没有知足心。人之所以活的累,就是想的太多。人,永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。面对恐惧,擦干眼泪,每一天醒来都要比昨天更坚强。有些事,实在办不到,就算了吧,千万别为难自己。忍一忍风平浪静、退一步海阔天空。
人要知足就快乐,心要简单就幸福,生活有时会是困苦的,但也一定要高扬起头,逃避的不一定躲的过,面对的不一定最难过,孤单的不一定不快乐,得到的不一定能长久,失去的不一定不再拥有。人越往上走,心应该越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是你自己心中充满快乐的阳光,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐的。原谅自己的不足,原谅自己犯下的错,重新出发吧,往前走的不仅是时间,也该是我们自己。人没有完美,幸福没有一百分,不能拥有那么多,你又何必要求那么多。
岁月悠悠过一生,红尘淡淡又一年,人的一生,其实所需要的并不多,稳稳的心安,稳稳的幸福,就是满足。人生在世都不容易,懂得珍惜该珍惜的一切,懂得放弃一切应该放弃的,懂得把握一切应该把握的,懂得该享受享受的一切。让自己这辈子,过得充实,快乐,健康。珍惜自己身边的一切吧!人生短短几十年,时间很快就过去了,不要错过后,再来后悔;不要失去后,才知道要珍惜;不要让自己的一生,过得充满遗憾!人的一生,难免都会有遗憾。其实没有遗憾的人生,就不叫人生。只要脚还站在地上,就别把自己看得太轻;只要你还活在世上,就别把自己看得太重。只有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去,幸福在与简单,生活就会自足。
生活,那就是面对现实,人生,就是越过障碍,自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感有真理有理智,就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正。路是自己走出来的,没有什么后悔的理由。每个人在成长中都会受到很多伤,会哭泣,会悲伤,会觉得疼痛。而疼过之后,你就是一个全新的自己了。你疼过,便懂得了;你跨越过,便成熟了;总是要失去了什么,才学会珍惜什么;才会学会改变什么,放弃什么。生活都是有喜有悲的,没有必要羡慕别人而增添自己的烦恼。不是不追求,只是不强求。淡然过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。多一点快乐,少一点烦恼。你不论钱多钱少,只要每天开心就好,人生百味有品味,百味人生事事真,凡事何必都看淡,自己开心就很好。
充满哲理的散文2不要等到生病住院了,才明白健康是多么的重要。
身体是自己的,不论好坏都得自己承载。健康的身体让我们如鱼得水,游山玩水,不健康的身体可以让我们度日如年,甚至于拖垮一个家庭。生活要注重细节,平时要善待自己,克制自己,健康都是从一点一滴的好习惯中培养出来的。
不能等到年老无助了,才明白时间是那么的重要。
随心而动,想做的事情就抓紧时间去实现吧。一眨眼,我们就都要面对现实苍老了。喜欢的东西,自己动手用脑努力赚钱去买;喜欢的人,学会珍惜拥有,用心经营好彼此之间的情谊。别等到老了,心有余力而不足的时候,才遗憾时间都去哪儿了。
不要等到人心凉透了,才明白原来没有学会珍惜。
往往摆在我们眼前的,现实的版本,我们总是不以为然,仿佛别人对我们的好都是理所当然,不懂得感恩。其实平凡的陪伴弥足珍贵,无声无息的默默付出最伟大。我们的父母,我们的爱人,我们的孩子,我们的知已朋友,都是日复一日,年复一年的施恩于我们,全心全意不求回报。所以,我们应该学会珍惜,回赠给他们同样的关心和温暖…。
不要等到落魄、处处碰壁的时候,才明白谁是真正的朋友。
人与人之间相互交往,不但要用眼睛辨别是非,还要更加用心的去体会,谁才是我们身边真正的朋友,并不是每天陪着我们胡吃海喝的朋友就是真朋友,也许在你张扬、辉煌的时候,他们像苍蝇一样围着你转,当有一天,你落魄不堪的时候,他们就离你远去,形同陌路。
人生苦短,我们伤不起、赌不起、输不起、也等不起。能真正争取到手里的东西举止可数,所以,我们一定要努力去争取,做自己想做的事情,哪怕最终的结果是失败,至少我们尽力了,试过了,不要连尝试去做的勇气都没有。
人生在世,有多少人都输在一个“等”字上,总以为很多人,很多事都可以等到,等自己有能力,等自己有机会,等自己长大,等自己有钱,等自己有时间,等自己有工作,等自己退休后……。然而,握在自己手里的幸福是经不起等待的。等没了青春,等没了健康,等来的是无穷无尽的悔恨和遗憾。
人这一辈子,真的很短暂,千万别懂得太晚!太晚!太晚!重要的事情说三遍!
充满哲理的散文3生活中,每个人都有自己在意的东西,或大或小,或人或物,亦或一些事情。记忆,是每个人与生俱来的.本能,美好会记着,不好的更会记得。所以,很多人觉得自己不快乐,是因为自己记得的东西太多了,而那些感觉快乐的人,不是没有记忆,而是选择性记忆。
其实,记忆本身于人,是一种馈赠。心胸宽广的人,用它来记录人生的美好,慰藉自己;狭隘计较的人,却用来怨怼恩仇,惩罚自己。
人活这一世,谁能不遇到委屈,又有谁能不经历艰难;人生怎能无缺憾,生命怎会无过错。如果把所有的事情都缠绕在心上,耿耿于怀,那么生活必然一片沉重颓然。有限的生命,谁都不易,何苦那般为难自己?与其将那些繁杂琐事纠结于心,不如看淡,看轻。
生活的真谛就在于宽恕与忘记。宽恕那些曾经伤害过我们的人和事,相信没有谁有意伤害,只不过难言苦衷与无奈。宽恕别人,也是善待了自己;忘记那些不值得铭记的东西,生活的垃圾尚且需要我们及时清理,情感与心情的垃圾,也无需抱残守缺。心若明朗,生活处处皆暖阳。
人生最忌讳的,就是凡事太过在意。就算在意到为其舍生忘死,一命归西,又能如何?
人生的舞台上,谁没有得与失,成与败?太在意,只会让自己迷失方向,更多失意。人生不过匆匆百年,当你想到,匆忙流淌的时光,有一天终是将生命推至尽头,再无回首,你还会觉得来日方长,让你学会遗忘和释然吗?
最是生命经不起等待,何不如就在此刻,让那些盘桓于心间已久的烦恼与忧愁,随着天空上那一抹恬淡的白云,渐渐飘远,散去,最后消失在那漫无边际的蓝天之下,还内心一片湛蓝,一片澄明。
这世上,没有跨不过的河,迈不过的沟。很多时候,能不能想得开,能否放得下,都得看自己是否想得开。生命这一程,总是交织着风霜雨雪,夹杂着泥泞坎坷。面对顺境不要沾沾自喜,面对逆境也莫要怨天尤人。生命的列车,总是要连同荆棘沼泽一同走过,才算完满。
无论是顺境还是逆境,终归是要过去。倘若你强行将自己困在回忆之中,只会让自己备受煎熬。人生如白驹过隙,又何必将自己置若伤情执迷不悟?学会释然,尝试放下,以一颗洒脱的心,不负似水年华。无论明天会怎样,只要心存美好的期待,太阳终会升起,阳光依旧温暖。
人生如一杯清茶,除杂才得其精华,洗尘才见其纯澈;舍得才知其清甜,放下才闻其香郁。放飞心中的尘埃,让其像腾空而起的气球一样,放手才知其自由;放下才感其奔放。
与其内疚于心,不如尽力补救;与其埋怨气愤,不如自省宽恕。就算过往已无可挽回,但至少今后可以做的更好。少一分在意,多一分宽恕;少一分计较,多一分谅解。适当的忘记,是品质的提升,是心态的调和,更是生命的沉淀。善待别人,也是善待自己,更是善待了所有爱你与在乎你的家人朋友。
若是不在意,便不会失意。以一颗平和的心,面对这人生,这大千世界,相信淡然得自在,自会走出一番属于自己的精彩。
哲理 名家 散文诗
生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到,所以,在生活中应该学会放弃;下面是有有哲理的散文,欢迎参阅。
有哲理的散文:生活是自己的,让别人去说吧
你有没有在别人的指指点点中忘记该怎么生活?你有没有在别人的议论纷纷时觉得不知所措?
这其实并不是你的错,因为,无论你怎么活,总会有人对你的生活说三道四!
不如让他们说去吧,就当随了他们的不吐不快!
人是一种奇怪的动物,见不得别人过得好,也见不得别人过得不好,所以常常会对别人的生活指指点点、胡说一通。
往小事上说的话,比如你今天穿了件新买的衣服,有人嫉妒你穿得好看,故意说这件衣服一点都不适合你,有人会觉得你穿得不好看,却一个劲儿地夸衣服好看,还说你眼光真好。
往大事上说的话,比如你的婚姻出了点状况,你要是离婚吧,会有人说你傻,好好的家庭拱手让人,你要是不离婚吧,还是会有人说你傻,被欺负了还要把牙往嘴里咽。
这样被别人一说,估计你也不知道衣服是不是好看,婚还要不要离。
当你遇上一些事的时候,还有些人喜欢把自己的经验硬塞给你,你无论说你遇到了什么样的事,TA也一定会跟你说,这事TA也遇到过,TA是如何如何做的,所以你也应该如何如何做。
这些人的经验听上去是有道理,毕竟还有一份热情在,但是,你也还是得清醒一点,TA是不是真的把自己的事情处理好了,还是只是一枚响亮的马后炮。
很多时候别人对你生活的看法都是不需要在乎的,因为生活本身就是复杂的,别人忙着思考自己的生活还嫌没时间,又怎么会帮你彻彻底底地分析你的问题呢?
就算TA有时间帮你分析,但是,TA毕竟不是你,事情的前因后果别人也不一定了解,你心里的感受别人也不一定能设身处地。
别人对你的生活说三道四又不用对你的生活负责,可能也就只是嘴上一说,之后便忘,你要是太当真,还纠结于其中未免有些不值当,所以这些议论你也就不必在意。
生活是自己的,该怎么还得怎么过,别人说的都不算!
有哲理的散文:你无权要求别人按照你的意志去生活
我的朋友H出生于一个观念落后的农村,在出生不到三个月时,就被一心盼望儿子的父母送给别人领养。
养父母是对结婚多年没有孩子的夫妻,对H很是不错,她的童年和其他孩子没什么不同,有吃有穿有玩具玩。
但是在她七岁那年,多年不孕的养母突然怀孕,生下了一个弟弟。
打从这个弟弟出生,H就被边缘化了,养父母虽然没有虐待她,但他们经常忘记她的存在。
每年过年,弟弟总能收到一个大大的压岁钱红包,而她只有薄薄的一张纸币。
吃饭时,桌上有两个鸡腿,父母会一人一个夹到弟弟碗里,而她只有看着鸡腿流口水的份。
周末时,父母会带着弟弟出去玩,留她一个人守着家,眼巴巴地看着窗外,希翼著父母突然回来,带她一起去。
很多时候,她看着父母对弟弟的疼爱和对自己的疏忽,流着泪入梦,梦里有她依稀快乐的童年。
她也曾疑惑,为什么都是爸爸妈妈的孩子,他们会如此偏心呢?直到有一次无意中听到他们的聊天,才知道自己是领养回来的,那一年,H刚刚上初中。
知道这个秘密后,她不再偷偷流泪,不再羡慕弟弟,她默默地接受这一切。只是,她变得前所未有的努力。
然后,H一路重点高中,重点大学,进入外企,即使再辛苦,她都不吭一声,因为知道没有人会心疼自己。
在公司里,H是最努力的员工,每天最早一个来,最晚一个走,别人不愿加的班,她加,别人不愿做的事,她做。几年之后,凭著自己的努力,终于打下自己的一片天地。
但是这时候,亲生父母上门了,找H要钱,给儿子结婚买房子。
在H被领养的第二年,亲生父母如愿生下一个儿子,如今已到了婚嫁年龄。在父母的溺爱下,大学大学没毕业,工作工作没着落,谈了个女朋友,对方开口就要在市区买一套婚房,否则就分手。
亲生父母没有这个能力,但儿子对这个女朋友痴迷得很,天天在家闹得他们没办法,无意中,听到别人提起当年那个被送养的女儿,如今过得很不错,于是,眼前一亮。
他们辗转找到H,大谈当年的苦衷。
“苦衷?不就是我的存在妨碍他们要儿子了吗?”H不屑一顾。
由于H不答应,亲生父母便不断去她公司找她,于是,一些不明真相和道德情操特别高尚的人纷纷指责H无情无义。
H跟我学她们的话:“H啊,这世上什么都能换,只有父母是换不来的”,还有的来个现身说法:“自己过好了,帮帮弟弟是应该的,如果是我,我一定怎样怎样怎样,如果一个人不顾念亲情,那跟畜生没什么两样。”
“亲情?”H是笑着跟我说这两个字的,笑着笑着眼泪就下来了,认识她到现在,即使再难,都没有见她掉过一滴泪,“晚情,你知道吗?如果是我养父母来找我要钱,我还会给一些,毕竟我的童年过得还不错,毕竟我还有了受教育的机会,我不能要求他们对我和对他们的亲生孩子一样,可是我的亲生父母,还有弟弟,在我眼里,和陌生人完全没有区别,我没有一天感受过他们给我的亲情。”
所以,H拒绝了这个要求。
然后,奇葩的一幕就出现了:很多不明真相的人都跳了出来,有素未谋面的亲戚,有公司同事,还有一些不相关的人,指责H冷酷无情,居然连亲生父母都不帮。即使有几个人知道H的身世,依然说:天下无不是之父母,当年他们是错了,但作子女的,却不能不孝。
H没有反驳,甚至没有辩解,只是默默地承受这一切,她自嘲地笑笑:“随便他们怎么说,反正我现在内心强大,早就练就了铜墙铁壁,我无所谓。”
但我知道,H心里非常难过,一如她小时候被抛弃,这些人用再次伤害H的方式,来显示自己的纯洁无暇,善良宽容。
这世上,有一种人,生长环境良好,思想和见识被标准化,经历贫乏,又无学习和阅读的习惯,总认为自己的生活就代表了全世界。结婚后,基本也守着自家几口人,从不主动交朋友,唯一接触的就是小圈子里的那些人,眼界和见识都无比贫乏。
在她们的世界里,自己的父母疼爱自己,会无条件地为自己付出,就会推断出全天下的父母都是爱孩子的,不相信这世界上会有不爱孩子的父母。即使网上一大堆亲生父母遗弃孩子,虐待孩子至死的案例,都能做到视而不见,完全活在自己的世界中。
在她们的世界里,自己没有遭遇过糟心亲戚,生活在相亲相爱的环境里,就会推断出所有亲情都是善良可爱的,无法接受竟然有人拒绝亲戚。即使网上有一堆人举出了极品的例子,她们都能做到完全忽视,一心指责对方不如她们善良,你太无情,你太冷漠。推断出因为你极品,所以你的亲戚才极品,从来不去思考出身是一个人无法选择的事,这两者之间毫无内在联络。
在她们的世界里,自己没有遭遇过为难的事,因为遇到什么事,大多父母都代为解决了,就认为所有事都很简单,所以理直气壮地要求恋人刚毕业就有房,如果没有就是你能力不行,却不知道所有的成功都需要时间。
在她们的世界里,到了年纪就结婚,结了婚就升孩子,她们自己是这样走过来的,就认为所有女人都必须按照这个轨迹生活,如果别人在她们认为的年纪里还没有结婚,就是剩女,就是不正常。从来不知道世界很大,各有各的过法。
她们自认为是内心无比善良的白莲花,情操特别高尚,到处举著情感大旗,挥舞著道德大棒,挥向一切和自己做法不一样的人。
她们从来不知道也不想知道,那些和她们不一样的人,有着什么样的经历,遭遇过什么样的事,有着怎样的心酸和无奈,有着怎样的追求和抱负。
她们从来不懂得去理解别人,也不懂得尊重别人的生活方式,凡是和自己不一样的,凡是和自己观念不同的,就喊打喊杀。
她们劝你结婚,你不听就是你不识好歹,枉费我一片苦心;你过不下去了要离婚,她们认为你应该为了孩子牺牲自己,从不管你现在的生活状况如何;你受了伤害,她觉得你应该一笑泯恩仇,从不管这伤害对你有多严重。
她们用自己所谓的“善良”,专门在别人的伤口上撒盐,你若喊疼,就是你矫情。
当然,这世上还有一种人,他们奉行两套标准。当事不关己时,他们高高在上、意气风发、侃侃而谈、指点江山,指责这个,反对那个,“你这样不行”“你那样不对”,通过要求别人来标榜自己是个道德高尚的人。但若自己一遇到同样的事情,则暴跳如雷,但这不影响他们热衷于做别人的审判者。
真的很想对这些人说,也许你真的特别高尚,也许你真的特别善良,但是请对那些不如你大度,不如你高尚,只有着平凡的喜怒哀乐的普通人也善良一点,她们仅仅只是想按照自己的方式去生活,去处理事情,也请你把的善良用在她们身上,去尊重她们和你不一样。
还想告诉那些被侵犯 *** 涉的人,他们不知道你的经历,根本没有资格对你说三道四,你无须在意他们的意见,甚至无须争辩、烦恼,以洒脱快乐的姿态过好自己的生活,让自己的内心强大到不受干扰,因为,同样的,你也改变不了他们的想法。
有哲理的散文:再回头看,竟有点感谢当年最坏的时光
你也许经历过这样的时刻:挣着仅够生存的钱,谈著一个前途未卜的物件,职场上是最初级的菜鸟,情场上得不到想要的未来,在大城市刚刚开始奋斗,却已经成为家乡的过客,你拿着路边的鸡蛋灌饼挤45分钟地铁去上班,在凌晨打车回到远在郊区的出租屋里倒头就睡。
工作压力大的时候你会崩溃,在写字楼的卫生间里大哭,看浓妆哭花了稚嫩的脸;生病的时候,一个人去输液,扛着输液架去卫生间,看到镜子里滑稽的自己,哭红了眼;远方的父母打电话来,永远是:“你就放心吧,我不缺钱,没事儿啊,活得好着呢!”
你可能还会经历朋友的背叛,职场的残酷和爱情的欺骗,你会迷茫会痛苦,会在酩酊大醉的时候哭着求不爱你的人留下来,会在夜深人静的时候想自己是否真的适合这份工作,会质疑自己对待朋友的真性情,这些事情几乎都发生在刚进入社会的头两年,那个时候的你一定以为这是人生中最“坏”的时光。
我也曾经历过这样的时刻,那个时候的我刚刚从大学毕业,在北京做着一份几乎无法保障我生存的工作,租住在潘家园一个老得吓人的单元房里,交完头三个月的房租看着卡上只有三位数的余额,觉得人生荒芜到可怕,活下去是我人生的首要目标。
那个时候的我,有着一个比我光鲜太多的爱人:名校毕业,投行工作,游历过世界上20多个国家和地区,身边不乏美女环绕,和他相处的过程中,我几乎是卑微到尘埃里,为了不让他离开我,拼命对他好,生怕怠慢,但最后他还是离开了我,去寻找他认为更有魅力的人。
那个时候适逢我换了新工作,刚接了一个远远超过我能力的大专案,压力大得要命,于是每天大把大把地掉头发,直到有一次走在半夜回家的路上毫无征兆地吐了一地。我终于忍不住,一个人蹲在北京四环的马路牙子上哭得撕心裂肺,我不懂老天为什么要这样对待我,也不懂这一切究竟是为了什么,为什么我好好工作,努力地付出全部,不求回报爱一个人,却落得如此下场?为什么我应付得了大大小小的考试,却连自己的人生都搞不定?我哭得那么痛,鼻涕眼泪混作一团,后来觉得天太冷,也哭不动了就回家睡觉了,第二天还是化好妆勤勤恳恳地上班去解决问题。
如今的我交际圈越来越稳定,生活规律,上的余额让我觉得有安全感,知道了自己的优势和热爱,对工作有热情,会遇到觉得我有趣所以喜欢我的男生,再回头看,竟然有点感谢当年最坏的时光。
当年那份高强度高压力的工作让我锻炼了职业技能,比同龄人更加成熟和有经验;那个当时看来难以胜任的专案也因为辛苦付出在去年年底拿下两个行业大奖;而当时冰冷著脸甩掉我,说我太活泼没有魅力的男人,对我来说已经是这个世界上最不重要的存在,感谢他当时离开了我,让我开始审视我自己的言行,并且关照自己的内心,知道自己想要什么。
如今我一个人背包去陌生的国度旅行,路上遇到的人大都说我有趣迷人,开朗健谈;当年被他嘲笑的梦想,如今正在一一拾起。我正在写我喜欢的文字,并且鼓励那些在命运中沉沦的女孩子,这是我认为有意义的事。感谢他当年离开我时冰冷的脸,起初很多很多的行为都是为了报复伤害我的人,但没想到我竟然在伤害我的人的阴影里活出了自己想要的样子。
所以,我要告诉你:你认为现在经历的是人生中最坏的时光,你觉得再也不会爱上任何人,人生再也不可能好起来——这些噩梦都不会实现。只要你拼命向前奔跑,你就能地把伤害你的过去留在身后,然后拥有耀眼的明天。 看过有哲理的散文的人还:
现代作家哲理散文精选
原发布者: *** 亚 名家哲理散文精选 篇一:名家哲理散文精选 生命就这样随风而逝。逝去了生命,又怎么可能去言说的美好,自由的可贵呢?没有了生命,一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命,生命的价值与意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。 还生命以过程 余秋雨 不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。 还历史以真实,还生命以过程。 这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。不必希求太多一声鸟或一堵墙在这个世界上,生活的艺术,有时就是一门 名家散文很多,推荐几部余秋雨的散文 1.《山居笔记》 1995年 《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。 2.《霜冷长河》 1999年 惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。 它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。 它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样…… 3.《千年一叹》 2000年 这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。 他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。 在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。” 4《行者无疆》 2001年 行者独步于遥远的旷野, 素昧平生的未知,遭遇处处的难题, 只因为一个执着的信任, 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下, 为后来人度步出一往无垠的疆土 。 5.《借我一生》 2004年 是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。 “我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨 6.《笛声何处》 2004年 中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。 银杏 郭沫若 原文: 银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。 我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。 但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。 自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。 我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。 你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。 但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。 你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀! 在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。 梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; 白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。 秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。 你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。 你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。 你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。 我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。 这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗? 银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。 世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。 真的啦,陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢? 我是怎样的思念你呀,银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。 这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。 在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。 银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天 //z *** jyw/u/4932/archives/2010/2010311224324 上面的链接有五十篇! 下面的是比较好的 中国篇 最苦与最乐 背影 荷塘月色 匆匆 五峰游记 又是一年春草绿 五四断想 秋夜 芭蕉花 渐 故都的秋 钓台的春昼 我所知道的康桥 翡冷翠山居闲话 桨声灯影里的秦淮河 雅舍 海燕 落花生 笑 济南的冬天 风景谈 爱尔克的灯光 秋天的况味 喝茶 囚绿记 太湖游记 老王 报秋 珍珠鸟 羞女山 听听那冷雨 从母亲到外遇 笑口常开 道士塔 写给生命 外国篇 门槛 火光 大地的眼睛 时钟 冬天之美 给我三天视力 赤脚的孩子 从罗丹得到的启示 草莓 贪心的紫罗兰 贝多芬百年祭 论创造 我与绘画的缘分 听泉 我的伊豆 详细点的文章 1 雨听江南 雨声,由深夜至深夜,断断续续,滂滂沱沱,淅淅沥沥,虽说雨就这样下了一整天,可一点儿都不凄冷,凄冷的怕只有秋雨了罢. 江南——水乡,少不了会有雨的;这天上人间的美景,风景如画的诗意,和雨声、和雨意结下了缠缠绵绵的情话,一如如烟的雨幕,给江南平添了神秘的气质和瑰丽的传说,千百年来,朝圣江南的人们拜倒在其烟柳画桥的幽美、小桥流水人家的平淡之下,久久地驻步. 风和日丽、白云千里,怕不是真正的江南,灼目的阳光把神秘撕扯如丝,好似一位旧居深闺的女子豁然的出现在大庭广众之下,有说不出的尴尬.游览湖光,泛舟湖上,怕只有在绵绵细雨中才能体味到江南之所在.不知道还有没有油纸伞,撑上一把去重游书中的雨巷,或许还真能逢上一个丁香般结着愁怨的姑娘,在轻轻的雨声和脚步声中,就这样轻轻地擦身而过,不知还会不会再见,回首,也只是一个撑着油纸伞有着丁香气质般姑娘的背影, 出了雨巷,怕就到了湖边罢.若选一个季节,那最好是春天.一切都已复苏,充满着盎然的生机.柳枝刚发了新芽,在风的吹拂下,随风摇摆,如轻唱的摇篮曲,小孩子这时怕早已睡去了罢.一同游湖的人们,在五彩缤纷的伞下,有着五彩缤纷的心情.或许在这其中,有人独自一人,独饮悲伤抑或心近自然;在一顶伞下,两个脑袋靠在一起,小声地你侬我侬,卿卿我我;簇拥在一起的伞如同鲜花,吸引的鸟儿呀,蝴蝶呀,蜜蜂呀,也就热闹许多了.游览湖光,景色尚且如此.泛舟湖上又会是怎样的一番情趣.湖上有数不清的波纹,有雨的也有风的.在小舟中,撑着伞也不用将去划水,就这样随着水的柔波,从这里荡到那里.远处的几艘小舟也若隐若现,迷离朦胧,如诗如画…… 江南不单有雨中的风景也有雨中的诗文.落魄的学子、幽怨的闺人、漂泊的游子、离家的良人……无数的人,在同样的雨中,书写着不一样的心情,思念着所惦记的人,说着无论悲伤还是喜悦,思量许久还是有感而发的心语.是诗文成就了江南,还是江南给诗文以灵感.在雨声和蛙声中,听到江南的丝竹,心想着江南无尽的美好.刚刚落入土地的那滴雨,原先是西湖水中的一滴吗?还是也从江南的天空中,滴进江南的土地里. 江南,引发心中无限感慨的地方,也怕真到了江南,如迈进姑娘的闺房,打破了一切的虚幻,甚至连想象的空间也没了.想起一首诗“灯影浆声里,天犹寒、水犹寒.梦中丝竹轻唱,楼外楼、山外山,楼山之外人未还.人未还,雁字回首,早过忘川,抚琴之人泪满衫,扬花萧萧落满肩.落满肩,笛声寒,窗影残.烟波桨声里,何处是江南?”而我也终究要打江南走过,可我知道,我不是归人,是个过客。 2 祈祷,生命会创造奇迹 祈祷,相信血脉能创造奇迹;祈祷,相信生命的晏晏不息;祈祷,相信创造生命的奇迹。。。 ————题记 是谁,如此的冷血,粉碎了一座座的世外桃源; 是谁,如此的无情,掐碎了一朵朵梦的花瓣; 是谁,如此的残忍,埋葬了一个个生的希望。 是谁,究竟是谁。。。 那些曾经美丽的城市,如今,只是一片的废墟,零碎地记忆着昔日的繁华。远方,那一座座曾经陌生过的乡镇,如今,却成为了四月最烧灼而啼血的记忆。 远方,是谁在惊恐的哭泣,是谁在急切的呼唤。。。 拨动百感凄恻的思绪,血脉与神经都在哭泣。那些同胞,那些与我血脉相连的人,我不忍想象一片废墟里葬埋了多少个逝去的梦。 撕心的疼痛了我的智商,在残酷的现实面前,思维已是一片虚墟。 房屋塌陷,道路阻塞,乱石滑坡,暴雨倾盆,通迅中断……还有教学楼里凋谢的花蕾,惨不忍睹的满目疮痍。 那些妻离子散的哭泣,那些血流成河的悲伤,那些埋葬于废墟之下却依旧用力的呼吸,一切的一切都在呼唤,都在呐喊:救救我们,救救我的孩子。。。你可听见了,听见了那一声声虚弱却依旧顽强的呼吸,你可看见了,看见那一个个消瘦却依旧高大的身影,你可看到房屋下那无数条稚嫩的生命,你可看到母亲们焦急却又无助的眼睛,你可看到失去双亲因恐惧无法停止抽泣的小身体,你可看到我们身处千里之外那颗无法放下的心揪?!玉树要重建,而且就建在这废墟之上,建的更好;重建在人们的心灵之上,从此以后,风调雨顺,平平安安 大地的怒号,海洋的咆哮,流水枯竭,为什么,一切的一切总是难么的磨难。天灾?天灾!那一条条无辜的生命就这样的逝去,那一座座繁华的城就这样毁去,那一个个希望的梦就这样的破碎。天,下着雨,苍天是否有泪?我们的亲人,我们的同胞,你在哪?是否安好。一个个高大而坚定的身影,一阵阵雄壮而怒吼的声音,这一刻,把一切悲痛化作拯救的力量,让死者安息,让活者前行,让我们的心连心,手牵手,撕裂天灾背后那只无情的魔抓,重建另一片的挑花源。 不要再爱慕虚荣了,地震中那撕心裂肺的呐喊击碎了所有的浮华和虚;不要再无病 *** 了,地震中那肝肠寸断的痛苦让所有的苦难都风轻云淡;不要再无所事事浑浑噩噩了,地震中生命的最后一刻竟然流露出那么多的遗憾。生命,我不敢定义,也不能定义,我只知道它是一切的基石,没有了它一切都是虚幻,一切都是空白。 就让我们,一起默哀,默哀那些逝去的伤痛。。。 就让我们,一起哀悼,哀悼那些已故的灵魂。。。 就让我们,一起祈祷,祈祷生命会创造奇迹。。。 3 这里不相信写了 余秋雨的散文集就够你看的了!下面的是他的作品,希望你喜欢! 《文化苦旅》 1992年台湾出版 1995年大陆出版 依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 《山居笔记》 1995年 《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。 《霜冷长河》 1999年 惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。 它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。 它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样…… 《千年一叹》 2000年 这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。 他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。 在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。” 《行者无疆》 2001年 行者独步于遥远的旷野, 素昧平生的未知,遭遇处处的难题, 只因为一个执着的信任, 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下, 为后来人度步出一往无垠的疆土 。 《借我一生》 2004年 是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。 “我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨 《笛声何处》 2004年 中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。 《寻觅中华》 2008年 纵观《寻觅中华》全书,并没有多少优美的词句和华丽的词藻,其间多的是睿智的语言,以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述,往往是笔锋一转,人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势,挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰,使读者为文章的情绪所感染,在不知不觉中接受作者发自内心的感悟,从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。 余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。 《摩挲大地》2008年 《摩挲大地》一书,精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章,但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。 从此,余秋雨的全部文化散文著作,均以这套书的文字和标题为准,之前的所有的版本不再印刷,免误读者。 《历史的暗角》 2009年 收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广泛传诵,堪称秋雨散文中的泰山北斗。读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。 周国平:守望的距离 尼:在世纪的转折点上 余秋雨:山居笔记、文化苦旅(历史文化散文式文)他の书不是所有都好... 鲍鹏山:寂寞圣哲、天纵圣贤、彀中英雄、绝地生灵(历史人物诠释相当到位) 个人建议
优秀的哲理散文
许多人只需要再多支持一分钟,多做一次努力,就能反败为胜。成功招揽成功,失败招揽失败。经常阅读一些哲理的散文有利于提高我们的写作水平。
现代作家哲理散文精选篇一:淡淡的,行走在光阴里淡是什么?似乎很难下定义,是雨过天青的蓝,是白色中透出的粉,如少女的梦,如笑靥,与浓艳的中国红相比,少了一份热烈,多了一份通透。很多时候,热烈是灼人的,火焰炽燃后,是黑暗与寒凉。还是清淡一些的好,可以在纯净的幕布上,涂抹上一缕紫,晕染开来,变成一个梦,里面是自己的花园,种上心怡的花草,移居在里面。
淡,有时也是一种舒缓,像是班得瑞的晨光,又像是舒伯特的小夜曲,沉浸在清新的晨,聆听流水与鸟鸣;沉浸在清寂的夜,没有喧嚣,没有杂音,只有夜的宁静,月光的皎洁。
淡,是温柔的,像是有情人的喃喃低语,笑语嫣然,思念原本就是柔和的,淡淡的,即便是心如波涛,仍然化作一江春水,缓缓流淌。眸光里的眷恋,像是鲜花盼望春天,就像是春水盼望冰溶后的舒展,悄悄的,淡淡的感受。
淡,是美丽的,没有浓重的妆容,天然去雕饰的清丽,如西子浣纱的影,眼睛清透的,能看到水的影子,有游鱼在浮动,那时,谁做了水,谁又做了鱼。
能做水,也是一种。水再小,只要凝结成滴,经年累月,就可以击穿坚硬的石头。柔能克刚,老子的慧性思维,水性智慧,丰富了多少人。做水是幸福的,可以洗涤污浊,可以滋润身心,再多的杂质,仍然能沉淀成一泓清水。一池淡淡的水,一杯沉香缭绕的茶,入心,温润,温暖了繁杂的心,给予一种无私的柔和。
淡,是悬挂在天边的月,弥散的晕辉,丰富了人的想象,李白在这里看到了成纪,看到了绵州,本是天涯飘零客,何处才是故乡?淡淡的思绪弥散开来,形成漫漫无边的眷恋,洒落床前,摇荡在花影间。苏轼在这里看到了朝云。明媚的月里,印着娇美的脸,有喜悦,也有幽怨,多少次月圆月缺,多少人的悲欢离合,没有人能逃脱。在淡淡的愁绪中,把酒问苍天,多少的英雄豪杰,在大浪褪尽后,不过成为一粒沙,在广阔无垠的天地间浮沉,偶尔翻看被时光沉淀的字迹,眉目闪现在脑海中,清晰可辨。
淡像是天边的云,极尽了灿烂,在霞光中,在夕阳下,在彩虹里,偶然的绚丽,最终归之余平淡。白云苍狗,原本无常,行到山穷水尽时,抬眼看看风云变幻的天空,像极了人生,起起伏伏,前方路不通,换个觉度,可能会别有洞天。
所谓的是非对错,很多时候是幼时思维的累积,世上除了黑白,还有大片的灰色的地带,水到绝境是瀑布,人到绝境是重生,很多的道理,没有走到那一步,是感受不到内涵所在,别样的体验中,感受别样的美。
觉的痛了,是看把世事看得太重,世上最难忘的是得不到和已失去的,最痛苦的也是如此。所有的相遇,都是相伴一程,短的可能只是一瞬,一个擦肩,长的可能相伴朝夕。痛苦、哀伤、欣慰,都是生命的一部分,少些苛求,就少些失望。看远,看淡,还原一个全面立体的世界,把自己放在这个世界里游弋。
淡,用什么来描述,应该是高远吧,就像是看到远处朦胧的山,幽暗的影子,萧索骨立的山棱,苍劲的需要仰视。走近了,看到的是局部,是平凡,也就滋生了失望。身在此山中的困惑,纠结了多少人?走远些,再走远些,移动的步履带给人不一样的视觉感受,也带来了不一样的思路。
那时,同一个人,同一件事,因为阅历不同,会有不一样的感受。看得重了,会忽视周围的人与事;轻了,又视若无物。只有看淡了,才不会太执着与得失,这是一种睿智。
老子称这种睿智,是道法自然。大自然给了我们很多的启示,怎样生生不息,怎样茁壮成长。
将一份淡泊植在心里,静看花开花落,阴晴圆缺,今日时光流尽,将不再重来。在每个清晨来临,给自己一个欣然、恬淡的开始,笑对光阴。
现代作家哲理散文精选篇二:一粒沙世界太大,宇宙更大,有时候,我们看不到边际,找不到自己所在的位置。当我们真实的去感受世界时,会感觉一切都是虚空。从过去到现在我们不停的寻找着我们存在的意义,我们寻找自己来自何方,去自何处。我们发现我们什么都不知道,任何事物的秘密都是没有尽头的。
有一天我遇到一过人,他身着粗布上衣,脚上穿着草鞋,手持一杆木棍,在无尽的沙漠里行走,我告诉他,我如今一事无成,俯仰天地之间,自己就如灰尘一样随风起落,我是多么的渺小,自己又有什么用,自己的存在对于世界的发展又有何意义。
他回答了我,他说,你说你就如沙尘,可是你看这沙尘,虽然很细小,可它落入人眼睛时,在人们的心里是如此的大。在看那起落的沙丘,正因为每粒沙的位置不同,才有这美丽的景观,还有因为每粒沙的存在才构成了沙么。事物无论大小,能力强弱总有它的作用。后路不知,前路不尽,走好眼前,不就是路么!
说完,他看着远方,柱着木杖,渐渐远去,消失不见。
不曾去过,但我将来过。看天边的云彩起起落落。
现代作家哲理散文精选篇三:忍“忍”字,即可褒,又可贬,忍对了是睿智,是度量,忍错了是卑微,是软弱,这个模棱两可的字眼,常常被在不同的场合,不同的故事里,被不同意义的用。莽汉争一时之颜面,种下毕生遗憾;智者忍一时之气,得一生安然。“君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。”古往今来,一个“忍”字见证了多少豪情壮志,义薄云天的气魄。
风雨人生,变幻莫定,有许多时候,都是刀刃上见血,千钧一发之时,一个明智的隐忍,力挽狂澜。恋人吵架,一方包容的忍,成就一段尘世佳话,延续一生情缘。夫妻拌嘴,一方疼惜的忍,铸就铜墙铁壁,坚固爱的堡垒。邻里有瓜葛,一方大度的忍,让的半尺屋檐,得一世邻里和好的安稳。同事间的摩擦,一方明智的忍,放下个人利益,共谋事业辉煌。朋友意见不合,一方开朗的忍,放下面子,赢得友谊的久长。
“忍一时,风平浪静,争一时,狼烟四起。”可见“忍”字,不管是动用了哪一种意义的选择,都能息事宁人,化干戈为玉帛,拨开乌云见日出。大事,小事,好事,坏事,急事,难事,一生中不管怎样的小心翼翼,退避三舍,总会有些“事”来敲门。“忍”并不是怕事,而是知道,多一事不如少一事,与其争个鸡飞狗跳,不如细品清茶,咽下一粒微苦,滋润五脏六腑。
“忍”,是一种内涵的修养,境界的跨越。凡尘众生,一日三餐吃下五谷杂粮,终日奔波劳苦,不过都是为了一己私欲,钱,多了还想多,欲望的荷包永远填不满;车,好了还想好,座驾千万标榜着一个虚无的身份;房子,大了还想大,高端奢华的装潢是为了填补空虚的灵魂。殊不知,生活中有些“欲”是需要忍的。只有忍得住日益膨胀的欲望,不被欲望牵着鼻子走,才能安安稳稳的生活,才能踏踏实实做人。
人都有一种天生的征服欲,一个几个月大小的娃娃,看到喜欢的东西,若是不让他动,他会竭斯底里的哭,那是一种与生俱来的霸占欲。稚嫩的思维还不懂得什么叫“忍”,所以经常在大人不注意的时候,被仙人球上的刺刺破手,把一只新买的玻璃杯摔碎,因为看到高处的芭比娃娃可爱,而摔得头破血流。每个人的小时候,都或多或少的做过几件这样精彩的事情。慢慢的长大后才会明白,有许多事,需要忍,只有“忍”的住,才能少碰几次壁,少摔几次跤,少流几滴血,任凭内心如何的不甘,“忍”都是唯一的选择。
所谓“忍”,并不是凡事都要忍,事事都要忍。“忍”,也要忍的清醒,忍的明智。风口浪尖上,忍一次是魄力,忍两次是肚量,忍三次就成了熊量了,真心的认为,无论何时何地,第三次的忍让不可取。君子有多大的度量,小人就有多少刀枪,遇到奸诈小人,当不能忍。该义正言辞时,绝不留余地;该快刀斩乱麻时,绝不拖泥带水;该向前一步,绝不退后半步。有些人,有些事,偏偏容不得忍。
有时候,善意的隐忍,会被世俗曲解,一双双带刺的眼光,蔑视着灵魂的内涵;一张张含刀的嘴,凌迟着深度的人格修养。这是人与人之间的一种差距,是灵魂与灵魂的一种代沟。就像小河不懂得大海的宽阔,就像沙丘不懂得高山的巍峨,胸怀的大小决定了不同的生命宽度,眼光的高低决定了不同的成长高度。所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”忍的是胸怀与担当,让的是修养与智慧。
其实,“忍”并不是消极的,而是一种积极的人生态度。熄灭怒火中烧,才有心情欣赏天高云淡,风轻雨闲;挪去心中利刃,才有空闲落棋敲子,邀月对酒。“忍”看似吃亏,其实不然,争赢了不过一时之欢,忍过了,才能让好心情细水长流。容忍别人,就是善待自己,放过别人的同时,也是放过了自己。凡事不去计较,才会把星星之火熄灭于广阔的草原之上,把大事化小小事化了,给自己营造一片宽阔的天地,一份内心的祥和。
古往今来,多少英雄豪杰因为会“忍”,功臣名就,笑傲江湖。多少隐士侠客,因为会“忍”,名垂青史,千古流芳,多少人因为会“忍”,铺设了锦绣前程,成就了辉煌事业。
“忍”,也是一门艺术。怎么忍,如何忍,要把握一个度。遇事,削去自身的锋芒,却又不失傲骨凛然。放下所谓的面子,却又不失尊严。“忍”就是巧妙地放对手一条生路,放自己一条活路。针尖对麦芒,会两败俱伤,而过度的隐忍,会被人当作“软柿子”捏,所以这个度,一定要把握好。“忍”就是用一种淡泊名利的心态,与这个世界温柔相处。
※本文作者:※富有哲理的散文朱自清
生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。下面是有优秀的哲理散文,欢迎参阅。
优秀的哲理散文:失意没什么大不了,乌云过后便是晴天人的一生中,成功与失败都是极为平常的事情,得意与失意也不过“家常便饭”,会善待自己的人,很容易从失意中走出。然而,有些人只要稍稍遭遇打击,就会苦不堪言。在他们的眼中,最不能接受的就是失意。
人生中绝大多数的失意都是突如其来的,让我们一时手足无措。如果我们能够坦然面对,用乐观的态度来迎接它,坏事也可变成好事;而以悲观的态度去处理它,好事也会变成坏事。所以,当不如意的事情来临的时候,不妨把心放宽一些。
历史上许多伟人,都有过失意的时候,但他们没有被失意给打倒,最终都坚强地站了起来。
司马迁因李陵一案而遭腐刑,但这不仅没有打垮他,反而成就了《史记》这样的传世之作。蒲松龄一生梦想为官,可最终也没能如意,但他是的,因为他有了充足的时间去完成他的《聊斋志异》。林肯曾有两次经商失败、两次竞选议员失利的经历,但他最后成为了美国历史上与华盛顿齐名的伟人。这告诉我们一个道理:只要把心放宽一些,一切都是有可能的。
失意时最忌情绪低落,最忌破罐子破摔的思想。这个时候,我们可以想一想,当我们的孩子遭遇失败的时候,我们会怎么做?
毋庸置疑,肯定是允许孩子大哭一场,把失败的痛苦发泄出来。发泄过后,你一定会安慰他们说:“没什么大不了,可以从头再来!”
其实,人生就是这样,挫折失败没有什么大不了的。把心放宽一些吧!人生在世,虽然只有短短几十年,却要经历各种好事、坏事。人生,是有苦有乐的,是丰富多彩又艰难曲折的,就像白天与黑夜互相交替一般。所以,善待自己,坦然地接受它吧。
当你有了一个良好的心态,也许你会发现,这些失意能够帮助你清楚地认清问题,还能让自己更加上进,能让你明白自己失意的原因是什么,这何尝不是“一石三鸟”之举!
优秀的哲理散文:一切痛苦之中,都孕育着快乐人的一生中,总会有一些痛苦的事情发生,也许是情场失意,也许是事业上碰到了挫折,亦或是自己的生活遭遇了变故……不过,有这样的经历也未必不是一件好事。因为当遇到这些事情的时候,善待自己,呵护自己,就能从中得到很多有用的东西。它们能让你知道爱情的可贵,体验到成功的喜悦,懂得珍惜现在的拥有。正如尼所说:“一切痛苦之中都孕育着快乐。”每一个厄运的背后都有机遇在潜伏,每一种困境的背面都蕴藏着希望的。
善待自己,呵护自己,其实最重要就是要善待人生中的磨难和痛苦。然而,不是所有的人都能够承受得起磨难和痛苦,尤其是一些心灵脆弱的人,他们在痛苦面前会自怨自艾,抱怨命运不公,甚至会随波逐流,任凭命运驾驭自己的人生。他们的喜悦就像飘忽的云,风一吹就没了踪迹;而那些敢于接受磨难的人,会正视人生路上的痛苦,正视自己的缺点和不足,永远不会自以为是,而他们收获的是成长、成熟,更懂得珍惜和把握美好的人生。
“天有不测风云,人有旦夕祸福。”波尔赫德在破产、截肢这些生活变故面前,遇乱不惊,泰然处之,积极地面对这些痛苦的遭遇,并鼓舞自己,重新登上了舞台。她的人生就像约瑟夫·艾迪逊说的那样:“真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现,只要有耐心,就能看到柳暗花明。”一个人能在痛苦的时候,呵护自己,懂得的东西永远比在欢乐中懂
得的要多。因为欢乐只能让我们享受人生,而痛苦却能让我们认识人生!
人的一生无法甩掉烦恼和忧愁,遇到烦恼和忧愁时,一定要像开解孩子一样,好好地安慰自己,努力化解难题;面对失败和挫折一笑而过,然后重整旗鼓。别把痛苦当成永恒的,生活本来就是如此,有艰辛、有苦恼、有困惑。好心态让人平静、豁达、自信,理智地对待自己,镇定从容地享受生活。凡事多往好处想一想,学会正面思考,你就不会怨天尤人,也不会一蹶不振,更不会苦无出路。
人心是脆弱的,敏感易受伤,但人的意志不该脆弱。遇到痛苦和不幸的事情时,不要觉得生活就像世界末日,一切都失去了光彩,这一切都是心态使然。要知道,没有痛苦,人就只有卑微的幸福;没有痛苦,人的心灵永远无法成熟。生活中总会遇到各种各样的困难,我们不应该向困难和痛苦低头,要坚信生命不应该是无尽的痛苦,生命应该有无限的希望和蓬勃的生机。
优秀的哲理散文:全力以赴往前走许多事情,看得开最好;看不开,终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去,不要觉得自己有多可怜,或者把自己弄得很可怜,这样做一点意思也没有。不是眼泪就能挽回失去;不是所有人都值得你付出;不是伤心就一定要哭泣;不是任何人都理解你。所以,面对生活中偶尔的不如意,我们要学会坚强地微笑。难过的时候,告诉自己:我很好、很开心;失落的时候,笑着对自己说,没事的,一切总会过去。不要轻易把伤口揭开给别人看,因为别人看的是热闹,而痛的却是自己。
不要轻易让自己掉眼泪。你笑,全世界跟着笑。你哭,全世界只有你一个人在哭。没有人会对你的快乐负责,不久你便会知道,快乐得你自己寻找。忧郁了,就把精神寄托在别的地方,过一阵你会习惯了新的生活。不要在意别人在背后怎么看你说你,编造关于你的是非,甚至是攻击你。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受,并请相信,真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的而否定你。一个人的美丽并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下的伤痕褪去,才会令人坚强淡定。
温暖的是心灵,不是太阳。奔跑的是脚步,不是远路。曾经,为谁放肆的哭泣!你是吹进我眼里的沙子,模糊了双眼,看不清天空的样子,这一场末路繁华,不倾城,不倾国,却倾我所有。我要的,只是简单却安稳的生活而已。爱到绝路,覆水难收,最好的幸福,是你在乎我。于一个人而言,也许心动过一次,爱过一次就是止,就是永远的心已死爱已凉。爱无能了,再也没有爱的 *** ,所有的一切,毁于一场爱的战争。当时也曾经轰轰烈烈,也曾经非君不爱,转眼就凉了。不要以为生活就好象很多爱情中的人物一样,每天什么事都不做,只要谈恋爱就能过日子一样。不是所有人都是真心,不是所有人都值得你付出,不是所有人都会背叛。
人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。不是眼泪就能挽回失去的,不是乞求就可以得到,不是伤心就一定要哭泣。不要自降身价迎合人,全力以赴往前走吧,等你登上顶峰会发现,其实在非议你的人背后,还有更多爱你的人。不是善良就可以受到庇佑,不是所有表情都要写在脸上,不是所有说爱你的人都爱你,你该醒醒了。人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。你越出色,恨你的人越多;你越好,讨厌你的人越多。因为你的好,衬托出别人不够好,所以当你越来越优秀,遭受的非议就越多。
一定要明白,自己所做的一切都是为了追寻一种状态,一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么,这世上可供害怕的事太多了,你是害怕不完的。有事情就解决,不能解决那就拉倒。不是眼泪就能挽回失去;不是伤心就一定要哭泣。所以,面对生活中偶尔的不如意,我们要学会坚强的微笑。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。把心爱的人托付给谁都不如托付给自己更可靠,因为不会再有人会比你对他的感情那么真。
友情也好,爱情也罢,很多东西看起来很好,像真的一样,其实它很有可能就是的。在你停下来的时候,不要忘了忘记别人还在后面奔跑,在你放弃的时候,不要忘记别人就在你的面前,只差一步而已。不要去反复思考同一个问题,不要把所有的感情都放在一个人身上,你还有父母,有朋友。不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼。人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。所以优雅不是训练出来的;而是一种阅历。淡然不是伪装出来的,而是一种沉淀。人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗有追求的灵魂,变得越来越动人……
不喜欢就不要选择,喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分,不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心,好好珍惜在一起的每一分钟,美好的回忆应该留给快乐和欢笑。无论遇到什么事情,都不要轻易说不喜欢,因为,下一站的人未必更好。举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。可惜,大多数人的爱情,都是负重的。
※本文作者:※经典的哲理散文诗三篇
以下都是朱自清最有名的散文: 《荷塘月色》 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。 沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的 *** 的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。 忽然想起莲的事情来了。莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。莲人不用说很多,还有看莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《莲赋》里说得好: 于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。 于是又记起《西洲曲》里的句子: 莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。 1927年7月,北京清华园。 《匆匆》 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我 *** 裸来到这世界,转眼间也将 *** 裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊? 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 1922年3月28日 《春》 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起 来了。 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满 是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软 的。 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞, 白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的 蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在 草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息, 混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当 中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背 上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。 雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织 着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上 灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢 慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静 默着。 天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿 似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在 于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。 春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。 《桨声灯影里的秦淮河》 一九二三年八月的一晚,我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛,我是重来了。我们雇了一只“七板子”,在夕阳已去,皎月方来的时候,便下了船。于是桨声汩——汩,我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。 秦淮河里的船,比北京万甡园,颐和园的船好,比西湖的船好,比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨,就是觉着简陋、局促;都不能引起乘客们的情韵,如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略可分为两种:一是大船;一是小船,就是所谓“七板子”。大船舱口阔大,可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具,桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细,使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃;玻璃上有精致的花纹,也颇悦人目。“七板子”规模虽不及大船,但那淡蓝色的栏干,空敞的舱,也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部。上面有弧形的顶,两边用疏疏的栏干支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下,可以谈天,可以望远,可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个,便在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下,一律悬着灯彩;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢?只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹,如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水,画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处,而又有奇异的吸引力的,实在是许多历史的影象使然了。 秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候,天色还未断黑,那漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想,一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了:黯淡的水光,像梦一般;那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。我们坐在舱前,因了那隆起的顶棚,仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们,看着那些自在的湾泊着的船,船里走马灯般的人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看花,尽朦朦胧胧的。这时我们已过了利涉桥,望见东关头了。沿路听见断续的歌声:有从沿河的妓楼飘来的,有从河上船里度来的。我们明知那些歌声,只是些因袭的言词,从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是她们的歌声,而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着,震撼着,相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾,不久就到大中桥。大中桥共有三个桥拱,都很阔大,俨然是三座门儿;使我们觉得我们的船和船里的我们,在桥下过去时,真是太无颜色了。桥砖是深褐色,表明它的历史的长久;但都完好无缺,令人太息于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木壁的房子,中间应该有街路?这些房子都破旧了,多年烟熏的迹,遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时,在这样宏阔的桥上,特地盖了房子,必然是髹漆得富富丽丽的;晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉!但是桥上造着房子,毕竟使我们多少可以想见往日的繁华;这也慰情聊胜无了。过了大中桥,便到了灯月交辉,笙歌彻夜的秦淮河;这才是秦淮河的真面目哩。 大中桥外,顿然空阔,和桥内两岸排着密密的人家的大异了。一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,衬着蓝蔚的天,颇像荒江野渡光景;那边呢,郁丛丛的,阴森森的,又似乎藏着无边的黑暗:令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光,纵横着的画舫,悠扬着的笛韵,夹着那吱吱的胡琴声,终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天 *** 着的多些,故觉夜来的独迟些;从清清的水影里,我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。大中桥外,本来还有一座复成桥,是船夫口中的我们的游踪尽处,或也是秦淮河繁华的尽处了。我的脚曾踏过复成桥的脊,在十三四岁的时候。但是两次游秦淮河,却都不曾见着复成桥的面;明知总在前途的,却常觉得有些虚无缥缈似的。我想,不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后,借着新生的晚凉和河上的微风,暑气已渐渐销散;到了此地,豁然开朗,身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上,手上,衣上,这便又感到了一缕新凉了。南京的日光,大概没有杭州猛烈;西湖的夏夜老是热蓬蓬的,水像沸着一般,秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧,歌声的扰扰,总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的;它尽是这样静静的,冷冷的绿着。我们出了大中桥,走不上半里路,船夫便将船划到一旁,停了桨由它宕着。他以为那里正是繁华的极点,再过去就是荒凉了;所以让我们多多赏鉴一会儿。他自己却静静的蹲着。他是看惯这光景的了,大约只是一个无可无不可。这无可无不可,无论是升的沉的,总之,都比我们高了。 那时河里闹热极了;船大半泊着,小半在水上穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边,我们的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤,便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时,我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波,在我们的心上;这显着是空,且显着是静了。那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声,圆润的喉咙,确乎是很少的。但那生涩的,尖脆的调子能使人有少年的,粗率不拘的感觉,也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听着,因为想象与渴慕的做美,总觉更有滋味;而竞发的喧嚣,抑扬的不齐,远近的杂沓,和乐器的嘈嘈切切,合成另一意味的谐音,也使我们无所适从,如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了,变为脆弱;故偶然润泽一下,便疯狂似的不能自主了。但秦淮河确也腻人。即如船里的人面,无论是和我们一堆儿泊着的,无论是从我们眼前过去的,总是模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你张圆了眼睛,揩净了眦垢,也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊的地方,灯光原是纷然的;不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了,再加上了晕,便更不成了。灯愈多,晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里,秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着,什么都只剩了轮廓了;所以人面的详细的曲线,便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的,月色是清的,在浑沌的灯光里,渗入了一派清辉,却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就像一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着;又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷看我们,大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树,光光的立着;在月光里照起来。却又俨然是精神矍铄的老人。远处——快到天际线了,才有一两片白云,亮得现出异彩,像美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓;是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景,和河中的风味大异了。但灯与月竟能并存着,交融着,使月成了缠绵的月,灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我们了。 这时却遇着了难解的纠纷。秦淮河上原有一种歌妓,是以歌为业的。从前都在茶舫上,唱些大曲之类。每日午后一时起;什么时候止,却忘记了。晚上照样也有一回。也在黄晕的灯光里。我从前过南京时,曾随着朋友去听过两次。因为茶舫里的人脸太多了,觉得不大适意,终于听不出所以然。前年听说歌妓被取缔了,不知怎的,颇涉想了几次——却想不出什么。这次到南京,先到茶舫上去看看,觉得颇是寂寥,令我无端的怅怅了。不料她们却仍在秦淮河里挣扎着,不料她们竟会纠缠到我们,我于是很张皇了。她们也乘着“七板子”,她们总是坐在舱前的。舱前点着石油汽灯,光亮眩人眼目:坐在下面的,自然是纤毫毕见了— —引诱客人们的力量,也便在此了。舱里躲着乐工等人,映着汽灯的余辉蠕动着;他们是永远不被注意的。每船的歌妓大约都是二人;天色一黑。她们的船就在大中桥外往来不息的兜生意。无论行着的船,泊着的船,都要来兜揽的。这都是我后来推想出来的。那晚不知怎样,忽然轮着我们的船了。我们的船好好的停着,一只歌舫划向我们来的;渐渐和我们的船并着了。铄铄的灯光逼得我们皱起了眉头;我们的风尘色全给它托出来了,这使我踧踖不安了。那时一个伙计跨过船来,拿着摊开的歌折,就近塞向我的手里,说,“点几出吧”!他跨过来的时候,我们船上似乎有许多眼光跟着。同时相近的别的船上也似乎有许多眼睛炯炯的向我们船上看着。我真窘了!我也装出大方的样子,向歌妓们瞥了一眼,但究竟是不成的!我勉强将那歌折翻了一翻,却不曾看清了几个字;便赶紧递还那伙计,一面不好意思地说,“不要,我们……不要。”他便塞给平伯。平伯掉转头去,摇手说,“不要!”那人还腻着不走。平伯又回过脸来,摇着头道,“不要!”于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。我的心立刻放下,如释了重负一般。我们就开始自白了。 我说我受了道德律的压迫,拒绝了她们;心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉,一面对于她们,一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望;但总有些希望的。我们拒绝了她们,无论理由如何充足,却使她们的希望受了伤;这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己,更有一种不足之感。我这时被四面的歌声诱惑了,降服了;但是远远的,远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的,越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。在歌舫划来时,我的憧憬,变为盼望;我固执的盼望着,有如饥渴。虽然从浅薄的经验里,也能够推知,那贴耳的歌声,将剥去了一切的美妙;但一个平常的人像我的,谁愿凭了理性之力去丑化未来呢?我宁愿自己骗着了。不过我的社会感性是很敏锐的;我的思力能拆穿道德律的西洋镜,而我的感情却终于被它压服着,我于是有所顾忌了,尤其是在众目昭彰的时候。道德律的力,本来是民众赋予的;在民众的面前,自然更显出它的威严了。我这时一面盼望,一面却感到了两重的禁制:一,在通俗的意义上,接近妓者总算一种不正当的行为;二,妓是一种不健全的职业,我们对于她们,应有哀矜勿喜之心,不应赏玩的去听她们的歌。在众目睽睽之下,这两种思想在我心里最为旺盛。她们暂时压倒了我的听歌的盼望,这便成就了我的灰色的拒绝。那时的心实在异常状态中,觉得颇是昏乱。歌舫去了,暂时宁靖之后,我的思绪又如潮涌了。两个相反的意思在我心头往复:卖歌和卖*不同,听歌和狎妓不同,又干道德甚事?——但是,但是,她们既被逼的以歌为业,她们的歌必无艺术味的;况她们的身世,我们究竟该同情的。所以拒绝倒也是正办。但这些意思终于不曾撇开我的听歌的盼望。它力量异常坚强;它总想将别的思绪踏在脚下。从这重重的争斗里,我感到了浓厚的不足之感。这不足之感使我的心盘旋不安,起坐都不安宁了。唉!我承认我是一个自私的人!平伯呢,却与我不同。他引周启明先生的诗,“因为我有妻子,所以我爱一切的女人,因为我有子女,所以我爱一切的孩子。”① ①原诗是,“我为了自己的儿女才爱小孩子,为了自己的妻才 *** ”,见《雪朝》第48页。 他的意思可以见了。他因为推及的同情,爱着那些歌妓,并且尊重着她们,所以拒绝了她们。在这种情形下,他自然以为听歌是对于她们的一种侮辱。但他也是想听歌的,虽然不和我一样,所以在他的心中,当然也有一番小小的争斗;争斗的结果,是同情胜了。至于道德律,在他是没有什么的;因为他很有蔑视一切的倾向,民众的力量在他是不大觉着的。这时他的心意的活动比较简单,又比较松弱,故事后还怡然自若;我却不能了。这里平伯又比我高了。 在我们谈话中间,又来了两只歌舫。伙计照前一样的请我们点戏,我们照前一样的拒绝了。我受了三次窘,心里的不安更甚了。清艳的夜景也为之减色。船夫大约因为要赶第二趟生意,催着我们回去;我们无可无不可的答应了。我们渐渐和那些晕黄的灯光远了,只有些月色冷清清的随着我们的归舟。我们的船竟没个伴儿,秦淮河的夜正长哩!到大中桥近处,才遇着一只来船。这是一只载妓的板船,黑漆漆的没有一点光。船头上坐着一个 *** ;暗里看出,白地小花的衫子,黑的下衣。她手里拉着胡琴,口里唱着青衫的调子。她唱得响亮而圆转;当她的船箭一般驶过去时,余音还袅袅的在我们耳际,使我们倾听而向往。想不到在弩末的游踪里,还能领略到这样的清歌!这时船过大中桥了,森森的水影,如黑暗张着巨口,要将我们的船吞了下去,我们回顾那渺渺的黄光,不胜依恋之情;我们感到了寂寞了!这一段地方夜色甚浓,又有两头的灯火招邀着;桥外的灯火不用说了,过了桥另有东关头疏疏的灯火。我们忽然仰头看见依人的素月,不觉深悔归来之早了!走过东关头,有一两只大船湾泊着,又有几只船向我们来着。嚣嚣的一阵歌声人语,仿佛笑我们无伴的孤舟哩。东关头转湾,河上的夜色更浓了;临水的妓楼上,时时从帘缝里射出一线一线的灯光;仿佛黑暗从酣睡里眨了一眨眼。我们默然的对着,静听那汩——汩的桨声,几乎要入睡了;朦胧里却温寻着适才的繁华的余味。我那不安的心在静里愈显活跃了!这时我们都有了不足之感,而我的更其浓厚。我们却只不愿回去,于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下,微微嘈杂的人声,才使我豁然一惊;那光景却又不同。右岸的河房里,都大开了窗户,里面亮着晃晃的电灯,电灯的光射到水上,蜿蜒曲折,闪闪不息,正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样,倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物,只觉像蚂蚁一般,更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在我们面前,我们看见傍岸的空船上一星两星的,枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了,我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。 1923年10月11日作完,于温州。 《背影》 我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父亲 的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州 见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,“事已如 此,不必难过,好在天无绝人之路!” 回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半 为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便 同行。 到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北 去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶 房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北 京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我两 三回劝他不必去;他只说,“不要紧,他们去不好!” 我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费, 才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己 插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给 我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心,夜里警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应 我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们直是白托!而且我这样大年纪的人,难道还 不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了! 我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就在此地, 不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁 道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯, 只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边, 慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着 上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我 的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱 了朱红的橘子望回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子 走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是 扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,过一会说,“我走了;到那边来信!”我望着他走出 去。他走了几步,回过头看见我,说,“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的 人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。 近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独力 支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自 然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终 于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说 道,“我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读 到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时 再能与他相见! 1925年10月在北京。
关于超经典的哲理散文5篇
经典的哲理散文诗欣赏篇一:只要你坚强
在人生的风雨中
总有坎坷在你的左右
总有出忽意料之外的事情发生
总有人要和你作对
总有些许的不如意的事情突现在你的面前
无论是多么大的人生灾难
即使天瞬间就要塌下来
你也要挺起你的脊梁
在大事面前看的是一个人的静气
一个人的超脱的感觉
当我们不能阻止噩梦发生的时候
当你已经尽了自己的全力去拯救的时候
只要你坚强
其实天塌不下来
地也陷不了啊
只要你的心里有了坚强
只要你有勇气去面对
灾难终与你越来越远……
经典的哲理散文诗欣赏篇二:未来
未来,
凝望着,依稀几分——绿色大山,
遥看着,无垠深蓝——天空大海。
注视着,白色裹着的——精细与生命,
体验着,血色侵染的——欢快。
红白蓝绿——未来,原来是希望的色彩。
未来,
幻想着,天高海阔摘星揽月,
期盼着,老当何为儿孙在怀。
感叹着,壮心不已成功安在?
憧憬着,风华正茂天生我才!
青壮老少——未来,原来是生命的等待。
未来,
担心着,丛林里草木荣衰,
陶醉在,天空中鸟儿畅怀,
贪恋在,大海中鱼儿自在,
守望在,屋檐下苦苦等待。
人鱼鸟兽——未来,原来是自由的期待。
未来,
回家来,无论贫富狗儿迎候,
昂起头,即使弱势尊严仍在,
依偎着,直到逝去数码记载,
打开窗,话空话随风吹开。
真诚信义——未来,原来是情感的私宅。
未来,
抖落着,纷纷雪花——寒梅早报,
欢笑着,丰收果实——生息静待。
忍耐着,烈烈酷暑——干实稷穗,
滋润着,绵绵细雨——火热情怀。
春夏秋冬——未来,原来是时间的至爱。
经典的哲理散文诗欣赏篇三:珍惜你的青春
珍惜你的青春吧
迟了一秒历史不会再转弯
青春不是用来挥霍的
你没有那么奢侈,任何人都不可能这样奢侈
生命太短,人不过是人
把快乐酿成习惯
世界有太多东西在流转
别在在进入青春的那一刻就放弃青春……
过了眼前的苟且,才有诗和远方哲理散文我身边有个朋友,似乎她每天都过得很愉快而有力。前段时间,她失业又失恋,身体也出了小问题,但整个过程中,她不闹腾,不丧气,不糟蹋自己。眼泪流过后,健身、养花、烹饪……喜欢做的事情还是一样不落。问她会不会为未来的生活发愁,她答非所问地说:要问我最快乐的时刻,那就是今天,活在当下的今天。
很多时候,我们会有错觉,觉得当下的生活都不是自己最向往的。这种错觉一旦根深蒂固,非常可怕,它会令你捏造许许多多的借口去逃避当下的生活。它更会令你忘记最初想要过的生活,而随随便便地过眼前的每一天。
大学有个关系不错的舍友,宿舍属于她的那块永远都是凌乱不堪,书籍、垃圾、食物、衣服都乱七八糟地混在一起放着,甚至有一次在她书里翻出一只没洗的袜子。我们都称她那块是狗窝,也不止一次叫她整理一下。她总说,宿舍太小,只是睡觉的地方,要那么干净做什么。等以后租了房子,我会把它打理好的。
到现在出来工作,她“掷千金”租了个环境不错的小复式。我们强烈要求去参观“豪宅”,去到发现小复式跟以前的宿舍如出一辙地凌乱。大家看不下去,动手帮她收拾房子,可没过多久再去,发现又跟废墟一样。她也自觉尴尬,说习惯了,好难改。
什么叫习惯?这么来形容:你对当下生活抱着的态度,便是你对未来抱着的态度。生活是遵循前因后果的,当下你抱着什么态度生活,相应地,未来你的生活就会变什么样。我们有权利选择当下怎么过,但谁都不可能在未来某个时间点上立即脱胎换骨变成理想中另外一个自己。
但我们身边也不乏那样的人,一段时间不见后,生活愈发润色。似乎时间也善待他们,在他们身上施展了魔法。道理其实不难懂:同样想做的事情、要过的生活,你有一千个放弃的借口,他们就有一千零一个坚持的理由。
有个朋友,一年前刚毕业出来工作,需要租房。工资不高的她没有像大多数毕业生选择低价的城中村先将就住着,因为喜欢种花草,她挑了一个阳光很好又有天台的房子,但离地铁站和公交车站都很远,租金也不低。
于她而言,买房和租房是一样的,哪怕只住一个月,也会认真挑选,尽心把房子布置成自己希望的样子,任何一天都不能随随便便地过。
因为租房,她的生活发生了很大的变化:交通不便,她每天都要早起,必须改掉赖床的习惯;每天早起,睡眠不足,必须改掉熬夜的习惯;租金将近她一半的工资,为了节流,必须自己做一日三餐才能养活自己;有了小天台,她开始种花养草,甚至还种起了菜,浪漫的日子惬意不已……
刚开始,她也很苦恼交通和资金问题,但毕竟方法总比问题多。一点一滴好,坚持做下来后,她惊讶于自己为了克服困难,不仅改掉了许多坏毛病,而且生活也越来越有滋有味。一年后的今天,她很感激当初自己的坚持。
万事开头难,你想做的事情、想过的生活,刚开始总是很困难。不都说从一千到一万不是最困难的,最困难的是从0到1吗?任何事情,一旦下定决心开始,你就会发现,其实并没有想象中艰难。
所以,从现在开始,别再为自己眼前的不争找借口,请推倒你的借口。
不要拖拉。想做的事情就动手去做。这个社会不需要思想上的巨人、行动上的矮子。
不要一直等时机。天时地利人和可遇不可求,只要你有足够的勇气,当下就是最好的时机。
不要怕失败。这个年纪本来就一无所有,失败了又能失去什么?
不要期盼时间带来惊喜。期盼惊喜只会让你在期盼中过得十有八九都不如愿。
更不要想着未来再努力。我们当前每一分每一秒所做的事情都会影响到未来。现在不努力,未来更加不会努力。
每个人心中都有一张理想的蓝图,重要的不是你的蓝图有多宏伟,而是能活在当下,一点一点地去把心中的蓝图在现实中构建出来。
你年纪轻轻,不笨不傻,别再为自己当下不努力生活找借口了。在一无所有的年纪里,努力奋斗才是正道,管它未来有没有诗和远方。久而久之你会发现,所谓诗和远方,不过就是把眼前的苟且都度过了才能拥有。
描述诗意人生的哲理散文描述诗意人生的哲理散文:诗意人生
人生是一本读不完的书,总是峰回路转,千滋百味。人生是一部演不尽的戏,总是角色变换,光怪陆离。每个人都在自己的生命中演着不同的角色,诠释着自己的个性。我不愿让自己的人生索然无味,我渴望那样一个诗意人生。
朝霞出东方,彩云挂山岗。吾欲乘风归去,觅诗意人生。
古今中外人不尽,细数人生谁诗意。奈何事有千百种,诗意也有千释义。
一壶浊酒,歌遍山河八万里。一叶轻舟,唯见长江天际流。太白斗酒诗百篇,豪情壮志筹万丈,才思奔涌冲天际,三分月光七剑气,秀口一吐化盛唐。
挥鞭纵马战沙场,吹号擂鼓金革响。抽刀舞剑风尘起,招走偏锋欺身命,怒发冲冠真意气,复我山河好壮气。岳家铁骑忘死生,中华神威今始溢。杨柳依依顾我情,饮水处旁搁柳词。出入凡尘历俗世,会意真情出才思。菊东篱栖山林,青山绿水怡心田。尔虞我诈皆不管,孑然一身闯世间。人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。斗转星移又一年,今朝数我展诗意。我的人生我做主,我的诗意我挥洒。挥毫泼墨成千言,笔走龙蛇定路线。若生命如歌,我要谱写快乐。若生命如河,我要奔腾雀跃。若生命如火,我要燃烧洒脱。呜呼,天地在我脚下,四方为我雷动。驰骋安工大看我展翅翱翔,浸染那科学的疆场。乘风破浪,为犁铸剑,创造那绚烂的明天。孤帆叠影欲化风,水面轻举波澜生。纵使海枯云消散,吾犹不改壮志青。自信人生二百年,会当水击三千里。凭栏望,我已飞向远方,追梦起航。因而我的诗意人生是秣马厉兵,追逐梦想的人生。
我的人生我做主,我的诗意我挥洒。身为华夏儿女,国家兴亡,匹夫有责。
看今朝,吾国二万里山河,十数亿人民,地大物博,何其壮哉!
数风流,我辈蓬蒿励精图治,精忠报国,中国少年,何其雄哉!
经历了那段屈辱的历史,使我们意识到:闭关锁国困自己,改革开放求发展。
几十年革命,腥风血雨换来了一句箴言:实践是检验真理的唯一标准。
我们唱着东方红,走进新时代,明白了:创新是一个民族发展的根本动力。
时代变了,我们今天走在社会主义的康庄大道上,然中国之科技较之于美国,尤为悬殊。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步。由此视之,中国之未来全在我少年。青年乃明日之星,万星齐放光芒,才能创造亮如白昼的夜晚,耀射四方。因而我的诗意人生又是立志报国的人生。
我的人生我做主,我的诗意我挥洒。我的人生我做主,我的诗意我挥洒。
描述诗意人生的哲理散文:诗意人生
岁月的河悠悠荡漾,河畔的柳枝随记忆飘浮,空气中弥漫着丹桂清香,面对河堤、面对靠近夕阳的人生,面对一路走过的风景与脚下延伸的路,心中不自不觉升起潮起潮落的浅唱:好一个安静的午后,笔墨诗意心间游,阳光树下独清欢。
生活中的我极其简单,简单到口袋里不带一毛钱,简单到两点一线,简单到没有一个值得让自己倾倒生命或者为所欲为的人,而正是因为如此,生命才在无私无欲里刚强,想唱就唱,想坐就坐,抑或无为,即所谓洒扫应对、顺其自然。早已习惯了这样的生活,一个人,一卷书、一盏茶再加上窗前明月光,独坐幽篁里,吟唱读经,笔墨诗意随,清欢复长叹。
是的,光阴似箭,三十年弹指一挥间,换了人间。悠忽飘过的记忆与生活碎片就像张若虚笔下春江花月夜一样清澈、明朗,深沉而悲怆。昨夜小楼又东风的夜晚生命站在水到穷尽处的岁月里偶尔辽望,发现一切草木山丘、沟壑田野都已物是人非,只有窗前伫立的枫叶灼灼其华在秋日里染红年年岁岁、岁岁年年,只有海棠依然为信念守候心底一片安然、沉静并且随摇曳的风低头思乡。通常在这样的时刻,我心里就招蜂引蝶,八尺洞箫悠然响起,如泣如诉,一幅古色古香的长轴在黄昏里肆意弥漫,美了笔墨,喜极生命。音符里一串熟悉的名字从蜿蜒的历史之路轻盈走来:陈子昂、李义山、柳三变、杜子美还有醉乎山水的欧阳子以及才情貌美皆佳的柳如是、芸娘、董小宛翩然而至,成了我不请自来的客人,他们或坐或伫,或弹琴、或倾谈,或自斟自酌,顷刻间,陋室清香,人生悠畅。一曲高山流水持久绵长,一曲梅花三弄还有叔夜的广陵散悦耳高亢,将灵魂放到了竹林牧场、塞外边疆,好一派迷人风光!驾起苏子遗落在赤壁的小船,去寻访当年金戈铁马,气吞万里如虎的古战场,灵魂百步穿杨,留下山高水长让生命沿着大江去徜徉……
看尽了北国风光,千里冰封,生命又来到了贝多芬的故乡,那里有莱茵河酿造的酒坊,酒坊里有琴声悠扬,幽默曲、诙谐曲、奏鸣曲、梦幻曲、小步舞曲还有如歌的行板、柔版、慢板、快板,一曲接着一曲。我安静地坐在那里,看见了歌德、李斯特、肖邦、莫扎特、海顿、荷尔德林、里尔克、叔本华、尼,他们个个神飞扬、书生意气,但眼神里偶尔会露出不屑与反叛,自负与愤懑。他们的语言或张狂、或忧伤、或如落花一样。他们的手指纤细如葱管、如兰花文弱秀气,但舞动起来都是训练有素的侠客,闯五关斩六将,英雄盖世,豪气冲天!我喜欢这样的场面、这样的风景、更喜欢这样的诗意盎然。黄昏落日、星空灿烂,一杯蓝魔或者威士忌下肚,醉了时光,醒了灵魂!当然笔墨诗意,也随胸意流泻江河!
无言独上西楼,望断天涯路,那是我生命最开阔亦最喜爱的去处,因为这样不仅可以装饰别人的梦,也可以美了心底里那份挥之不去、召之即来的笔墨诗意。如果说生命的底蕴里我属于艺术的话,那么我的灵魂毫无疑问属于笔墨,要不我的人生怎么会情不自禁去燃烟煮字,怎么会甘于被落寞和孤独同行?在我走过的一程又一程的山路和生命风景中,我不会留恋热闹的场景,更不会参与其中。我所羡慕和欣赏的永远是笔墨所带来的无声世界,因为在那里我的生命与灵魂才得到安静、得到释放、愉悦和清欢!我的生活之所以如此简单,生命如此洁净、灵魂如此透明,不是因为随遇而安、人云亦云才获得,而是生命一开始就有所准备。当我选择了海洋,心自然要枕着波涛远航,灵自然要和飞舞的鸟儿一起翱翔并且踏着海浪的节奏去远方探看,巡防我为此着迷的尼克号潜水的地方,那里是不是美丽的天堂,抑或是浪漫满屋的伊甸园也未可知……
我承认我捕捉不到生活里气息,也不能像贝多芬那样钳住生命的咽喉创作出令人肃然起敬的英雄交响乐,也不能像乔治奥威尔那样写出震撼人心的作品,然而,与笔墨诗意结合,能让生命多了几份希冀与盼望,人生为此而获得了安然与清欢是我一生最大的心愿。我不敢说这些年的修炼与闭关,让我有崭新的生命,但我敢说由于笔墨的滋润与喂养,我灵魂在安静里得到了淡定和从容。在我有生之年,我不奢求被葡萄美酒夜光杯所包围,那也不是我想要的。平淡如水才是真。是的,我永远不会忘记菊东篱、躬耕南阳的简朴生活,正所谓澹泊明志宁静致远,永远是我生命里不可凋谢的风景!
生命倘若这样活着并且为此终老,也算是一种恩泽与天赐。管理好自己的生活、安排好生命与岁月,修炼好独立的思想和自由精神,在我看来没有比这更美好的诗意人生。我之所以如此毅然决然,甘于孤独、平淡、简单,不是因为我的生命里没有七情六欲、没有儿女情长、没有功名利禄、没有人情世故,乃是因为灵魂长期和笔墨诗意结合的缘由。我尚且知道,生命与庸俗同流合污、灵魂与世俗随波逐流所获得的快乐自然要比一个人的清欢多的多,然而,逝者如斯夫不舍昼夜的教诲时常在心里溢出,这不得不迫使我倾听自己内在的声音,声音虽小,力量却巨大。
坦率地说,三十多年来我没有辜负岁月的给与,也没有辜负自己所付出的汗水,虽然简单地生活使我失去了很多花草,然而今天独木成林的我不后悔,甚至为此沾沾自喜。看着笔墨流泻出的篇章,看着生命生机盎然,灵魂里流露出的不仅是吟唱,还有如花、如星空一样的璀璨与清欢!
描述诗意人生的哲理散文:诗意人生
时常把诗歌比作生命,虽不是全部,也是重要的一部分,生活中,每一个瞬间都充满诗意,都是一首无言的歌,快乐或是凄美,舒缓或是起伏,都呈现着生活里不一样的存在。
最近读了自己早一些的文字,笨拙的文字不觉好笑,细细品来,笨拙中却也不乏真实。一路走来,就像一个渐渐长大的孩子,从天真到成熟,尽管这成熟不算完美,或多或少还是有所改变。写诗,必定是我一生所为,所以,平稳是我行走的路线。
多年的体会与努力,诗人的形象逐渐清晰,尽管这是一天不规则不完整的路线,可我知道生活离不开诗意,人生离不开衬托,人间更离不开诗人的描述.好多感动与感激,只有在诗人的心里,才尽可能的被抒发,比如一阵春风吹过会带给人惊喜。秋风会带走一些凌乱,生活洁净而有序。比如鸟儿的鸣叫,像是在说着一个秘密,忽而呢,像是在对我微笑,而一只蝴蝶,似乎来自远古,美丽永恒。大地充满耐力,承载着一切负重。天空尽情的敞开胸怀,能让我尽情地飞翔。黑夜或是白天,我都会有梦..........
人间之大,世界之广,不和谐的事物比比皆是,这就需要诗人,通过想象把对立的事物连结起来,转化为一种美。比如海水漫过草原,像是一种覆盖,无限广博的爱。蝴蝶睡在一棵枯树上,等待再一次重生。细细欣赏,你会发现另一种美,另一种思想的作为,也是一种境界。
美的事物很多,很多美丽我们不能看到,不能及时发现,也许就在身边,或是遥远的某个地方,这时的诗人,就需要有敏锐的思维,跳跃的思想,用特有的手法呈现给读者,让人们不再感到无助无力。
写诗用什么用呢?做诗人又能怎样呢?好多人这样问,也有好多人这样问自己。
写诗是为了美化生活,让人们不再感到生活乏味,诗人也必定有他存在的价值,有些恒久或是遥远的东西,等待诗人去发掘,有些美与丑,需要诗人去点化,只要诗人动了情,一切都是美的,没有残缺,没有坎坷,没有风雨,没有看不清的黑夜。只要用心,灵感无处不在,那些被岁月积累的东西,会是一笔财富。
生活中并不都是顺利,诗人体会颇深。痛苦.挣扎.悲欢离合.....都被诗人一一体会,别人眼中的,却是诗人心里的,你看不到的,恰恰是诗人内心里经历的,尽管不是亲身体验,可思想却过早的涉足其中,容忍与包容更是诗人的表现,因为生活就是如此,只有这样,才能继续行走。
世界太广大,新生事物如雨后荒野,繁衍与淘汰并进,很多我们无法靠近无法预知的事物出现,或是家园,或是深谷,诗人需要超越自己,让思想坚固,让心胸宽广,才可游刃有余的执笔,才会把最美的声音,最美的人间展示在世人面前,有更好的收效,这收效是物质不能满足的,即便你很有钱。
诗人有超时空的手法,原始与笨拙终将被淘汰,无需华丽掩饰,无需画蛇添足,让人的本性自然流露,把真实与自然作为依据,必定活得洒脱。
诗人永远都得不到满足,总是找不到可以飞翔的天空,总是看不到可以停留的彼岸,看到的远方其实在天涯,眼前的景色其实是幻影朦胧。每个人都有自己的潜力,诗人更是如此,只有这样,才可挖掘更多的生活潜力与内含,才不会因一杯白水而想到清淡。诗人的臂膀并不有力,有时脆弱的不堪一击,诗人能很好的调节自己,但也也会越走越远,越走越深,该如何行走,是每个人必须思考的过程,没有谁能自诩为强者,也没有谁永远在低谷攀行。
诗人眼中的世界,充满了诱惑,在诗人眼里,世界是空灵的,那是一种捕捉不到的美,奇妙而充满想象,追风望月,是诗人乐此不疲的享受。
生活给了人足够的空间,世界给了诗人足够的空间,因此,生活丰富多彩,也是诗人用不尽的,当一个目标一个目标的实现,你会发觉生活太美,任何事物都如此亲切可人,充满情意,活着也就有所依赖。
哲理诗大全哲理诗大全
1、《赋得古原草送别》
唐白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
2、《望岳》
唐杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《春日》
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
4、《惠崇春江晚景》
宋苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
5、《题西林壁》
宋苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
6、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
7、《乌衣巷》
唐刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
8、《游山西村》
宋陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
9、《水调歌头》
宋苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
10、《次北固山下》
唐王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
11、《春日行》
唐李白
深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,
万姓聚舞歌太平。
我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。
帝不去,留镐京。
安能为轩辕,独往如窅冥。
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。
12、《游太平公主山庄》
唐韩愈
公主当年欲占春,故将台榭压城闉。
欲知前面花多少,直到南山不属人。
13、《雪梅》
宋卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
14、《登飞来峰》
宋王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
15、《过松源晨炊漆公店》
宋杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。一篇好的哲理散文,需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文,希望我们的文章你能喜欢。
超经典的哲理散文篇一:淡定之美
如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态,没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定,镇定是人格的魅力,只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。
淡定是一种卓尔不群的人生态度,曾经沧海,风浪不惊,手把青秧插稻田,抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界,真所谓“心地清净方为道,退步原来是向前”。
很多人急躁,心无挂碍,不断释放,也曾经赢得一方天地,但终因打打杀杀,遍体鳞伤。而暮年一到,就如同一个人经历了一场大变故,突然噤声起来,他彻悟了一般,自言自语道:淡定是时间和心性的必修课,幸福就像手心里的沙,握得越紧失去得越快,还是淡定的好。
我喜欢淡定的从容缜密,这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。利用淡定之态,会赢得思考的时间,会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹,超越情绪,打开心窗,守住内心的宁静,想办法求得世间的另一种平衡,在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。
有一次,我曾生气地指责那个惹恼我的人,一位朋友说,是你心里不平,淡定的修为不够。他们有错,并不是大错,你的一根手指指向他们,三根手指便指向了自己。是呀,杀敌八百,自损三千。看来,反省自己,观照内心,不是很容易能做到。淡定之态,需要忍住一时恨,赢得三天的回旋时间,想清楚是不是该动嘴、出手,即便动嘴、出手,该怎样去做,后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老,唯有相逢一笑,须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智,淡定的女人最优雅。
一个人做到了淡定,能掌握得与失、取与舍之间的平衡,不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人,不苛求,也不虚荣,一切随缘,有原则线,但更有临界点,这样反因定力深厚,绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人,既敢大胆去爱,也守得住寂寞,最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。
淡定是一种境界,更是一种美丽。淡定的人不冲动,不窝囊,淡定的人才会更幸福,才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色,遇事沉稳中又积极果断,拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小,那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄,淡定者往往深邃。
超经典的哲理散文篇二:坎坷征程、抉择人生
经历丰富着阅历,经历丰富着经验,经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。一直走在路上,路的尽头还是路,总有羁绊,我们一向披荆斩棘阔斧开路,总有困难和挫折,在我的身边总有人被落下,经不起磨难和锤炼落下就成为必然。
苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴,有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里,我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上,我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的,很多人做不到的,扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多,这只是其中的一门,在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀,还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略,当年越王勾践做到了。
不是没有办法,是我们做不到;不是我们做不到,是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑,班上数学成绩不及格的学生不少,数学老师就说了,如下次考试再有不及格者,通通拉到南边小树林就地枪毙,我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次,又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了,我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力,既然我们都可以尽力做到很好,那又为何玩世不恭呢?
没有做不到的,只有想不到的;没有做不好的,只有不尽心的。就拿工作来说,如说这份工作对你很重要,失去它你们全家不能温饱、父母不能养老,那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情,那么你就会这样来认为,工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重,我们虽然得不到事事顺心,但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度,这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。
有时候,我也叹息真的没有办法,那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说:置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气,有志者事竟成吗!如你现在生活十分穷迫,如你失去了你拥有的一切,那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错,错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实,那也是需要万分的勇气啊!
不是没有办法,绝处都可以逢生,置之死地还可以后生,是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况,现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择,那就让我们视作生死抉择吧!
不是没有办法,是真的还有办法,通往罗马的路有千万条。
超经典的哲理散文篇三:尽管世事沧桑,也要心存善良
日子像一只放飞的箭,呼啸而过就到了年末。这一年不管过的如何,都成为了回不去的过去。日月是恒古不变的,可我们在人间,却变化着。每个人都在改变着,在这个时代背景下,我们太多人又回到了启点,重新学习,重新定位。这一年,变化很大。
我们这一代人经历着许多,出生在新中国,生长在红旗下,承受过下岗的无奈,走过下海经商的繁荣,现在走进互联网时代,每一个阶段都在生命中烙下了深刻的印记。
不断的学习然后适应着每一次社会的变革,丰富多彩的人生历程,才仅仅走过了一生的一半。我们正当年,一步一个脚印的走下去。人与人不同之处就在于,每个人生活经历的不同。
一个朋友在微信朋友圈发了一句话:改变是痛苦的,不改变则更痛苦。无论曾经有多成功,此刻每个人都面临着严峻的考验。经济下行,如何从容的去做一个弄潮儿。每个做着事情的人都不轻松,重组,求新,改变,是这一年我们一起走过的路。
很多浮浅的喧嚣,渐渐运去。文化的传承在兴起,提倡全城书香,提倡全动。国学的精髓,重回斯文。做一个有文化有修养的人,是我能感受到的进步。
你用心对待的人,会一直在你的身边护着你的每一次前行,是这些人的付出,才让我们的人生会精彩万分。
无论以任何形式任何方式,一直待在你身边的这些人就是我们一生中最重要的最应该善待的。
不要把对你好的人弄丢了,我们习惯了等待,接受别人给予的爱,渐渐地忘了付出的能力。总认为这些对自己好的人,理所当然的应该这样。到后来,一方无限制的热情,在这些理所当然中逐渐冷却。
尽管世事沧桑,我们也要心存善良。不要去伤害别人,不要去抱怨生活,不要去怨恨什么。你善待一切的心灵,是洒下的露珠,滋润着万物的生长。而那些为小事而生气烦恼的根源,就是抱怨太多。你善待了别人,别人也会对你恭良。
我用文字记录下,这个将成为历史的一年。以及用文字写下我们遭遇过的,和正在经历的。文学是最能反映一个时代的,因为写作者,所写下的文字,都与当时的时代背景息息相关。
尽管世事沧桑,也要心存善良。世界时好时坏,愿我们永远记得热爱。
超经典的哲理散文篇四:一步与一生
上帝给了人类一个机会,在辽阔的平原上有无数个洞口,每个洞口上都掩上了一块黑布,人可以选择其中任意一个洞口,迈出他认为明智的一步,上帝会按他的选择给他他所选的未来。
现在是我的选择机会来临了,我站在第一洞口前,从里面渗出的声音是脆生生的金币肆无忌惮的撞击,一阵阵如雨下的声响撞击着我的耳膜,手指触在了那布帘上,“不!这并不是我想要的!”一只手从我旁边伸过来,毫不犹豫地揭开了布帘,我的眼前顿时被金币、银器、玉石珠宝等充盈。那人绽开了笑容,向里面走去,钻石从他的手指滑落,他却未能看见自己正被这些一点点地掩埋。
我决定向下一个洞口前进,我轻轻将耳朵巾在布帘上。这是什么声音?是女子浅浅的笑声,是许多人拥挤万分的阿谀奉承,赞美声声不断,我甚至还能嗅到浓郁的海鲜的味道,更有不绝的撞杯声作为背景音乐。我向后退了一步,这里面又会是何风景呢?身后传来一声低沉的喝斥,“不去就别拦住别人的路。”我回头看去,一个趾高气扬的人把布帘掀开,果不其然,大鱼大肉满桌,轿车挤满车库,送礼的更是络绎不绝,进去的那个人把眉一挑对我说:“看见了么?我拥有了权力就能够拥有一切!”不,我清楚地知道我自己的灵魂不会接受这样的享受,我最后向里瞄一眼时,却瞥到了他身后暗藏着一副手铐。
布帘被放下,我决定向下寻找一片清静的土地。我站在最后一个洞口前,撩开布帘,却未迈出步子,这是一条被落叶铺满的小路,周围是长满刺的灌木,而那些荆棘却露出了点点红硕的野果,树上的鸟儿歌喉清婉,在那最远的树梢上挂着一个花环,那是洁白无瑕的栀子花,上面还留有晶莹的露珠,我情不自禁地向前迈了一步。不,我已然迈了进来,鼻翼被清新的空气所掀动,我向前走着,只为了那个素雅的花环,这就是我所选择的么?我贫穷、我卑微,但我的心却是明亮的。我取下了花环,才发现那点点露水实为钻石、洁白的花盘为无瑕的玉石、绿叶是翡翠、花蕊是玛瑙、蜜蜂是琥珀,多么完美啊,我却轻轻地将它放回去,因为我并不需要它。
一个老人出现在我身边,他的胸前戴着十字架,他微笑着,皱纹堆到一起,他说:“年轻人,实际上那最初的选择无关命运,那不过是迷惑人的眼睛而已,尔后的一个举动才是你迈出的最重要的一步,只要保持一颗干净的收,终会殊途同归。”
是啊,这发自灵魂指使的一步才可定下命运的最终归处。
超经典的哲理散文篇五:倔强的内心
曾经为了那份美好,我们踏上了寻觅的道路,不愿意停歇自己的脚步,只是因为还没有刻画出想要的美好轮廓,所以选择倔强,倔强不是为了坚守,只是为了等待。
苦苦的追寻却始终找不到答案,许久不曾泛起波澜的内心,已经淡淡的将它遗忘,不曾记起,不愿记起,不想,不说,不言,不语。
一遍一遍的尝试,想要随波逐流,终究被现实搁浅;
一次一次的怂恿,想要回归本性,终究被良知唤醒;
一点一点的改变,想要曲意迎合,终究被初衷拒绝;
也许那每一遍的尝试、每一次的怂恿、每一点的改变,始终没有唤起自己的真心,所以一直没有被人理解罢了。
但是,那颗倔强的内心不曾服输!
正是属于它的坚持,动力得以保留,也正是源于它的宽容,违心得以原谅,也许是因为追逐的理想太过美好,也许是因为蛊惑和怂恿的力量过于强大,这些舍弃和牺牲总是值得的吧。
追逐的脚步不曾停歇,努力和付出还在继续......
一直在等待,一直在寻觅,找回那份自认为属于自己的美好,就像认为自己是独一无二一样,而它也是唯一的存在。
过程往往是虐心而又惨烈的,只要寻找还在继续,脚步不曾停歇,悲剧就不会收场。
......
一旦开始,改变也会伴随而来。
本来的自信和骄傲已暗藏心底,本来的乐观和豁达已消失无踪,只留那份下倔强的坚持,为了最美好的经历,宁愿留下遗憾的回忆,不去管多年之后是否还是一样孤独落寞的身影,
......
它在轮回,在一次次的做着同样的事情,一次次经历着同样的过程,却也重复着相同的结果,听到了相同的回复,得到了相同的答案。
周而复始,零破残片已经散落一地,晶莹剔透也已经被风干石化的了无痕迹,却始终找不到可以寄托的梦境。
在内心压抑久了会爆发出更大的能量,也可能从此消失不见,本来拥有的美好也会因为不停的追逐美好而改变,甚至消失,本来存在的优秀也会因为一次次的压抑改变而削弱,甚至无踪,这些都不值得担心和害怕,因为成长的经历本来充满得失,最害怕的是它会因此消沉,不再拥有希望。
想要去发现,却找不到任何蛛丝马迹。
它在极力营造一种氛围,只有自己可以懂的所见,将那些混乱不堪的经历和错综复杂的思绪归置整理起来,尘封在一个永远不愿意再提及的角落,然后聆听它的教义,再以微笑示人,让一切随风而逝,就像它们不曾来过。
傻子的世界没有人懂,就像没有人懂它的作为,倔强的内心始终勾勒不出一幅美好的画卷,它一直不知道在没有人懂的世界里坚持也永远不会被人懂。
它看不到,也找不到,它愿意看到和找到的东西,所以也始终看不到那些曾经遗失的美好。
北风苍凉,一片萧瑟落寞中,风干了匆匆那年的记忆,倔强的坚持只为遇见那份美好,哪怕很小很平淡!
本文到此结束,希望对大家有所帮助。