高二政治必修四第四单元知识点解析

很多同学在复习时只是用眼看，不动笔写。不联系材料，不完整答题，或是直接看解析。平时缺少实战演练，缺少答题条理性、逻辑性的锻炼，那么在考试中自然不能取得理想成绩。我带来了 高二政治 必修四第四单元知识点解析，希望大家能够喜欢!

高二政治必修四第四单元知识点解析1

1、价值、人的价值的内涵与评价

价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。

人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的贡献和责任(即社会价值)，二是社会对个人的尊重和满足(即自我价值)。

对一个人价值的评价主要是看他贡献了什么，主要看他对社会发展和人类进步事业的贡献。

2、价值观的导向作用原理

价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。

原理内容价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。

方法 论这一原理要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。

3、价值判断与价值选择

价值判断和价值选择的客观依据

树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择必须：坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为的价值标准。

4、价值判断和价值选择的特点

价值判断与价值选择的社会历史性。价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

价值判断与价值选择的阶级性。人们的社会地位和需要不同，面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的价值判断与价值选择。

当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。

当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

当个人利益与他人、社会没有冲突时，要把个人、他人、社会三者的统一作为自己选择的标准。

5、价值的创造与实现

价值的实现方式

人生价值实现的基本标志是为他人、为社会多作贡献、多尽责任。

◎在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值

实现人生价值的根本途径：

人只有在劳动和奉献社会中才能创造、实现自己的人生价值。人只有在劳动中，才能创造价值。劳动是人的存在方式，也是拥有幸福的根本途径。

在个人与社会的统一中实现价值。实现人生价值需要社会提供客观条件：社提供的生存条件、发展条件、享受条件和工作条件等客观条件是实现人生价值的基础。

在砥砺自我中走向成功，实现人生价值离不开个人的主观条件：实现人生价值，需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

6、个人价值与社会价值的统一

第一：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

第二：人的价值包括人的社会价值和人的自我价值。二者是相互联系、密不可分的。人的自我价值的实现是社会价值的必要基础和前提。社会价值决定自我价值。人的自我价值需要通过社会价值得以实现和表现。

第三：对人的价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。今天，人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会为人民贡献了什么。

高二政治必修四第四单元知识点解析2

一、对“个人利益”认识上的易错误区

易错误区一：追求个人利益就是坚持个人主义，人生就会失去价值。

解析：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。追求正当的个人利益不能简单地称之为是坚持个人主义，人们追求正当的个人利益有利于推动社会的发展和进步，这与实现个人的人生价值不仅不矛盾，而且还有利于更好地实现自己的人生价值。

易错误区二：坚持集体主义就应当放弃个人利益。

解析：在社会主义社会，集体主义是无产阶级和广大劳动人民处理个人和集体关系的基本准则，这一准则的要求之一是在保证集体利益的前提下，把个人利益与集体利益结合起来，因此，集体利益与个人利益在根本上是一致的。坚持集体利益并不否认个人利益，更不是说一定要放弃个人利益。

易错误区三：马克思说：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”因此，不管在什么情况下，维护个人的利益都是正当的。

解析：在社会主义社会，个人利益与集体利益是辩证统一的关系：一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在，另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。但是，集体利益是全局利益、长远利益的体现，而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益，二者也会发生矛盾，当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益，必要时还需要牺牲个人利益来维护国家和集体利益;如果把个人利益放在第一位，把国家集体利益放在第二位，甚至不惜损害国家和集体利益来满足个人利益，就是不正当的。

二、对“人生价值”认识上的易错误区

易错误区一：主观能动性发挥得越充分，实现的人生价值就会越大。

解析：(1)在相同的客观条件下，主观能动性发挥得越充分，个人主观条件越成熟，为社会创造的物质财富和精神财富就越大，实现的人生价值也就会越大;反之，若客观条件不具备，个人主观条件不成熟(或人生价值观不正确)，只讲索取不讲贡献，在这种情况下，即使主观能动性得到了充分发挥，也不一定能实现人生价值，甚至可能还会对社会产生一定的危害。

(2)要实现人生价值，就必须具备一定的客观条件，良好而又必要的客观条件为人们实现人生价值提供了基本保证，我们应充分发挥主观能动性，利用客观条件，创造主观条件，树立起正确的人生观和价值观，才会在实践中实现人生价值。

易错误区二：实现人生价值必须树立崇高的理想，有了崇高理想，就能实现人生价值。

解析：(1)崇高的理想是人生的精神支柱，一个人树立起崇高的理想，有了坚定、正确的方向，才可能把个人的前途与国家和人民的前途、命运结合在一起，选择自己正确的人生道路，展现自己的人生价值。

(2)理想和人生价值的实现都需要一定的主、客观条件，在主、客观条件具备的情况下，通过充分发挥主观能动性，才可能实现人生价值;在主、客观条件不具备的条件下，更要充分发挥主观能动性，创造必要的主、客观条件，并通过艰苦奋斗，最终才可能会实现人生价值，否则，即使有了崇高理想，也不一定能实现人生价值。

易错误区三：一个人的道德水平越高，其人生价值就越大。

解析：(1)人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。一个有良好道德品质的人才会努力为社会做贡献，实现自己的人生价值;而道德素质不高的人，即使有知识也不能为社会作出更多的贡献，道德堕落的人，还会给社会带来一定的破坏性。所以，道德水平的高低，对人生价值的实现意义重大。

(2)一个人要实现其人生价值，就必须全面提高个人素质，仅仅有较高的道德素质而缺乏应有的思想政治素质、科技 文化 素质、心理素质、身体素质等等，也是难以实现其人生价值的。所以，仅以道德水平的高低来衡量人生价值大小的观点是片面的。

高二政治必修四第四单元知识点解析3

矛盾特殊性的含义

事物的矛盾具有①不同事物的矛盾具有不同的特点各自的特点矛盾特殊性②同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有的表现不同的特点

③事物矛盾的双方各有其特点具体问题具体分析的含义

对具体问题进具体分析和解决①它是正确认识事物的基础行具体分析不同的矛盾为什么要具体问题具体分析②它是正确解决矛盾的关键①二者是相互联结的二者是辩证统一的矛盾的普遍性与②二者在不同的场合又是可以转化的特殊性的关系①学会科学的认识方法和工作方法原理的方法论意义②坚持马克思主义普遍真理与各国具体实

重点解析

全面掌握和理解具体问题具体分析原则：

(1)具体问题具体分析就是在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，找到正确解决矛盾的方法。其哲学依据是矛盾特殊性原理。(2)具体问题具体分析之所以重要，是因为：它是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂，也是我们在一切工作中必须严格遵守的基本方法，是认识事物的基础，是解决矛盾的关键。(3)坚持具体问题具体分析必须反对一刀切、一风吹。(4)具体问题具体分析，体现了唯物论和辩证法的统一。

难点突破

正确理解矛盾的普遍性和特殊性的相互联结：

(1)矛盾的普遍性和特殊性的相互联结是指，一方面矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性;另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性，也包含了矛盾的普遍性，二者相互联结，不可分割。(2)对这一问题的理解是一个难点，关键在于不能把普遍性和特殊性的关系当成整体与局部的、范围大小的关系。矛盾的普遍性和特殊性都是从事物的性质和特点上讲的。普遍性是指同类事物中许许多多不同的特殊事物所共同具有的性质和特点，即同类事物的共性;特殊性则是事物各自的特殊性质和特点，即事物的个性。因此是普遍性寓于特殊性之中，即共性存在于个性之中，而不是相反。整体与局部的关系则是整体由局部构成，局部存在于整体当中，是整体的一个部分，二者有范围大小的问题。总之，矛盾的普遍性和特殊性的相互联结，是普遍性寓于特殊性之中，而不是特殊性寓于普遍性之中。

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高二政治选修必备知识点

#高二# 导语高二年级有两大特点：一、教学进度快。一年要完成二年的课程。二、高一的新鲜过了，距离高考尚远，最容易玩的疯、走的远的时候。导致：心理上的迷茫期，学业上进的缓慢期，自我约束的松散期，易误入歧路，大浪淘沙的筛选期。因此，直面高二的挑战，认清高二，认清高二的自己，认清高二的任务，显得意义十分重大而迫切。 无 高二频道为你整理了《高二政治下册常考知识点归纳》，希望对你的学习有所帮助！

　一

　(一)崇高理想对人生、对社会的指导作用和促进作用

　1、从社会存在和社会意识的辩证关系的角度理解。理想属于社会意识，是社会存在的反映;理想作为一种社会意识，对人们的社会存在产生巨大的反作用。不同的理想有不同的作用。一般说来，理想的层次较高，驱动力就较大，反之则较小。因此，一个人不仅要有理想，而且要有符合实际、符合社会发展客观规律的远大崇高理想。

　2、重点把握崇高理想对人生的意义，分析"有没有理想无所谓"的错误和危害性。人生理想是人类特有的一种精神现象。有无理想是人与动物相区别的标志之一。人能在一定理想的支配下，按一定目标自觉地进行创造性活动。从一定意义上说，没有理想的人，就不是一个完全的人。理想是人生的奋斗目标，对人生起着重要的作用，崇高理想是人生的指路明灯、人生的精神支柱、人生的力量源泉、防腐拒变的思想武器。理想对青年学生尤为重要，青年学生只有树立了崇高的社会理想，才能坚定正确的方向;才能把个人的前途和祖国、人民的前途结合起来，正确选择自己的人生道路;也才能有人生前进的精神动力。青年如果缺乏崇高的社会理想，不把自己的人生与国家、社会的远大目标联系起来，就会迷失方向，甚至走入歧途。

　(二)理想与共同理想的关系

　理想和共同理想是既有区别又有联系的，不能把二者混为一谈。

　理想是指层次的社会理想，是对社会发展目标的设想。实现共产主义是我们的理想，共同理想是指人们共同对未来社会发展的合理的希望和设想，是经过共同努力能够达到的目标。共同理想能够使国家、民族、集体和个人获得同向的内驱力。从奋斗时间的长短来看，崇高理想是长期的、远大的理想，而共同理想则属近期的具体理想。共同理想是实现理想的基础和必经阶段。理想只有一个，而共同理想先后可能有若干个。从理想对人生、对社会的指导和促进作用来看，理想的作用最根本、最持久，同时也为共同理想的实现规定了方向。也就是说，共同理想必须在性质和方向上与理想相一致。可见，二者是有区别的。

　但是，二者又是相一致的。共同理想是理想在当前和今后一个时期内的具体表现，实现共同理想必须以理想为根本方向。离开了理想，共同理想就会失去方向。共同理想是实现理想的必经阶段，理想是共同理想的最终目标。二者都是社会理想。可见，二者是相互联系的。

　(三)共产主义理想是人类最崇高、最进步、最科学的理想

　1、共产主义理想为什么是最崇高的理想?这是因为：它代表和反映了人民群众的利益，不是为了少数人，更不是为剥削者、压迫者谋利益，而是要为全人类谋利益，使全人类过上美好幸福的生活。

　2、共产主义理想为什么是最进步的理想?这是因为：根据马克思主义的描述，未来的共产主义社会，生产力将高度发展，社会产品极大丰富;彻底消灭了阶级和阶级差别，国家已经消亡;全体公民都具有高度共产主义觉悟和丰富的科学文化知识，把劳动作为生活第一需要，实行"各尽所能，按需分配"。可见，共产主义社会是人类历最美好、最进步的社会。

　3、共产主义理想为什么是最科学的社会理想?这是因为：第一，它是根据人类社会发展规律作出的科学结论。第二，它是资本主义社会经济发展和阶级斗争的必然产物。第三，它是150年来共产主义运动的实践所证明了的客观真理。

　(四)理想与现实的关系

　1、理想与现实是一对矛盾，二者之间的关系是既对立又统一的。首先，我们要懂得理想与现实是矛盾的、有区别的。理想不等于现实，不是立即可以实现的，不能把理想当成现实。如果理想就是现实，理想就失去了存在的意义。反之，现实也不等于理想。要是现实就是理想，人们就没有奋斗目标了。理想总是美好的，而现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想与现实之间的这种区别、矛盾是客观存在的。正是这种矛盾推动着人们改造现实，实现理想。其次，二者又是密切相联的。理想源于现实，理想的动机来源于现实。并且理想可以转化为现实，过去是理想的东西，今天已变成了现实，而今天的理想，可以转化为明天的现实。但要注意，理想转化为现实，要具备一定的主客观条件，其中，尤其要通过个人坚持不懈的艰苦奋斗。

　2、要明确不能正确对待理想与现实的关系的具体表现。如有的学生看到现实生活中存在的腐败现象，看到我国经济、科学文化与发达国家或地区的差距，就失去信心，放弃理想;有的学生将理想看成是空洞渺茫的东西，只看眼前的实惠，而忘记自己的历史责任。

　3、我们在正确选择确定自己的理想时，对理想的追求要符合社会发展趋势，对职业理想的追求符合客观实际。

　同步练习题

　1.恩格斯指出：“人类社会和动物社会的本质区别在于，动物最多是搜集，而人则能从事生产。”对此理解正确的是()

　A.人是自然界的产物

　B.人是社会的产物

　C.人的生产活动具有社会性

　D.人的生活具有社会性

　分析：本题考查学生对人的本质属性的理解。人有社会性和自然性两种属性，但社会性是人的本质属性，其主要表现是：人是社会的产物，人的生产活动具有社会性，人的生活具有社会性。本题的A项本身正确，但自然界的发展还不是使人之所以为“人”的根本原因，还不能把人与共他动物区别开来，而题干却指出了人与动物的本质区别。B项本身也正确，也是人的社会性的表现，但它是从产生这个角度说明人的本质属性。而题干是从“人能从事生产”这个角度讲的，所以B项不选。D项是从“人的生活”这个角度讲人的本质属性，所以也不符合题干要求。C项符合题干要求。

　答案：C

　2.俄国寓言大师克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”请简要说明这句话蕴含的哲理?

　分析：本题是对理想和现实的关系及理想实现的条件的考查。目的是检查学生运用知识分析问题的能力及语言表达能力等。理想和现实是对立统一的关系，既相互区别又相互联系，理想的实现也需要主客观条件。题目中克雷洛夫的话，指出了理想不等于现实，实现理想要靠“行动”。

　答案：

　(1)理想和现实是一个矛盾的两个方面，二者是有区别的，但理想又源于现实，可以转化为现实。

　(2)理想转化为现实需要多方面的条件，但从主观方面讲，特别需要艰苦奋斗。

　(3)艰苦奋斗是一种知难而进、坚忍不拔、顽强拼搏的精神风貌和道德品质，它是社会理想和个人理想得以实现的重要途径。

　3.1999年4月3日，重庆市第一中级人民法院对綦江虹桥垮塌案作出一审判决，原綦江县委副书记林世元因犯收受贿赂、玩忽职守等罪被判处，剥夺政治权利终身。林世元在虹桥工程中收受贿赂10多万元，导致工程存在严重质量问题，1999年4月1日，虹桥整体垮塌造成40人死亡，14人受伤，直接经济损失达600余万元。

　请结合材料回答：

　(1)上述事例反映了什么样的人生价值观?

　(2)运用人生价值的有关道理谈谈你对“金钱万能论”和拜金主义的认识。

　分析：本题设有两问，第一问，只要读到“收受贿赂”这一词，就可以判断出事例中所反映的拜金主义人生价值观，这属于资产阶级人生价值观。但答题时，还需对此简单说明。第二问，具有知识、能力和觉悟三重要求。解答时，应能联系材料并结合自身实际，运用人生价值、金钱与人生的关系等知识进行分析。

　答案：(1)上述事例反映了资产阶级的人生价值观。资产阶级把一切是非善恶、荣辱得失都以能否获得金钱和获得多少金钱为标准。把金钱作为衡量人生价值的尺度。

　(2)第一，金钱与人生有着密切的关系，它对人们的人生价值产生重要影响，是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证，但金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素，人生价值的基本标志是个人对社会的贡献。作为一名国家干部的林世元收受贿赂，导致虹桥因严重质量问题垮塌造成群众死伤。为了金钱，他丧失了做人的准则，结果害人害己。第二，人生的追求是多方面的，人生的真正价值在于奉献，“金钱万能”思想和拜金主义是剥削阶级的人生价值观，我们青年学生应树立正确的人生价值观，反对和克服拜金主义和金钱万能论。

　4.人都要考虑个人利益，因此人都是自私的。

　分析：解答本题必须弄清自私的含义个人的正当利益与自私的区别。应懂得只有那种为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的合法权利的思想和行为才属于自私，获取个人的正当利益是不应当否定的，因为这是人们生存和发展所必需的条件。

　答案：这种观点是错误的。个人利益是人们生存和发展所需要的生活、学习、工作、发展个性和才能等方面的物质条件及维护个格、尊严和荣誉等方面的精神条件。它是任何一个人生存和发展所不可缺少的，是从人类诞生的那一天起就有的。而自私只是私有制产生之后才有的一种思想，是剥削阶级的意识形态。因此个人利益与自私不能等同。

　5.某班同学在讨论“金钱与实现人生价值的关系”这一问题时，甲同学认为：“金钱对实现人生价值没有实际意义，不是实现人生价值的决定因素。”乙同学认为：“人的衣食住行都离不开钱，金钱是实现人生价值的决定因素。”

　请简要评析甲乙两同学的观点。

　分析：本题主要考查金钱与人生的关系这一知识，有助于帮助学生进一步树立正确的人生观，从而抵制拜金主义思想的侵蚀，具有重大而现实的意义。金钱与人生有着密切关系，金钱是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。但金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素。获得金钱的手段必须是正当的、合法的。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。我们青少年要健康成长，必须反对和抵制拜金主义，树立正确的金钱观。由此可见，解题时对题中甲乙两同学的观点都必须进行辩证分析，既肯定其合理的方面，又指出其不足之处。最后还需要对观点进行综述，并表明自己的正确态度。

　答案：

　(1)甲乙两同学的观点都没有全面认识金钱与实现人生价值的关系，是片面的认识。

　(2)甲同学的观点承认金钱不是实现人生价值的决定因素，这是正确的。但完全否认金钱与实现人生价值的关系则是错误的。

　(3)乙同学的观点看到金钱与人生有着密切的关系是正确的。但把金钱看作是实现人生价值的决定因素，夸大金钱对人生的作用则是错误的。

　(4)在认识和处理金钱与人生价值的关系上，我们既要看到金钱与人生有密切的关系，合法取得金钱是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的物质保证，又要看到金钱不是人生的全部内容，不是实现人生价值的决定因素。要抵制拜金主义的腐蚀，树立正确的金钱现、价值观，使自己健康成长。

　二

　1、价值、人的价值的内涵与评价

　价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。

　人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的贡献和责任(即社会价值)，二是社会对个人的尊重和满足(即自我价值)。

　对一个人价值的评价主要是看他贡献了什么，主要看他对社会发展和人类进步事业的贡献。

　2、价值观的导向作用原理

　价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。

　原理内容价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。

　方法论这一原理要求我们树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。

　3、价值判断与价值选择

　价值判断和价值选择的客观依据

　树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择必须：坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为的价值标准。

　4、价值判断和价值选择的特点

　价值判断与价值选择的社会历史性。价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

　价值判断与价值选择的阶级性。人们的社会地位和需要不同，面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的价值判断与价值选择。

　当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。

　当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

　当个人利益与他人、社会没有冲突时，要把个人、他人、社会三者的统一作为自己选择的标准。

　5、价值的创造与实现

　价值的实现方式

　人生价值实现的基本标志是为他人、为社会多作贡献、多尽责任。

　◎在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值

　实现人生价值的根本途径：

　人只有在劳动和奉献社会中才能创造、实现自己的人生价值。人只有在劳动中，才能创造价值。劳动是人的存在方式，也是拥有幸福的根本途径。

　在个人与社会的统一中实现价值。实现人生价值需要社会提供客观条件：社提供的生存条件、发展条件、享受条件和工作条件等客观条件是实现人生价值的基础。

　在砥砺自我中走向成功，实现人生价值离不开个人的主观条件：实现人生价值，需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。

　6、个人价值与社会价值的统一

　第一：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

　第二：人的价值包括人的社会价值和人的自我价值。二者是相互联系、密不可分的。人的自我价值的实现是社会价值的必要基础和前提。社会价值决定自我价值。人的自我价值需要通过社会价值得以实现和表现。

　第三：对人的价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。今天，人的贡献主要是对工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会为人民贡献了什么。

　同步练习题

　1.第xx届全国道德模范候选人、河南省濮阳市公安局治安支队副主任科员李权卿，在无数次与爆炸打交道的人生经历中，有效保护了人民群众的生命财产安全，被人们称为“与死神打交道的人”。上述材料反映的哲学道理是()

　①人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献②价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同③评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么④获得社会的尊重是奉献社会的基础和前提

　A.①②B.③④

　C.①③D.②③

　解析：本题考查人的价值等知识。材料没有涉及不同的价值观，②排除;奉献社会是获得社会尊重的基础和前提，④错误。①③正确且符合题意。

　答案：C

　2.2013年8月8日，“2013北京榜样”大型评选活动投票启动仪式隆重举行。88岁的陈锦陶老人是年纪的榜样候选人代表，同时她也是北京光爱学校年龄最长的志愿者。老人不顾年岁已高，多次坐车去学校为孩子们捐赠文具、生活用品等，甚至还把自己老家的房子卖了捐钱给光爱学校。上述材料告诉我们()

　①人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献②对一个人的价值的评价主要是看他的物质贡献③人既是价值的创造者，又是价值的享受者④人的价值就是通过自己的活动满足社会和他人的需要

　A.②④B.③④

　C.①③D.①②

　解析：本题考查人生价值的相关知识。对一个人的价值的评价主要是看他的贡献，并非主要指物质贡献，②错误;人的价值就是通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要，④排除。①③正确且符合题意。

　答案：C

　3.在山东省文登市环山街道办事处宋家沟小区，有一位名叫林基文的退休老教师，他20多年如一日地为小区义务修路、扫街，小区内的一条主路因此被大家称为“老林路”。材料中的林老师()

　①因为得到大家认可而实现了人生价值②通过为他人、为社会作贡献实现了人生价值③因为创造了价值而实现了人生价值④因为满足了他人和社会的需要而实现了人生价值

　A.①③④B.①②③

　C.①②④D.②③④

　解析：人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，就在于通过自己的活动满足社会、他人以及自己的需要，②③④当选。一个人价值的大小主要是看贡献，不是看索取，所以①不妥。应选D项。

　答案：D

　4.2013年8月13日，陕西省公安厅公布了全省公安机关自6月份以来破获的包括氢氧化钠制毒牛肚、溴酸钾“漂白”毒馒头、非法添加剂制毒粉条、用工业盐加工猪肉、化学品造出毒醋、用明矾做伪劣蜂蜜等在内的8起危害食品安全的典型案例。这些安全事故的发生都源于一些黑心厂商不顾一切的追逐利益。这主要说明()

　①错误的价值观对社会的发展起阻碍作用②价值观影响着人们改造世界的活动③价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用④有什么样的社会存在就有什么样的社会意识

　A.①②B.①③

　C.②④D.③④

　解析：本题考查价值观的导向作用。为了利益，一些企业不顾消费者生命财产安全，肆意生产有毒食品，体现了①②。

　答案：A

　5.雅安芦山地震救援行动的实践告诉我们：只要坚守“永不放弃”的求生理念，不管发生多大灾难，我们都可能从废墟的阴暗中爬出;只要坚守“永不抛弃”的救援理念，不管过去的时间多长，我们都可能从废墟中发现生命的迹象。上述材料与下列流行语对应的哲理相一致的是()

　A.中国式——善于把握主要矛盾

　B.接地气——坚持从实际出发和实事求是

　C.零距离——量变是质变的基础

　D.正能量——发挥正确价值观的导向作用

　解析：本题考查价值观的导向作用。“永不放弃”的求生理念、“永不抛弃”的救援理念，都坚持了正确价值观，故选D。

　答案：D

　6.一瓶矿泉水在便利店以2元左右的价格出售，而对于在沙漠里长途跋涉的人来说却是无价之宝。这说明()

　A.人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同

　B.价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同

　C.人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同

　D.价值观对人的行为有导向作用

　解析：由于地点、条件等的变化，矿泉水在人们眼中的价值也发生了变化，故选B。ACD与题意不符。

　答案：B

　7.2013年9月，作家王蒙针对《红楼梦》高居网络上读者投票选出的死活读不下去的名著排行榜首位的话题，表示：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了。《红楼梦》都读不下去是读书人的耻辱。”此语一出，立即引发许多文化名人、读者的讨论。有人认为，读书不能太随性，经典绝不是晦涩之作;也有人认为，“耻辱”二字言重了，没有哪本书非读不可。这些不同看法表明()

　①青年人要在读书中实现人生价值②价值判断因时而异，具有社会历史性③价值判断因人而异，具有主体差异性④价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同

　A.①②B.②③

　C.①④D.③④

　解析：对同一问题有不同看法，这表明价值判断因人而异，具有主体差异性;也表明价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。③④符合题意，答案为D。人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，应在奉献社会中实现人生价值，①错误。②不为材料所反映。

　答案：D

　8.舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终身?/为一次奉献而忍受寂寞?/是的，生命不应当随意挥霍。/但人心，有各自的法则。”这段诗所包含的哲理是()

　A.价值实现取决于人们的选择

　B.人的价值是永恒的

　C.价值判断是价值选择的基础

　D.价值选择有正确和错误之分

　解析：本题考查价值判断与价值选择的知识，意在考查考生的分析理解能力。从关键句“但人心，有各自的法则”可以分析出人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，故选C。价值的实现取决于奉献社会的实践，A错误。B说法错误。题干没有涉及价值选择的正确与错误，D不选。

　答案：C

高二思想政治必修四 生活与哲学框架总结

热情，就是时刻提醒你，终点就在不远方，只要努力便会成功的声音，他是灵魂与精神的养料，它是力量的源泉。对待学习就是要用热情，它是你学习动力的一部分，也是养成你自觉的一部分，下面是我给大家带来的 高二政治 选修必备知识点，希望大家能够喜欢!

高二政治选修必备知识点1

证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种物质的具体形态。

物质世界的特性是客观实在性。物质世界的根本属性是运动。

世界的物质统一性原理(世界的真正统一就在于它的物质性)

原理内容自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，物质世界是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

方法 论这一原理要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

物质与运动辩证关系原理

运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

原理内容运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。

方法论这一原理要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。

物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理

原理内容世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。

方法论这一原理要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。

高二政治选修必备知识点2

一、世界的物质性

1、物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

注意物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。

2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

(1)自然界具有物质性。

(2)人类社会具有物质性。

(3)人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

二、认识运动，把握规律

1、运动

(1)哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

(2)物质和运动的关系：

①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。

②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。

注意物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和特性。

(3)运动和静止的关系：

①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。

②物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡 辩论 。

2、运动是有规律的

(1)规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

(2)规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

(3)方法论：

①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。

②在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系

(1)原理：规律具有普遍性和客观性，制约着主观能动性的发挥，尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。

(2)方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

三、意识的本质

1、从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

(1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。

(2)意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

2、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

3、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。(意识是客观存在的主观映象)

总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

高二政治选修必备知识点3

实行村民自治和城市居民自治，以保证人民群众依法参与民主选举、民主决策，民主管理自己的事情，使基层民主中公民参与政治生活的重要形式。

一、村民委员会

1、村民委员会含义：村民自我管理、自我 教育 、自我服务的基层自治组织，是村民民主管理村务的机构。

2、村民自治的内容：

①自己选举当家人，使村民自治的基础，也是村民参与民主管理的重要途径。

②村民可以通过村民会议等形式，发表意见，参与本村公共事务和公益事业的决策和管理。

③村民自制章程或村规民约等形式，使村民规范自己和村干部行为，用民主办法管理村里事务的有效途径。

④村务公开、民主评议村干部、村委会定期 报告 工作。

二、居民委员会

1、居民委员会含义：城市居民自我管理，自我教育、自我服务的民主管理机构，是城市居民的自治组织。

2、作用：办理本居住地区居民公共事务和公益事业;调解居民纠纷;协助维护社会治安;反映居民意见、要求和提出建议等。

3、居民自治的内容：《中华人民共和国城市居民委员会组织法》规定干部有居民民主选举产生;凡涉及居民切身利益重要事务，要提请居民会议讨论决定;居民委员会实行办事公开制度，定期向居民会议汇报工作，接受居民监督和质询。

4、意义：实行农村村民自治和城市居民自治，以扩大基层民主，保证人民群众依法管理自己的事情，创造自己的幸福生活，是社会主义民主最微观反而深刻的实践，也是发展社会主义民主的基础性工作。

三、中学生参与民主管理的意义：

学习民主管理的知识和技能，体验民主管理的意义和价值，从而在民主实践中逐步增强和提高自己政治参与的责任意识和实际本领。

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哲学考点

1.唯物论

第一课一切从实际出发

第二课联系地、发展地看问题

2.辩证法

第二课联系地、发展地看问题

第一部分：联系

第二部分：发展

第三部分：规律

第三课坚持矛盾分析的方法

第四课：发展的状态，原因，趋势

3.认识论

第五课透过现象认识本质

第八课自觉投身社会实践

4、人生价值观

第六课坚持正确的价值取向

第七课选择崇高的人生目标

一、生活智慧与时代精神

1、哲学是什么？

（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）

（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）

（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。）

（4）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

（5）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的基本问题

（1）内容——思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。

（2）依据——①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

3、唯物主义及其形态

（1）古代朴素唯物主义（特点：把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等）

（2）近代形而上学唯物主义（特点：把物质归结为原子，机械性、形而上学性）

（3）辩证唯物主义（特点：A正确揭示了物质世界的基本规律，B反映了社会历史发展的客观规律，C反映了最广大人民群众的根本利益）和历史唯物主义（特点：A它是时代的思想智慧，B是无产阶级的科学的世界观和方法论要求，C是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器）

4、唯心主义及其形态

（1）主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在， 是第一性的东西如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）

（2）客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等）

5、马克思主义哲学产生的历史条件

①阶级基础：无产阶级的产生和发展。

②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三现。

③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

6、马克思主义哲学的基本特征

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；

②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一

③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

7、马克思主义中国化的理论成果

马克思主义中国化的三大理论成果：思想、理论、“三个代表”重要思想。

二、探索世界与追求真理

1、哲学的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

（1）自然界具有物质性

（2）人类社会具有物质性

A．产生：劳动创造了人和人类社会

B．构成：地理环境、人口因素、生产方式都是客观的

C．规律：人类社会的发展规律也是客观的

（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

2、哲学的运动概念：哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。

（1）运动和物质的关系：

①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。

②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。

（2）绝运动与相对静止

①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。

②物质世界是绝对运动和相对静止的统一

③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

3、物质运动的规律

（1）规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律的客观性和普遍性：

①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

③规律发生作用是有条件的。

方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而

②人可以发挥主观能动性，认识和利用规律。

③人们可以通过改变规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。

4、物质决定意识

（1）意识的起源——意识是物质世界长期发展的产物。

（2）意识的生理基础——意识是人脑的机能

（3）意识的内容——意识是客观存在的反映

5、意识的能动作用

（1）意识能动性的特点：人能够能动的认识世界、改造世界

（2）意识能动性的表现

①人能够能动的认识世界的表现：意识活动具有目的性和性、主动创造性和自觉选择性。

②人能够能动的改造世界的表现：意识对改造世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。

6、客观规律与意识的能动作用

（1）尊重客观规律与发挥主观能动性原理

发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件

尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。

方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。片面强调任何一方面都是错误和有害的。

（2）一切从实际出发，实事求是

①是什么：从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。

②为什么：

A、哲学依据：

第一，世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映；意识对物质有能动的反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展（物、意关系原理）。这要求我们一切从实际出发；（方法论）

第二，事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的（原理），这要求我们实事求是（方法论）。

B、现实意义

第一、是做好各种事情的基本要求；

第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据；

第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。

③怎么样做

A坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

B坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

C坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

7、实践

（1）实践的概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性运动。它有两层基本含义：

①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

（2）实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点

8、实践是认识的基础：（1）实践是认识的来源，（2）实践是认识发展的动力，

（3）实践是检验认识真理性的唯一标准，（4）实践是认识的目的和归宿。

实践与认识的辩证关系原理：实践决定认识：实践是认识的基础（1）实践是认识的来源，（2）实践是认识发展的动力，（3）实践是检验认识真理性的唯一标准，（4）实践是认识的目的和归宿。认识对实践有能动的反作用：真理性的认识能促进社会实践的发展，反之则阻碍。

9、真理

（1）真理是客观的：真理最基本的属性是客观实在性

（2）真理是具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，离开这一特定的过程，真理就

会成为谬误。

（3）真理是有条件的：任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。

（4）真理与谬误：比较——见上（1）— （3）

10、认识过程

（1）认识具有反复性：对某一事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成

（2）认识具有无限性：追求真理是一个无限发展的过程

原理：认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

三、思想方法与创新意识

1、唯物辩证法

（1）唯物辩证法的总特征：①联系的观点 ② 发展的观点

（2）唯物辩证法的核心与实质：矛盾

2、唯物辩证法的联系观

（1）联系的普遍性：

原理：任何事物都处在联系之中（注意：并非任意两个事物都是有联系的）

①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。

②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。

③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。

方法论：联系的普遍性要求我们——坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题

（2）联系的客观性：

原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

方法论：联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。

注意：（联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。）

（3）联系的多样性

原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的。

方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

3、用联系的观点看问题

（1）整体和部分的辩证关系原理：

区别 含义不同（空间和时间两个方面）

地位不同（整体位于主导和统率地位； 部分位于服从和服务地位）

功能不同（整体具有部分根本没有的功能 ）

联系 相互依存，密不可分

部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。

方法论：

○1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。

○2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

（2）系统优化的方法。

①系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

②掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。

③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

4、唯物辩证法的发展观

（1）发展的实质：

发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（2）事物发展的趋势——前进性和曲折性的统一原理。（前途光明，道路曲折。）

方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。

（3）事物发展的状态——量变和质变的辨证关系原理：

①量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。

②质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。

方法论：①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。

②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

③反对两个极端：急于求成和优柔寡断。

5、矛盾的观点

（1）矛盾的同一性和斗争性原理

①矛盾的含义：矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，即对立统一。

②矛盾的同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势

③矛盾的斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

④同一性和斗争性的关系：

同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展

方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。

（2）矛盾的普遍性和特殊性

①矛盾的普遍性原理：事事有矛盾；时时有矛盾

方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

②矛盾的特殊性原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。

②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。

方法论：要坚持具体问题具体分析。（运用）

A具体问题具体分析含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。

B具体问题具体分析重要性：是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。

③矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：

A：二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。

B：二者在一定条件下相互转化。

应用：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

6、用对立统一的观点看问题

（1）主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：

①区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。

②联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。

方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。

主要矛盾主要针对“办事情”，即如何解决事物发展过程中的主要问题。常表述为“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”

（2）矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：

①区别：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。

②联系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

注意：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。

方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。

矛盾的主要方面主要针对“看问题”，即如何评价事物的性质，常表述为“抓主流”、“抓本质”等

7、辩证的否定观原理

（1）辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。

方法论：要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。

（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）

（2）形而上学的否定观特征是：在绝对不相容的对立中思维，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”

8、唯物辩证法与创新意识

（1）辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。

辩证法的本质：是批判的、革命的、创新的。

（2）创新的社会作用：

任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。

创新推动社会生产力的发展。

创新推动生产关系和社会制度的变革。

创新推动人类思维和文化的发展。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。

四、认识社会与价值选择

1、社会存在与社会意识（关系原理）

（1）社会存在决定社会意识：社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。

（2）社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展；

（3）社会意识对社会存在有反作用

2、生产力和生产关系

（1）物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，

（2）生产力与生产关系的相互关系及其矛盾运动

①生产力决定生产关系。②生产关系反作用于生产力。

3、经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用经济基础。

即：上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。

4、社会历史发展的总趋势——是前进的、上升的，发展的过程是曲折的

（1）社会发展的实现方式：

A．在阶级社会里，通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力

B．在社会主义社会，通过社会主义的自我完善和发展加以解决，即通过改革实现的。

（2）社会主义社会的基本矛盾的特点：

5、人民群众是历史的创造者

（1）人民群众的概念：

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。

劳动群众是人民群众的主体部分。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建

设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。

（2）人民群众的历史创造作用

原理：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。

方法论：坚持群众观点和群众路线。

群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

坚持群众观点和群众路线，是中国******民夺取民主革命胜利、社会主义革命胜利以及成功建设中国特色社会主义的重要保证

6、人生价值

（1）价值和价值观

①价值：哲学意义上的价值是指一事物主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主题需要的属性和功能

②价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对实物价值的总的看法和根本观点，就是价值观。

（2）价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用：

价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。

价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。

7、价值判断与价值选择

（1）价值判断与价值选择的客观依据——是在社会实践的基础上形成的

（2）价值判断与价值选择的时候历史性——是会因时间、地点和条件的变化而不同

（3）价值判断与价值选择的阶级性——对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会做出不同的甚至截然相反的价值判断与价值选择

（4）价值冲突及评价标准：

（如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？）

①必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。

②利益发生冲突时，怎么办？

当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

标准：把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，

两弊相衡取其轻。

8、价值的创造与实现

（1）价值的实现方式：①在劳动和奉献中创造价值。②在个人与社会的统一中实现价值。

③在砥砺自我中走向成功。

（2）个人价值与社会价值的统一

原理：个人离不开社会，社会离不开个人，只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。

方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。

政治文化生活和哲学生活的知识点

一、唯物论部分

（一）辩证唯物主义

1．物质与意识的辩证关系：

（1）物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。要求我们要一切从实际出发，做到主观与客观的具体的历史的统一。

（2）意识对物质有能动作用。正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。要求我们要树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

2．规律的客观性与发挥人的主观能动性的辩证关系

（1）事物运动是有规律的，而且规律是客观的，即规律的存在与发生作用不以人的意志为转移。要求我们要按客观规律办事，从客观实际出发，这是发挥主观能动性的基础和前提。如果违背规律必然受到规律的惩罚。

（2） 规律虽然是客观的，但我们可以发挥主观能动性去认识和利用规律，为人类谋。（原因及其表现 ）即要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

（二）历史唯物主义

1．社会存在和社会意识的辩证关系

（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。即社会存在的性质、变化决定社会意识的性质、变化。

（2）社会意识对社会存在有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在有巨大的促进作用，落后的、的、不科学的社会意识对社会存在有重大的阻碍作用。

要求我们要树立正确的社会意识。

2．坚持群众观点和群众路线

（1）人民群众是实践的主体，是历史的创造者。（主要表现在：首先，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。其次，人民群众是社会精神财富的创造者，

从而推动了社会的全面进步。最后，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。）

（2）这要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。主要应做到：相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。青年学生坚持群众观点和群众路线，就要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。（这是由青年学生的特点和社会主义现代化建设及改革开放的实践需要所决定的。）

二、唯物辩证法部分

1．事物是普遍联系的

世界上的一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的，而且是客观的，整个世界就是普遍联系的统一整体。这要求我们用联系的观点看问题，对事物的因果联系，

整体与部分的联系作出具体的分析。

2．整体与部分的辩证关系

角度一：（1）在整体与部分的关系中，整体处于统率的决定地位，整体的性能状态会影响到部分。要求我们办事情要从整体着眼，寻求最优目标。

（2）任何整体都由部分组成，部分的变化会影响整体的变化，有时甚至还会对全局产生决定性的影响。要求我们要搞好局部，优化部分的结构，使整体功能得到最大的发挥。

角度二：整体与部分既有联系，也有区别。区别体现在：

（1） 在同一事物中，整体和部分有严格的区别。

（2） 整体与部分的地位和功能不同：第一，当许多部分按照有序性构成有机整体时，整体具有部分所没有的功能。第二，当各部分以有序、合理、优化的结构构成整体时，整体功能会大于各部分功能之和。第三，当部分以无序，欠佳的结果构成整体时，整体功能会小于各部分功能之和。

3．物质与运动的辩证关系

运动与物质密切联系，不可分割。首先，物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。其次，运动是物质的运动，物质是运动的主体。离开物质谈运动，或者离开运动谈物质都是错误的。我们既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，也要反对离开运动谈物质的形而上学观点。

4．事物是变化发展的

（1）事物是变化发展的，整个世界是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（2）这一原理要求我们要用变化发展的眼光看问题。首先，要把事物如实的看成是一个变化发展的过程；其次，要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位。再次，要坚持与时 俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

5．矛盾是普遍存在的（普遍性）

（1） 任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，即矛盾的存在是普遍的，客观的。

（2） 这一原理要求我们：①要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认矛盾，揭示矛盾；②还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止表面性。

6．矛盾的特殊性（特殊性）

（1）矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，

（2）这要求我们要具体问题具体分析，（这是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键）如果违背具体问题具体分析的方法，做事情简化处理，或千篇一律用同一种方法去解决不同的矛盾，就必定要碰钉子、犯错误。

7．矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

（1)矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的。第一，两者是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性当中，并通过特殊性来体现，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性是不存在的。第二，两者不是凝固不变的，在不同的场合可以相互转化。

（2）这一原理对我们的指导意义是：

①有助于我们掌握由特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。

②有助于我们掌握一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等科学方法。

③有助于我们理解和把握把马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合的原则，以建设有中国特色的社会主义。

8．主次矛盾的辩证关系（办事情要善于抓住重点）

（1） 主要矛盾和次要矛盾是相互联系、相互依赖、相互影响。在事物发展过程中，主要矛盾处于支配地位，起决定作用。这要求我们要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。

（2） 次要矛盾也会影响主要矛盾的解决，主次矛盾在一定的条件下可以相互转化。这要求我们要统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。

9．矛盾的主次方面的辩证关系（看问题要分清主流和支流）

（1矛盾的主要方面和次要方面是对立统一的。它们相互排斥，又相互依赖。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定。这要求我们看问题要全面，并善于分清主流和支流。

（2)矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响，在一定条件下，矛盾的主次方面会相互转化，这就会改变事物的性质。这要求我们不能忽视次要矛盾。

10．坚持两点论与重点论的统一

（1） 唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的理论，是两点论和重点论相统一的理论依据。

（2） 所谓两点论，就是在认识复杂事物的过程中，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。所谓重点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

（3） 两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，离开两点谈重点，和离开重点谈两点，都是错误的。我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题既要全面，又要善于抓住重点和主流。

11．内外因的辩证关系（事物变化发展的原因）

（1） 事物的发展是内外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据，是根本原因。外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

（2） 这一原理要求我们观察事物、分析问题时，要重视内因的作用，也不能忽视外因的作用，即要坚持内外因相结合。

12．量变与质变的辨证关系（事物变化发展的状态）

角度一：任何事物的变化发展都是首先从量变开始，没有一定程度量的积累，就不会有事物性质的变化（也不会有飞跃和发展），即量变是质变的前提和必要准备。这要求我们要重视量的积累。

角度二：量变达到一定的程度时，必然会引起质变，质变是量变的必然结果。因此，当我们需要保持事物性质的稳定时，就要把量变控制在一定的限度之内，即坚持适度原则。

角度三：事物的发展最终要通过质变来实现，没有质变就没有发展。所以，在量变已经达到一定程度，只有改变原有性质才能向前发展是，就要不失时机的促成飞跃。

角度四：不仅事物在数量上的增减会引起质变，而且事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。这就要求我们要“学会优化结构”，研究事物的结构

13．事物发展是前进性和曲折性的统一（事物变化发展的趋势）

（1） 事物发展的总趋势是前进，而发展的道路是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。

（2） 这一原理的方法论意义：

角度一：因为事物发展的总均趋势是前进的，所以我们要对新事物的前途充满信心，满腔热情地支持新事物的成长壮大。

角度二：因为事物发展的道路是迂回曲折的，所以我们又要准备走曲折的道路，充分估计前进道路上的困难，以坚强的意志加以克服。

角度三：正确对待人生道路上的曲折，

角度四：正确对待我国社会主义事业前进这遇到的困难。

三、辩证唯物主义认识论

1．实践与认识的辩证关系

（1） 实践对认识有决定作用。体现在：实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是认识的最终目的，是检验认识正确与否的惟一标准。

（2） 认识也会影响实践。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识、不科学的理论则会把实践引入歧途。因此，要树立正确的认识，学习科学理论。

2．科学理论的指导作用

（1） 科学理论是人脑对客观事物及其规律的正确反映，是按其内在逻辑组成一定体系的真理性认识。科学理论的性质，决定了它对人们的实践活动有着巨大的指导作用。它能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，帮助我们更好的认识世界，改造世界。

（2） 我们应注重学习科学理论，把理论和实践相结合。

3．认识的根本任务

认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象认识事物的本质和规律。因为：

（1） 从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律。

（2） 从认识的程度、水平来说，认识需要从感性认识上升到理性认识。

（3） 从认识的作用来看，对事物本事和规律的正确认识，能更好地指导实践。

4．现象与本质的关系

（1） 两者的区别体现在：现象是事物的表面特征和外部联系，是个别的，多变的；本质是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系。

（2） 两者的联系体现在：现象是本质的表现，本质总要表现为现象，两者密切联系，不可分割。

（3） 这要求我们要透过现象认识事物的本质。

5．创造必要的条件认识事物的本质

要实现由感性认识上升到理性认识（认识过程的第一次飞跃），必须充分发挥主观能动性去创造两个条件：

（1）在实践的基础上占有十分丰富和合乎实际的感性材料。（前提）

（2）运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。（关键）

6．认识总是要发展的

任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个方面的认识，一个发展阶段的认识。而世界在时间和空间上都是无限的，因此，人们应当在实践的基础上不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移。

7．在实践中改造主观世界

（1） 改造主观世界的内容：就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界和客观世界的能力。在改造主观世界的过程中，世界观、人生观、价值观的改造处于核心的地位。

（2） 改造主观世界和改造客观世界的关系。

两者相互联系，相互作用。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也在改造着自己的主观世界。通过自觉地改造主观世界又能提高改造客观世界的能力。在这种相互作用中，人们不断改善两者的关系，实现着促进客观事物的发展和人自身不断完善这样的双重目的。

（3）无论是改造主观世界，还是改造客观世界，都离不开社会实践。实践是主观见之于客观的活动，也是个人在社会中进行的活动，因而实践是主观与客观、个人与社会统一的基础。

四、人生价值观

1．社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的

（1） 社会主义市场经济的性质、目的要求在经济活动中坚持集体主义。

（2） 社会主义市场经济秩序的建立，需要集体主义的调节作用。

（3） 社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。

（4） 总之，社会主义市场经济与集体主义从根本上是一致的，那种认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点是不符合现实的。

2．个人活动与社会发展的关系

个人活动与社会发展存在着相互联系，相互制约的关系：

（1） 个人活动对社会发展产生能动的影响。当个人活动符合社会发展规律，反映人民群众的根本利益时，就能对社会发展起积极的推动作用；反之，就会阻碍社会的发展。

（2） 个人活动受到社会发展的制约：

①个人活动受社会环境的制约。一定社会的生产力状况和生产关系的性质等经济条件以及政治、文化制度等，都制约着当时社会的人的活动。

②个人活动受社会发展规律的制约。人的活动只有符合社会发展的规律，才能达到预期的目的。否则，任何人都会受到社会规律的惩罚。

3．个人与社会的关系

个人与社会是辩证统一的：（1）个人与社会相互区别，不能等同。个人与社会相比较，社会更为根本，起着决定作用。（2）个人与社会相互依存，密不可分。任何一个社会的存在和发展，都是所有个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。（3）青年学生应根据社会主要现代化建设的需要和个人的兴趣爱好充分利用有利条件，努力为社会进步发挥聪明才智。

4．人生的真正价值在于对社会的贡献

（1） 人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；二是社会对个人的尊重和满足。这两个方面是相互联系，密不可分的。个人为社会做出了贡献，推动了社会的发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。

（2） 在人生价值的两个方面中，个人对社会的贡献应居于首位。人生的真正价值在于对社会的贡献。第一，个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求；第二，个人对社会的贡献是人生价值的基本标志；第三，个人对社会的贡献是先进人物的主要特色。

（3） 个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质方面的贡献，也要看他在精神方面的贡献。在一定条件下，物质贡献可以转化为精神贡献。

5．实现人生价值的条件

实现人生价值，需要一定的主观条件和客观条件：

（1） 需要社会提供一定的客观条件。即要以一定的生产力为基础；要依赖一定社会的经济政治状况、科学和文化水平。

（2） 需要发挥主观能动性，创造必要的主观条件。即要全面提高个人素质；要在自己的岗位上埋头苦干，发挥聪明才智；要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神；要自觉走出拜金主义和享乐主义的误区，树立正确的人生价值观。

有关高二哲学的 帮我总结一下

熟记常考哲学原理及方法论

明白一个简单的道理：只有脑中有货，考试时才拿得出来。说

辩证唯物论（4个）

1、世界的物质统一性原理及方法论 辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。

〖错误倾向〗：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。

2、如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。

3、意识能动作用原理及方法论

（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。

（2）人能够能动地改造世界。意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。（常用）

（3）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。要求我们要重视精神的力量，振奋精神，端正态度，要有积极的心态和坚强的意志。.

4、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理及方法论要求

所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。要求我们想问题、办事情，要尊重客观规律，按客观规律办事。

人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。要求我们要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

〖错误倾向〗：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。

辩证唯物主义认识论（3个）

1、实践和认识的辩证关系

（1）实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源；实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而发展；实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

（2）认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。

2、真理的条件性和具体性

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。〖方法论〗：（1）真理的条件性和具体性要求我们，要随着历史条件的变化，时代的发展而丰富、发展和完善真理。不能照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

3、认识的反复性和无限性

（1）认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（2）认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

唯物辩证法

（联系观点1至5；发展观点6至8；对立统一观点9至16）

1、联系的普遍性原理及方法论

所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的。联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。

2、联系的客观性原理及方法论

联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。A、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。B、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3、联系的多样性原理及方法论

世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。因此，要求我们在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。

4、整体和部分辩证关系的原理及方法论

（1）整体和部分是相互区别的。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。要求我们树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果

（2）整体和部分又是相互联系、密不可分的。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。要求我们必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5、系统优化的方法原理及方法论

整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。这一原理要求我们（1）掌握系统优化的方法，即要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。（2）系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

6、发展的观点及方法论

世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题。

7、事物发展的总趋势（前进性与曲折性）原理及方法论

事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。

8、量变和质变辩证关系的原理及方法论

事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。

〖方法论〗：（1）我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；（2）在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

（3）〖错误倾向〗反对两种倾向：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。

9、矛盾（客观性）的观点及方法论

世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。

10、矛盾的普遍性原理及方法论

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾。矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

11、矛盾的特殊性原理及方法论

矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。注意：答题中不用三种都答，答相关的其中一个情形就行）

〖方法论〗：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析。（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是我们认识事物的基础，也是我们正确解决矛盾的关键。）

12、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论

矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。

〖方法论〗：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。（注意：这一原理是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依据。）

13、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论

在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

方法论要求：要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。

14、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论

每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

方法论要求：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。

（13和14合）主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。

15、辩证否定观原理及方法论

辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。辩证的否定要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

16、辩证法的革命批判精神原理及方法论

辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

〖方法论〗：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。

历史唯物主义（四个）

1、社会存在与社会意识的辨证关系原理

（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会生活的本质是实践的，马克思主义的实践观点是唯物主义历史观的基本观点。〖方法论〗：要尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；

（2）社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。所以，要求我们确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。

2、两大基本规律的矛盾运动原理

（1）、生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

（2）、经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

〖方法论〗：尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。

3、人民群众是历史的创造者的原理

人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。〖方法论〗：（1）坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。（2）树立群众观点和群众路线是我们的基本思想和根本方法。坚决反对脱离群众的倾向和作风。

4、价值观的导向作用原理

价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观对人们的行为具有重大的导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。

〖方法论〗：自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，把人民群众的利益作为最高的价值选择标准。牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。

注意两个问题：

1、青年学生怎样树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择？

（1）自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

（2）自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，把人民群众的利益作为最高的价值选择标准。牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。

2、青年学生如何实现人生价值？

（1）在劳动和奉献中创造价值。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，是拥有幸福人生的根本途径。（2）在个人与社会的统一中实现价值。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能……（3）在砥砺自我中走向成功……。

谁给我高二政治必修三知识点或者是知识纲领

★原理与方法论★

（辩证）唯物论

1.自然界客观性原理

原理内容：自然界的存在与发展是客观的。

方法论：①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。

应用范围：应用这一原理，说明在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。

2.物质和意识的辨证关系原理

原理内容：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。

方法论：（1）一切从实际出发（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。

应用范围：应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作之间的关系，即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情；说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。

3. 规律的客观性原理

原理内容：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。

方法论：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。

应用范围：应用这一原理，说明我们在各项工程、宏观调控等工作中，要按规律办事，否则就会受到规律的惩罚,说明实事求是是理论的精髓和根本点，正是在实事求是的思想路线指引下，中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。

4. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理

原理内容：<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性 <2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。

方法论：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

应用范围：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射，卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等。

（唯物）辩证法

一、原理与方法论

1.联系的普遍性和客观性原理

原理内容：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。

方法论：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。

应用范围：应用这一原理， 说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系，改革要配套进行；说明我国要处理好三大产业之间的关系；说明我国要实施可持续发展战略，处理好经济与教育、人口、、环境之间的关系；说明当前世界经济联系越来越强，对外开放是我国的基本国策；说明贯彻党的教育方针，学生必须在德、智、体等方面全面发展。

2.因果联系原理

原理内容：唯物辨证法认为，引起和被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系之中，有因必有果，有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。

方法论：这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性，要求我们善于总结、善于反思找原因，提高人们实践活动的自觉性和预见性。

应用范围：应用这一原理，说明在社会主义社会，生产的发展与人民生活的改善是一种因果关系；说明我国的农业和工业互为因果，相互促进；说明人们在学习和工作中，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虚心、骄傲是原因，进步、落后是结果。

3.整体和部分关系原理

原理内容：（1）整体和部分既相互区别又相互联系。 (2)整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。

方法论：（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。(2)搞好局部，使整体功能得到最挥。

应用范围：应用这一原理，说明我们想问题、办事情，要树立整体观念和全局思想，从整体着眼，又要搞好局部；说明在我国的改革和建设这些重大问题上，要树立“全国一盘棋”的思想；说明我国是一个社会主义国家，要正确处理中央和地方的关系，必须维护国家整体利益和中央的权威，又充分调动地方的积极性；说明在社会主义市场经济条件下，既要发挥各地区的经济潜能，又要加强国家的宏观调控。

4.事物是变化发展的原理

原理内容：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。

方法论：要求我们坚持用发展的眼光看问题。<1>要把事物如实地看成一个变化发展的过程 。<2>要明确事物处于怎样的阶段和地位。 <3>要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

应用范围：应用这一原理，说明看待一个人应当坚持变化发展的观点；说明我国的改革事业是新事物，要用创新精神拥护和支持改革，积极投身到改革事业中去；说明必须用发展的观点认识资本主义和社会主义两种不同制度，看到两种社会制度的不同前途，看到社会主义制度的优越性；说明要用发展的观点对待马克思主义、思想，认识到理论、“三个代表”是马克思主义发展的新阶段，是思想的最新成果，是指导我国社会主义现代化建设的强大思想武器。在对待、思想、理论的态度上，做到与时俱进，在实践中坚持和发展、思想、理论。

5.矛盾普遍性原理

原理内容：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。

方法论：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论

应用范围：应用这一原理，说明坚持党的基本路线不动摇，必须处理好坚持四项基本原则和坚持改革开放两个基本点的关系；说明我国社会主义现代化建设，必须贯彻一系列“两手抓”的思想：一手抓改革开放、一手抓打击犯罪，一手抓经济建设、一手抓民主法制，一手抓物质文明、一手抓精神文明；说明在我国经济生活中，要正确处理市场与宏观调控、速度与效益、效率与公平、经济效益与社会效益、生产与消费、经济与教育、经济与人口、经济与、经济与环境等矛盾；说明在我国政治生活中，要正确处理民主与法制、民主与集中、自由与纪律、个人利益与集体利益等矛盾；在社会生活中，要正确处理谦虚与骄傲、先进与落后、成绩与问题、真与、善与恶、美与丑、批评与自我批评等矛盾。在改造自然的过程中，做到利用自然和保护自然的统一。

6.矛盾的特殊性原理

原理内容：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。

方法论：坚持具体问题具体分析

应用范围：应用这一原理，说明不能混淆不同性质的事物，因为“万物莫不相异”；说明我国农村在致富的过程中，不同的地区状况所走的路子不相同；说明我国城市企业在改革中，企业自身现状不同，经营方式、改革方式也不同；说明在我国社会主义市场经济中，市场与宏观调控相结合是具体的历史的统一，在不同的地区、领域、部门、行业和不同的时期，二者相结合的范围、程度和形式也应有所差别；说明在我国社会生活中，必须区分敌我矛盾和人民内部矛盾，不同性质的矛盾用不同的方法解决。

7.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理

原理内容：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。

方法论：这一原理对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义；这一原理也马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。即我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。

应用范围：应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法；说明在中国建设社会主义，要坚持社会主义的共同特征和基本原则，如生产资料公有制、按劳分配、***的领导等，又要立足于本国的实际，走中国特色社会主义道路；说明理论体现了马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征的辩证统一；说明中国社会主义市场经济体制，不仅具有社会主义的一般特征，而且具有中国特色，适合中国国情。

8.主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理

原理内容：在复杂事物发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化。

方法论：善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。

应用范围：应用这一原理，说明坚持两点论和一点论的统一；说明在我国社会主义初级阶段，必须把经济建设作为全党全国工作的中心，其他工作都要服从和服务于这个中心，集中力量发展生产力；说明在经济建设中，要把农业放在重要地位，农业是国民经济的基础，又要抓好粮食生产，粮食是基础的基础；说明建立和完善社会主义市场经济体制的中心环节，是转换国有企业的经营机制；说明国有企业改革要集中力量抓好国有大中型企业和企业集团，进一步放活国有小企业。

9.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理

原理内容：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以相互转化的。

方法论：要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。坚持两点论和重点论的统一。

应用范围：应用这一原理，说明在我国现阶段，要坚持以公有制经济为主体；说明对待股份制，不能笼统地判定它的性质，国家和集体控股，股份制就有明显的公有性质；说明国有企业从现状上看，绝大多数向着提高经济效益的方向发展，但也确有少数企业面临困境和问题；说明建国后特别是二十年来的改革开放，我国社会主义各项事业取得显著成绩，这是主流，但是我们必须清醒地看到，在我国的经济和社会发展中，还存在着不少矛盾和困难；说明实行“一国两制”以后的中国，国家的主体是大陆的社会主义制度，所以我国的国家性质仍然是人民民主专政的社会主义国家；说明我国绝大多数党员干部是奉公守法、廉洁自律、全心全意为人民服务的，这是主流，但是也确有极少数党员干部以权谋私、贪污腐败，所以要加强廉政建设；说明青年的绝大多数是有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

（注：主次矛盾的关系原理和矛盾的主次方面的关系原理结合起来就是两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点之中的重点）

10.内因和外因辩证关系原理和方法论

原理内容：<1>事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果；<2>内因是事物变化发展的根据；<3>外因是事物变化发展的条件<4>外因通过内因起作用。

方法论：坚持内外因相结合的观点。

应用范围：应用这一原理，说明建设有中国特色社会主义，既要坚持独立自主、自力更生的原则，又要进一步扩大开放，处理好二者的关系；说明贫困地区脱贫致富的关键要靠自身努力，同时需要外部力量的支持；说明企业发展既要转换内部经营机制，又离不开一定的外部环境；说明个人的成长首先要靠自己的主观努力，同时也不能忽视外在条件的作用。

11.量变和质变相互关系原理及方法论

原理内容：<1>世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态<2>量变是质变的前提和必要准备<3>质变是量变的必然结果。

方法论：用量变引起质变的道理看问题。<1>坚持适度原则，控制量变的限度<3>在量变达到一定程度时，要不失时机地促成飞跃<3>要重视量的积累，为质变创造条件。

应用范围：应用这一原理，说明我们对待有益的事情要重视量的积累，促成飞跃，而对于某些事情则必须坚持适度原则，防止盲目蛮干的思想和行为；说明我国社会主义现代化建设分三步走去实现战略目标和战略部署；说明青年要把理想和苦干精神结合起来，从点滴做起，从现在做起，才能成长为社会主义事业的合格建设者和接班人；说明我国农村实行的家庭联产承包责任制，并没有明显改变劳动力、土地和生产工具的数量，但是改变了劳动组织形式、具体分配形式和经营管理方式，就实现了农村经济的巨大飞跃，从而证明了事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变的道理。有进有退，对国有企业进行战略性结构调整，提高国有企业的活力也体现了上面的原理。

12.事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论

原理内容：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。

方法论：既要坚定信心，又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。

应用范围：应用这一原理，说明我们在实际工作中，既要坚定信心，又要准备走曲折的路；说明新生的社会主义制度在其发展前进的道路上会有这样那样的困难，但是，社会主义代替资本主义是真正的历史大趋势；说明要站在发展的立场上，支持改革等新生事物，促进其发展壮大；说明要正确对待人生道路上的曲折，坚信光明的前途，才能满怀信心地战胜困难和挫折，向着正确的人生目标迈进。

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★关键要点★

▲唯物论：

1.物质的概念：不依赖于人的意识、并能为人的意识所放映的客观实在叫物质。客观实在性是物质的唯一特性（也是根本特性、本质属性），运动是物质的根本属性。

2.有了人脑不一定就有意识，意识的内容来自于客观存在。

3.意识能动作用包括意识能够正确地反映客观事物和意识对客观事物具有反作用两个方面。

4.意识能否正确反映客观事物的主观因素：立场，世界观、人生观、思维方法，知识构成。

5.①什么是一切从实际出发？

一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。

②为什么要坚持一切从实际出发？

a.物质决定意识，要求我们一切从实际出发。

b.坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。

③怎样才能做到一切从实际出发？

a.反对主观主义；b.要坚持全面地、整体地、发展地看“实际”

6.主观和客观“具体的统一”是指：主观认识要符合当地的实际，主观和客观“历史的统一”是指：主观认识要符合当时的实际。

7.唯物主义和唯心主义的根本分歧

唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不湿物质决定意识，而是意识决定物质。二者的分歧是围绕物质和意识的关系问题展开的。

8.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。

▲联系和发展（唯物辩证法的两个总的特征）：

1.联系是有条件的，必须是存在相互影响相互制约的关系，才叫联系。不是任何两个事物之间都存在联系。联系是客观的，所以人们不能否认联系，不能主观臆造联系。但人们可以改变条件创造条件，根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。

2.“四面八方”横向的联系是指空间上一事物与周围事物的联系；“前后相继”纵向的联系是指时间上前后事物之间的联系。

3.因果联系两个必备条件：一是先行后续，二是引起和被引起的关系。

4.原因和结果在一定条件下可以相互转化：一种情况是，某一现象在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果；另一种情况是，在同一关系中，两种现象互为因果。

5.当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。部分对整体的影响：部分会制约整体，关键部分甚至在一定的条件下起决定作用。

6．离开物质谈运动是唯心主义观点，离开运动谈物质是形而上学观点。

7.发展是变化，但变化不一定是发展，只有那些上升的前进的进步的变化才是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，也就是新事物代替旧事物。判断新旧事物的客观标准是看是否符合客观规律，是否具有强大的生命力和远大的前途。

8.本质和现象的关系。区别：现象是外在的，人能直接感知的；本质是内在的，必须要经过抽象思维才能得出。联系：现象是本质的表现形式，本质要通过现象才能表现出来，现象是规律的向导。

9.规律和规则、法律条文、规定的关系。（参考书本P76页）

10.解放思想，实事求是的含义及二者关系（参考书本P80页）

▲矛盾（唯物辩证法的根本观点）：

1.矛盾分析法包括：一分为二、具体问题具体分析、两点论和重点论的统一。

2.矛盾就是对立统一。对立是无条件的，而统一是有条件的。“统一“是指矛盾双方在一定条件下相互依存，矛盾双方依据一定条件相互转化。

3.矛盾是客观的，不能制造也不能消灭，但可以解决，解决矛盾只是把矛盾的激化状态转化成缓和状态，并不是消灭矛盾。

4.具体问题具体分析的地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义最本质的东西、马克思主义的活的灵魂。

5.具体问题具体分析的重要性：首先在于它是人们正确认识事物的基础；还在于它是正确解决矛盾的关键。

6.矛盾普遍性与特殊性的关系不是“整体”与“部分”的关系、“多数”与“少数”的关系。

7.认识事物的秩序：从特殊到普遍，再由普遍到特殊。

8.事物的主次矛盾转化了，我们的工作中心也随之转移。

9.矛盾的主次方面转化了，事物的性质也随之改变了。

10.明确主要矛盾与矛盾的主要方面（重点、难点、易混点——切记!!!）：

（1）深刻理解含义：

a.主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。它强调的是在复杂事物发展过程中，许多矛盾的地位和作用不平衡，其中必有一种矛盾是主要的。

b.矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。它强调的是同一矛盾中，矛盾双方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。

（2）把握关键性词语：

a.主要矛盾常常用这样的词语：中心、关键、重点、重中之重等。

b.矛盾的主要方面常常用这样的词语：性质、本质、主流、方向、主体等。

（3）明确命题旨意：

a.主要矛盾一般适用于“办事情”，解决问题。在事物的发展过程中怎样集中力量找出问题的关键，抓住重点，解决矛盾，推动事物的发展。

b.矛盾的主要方面一般适用于“看问题”，认识事物。在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面，针对事物的性质作出评价与判断，强调对这个事物当前状况的认识。

▲发展的原因、状态和趋势：

1.矛盾是事物发展的动力。内因是事物发展的源泉（根本原因、根本动力），决定着事物的性质和发展方向；外因对事物的发展起加速和延缓作用，只能是影响。

2.量变引起质变的两种情况，一是数量上的增减会引起质变，二是构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也会引起质变。

3.量变是在一定质的基础上进行的，在一定范围和限度之内不会发生质变，达到一定程度必然会引起质变。

4.适度原则是要保持事物原有的性质，促成飞跃是要改变事物的性质。

5.质变不一定是发展，但发展一定是质变。

6.唯物辩证法与形而上学的分歧：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。最根本的分歧在：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾（内因）是事物发展的源泉。

7.唯物论与辩证法是统一的。辩证法建立在唯物论基础上，唯物论贯穿着辩证法的思想。

高二政治课本内容

政治必修三

1．什么是文化？文化是怎样产生的？

文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

2．文化的形式有哪些？文化的力量作用？

形式：①世界观，人生观，价值观（三者为人们文化素养的核心和标志）等具有意识形态性质的部分；

②自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。

作用：（原因）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

（表现）不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。

3．文化与经济、政治（社会生活的三个基本领域）的关系？

①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。

②一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。

4．文化对人的影响的特点？

对象：①文化影响人们的交往行为和交往方式

②文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式。

特点：①文化对人有潜移默化的影响

②文化对人有深远持久的影响

5．优秀文化对人的塑造作用是什么（体现在哪些方面）？

三方面：①优秀文化能丰富精神世界

②优秀文化能增强精神力量

③优秀文化能促进人的全面发展

6．文化在综合国力竞争上的地位及作用？

地位及作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉；

文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。

突出原因:①文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。

②在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。

如何增强文化竞争力：

必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。

社会发展与人的发展的关系？

社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。

7．民族文化的多样性表现在哪些方面？

主要表现在①民族节日：蕴含着民族生活中的风土人情，宗教信仰和道德等文化优势，是一个民族历史文化的长期积淀；庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族精神的集中表达；透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。

②文化遗产：一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

8．怎样认识文化多样性？（地位，作用）

地位作用：人类社会的基本特征，人类文明进步的重要动力

为什么说文化是民族的,又是世界的?

（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。

（2）各民族间的经济和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

9．怎样尊重文化多样性？怎样对待文化的多样性?(态度和原则)

态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。。

原则：各国各民族文化一律平等。

为什么要尊重文化多样性?

（1）必然性：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

（2）重要性：①每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，是这个民族生存与发展的精神根基。

②尊重和保存不同的民族文化是人类生存和发展的基础。

③文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。

10．什么是文化传播？

文化交流的过程就是文化传播的过程，即人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动都可视为文化传播。

11．文化传播有哪些途径？商业贸易，人口迁徙，教育

12．什么是传媒？大众传媒？

传媒：传播媒介(传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段)

大众传媒：现代社会中的传媒有报刊、广告、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒

大众传媒对文化传播有何作用?

大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

13．中学生应怎样做中外文化交流的友好使者?

①更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果；

②更加主动地推动中华文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增强中国文化影响力；

③借助传媒、网络、技术和知识做中外文化交流的友好使者。

中外文化交流有何重大意义?

对内--中华文化：①促进中华文化的发展和进步，维护民族文化。

②将中国先进文化推向世界，有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力，提高我国文化竞争力，增强我国的综合国力。

③促进文化事业的发展。④有利于我国建设全面小康社会。

对外--世界文化：①有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性。

②促进世界文化的繁荣与发展。

③有利于加强交流国家人民之间的友谊和相互了解，发展友好合

作，促进世界和平发展，建设和谐世界。

14．传统文化的含义?传统文化的继承包括哪些？

含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

继承方式和途径：①传统习俗的继承 ②传统建筑的继承

③传统文艺的继承 ④传统思想的继承

15．传统文化的特点？

相对稳定性，鲜明的民族性，多样性，继承性

16．怎样继承传统文化，发挥传统文化的积极作用？

①正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。

②面对传统文化，要辨证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。（全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。）

③对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。

17.文化继承与发展的关系？影像文化发展的因素？

关系：①继承是发展的必要前提，发展是继承的必要要求。继承与发展是同一过程的两个方面。

②文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

③把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

因素：①生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向

②科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素

③思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。

教育在文化传承中的重要作用是什么?

教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

18．文化发展的实质?文化创新的源泉与作用？

实质：文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。

源泉与动力：社会实践

作用：①文化创新可以推动社会实践的发展。

推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。

②文化创新能够促进民族文化的繁荣。

文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

19.文化创新的主体？途径？为什么？

主体：人民群众

途径：根本途径：立足于社会实践

重要途径：①继承传统，推陈出新； ②面向世界，博众长。

原因：只有充分认识发展中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。

20.为什么要建立学习型社会？怎样建立？

①人类知识的总量激增，更新速度越来越快，“知识爆炸”是人们不能不改变传统的教育和学习方式；

②现代信息技术飞速发展，为教育和学习方式的改进提供了条件；

③建立学习型社会是科技进步的必然要求，也意味着文化传承方式的新变革；

④学习型社会的核心内涵：全民学习，终身学习

21.中华文化基本特征？ 源远流长和博大精深

22.中华文化源远流长的见证？人类进入文明时代的标志？标志：文字

见证：汉字和史书典籍

①汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。

②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。中国史书规模之大，存留之丰，为世界所仅有。

23.中华文化博大精深表现在哪？

①独特性-----独树一帜，独领风骚。表现在文学艺术和科学技术上。

文学艺术，对于反映人们精神生活、展示人们精神世界有独特作用；科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。

②区域性-----一方水土，一方文化。

③民族性-----中华之瑰宝，民族之骄傲。

怎样创造中华文化新的辉煌？

（1）国家：

①坚持中国***的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。②以经济建设为中心。

（2）青年学生：

①坚持中国***的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。

②积极投身于中国特色社会主义事业，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的聪明才智。

③认真学习科学文化知识，正确对待传统文化和外来文化，推陈出新、博众长。

④培养创新精神，推进中华文化的传承和创新等。

24.中华文化与民族文化的关系？

在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，它们都为中华文化的形成和发展作出了重要的贡献。

中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩。各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

台湾文化和中华文化的关系怎样？对祖国统一大业有何启示？

关系：①台湾文化是由于历史、地理原因而形成的具有台湾区域特征的地方文化，它是多种文化交融的产物。

②台湾文化根源于中华文化，它与中华文化之间是个性与共性、叶与根的关系。台湾文化具有明显的个性，同时又具有中华文化的共性。

启示：两岸人民有着共同的文化认同，因此我们应该加强两岸之间的文化交流，发展弘扬中华文化，以文化为纽带，增强文化认同感，从而推动祖国统一大业早日实现。

25.中华文化源远流长与博大精深的原因？ 原因：汉字传载、史书典籍存传、中华文化的包容性

包容性①含义：求同存异：能与其他民族的文化和谐相处；

兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

②意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流，

增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

26.中华文化与民族精神的关系?

中华民族精神是中华文化的精髓。中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。

27.中华民族精神的基本内涵？

以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

28.为什么要高扬爱国主义旗帜？新时期，我国爱国主义的主题是什么？

原因：爱国主义是中华民族精神的核心，无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。

主题：建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。

29.为什么要弘扬和培育中华民族精神？怎样？

原因： ①弘扬和培育中华民族精神是提高全民族综合素质的必然要求。

②弘扬和培育中华民族精神是不断增强我国国际竞争力的要求。

③弘扬和培育中华民族精神是坚持社会主义道路的需要。

怎样：①要发挥 "主心骨"的作用，即充分发挥思想、理论和“三个代表”重要思想在现代化建设中的指导作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社会形成共同理想和精神支柱。

②要继承和发扬中华民族的优良传统，包括中华民族历史上形成的优秀文化传统和我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。

③要正确对待外来思想文化的影响，既要注意借鉴、吸收各国创造的先进文明成果和长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。

④要与弘扬时代精神相结合，既要弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又要不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神既不移根基又丰富发展。

30.弘扬和培育民族精神和时代精神的关系？

①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成，相互支撑，统一于发展中国特色社会主义的伟大实践。

②只有不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神博众长、日益丰富；只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基、不失本色。

31.文化生活色彩斑斓的原因？

①现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，使文化产品的大批量的、大规模、产业化生产和流通成为可能，也给大众传媒插上了飞翔的翅膀。

②社会主义市场经济的发展，是文化市场呈现出前所未有的色彩斑斓，人们在文化生活中面对着多种选择。

32.怎样看待文化生活的喜与忧？

文化市场和大众传媒对文化生活而言是一把“双刃剑”：

“喜”的原因：文化市场和大众传媒的发展

表现：①能够满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们精神生活；

②传播科学文化知识；③使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质；

④易于引导人们的消费观念，推动生产的发展。

“忧”的原因：文化市场的自发性、盲目性和传媒的商业性

表现：①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品；

②有些文化产品迎合低俗趣味；③有些媒体不负责任地传播“绯闻轶事”，炒作“新闻”。

因此，文化市场越活跃，文化产品越丰富，文化生活越繁荣，越不能放任自流，越需要加强管理、正确引导。

文化市场和大众传媒带来的问题，从国家和公民角度看应该如何应对？

国家：①对文化市场和大众传媒不能放任自流，必须加强管理，正确引导。

②加强法制建设和公民道德建设，提高经营者素质，依法制裁取缔文化市场的混乱现象和违法行为，以保证文化市场和大众传媒的健康有序发展。

公民：作为公民，应当加强思想道德修养，既要追求丰富多彩的文化生活，又要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后文化和腐朽文化的能力。

33.当代在文化生活中占主导地位（主旋律）的是什么？

①中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论是思想内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用。

②社会主义文化以其自身的科学性和先进性，并依靠社会主义政治和经济力量，在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。

当代人们对文化需求呈现出什么特点及原因？这对文化建设提出什么要求?

当前我国文化需求的基本特点：多层次、多样化。

形成这些特点的原因：我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，不同民族、不同职业、不同年龄、不同经历和不同教育程度的人们，对文化的需求是不同的。

为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，应该提供多种类型、多样风格的文化产品。但无论什么类型、风格的文化产品或文化活动，人民大众真正需要的，都是先进的、健康有益的文化。

34.加强文化建设的必然要求是什么？

大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚持抵制腐朽文化

怎样发展人民大众所喜闻乐见的文化？(怎样才能创作出富有更大活力和竞争力的“主旋律作品”？)

（1）弘扬“一个原则”，即弘扬主旋律、提倡多样化的原则；

（2）坚持“二为”方向和“双百”方针，即坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；

（3）努力“三贴近”和“三创新”，即贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段；

（4）大力倡导“四种思想和精神”，即一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，让精神文化产品符合人民的利益，促进社会的进步。

35. 当代发展先进文化的目标？如何发展中国特色社会主义文化？

指导：马克思主义 目标：培育四有（有理想，有道德，有文化，有纪律）公民

如何：①要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；

②贴近实际，贴近生活，贴近群众；③始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益相统一；

④使人民基本文化权益得到更好保障，是社会文化生活更加丰富多彩，使

人民精神更加昂扬向上。

坚持先进文化的前进方向，是推动社会主义文化展大繁荣的根本要求和根本保障。

36.建设社会主义核心价值体系基本内容？

①马克思主义指导思想，②中国特色社会主义共同理想，③以爱国主义为核心的民族精神和④以改革创新为核心的时代精神，⑤社会主义荣辱观

37.建设社会主义精神文明的根本目标？如何建设？

根本目标：培育四有（有理想，有道德，有文化，有纪律）公民

途径：全面建设小康社会，必须大力发展社会主义先进文化，建设社会主义精神文明。建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化事业。

①大力发展教育事业

原因：当今世界，科学技术日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底，是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育是发展科学技术、培养人才和增强民族创新能力的基础，必须摆在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略。

要求：要全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

②大力发展科学事业

原因：教育是基础，科技是关键。科学技术是推动生产力发展的首要力量，当今世界日趋激烈的国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。

要求：要充分认识科学技术是第一生产力，大力加强科学基础设施建设；要普及科学知识，弘扬科学精神；坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。

③发展文化事业和文化产业

原因：发展文化事业和文化产业，是社会主义文化建设的重要组成部分，是满足人民群众精神文化需求的一条重要途径。

要求：要积极发展文化事业和文化产业。要支持和保障文化公益事业，扶持党和国家重要的新闻媒体和社会科学研究机构，扶持体现民族特色和国家水准的重大文化项目和艺术院团，扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作，扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展。要支持文化产业发展，增强我国文化产业的整体实力和竞争力。

如何：①培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要；

②必须大力发展教育、科学和文化建设；

③必须加强思想道德建设，建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系；

④社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动，当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者。

38.发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节？

思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。

①思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。

②在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。

39.怎样加强思想道德建设？

社会主义思想道德建设，要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以增强诚信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观、价值观。

40.社会主义荣辱观与思想道德建设的关系？

社会主义荣辱观是社会主义思想道德建设的集中表现，是社会主义价值体系的基础。

41.思想道德修养与科学文化修养之间的关系？

①良好的知识文化修养，能够促进思想道德修养。

掌握科学知识和文史知识，崇尚科学、反对迷信和伪科学，提高知识水平和理论水平，有助于自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。反之，缺乏文化修养，就容易是非不分，善恶难辨，甚至走上违法犯罪的邪路。

②加强思想道德修养，能够促进知识文化修养。

提高思想道德认识，重视思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养水平。

42.共同理想与远大理想？

在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。我们必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。

在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

如何加强思想道德修养

（1）学习科学文化知识，不断通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想。

（2）加强自身的知识文化修养和思想道德修养，是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。

（3）在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。我们必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。

（4）在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

如何建设中国特色社会主义文化（如何发展先进文化）

（1）建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。任何国家、任何社会，其主流意识形态都是一元的。如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑，不仅主流意识形态的大厦会倾覆，而且必然导致整个社会的思想混乱和政局动荡，国家不知向何处去，人民不知向何处去．

（2）建设中国特色社会主义文化，要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。通过先进文化建设，发展教育、科学、文化事业，引导人们树立科学精神、掌握科学方法，提高人们的素质，培养各种高素质人才，从而为改革开放和社会主义现代化建设提供源源不断的智力支持。

（3）建设中国特色社会主义文化，要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。

（4）建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。人民需要文化，文化更需要人民。文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中．只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。

思想政治的学习是高二阶段比较重要的课程，学生要掌握课本内容，那么接下来给大家分享一些关于 高二政治 课本内容，希望对大家有所帮助。

高二政治课本内容(一)

1、哲学上的两大对立：

①唯物主义和唯心主义的对立;

②辩证法与形而上学的对立。

后者具有从属意义，附属于前者的哲学体系。

2、哲学与时代的关系：

①哲学的内容来源于时代，是时代精神的 总结 和升华，真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。

②哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。

3、哲学对社会变革的作用：

①它体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

②它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。

③它可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

4、哲学与经济、政治、 文化 的关系是什么?

①哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。

②一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。

③任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，并反作用于一定社会和时代的经济和政治。

5、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华?

因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践 经验 和认识成果。

高二政治课本内容(二)

1、人的价值

人的价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。

人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。对以工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。

2、价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。

3、价值判断和价值选择的影响因素

(1)客观因素

①价值判断和价值选择具有社会历史性。价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

②价值判断和价值选择的阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。

(2)主观因素

①人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。

②人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。

③人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。

4、作出正确的价值判断和价值选择

(1)自觉遵循社会发展的客观规律。(要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。)

(2)自觉站在最广大人民的立场上。把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

高二政治课本内容(三)

说明哲学和具体科学的关系

⑴区别：

具体科学研究某一特定领域事物的性质和规律;而哲学研究的是整个世界的本质和最普遍的规律，是对具体科学的概括和总结。

如心理学、逻辑学、经济学、政治学等研究各自领域的运动变化的具体规律，而哲学则从这些具体规律中概括出一切事物的发展都是有规律的。

⑵联系：

①哲学以具体科学为基础，并随具体科学的发展而发展;——认为哲学可以取代具体科学的观点是错误的。

②哲学对具体科学的研究提供世界观和 方法 论，对具体科学的研究具有指导作用。——轻视哲学对科学的指导作用的看法是错误的。

注意以下三个错误观点

①哲学是科学的科学，可以取代具体科学。

②哲学是具体科学知识的总和。

③哲学与具体科学之间的关系是整体与部分的关系。

总结：哲学是什么——关于世界观的学说，是世界观与方法论的统一，是具体知识的概括和总结。

阐释思维与存在的关系问题是哲学的基本问题

①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。无论是认识世界还是改造世界，都要解决一个共同的问题——思维和存在的关系问题。

②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。

③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

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