结合生活实际谈谈学好哲学终身受用的道理

学好哲学终身受用的道理有很多，以下是一些结合生活实际的例子：

1、人生观和价值观的塑造：哲学研究的是人生和世界的本质、意义和价值问题，通过哲学的思考和学习，我们可以更深入地认识自己和世界，建立正确的人生观和价值观。这种观念不仅影响我们的思维方式和行为习惯，更在日后的生活和工作中起到指导作用。

2、分析问题的能力：哲学注重逻辑分析和批判性思维，这使得我们具备了分析问题的能力。在面对复杂的问题时，能够从不同的角度、层面去思考，并运用所学知识进行推理和判断。这种能力在职场中同样十分重要，能够帮助我们更好地解决问题，提高工作效率。

3、道德素养的提高：哲学不仅研究知识和思想，还涉及到和道德问题。通过哲学的思考和学习，我们可以提高自己的道德素养，培养诚实守信、尊重他人、关爱他人的品质。这种品质在人际交往和社会生活中都是非常重要的。

4、创新思维的培养：哲学鼓励独立思考和创新思维。在学习哲学的过程中，我们需要不断地思考、质疑、探索，寻找新的观点和思路。这种思维方式在科技创新、文化创意等领域都有很大的作用，能够激发我们的创新潜能。

学好哲学对生活和人生的影响：

1、学好哲学对生活和人生有着积极的影响。哲学可以帮助我们更好地理解自己和世界，让我们更加清晰地认识到自己的存在和价值，从而更好地把握人生方向。

2、哲学可以培养我们的思考能力和批判精神，让我们更加深入地思考问题，不再盲目跟从他人的观点和思想，从而更加理性地面对生活中的各种挑战和困难。

3、哲学还可以激发我们的求知欲和探索精神，让我们更加渴望了解世界和自我，不断追求知识和智慧，从而更好地适应社会的发展和变化。

4、学好哲学也可以提高我们的文化素养和审美水平，让我们更加注重精神生活和文化修养，从而更好地享受人生的美好和丰富。

5、学好哲学对于生活和人生都是有益的，它可以帮助我们更好地认识自己和世界，提高思考能力和批判精神，激发求知欲和探索精神，提高文化素养和审美水平。

哲学里有哲理很深奥的句子

政治哲学高中知识点如下：

1、人具有主观能动性：客观规律性和人的主观能动性 一切从实际出发，实事求是 了解国情，立足国情。

2、联系的普遍性：事物的联系是普遍的、客观的 把握因果联系的重要性 事物之间联系的多样性和复杂性 整体和部分的辩证关系。

3、量变和质变：量变、质变及二者之间的关系 用量变引起质变的道理看问题、办事情 坚持适度原则。

4、发挥主观能动性：充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界 主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约。

5、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

有哪些体现哲学道理的小故事

　人生的真理，只是藏在平淡无味之中。可以用来阐述哲学道理的句子有哪些呢?以下是我整理的哲学里有哲理很深奥的句子的相关资料，供大家欣赏学习!

哲学里有哲理很深奥的句子精选篇

　1. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　2. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　3. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　4. 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

　5. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　6. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　7. 多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。

　8. 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

　9. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　10. 与其临渊羡鱼，不如退而结网。

　11. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

　12. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

　13. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

　14. 坚持每天做一件相同的事，很能锻炼我们，试试便知。

　15. 当你知道迷惑时，并不可怜;当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　16. 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　17. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　18. 成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个?本?还不够，必须兼具高远志向和实现目标的专心致志毅力。特别是专著于一的精神，更有利助人成功。

　19. 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　20. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

哲学里有哲理很深奥的句子热门篇

　1. 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

　2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　3. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　4. 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　5. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　6. 你永远要感谢给你逆境的众生。

　7. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　8. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

　9. 今日的执着，会造成明日的后悔。

　10. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　11. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

　12. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　13. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

　14. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　15. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　16. 每一种创伤，都是一种成熟。

　17. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　18. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

　19. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　20. 明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

哲学里有哲理很深奥的句子经典篇

　1. 生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

　2. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　3. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

　4. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

　5. 如果害怕失去你就放弃拥有的权利，那么人生也就失去了它的意义。

　6. 对什么都不顺眼的人，疲劳的不一定仅仅只是眼睛。

　7. 当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰?

　8. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

　9. 只要有信心，人永远不会挫败。

　10. 人若软弱就是自己最大的敌人。

　11. 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

　12. 快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

　13. 自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

　14. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

　15. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

　16. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

　17. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　18. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

　19. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　20. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

有关哲学道理的句子

1拔苗助长：发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚

2守株待兔：错把偶然当必然,误把现象当规律.

3刻舟求剑：否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的

4种瓜得瓜,种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律

5量力而行,尽力而为：既要组尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性

6只见树木,不见森林：行而上学孤立的,片面的看问题

7不入虎穴,耶得虎子：一切真知都来源于实践

8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性

9喜鹊叫喜,乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性

10量体裁衣,对症下药：从客观实际出发,具体问题具体分析

11张冠李戴,良莠不分：抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质

12白马非马：割裂一般和个别,共性和个性的关系,主观任意的玩弄概念的诡辩论

13画龙点睛：做事物要善于抓住重点,抓住主要矛盾

14城门失火,殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体

15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然一起质变

16近朱者赤,近朱者黑：外因是事物变化的重要条件

17塞翁失马,焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化

18画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观的.任意地歪曲它.

19掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的.

20郑人买履；做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成.

21凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动,外因通过内因而起作用.

22舍本求末；颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点.

23疱丁解牛；认识和把握事情的规律,按规律办事,才能收到好的效果.

24兼听则明,偏信则暗：坚持两分法,全面地看问题,反对一点论.

25纸上谈兵：割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践.

26物极必反,否极泰来：事情的发展从量变开始,到一定程度就会导致质变,矛盾就户转化为它的对立面.

27百闻不如一见：实践出真理.

28因势利导：遵循客观事情发展规律办事,利用规律取得成功.

29水滴石穿,积叶成书：事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始,量变引起质变.

30田忌：事情的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化.

31头痛医头,脚痛医脚：只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题.

32胸有成竹：认识了事情的规律,就会由必然王国进入自由王国.

33星星之火.可以燎原：新事情开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事情.

34竭泽而渔,杀鸡取卵：无视联系的客观性,不能用静止的观点看问题.

35：士别三日,刮目相看：事情是变化发展的,不能用静止的观点看问题.

36教学相长：矛盾双方仅是对立的,而且是统一的.

37一着不慎,满盘皆输：局部联系有时能够影响整体理想的成败.

38一叶障目,不见泰山：看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事情的性质,得出错误的结论.

39东施效颦：只单纯的仿效形式,不研究学习实质的结论.

40螳螂捕蝉,黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的.

41仁者见仁,智者见智：人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反映会有差别.

42相反相成,相辅相成：矛盾的对立和统一,始终是不可分割的.

43人山问樵,人水问渔：一切从实际出发,具体问题具体分析.

44防微杜渐：事情的发展都是从量变开始的,量的积累达到一定程度就会引起质变.

45好事多磨：任何事情的发展都是前进性与曲折性的统一.

46读书破万卷,下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的.

47年年岁岁花开落,岁岁年年人不同：事物都是变化发展的.一成不变的事物是没有的.

48先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观.

49纸上得来终觉浅,绝此事要躬行：理论必须与实践相结合.

50长风破浪会有时,直挂云帆济沧海：事情发展的总趋势是前进的,就会得出不同的结论.

51离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生：事情的运动,变化,发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力.

52黄金无足色,白璧有微瑕：对任何事情都要坚持两分法.

53射人先射马,擒贼先擒王：办事情要善于抓主要矛盾.

54竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中,并通过个别表现出来.

55邯郸学步：共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味仿效,生搬硬套.

56梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香：坚持两分法,具体的分析矛盾的特殊性,才能正确的认识事情.

57问渠那得清如许?为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在.

58知己知彼,百战百殆：经常两点论,全面的看问题.

59讳疾忌医：回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在.

60横看成岭侧成峰,远近高低皆不同：人们观察事物的立足点`立场不同,就会得出不同的结论.

己所不欲 勿施于人体现了什么哲学道理 高中

　人生最大的错误是不断担心会犯错。可以用来阐述哲学道理的句子有哪些呢?以下是我精心整理的有关哲学道理的句子的相关资料，我为你分享!

有关哲学道理的句子精选篇

　1. 人生最大的错误是不断担心会犯错。

　2. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

　3. 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

　4. 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

　5. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

　6. 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

　7. 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

　8. 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

　9. 你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

　10. 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

　11. 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

　12. 把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

　13. 经验是由痛苦中粹取出来的。

　14. 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

　15. 所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

　16. 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

　17. 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

　18. 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

　19. 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

　20. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

有关哲学道理的句子热门篇

　1. 把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

　2. 要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

　3. 因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

　4. 当你能爱的时候就不要放弃爱。

　5. 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

　6. 孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

　7. 想象力比知识更重要。

　8. 漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

　9. 人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。?萨特

　10. 如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。?古德尔

　11. 人生在世，不过是过路的旅客。?托马斯?阿奎那

　12. 真理是时间的产物，而不是权威的产物。?培根

　13. 使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。?费希特

　14. 世界上没有两片完全相同的树叶。?莱布尼茨

　15. 物质决定意识。?马克思

　16. 没有物体，只有运动。?伯格森

　17. 存在就是被感知。?贝克莱

　18. 思就是在的思，?思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。?海德格尔

　19. 思最恒久之物是道路。?海德格尔

　20. 人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。?荷尔德林

　21. 世界是事实的总和，而非事物的总和。?维特根斯坦

　22. 人的意识屈从于物化结构。?卢卡奇

　23. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。?马克思

　24. 幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。?亦壁鸠鲁

　25. 你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

有关哲学道理的句子经典篇

　1. 认识错误是拯救自己的第一步。?伊壁鸠鲁

　2. 如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

　3. 不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

　4. 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着?一种新的奴役方式?。?哈耶克

　5. 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。亚里士多德

　6. 水是万物之本源，万物终归于水。泰勒斯

　7. 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。?卢梭

　8. 认识你自己。?苏格拉底

　9. 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。?福柯

　10. 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。?利奥塔

　11. 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。?罗素

　12. 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。?托马斯.阿奎那

　13. 正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。?罗尔斯

　14. 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。?黑格尔

　15. 能被理解的存在就是语言。?伽达默尔

　16. 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。?胡塞尔

　17. 习惯就是人生的最大指导。?休谟

　18. 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。?尼

　19. 存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。?蒙田

　20. 谁占有法律语言谁就占有相关的和利益。?布迪厄

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

对于一个命题，我们要做全面的分析。“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人”。从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。

己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。

总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。

自己不想要的，未必是别人不需要的；勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法；你觉得早餐剩的包子自己不想要，但这正是旁边乞丐难得的美餐；己所不欲，勿施于人想说的不是早餐剩的包子很凉了（也许会对胃不好），还有点脏，不应该施舍给别人当食物，而是不应该把你所认为的个人看法（早餐剩的包子很凉了，也许会对胃不好，还有点脏，不应该施舍给别人当食物）强加给别人欲包含个人看法，有着主观方面的内容和含义，勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法。

一个健全的社会包括三个方面：以宪法为核心的健全的法规体系；比较高的国民素质；有足够的能力参与国际间的市场竞争。其中国民素质不仅包括文化知识、技术技能、体能，还包括与之相适应的道德。

社会越发达，对信用的要求越高。信用度高，成本会低。所以，道德不仅是社会规范，更是社会。

烟、酒、商标、学历、数字……前段时间报道的有毒大米、有毒饼干，到了“祸国殃民”的程度。人们痛心疾首，深感信用被严重糟蹋。

从学的角度看，“底线”是最保守意义上的道德规范。你做不到“毫不利己，专门利人”，起码要做到不伤害别人，所谓“利己不损人”。这是最低的要求，也是很高的要求，要做到很难。

一个健全的社会包括三个方面：以宪法为核心的健全的法规体系；比较高的国民素质；有足够的能力参与国际间的市场竞争。其中国民素质不仅包括文化知识、技术技能、体能，还包括与之相适应的道德。

社会越发达，对信用的要求越高。信用度高，成本会低。所以，道德不仅是社会规范，更是社会。

烟、酒、商标、学历、数字……前段时间报道的有毒大米、有毒饼干，到了“祸国殃民”的程度。人们痛心疾首，深感信用被严重糟蹋。

从学的角度看，“底线”是最保守意义上的道德规范。你做不到“毫不利己，专门利人”，起码要做到不伤害别人，所谓“利己不损人”。这是最低的要求，也是很高的要求，要做到很难。

己所不欲 勿施于人

人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。你所有的思想，最后都会回到你自己的身上。

早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」。这句话道出了做人的真实意义。

所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。

为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？

真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么。

播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。

确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明。一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」。

我国产生过众多的推己及人的先贤，「大禹治水的故事」就是「己所不欲，勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范。大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。之后，在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣：

大禹治水十三年，一心为民解灾难。

实地观测搞调查，团结勤快听意见。

三过家门而不入，废寝忘食沥肝胆。

河道疏通水患灭，灌溉农田万民欢。

到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说:「你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。」这就是成语「以邻为壑」的由来。

从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这种「己所不欲，要施于人」的错误思想，是难免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，多么值得我们钦佩和效法。

「推己及人」这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。

恐怖主义是美国反对的，也是世界上绝大多数人反对的。恐怖主义的手段之一，是将无辜者押为人质。当达不到自己的目的时就人质以示儆。美国为了警告或报复伊拉克企图暗杀布什前总统，派飞机前往袭击。如果击中了那些未遂的凶手，伸张了正义，这样的行动可以为大家认可。可是事实上杀死的都是无辜百姓。这种行动和恐怖主义何异！从反对恐怖主义出发，最后自己变成了恐怖主义者，也是因为把“己所欲，施于人”推行得过了头。

一个美国兵被杀，美国控制的新闻机构大肆宣传，白宫和国会反映强烈，并且立刻在外交上有所反映。而一名索马里百姓被杀，新闻里轻描淡写地说一句，甚至连一句也不说，好像只是踩死了一只蚂蚁。人和人平等不平等，从这些比较里可以强烈地感觉到。这种行为,决策是错误的.

如果当地百姓懂得了“己所不欲，勿施于人”，那里就不会发生内乱和饥荒。反过来说，如果当地人不懂得或不愿实行“己所不欲，勿施于人”，那么不论国际社会如何干涉，就不可能完全平息。有了这个认识，就会懂得，国际社会对索马里的帮助只能限于缓解人民的痛苦，而永远不可能是平息内战。近年来联合国的军事行动十分频繁，究竟什么是这些行动的目的？它的界限何在？一方面应该从过去的军事行动中汲取经验，更重要的，是从法学、学、哲学的深度上理解儒家思想。

“己所不欲，勿施于人”这一儒家道德的信条，经历了两千余年的实践考验，而今愈益显出它的哲学智慧。人云：半部论语治天下。现在看来“己所不欲，勿施于人”这一句话，就可以使天下太平。

己所不欲 勿施于人

“己所不欲，勿施于人”这句话的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。这句话往往出现在古文中，这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话，“己所不欲，勿施于人”听起来是多么有道理，多么正义。在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢？也许有这样的人，但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争，记得初中的政治课上老师曾说过：“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈陌生。我们都是独生子女，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委屈，也为干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的个性，所以我们很难做到“己所不欲，勿施于人”这句话。在学校里，我们都很自私的，除了学习和自己应做的事之外，好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢？在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加给别人的人，就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。如果在我们周围多一些承担者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样疏远了，人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们服务从不计较，那世界该多么和平！我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益”。也是基于这样的思路，以所谓“无赖国家”的导弹对美国利益构成威胁为借口，美国强化了推行导弹防御系统的，而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问，美国在谈自己的国家利益之时，是否也应考虑和尊重其它国家的利益，而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢？当年林肯总统领导的美国联邦曾在政治、军事和外交上同制造“两个美国”的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言：“美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’，不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。”今天，美国某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。

为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位“己所不欲”的承担者吧！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。