全椒三合旅游景点介绍词 全椒县三合金矿是省重点项目嘛
全椒县景点
吴敬梓纪念馆、故居、神山国家森林公园、全椒太平文化街区、岱山湖、碧云湖等。
1、吴敬梓纪念馆：吴敬梓纪念馆是为吴敬梓而建，位于城北郊走马岗，隔着襄河与吴敬梓故居“探花地”旧址相望。该馆于1986年建成对外开放。现吴敬梓故居是在“探花地”旧址上于2015年复建，为中国古典园林建筑传统的院落式结构。
2、神山国家森林公园：位于全椒县城西北15千米处，是一座融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体的国家级森林公园。主要景点有神山寺、白石泉、神山湖、揽胜塔、仙人洞等。是国家3A级旅游景区。
3、全椒太平文化街区：是国家3A级旅游景区，位于全椒县城内，以新襄河为界，分南广场和北广场，中间由太平桥连接，总规划面积14.6万平方米，建筑面积4.1万平方米。主要景点有太平桥、太平阁、太平老街、县图书馆、县文化馆、襟襄楼、贺橹楼。
4、岱山湖：是国家4A级旅游景区，位于肥东县与全椒县交界处，距合肥市区57km，距南京市区只有96km。湖边山区森林覆盖率90%以上，有400多种植物。岱山湖以其独特的湖光山色闻名遐尔，是合肥市着名的旅游度区。主要景点有天鹅岛、演法禅寺等。
5、碧云湖：又名黄栗树水库，位于城西20千米。湖泊面积16.5平方千米。水库是以灌溉、防洪为主的综合利用的多年调节水库，是安徽省十大水库之一，南京都市圈内最大的淡水湖泊。主要景点有湖心岛、黄栗树新村等。
景点推荐语怎么写
首先就是要确定你要写的推送文案的标题，这一点最好是写的有吸引力比较好，但是也要切忌做标题党，因为实际内容与标题不一致的话，也会引起反感的。这是需要提主选好自己的角度，做到标题上的创新。
标题之后就是对于一个景区的简介了，它一般会包括这个景区所处的地理位置，同时也可以介绍一下它有什么样的美称，或者说这个景点是什么级别的景点，如果景点比较大的话，也可以介绍一下它的地形地貌，如果可以的话，也可以顺便介绍这个景区的气候类型，以及每年哪一个时间段最适合来旅游。
之后也可以介绍一下这个景区名称是怎么来的，因为有一些景区名称可能和神话故事和历史传说有关这个时候可以顺带说一说这样的故事。如果是年代比较久远的景区，也可以说一下景区的历史，比如说从哪个朝代起源，在古时候，它每个阶段叫做什么名字，而到了近代的时候又改成了什么名字。
另外在历史长河中，有些景区肯定也出现过不少的名人，这个时候也可以顺便介绍一下这里出现的名人以及这些名人所在的领域和成就。
除此之外，还可以把这个景区里面的小景点都描述一下，比如说在这个景区里面主要的景物是什么，到了这里可以玩什么样的游乐项目。这样的话就会显得比较详细，而游客也会根据你的介绍来确定自己想要去的是哪一个景点。
到了最后面，如果有可能的话，也可以顺便附上这个景区的旅游线路或者是旅游攻略。
三河古镇旅游景点介绍
三河古镇旅游景点有刘同兴隆庄、董寅初纪念馆、大夫第、杨振宁旧居、孙立人故居、鹤庐、仙姑楼、桃花岛、望月阁、舒城县万佛湖景区、合肥渡江战役纪念馆、肥西县紫蓬山风景区、庐江县周瑜墓、庐江县金孔雀温泉度区等。
1、刘同兴隆庄
明清时期一家著名的商家，主要经营米、布、盐等。 整座刘同兴隆庄为五进八厢三十二间房屋。临街是一幢二层木楼，二进为走马转心楼，后三进都是平房。第三进是敞厅，用于接待来客；四进是香屋，用于祭祀祖先；五进是居住宿舍，建筑面积约有700平方米。
2、董寅初纪念馆
集中展示董寅初先生不平凡的生平。主要分为六个展厅：一厅人杰地灵，二厅家世渊源，三厅书香一脉，四厅抗日救国，五厅实业救国，六厅代代领导结情深。
3、大夫第
明清时期文职官员的私宅。其陈列了展示明清家具及建筑构件。主要有同治六年，五部尚书（工部、刑部、户部、兵部、吏部）朱凤标题写的《大夫第》匾额，明代樱木整面方桌、紫檀木、花梨木圈椅、楠木柜子、金丝楠木拔步床、清早期祖容画像等。
4、杨振宁旧居
集中展示杨振宁教授的成长和文学资料以及一些科学互动。杨振宁教授的母亲是三河人，1937年底为了躲避战乱，杨振宁曾于此客居求学。
5、孙立人故居
孙立人家族世代居住在三河，孙立人1900年12月8日出生于三河的八扇巷，从出生一直到八岁外出求学这段时间，就一直居住在这里。现重新修复的孙立人旧居为典型的皖中徽派住宅，共分为两进。
第一进是和文字展，主要介绍孙立人的生平，包括漫漫求学路、家世渊源、发愤图强、行健不息须自强、留学美国、“八一三”淞沪会战等几个板块。一二进中间为一个天井院，院两边主要展示孙立人当年部分作战地形的。第二进为两层小楼，楼下是会客厅，二层为一木质小楼。
三河古镇旅游--景点列表
全椒旅游景点和特产
例举三处景点：
1、太平文化街区：位于全椒县城内，以新襄河为界，分南广场和北广场，中间由太平桥连接，主要景点有太平桥、太平阁、太平老街、县文化馆、襟襄楼、贺橹楼；
2、神山国家森林公园：位于全椒县城西北15公里处，主要景点有神山寺、白石泉、揽胜塔、仙人洞等；
3、龙山寺：位于全椒县西35公里，龙山西麓，沿合宁高速公路大墅道口两公里直达寺院。景区内有迎驾桥、积善桥、放生池、宝公亭、一线天，龙洞、龙井等三十六景。
例举三种特产：
1、滁菊：俗称更多关于全椒旅游景点和特产，进入：查看更多内容
滁州市全椒县有什么好玩的地方？拜托各位了 3Q
1.太平桩 旧太平桥北端不远处有一太平桩（又名求子桩）。每逢正月十六这天，凡是有幸坐上一坐的妇女，不但能保以后平安生育，而且更重要的是将有贵子临门，延续香火。一些刚过门的小媳妇乃至在子嗣上不尽如意的妇女，都一改往日的羞怯，争着往上坐。据说，这桩特别灵验的。送子观音在正月十六这天便私下来到太平桥，借桩显灵，一下了却那想得贵子的妇女们的心愿。 不过这桩也不是谁都可以坐的。只有那些孝顺、贤慧、善良的妇女才能求得贵子。相反，不但求不到贵子，还会遭报应呢！这里有一间传说。从前，有一财主的七姨太,人虽如花似玉,但蛇蝎心肠，她也妄想得一贵子。一年的正月十六，她让家丁把坐桩的所有妇女都赶走，自己独自坐桩长达半小时之久。你猜怎么着，回家后，不但没能得贵子，反而生了一屁股脓疮。后来，那些品行坏的妇女，就是拉她上坐她也不敢了。 2.太平井 人们由南向北走过 太平桥太平桥，不远便有一井，名曰太平井（也有人叫求财井）。据说，这井特别神奇，正月十六这天，只要你丢进些硬币便能预测出你当年的财气。硬币落井后若是平着往下沉，那么就预示你今年财运亨通，若直楞着往下沉，就预示着今年你的财气可能不怎么样。因而走太平的人没有不试一试财运的。虽然扔下的钱币能平着下沉，是少之又少，但人们决不会因此而扫兴。 于是附近的居民便事先在井内放上特制的篮子或筐子之类的东西，捞取丢进的硬币，一来是怕宝井淤塞，二来也是用于宝井的维修等支出，当然占为已有的也大有人在。 但不管怎么说，从过去的四方铜钱至而今的硬币，每逢正月十六，人们仍然一枚枚地丢——图个吉利，凑份乐呵。 3.刘平其人 提到“走太平”，就不能不说到刘平。他是全椒有志以来第一个载入正史的好官。也给全椒人留下无穷的思念。 刘平字公子，东汉时人，彭城籍。更始年间，天下大乱，他抱起弟、妹而丢下自己的儿子，扶其母逃难。当他从隐匿的野泽中出来找食物时，碰到一群饿贼。贼打算把他煮了吃掉。他恳劝贼允许他把食物送给母亲，然后回来就死。这伙盗贼见其诚恳，就答应了他。他给母亲送食物后，果然回来就刃，贼不忍吃，于是得全。由于他的品德出众，被举孝廉，官拜济阴郡丞——这都是太守刘育推荐的。建武年间，拜为全椒长。当时全椒老虎很多，民多为所害。刘平上任不到三天，老虎都纷纷渡江南遁，到江苏去害人了。政清民乐，是全椒历史上有志记载的第一个“黄金时代”。据说，上司来考察政绩，见监狱里没有囚犯，都自得其乐，“唯班诏书而去”。后来，刘平因钟离意的推荐，离开了全椒，到京都任职。先拜议郎，再升侍中，最后官至宗正，已是很高的大官了。《汉书》中有他的《传》。 刘平本人几乎历朝历代都被全椒人奉入“名宦祠“进行祭祀。甚至过去的“县老爷”大堂，都取名叫“仰刘堂”。而平头百姓，因其名吉利——刘平，刘平，留下太平，故传口琅琅，衍为一大风俗——走太平。 4.煮石为餐 煮石为餐，听了你也许会认为荒诞不经。可是在古邑全椒，人们说到煮石为餐却不以为怪。因为那里的人们都知道白石道人煮石充饥的故事，并有唐诗为证。 唐代，在全椒县城西30公里的神山中有个叫妙清的道士，苦练修行，得了道，不食人间烟火，渴饮山泉，饥餐山石。据说妙清道士所食的山石是一种白里略透红色的山石。他把白山石清洗干净，放入炉中用泉水相煮，直到白石酥软如米面，沉淀在炉底；沉淀的石粉在炉底分两层，上层为白色，下层为红色，道士把白色的部分刮起食用。因妙清道士饮用白石，久而久之，人们便忘记了他的道号，而称白石道人。白石道人常常免费为附近穷苦乡民治病，许多疑难病症，经他医治都药到病除，深得民间百姓的尊敬。 唐朝著名大诗人韦应物任滁州刺史时，常与白石道人谈经论道，感情笃深。一年深秋，足足下了三天雨，雨后天气乍冷，韦应物惦念起了全椒神山中的白石道人，以石为食的仙人会在干什么呢？他还在煮石吗？韦应物感怀写出了千古传诵的一首五言绝句《寄全椒山中道士》： 碧云湖 今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底来荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹？ 从此，全椒的神山和神山的白石道人扬名于世。后人为白石道人以石为食而深感惊异。多年来人们围绕着白石道人煮石炼丹，还是煮石充饥争论不休，民间多从后说。神山附近乡民有句俗话：“喝山泉，煮山石，一年到头无病疾。”你还别说，神山附近的村民真还很少有病。 近年来，人们在神山发现一种麦饭石，含有多种人体所需的微量元素，药用价值极高；还有一种羊肉石，比重小，质地柔软、疏松，也许可以食用，已引起有关部门的重视。在当地党委、的关心和大力支持下，当年白石道人所居的仙人洞已对外开放，洞穴深邃，石床、石桌、石凳、石椅等亦一应俱全，每年都吸引了大量游客前来探奇。仙人洞与隔涧相望的千年古寺——神山寺相映成辉，成为皖东大地上一处靓丽的风景。 [编辑本段]十 全椒名人 吴敬梓 (1701～1754)清代家。字敏轩，又字粒民，号秦淮寓家，晚号文木老人。安徽全椒人。清雍正十一年(1733)移居南京。出身名门贵族，其父去世后，家道衰落。乾隆初，安徽巡抚赵国麟举荐他应博学鸿词科试，他以病谢辞。晚年生活贫困，仅靠卖文和友人周济为生。性情豪爽，广交文人学士，被四方"文酒之士"推为盟主。吴敬梓能文善诗，尤以著称。传世之作为长篇《儒林外史》。以揭露科举制度的腐朽黑暗为中心，展开社会批判，以讽刺的笔法刻画了上至进士、翰林，下至市井无赖的生动形象。在结构方法上，没有一线到底的人物和情节，而以同一主题贯串全书，因而鲁迅说它"虽云长篇，颇同短制"。后世称其为我国古典讽刺奠基之作。诗文有《文木山房集》。 薛时雨 字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年（1853）进士。官杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。著有《藤香馆集》，附词二种：《西湖橹唱》、《江舟_乃》。 乐韶凤 字致和，一字来仪（《明史为“舜仪”》）。洪武三年（公元1370年），朱元璋任命乐韶凤掌起居住。洪武三年，改任给事中、中书省员外郎，又升任兵部侍郎，晋升为兵部尚书，与中书省御史台共制定“教练军士法”。洪武六年，改授翰林学士，与承旨詹同一起厘考注释“先师乐章”。洪武八年，旧韵多起于江南，朱元璋令乐韶凤制定全国性的统一声韵，用中原雅韵正之，取名《洪武正韵》。洪武十三年辞官回全椒，不久病逝。 憨山大师 （1545-1623）憨山大师，法名德清，字澄印，明代「四大高僧」之一，俗姓蔡，全椒人。明中叶，自明宣宗至明穆宗共一百多年，佛教个宗派都衰微不振，自明神宗万历时期，佛教中名僧辈出，形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象，憨山，云栖（即_宏），紫柏（即真可），_益（即智旭）四高僧便是其中的佼佼者。憨山十九岁出家，到栖霞山学习禅法，后又学净土宗的念佛法门。此后，憨山云游各地，名声也越来越大，万历元年（1573），他来到五台山，喜爱五台山的憨山神奇秀丽，便以此为号。明万历十四年，明神宗把《大藏经》十五部送给天下名山寺庙，太后将其中一部送给正在东海牢山（青岛崂山）的憨山，朝廷在牢山建立海印寺,特请憨山主持。万历二十三年，憨山因「私修」庙宇获罪，被充军到广东雷州，他在广东继续弘扬禅宗，并到六祖慧能的曹溪宝林寺说法，主张禅宗与华严宗融合，佛，道，儒三教合一，为当时人们所赞同。憨山在粤五年，竟名满大江南北。 随后，憨山获准回牢山海印寺，着有《法华经通义》，《庄子内篇注》等十余种，涉及佛，道，儒三教，其门徒还汇篇了《憨山梦游集》五十五卷，《憨山语录》二十卷，憨山于天启三年（1623）年圆寂。享年七十八岁。 汪海洋 （约1830—1866）太平天国将领。安徽全椒人。初为石达开部将领。1857年随石出走，1860年至广西。后与吉庆元、朱衣点等脱离石达开，率部折回江西，与李秀成部会合。1861年，随李秀成攻克杭州失守后，弃余杭，入江西，屯驻洋乡。次年春，辗转入广东，破清军于镇平（今焦岭），同年7 月，因争权，侍王李世贤部将李元茂；继怕问罪，又暗杀李世贤。12月攻取嘉应州（今梅县）。1866年1月，被左宗棠重兵围困。在战斗中负重伤；2 月，不治而亡。 邱景章 字端甫（1872-1920），号苏斋生，世局全椒城内金家巷。18岁中江南乡试二名举人，光绪三十年（公元1904年）进士及第，历任湖南嘉禾、宁乡、清泉等县知县，后实授邵阳知县、宝庆知府。民国元年（公元1912年），出任全椒县首届参议会议长和全椒中学校长。 邱景章一生热心公益事业，设团防、发灾赈、兴学育才，曾参与光绪《全椒县志》的重修工作。著作有《蹯窟诗文稿》、《蹯窟诗话》、《桑梓述记》及《从政随笔》等。 石文进 字益斋，十七岁加入清军，曾参加镇压过回民起义。光绪元年（公元1875年），清庭任命左宗棠为钦差大臣，负责收复新疆，石文进随左宗棠一举攻克沙俄军队盘踞的玛哪斯南城，因战功卓著，被赐予“济勇巴图鲁”称号，升任游击将军。 石文进善于用兵，常激励士卒，要他们“平时谐练军法，战时抱持忠愤，有此，战无不克”。后年老回乡，光绪二十四年，曾在县中练勇备战，以图抗击外国侵略者，后病卒。 陈金城 （1901 —1983）安徽全椒人，号精诚。中央军校第二期、陆军大学将官班甲级第一期毕业。历任第1师见习排长、参谋、排长、第2师参谋、团附、第31 军政治部科长、第1军独立团团附、第26师营长、第93师团附、独立第15旅参谋主任、第46师副师长、第109师师长、第36军副军长、第9军军长、第 29军军长、第4方面军高参、第96军军长、整编第45师师长、整编第96军军长兼45师师长。1948年4月27日在山东潍坊被俘。1960年11月特赦释放后任南京国营木器厂工人、江苏省文史馆馆员。1983年1月6日病逝南京。 [编辑本段]（十一）旅游景点 吴敬梓纪念馆 位于全椒县城西北隅。始建于1959年夏，原址在全椒县城荷花塘畔。1964年闭馆后改作它用。现馆为年10月重建，占地5000平方米，建筑面积1000平方米 。建有东西展厅及古朴回廊，1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高4.5米，重500千克。馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》，还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件（原件大约长2米、宽1米，是我国一级文物，现藏于北京故宫）等。东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。 神山国家森林公园 位于全椒县以西20公里处，总面积2200平方公里。属北亚热带低山丘陵，最高峰海拔395米左右。山名由来无考，但唐 神山寺建中年间，滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺，可证明1000多年前，佛道均在此争建庙宇道场，颇有“神仙气”。神山群山环抱，林深水秀，九座山围绕神山主峰，故称“九龙盘珠”。兼之涧壑幽深，石嶂奇竣，溪水绕山而过，甘泉破石而出，环境优美，气候宜人，融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体，是一独特而幽雅的森林公园。其森林覆盖率达90％，植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林，各种树木有400种之多。主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等，还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。 碧云湖（黄粟树水库） 建于一九五九年，是安徽省十大水库之一。也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度区。正面库堤长270米、高32．2米、集水面积262平方公里，总库容量3亿立方米，常年水面16．8平方公里（约2万亩），有效灌溉面积20万亩。 这里风景秀丽，交通便利。距县城仅二十公里。柏油路直通。整个湖面坐落群山环抱之中，碧水蓝天，一年四季乌语花香。常年气温比县城低3-5度。两岸群峰争秀；混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱，湖水清澈透底。 龙山寺（宝公庵） 位于全椒县西35公里，龙山西麓，管坝境内，沿合宁高速公路大野道口两公里直达寺 龙山寺院。古寺山峦重叠，林郁景奇，苍松翠竹，黛色参天，岩山幽洞，瀑洒千峰，小桥流水，终年不息，冬暧夏凉气候宜人。殿宇亭榭，清磐悠钟，千古胜地。迎驾桥，积善桥，放生池，宝公亭，一线天，石林、塔林，撑腰石、仙人洞，龙洞，龙井，夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝，五龙宫、美人山等三十六景。遥相呼应，自然成趣，尤为主峰娘娘顶，远眺长江如带，美景庙宇，浑然一体，置身其间，如入仙境。古有诗云：林深无熟径，树老不知年。瀑洒千峰雪，岩开一线天。明.刘瑜诗云：爱此西山矗矗青，几来马首轧须停，从谁乞得愚公力，移得南窗作画屏。又有清.吴国缙诗：林深无熟径，树老不知年，瀑洒千峰雪，岩开一线天。 三塔寺 省级重点保护寺庙，江淮名刹。在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。创建于隋大业（605—618）年间。北宋徽宗大观元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。明洪武年间，因谒泗、凤两陵，取三塔之砖造毛坦桥，塔被毁。天启年间重修。抗日战争期间，寺门被日本侵略军毁坏，后又险被国民党军拆庙以建碉堡，经住持僧力保才得以幸免。解放前夕，该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。中，寺庙建筑被毁。党的十一届三中全会后，寺庙重修，佛像重塑，香火再振。现有殿宇五进，廊房回曲，规模宏大，是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。每年花开之时，有文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名
我想找几本好看的穿越，要架空的。
1橘生淮南：暗恋 by 八月长安
内容简介：
“洛枳爱盛淮南，谁也不知道。”
你有没有爱过一个人，爱到刻骨铭心，却无人知晓？
只因为幼时的一次遇见，洛枳在长达十一年的时光里，都有一个隐隐约约的盛淮南。
他的再次出现，是那么光芒万丈，从此以后，洛枳的日记成了只属于他一个人的独幕剧。
洛枳爱的那么卑微，那么细致，又那么骄傲，她的心魔成长得如此迅猛，再也无法简简单单地收复得了。
他就在那里，在洛枳的心里，在洛枳的眼前，只需要迈出一步，就能够打破这十几年的距离。可是世界上最远的距离，不是爱着你， 你不知道，而是爱着你，却触碰不到。 北京烦嚣的城中，P大如此广阔，却像遥远北方的振华高中，让洛枳无处可逃
2经年留影 by如是非迎
内容简介：
这一生，连见一面都是奢望。
那么多的岁月，我们如何挽救得回来？
“如果可以，我用一生一世的时间来记住你。”
“这个答案，我会用一生一世的时间来告诉你。”
3十五年等待候鸟by盈风
内容简介：黎璃的掌心有一道疤，切断了事业线、生命线、爱情线。这是裴尚轩留给她的伤痕，永不磨灭。整整十五年，裴尚轩终于爱上了黎璃，但是，她对他的爱已不能继续。原来爱情不是候鸟，它没有归期。
4.《年年年华》作者： 贾童
内容简介：
第一年，那男孩子没有发现一个女孩儿在门口看他，他不知道这是一个故事的开始，也是一个等待在默默绽放。
第二年，他们相遇在另外一个地方，但这监牢却几乎把他们的青春埋葬。
第三年、第四年、第五年……
他们依然陌生却总是擦肩而过，他还是没有发现那个女孩，用那样固执的爱恋默默地守在彼岸。
她真的就是像她笔下那童话里的女生，穿着红裙等在门口，就算人们取笑，她还是固执地等着那个开门的人……
5.《时擦》作者：笙离
内容简介：他是这样一个男孩，苍白，不合群，有些阴郁，可是才气十足。
十年前的宋佳南，面目清秀，性情温和。
在他之前，她以为爱情与她，千里之遥，他之后，她渐渐相信，爱情与她，早已擦肩而过。
6.被时光掩埋的秘密by桐华
内容简介：大龄剩女、外企“白骨精”苏蔓在一次相亲中遇见了自己暗恋多年的清华才子宋翊。为了接近宋翊，苏蔓不惜放弃自己的大好前程，并篡改了简历，来到MG的格子间工作。
与苏蔓有过摩擦的陆励成是她在MG的顶头上司，并且非常清楚她篡改简历的事情。苏蔓把他看成眼中钉，他却在两人一点一滴的交往中对苏蔓渐生情愫。
宋翊不远万里地奔赴美国与苏蔓共度平安液，两人默许了爱情。可当苏蔓出差回国时，发现一切都变了，死党麻辣烫不再是她所认识的那个无牵无挂的女孩儿，而宋翊竟成了麻辣烫的男朋友……
接踵而来的意外降临在苏蔓身上，宋翊、麻辣烫的过往也渐渐浮出水面，他们的爱情究竟会有怎样的结局？
在流逝的时光中，也许别人是你的秘密，也许你是别人的秘密，可当答案真的放在眼前时，你，愿意去揭晓吗？
7.《你是我心内的一首歌》BY米约
— 本帖被 幽冥天使 执行加亮操作(2011-10-23) —
你是我心内的一首歌
只有我自己知道旋律和歌词
它有点甜蜜，有点酸涩，有点苍白……
没想到有一天，它竟然会变成情歌对唱
8.《玩火》by疯子三三
文案
林晚秋曾经有个“被遗失”的女儿，在阴错阳差之下偶然将她捡了回来，从此和那个暗恋多年的冷漠男人再次有了交集
可是他依旧讨厌她——
某天，男人忽然冷冰冰地开了口：“林晚秋，我们结婚吧，别再勾搭其他男人，我可以给你任何想要的。”
要有多少爱，才能敌得过你一次次伤害？这是一个包子女的心酸暗恋史，也是一个寡情上校从渣男变忠犬的血泪史(谢绝扒榜！）
阅读提示：涉及暗恋题材，女主前期包子后期翻身，是非常包子！雷点低的女未纸慎入！！
内容标签： 高干 都市情缘 阴差阳错
搜索关键字：主角：林晚秋，白沭北 ┃ 配角： ┃ 其它：暗恋
9.《谁与共韶光》作者：钫铮
文案：
这是一个关于暗恋
并将长达数年时间的暗恋修成正果的故事
这也是个怅惘的故事
象人生
最初幼稚单纯结局无奈苍凉
总是这样我们看得到开始猜不中结局
不为爱只为你我的泪落在云里
谢韶光坐在椅子，眼睛瞟到一本熟悉的书，是慧送给他，又被他拿出来捐给图书馆，一套十二册童话故事选中的一本，准确说，应该是“无意”捐献的。从温滒华找慧回来后，曾一度的心灰意冷，满腹愤怨，光一怒之下把很多与慧有关的东西送走丢掉。后来消了气，又来找过，书没找到，却被兄弟陷害，和季永恩一起关进这里。现在，这本书就躺在眼前，不过，已经不想拿回去了。抹平封面，光将书放回一整摞书上面。以为放好了，谁知，嘭一声，又掉下来。
哗，这书是在跟他闹别扭吗？阿光弯身拾起，随手翻阅，动作熟极而流，一如往常。他很爱这一套书中的这一本，因为他最喜欢其中一篇阿拉丁神灯的故事。哪个小朋友，会不梦想自己可以拥有一盏阿拉丁的神灯呢？阿光翻到阿拉丁向灯神许愿那章，有张纸轻飘飘幽魂般滑出，光拈起细瞧，纸上线条流丽，阳光，顶楼，风，少年衣袂飘然，神情悠闲，光眩惑，那是谁？自己吗？触目惊心的是那满纸的字，写的全是我爱你，我爱你，我爱你。
10.《跨过十一年单恋暗河》
作者：四月兰
内容简介：
儿时的我就像只妩媚的小狐狸，用万种风情谜倒众生。那时的我哪里会想到将来某一天我会在爱情上出师不捷，我也不曾预料到有一场长达十一年的苦恋正在等待着我。
爱上他的第一年：我从来不相信一见钟情，并且认为那是一件很傻的事，我第一次见到无极的时候也并没有认为自己钟情了，但是后来，当我回溯到爱上他的始初，我认为应该是在这个冬日的清晨，在我见到他的第一眼。
爱上他的第八年：每当我翻看日历的时候，我总会悲哀地想，抗日战争也该结束了，小日本也该被赶回去了，他为什么还不能爱上我，为什么？
爱上他的第十一年：我二十二岁了，爱了他十一年，我生命中一半的时间都以他为主题，那么，如果我想要忘记他，需要多少年？
ps：谨以此文送给那些为爱受苦却依旧爱着的勇敢女子们。
送给所有给过我温暖和感动的友人们。
送给我心目中永远的无极。
这些都是的。
感谢您对派派论坛的支持，如果满意请纳为最佳答案。
什么是近代化?
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以上是我看过觉得不错的
1.三救姻缘（主虐男主，两主角的感情非常动人）
作 者：笑声 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字：任云起,佑生，陶旗，程远途，沈仲林
刻骨铭心的爱情，生命的意义! 有哭有笑，人物别具一格。
大地震,这是哪里?一只手从地下伸出抓住了我的脚踝!
好容易把这凄惨的囚犯挖出来,却出现了要砍我们的大刀先生!
我将这骨瘦如柴的家伙扛起来!大伙儿逃命去!
正是:相识患难之中，欢笑亡命天涯，感君生死情义，唯愿与子偕老
有读者留言:读此书，时而肝肠寸断，时而浩气长存，时而啼笑皆非，时而潸然泪下！感人肺腑，摧人心肝，赚人眼泪！
2.千里东风一梦遥（我最爱的穿越，女主坚强到一定程度了，总而言之，一切为了生存！）
作 者：姬流觞 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字：纪红锦，杨不愁
一个新郎，两个新娘。夫妻交拜时的等边三角形，是不是从此后各走各的路？
朝堂，江湖，我没有一技之长，只有求生的欲望。委身于任何人，都摆脱不了功利的目的；爱上任何人，都用尽全身的力气。
爱是女人的涅盘，我在涅盘中重生，一次又一次……
3.爱莫能弃(很虐，特别是女主被太后在城门口鞭死一段，哭死个人~还好女主后来被救，结局是好的)
作 者：清水慢文 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字：穿越
穿越到了一个害了人的女子身上。
这个女子因爱生恨，下毒手残害了他。不是我的所为，可是，我现在成了她。
一次快乐的旅程，多少欢声笑语，是否能驱散他的伤怀？
可人生的旅途，人们要怎样做，才能争得一路同行......
成人童话。善良和爱。
一个温馨的爱情故事。
4.歌尽桃花（男女主都很可爱，男主一开始扮女主的哥哥，女主是毒舌，嘴上不饶人，两人之间也是波折重重）
作 者：靡宝 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字：主角：谢昭华，萧暄，宇文弈 ┃ 配角：耶律卓，宋子敬，谢昭瑛
遭遇失恋的谢怀珉意外地来到陌生的国度东齐，成了东齐谢太傅家的傻女四**谢昭华。
随遇而安的她努力地让自己适应封建社会的生活，可是那透着古怪的二哥谢昭瑛却牵连她进了一个扑朔迷离的局中。
把持朝政的赵氏一党、儒雅神秘的西席先生宋子敬、还有远在天边的燕王爷萧暄，组成一个充满危险和刺激的世界。
浑身是胆、神经大条的谢**义无返顾地追随萧暄而去，投入到革命与爱的冒险中去……
5.有缘千年来相会（渐入佳境型，女主遇到穿越同志时很搞笑）
作 者：雪影霜魂 类别:浪漫言情-宫闱情仇
作品关键字：阮若弱，李略，玉连城
一场后，苏珊一缕魂魄悠悠醒转，居然已经来到了千年以前的——大、唐、盛、世。
起初她发了半天愁，为眼下这般处境。初来乍到一个新地方，人都难免不适应。更勿论是穿越时空误入唐朝，心慌慌地恨不能插上翅膀飞回二十一世纪才好。但来时也不知道是如何来的，如今要回去更不知如何回去。既无力回天，就索性听天由命吧。事到如今，也只能随遇而安了。
正版阮若弱为着不如意的姻缘寻了短见，想一死百了。也不知冥冥中什么天意注定，让苏珊的一缕离魂入了她的体。代替她继续走人生路，她又会走的如何呢？
一连串妙趣横生的故事由此展开了……
6.多多益善（搞笑温馨，大小龙都很可爱~）
作 者：喜善大人 类别:浪漫言情-穿越时空
作品关键字：千金**向威武将军借种生子
她是忘记喝孟婆汤，带着前世记忆的相府千金**，她是玄天宗第三十六代秘密传人，她是红遍京城的多多药膳坊的老板，却异想天开的与京城第一美男、英勇威武的大将军、当今皇帝的表弟借种生子，只为摆脱万恶旧社会包办婚姻的悲哀命运。于是，他成了她孩子的亲爹，却被逼做她的“地下情人”，并忍辱签下有史以来最不平等条约。
她不爱他？却容不得他身边的其他女人；她爱他？却又只想保持“地下情人”关系而不与他成婚……
7.穿越，没有理由 作者：ansley_amanda
什么？我怎么穿越了？还是刚出生的婴儿？
九公主？毫不起眼的公主？
危险的宫廷？我该怎么生存下去？ ://bbs.txt55/read.php?tid=24433&keyword=%C0%ED%D3%C9
8.风临天下 作者：司空遥
老天的玩笑啊! 她，竟然重生了？
不是吧... 好在心脏够坚强
难不成前世的理想要在今世完成？
那好吧... 既然老天这么看得起我...
不玩个够本实在是对不起自己啊~~~ ://bbs.txt55/read.php?tid=513&keyword=%C1%D9%CC%EC%CF%C2
9.上官如儿 作者：宇凡
一个少女，有点懒，有点聪明，有点美丽，有点堕落。。。慢慢的变成一个绝代风华，天下无双的女子。象一丛兰花在黑夜的绝壁间俯仰，盛放，恒久不变。逐渐退去了曾经揉合娇羞的少女色彩，坚定的双眼照亮宿命的暗夜，那梦境里的风华绝代的微笑让跟随她的人相信，生命不是寂寞的等待，而是在这微雨的黄昏中，翘首祈盼。
他，是温柔似水倾国倾城的哥哥。默默的守在她身边，愿陪她挟手天涯。
他，是口中的仁王，寂寞孤独，熟悉的绿眸唤起曾经难以忘却的深情，只可惜生在帝王家
又怎能弃百姓与乱世之中。
他，是大漠的孤鹰。残暴杀掠，双手沾满鲜血，却恋上这个不知道哪里来的女子的清澈双眸。
一日不看，如隔三秋，一个大男人的深情赤裸裸的表现与心。
引用一个大大的话，三卷故事，三个男人，一条主线，一个结局。三个番外结局。OK了://bbs.txt55/read.php?tid=26724&keyword=%C9%CF%B9%D9
10.抱玉 作者：目分云月
阎王说,她投错胎了,所以要死.好,她认;
阎王说,她命太硬,所以枪打不死,只能雷劈了.好,她认;
阎王说,时间来不及了,孟婆汤就别喝了吧.好,她认.
所以她穿了,穿到一三岁女娃身上.好,她认;
这个国家女人当家,女尊男卑,严重违背她的审美观.好,她认;
自己的爹长得象前世的亲亲手下,好,她认…… ://bbs.txt55/read.php?tid=21135&keyword=%B1%A7%D3%F1
11.红尘予梦之女主皇朝 作者：无语望天
那一剑刺穿了他的胸膛，鲜血沿着剑尖滴淌，一滴滴落在石板上，溅开一朵朵诡异妖艳的血花，他平静的望着眼前挚爱了一生之人，问道：“我为你做尽了一切，为何要如此对我？”
她冷酷的一笑，眉宇间散发出俾睨天下的豪气，淡淡道：“只因为这世上再也不需要凌驾于皇权之上的神的存在。”
12.凰之翼 作者：沐萩
凰，可否驾于凤之上，
凰，可否翱于九天之外……
她，作为一个女子，成了当朝的皇后，
她，作为一个皇后，却站在了战场上，统领全军
她，抵御外来侵略，只为履行一个约定
她，只为自由…… ://bbs.txt55/read.php?tid=22691&keyword=%BB%CB%D6%AE
13.木槿花西月锦绣 作者：海飘雪
我喝了一口那似酒非酒的孟婆汤，甘苦辛酸碱五味沉杂，一如我前一世的人生。 .........
那双美艳的紫瞳看了我一眼，慵懒笑道：“来世路上太寂寞，我总得找个人侍候。” ......
深如幽潭的少年，目光炯炯地望着我：“既入了原家，也命中注定入了这浊世， 我一向引四妹为知已，不知四妹以为如何。” .......
他一袭白衣，望着波光粼粼的湖面，飘飘若仙地坐在轮椅上，轻轻道：“你不用谢我，既然今儿个我救了你，你须心中有数，这条贱命便是我的，终有一日是要讨回来的。” .......
他披散的红发似锦，紧紧拉着我的手，酒瞳深深绞着我：木丫头，你记住，你不能撇下我，连死也不能撇下我........
东庭末年，欲望，野心，杀戮，王位，权利交织着血浓于水的亲情，弥足珍贵的友情，还有这一世注定凄艳的爱情......
错入乱世风云，面对铁血山河，心中却渴望那一曲缠绵的长相守.....
花西夫人，该何去何从...... ://bbs.txt55/read.php?tid=20167&keyword=%BD%F5%D0%E5
16.倾泠月 作者：倾泠月 （强烈推荐）
她出身，却不愿做一朵玉苑白莲，只愿做那迎风傲雪、自在无拘的冰岩雪莲。
他是侯府公子，却视富贵功名如粪土，淡泊潇洒若天上那高洁出尘的白云。
他是皇朝第一将，英姿不凡，豪情盖世：龙渊宝剑所到之处必干戈尽息，皇朝在他的守护下要是空前的盛世繁华！
她与他，桂花树下一眼即一世，却有着叔嫂人伦，有着“倾尽泠水接天月，镜花如幻空意遥”的批语，是否一切终是一场镜花水月的空念？
她与他，是皇帝金口赐下的姻缘，却从生到“死”缘铿一面，是否终生都是有份无缘？
一个血染寒玉终不悔，一个踏遍红尘终不忘，一个富贵齐天终有憾。
那一朵雪莲难道终生飘零，不知情归何处？
那一朵白云难道终生牵念，不知芳魂何依？
那一柄宝剑难道终生无缘，不知憾所何在？ ://bbs.txt55/read.php?tid=27161&u=3931
<<倾泠月>>(全集)作者:倾泠月
19.玥影横斜 作者：夜幽梦 （一女N男）
其实我也搞不懂，我这到底算是投胎，还是穿越？
莫名其妙地来了这儿，莫名其妙地成了婴儿，呃，老天啊，你让我再活一次我是很高兴啦，可是装小孩还真是一件技术性工作啊……
努力，努力，努力，总算长大了！
啊，可是，可是为什么？为什么长大了麻烦会越来越多啊？
（夜：叫什么叫？看我对你多好，美男环伺，权势淘天的，你有什么不满？
展玥：这权势要我用命去拼的，这美男还满脑子想着怎么算计我，哪里好啊？
夜：你，你也太不识台举了！
展玥：呵，我这叫头脑清醒，懂吧？算了，即来之，则安之，我一定会搞定的！） ://bbs.txt55/read.php?tid=266&u=3931
28.如梦令 作者：翩若惊鸿
她怀着一腔热血投身警界，却因同伴的背叛而堕下山崖，误入了一个陌生的时空。
两世为人，却难改初衷。
她所坚持的的理想，是让这全天下的芸芸众生,在律法面前一律平等……
然而曾经美好的感情，却在权利与阴谋中灰飞烟灭……
逃出了禁锢她身体的牢笼，却终究逃不出禁锢灵魂的时空……
那么，就让这世界因她而改变吧……
一个关于爱和勇气的故事。
一个关于理想的故事。 ://bbs.txt55/read.php?tid=26499&u=3931
《如梦令》（完结） 作者：翩若惊鸿
30.《怜香惜玉录》 (穿越版) 作者：十四郎（推荐）
文案
完全小儿女的情长，没有波折，没有勾心斗角，也没有虐。
嗯，大约就是叫做流水帐的东东……^_^
这个故事真得很温馨，没有乱七八糟，勾心斗角的东西，完全就是一个很温馨的爱情故事，
男主从喜欢上女主开始就一直很深情的，看多了那种万能女主的，偶尔看看这些个故事，很舒服的
但是,我真的很可惜那里面的反派,就是那个鹤同学,真的看着很让人心疼,好好一人,被爱情折磨成这样
哎哎哎
不过,总的来说是好文一篇,喜欢的铜子可以考虑抱走看看哦!
地址:://bbs.txt55/read.php?tid=5505&keyword=%C1%AF%CF%E3%CF%A7%D3%F1%C2%
31.《鹦鹉》作者：翩若惊鸿（强烈推荐）
文案
这是一个会让你想到很多成语的故事。 比如，不可思议。
潘可意，本是平凡幸福的妙龄女子一名，从一次突然的昏迷中醒来，竟发现自己附身于一只大号金刚鹦鹉！
悲愤莫名之间，只能抱头一声喊：我为什么会变成一个鸟人？！
然而这鸟人的临时饲主安哲，却是开莲花跑车的超级大帅哥一个！这一人一鸟同吃同住同洗澡，
零距离防卫还可以把情敌统统都赶跑
小日子慢慢过得他把她当最大的宝……啊！这还不是“近水楼台”的最佳诠释？
然而她这边已经神魂颠倒，帅哥仍把她当鸟，可怜她这玲珑剔透心，五彩斑斓身，何时才能表里如一？
帅哥身边的纷纷扰扰，牵挂家人的愧疚烦恼，下一步该如何踏出，她越来越确定不了……
甜蜜温馨的感情中，峰回路转的情节里，听说，爱与勇气，永远无敌。 这是一个真正奇妙的故事
很特别的一个穿越，我很喜欢，鸟人的生活，呵呵，很向往阿
可爱的男主,可爱的女主,大金刚鹦鹉,无限YY中
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32.《醉玲珑》作者：十四夜（强烈推荐）
文案
完美的现世爱情支离破碎以后，宁文清无意间启动了九转玲珑阵，回到古代，
成为天朝凤氏仕族女子凤卿尘，卷入江湖与庙堂的纷争。
一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件上古巫族的镇族之宝，精彩情节纵横交织。
凌王之冷、汐王之稳、湛王之雅、溟王之魅、十一之俊、十二之狂，面对各样的情感攻势，卿尘如何选择？
在接踵而来的皇位争夺战中，卿尘又如何与四皇子夜天凌并肩作战？
而当夜天凌想要隐居避世，她也会欣然同往吗？当九转玲珑阵再次启动，命运又将发生何种颠覆呢？
非常非常非常不错
米啥说的了,都去看看吧
地址:://bbs.txt55/read.php?tid=23462&keyword=%D7%ED%C1%E1%E7%E7
34.《何凤来栖》作者：凤来栖
文案
一个很老调的穿越的故事，一个很无聊的女主，有点虚荣，有点贪心，有点骄傲，有点自恋，有点好色。还有点……
不过可以算是个好人，而且是个漂亮美美哦！
看介绍似乎不咋地，但是故事还不错，女主角是我喜欢的那种，强人型的
但是,很长,非常长,长的我都两次想放弃了
地址:://bbs.txt55/read.php?tid=26273&keyword=%BA%CE%B7%EF%C0%B4%C6%DC
37.和亲公主》 完结 前篇《惜取眼前人》
类型架空历史+灵魂穿越+喜剧
作者2007.6 鲜橙 32万字 已出版，
主角冯陈楚杨（福荣公主），承德（瓦勒皇子），南宫越，诺顿王
我评女主附身周国福荣公主，女主是比较能闹的那种，有点小聪明，也蛮有气魄的。承德和女主在一起最逗，一对活宝。。。
片段我一看这样，急中生智，双手紧紧的搂住他的脖子，腿也在他腰上缠的更紧，整个人全都贴在了他的身上，没有一点缝隙。这回，你的手没法吃我豆腐了吧！我暗道。
他一看我如此无赖，双手撑地半跪了起来，可是我却没有一点想撒手的意思，今天姑奶奶豁出去了，把整个后背漏给你吃豆腐！可是前面说什么也不能让你在碰了！
他用手扳了扳我的肩膀，我手上抱的更紧，连脑袋也紧贴着他的头侧，他想亲都亲不到我！
“没见过你这么无赖的！”他有些哭笑不得。
“没见过你这么无耻的！”我道，咱两个就这么耗着好了。
他从地上站起身来，我依旧像树袋熊一样紧挂在他的身上。他拽了拽，我纹丝不动！
“松手！”
“不！死也不！除非你答应我从此不再骚扰我！”我道，tnnd，姑奶奶就从来没有这么憋气过，忍的够意思了！
“真的不松手！”他的口气里带了点威胁。
“头可断，血可流，豆腐不可丢！ ……
38.《爱就一个字》 连载
类型架空历史+灵魂穿越X2+喜剧
作者2007.2 zy喜悦 25万字
主角苏小小（白惜月），楚琦（烟无双），罗大将军（小罗），石头（芦苇），秦御风，墨舞
文案我苏小小,昨天还是刚从高考火海中冲出的祖国花骨朵，醉个酒转眼就被发配到了古代，屁股还没坐热就要被打包嫁人，成了古装版的待嫁新娘，还是嫁个什么将军，老娘就算要嫁也得嫁大款，呸，差点忘了我古代版的老爹就是个娶了十八个老婆的大款代表，这年代一夫多妻，我谁也不要嫁啊！不行，我得自救，老娘我超强的适应能力可不是盖的，在哪儿我TNND不能活的有滋有味，嘿嘿……
咱们走着看吧。
我评女主属没事找事型人才，秉承没事变有事，小事变大事的生活方针 ，整天打打闹闹，后来发现她的死党楚琦也穿来了，不过却附身在无双山庄庄主烟无双身上，女变男，俩人见面那场巨搞笑 ，有段时间的文了，推荐这文的也很多
39.《青岚》 1~2月一更
类型架空历史+身体穿越+喜剧
作者2006.2 紫夜轻岚 7万字
主角青岚，修冰。
文案青岚吐出一口烟的功夫，世界就突然全变了。
她面前不再是川流不息的车流，对面没有高高耸立的怀远门，太阳没有在马路对面等她。一切全不见了。
一阵风吹来，几片叶子刮了过来，扫过了她的牛仔裤腿。
阳光无遮无拦的照下来，直直的打在青岚的眼睛上，让她有一瞬间的眩晕。
这是一条幽深的小巷，青砖上爬满了青苔，地上散落着的垃圾在空气中散发着酸腐难闻的味道，一只觅食的野猫在垃圾堆里抬起头，似乎对她突然的打扰很是不满地瞪了她一眼，便埋头继续找食物了。
青岚低头，一口一口用力的抽着烟，看着那只野猫一口一口的撕扯着一块烂帮。
五分钟之后。野猫心满意足地扬长而去，青岚将烟头扔在地上，一脚踩了上去，嘴里咬牙切齿的挤出了几个字：“妈的，老娘居然穿了……”
故事简介女主青岚在大街上抽烟的功夫就穿越了。紧接着遇到了正在比武的男主修冰，开始了女主的古代历程。。。女主青岚，父母双亡留下一笔钱和另外一个不甚熟识的女孩开了一家小店，没谈过恋爱，抽烟，开口闭口说老娘，一个会拿着卫生巾给男主包扎伤口的女主，隐忍的坚强。男主修冰，母不怜父不爱，6岁在母亲身边却从没被母亲抱过，唯一也是最后一次拥抱却是把男主抱到了乱葬岗，几天后，父亲“人魔”带走了他，每天看到父亲，几年后又将他丢给了修冰的师傅“剑鬼”，而他们之间没有任何多于的交谈。没有童年的修冰在比武受伤后，青岚用超薄卫生巾给他止血，抱着他过了一夜，醒来后，修冰只留了一句“我会负责的”。。。
我评一弃坑的、才写了7万字，无人问津的文，我就是喜欢。尤其喜欢小修啊 英俊却纯情，温馨的一声“嗯”，就让女主心甘情愿的臣服。。呵呵~~人物很简单一女一男，有人说这篇文对男主的性格描写的不够好，可我却能完全感觉的出来男主的性格：因为没有亲人所以冰冷漠然却又渴望人的关爱，哪怕只是在他身边有目的的生活三年的婆婆也不忍。青岚总觉得小修是小孩子，于是“母爱泛滥”。
40.《穿越与反穿越》 完结
类型架空历史+身体穿越X2+喜剧
作者2006.7 妖舟 26万字
主角赵敏敏，白毛。肖寿，四皇子，杨过，洛城，英超
文案穿越好，把马子看美男，金银财宝手里攥。
穿越好，出天山入龙谭，绝世武功身上缠。
穿越好，走江湖游深宫，中外历史听我侃。
穿越好，主角命好，没什么本事，也能当韦小宝！
穿越好，配角长得好，十八般武艺样样精通，还瞎了眼的总往主角身边靠~
以黄金规律为指导方针，歌舞与写诗两手抓两手都要硬，谨记广泛撒网重点培养的择偶原则，来吧，我们去穿越！
我评相当经典的搞笑穿越文，
41.《我要跟你走》 极品坑 下载页
类型架空历史+灵魂穿越+爆笑喜剧
作者2006.11 月上玲珑 18万字
主角苏翎（莫小楼），程然，宇文，宇楣，萧楚，辰司玄，辰司靖
文案莫小楼宣言：又帅又深情的男猪们坚持住啊，美丽到风华绝代可爱到人见人爱的莫小楼就要来拯救你们了！冲啊！
一直喜欢这样的女生，有点小聪明，又有些迷糊，有那么点自私那么点狡猾，但又很可爱很善良，想笑的时候就大声笑，想哭的时候就放声哭，爱一个人可以天荒地老，恨一个人可以至死方休，选择了就不再放手。
我评经典好文！笑的肚子疼，万分遗憾作者弃坑了
经典语录再说留在古代也是有好处滴～～说不定什么时候我碰见个世外高人 学了绝世武艺所向披靡 又遇见个有钱有权又专一的帅哥 对我一见钟情穷追不舍 他非卿不娶我非君不嫁 奈何家有世仇不共戴天 可是我俩情比金坚义比海深不顾反对私定终生 离家出走跳涯殉情却又峰回路转双双获救 从此隐姓埋名浪迹天涯 你耕田来我织布比翼双飞在人间 最后执子之手与子偕老儿孙绕膝共享天伦……
42.《穿越之死缠烂打》 完结
类型架空历史+灵魂穿越+喜剧
作者2007.4 共剪西窗烛 18万字
主角明尚如（颜轩风），柳彦风（胖子）。新（四皇子），
我评文笔，剧情都不错，语言那个幽默啊，没的说，实在、实在太喜欢了~~ ，可惜作者因事草草结了文
片段曾经有很长一段日子我狂买**，不过其中的原因值得推敲一二：一来是午休时总爱与彩迷同事去杂志社旁边的超市买零食，超市门口就是**点，承了她老先生爱好每次都会跟风；二则每周我只买十块钱的注但是下周再去总是能中五块钱的末奖，于是添了五元再买下周兑奖时仍是五元，于是便周而复始成为社里一小小奇迹。彩迷同事不信邪一直鼓励我继续，当然我也就一直每周乖乖的掏五块钱给那位大姐，这股小小的邪风一直刮到她离职为止。
只是我没想到我还真有一天能中大奖，而且是在我“去世”以后。所以当看到手里红通通的奖券上写着还魂一百次时还没有反应过来，直到发现身边的各种恶形恶状的鬼魂向我挤过来伸手欲抢我纯是下意识的躲开后才明白我真的中大奖了。还魂一百次啊一百次，我天天陪她们玩诈尸。
43.《美食江湖不思议》 完结
类型架空历史+身体穿越+喜剧
作者2006.8 疯丢子 28万字
主角明绮，左。岳仁，云启殿，齐楚，齐洛恒，孟兰君，明邪,
文案这个状况……我……大致明白了……
不就是那个什么，穿越，架空嘛
死不了！
我坚强着呢！
××××××××××××××××××
刚刚经历中考的明绮，在学了九年除了赚钱以外的知识后，一个莫明其妙……穿越到了未知时空
她被捕头带到了新官上人的知府岳仁面前，很乌龙的做了帐房先生……更郁闷的发现了衙门亏损
无奈，她和岳仁合计着，挪用公款……开店赚钱！
从小小的知味观……到大大的湖畔居……
从江湖纷争……到国仇家恨……
官场，江湖，朋友，敌人……
好玩的才开始，凭我一手绝活，不信干不掉你们这帮人精！
我评很多爆笑的段子，羡慕明琦（也羡慕作者），就喜欢这种嬉笑怒骂，刀子嘴豆腐子女兼有自知之明的女子，不论骂人、劝人还是摆道理都是一套一套的，不带打蹦的，羡慕这口才，呵呵~~
片段我拿出口袋里的“突发解决步骤”，翻到江湖纷争这一页，按照以前想好的，有点胆寒的上前。“那个，各位大虾，你们有负责人吗？”我感觉我的胃都在抖动，看两拨人中间那明显的电光火花，真担心自己会死于心脏衰竭。
两拨人马似乎以为我会来劝架，听我这么说反而很好笑的瞪我一眼，转而继续对望，没人鸟我。
我差点以为要死掉了，一下子被那么多人瞪一下……天啊天啊，速效救心丸！给我速效救心丸！
“没，没负责人的话，那你们，能，能，能不打吗？”我觉得自己的话是抖出来的，天啊天啊！黑衣团伙有人在摸剑柄！
还是没人鸟我，看来是打定了。呜呜呜，我的店啊，才开张一个月啊。
“既，既然打定了，能，能转移，转移战场吗？这儿地小东西多，打，打起来，不爽啊，”我看了看两拨人的脸色……没变，连忙陪笑，“为了解决江湖纷争这类突发，本店特设决斗场，就在店外往右的空地，那还设有饮料铺和桌椅板凳，打累或者渴了可以休息一下喝口水再打，……总比在这打好吧。”
44.《华丽穿越》 完结
类型架空历史+身体穿越+喜剧
作者2007.1 T丫丫T 13万字
主角花菜菜，辕轩鹤，且介霆，花猫，小心，小熙
文案穿越前 姓名:花菜菜 性别:女 年龄:20(大二,菜鸟) 诗词歌(负),年龄与诗词的记忆成反比,歌,由于 专业问题,基本只听外文,注意:"听"意味着不会唱.厨艺保证自己饿不死:饭,白饭；菜,水煮蔬菜；汤,鸡蛋汤。 外貌:美女不是,丑女不像
穿越后 姓名:花菜菜 性别:女 年龄:20(貌似大年女青年) 诗词歌依旧负 外貌:美女不是,丑女不像
废话了那么多,一句话,真身穿越,女主是你,是我,是她,凡人一个.
菜菜胸无大志,人生目标:自己养活自己.
菜菜没心没肺,但是知道自己要什么和不要什么.
我评笑的我肚子疼，尤其是那个如厕理由100个。。。结局是一女二夫
45.《隋唐风云系列》
(有蜉蝣、火泽睽、锦瑟无端三部，很现实，不小白，女主是真正意义上的女诸葛，有三个男主，但从现代人的角度来看真是没一个好东西，女主最后没和任何人在一起，这对她而言也许才是最好的)
作 者：双陆 类别:青春幻想-青春幻想
作品关键字：穿越
在历史的洪流中，我们都是蜉蝣。聪明也罢，愚蠢也罢，努力也罢，倦怠也罢，都只为了一个目的，那就是活下去。
这不是一篇有着美好传统的穿越文，没有家世良好感情如一的男主角，只有不管如何努力却依旧不完美的生活；没有坚贞不变的爱情，只有经历生死患难后依然不能消弭的文化差距。我想表达的是在虚幻之中的真实，喜欢爱情喜剧或者完美感情的人慎入。
还有更多：://bbs.txt55/read.php?tid=26990
参考资料：
如何衡量清前期中国社会发展方向,是清史研究的一个基本课题。本文在对近代化理论和方法做出自己的解释的基础上,分析了清前期中国社会转型的三个特征:对基层社会政治控制的松弛化,以及普通百姓人身自由的扩大;商品经济繁荣和资本主义萌芽;与上述变化相适应的反传统观念的兴起与传播。作者认为,清前期的中国社会在事实上已经形成了从传统向近代转型的态势。研究中国近代化史,不能置战争以前的发展成就于不顾,不能将1840年前后的中国历史截然割裂。和西方社会比起来,清前期中国社会的变革是缓慢的,但并未止步不前;是凝重的,但充满了希望。持续而不间断的进步,正是我们民族历史独有的特色和风貌。?
关键词 清前期 近代化 社会转型 观念变迁作者高翔,1963年生,中国社会科学院历史研究所副研究员。近代化是近年来国内学术界广泛关注的重要课题。应该说,从近代化的角度研究明清时期的中国社会发展,突破了以前单纯通过资本主义萌芽论证明清社会变迁的简单模式,使人们从一个相对宽广的视野,研究中国传统社会结构,回答中国社会是否发展,或在多大程度上向前发展的问题。近代化研究,深化了人们对社会形态问题的认识,起到了推动思想解放,促进学术发展的作用。然而,无论是在国际学术界,还是在国内学术界,近代化与其说是一种理论,毋宁说是一种视角,是一种思路。迄今为止,我们还没有发现一个真正适合中国历史发展实际的近代化学术构架。理论的贫乏,必然限制研究的深入,必然加重人们对中国历史发展道路问题认识的歧异。本文主要考察清前期社会转型问题,但在进入正文以前,有必要先对近代化问题作一点理论说明。?
一、近代化的核心是资本主义化
在考察明清社会发展时,学术界存在着这样一种比较矛盾的现象:一些学者一方面试图证明中国传统社会具有走向近代的内在动力,试图证明中国在晚明(有的甚至认为更早)就已经开始了近代化过程,但另一方面却否定资本主义因素的存在和发展,甚至将当年对资本主义萌芽的研究视为教条主义指导下的错误产物,视为应该抛弃的"错误命题"。这就提出了这样一个问题,什么是近代化?
我不想在这里对"近代化"作辞源考证,但有必要指出这样一个事实:当今学术界通常所谓的"近代",就其本意,指的是16世纪以来主要是在西方世界出现的所谓社会变革浪潮,这种社会变革浪潮,其核心内容只有一个,那就是资本主义化,也就是用资本主义的生产方式代替传统的(也可以说是封建的)生产方式,用资本主义的新文化代替传统的旧文化,用资本主义的新制度代替落后的旧制度。有的学者提出:资本主义化不等于近代化。这种说法有一定道理。确实,近代化较资本主义化具有更加广泛的社会内涵,资本主义也不是通向近代的惟一桥梁,资本主义阶段也并非不可超越,但下面两个事实是我们应该高度重视的:第一,作为通常意义上的封建社会自然发展的替代物,资本主义是惟一的选择。迄今为止,史学家还没有发现,在社会自然演变的条件下,除资本主义外,封建社会(或传统社会、中世纪)有任何别的可能的发展方向;第二,在20世纪以前,资本主义化一直是推动人类社会从传统向近代转变最重要的动力。近代化的许多重要成果和基本原则(如启蒙思想,市场理论,近代科学的兴起与传播,等等),都是在资本主义发生、发展过程中逐渐形成并得到完善的。脱离资本主义谈论近代化,正如离开市场谈论商品一样,在理论上是不可思议的,在实践上是行不通的,对中国传统社会转型问题的研究也是如此。?
如果我们承认近代化的核心是资本主义化,承认没有资本主义就不可能有什么近代化,那么,我们就不能简单否定当年学术界对资本主义萌芽的讨论,就不会将对资本主义萌芽的研究与对近代化的研究对立起来。应该承认,目前学术界对商品经济、城镇发展、区域经济、社会结构等问题的探讨,在相当程度上是建筑于当年对资本主义萌芽研究的学术基础之上的,研究中国资本主义的发生与发展,理所当然地应该是研究中国近代化历史的核心内容。?
历史上完全意义上的近代化,虽然以资本主义兴起与发展为核心,但毕竟具有更加广泛的社会含义。衡量一个社会是否在向近代迈进,应该确定一些起码的标准。用不同的标准衡量中国社会发展,也许是长期以来学术界对同一问题得出不同结论最重要的原因。我认为,所谓近代化至少应该包括下面三个方面的内容:以服务市场和自由雇工为主要特征的资本主义生产方式的兴起与发展;传统人身依附关系的逐渐解体,个人自由的扩大,对社会管理的制度化和规范化;与上述变化相适应的带近代意义的社会观念的出现与传播。?
在具体历史研究中,关于近代化问题最主要的切入点有两个:一是从生产方式的角度,其基本点是生产力的发展水平;二是从上层建筑的角度,其中心内容是政治制度和意识形态问题。前者是基础的,它能揭示出某种社会形态形成与发展的根本动因。后者是至关重要的,它能从社会控制、价值观念的角度,从思想流变的角度,回答社会发展速度问题,回答变革方式与变革道路问题。只有将这两个方面的研究成果充分汇合,融会贯通,我们才有可能对一个时代的发展水平做出大体准确的判断。?
从历史研究的角度看,我们对清代社会发展状况的认识,目前还有较大的探讨余地,其突出表现是我们对意识形态,特别是社会观念领域的研究重视不够。不充分吸收对意识形态领域的研究成果(如思想史的成果、学术史的成果、观念史的成果),我们对某些问题的解释就会显得僵化和机械,甚至出现将社会发展简单化为经济发展,将资本主义简单化为市场经济的片面倾向。比较典型的如对资本主义萌芽问题的认识,我们以前往往将它作为一个单纯的经济史问题,过多地将精力用于对生产力和生产关系的研究,而忽视了这样一个基本事实:资本主义,不但是一种经济现象,而且也是一种社会现象和文化现象。与资本主义生产方式共生的必然是资本主义的观念,是资本主义的精神。而新的生产方式的孕育,也需要一个合适的文化土壤,需要ò陨缁峁勰畹哪持直涓镂?疤帷2恢厥佣杂胱时局饕迕妊棵芮邢喙氐奈幕?侍獾难芯?我们对它的认识,就不可能完整和准确。事实上,即使进行纯粹的经济史研究,也应当充分注意人的观念问题。人是社会生产中最活跃的因素,人的社会观念直接影响着他的全部经济活动。观念应该成为而且也是我们认识一个时代最主要的窗口之一。对明清史研究者来说,要做到这一点,是有条件的。?
在对近代化的基本概念略作辨析以后,笔者将对清前期中国社会发展状况作粗略考察。我认为,在这两百年中,中国社会在晚明时期近代化因素大量滋生的基础上,出现了明显的从传统向近代的转型趋势,这种趋势在政治领域、经济领域和社会观念领域,都有十分明显的体现。?
二、对基层社会政治控制的松弛化
研究中国传统社会,必须高度重视政治问题,原因很简单,中国传统社会实行的是一种以皇权为核心的高度中央集权的专制政治,不但是调节社会各阶层利益分配关系的权威工具,而且还直接干预着社会各阶层的构成和流动,影响着一个时代的生活方式和道德风尚。?
清前期中国政治的演变具有两个显著趋势:其一是政治权力的集中化趋势,其突出表现是中央对地方的控制,皇帝对官僚机构的控制逐渐严密,到雍乾时期形成了空前严厉的极端君主专制局面。其二是对基层社会控制的松弛化趋势。这一趋势在清代十分明显,然而,迄今为止,尚未引起学术界的应有重视。?
清前期对基层社会控制的放松,从清初即已开始,到雍乾时期更加显著,其突出表现是历史遗留下来的许多弊政,在这个时期逐渐获得革除。像雍正朝除豁贱民政策,就使大批世代遭受奴役、地位低贱的底层民众获得解脱。阮葵生《茶余客话》卷二《乐户惰民丐户之世袭》记载说:雍正元年,御史年熙奏:"山西两省乐户另编籍贯,世世子孙勒令为娼,绅衿地棍呼召即来侑酒。间有一二知耻者,必不相容。查其祖先,原是清白之臣。因明永乐起兵不从,遂将子女编入教坊,乞赐削除。"奉旨:"此奏甚善,交部议行。并查各省似此者,概令改业。"嗣此御史噶某奏除绍兴惰民,苏抚尹继善奏除常熟昭文丐户。?
事实上,当时被除贱为良的远不止此。像雍正五年(1727年)安徽宁国府的"世仆"、徽州府的"伴当"被开豁为良,七年雍正帝又亲自下令改善广东?户处境,宣布?户"本属良民,无可轻贱摈弃之处",不可因地方积习"强为区别,而使之飘荡靡宁"。下令准许?户登岸居住,"与齐民一同编列保甲","势豪土棍不得借端欺凌驱逐"。尽管清廷的开豁政策不是十分彻底,但毕竟使持续数百年的丐户、乐户、?户、伴当、世仆之处境获得了改善,其中不少人成为编户齐民,获得了人身自由。自由民的增加,必然导致社会活力的加强,这显然是一个巨大历史的进步。?
18世纪人头税在事实上的废除,各种徭役的减少,都在不同程度上体现了社会管理方式的革新,以及百姓生活环境的改善。?
迁徙自由是最基本的人身自由之一。在清前期,普通百姓的迁徙权获得明显扩大。中国历代统治者为了强化政治控制,往往取措施,限制百姓的自由迁徙,明代甚至因此引发剧烈的社会动荡。清代,这一传统被打破了。尽管在制度上清廷仍对百姓的迁徙做出限制,但大多未能得到执行。例如,清廷表面上严禁百姓移居蒙古,但实际上并未严格执行,仅乾隆前期,古北口外,"内地民人前往耕种者",就"不下数十万户",原因很简单:蒙古已经成为吸引内地过剩人口的重要场所,"今日户口日增,而各省田土如此,不能增益",便不得不"思所以流通,以养无籍贫民"。甚至对历来实行封禁政策的东北地区,清廷在乾隆后期也改变政策,允许百姓自由出入。乾隆五十七年(1792年),乾隆帝降旨:"盛京等处虽号旗民杂处,而地广土肥,贫民携眷出口者,自可籍资口食,即人数较多,断不至滋生事端,又何必查验禁止耶?"百姓迁徙自由的扩大,在客观上产生了两个重要后果:一是大量无地少地民众迁往边疆地区,促进了边疆开发,边疆地区农业获得发展,工商业、教育事业取得明显进步,经济、文化、社会景观和内地出现明显的一体化趋势;二是大量人口流往城镇地区,特别是中心城镇地区,使清朝非农业人口急剧增加,工商业因此获得大批廉价劳动力,商品(包括农产品)的消费市场进一步扩大,社会经济结构转型的条件日趋成熟。?
清廷对普通百姓的日常生活并不进行严格干预。尽管清朝统治者重视教化的推行,强调"至治之世,不以法令为亟,而以教化为先"。但需要研究者注意的是,教化的主要内容是强化对知识界的思想控制,这在执行中具有很强的针对性和政策性,不能简单地以文化专制主义或文字狱一言以蔽之。总的说来,清廷对民间社会生活的控制是比较宽松的,只要不公然反抗朝廷统治,一般不进行太多的干预。像乾隆时御史胡定曾奏请查禁《水浒传》,为清廷纳,但"外间概不遵奉","虽公卿大臣家,案上翻阅,席前唱演如故也"。而地方官"所称于每月朔望宣讲《圣谕广训》,亦竟属托诸空言,以致全无儆戒,重罹法网"。安静自然一直是清廷十分推崇的为政之道,其核心内容就是不能过多干预百姓生活。康熙时李光地曾说:"文案纷冗,生出许多事端,而害总归于民,倒不如且听其自然。"康熙帝反复强调:"苟于地缴?虽清亦属无益。"并称:"朕尝访问民间,据称贪官亦无杀民取财之理。或官清廉,一味生事,更病于民。"正是从安静自然的立场出发,清朝对服饰僭越、生活奢靡等现象,均未取强有力的整饬措施。康熙帝说:"朕意以为俗尚不能骤更,当潜移而默导之",又说:"天下事有言之可听而行之不便者,此类(指严禁服色)是也"。雍正帝也强调"法令者,必其能禁而后禁之,明知法不能胜而禁之,则法必不行"。尝说:"奢侈之弊,朕亦稔知。但陋习因循,一旦遽然禁止,若立法严峻,有犯无宥,不能使之永远遵奉。揆之于理,移风易俗,究以从容不迫为贵。"福格说:"禁止服色,辨其等威可耳。若使富人悉服布素,必致令有不行,令既不行,又难治以峻法,枉事更张,毫无利益。如其果行,则商贾不通,衣冠?,更失中华文物之盛,徒使悭吝富儿逐其鄙陋之欲矣。"?这种顺其自然的为政思想,就使普通百姓在较长时间里享有比较宽松的生活环境。当然,这个时期也有一些官员(特别是一些理学官僚),从教化的立场出发,试图整饬风俗,但一般都难以长久维持。像雍正时,著名理学家朱轼任浙江巡抚,"严禁灯棚、水嬉、妇女入寺烧香、游山、听戏诸事",结果颇遭百姓反感,"小民肩背资生,如卖浆市饼之流,驰担闭门,默然不得意"。及李卫为总督,一切又恢复如旧,"一切听从民便,细民益颂祷焉"。对社会干预面的缩小,为清代生活方式和社会观念的变革提供了良好的政策环境。?
还需指出的是,清廷对社会经济的控制,主要不是依靠强制,而是通过经济手段。例如,为了调整社会财富分配状况,改善下层民众生活,清廷曾有意识地兴办公共工程,甚至取措施,鼓励商人大兴土木,使"本地工匠贫民,得资力作,以沾微润,所谓分有余以补不足"。至于对物价的调节,更多的是通过市场进行。乾隆二十九年(1764年),两江总督尹继善所进《请禁买短价疏》,即充分显示了清朝通过市场调节处理粮食库存问题的水平。清朝粮食储存,素有存七粜三之例。即每年青黄不接时,开仓售粮,平抑粮价,防止粮价飞涨影响城镇居民生活。在秋成时,收购粮食,充实仓储,防止物价暴跌,谷贱伤农。应该说,这是一种合理的行为。尹继善在疏中针对这一政策在执行中产生的弊端,即青黄不接时,各地纷纷粜三,秋成时,又纷纷购买,反而导致物价波动,"致妨民食",提出应取措施,完善这一体制,进一步根据市场供需状况和物价情况来决定行为。尹继善建议:"嗣后各省州县凡存仓米谷,除实遇歉收之年,米价过昂,非粜三可济民食者,不妨额外多粜,准其据实具详酌量办理,其寻常岁稔价平之年,不必拘定粜三之例,或可竟全数停粜,或止须酌粜十之一二。总看各处情形,临时酌办。庶春间少卖一石,则仓内多一石之积贮。秋成少买一石,间多一石之米谷,似于民食仓庾两有裨益。"尹继善这道奏疏诚然反映了清朝对民生问题的高度重视,但更重要的是,他说明在处理经济问题上,无论是涉及官府,还是涉及民间,都主要依靠市场调节,而不是简单地依靠行政命令。重视市场调节的作用,意味着民众在经济问题上,有了更多的自由,其经济利益也能获得更多的保障。?
三、商品经济的发展与资本主义萌芽
不管研究者如何评价清前期历史地位,但这样一个基本事实恐怕是无法否认的,那就是清前期中国的商品经济发展到了一个新的水平。从理论上讲,考察一个社会是否具有步入近代的条件,商品经济是最重要的标准之一。商品经济不等于资本主义,但商品经济发展到一定程度,必然产生资本主义,而资本主义也只能产生于商品经济之中,这却是铁定的历史事实。清前期是中国商品经济高度繁荣发达的时期,特别是东南地区,城市化过程已经十分明显,对此,学术界已有充分论述,本文不作赘述,这里仅根据李燧《晋游日记》所载乾隆后期山西情况,补充几个资料。清代山西金融业发达,除了众所周知的票号外,还有所谓"账局",这是少为人知的一种金融组织。其服务对象主要是候选官员。《晋游日记》卷三载:汾(州)、平(阳)两郡,多以贸易为生。利之十倍者,无如放官债。富人携赀入都,开设账局。遇选人借债者,必先讲扣头。如九扣,则名一千,实九百也。以缺之远近,定扣之多少,自八九至四五不等,甚至有倒扣者。扣之外,复加月利三分。以母权子,三月后则子又生子矣。滚滚叠算,以数百金,未几而积至盈万。?
账局的开设,已经影响到了京城的社会生活。李燧记载说:"京师游手之徒,代侦某官选某缺,需借债若干,作合事成,于中分余润焉,曰拉纤。"典当业也很发达:"江以南皆徽人,曰徽商;江以北皆晋人,曰晋商。吾辈八口嗷嗷,点金乏术,不得不倾箱倒箧,尽付质库。伊乘其窘迫也,而鱼肉之。物价值十者,给二焉。其书券也,金必曰淡,珠必曰米,裘必曰蛀,衣必曰破。恶其物,所以贱其值也。金珠三年,衣裘二年不赎,则物非己有矣。赎物加利三分,锱珠必较。"根据李燧的观察,城镇化趋势在位处内地的山西已经显露出来。像榆次县的什贴,本系偏僻之地,乾隆时居然"人烟稠密,为一巨镇"。至于绛州,"城临(汾)河,舟楫可达于黄。市尘辐凑,商贾云集。州人以华靡相尚,士女竟衣绮罗,山右以小苏州呼之"。社会生产的区域性分工也已出现。像"泽州与潞安,俱上党地,联界中州,一切食物,俱取给于清华镇,故山右人有终身不识蟹者,而泽州得食蟹。城中花木蕃甚,木瓜橘柚,皆结实累累,文风亦胜于他郡。"上面所用的资料只是李燧个人观察结果,视野十分有限,但据此我们仍然可以看出当时的山西社会是颇有活力的,如果将这些材料和山西著名的票号业、盐业、药材业等结合起来,与平遥等地城市发展联系起来,我们就不能简单地以"静止"二字概括山西社会。山西在乾隆朝算不上是发达地区,也不具有典型性。能真正反映清前期中国社会商业化和城镇化水平的是江南市镇,以及广州、临清、汉口等工商业中心,大商人及商帮的出现(像"江浙殷富至多,拥巨万及一二十万者更仆难数,且有不为人所知者,惟至百万则始播于人口"),正在形成的区域性经济分工(如"江浙粮米,历来仰给于湖广,湖广又仰给于四川","棉花产自豫省,而商贾贩于江南"等),而这是商品经济发展的必然结果。在清前期商业化和城镇化过程中,资本主义萌芽显然已经存在,而且获得发展。在我看来,研究中国传统社会是否存在资本主义萌芽,不是缺乏资料的问题,而是如何分析资料的问题。资本主义萌芽,不等于完全意义上的资本主义生产方式,保留一些,甚至保留较多的封建残余是正常的,它只要具备两个基本条件即可:其一,生产出来的主要是服务市场的商品,而不是别的东西;其二,生产过程主要由自由雇工完成,而不是主要由家庭成员或其他非自由的劳动力完成。至于生产规模,倒不必过分苛求,也没有必要过分强调资本主义萌芽的延续性,或商业资本向产业资本转移的比重。因为萌芽,毕竟不等于完全意义上的资本主义手工工场,也不等于要立即建立稳定的资本主义经济体系。雍正八年(1730年),浙江总督李卫的一道奏折所描述的生产方式,应该说具有典型的资本主义性质。李卫说:苏郡五方杂处,百货聚汇,为商贾通贩要津。其中各青蓝布匹,俱于此地兑买。染色之后,必用大石脚揣砑光。即有一种之人,名曰包头,置备菱角样式巨石、木滚、家伙、房屋,招集踹匠居住,垫发柴米银钱,向客店领布发碾,每匹工价银一分一厘三毛,皆系各匠所得,按名逐月给包头银三钱六分,以偿房租家伙之费。习此业者,非精壮而强有力不能,皆江南江北各县之人,递相传授,牵引而来,率多单身。?
这条材料透露出来的信息是,布商提供布匹和工资,包头提供设备,招集、管理工人,工人通过劳动,计件获取报酬,而生产的产品,则供应市场。就其生产组织形式,和16世纪一些英国人所描绘的资本主义手工工场是十分相似的。?
类似的资本主义性质的生产方式,在清前期并不少见,"富者出资本以图利,贫者赖俑工以度日,惟利是图,不敢扰民滋事",是当时比较常见的生产组织形式,而雇工在身份上,对雇主并不存在严重的人身依附,所谓"平日共坐共食,彼此平等相称,不为使唤服役,素无主仆名分"。事实上,乾隆时期,随着商品经济的发达,社会财富的积累,中国资本主义萌芽较明代有了新的发展。尚钺说:"商品经济和社会分工,在乾嘉时代较之明末,从经济观点看,已是资本主义的所谓原始积累时期。"邓拓认为:"从明朝万历年间到清朝乾隆年间,约当公元16世纪80年代到18世纪90年代,是中国资本主义因素的萌芽时期。"过了乾隆年间,在经济发达的地区,资本主义因素就从萌芽的时期进入成长的时期了。在这一时期,"资本的原始积累过程仍在继续发展,工场手工业制度和农业商品化的过程也还表现了某些质量上的新变化,如果历史条件继续便利于中国资本主义因素的成长,那么,中国完全有可能独立发展成为资本主义社会"。如果我们不是将资本主义生产看得高不可攀的话,那应该承认,他们的结论是有一定道理的。?
需要研究者高度重视的是,商品经济和资本主义因素的增加,为清前期中国社会生活注入了新的活力。这至少通过两个方面表现出来:一是加速了生活方式的变化,所谓"朝局士风为之大变","国初诸老刚正谨厚之风,至是乃如缺文乘马"。洪亮吉将这种转变概括为"嗜欲益开,形质益脆,知巧益出,性情益漓"。"嗜欲益开"是新的社会风尚的核心内容,而这与当时东南商人,尤其是盐商的倡导密不可分,即所谓"奢靡风习创于盐商,而操它业以致富者群慕效之"。二是商人和作为四民之首的士人阶层之间的联系更加紧密。清代,士商之间并不存在严格的社会界限,二者间的流动是经常性的。沈?所说"古者四民分,后世四民不分。古者士之子恒为士,后世商之子方能为士",即是这种社会现实的集中体现。清前期不少重要知识精英都有从商的社会背景,许多重要的学术活动直接得到了商人的资助,像盐商马曰?与士林名流广相交接,曾资助过全祖望、厉鹗等著名学者,故其卒后,袁枚吊诗有"横陈图史常千架,供养文人过一生"之句。乾嘉汉学的两个关键人物江永和戴震,其学术活动都获得了歙县盐商汪梧凤的资助,而汪梧凤本身也是一位虔诚的学问家。人是环境的产物。知识界和商界联系的加强,不可能不对社会观念形态产生影响,笔者稍后将作分析的清前期社会观念的多元化趋势,在很大程度上就是社会经济变迁的重要产物。嘉庆时,恽敬作《三代因格论》,他感叹说:"古
者商贾不得乘车马,衣锦绮,人耻逐末,为之者少,故利丰。后世一切侪之士人,人不耻逐末,为之者众,故利减。"其言即生动反映了乾嘉社会对商人、商业看法之改变。因此,说清前期商业和资本主义萌芽,不但在晚明基础上有了发展,而且产生了新的重要的社会影响,是不过分的。?
四、反传统观念的兴起与传播
在任何时候,社会进步都必须通过观念进步体现出来。衡量传统社会是否在向近代转变,其最重要的指标之一,就是看该社会的成员在多大程度上冲破了传统观念的束缚。在清前期近两百年的历史中,中国文化完成了一场意义深远的历史性变革,这就是结束了宋明理学在知识界的独尊地位,知识阶层的社会观念出现了明显的多元化趋势:反对传统礼教束缚,主张人性自由;反对学术垄断,主张独立思考;反对极端君主专制,主张"公天下",成为清前期反传统观念的重要特色。这一变革肇始于清初,完成于18世纪,在客观上为19世纪中叶以后中国近代化的全面启动奠定了原始的,但却是必不可少的文化基础。?
宋明以降,程朱理学一直是居于正统地位的主导意识形态,经理学家们片面宣传的纲常、道德说教,成为垄断真理,限制思想自由的精神枷锁,即"捆缚聪明才智之人,一遵其说,不读他书",以致文人学士,成为"宋儒之应声虫"。冲破理学说教之束缚,就成为清前期社会观念走向多元、迈向近代的基本前提。?
清前期知识界对理学的批判经历了两个阶段,顺康时期主要是批判陆王心学,与此同时,正统的程朱理学经历了一个短暂的复兴过程。降至雍乾之时,随着汉学的兴起,反传统思想家们将批判的矛头直指正统的程朱学术,不但否定其天理的合理性,而且以实证的方法,对理学家所宣传的儒家经典提出怀疑和批判,从而导致了理学的全面没落。此后,理学在士林队伍中的影响急剧削弱,即所谓"近今之士,竞尊汉儒之学,排击宋儒,几乎南北皆是矣"。人们追寻"圣道",研习学问的途径随之发生了变化。孙星衍说:"今儒家欲知圣道,上则考之周公、孔子著述之书,次则汉儒传经之学,又次则为唐人疏释,最下则宋人语录及后世应举之文。"排宋风气甚至影响到了帝王教育活动。乾隆皇帝感叹说:"两年来,诸臣条举经史,各就所见为说,而未有将宋儒性理诸书切实敷陈,与儒先相表里者。盖近来留意词章之学者尚不乏人,而究心理学者盖鲜。"可以说,持续数百年的理学的真正衰落是从18世纪开始的,而在此之后,理学再也没有出现过复兴之势,甚至像清初那种短暂的繁荣景象也一去不返。?
否定理学存天理、灭人欲的道德说教,主张人性自由,是清前期观念变革的核心内容。汉学大师戴震愤怒谴责理学"以理",他指出:合理的学术,合理的社会,合理的政治,有一个基本原则,那就是尊重人的欲望,想方设法满足人的欲望,故他提出了以"遂欲"、"达情"为核心的主张:"天下之事,使欲之得遂,情之得达,斯已矣。"清前期最杰出的反传统思想家是袁枚。袁枚思想最核心的内容就是反对礼教束缚,主张人性自由。在袁枚看来,情是人的天性,是自然而且必然的存在,脱离人情谈性,脱离人情谈理,都违背了圣贤学问的本意。值得重视的是,袁枚对情、对欲的重视,具有强烈的现实针对性。他努力将自己的学术思想和清朝统治实际结合起来,从尊重人情的角度出发,袁枚认为朝廷用人行政,均应以适情、达情为准则,而不可悖乎人情。在《山房文集》卷二二《清说》一文中,袁枚明确提出,治理国家,必须以尊重人之情欲为基础。他说:且天下之所以丛丛然望治于圣人,圣人之所以殷殷然治天下者,何哉?无他,情欲而已矣。老者思安,少者思怀,人之情也;而"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"者,圣人也。"好货""好色"人之欲也,而使之有"积仓"、"有裹粮","无怨"、"无旷"者,圣人也。使众人无情欲,则人类久绝而天下不必治;使圣人无情欲,则漠不相关,而亦不肯治天下。?
戴震、袁枚的反礼教思想,在清前期知识界并不孤立,"人心不可强抑,王道必本乎人情",已经成为不少学者的共识。在主张独立思考过程中,清朝知识界形成了一股疑经之风,即对儒家经典提出大胆质疑甚至批判,从而推动了社会思想的进一步解放。袁枚明确指出:学者绝不应当以迷信的态度对待儒家经典,而应相信疑经非圣人所禁。从治学"求其是"的立场出发,
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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