佛语放下经典语录

佛语放下经典语录大全

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佛语放下经典语录1

　1、修行是点滴的工夫。

　2、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　3、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　4、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么？

　5、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

　6、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

　7、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

　8、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

　9、你要感谢告诉你缺点的人。

　10、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　11、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

　12、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　13、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

　14、与人相处之道，在于无限的容忍。

　15、无色无相，无嗔无狂。

　16、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　17、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　18、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　20、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

佛语放下经典语录2

　1、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

　2、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　3、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

　4、知幻即离，不方便；离幻即觉，亦无渐次。

　5、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　6、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

　7、知见立知，即无名本。

　8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　9、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　10、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　11、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　12、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

　13、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　14、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　15、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

佛语放下经典语录3

　1、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　2、归元性无二，方便有多门。

　3、佛言：有人患*不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

　4、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

　5、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　6、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　7、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　8、报君今日是十六，念佛须当戒*欲。*欲断时生死断，便是如来亲眷属。

　9、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

　10、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

　11、心动则物动，心静则物静。

　12、随心、随缘、随性。

　13、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

　14、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　15、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　16、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

　17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　18、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

　19、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

　20、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

　21、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　22、每一种创伤，都是一种成熟。

　23、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　24、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

佛语放下经典语录4

　1、生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。

　2、总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的'眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

　3、学会忘记，是一种福气。人生不如意十之八九，倘若都挂在心头，那还不纠结到死，生活在烦恼痛苦里。心如秋水，是非恩怨，空山空水空明月，千秋往事一梦间。就从现在开始，做一个豁然开朗的人，世间委屈说不完，各有各的烦忧，百年一过客，能简单就简单。

　4、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

　5、行善过后要放下，就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。

　6、人生苦短，生活中总是，悲喜交织，得失并重。我们来到这个世界，等待我们的并不全是鲜花和坦途，承受苦难和挫也是必修的内容。所以，不要轻言痛苦，也不要太注重结果。人生没有对错，只有承受。学会放下，令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。

　7、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。

　8、幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去。若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。

　9、人生，要懂得感恩。感恩，不只是感谢大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。一颗懂得感恩的心，其实就是莫大的幸福和人生的智慧。

　10、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

佛语放下经典语录5

　1、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。

　2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。

　3、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

　4、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。

　5、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。

　6、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。

　7、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

　8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。

　9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

　10、如果你为了人家的一句话就脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。

　11、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。

　12、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。

　13、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。

　14、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

　15、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。

　16、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。

　17、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

　18、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？

　19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。

　20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

　21、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

　22、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。

　23、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。

　24、乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。

　25、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。

　26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。

　27、要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。

　28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。

　29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

　30、如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。

佛语放下经典语录6

　1、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

　2、改变别人，不如先改变自己。

　3、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

　4、常常原谅自己，不改进自己的人，往往得不到上苍的原谅。

　5、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

　6、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

　7、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　8、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

　9、犯错是平凡的，原谅才能超凡。

　10、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

　11、制心一处，无事不办。

　12、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

　13、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

　14、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

　15、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

　16、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

　17、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

　18、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　19、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

　20、不能把握现在，就无法获得永恒。

　21、人心不好，环保、治安自然不好。

　22、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

　23、时间总会过去的。

　24、不如认命。

　25、恨别人，痛苦的却是自己。

　26、律己要严，待人要宽。

　27、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　28、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

　29、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　30、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　31、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

　32、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

　33、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

　34、稻穗成熟，头自然低下。

　35、事能知足心常惬，人到无求品自高。

　36、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

　37、有德不在年高，无智空长百岁。

　38、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

　39、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

　40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

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佛语名言经典语录

佛语经典短语语录

　佛经指引我们光明之道,传授我们生活中待人处事的智慧,让我们保持心情平静。以下是由我给大家搜索整理的佛语语录。望能纳。

　1、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　2、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　3、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　4、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。

　5、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

　6、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

　7、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

　8、源乎源乎，千山势到(山狱，按：?山?在上，?狱?在下)边止，万派声归海上消。

　9、佛观一碗水，四万八千虫。一花一世界，一叶一春秋。静一刻易，静一生难啊!

　10、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　11、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　12、 看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的)，又决定送给我充足的.酒肉，并备一架机器把我运到京城。

　13、好的书籍是最贵重的珍宝。

　14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　15、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。

　16、不可说，不可说

　17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!

　18、放下屠刀，立地成佛

　19、救人一命，胜造七级浮屠

　20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　24、刹那便是永恒。

　25、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　26、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

　28、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

　29、人无善恶，善恶存乎尔心。　　30、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　31、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

　32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　33、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。　　34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　35、心生种种法生，心灭种种法灭。　　36、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

　37、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

　38、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

　39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　40、觉了一切法，犹如梦幻响。

　41、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　42、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

　43、此身已在含元殿，更向何处问长安。

　44、三界轮回*为本，六道往返爱为基。

　45、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

　46、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　47、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　48、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

　49、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

　50、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

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经典佛语的语录摘录

诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。佛教有许多著名的语句，能够给人许多生活中的启示，下面是我收集整理的佛语经典语录，欢迎大家阅读参考!

　佛语名言经典语录1

　1、 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　2、 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

　3、 若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断*，必落魔道。

　4、 知见立知，即无名本。

　5、 归元性无二，方便有多门。

　6、 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

　7、 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

　8、 报君今日是十六，念佛须当戒*欲。*欲断时生死断，便是如来亲眷属。

　9、 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

　10、 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

　11、制心一处，无事不办。

　12、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

　13、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

　14、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的'内在。

　15、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

　16、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

　17、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

　18、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　19、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

　20、不能把握现在，就无法获得永恒。

　21、 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

　22、 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

　23、 三界轮回*为本，六道往返爱为基。

　24、 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　25、 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

　26、 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

　27、 文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽*嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

　28、 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

　29、 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

　30、 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

　31、 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

　32、 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

　33、 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

　34、 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　35、 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

　36、 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　37、 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

　38、 佛言：有人患*不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

　39、 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

　40、 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

　41、 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

　42、 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一

　43、 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

　44、 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

　45、 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

　46、 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

　47、 佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

　48、 此身已在含元殿,更向何处问长安。

　49、 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

　50、 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

　51、 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

　52、 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

　53、 爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

　54、 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

　55、 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

　56、 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

　57、 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

　58、 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

　59、 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

　60、 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

让人静心的佛语经典语录

若谁不常修自心，便有种种不同苦。若谁常常修自心，即生不共之安乐。下面是我帮大家整理的佛语的语录68句,仅供参考，大家一起来看看吧。

1、让别人舒服，你就是经营者；别人让你舒服，你就是消费者；想要优秀，你要接受挑战；想要尽快优秀，就要寻找挑战；敢听真话，需要勇气；敢说真话，需要魄力；与其想成为什么样的人物，不如磨练自己做一个努力的人。

2、其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持童心童趣；发自内心的微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质诱惑；乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折，你都要保持淡然的心态，去看去想象生活中积极美好的一面，让烦恼随风而去。

3、有时候，闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，不是认输，而是成长。在安静里，做一朵闲花，与人相处，不浓不淡，读静若秋水的书，听直抵心灵的曲，不道是非长短，不说人走茶凉，相遇，辗转，我只淡然，以拈花的姿态行于世，偶而在文字中，抚琴弄月，滴水禅音，无关风月，只为找一份清幽，留一份真。

4、没有生过什么大病，是因为此人根本没有能量排。

5、既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说"你这样念佛就可以了"，我们为什么还说不可以呢？

6、金钱就像肥料，堆起来毫无用处，必须散播出去，让它发挥作用。

7、人前为恶，后止不犯，是照世间，如月云消。

8、比如爱好音乐的人、喜欢美的人、舞文弄墨的文人，甚至是乡野种田的普通人都会有法喜。只要是从本心生出来的、是清净的、是真诚的都是法喜。人生若是到了"心态向阳，法喜满怀"的境界，这世间日日都将是好时节。

9、放松能使我们身心健康，发生任何事，遇见任何人，都不必害怕，不要担心，心存感谢，就能面带微笑。一个人如果经常处在紧张、忧愁、愤怒的状态，或挖空心思、胡思乱想而又不知道自己在做什么，那么他的脸上一定缺乏笑容，从而造成心理不健康，结果身体也不会健康。

10、若能观心真实性，一切法中亦不见，若能无心远离心，即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十

11、男人为阳，女人为阴。所以大多数男人爱温柔贤淑的女人，需要女人的阴柔来与自身的阳性场态相生相合。男人一般不会爱上比自己强势的女人，所以一个强势的男人越有本事，他处的地势越高，可以俯视的女人就越多，因为这世间处于弱势的女人毕竟占多数。

12、爱惜、培育子女是责任；孝顺、供养父母是本分。

13、持戒守规是最可贵的德行。

14、如不勤习五明，不得一切种智故。内明为求自解学，因明为伏外执学，声明为令他信学，医明为所治方学．巧明为摄一切众生。

15、何谓菩萨能持禁戒？佛言：常能不舍菩提之心。

16、小心你的思想，它们会转为言辞；小心你的言辞，它们会转为行动：小心你的行动，它们会转为习惯；小心你的习惯，它们会转为个性；小心你的个性，它们会成为你的命运。

17、爱是人间的一分力量，但是只有爱还不够，必须还要有个"忍"——忍辱、忍让、忍耐，能忍则能安。

18、佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付出，归根结底都是为了调伏白心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。

19、所谓"难过"，并非时间漫长难度，而是心念卡住过不去。

20、佛法难闻，虽然号称佛法的书很多，但其实多是人天法，尚非声闻、缘觉之法，何况佛法。"外道相善，乱菩萨法"，于今犹是。

21、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。

22、我们学佛修行的目的是为普度众生而证得佛果。佛果源于菩萨的福德资粮和智慧资粮。福德资粮依靠众生而积累，智慧资粮依靠诸佛菩萨而圆满。对于追求解脱、成就佛果的人而言，众生给我们带来的恩德是与诸佛菩萨同等的。我们应当对众生怀着感恩之心去传递佛法的真理，并使大家从轮回的沉迷同早日觉醒。

23、与一切众生为依、为救、为归、为趣、为炬、为明、为照、为导、为胜导、为普导。于一切众生中为第一、为大、为胜、为最胜，为妙、为极妙，为上、为无上，为无等、为无等等。

24、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于平等之心：无论任何民族、任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互和谐。

25、然而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执著和习气比没有开始修行时更严重。原因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。

26、对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切"关口"也就成为坦途了。

27、弥陀在我心中落户，我在极乐落户。

28、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。

29、天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。

30、性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品

31、当你从另一种阳性的场态去看待一个人的缺点时，你会发现他（她）比平时更可爱一些。生活为何不能就这样糊涂一些，豁达一些呢？打开一扇扶持担待彼此的窗，让更多阳光照进来，让我们的爱迸发出异样的光彩，这样的人生岂不是更圆满。

32、安乐来的时候，千万不可贪恋；苦难来的时候，千万不可怨恨。对于 乐事不恋，对于苦事不怨，这样，道业自然天天增长。如果真实修行之 处，能够做到的话，一定能得大受用。当你修到了欲望寡、心清净的时 候，便可以顶天立地了。

33、做功夫人不可寻文逐句，记言记语，不但无益，与功夫作障，碍真实功夫，返成缘虑，欲得心行处绝，岂可得乎？

34、一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。

35、活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强大的张力。

36、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。

37、受诸异道，不毁正信；虽明世典，常乐佛法。《维摩经》卷上，方便品

38、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。

39、大慧禅师苦口婆心，只为众生能由真信仰起真修行，从而达于真悟之境界。 菩萨十地果位的修证，必须由十信为始终，所谓十信，包含信心、念心、 精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心，请以此 十信之心为修行之准绳。

40、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

41、生活里快乐中总夹杂着悲伤，里也伴随着挑战，可以这么理解，经历着幸福，也经历着忧伤，命运就是迎接一场又一场冲击，命运也是一种胆识和努力，不必要费尽心思的去解释，而是用一种客观清醒不盲目，去创造自己的人生道路。

42、放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。

43、唯一能创造出你所经验的世界的人，那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦，也制造出自己的快乐，我们可以说是相当地自给自足，完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是，我们也可以自立自强，去处理我们所制造出的痛苦和快乐，自尊自爱。

44、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。

45、生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

46、人生途中或许疲惫，或许沉重，但要有一份美丽的心情，就会觉得欣慰，就会充满自信。好好珍惜人生，尽情拥抱生活，虽然辛苦，也会咀嚼出甘甜与芬芳的神韵！快乐从来不是永恒，痛苦也只是过程，没有谁能拒绝春天来临，没有谁能永远都做好梦，快乐掌握在自己手里，是要自己去找寻，看淡一切，善待自己！

47、学会知足。为了寻找快乐，我们走遍了干山万水，却始终见不到它的踪影。其实只要拥有一颗知足的心，快乐就在我们的身边。如果对目前拥有的一切觉得不满，等到拥有更多时，也不一定会快乐。生活流淌在时光的河流中，岁月就在我们不经意间缓缓地从脚下流过，一去不返，因此，请千万要珍惜曾经拥有过的一切。

48、人生一世，岁月沧桑。匆匆一遭，韶华易老。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦，百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷，尝尽多少人间冷暖。其间，名利的追逐，情感的纠缠，南北的奔走，恩怨的煎熬。世事的无常，人情的变故。红尘茫茫，纷争不休。荣华似梦，醒来皆空。春花秋月皆自诳，情仇不外梦一场。

49、在这样美丽的季节，放下心灵的羁绊，放下所有的不愉快，放下生活的劳碌奔波，别让烦恼遮蔽了双眼，别让郁闷锁住了心房，别把这美丽的季节错过，别把这美丽的世界忽略，学会欣赏生活，学会享受生活，去郊外踏青，去桃林赏春，敞开胸怀去拥抱春风柔柔的温婉和繁花朵朵的绚烂。只有美丽的心情才能感受这美丽的风景，只有美丽心灵才能拥有这美丽的世界。

50、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与自己的.梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只有用心去体会，我们才会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。

51、为了我们的贪婪，为了我们的喜好，甚至于为了我们的傲慢。贪嗔痴嫉妒傲慢都可以成为我们伤害别的生命的因缘，会造成我们身心当中没完没了的煎熬。

52、一个念头就是一个，我们的心就像一个花园，各种各样的在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

53、若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。

54、那些真实存在过的东西啊，哪那么容易去逃避。

55、少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。

56、有信仰的老人面对生老病死时的心态是格外的释然而喜悦，因为有着虔诚的灵魂所以有足够的勇气接受每一次无常的来临，微笑着善待每一个轮回中的生命。

57、修行是完善自己，宽容别人。人生因为有残缺，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点，一部分在于看不惯别人。

58、我们有了正确的目标和方法，只要坚持到底就能成就。其他的一切随缘，顺其自然，别在乎，只要不失去目标，不失去即身成佛的方法就行。好或坏，快乐或痛苦，都无所谓，这些都不是恒常的。

59、为什么现在总烦恼呢？因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。

60、珍惜这似水的流年吧。我们谁都无法知道，明天与无常哪个先到来，百年后，我们都已不在。那个时候会明白，今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物。无论在家，在单位，在路上，友善。微笑。负责。感恩生命的存在，且豁达明了的生活。做利益众生的事，待到那朵花开的瞬间，岁月仍记得，你来过。

61、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

62、佛曰：离一切诸相，则名诸佛。

63、佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

64、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

65、心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？

66、你不要一直满意人家，你应该一直检讨自身才对。满意人家，是苦了你自身。

67、生活于充满不满的尘世中而无不满；生活于病态的社会之中而能无病；生活于贪欲的世界之中而能无贪欲。

68、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

佛语经典语录看破红尘

让人静心的佛语经典语录

　当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。下面是我为大家整理收集的关于让人静心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

让人静心的佛语经典语录一

　1、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

　2、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

　3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》

　4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

　5、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。?佛语

　6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。?禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

　7、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

　8、莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。?南怀瑾

　9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。《小西天狄道》

　10、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生?月如火《仙武同修》

　11、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。?冯娜《一个季节的西藏》

　12、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」?觉乘

　13、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

　14、佛，你所普渡的众生，为何没有我?

　15、所看即所想，所想非所看。

　16、人是未醒佛，佛是已醒的人?花濡沫

　17、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。?惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

　18、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。?净因法师《心性是成佛的土壤》

　19、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。?净因法师《心性是成佛的土壤》

　20、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。?净因法师《心性是成佛的土壤》

　21、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。?净因法师《心性是成佛的土壤》

　22、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的`东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。?净因法师《心性是成佛的土壤》

　23、一个念头就是一个，我们的心就像一个花园，各种各样的在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。?净因法师《心性是成佛的土壤》

　24、"所谓佛性就是善的。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音?净因法师《心性是成佛的土壤》"

　25、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。?紫云轩

　26、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

　27、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

　28、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。?傅翕

　29、相由心生境由心造

　30、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。

让人静心的佛语经典语录二

　1、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

　2、一花一世界，一佛一如来。

　3、所谓佛法者，即非佛法。

　4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

　5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

　6、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

　7、自性发时，业识来空。

　8、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

　9、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

　10、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

　11、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

　12、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　14、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　15、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　16、诸心皆为非心，是名为心。

　17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　18、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　19、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

　20、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

　21、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

　22、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。

　23、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因*欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

　24、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　25、一念离真，皆为妄想。

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佛语经典语录有哪些？

1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。经典语录

2、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

3、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

5、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

6、苦海无涯，回头是岸。

7、不可说，不可说，一说即是错

8、人无善恶，善恶存乎尔心。

9、人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。

10、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

11、放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

12、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

13、好好的管教你自己，不要管别人。

14、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

15、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

看破红尘的句子佛语

16、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

18、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！

19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

20、万法缘生，皆系缘分！

21、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

22、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑

23、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

24、今生种种皆是前生因果。

25、凡事都是有定数的，不能强求。

26、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

27、人就是苦今生修来生。

28、佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

29、由爱故生忧，由爱故生怖。

30、为何不必？一切皆为虚幻

31、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

看破红尘经典佛语

33、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

34、千灯万盏，不如心灯一盏。

35、万物于镜中空相，终诸相无相。

36、修行是点滴的工夫。

37、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

38、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

39、一花一世界，一叶一菩提。

40、种如是因，收如是果，一切唯心造。

41、人有108劫你才几劫？

42、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

43、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

44、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

45、佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

46、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

47、在顺境中修行，永远不能成佛。

48、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

49、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

50、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语经典语录看破红尘 句句经典

51、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

52、放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠

53、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

54、一念愚即般若绝，一念智即般若生。。

55、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

56、你随时要认命，因为你是人。

57、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

58、道高一尺，魔高一丈。

59、让我普渡芸芸众生。

60、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

61、少欲，则少烦。

62、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

63、你永远要感谢给你逆境的众生。

64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

65、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。

66、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

67、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

68、不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。

69、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

70、道是修行，魔是心魔。

71、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

72、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

73、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

74、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

75、人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

76、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

77、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

78、皮囊好恶，原是无常。

79、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

80、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

81、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

82、出口即错。人曰：说错即对。

83、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

84、缘起即灭，缘生已空。

85、刹那便是永恒。

86、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

87、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

88、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

89、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛语经典语录看破红尘句句经典

1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

2、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

3、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

5、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

6、苦海无涯，回头是岸。

7、不可说，不可说，一说即是错

8、人无善恶，善恶存乎尔心。

9、人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。

10、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

11、放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

12、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

13、好好的管教你自己，不要管别人。

14、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

15、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

看破红尘的句子佛语

16、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

18、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！

19、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

20、万法缘生，皆系缘分！

21、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

22、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑

23、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

24、今生种种皆是前生因果。

25、凡事都是有定数的，不能强求。

26、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

27、人就是苦今生修来生。

28、佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

29、由爱故生忧，由爱故生怖。

30、为何不必？一切皆为虚幻

31、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

看破红尘经典佛语

33、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

34、千灯万盏，不如心灯一盏。

35、万物于镜中空相，终诸相无相。

36、修行是点滴的工夫。

37、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

38、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

39、一花一世界，一叶一菩提。

40、种如是因，收如是果，一切唯心造。

41、人有108劫你才几劫？

42、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

43、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

44、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

45、佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

46、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

47、在顺境中修行，永远不能成佛。

48、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

49、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

50、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语看破红尘 句句经典

51、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

52、放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠

53、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

54、一念愚即般若绝，一念智即般若生。。

55、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

56、你随时要认命，因为你是人。

57、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

58、道高一尺，魔高一丈。

59、让我普渡芸芸众生。

60、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

61、少欲，则少烦。

62、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

63、你永远要感谢给你逆境的众生。

64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

65、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。

66、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

67、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

68、不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。

69、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

70、道是修行，魔是心魔。

71、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

72、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

73、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

74、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

75、人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

76、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

77、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

78、皮囊好恶，原是无常。

79、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

80、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

81、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

82、出口即错。人曰：说错即对。

83、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

84、缘起即灭，缘生已空。

85、刹那便是永恒。

86、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

87、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

88、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

89、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

看破红尘的佛语

1.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

2.爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。

3.把世缘世法佛法统统放下，才是真信。

4.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

5.别让那些暧昧，破坏了彼此相爱的默契。

6.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

7.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

8.车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。

9.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

10.大乘以自度度他为本，自度度他以六度为本;佛法讲自度度他，放下是自度度他。

11.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

12.对人恭敬，就是在庄严你自己。

13.对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。

14.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

15.放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

16.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

17.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

18.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

19.何必那么浮华，平淡其实很好。

20.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

21.觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！

22.觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

23.看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

24.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

25.历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

26.连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

27.连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。

28.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

29.没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

30.那回忆的回忆，只是曾经的曾经。

31.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

32.年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

33.拼命的垂死挣扎，可早已尘埃落定。

34.人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

35.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

36.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

39.所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。

40.我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。

41.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

42.学佛，要从放下开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

43.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

44.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

45.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

46.游离在时间的断点，看不清眼前。

47.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

48.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

49.在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

50.真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。

51.只要面对现实，你才能超越现实。

52.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

看破红尘爱情的佛语

1.爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

2.不是天生喜欢哭，而是想要对你说些什么，但是你不懂

3.对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在;凡事看淡，愈淡薄愈自在。

4.见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

5.将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑

6.觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。

7.就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由

8.没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

9.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

10.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 。

11.如果我就这么一年一年的爱下去，是不是就成了你的一辈子。

12.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充斥着懊恼呢?

13.笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

14.学佛，要从放下开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。

15.一念愚即般若绝，一念智即般若生。 问曰 为何人有善恶之分？

16.以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

17.由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

18.缘为冰，我将冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了 。

19.在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

20.种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛语励志经典语录

1、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

2、佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。

3、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

4、佛曰：万发缘生，皆系缘分。

5、佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。

6、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

7、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

8、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

9、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

12、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

13、佛曰：刹那便是永恒。

14、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

15、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

16、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

17、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛语励志经典语录精选

　一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。下面是我为大家整理收集的关于佛语的经典励志语录，欢迎大家的阅读。

　佛语励志经典语录1

　1) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　2) 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　3) 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。

　4) 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　5) 见无所见即名正见。

　6) 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

　7) 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

　8) 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

　9) 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻

　10) 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　11) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

　12) 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　13) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　14) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　15) 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

　16) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

　17) 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

　18) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

　19) 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

　20) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　21) 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

　22) 能善分别诸法相，于第一义而不动。

　23) 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

　24) 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。

　25) 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

　26) 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　27) 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

　28) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　29) 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　30) 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

　31) 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

　32) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　33) 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　34) 借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

　35) 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　36) 知见一切法，心不染着，是为无念。

　37) 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　38) 三世诸佛以自心为本师。

　39) 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　40) 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

　41) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　42) 住相生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

　43) 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　44) 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　45) 直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。

　46) 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　47) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　48) 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

　49) 自性发时，业识来空。

　50) 自见性者一切业障刹那灭却。

　佛语励志经典语录2

　来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　心体即定即圣，即真即正。非业非忄与(烦恼)，非邪非恶，即断三障，即成三学。

　不住六尘生心。

　身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。

　体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。

　人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。

　虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

　于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成;于内觉观，如一念倾，即证菩提。

　你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

　本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。

　一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　与人相处之道，在于无限的容忍。

　凡事太尽，缘分势必早尽。

　修行须依经中所明之理，返照自性。

　不可见，了了见;无有知者，无不知者。

　至道本乎一心，心法本乎无住。

　吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相;心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。

　月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

　沈默是毁谤最好的答覆。

　医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。

　佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。

　佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。

　清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。

　身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

　你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

　人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

　学佛就是在学做人而已。

　真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。

　佛语励志经典语录3

　1、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

　2、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　3、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

　4、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，父母众生。

　5、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　6、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　7、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　8、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　9、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　11、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　12、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

　13、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　14、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　15、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

　17、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

　18、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

　19、佛法是成佛的方法，有了真正的`佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

　20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　21、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　22、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

　23、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

　24、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

　25、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

　26、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

　27、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

　28、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

　29、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

　30、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

　佛语励志经典语录4

　一、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

　二、心中无三毒者，是名国土清净。

　三、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　四、譬如蜂花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

　五、心的净化完全要*自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能带给正确的方法。净化自己的心完全在于自己，无人能够替代你。

　六、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

　七、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

　八、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

　九、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　十、坦然地理解事实，自己就会得到平静。坦然地去理解外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

　十一、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

　十二、心本无作，道常无念。

　十三、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或情绪烦乱。正因这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。

　十四、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

　十五、即心是佛，身心俱无，是名大道。

　十六、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。

　十七、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

　十八、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。

　十九、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

　二十、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。

　二十一、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。

　二十二、法不孤起，仗境方生。

　二十三、俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此因此有贪嗔也。

　二十四、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固骄傲自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。

　二十五、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　二十六、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　二十七、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪嗔痴渴爱欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。

　二十八、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

　二十九、众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。

　三十、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

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